突破點(diǎn)2激活現(xiàn)實(shí)意識，更深入地闡論觀點(diǎn)“觀照現(xiàn)實(shí)”需立足當(dāng)下情境展開理性思考，而非堆砌時(shí)鮮素材或泛化羅列問題。當(dāng)前考場作文中，僅約四分之一的學(xué)生具備此類意識，多數(shù)仍囿于“放眼寰宇”式空泛表述，或陷入“引議聯(lián)結(jié)”的固有模式，在文末機(jī)械套用“揆諸當(dāng)下”等句式，缺乏對現(xiàn)實(shí)矛盾點(diǎn)的深度對話與思辨。要突破此困境，需針對不同命題材料與任務(wù)情境，構(gòu)建觀照現(xiàn)實(shí)的思維路徑與方法論：引導(dǎo)學(xué)生捕捉題意與現(xiàn)實(shí)情境的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，通過分析、比較、質(zhì)疑等思維工具，建立觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)結(jié)，最終實(shí)現(xiàn)應(yīng)“材”而發(fā)、應(yīng)“境”而深的論證效果，真正做到以現(xiàn)實(shí)為鏡，照見思想深度。一、聯(lián)想：基于隱喻折射的現(xiàn)實(shí)錨定“隱喻類”作文題材在高考作文中頻繁出現(xiàn)，常以個(gè)別領(lǐng)域折射更廣泛領(lǐng)域。如2025年全國二卷以“夢”設(shè)題，借“夢”這一意象，既隱喻著個(gè)體內(nèi)心深處的情感寄托與精神追求，也揭示著社會群體間理想傳遞、信念共鳴的價(jià)值意義，更折射出人類文明發(fā)展進(jìn)程中對美好愿景的永恒追尋與不懈創(chuàng)造。再如2024年新課標(biāo)Ⅱ卷以“太空探索”設(shè)題，既隱喻著個(gè)人成長中突破認(rèn)知邊界所需的勇毅精神，也揭示著科技創(chuàng)新中積累與突破的辯證關(guān)系，更折射出文明進(jìn)程中探索未知領(lǐng)域的永恒命題。隱喻類作文注重由此及彼、引申拓展，需要將命題材料中所包含的關(guān)系、事理，擴(kuò)展到社會諸多領(lǐng)域。唯有在現(xiàn)實(shí)中找到有價(jià)值的對話點(diǎn)，而不是就材料分析材料，才能使文章在廣度、深度上勝出。此類作文觀照現(xiàn)實(shí)的思維路徑側(cè)重于對應(yīng)性“聯(lián)想”，思維之術(shù)在于突破泛泛之談而實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的現(xiàn)實(shí)錨定。何為有價(jià)值的現(xiàn)實(shí)錨定？劉勰在《文心雕龍》中指出，“凡說之樞要，必使時(shí)利而義貞”，即說理的關(guān)鍵在于要有利于時(shí)政而又意義正當(dāng)。也就是說，不僅要錨定現(xiàn)實(shí)生活中的主流思想、正確的價(jià)值觀，更要兼顧社會發(fā)展的需求與當(dāng)下急需解決的問題。不妨比較一下下面這兩段文字：文段一：揆諸當(dāng)下，從“夢天”實(shí)驗(yàn)艙的太空叩問，到塞罕壩人將荒漠織就綠錦，中國人的夢想始終與時(shí)代同頻。當(dāng)“夢落花”的詩意遇見“夢吳越”的豪情，新時(shí)代青年既需以“鐵馬冰河”的壯志投身科研攻關(guān)，亦要在鄉(xiāng)村振興中傳遞“稻花香里說豐年”的愿景。然若僅停留在“閑潭夢落花”的個(gè)人遐思，或空談“贈予夢想”的浪漫，卻忽視“以行動實(shí)現(xiàn)”的現(xiàn)實(shí)路徑，則難免陷入空想的窠臼。[點(diǎn)評]文段雖以“夢”關(guān)聯(lián)時(shí)代案例，但“科研攻關(guān)”“鄉(xiāng)村振興”的論述仍停留在現(xiàn)象羅列，未深入挖掘“夢的贈予”與社會價(jià)值的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對“夢”的隱喻解讀局限于“個(gè)人理想＋時(shí)代使命”的二元框架，缺乏對“夢想傳遞如何推動文明進(jìn)程”的深層思考，存在現(xiàn)實(shí)錨點(diǎn)泛化的問題。