2026屆新高考語文沖刺復習議論文“聯(lián)材料”技法指導?——讓論證扎根材料，讓立意落地生根深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國學習目標1.理解高考議論文“聯(lián)材料”的核心價值與基本要求，了解“聯(lián)材料”的特點和作用。2.掌握“引—析—聯(lián)—升”的“聯(lián)材料”技法，能結(jié)合不同類型材料精準扣題、嚴密論證。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

如何“聯(lián)材料”?

1.核心認知：為何“聯(lián)材料”是議論文的生命線？?2.基礎(chǔ)原則：“聯(lián)材料”的三個核心要求?3.核心技法：四類“聯(lián)材料”方式（附例文+解析）?4.進階技巧：不同材料類型的“聯(lián)材料”適配策略?5.常見誤區(qū)：“聯(lián)材料”的五大雷區(qū)與規(guī)避方法?6.實戰(zhàn)演練：材料題“聯(lián)材料”完整示范?7.高考議論文“聯(lián)材料”優(yōu)秀例文賞析8.總結(jié)升華：“聯(lián)材料”的本質(zhì)與高分密鑰深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

一、核心認知：為何“聯(lián)材料”是議論文的生命線？

1.高考評分標準的硬性要求

高考議論文評分細則明確規(guī)定：“脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，評分不超過40分（滿分60分）”?！奥?lián)材料”是證明作文“不脫題”的基礎(chǔ)，更是獲得中高分的前提。

2.“聯(lián)材料”的核心價值：立意有依據(jù)，論證有根基

①錨定立意方向：材料是議論文立意的“源頭”，聯(lián)材料能避免立意跑偏、拔高或偏低，確保立意貼合題旨。

②強化論證邏輯：材料是最直接的“論據(jù)”之一，聯(lián)材料能讓論證從“空泛說理”變?yōu)椤坝袚?jù)可依”，增強說服力。

③體現(xiàn)審題能力：高考作文考查的首要能力是“審題立意”，而“聯(lián)材料”正是審題能力的直觀體現(xiàn)，能讓閱卷老師快速把握你的審題思路。

核心結(jié)論：無“聯(lián)材料”，不叫“扣題作文”；聯(lián)不好材料，難獲高分作文。

操故事巨椽，譜時代華章

歷史大河滾滾去，淘盡塵沙，留下故事精華。這千百年流傳的故事，存在于童年入睡前的童話，存在于經(jīng)典書作之間。它塑造了我們的成長，幫助我們表達和溝通，刻畫出一個民族的形象。故事是有力量的。

在人與人間的交談中，故事將抽象事理具象化，賦予它具體情境，幫助人們表達和溝通?；厮輾v史，先秦諸子百家說理重視設(shè)喻。君可見，孟子《人皆有不忍人之心》中以孺子將入于井之事，推及人之四端；莊子《五石之瓠》的宋人不龜手之藥之二用，哂其“有蓬之心”。他們都以另一故事，來及此之理，使道理淺顯易懂。可見于人與人的溝通中，故事起著重要乃至無可替代的作用。而回歸個人，故事以微言見大義，觸動著我們的心靈，并啟迪智慧。從“亡羊補牢”至“東郭先生與狼”，從“黔驢技窮”至“井底之蛙”，一則又一則的寓言故事讓我們在耳濡目染中涵養(yǎng)智慧。近代魯迅《狂人日記》《孔乙己》等小說揭露舊時代吃人丑惡的面目，震撼了莘莘學子的內(nèi)心，促使讀者沖破舊時代之思想牢籠。

當我們的心靈為之所觸動，命運也會悄然改道。故事塑造并影響我們的世界觀，因此改進了方法論，最終使我們的雙手開辟出新的命運道路。我們所見所聞的故事，乃我們行動的源泉，血腥殘酷的故事澆灌不出真善美的花朵。故事“潤物細無聲”地改變我們的命運。

