散文兩篇

第一課時(shí)永久的生命

嚴(yán)文井新課導(dǎo)入

生命是多么深邃的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是能夠被毀滅，但不能夠被打敗那般頑強(qiáng)；也可以是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”那般博大。生命如果有顏色，會(huì)不會(huì)看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》；生命如果有態(tài)度，是不是聽(tīng)上去就是貝多芬的《田園》和《英雄》。生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)，因?yàn)?，我們生而為人，生而為眾生?！洹独首x者》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解哲理散文的特點(diǎn)，把握其觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的哲理。2.理清文章的行文思路，理解其層層推進(jìn)地闡述哲理的寫(xiě)法。3.品味哲理散文的語(yǔ)言，體會(huì)其語(yǔ)言形象性和哲理性的特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介

嚴(yán)文井(1915-2005)，原名嚴(yán)文錦，湖北武昌(今屬武漢)人，作家。曾獲全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)、首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)人的煩惱》等。文體知識(shí)同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了《散文二篇》，這兩篇文章與本單元學(xué)過(guò)的《背影》和《白楊禮贊》有什么不同呢?

《背影》和《白楊禮贊》的情感表達(dá)都有一定的載體，《背影》以“背影”為情感載體表達(dá)父親對(duì)兒子深切的愛(ài)及父子之間的深情，《白楊禮贊》以“白楊樹(shù)”為情感載體表達(dá)對(duì)北方軍民極其精神的贊美。而《永久的生命》和《我為什么而活著》都沒(méi)有情感載體，而是直接說(shuō)理表達(dá)觀點(diǎn)?！队谰玫纳贰段覟槭裁炊钪纷h論性散文（哲理散文、哲學(xué)散文）題目解讀如何理解“永久的生命”中的“永久”一詞？永久的生命生命雖然是短暫的，但是只要我們珍愛(ài)生命，活出價(jià)值，就能使生命變得神奇和不朽。題目解讀“永久的生命”的內(nèi)涵：①生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。②生命分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)的，合起來(lái)是永久的。③那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。④生命充充滿了希望，永遠(yuǎn)不休止的繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂(lè)和威勢(shì)。題目解讀

過(guò)了這么多年，藤蘿又開(kāi)花了，而且開(kāi)得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底。

花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。

——宗璞《紫藤蘿瀑布》整體感知請(qǐng)?jiān)谑崂砣膬?nèi)容的基礎(chǔ)上，補(bǔ)出下面結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖中的空缺部分。個(gè)體生命有限個(gè)體消逝，生命永存深入探究文章的主題是贊美“永久的生命”，為什么從時(shí)光的一去不返，個(gè)人生命有限寫(xiě)起？欲揚(yáng)先抑深入探究作者為什么說(shuō)“我們都非?？蓱z”?過(guò)去了的日子永不再回來(lái)，我們的力量又是那樣渺小，對(duì)于生命中留下的印跡我們無(wú)法抹掉，所以我們都非常可憐。深入探究“在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們跳跳蹦蹦，炫耀它們遍身金黃的茸毛。永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！”以小牛犢為例并連用兩個(gè)“永遠(yuǎn)的”，其作用有哪些？以小牛犢為例，連用兩個(gè)“永遠(yuǎn)的”，強(qiáng)調(diào)了生命的永恒，表達(dá)了對(duì)生命活力的贊嘆。實(shí)踐運(yùn)用除了文章中的小草和小牛犢的事例讓我們看到了生生不息的生命、有價(jià)值的生命，你還能不能聯(lián)系所學(xué)文章或者結(jié)合自身經(jīng)歷寫(xiě)一寫(xiě)你對(duì)永久的生命的理解？仿造句式寫(xiě)一寫(xiě)。實(shí)踐運(yùn)用士為天下生，亦為天下死他叫林俊德，沒(méi)有多少人知道他。他是院士，也是將軍，一輩子隱姓埋名，堅(jiān)守羅布泊。他參加過(guò)我國(guó)所有的核試驗(yàn)。臨死前4個(gè)月，他因?yàn)榘┌Y晚期住進(jìn)了醫(yī)院。由于做手術(shù)就不能工作，于是他放棄了治療。他休息也要坐著，他倒在了辦公桌前。50年來(lái)他扎進(jìn)戈壁大漠，他的生命像極馬蘭花，平凡而永恒。實(shí)踐運(yùn)用

一生奉獻(xiàn)給科學(xué)，工作到生命最后五小時(shí)，以智殉國(guó)鑄就中華民族的銅墻鐵壁，他的生命因奉獻(xiàn)而永久。---《感動(dòng)中國(guó)人物》實(shí)踐運(yùn)用