文段二：從張載“為萬世開太平”的夢，到航天人“手可摘星辰”的夢，中華民族的夢想從來不是孤島。北宋士人以“先天下”之夢點(diǎn)燃儒學(xué)復(fù)興，近代實(shí)業(yè)家以“實(shí)業(yè)救國”之夢喚醒民族資本，而今量子計(jì)算團(tuán)隊(duì)將“算力領(lǐng)跑”之夢寫入“九章”芯片——當(dāng)個(gè)體之夢如星火匯聚，便成照亮文明的炬火?！百浻鑹粝搿钡谋举|(zhì)，是將敦煌壁畫的飛天夢轉(zhuǎn)化為“嫦娥”探月的行動指南，是讓共同富裕的“小康夢”成為鄉(xiāng)村振興的接力火炬，此乃“夢”從隱喻走向現(xiàn)實(shí)的密鑰。[點(diǎn)評]文段以“夢的傳承與贈予”為線索，縱向串聯(lián)歷史與當(dāng)代案例，將“夢”的隱喻解構(gòu)為“個(gè)體愿景→群體信念→文明動力”的三層邏輯。通過張載、近代實(shí)業(yè)家、航天團(tuán)隊(duì)等實(shí)例，既錨定“科技創(chuàng)新”“鄉(xiāng)村振興”等時(shí)代命題，又以“火炬”“密鑰”等意象強(qiáng)化夢想傳遞的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)現(xiàn)了“時(shí)利”(服務(wù)國家發(fā)展)與“義貞”(堅(jiān)守精神傳承)的有機(jī)統(tǒng)一，符合“隱喻折射需深聯(lián)現(xiàn)實(shí)”的寫作要求。由此看來，基于隱喻折射類題材，觀照現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵在于挖掘材料的內(nèi)涵，通過聯(lián)想獲得多領(lǐng)域、多層次的關(guān)聯(lián)與啟示，并在時(shí)代背景中錨定“使時(shí)利而義貞”的對話點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)由材料內(nèi)涵到現(xiàn)實(shí)意義的轉(zhuǎn)換。二、闡釋：基于事實(shí)理論的雙向互動緊跟時(shí)代潮流、彰顯時(shí)代底色的“事實(shí)類”“理論類”題材，因其具有多樣的價(jià)值引領(lǐng)作用，而成為當(dāng)下高考作文題材的“主流”。根植于現(xiàn)實(shí)生活的“事實(shí)類”與“理論類”題材，能自然地將學(xué)生的視野引向廣闊的社會，更好地體現(xiàn)學(xué)生“觀照現(xiàn)實(shí)”的意識。事實(shí)上，寫作中有“現(xiàn)實(shí)”因素而無“觀照”之思的現(xiàn)象普遍存在。他們或從題材的“事實(shí)”出發(fā)，尋找更多相近相似的事實(shí)；或從題材的“理論”出發(fā)，列舉相關(guān)事實(shí)進(jìn)行佐證。殊不知華麗空洞的文字徒似“虛車”，承載道理、表達(dá)思想才是文章亙古不變之理。那么，如何破解這一難題？需要從“佐證”轉(zhuǎn)向“闡釋”。要透過生活現(xiàn)象，闡明本質(zhì)內(nèi)涵，要結(jié)合世情人事，闡發(fā)時(shí)代新理，在事實(shí)與理論互動中，互為啟示、不斷深入。具體來說，要學(xué)會兩招，一是闡幽明理，二是創(chuàng)生義理。(一)闡幽明理闡幽明理，就是使隱幽之理顯見著明?？稍跉w納事實(shí)的基礎(chǔ)上揭示共同本質(zhì)，在比較差異的基礎(chǔ)上挖掘內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，也可在條分縷析的基礎(chǔ)上透視多方原因，在理清關(guān)系的基礎(chǔ)上明晰復(fù)雜事理。比如2025年天津卷以車輪輻輳之象喻示深刻哲理：勁直的輻條向心匯聚，方能支撐起載重之車滾滾向前。這種“輻集而輪運(yùn)”的意象，恰為“闡幽明理”提供了絕佳的范本。