由個人上升至民族群體，則經(jīng)驗故事升華為民族精神的結(jié)晶。民族故事刻畫民族形象，我們于盤古開天辟地、女媧造人補天、夸父逐日、大禹治水等神話中臨摹出一張事在人為、自強不息的精神畫像。四大名著中或忠義或柔情的故事無時無刻不牽動著我們的華夏基因，民族血脈在骨子里根植。如屈原投河、蘇武牧羊、左宗棠帶棺赴疆等，閃耀著不息光芒，被千古高歌。

故事的強大力量于此凸顯，在當下它依然重要。我們要“開來”不忘“繼往”，創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化傳承故事，筑牢民族文化基石。傳統(tǒng)故事讓河南衛(wèi)視融古創(chuàng)新，《唐宮夜宴》《祈》展現(xiàn)出故事的力量、璀璨的精神。然而我們也須提防別有用心之人利用故事力量，當前網(wǎng)絡“小作文”頻出，易發(fā)酵為網(wǎng)絡暴力等鬧劇，我們須擦亮眼睛，謹慎辨別，才能使故事之力為正途使用。愿故事的巨椽仍能被新時代青年接過，閃耀民族光芒，譜寫時代華章！深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國（2023年高考語文新高考Ⅰ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

上文的提綱題目：操故事巨椽，譜時代華章開頭：提出觀點——故事是有力量的。主體第一部分：故事的作用（類：是什么、有哪些）層次1：故事幫助人們表達和溝通。（先秦諸子等）層次2：故事觸動著我們的心靈，并啟迪智慧。（亡羊補牢等）層次3：故事會改變?nèi)藗兠\。（道理論證）層次4：故事會展現(xiàn)民族形象。（舉例論證）主體第二部分：當下應該怎樣對待故事（法：怎么做）結(jié)尾：總結(jié)全文，表達愿望（本文主體是遞進式）根據(jù)材料內(nèi)容確定行文脈絡，嚴格按照所講的四個力量依次寫下來，思考深入，思路清楚，展開論證時，能揭示各個分論點的內(nèi)涵。材料豐富，與觀點絲絲入扣。語言優(yōu)美，頗有文采。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

二、基礎(chǔ)原則：“聯(lián)材料”的三個核心要求

原則1：精準性——緊扣材料核心，不跑偏、不曲解

核心要求：聯(lián)材料前先精準提煉材料的“核心話題”“關(guān)鍵信息”“情感傾向”，避免斷章取義、曲解材料含義。反例：材料講“人工智能的發(fā)展既帶來便利，也引發(fā)倫理爭議”，若只聯(lián)“人工智能帶來便利”，忽略“倫理爭議”，則屬于精準性不足。

原則2：關(guān)聯(lián)性——材料與觀點緊密勾連，不脫節(jié)

核心要求：聯(lián)材料不是“簡單復述材料”，而是要建立“材料內(nèi)容”與“中心論點/分論點”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，讓材料成為觀點的“支撐”。關(guān)鍵動作：每聯(lián)一次材料，都要明確回答“材料為什么能證明這個觀點？”

原則3：適度性——詳略得當，不堆砌、不敷衍

核心要求：

①開篇聯(lián)材料：簡潔概括，點到為止（一般1-2句話），避免全文開篇大段復述材料。

②中間聯(lián)材料：按需引用，詳略結(jié)合（核心信息詳寫，次要信息略寫），根據(jù)論證需要靈活取舍。

③結(jié)尾聯(lián)材料：回扣呼應，升華主旨（簡要回扣材料核心，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實或未來），避免生硬重復。

學好本手，下出妙手，避免俗手

圍棋中的“本手、妙手、俗手”蘊含著無窮的生活智慧。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，俗手損全局，故在生活中，我們應學好“本手”，下出“妙手”，避免“俗手”，方能走向成功。

