寧夏大學(xué)大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀及對策研究一、引言大學(xué)生作為社會的未來棟梁，其婚戀觀不僅影響著個人的情感生活和發(fā)展，也對社會的家庭結(jié)構(gòu)與文化觀念有著深遠(yuǎn)意義。寧夏大學(xué)坐落于寧夏回族自治區(qū)，其學(xué)生來源多元，涵蓋了不同地域、民族和文化背景，這使得對該校大學(xué)生婚戀觀的研究更具豐富性和代表性。通過深入了解寧夏大學(xué)大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀，剖析其中存在的問題，進(jìn)而提出針對性對策，有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確、健康的婚戀觀念，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。二、寧夏大學(xué)大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀調(diào)查（一）戀愛態(tài)度戀愛普遍化：調(diào)查顯示，超過[X]%的寧夏大學(xué)學(xué)生在大學(xué)期間談過戀愛或正在戀愛。校園內(nèi)情侶隨處可見，戀愛已成為大學(xué)生活中的常見現(xiàn)象。許多學(xué)生認(rèn)為戀愛是大學(xué)生活的重要組成部分，能夠豐富情感體驗、促進(jìn)個人成長。戀愛動機(jī)多元化：部分學(xué)生因真愛而戀愛，希望找到靈魂伴侶，共同度過美好的大學(xué)時光并有可能走向婚姻殿堂；約[X]%的學(xué)生戀愛是為了排解孤獨(dú)、打發(fā)時間，尤其是在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、面對學(xué)業(yè)壓力和陌生環(huán)境時，通過戀愛尋求情感慰藉；還有部分學(xué)生受周圍同學(xué)影響，跟風(fēng)戀愛，覺得別人戀愛自己也不能落后。（二）性行為觀念態(tài)度開放：隨著社會觀念的日益開放，寧夏大學(xué)大學(xué)生對性行為的看法也逐漸發(fā)生變化。約[X]%的學(xué)生認(rèn)為只要雙方相愛，發(fā)生性行為是可以理解的，不應(yīng)該受到過多的道德指責(zé)。這種觀念在一定程度上反映了大學(xué)生對性的包容態(tài)度。安全意識不足：盡管對性行為的態(tài)度較為開放，但部分學(xué)生在性行為中的安全意識卻令人擔(dān)憂。在有過性行為的學(xué)生中，僅有[X]%的學(xué)生表示每次都會采取安全措施，如使用避孕套等。這表明部分學(xué)生缺乏對性健康和意外懷孕等后果的充分認(rèn)識，存在較大的健康風(fēng)險。（三）婚姻觀念婚姻期望現(xiàn)實化：大多數(shù)寧夏大學(xué)學(xué)生對婚姻有著較高的期望，希望能擁有幸福美滿的婚姻。但同時，他們也表現(xiàn)出較為現(xiàn)實的態(tài)度。在選擇未來伴侶時，除了感情因素外，超過[X]%的學(xué)生將對方的經(jīng)濟(jì)實力、職業(yè)發(fā)展?jié)摿Α⒓彝ケ尘暗痊F(xiàn)實因素納入重要考量范圍。他們認(rèn)識到婚姻不僅僅是愛情的結(jié)合，還涉及到生活的方方面面。對婚姻責(zé)任認(rèn)識模糊：雖然學(xué)生們渴望婚姻，但對于婚姻中所蘊(yùn)含的責(zé)任，部分學(xué)生認(rèn)識不夠清晰。約[X]%的學(xué)生認(rèn)為婚姻責(zé)任主要是物質(zhì)上的保障，而對于情感支持、家庭經(jīng)營、對伴侶和子女的責(zé)任等方面的認(rèn)識較為欠缺。這可能導(dǎo)致在未來面對婚姻生活中的困難和挑戰(zhàn)時，缺乏足夠的應(yīng)對能力。三、寧夏大學(xué)大學(xué)生婚戀觀形成的影響因素（一）社會環(huán)境因素多元化文化沖擊：當(dāng)今社會，各種文化思潮相互碰撞，通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道迅速傳播。西方的開放婚戀觀念以及一些不良文化現(xiàn)象對大學(xué)生的婚戀觀產(chǎn)生了一定影響。例如，一些影視作品中對快餐式戀愛、隨意性行為的宣揚(yáng)，使得部分大學(xué)生受到誤導(dǎo)，模糊了傳統(tǒng)的道德觀念界限。社會輿論導(dǎo)向：社會輿論對大學(xué)生婚戀觀的形成有著潛移默化的作用。當(dāng)前，一些媒體過度關(guān)注明星的婚戀緋聞，將戀愛和婚姻娛樂化，營造出一種浮躁、不嚴(yán)肅的氛圍。