如“條分縷析”：①“根根勁直，方堪重任”——個(gè)體素質(zhì)是系統(tǒng)穩(wěn)固的基石。②“向心輳集，聚力成輪”——目標(biāo)一致與有效組織是凝聚合力的關(guān)鍵。③“輻轂相生，共赴前程”——個(gè)體與核心相互成就，推動整體發(fā)展。如“理清關(guān)系”：①“獨(dú)輻易折，眾輳方成輪”——個(gè)體的力量在融入整體并服務(wù)核心目標(biāo)時(shí)才得以彰顯和升華。(理清個(gè)體與整體、核心的關(guān)系)②“轂為輻綱，輻為轂力”——核心的權(quán)威與凝聚力源于對個(gè)體的有效組織與服務(wù)，個(gè)體的支撐力又鞏固了核心。(理清核心與個(gè)體的雙向關(guān)系)③“負(fù)重行遠(yuǎn)，系于共軛”——整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是無數(shù)個(gè)體在核心引領(lǐng)下協(xié)同支撐的必然結(jié)果。(理清個(gè)體、核心協(xié)作與整體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)系)(二)創(chuàng)生義理創(chuàng)生義理，就是超越歷史性理解，在現(xiàn)實(shí)語境下創(chuàng)生新的認(rèn)知。張江在《“訓(xùn)詁闡釋學(xué)”構(gòu)想》一文中指出，“闡釋以義理發(fā)揚(yáng)為本”，而義理是“時(shí)情框架規(guī)定的理解”，隨著語境的演進(jìn)而變化。這就啟示我們要從歷史語境與現(xiàn)實(shí)語境的變化中去分析思想要義、人情事理。2025年北京卷要求以《由“第二次呼吸”說開去》為題寫作，我們要從歷史語境與現(xiàn)實(shí)語境的變化中去分析“第二次呼吸”的新義理：現(xiàn)代社會節(jié)奏加快，各領(lǐng)域競爭激烈，人們面臨更多“極點(diǎn)”困境。比如在個(gè)人職業(yè)發(fā)展中，傳統(tǒng)職業(yè)路徑日益飽和，新興職業(yè)不斷涌現(xiàn)，求職者不能再局限于舊有經(jīng)驗(yàn)，而要持續(xù)學(xué)習(xí)、跨界發(fā)展，實(shí)現(xiàn)職業(yè)的“第二次呼吸”。再如在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，技術(shù)迭代迅速，企業(yè)常面臨創(chuàng)新瓶頸這一“極點(diǎn)”。以往企業(yè)多依賴外部資本推動創(chuàng)新，如今隨著市場環(huán)境變化，企業(yè)需挖掘內(nèi)部潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新文化，這便是在現(xiàn)實(shí)語境下對突破“極點(diǎn)”方式的新認(rèn)知。闡幽明理，使社會現(xiàn)象超越感性存在，“觀照現(xiàn)實(shí)”由感知趨向理知；創(chuàng)生義理，使價(jià)值觀念超越歷史存在，“觀照現(xiàn)實(shí)”由靜態(tài)分析趨向動態(tài)把握。兩者有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“觀照現(xiàn)實(shí)”，使文章更具思想性、現(xiàn)代性。三、思辨：基于問題情境的個(gè)體認(rèn)知“考試、測評題目應(yīng)以具體情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)的這一倡導(dǎo)帶動了高考作文命題的變化：立足時(shí)代大背景，選取社會發(fā)展帶來的真實(shí)問題，將問題情境引入高考作文命題中，并用“結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)”“體現(xiàn)你的感受與思考”“對你未來發(fā)展有什么啟示”等作為導(dǎo)語句的標(biāo)配。