學好本手。本手是妙手的基礎(chǔ)。正如建房須打牢地基，“本手”便是生活中合乎法理的正規(guī)、常規(guī)方法，是一切的基礎(chǔ)。常言道；“基礎(chǔ)不牢，地動山搖！”如果不能學好本手，深刻領(lǐng)悟本手，又談何下出妙手？毛澤東學透馬克思主義理論方法，方能結(jié)合中國國情，走出一條具有中國特色的革命道路；葉嘉瑩深入研究中國古典詩詞，方能創(chuàng)造出新的詩歌閱讀方法；單霽翔透徹了解中國古文物，方能開發(fā)出故宮文創(chuàng)。這都告訴我們，本手是妙手的基礎(chǔ)，只有腳踏實地，打好基礎(chǔ)，才能使前進的步伐更加扎實、更加穩(wěn)當。

下出妙手。妙手是本手的創(chuàng)造。在這個日新月異的時代，作為基礎(chǔ)的本手，其重要性不言而喻，然而若無出人意料的妙手，我們又將如何推動中國的跨越式發(fā)展呢？所以，在學好本手的基礎(chǔ)上，我們敢于創(chuàng)新，下出妙手，提高個人水平，助力國家發(fā)展。張藝謀在熟諳各屆奧運會點火儀式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，用一炬微火傳播綠色低碳理念；華為在把握電信行業(yè)發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，用科技研發(fā)領(lǐng)跑5G時代；中國航天在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，用飛天太空船在世界航天史上留下中國之名。故以本手為基礎(chǔ)，不固步自封，而是勇于開拓，進取創(chuàng)新。一朝下妙手，贏得天下驚。

避免俗手。當重視本手，打牢基礎(chǔ)；勤思勇創(chuàng)，下出妙手。惟其如此，才能避免落入俗手之泥潭，才能真正提升水平?？墒怯行┤藚s本末倒置，未學好本手便盲目追求妙手，何異于小孩未學會走路便想跑步？何異于鳥兒未豐滿羽翼便想振翅高飛？所以我們不能好高騖遠，而應腳踏實地，先固基礎(chǔ)，再求創(chuàng)新，方能避免俗手，不損全局。作為擔當民族復興大任的新時代青年，我們更應從中領(lǐng)悟“本手、妙手、俗手”的智慧。在前行路上，我們要打好基礎(chǔ)，腳踏實地；要敢于創(chuàng)新，出人意料；讓人生之路更順坦光明，讓國家未來更光明燦爛！深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國（2022年高考Ⅰ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。

上文的提綱題目：學好本手，下出妙手，避免俗手開頭：提出觀點——我們應學好“本手”，下出“妙手”，避免“俗手”,方能走向成功。分論點1：學好本手。本手是妙手的基礎(chǔ)。（毛澤東、葉嘉瑩）分論點2：下出妙手。妙手是本手的創(chuàng)造。（張藝謀、華為、中國航天）分論點2：避免俗手。當重視本手，打牢基礎(chǔ)；勤思勇創(chuàng)，下出妙手。（小孩走路、鳥兒學飛）結(jié)尾：總結(jié)全文，表達愿望（本文主體是并列式）根據(jù)材料內(nèi)容確定行文脈絡，嚴格按照所講的“三手”依次寫下來，思考深入，思路清楚，展開論證時，能揭示各個分論點的內(nèi)涵。材料豐富，與觀點絲絲入扣。語言優(yōu)美，頗有文采。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國三、核心技法：四類“聯(lián)材料”方式（一）核心技法一：開篇引材料，精準立論點（開門見山，錨定方向）?

技法解讀：開篇引材料是最基礎(chǔ)、最穩(wěn)妥的“聯(lián)材料”方式。

核心思路：先簡潔概括材料核心內(nèi)容（避免大段復述），再由材料引出中心論點，讓立意“源于材料”，一目了然。?

適用場景：所有類型的材料作文（敘事類、議論類、名言類、漫畫類等），尤其適合審題難度中等的題目。?

技法要點：①概括精準：提煉材料的“核心要素”（人、事、觀點、矛盾），去掉無關(guān)細節(jié)。?②過渡自然：用“由此可見”“從材料中不難發(fā)現(xiàn)”“這啟示我們”等過渡句，連接材料與論點。③論點明確：引材料后直接亮出中心論點，避免模糊不清、模棱兩可。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——敘事類材料?