四年黑暗中的苦工，五星期陽(yáng)光下的歡唱，蟄伏幾年享受個(gè)體生命的剎那歡愉，它的生命因積極樂(lè)觀而永久。實(shí)踐運(yùn)用一線教師默默耕耘，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，寧守清貧培育偉大祖國(guó)的美麗花朵，我們的生命因堅(jiān)守信念而永久。深入探究“感謝生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)，合起來(lái)卻是永久?！薄胺珠_(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”分別指什么？“分開(kāi)來(lái)”指的是一個(gè)個(gè)生命個(gè)體，這個(gè)生命是有限的，也是暫時(shí)的。“合起來(lái)”指整體生命，生命生生不息，在永不休止的繁殖、蔓延，所以是永久的。深入探究作者為什么贊美生命？

因?yàn)樗錆M了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。深入探究聯(lián)系實(shí)際，怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳”？生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。拓展延伸花園口慘案：1938年侵華日軍攻陷徐州，為阻止日軍西進(jìn)，蔣介石政府采取"以水代兵"的辦法，下令炸開(kāi)鄭州花園口黃河大堤，造成人為的黃河決堤改道，間接導(dǎo)致慘絕人寰的1942河南大饑荒。拓展延伸南京大屠殺：1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的血腥暴行，大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。拓展延伸河南大饑荒：一般指的是1942年7月開(kāi)始到1943年春發(fā)生在河南的饑荒。1942年春天開(kāi)始，河南全省滴雨未下。平息大旱之后，又遇蝗災(zāi)，由于河南地處前線，有下級(jí)瞞報(bào)、政策失誤、交通堵塞等原因，導(dǎo)致饑荒遍及全省111個(gè)縣,約300萬(wàn)人死亡。在那樣的年代，每個(gè)人的生命都是卑微的、柔弱的，有如草芥一般！那時(shí)的全國(guó)上下都被一種情緒籠罩著：（悲觀——消沉）?

然而，作者卻認(rèn)為：“人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒(méi)有時(shí)間悲觀?！保?lè)觀——積極）深入探究“凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡”中，“凋謝”與“不朽”矛盾嗎？不矛盾。“凋謝”指?jìng)€(gè)體生命的隕滅，“不朽”指生命現(xiàn)象的永存，二者看似不可調(diào)和，卻又同時(shí)上演著生命的協(xié)奏曲，這令人驚奇，引人慨嘆。深入探究

請(qǐng)快速找到作者對(duì)生命情感變化的詞語(yǔ)及其依據(jù)?？蓱z

（易逝）感動(dòng)

（神奇）感謝

（奇跡）贊美

（永久）實(shí)踐運(yùn)用請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲎髡哒f(shuō)理和抒情時(shí)使用的具象（具體形象），勾畫(huà)描寫(xiě)它們的相關(guān)語(yǔ)句。朗讀并賞析其中蘊(yùn)含的道理與情感。

用“我最喜歡文中

這句話，因?yàn)?/p>

”的句式，來(lái)品味語(yǔ)言之美和生命之美。

具象：“襯衣”

句子：個(gè)人生命不像一件襯衫，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好。

批注：運(yùn)用對(duì)比的手法，把個(gè)人生命與襯衣進(jìn)行比較，突出了個(gè)人生命短暫、不可重復(fù)的特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)通俗，耐人尋味，生動(dòng)形象地寫(xiě)出個(gè)體生命的不可逆性。實(shí)踐運(yùn)用

具象1：“小草”

句子：地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后，它們依然一根根從土壤里鉆出來(lái)，歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過(guò)去的寒冷從未存在。一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣！

批注：修辭角度：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了生命自身的神奇與永恒；生命能夠不停地創(chuàng)造新的生命。

詞語(yǔ)運(yùn)用角度：“卑微”“柔弱”讓我們看到了小草外在的形象特點(diǎn)；“依然”“鉆”卻讓我們感受到小草內(nèi)在生命的頑強(qiáng)；“歡樂(lè)地”一詞是對(duì)小草生命的感動(dòng)與贊嘆。“一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣！”流動(dòng)的生命就這樣繁殖著，蔓延著，讓我們看到了生命的不朽。

具象2：“小牛犢”

句子：在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！

批注：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小牛犢擬人化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小牛犢為擁有“遍身金黃的茸毛”而欣喜的情態(tài)，表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情。實(shí)踐運(yùn)用

具象3：“疲倦的旅客”

句子：它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開(kāi)前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。

批注：運(yùn)用比喻的修辭手法，把“生命”比作“不懂疲倦的旅客”，具體生動(dòng)地表現(xiàn)了個(gè)體生命雖然短暫，但人類(lèi)的生命是永無(wú)止境的特點(diǎn)。

具象4：“凋謝的花朵”

句子：生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。

批注：“凋謝”和“永久”看似矛盾，其實(shí)哲思深邃，“凋謝”的是個(gè)體的生命，“永久”的是生命的河，“凋謝”的是有形的軀體，“永