這種輿論環(huán)境容易使大學(xué)生對婚戀產(chǎn)生不切實際的幻想，忽視了婚戀中應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（二）學(xué)校教育因素婚戀教育缺失：在寧夏大學(xué)的課程體系中，專門針對大學(xué)生婚戀教育的課程較少。雖然部分思想政治教育課程中會涉及一些婚戀觀的內(nèi)容，但往往不夠系統(tǒng)和深入。缺乏專業(yè)、全面的婚戀教育，使得學(xué)生無法從正規(guī)渠道獲取科學(xué)、準(zhǔn)確的婚戀知識和觀念。校園文化氛圍：校園文化對大學(xué)生的行為和觀念有著重要影響。一些校園活動中，對戀愛關(guān)系的過度渲染，如情侶之間的公開秀恩愛行為未得到正確引導(dǎo)，可能會使部分學(xué)生盲目跟風(fēng)戀愛，甚至產(chǎn)生攀比心理，影響了其對健康戀愛關(guān)系的理解和追求。（三）家庭因素家庭教養(yǎng)方式：不同的家庭教養(yǎng)方式對大學(xué)生婚戀觀的形成有著顯著影響。在民主、和諧的家庭環(huán)境中成長的學(xué)生，往往更能理解和尊重他人，在戀愛和婚姻中注重情感的溝通與交流。而在專制或溺愛型家庭中長大的學(xué)生，可能在處理婚戀關(guān)系時表現(xiàn)出過度自我或依賴的特點(diǎn)，缺乏獨(dú)立解決問題的能力。父母婚姻狀況：父母的婚姻狀況是大學(xué)生對婚姻認(rèn)知的重要參照。如果父母婚姻關(guān)系和諧，相互關(guān)愛、尊重，孩子往往對婚姻充滿向往，并且能從父母身上學(xué)到良好的婚姻經(jīng)營之道。相反，若父母經(jīng)常爭吵、關(guān)系緊張甚至離異，可能會使孩子對婚姻產(chǎn)生恐懼或不信任感，影響其未來的婚戀選擇。（四）個人因素心理發(fā)展特點(diǎn)：大學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，生理上已經(jīng)成熟，但心理上尚未完全成熟。他們渴望愛情，追求浪漫，但在面對戀愛中的矛盾和問題時，往往缺乏理性思考和處理能力。同時，自我意識較強(qiáng)，在婚戀中更注重個人感受和需求，容易忽視對方的感受和戀愛關(guān)系中的責(zé)任。個人價值觀：每個大學(xué)生都有自己獨(dú)特的價值觀，這對其婚戀觀的形成起著核心作用。價值觀不同，對戀愛對象的選擇標(biāo)準(zhǔn)、對婚姻的期望以及對性行為的態(tài)度也會有所差異。例如，注重個人事業(yè)發(fā)展的學(xué)生，在選擇伴侶時可能更傾向于對方能在事業(yè)上給予支持和理解；而注重精神追求的學(xué)生，則更看重與伴侶之間的心靈契合度。四、引導(dǎo)寧夏大學(xué)大學(xué)生樹立正確婚戀觀的對策（一）加強(qiáng)學(xué)?；閼俳逃晟普n程體系：寧夏大學(xué)應(yīng)將婚戀教育納入正式的課程體系，開設(shè)專門的婚戀教育課程，如“大學(xué)生戀愛與婚姻”“性健康與生殖保健”等。課程內(nèi)容應(yīng)涵蓋戀愛心理、戀愛技巧、婚姻家庭倫理、性健康知識等方面，通過系統(tǒng)的教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的婚戀觀念，掌握必要的婚戀知識和技能。豐富教學(xué)方法：在婚戀教育課程中，采用多樣化的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，運(yùn)用案例分析、小組討論、角色扮演、專題講座等形式，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和討論婚戀中的各種問題。邀請婚姻專家、心理咨詢師等專業(yè)人士走進(jìn)課堂，分享真實案例和經(jīng)驗，增強(qiáng)教學(xué)的實用性和說服力。開展心理健康教育：加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，增強(qiáng)應(yīng)對戀愛挫折和壓力的能力。學(xué)校心理健康教育中心應(yīng)提供專門的戀愛心理咨詢服務(wù)，為學(xué)生解決戀愛中遇到的困惑和問題。同時，通過舉辦心理健康講座、團(tuán)體輔導(dǎo)等活動，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己的情感需求，培養(yǎng)健康的戀愛心理。（二）營造良好校園文化氛圍加強(qiáng)校園文化建設(shè)：學(xué)校應(yīng)積極營造健康、積極向上的校園文化氛圍，倡導(dǎo)文明、理性的戀愛行為。