【材料原文】從前，有個漁夫出海捕魚，每次都能滿載而歸。有人問他秘訣，他說：“我每次出海前都會確定一個目標，比如捕50斤魚，達到目標就返航，從不貪心?！焙髞恚瑵O夫聽了別人的建議，把目標定到100斤，結(jié)果因為追求更多，錯過了最佳返航時間，遇到風浪，不僅沒捕到魚，還差點喪命。?

【優(yōu)秀開篇】漁夫因堅守“50斤魚”的目標而滿載而歸，因貪心追求“100斤”的目標而險遭不測。由此可見，人生如航海，唯有確立合理的目標，堅守適度的原則，方能行穩(wěn)致遠。?

【解析】①概括精準：用“堅守50斤目標滿載而歸”“貪心100斤目標險遭不測”精準概括材料核心情節(jié)，去掉“有人問秘訣”等無關(guān)細節(jié)。②過渡自然：用“由此可見”銜接材料與論點，邏輯清晰。③論點明確：直接亮出“確立合理目標，堅守適度原則方能行穩(wěn)致遠”的中心論點，與材料核心寓意高度契合。

【反例開篇】有個漁夫出海捕魚，每次都能滿載而歸，別人問他秘訣，他說有明確目標，后來聽別人建議把目標提高，結(jié)果遇到風浪差點喪命。這個故事告訴我們，做人不能聽別人的話。?

【解析】①概括冗余：復述了“有人問秘訣”等無關(guān)細節(jié)，不夠簡潔。②立意跑偏：材料核心寓意是“合理目標、適度原則”，而非“不能聽別人的話”，因曲解材料導致論點偏離，聯(lián)材料失去意義。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——名言類材料?

【材料原文】老子說：“知人者智，自知者明?！碧K格拉底說：“認識你自己?！钡芽栒f：“我思故我在?！比幌荣t的話，都指向了“認識自我”這一核心話題。?

【優(yōu)秀開篇】老子強調(diào)“自知者明”，蘇格拉底倡導“認識你自己”，笛卡爾以“我思故我在”詮釋自我認知的價值。三位先賢的箴言殊途同歸，都揭示了“認識自我是人生智慧的開端”這一真理。?

【解析】①概括凝練：用簡潔的語言提煉三位先賢名言的核心指向——“自我認知”，避免逐句摘抄。②銜接順暢：用“殊途同歸”“都揭示了”連接材料與論點，讓論點自然扎根于材料。③論點深刻：在材料基礎(chǔ)上提煉出“認識自我是人生智慧的開端”，既貼合材料，又有一定升華。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國（二）核心技法二——中間嵌材料，強化分論點（有據(jù)可依，層層深入）?

技法解讀：中間嵌材料是論證過程中最核心的“聯(lián)材料”方式。

核心思路：在分論點論證時，根據(jù)需要引用材料中的關(guān)鍵信息（情節(jié)、觀點、細節(jié)），將材料作為論據(jù)，結(jié)合道理論證、事例論證等，證明分論點的合理性。?

核心價值：避免分論點“空對空”說理，讓論證有根基、有說服力。?

技法要點?：①定向引用：圍繞分論點的核心需求，引用材料中與之相關(guān)的內(nèi)容，不盲目復述材料。②析理到位：引用材料后，必須進行“析理”——解釋材料與分論點的關(guān)聯(lián)，說明材料如何證明分論點。③靈活組合：可將材料與其他論據(jù)（歷史事例、現(xiàn)實案例、名言警句）結(jié)合使用，增強論證的豐富性。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——單則材料嵌用?

【材料原文】一只蝸牛想爬泰山，計劃用30年時間，有人說它不切實際；它又想爬黃山，計劃用20年時間，有人又說它不切實際。蝸牛最終放棄了計劃，郁郁而終。?

中心論點：確立目標需立足現(xiàn)實，盲目空想終將一事無成。?

分論點+嵌材料論證?

分論點：脫離現(xiàn)實的目標，只會讓人迷失方向，最終半途而廢。?