其實(shí)質(zhì)是要求學(xué)生以當(dāng)代青年的身份“觀照現(xiàn)實(shí)”，以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)思辨社會公共議題，表達(dá)獨(dú)到的理解。而要達(dá)成這一要求，則需緊緊圍繞兩個(gè)關(guān)鍵詞，即“個(gè)體”與“思辨”。借鑒眾多考場優(yōu)秀作文的成功經(jīng)驗(yàn)，不妨在“觀照現(xiàn)實(shí)”時(shí)有意識地運(yùn)用“‘小我’視角”和“逆向思考”。(一)“小我”視角以“小我”視角切入，建立個(gè)體與社會之間的聯(lián)系，能在現(xiàn)實(shí)觀照中達(dá)成廣度與深度的平衡，提升文章的共情力、思想力。如2025年上海卷要求就“由‘專’(專業(yè)文章)到‘傳’(獲得廣泛傳播的佳作)，必定要經(jīng)過‘轉(zhuǎn)’(被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章)嗎？”這一問題談自己的認(rèn)識與思考。面對這一問題，如果聯(lián)系個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，就能分析得更為細(xì)致深入。如：①唐人白居易感慨“轉(zhuǎn)覺馀生杳若浮”，如今，再度反思我們互聯(lián)網(wǎng)原住民的身份，忽然驚覺數(shù)字時(shí)代我們很難逃避對“專”的背離，這定然也阻礙了許多人向更遠(yuǎn)大、更深刻、更孤獨(dú)的方向前往，當(dāng)海量“轉(zhuǎn)”文彌漫充塞卻也如朝露易晞，我們深知：唯有那些既扎根專業(yè)深度又具備精神高度的文本，才能穿越歷史的滄海桑田依舊葆有“永恒”的美麗。(《“轉(zhuǎn)”覺馀生杳若浮》)②我們今天所進(jìn)行的改革開放、民族復(fù)興大業(yè)也是我們中華民族共同書寫的世紀(jì)華章。民族大業(yè)不只是社會精英的“專業(yè)文章”，需要轉(zhuǎn)化為每一個(gè)中華兒女的“通俗文章”，通過我們共同的不懈努力、統(tǒng)一思想、萬眾一心、眾志成城，書寫好新時(shí)代的鴻篇巨制，傳世華章。新時(shí)代的青年學(xué)子應(yīng)當(dāng)勇做時(shí)代的先鋒隊(duì)，高舉新時(shí)代的旗幟，完成屬于我們這個(gè)時(shí)代的歷史華章。(《千淘萬漉見真章，吹盡黃沙始到金》)這兩段文字均以“小我”視角思辨社會問題。前者從“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的個(gè)體身份出發(fā)，反思數(shù)字時(shí)代對“專”的背離，以自身感受切入，探討專業(yè)文章直達(dá)傳世的可能；后者立足新時(shí)代青年學(xué)子身份，將民族復(fù)興大業(yè)與個(gè)人努力相聯(lián)，從“小我”責(zé)任出發(fā)，闡述“?！钡健皞鳌敝袀€(gè)體的轉(zhuǎn)化與擔(dān)當(dāng)。(二)逆向思考逆向思考強(qiáng)調(diào)思維的求異性、辯證性，注重在逆轉(zhuǎn)中獲得新穎、獨(dú)到的見解，進(jìn)而激活個(gè)體基于問題情境極具個(gè)性化的認(rèn)知。下面介紹幾種常見的方法：1．在批判中深化針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清。在正面論述的基礎(chǔ)上反向觀照現(xiàn)實(shí)，于銳利揭露、深刻批判中深化對真善美的認(rèn)識，醇化社會風(fēng)氣。如：當(dāng)代青年似乎正在成為追逐妙手而忘卻本手的一代。平日游手好閑，只寄希望于考前突擊就能夠扭轉(zhuǎn)乾坤；不愿踏實(shí)就業(yè)，卻整天妄想能一朝遇伯樂、烏鴉變鳳凰。他們熱衷于追求妙手時(shí)的快意，將基礎(chǔ)性、實(shí)用性的本手精神拋之腦后，最終卻難逃俗手之籠。