通過開展豐富多彩的校園文化活動，如學(xué)術(shù)競賽、社團(tuán)活動、志愿服務(wù)等，引導(dǎo)學(xué)生將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)業(yè)和個人成長上，減少對戀愛的過度關(guān)注。同時，在校園文化活動中融入婚戀觀教育元素，如舉辦以“正確婚戀觀”為主題的征文比賽、演講比賽等，讓學(xué)生在參與活動的過程中，潛移默化地接受正確婚戀觀的熏陶。發(fā)揮學(xué)生組織作用：充分發(fā)揮學(xué)生會、社團(tuán)等學(xué)生組織的作用，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理。學(xué)生組織可以開展一些與婚戀觀相關(guān)的主題活動，如組織戀愛觀座談會、舉辦戀愛技巧培訓(xùn)等，鼓勵學(xué)生積極參與，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗。同時，學(xué)生干部應(yīng)以身作則，倡導(dǎo)文明戀愛行為，在校園中形成良好的戀愛風(fēng)氣。加強(qiáng)校園輿論引導(dǎo)：學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對校園輿論的引導(dǎo)，規(guī)范校園媒體的宣傳內(nèi)容。校園廣播、校報、校園網(wǎng)站等媒體應(yīng)傳播積極健康的婚戀觀念，抵制不良文化的傳播。對于校園內(nèi)出現(xiàn)的一些不文明戀愛行為，應(yīng)及時進(jìn)行正面引導(dǎo)和教育，避免不良行為在校園內(nèi)蔓延。（三）強(qiáng)化家庭教育功能提高家長意識：通過舉辦家長學(xué)校、線上講座等形式，提高家長對大學(xué)生婚戀觀教育的重視程度。讓家長認(rèn)識到家庭教育在孩子婚戀觀形成中的重要作用，引導(dǎo)家長關(guān)注孩子的情感需求和心理變化，及時與孩子進(jìn)行溝通交流，給予正確的指導(dǎo)和建議。優(yōu)化家庭教養(yǎng)方式：家長應(yīng)反思自己的教養(yǎng)方式，營造民主、和諧的家庭氛圍。在與孩子溝通時，要尊重孩子的想法和感受，鼓勵孩子表達(dá)自己的情感和需求。同時，家長要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，通過自己的言行舉止，向孩子傳遞正確的婚戀觀念和家庭價值觀。加強(qiáng)家校合作：學(xué)校與家庭應(yīng)加強(qiáng)溝通與合作，建立有效的家校聯(lián)系機(jī)制。學(xué)?？梢远ㄆ谙蚣议L反饋學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況，包括學(xué)生的戀愛狀況等。家長也應(yīng)及時向?qū)W校反映孩子在家中的表現(xiàn)和問題，雙方共同關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，形成教育合力，共同引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀。（四）增強(qiáng)大學(xué)生自我教育能力提高自我認(rèn)知水平：大學(xué)生應(yīng)積極主動地了解自己的情感需求、性格特點(diǎn)和價值觀，明確自己在戀愛和婚姻中想要追求的目標(biāo)。通過自我反思、參加心理健康測試等方式，深入認(rèn)識自己，為正確選擇戀愛對象和處理婚戀關(guān)系奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)理性思維能力：在戀愛和婚姻中，大學(xué)生要學(xué)會運(yùn)用理性思維分析和解決問題。當(dāng)遇到矛盾和沖突時，要保持冷靜，客觀地看待問題，避免情緒化的沖動行為。通過學(xué)習(xí)溝通技巧、情緒管理方法等，提高自己處理戀愛關(guān)系的能力，維護(hù)健康、穩(wěn)定的戀愛關(guān)系。樹立正確的價值觀：大學(xué)生應(yīng)自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將個人的成長與社會的發(fā)展緊密結(jié)合起來。在婚戀觀方面，要摒棄功利主義、享樂主義等不良觀念，注重感情的真摯和長久，樹立對戀愛和婚姻的責(zé)任感。同時，要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，遵守社會公德和家庭美德，以正確的行為準(zhǔn)則規(guī)范自己的婚戀行為。五、結(jié)論寧夏大學(xué)大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，受到社會環(huán)境