論證：蝸牛心懷攀登泰山、黃山的夢想，這份志向固然值得肯定，但它忽略了自身爬行速度緩慢的現(xiàn)實，將目標定得遙不可及。當他人指出目標不切實際時，蝸牛不僅沒有調(diào)整目標，反而徹底放棄，最終郁郁而終。正如材料中蝸牛的遭遇，若目標脫離現(xiàn)實，就會像無源之水、無本之木，既無法為行動提供有效指引，還會在一次次的自我懷疑中消磨斗志，最終一事無成。反觀現(xiàn)實中，那些成功的創(chuàng)業(yè)者、科研工作者，無一不是在立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上確立目標，逐步推進，才最終實現(xiàn)理想。

【解析】①定向引用：圍繞“脫離現(xiàn)實的目標導致失敗”的分論點，引用“蝸牛爬泰山、黃山”“目標不切實際”“放棄計劃郁郁而終”等核心內(nèi)容，精準對接分論點②析理到位：引用材料后，先分析蝸牛目標脫離現(xiàn)實的問題，再連接分論點，說明“目標脫離現(xiàn)實→迷失方向→半途而廢”的邏輯鏈條，最后結(jié)合現(xiàn)實事例補充，析理層層深入。③論證豐富：將材料論據(jù)與現(xiàn)實論據(jù)結(jié)合，既扣題，又增強了論證的現(xiàn)實意義。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——多則材料嵌用?

【材料原文】?

材料1：錢學森放棄國外優(yōu)厚待遇，毅然回國，投身國防科技事業(yè)，為我國“兩彈一星”事業(yè)作出巨大貢獻。?

材料2：張桂梅扎根貧困山區(qū)，創(chuàng)辦免費女子高中，十幾年如一日，幫助上千名山區(qū)女孩走出大山，實現(xiàn)求學夢想。?

中心論點?：堅守初心，方能成就不凡人生。?

分論點+嵌材料論證?

分論點：初心是困境中的堅守，是前行路上的精神燈塔。?

論證：初心的力量，在于面對困境時的執(zhí)著堅守。正如材料1中的錢學森，面對國外的優(yōu)厚待遇和科研資源，他始終堅守“為國效力”的初心，毅然沖破重重阻礙回國，在艱苦的條件下投身國防科技事業(yè)，最終為我國“兩彈一星”事業(yè)奠定基礎(chǔ)；材料2中的張桂梅，堅守“讓山區(qū)女孩有書讀”的初心，放棄優(yōu)越的城市生活，扎根貧困山區(qū)十幾年，克服資金短缺、身體病痛等諸多困難，最終幫助上千名山區(qū)女孩實現(xiàn)了求學夢想。無論是錢學森的毅然歸國，還是張桂梅的山區(qū)堅守，都印證了一個道理：初心是前行路上的精神燈塔，唯有堅守初心，才能在困境中不迷失方向，在平凡中成就不凡。?

【解析】①整合引用：將兩則材料中“堅守初心”“克服困難”“成就不凡”的核心共性提煉出來，圍繞分論點整合引用，避免單獨復述每則材料。?②對比關(guān)聯(lián)：通過“無論是……還是……”的句式，將兩則材料關(guān)聯(lián)起來，共同證明分論點，增強了論證的力度。③析理升華：在引用材料后，提煉兩則材料的共性規(guī)律，升華出“初心是精神燈塔”的觀點，讓論證更有深度。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國（三）核心技法三——對比聯(lián)材料，突出論點張力（正反對照，鮮明有力）?

技法解讀：對比聯(lián)材料是一種進階的“聯(lián)材料”方式。

核心思路：將材料中的不同主體、不同情節(jié)、不同觀點進行對比，或把材料內(nèi)容與現(xiàn)實中的相反案例進行對比，通過對比凸顯中心論點或分論點的合理性。?

核心價值：通過“正反對照”制造論證張力，讓論點更鮮明、更有說服力。?