然而細(xì)品時(shí)代的回響，最終我們不能不承認(rèn)，本手式的踏實(shí)和肯干才是對抗虛無的利器，本手式的積累與實(shí)踐方為對弈世界的唯一正解。(《落子本手出妙手，為人踏實(shí)免俗手》)2．在糾偏中明正溯本清源，明正視聽。觀照現(xiàn)實(shí)中存在的錯(cuò)誤思想、矛盾認(rèn)識，從意識形態(tài)上進(jìn)行根本性糾偏，以形成正確認(rèn)識。如：有人說，科技工作者、軍人、醫(yī)生，種種偉大而高尚事業(yè)的建設(shè)者們，大多是不食人間煙火的。我以為不然……正是他們的負(fù)重前行，造就了每個(gè)人歲月靜好的生活，造就了倉廩豐實(shí)、生命安樂的天下煙火。(《煙火里的背影》)3．在否定中判斷質(zhì)疑共識，獲得新知。把明確的答案、常識性的知識變成問題，通過深入思辨，作出更全面的判斷。如：然而，創(chuàng)新是否意味著是高精尖行業(yè)的代名詞，而失去之于普羅大眾生活的延展性和普適性？答案是否定的。真實(shí)的生活中，能動的個(gè)體執(zhí)拗地站在每一寸堅(jiān)實(shí)的土地之上。我們?nèi)粝牍砣刖?，繪制人生盛景，便要挖掘創(chuàng)新多面和深邃的意義。(《以創(chuàng)新賦能人生扶搖萬里上碧霄》)總之，于“觀照現(xiàn)實(shí)”而言，現(xiàn)實(shí)情境是其邏輯的起點(diǎn)，個(gè)體認(rèn)知是其邏輯的終點(diǎn)。結(jié)合高考作文融合現(xiàn)實(shí)情境的不同類型，立足學(xué)生達(dá)成個(gè)體認(rèn)知存在的思維問題，具體問題具體分析，有針對性地構(gòu)建破解之“路”與破解之“術(shù)”，這才是積極有效的探索。1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)開源與閉源是人工智能開發(fā)的兩種模式。開源指源代碼公開，允許任何人查看、修改和重新開發(fā)，DeepSeek走的是開源之路；閉源指源代碼不公開，只有所有者能修改，ChatGPT走的是閉源之路。開源強(qiáng)調(diào)共享協(xié)作，可以吸引更多的人參與開發(fā)；閉源則強(qiáng)調(diào)技術(shù)專有，可以保護(hù)獨(dú)創(chuàng)動力。你認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)該走哪條路？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的聯(lián)想與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高考押題[寫作提示]材料先點(diǎn)出開源與閉源是人工智能開發(fā)的兩種模式，明確了材料背景。接著進(jìn)行概念比較，突出了開源和閉源各自的特征。然后進(jìn)行價(jià)值比較，強(qiáng)調(diào)開源共同開發(fā)、閉源保護(hù)獨(dú)創(chuàng)動力的價(jià)值。最后提出“你認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)該走哪條路”的問題，明確了寫作的核心任務(wù)。完成本題寫作任務(wù)，關(guān)鍵在于全面理解開源與閉源這兩種模式的特點(diǎn)和創(chuàng)新價(jià)值，從創(chuàng)新速度、技術(shù)質(zhì)量、市場競爭和社會影響等多個(gè)層面進(jìn)行比較，辨析怎樣選擇路徑有利于技術(shù)創(chuàng)新。具體寫作時(shí)，可從以下角度立意：①代碼無藩籬，開源譜新篇。

②打破技術(shù)壁壘，讓開源為創(chuàng)新續(xù)航。③守護(hù)閉源屏障，驅(qū)動創(chuàng)新引擎。④緊握閉源權(quán)杖，穩(wěn)立創(chuàng)新潮頭。⑤融開源閉源之智，譜科技發(fā)展新篇。⑥取開源閉源之長，繪數(shù)字時(shí)代藍(lán)圖。⑦開源閉源巧融合，賦能AI新飛躍。2．閱讀下面的材