技法要點?：①找準對比點：明確對比的核心維度（如“堅守目標vs放棄目標”“立足現(xiàn)實vs盲目空想”“堅守初心vs迷失初心”）。②緊扣論點對比：對比的目的是證明論點，避免為了對比而對比。③析理聚焦差異：對比后，要聚焦差異背后的原因或結(jié)果，分析差異與論點的關(guān)聯(lián)。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——材料內(nèi)部對比+材料與現(xiàn)實對比?

材料原文：兩只螞蟻想翻越一堵墻，墻的另一邊有豐富的食物。一只螞蟻毫不猶豫地向上爬，爬到一半時，因勞累、滾落而放棄；另一只螞蟻觀察了一會兒，選擇繞路而行，最終順利到達墻的另一邊，吃到了食物。?

中心論點：做事要懂得靈活變通，一味蠻干難成大事。?

對比聯(lián)材料論證：

做事的智慧，在于懂得根據(jù)實際情況靈活變通，而非一味蠻干。材料中的兩只螞蟻，面對翻越圍墻的任務，作出了截然不同的選擇，也收獲了不同的結(jié)果：第一只螞蟻盲目蠻干，不顧自身力量和攀爬難度，即使累到滾落也不調(diào)整策略，最終只能放棄；第二只螞蟻則懂得觀察現(xiàn)實，不局限于“翻越”這一種方式，選擇繞路而行，最終順利獲得食物。兩者的差異，就在于是否具備變通思維——前者固守單一方式，最終失敗；后者靈活調(diào)整策略，最終成功。這一對比不僅印證了“變通的重要性”，也給現(xiàn)實中的我們帶來啟示：生活中，很多人如第一只螞蟻般，面對困難時只會“一條道走到黑”，不懂變通，最終一事無成；而那些懂得靈活調(diào)整的人，往往能另辟蹊徑，突破困境。正如企業(yè)家俞敏洪，在新東方遭遇發(fā)展困境時，沒有固守傳統(tǒng)教培模式，而是靈活轉(zhuǎn)向直播帶貨領(lǐng)域，最終實現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型，這正是變通思維的現(xiàn)實體現(xiàn)。

解析：①

材料內(nèi)部對比：將兩只螞蟻“盲目蠻干vs靈活變通”“失敗vs成功”的行為和結(jié)果進行對比，找準“變通思維”這一核心對比點，直接對接中心論點。②材料與現(xiàn)實對比：將第一只螞蟻的“蠻干”與現(xiàn)實中“一條道走到黑”的人對比，將第二只螞蟻的“變通”與俞敏洪的企業(yè)轉(zhuǎn)型對比，讓論證從材料延伸到現(xiàn)實，增強了現(xiàn)實意義。③析理聚焦差異：對比后，聚焦“是否具備變通思維”這一差異，分析差異帶來的不同結(jié)果，層層遞進證明論點，邏輯清晰、張力十足。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國（四）核心技法四：結(jié)尾回扣材料，升華主旨（首尾呼應，深化立意）?

技法解讀：結(jié)尾回扣材料是“聯(lián)材料”的收尾環(huán)節(jié)，也是升華主旨的關(guān)鍵。

核心思路：在結(jié)尾部分，簡要回扣材料核心內(nèi)容，將材料寓意與現(xiàn)實生活、時代主題、人生價值等結(jié)合，實現(xiàn)立意的升華。?

核心價值：實現(xiàn)“開篇引材料—中間嵌材料—結(jié)尾回扣材料”的完整閉環(huán)，讓文章結(jié)構(gòu)嚴謹、立意深刻，給閱卷老師留下完整的印象。?

技法要點?：①簡潔回扣：避免在結(jié)尾大段復述材料，用1-2句話簡要回扣材料核心即可。②自然升華：從材料寓意出發(fā)，延伸到現(xiàn)實、時代、人生等更高維度，不生硬拔高。③呼應論點：回扣材料的同時，要呼應開篇的中心論點，形成首尾呼應。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——對接現(xiàn)實，升華現(xiàn)實意義?

材料原文：工匠們在制作工藝品時，往往會經(jīng)歷“選材—打磨—雕琢—拋光”等多個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都精益求精，最終才能制成精品。?

中心論點：人生如雕琢，唯有精益求精，方能成就精品人生。?

優(yōu)秀結(jié)尾：工匠雕琢工藝品，需歷經(jīng)多環(huán)節(jié)精益求精方能成精品；人生雕琢自我，亦需在每一個階段都秉持嚴謹細致、精益求精的態(tài)度。材料中的工匠精神，不僅適用于工藝品制作，更適用于我們的學習、工作與生活。在這個追求高質(zhì)量發(fā)展的時代，無論是科研工作者攻克技術(shù)難關(guān)，還是普通人做好本職工作，都需要這種精益求精的精神。唯有如此，我們才能在人生的“雕琢”中，成就屬于自己的“精品人生”，為時代發(fā)展貢獻力量。

解析：①簡潔回扣：用“工匠雕琢工藝品，需歷經(jīng)多環(huán)節(jié)精益求精方能成精品”簡要回扣材料核心，不冗余。②自然升華：將材料中的“工匠精神”延伸到“學習、工作、生活”，對接“高質(zhì)量發(fā)展的時代”，將個人價值與時代發(fā)展結(jié)合，立意從“個人人生”升華到“時代貢獻”，層次更高。③首尾呼應：結(jié)尾再次強調(diào)“精益求精成就精品人生”，與開篇中心論點呼應，結(jié)構(gòu)嚴謹。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

例文解析——對接人生，升華人生價值?

材料原文：一株小草，生長在石縫中，面對貧瘠的土壤、惡劣的環(huán)境，它沒有放棄，而是努力扎根、頑強生長，最終綻放出生命的綠意。?

中心論點：困境中堅守，方能綻放生命的光彩。?

優(yōu)秀結(jié)尾：石縫中的小草，以頑強的堅守綻放綠意；人生路上的我們，亦需以困境中的堅守書寫精彩。材料中的小草，用生命詮釋了“堅守”的意義——它不畏懼環(huán)境的惡劣，不抱怨命運的不公，只是默默扎根、努力生長。這啟示我們，在人生的風雨中，不必畏懼困境，不必退縮逃避，唯有堅守初心、頑強拼搏，才能像石縫中的小草一樣，突破困境，綻放出屬于自己的生命光彩，實現(xiàn)人生的價值。

解析：①回扣精準：用“石縫中的小草，以頑強的堅守綻放綠意”精準回扣材料核心，呼應材料寓意。②升華自然：從“小草的堅守”延伸到“人生的堅守”，將材料寓意與人生價值結(jié)合，引導讀者思考自身的人生選擇，立意深刻且有溫度。③情感共鳴：結(jié)尾用“不必畏懼困境，不必退縮逃避”的呼吁，結(jié)合小草的事例，引發(fā)讀者情感共鳴，增強了文章的感染力。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

四、進階技巧：不同材料類型的“聯(lián)材料”適配策略?

一、敘事類材料（含故事、寓言、時事熱點等）?

核心特征：有完整的“人、事、情、理”，寓意隱含在情節(jié)中。?

適配策略：①聯(lián)材料核心：提煉“情節(jié)核心”（如“蝸牛放棄目標”“螞蟻變通成功”）和“寓意核心”（如“合理目標的重要性”“變通的智慧”）。?②開篇：概括情節(jié)核心+引出寓意（論點）。③中間：引用關(guān)鍵情節(jié)+分析情節(jié)與論點的關(guān)聯(lián)（如“蝸牛因目標不切實際而放棄，證明了脫離現(xiàn)實的目標終將失敗”）。④結(jié)尾：回扣情節(jié)寓意+升華到人生/現(xiàn)實。

二、議論類材料（含名言、哲理句、觀點類材料等）?

核心特征：直接表達觀點或哲理，立意相對明確。?

適配策略：①聯(lián)材料核心：提煉“核心觀點”（如“認識自我”“堅守初心”）和“觀點內(nèi)涵”（如“認識自我是人生智慧”）。?②開篇：引用關(guān)鍵觀點句+闡釋觀點內(nèi)涵+引出中心論點。③中間：圍繞觀點句展開析理，結(jié)合材料觀點引用+現(xiàn)實案例/歷史事例論證。④結(jié)尾：回扣材料觀點+升華觀點的時代價值。

三、漫畫類材料?

核心特征：以圖像為載體，寓意隱含在畫面元素（人物、動作、文字）中。?

適配策略：①聯(lián)材料核心：先描述畫面核心元素（如“畫面中，一只鳥只顧著筑巢，卻忽略了腳下即將斷裂的樹枝”），再提煉寓意核心。?②開篇：描述畫面+提煉寓意+引出論點。③中間：結(jié)合畫面元素引用（如“正如漫畫中只顧筑巢忽略斷枝的鳥”）+分析寓意與論點的關(guān)聯(lián)。④結(jié)尾：回扣畫面寓意+升華現(xiàn)實意義。

反觀周圍，不理解不愿意勞動的現(xiàn)象令人憂心忡忡。學習忙，勞動占時間？同學們，人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過程，缺一不可，學習固然重要，但勞動也不可或缺。在勞動中我們鍛煉意志，增強體魄，增長見識，開拓視野，也有助于我們的學習，豐富課余生活，兩者相互促進，使我們的素質(zhì)得以提高。將勞動交給人工智能？誠然，科技進步能夠解放我們的雙手，但這不意味著我們能夠整日無所事事，人工智能也有許多無法完成的任務，體現(xiàn)人類智慧的腦力勞動依然重要，那些流傳百世的文學經(jīng)典，那些沁人心脾的陽春白雪是機器人永難創(chuàng)造的財富?！坝眠M廢退”，假如人人都不勞動，人類的機能難免逐步退化，未來的世界難以想象。勞動苦，花錢請人干？的確，勞動難免辛苦，可也是我們發(fā)展自身的重要手段，勞動成果取得時的快樂也是花錢買不了的啊！（《點滴勞動，共筑盛世》）（2019年全國高考課標I卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能?。　币灿械恼f：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。聯(lián)系原材料，對材料的引述、闡釋與分析，集中火力反駁學生不理解、不愿意、不尊重勞動的思想認識偏差。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國（2020年全國高考課標I卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔助他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

若大道為枝干，則公可為根柢。公的精神激勵我們砥礪同心，在今天仍有深刻的現(xiàn)實意義。（分論點1）//鮑叔輔佐小白，一心為公，不慕私利。既知管仲才能在己之上，則退而讓賢，甘居其下。其耿公磊落之情懷操守讓我們撫掌贊嘆。（闡釋分析原材料，“此”）自鮑叔讓賢以降，中華先人便恪守“為公敬賢”之情操。（由“此”及“彼”的過渡）//

徐孺子下陳蕃之榻，趙王郊迎信陵君等事我們也是耳熟能詳。在今天，為公之精神光芒依舊閃耀。正如總書記談論履職的感想：“我將無我，不負人民?！保ㄔ夭恼撟C，“彼”）//秉“為公”之操守，持“無我”之情懷，正是鮑叔讓賢為我們帶來的深刻啟示。（緊扣本段中心，承接素材小結(jié)）觀點句---內(nèi)引---外聯(lián)---總結(jié)深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

五、常見誤區(qū)：“聯(lián)材料”的5大雷區(qū)與規(guī)避方法?

雷區(qū)1：開篇大段復述材料，喧賓奪主?

【表現(xiàn)】開篇將材料完整復述一遍，占用大量篇幅，導致論點遲遲不出現(xiàn)。?

【規(guī)避方法】①提煉核心：只保留材料中的“人、事、核心觀點”，去掉無關(guān)細節(jié)。?②簡潔概括：用1-2句話完成材料概括，字數(shù)控制在50字以內(nèi)（根據(jù)材料長度調(diào)整）。

雷區(qū)2：只聯(lián)材料不析理，材料與論點脫節(jié)?

【表現(xiàn)】引用材料后，直接跳到論點，不解釋材料與論點的關(guān)聯(lián)，讓論證“斷層”。?

【規(guī)避方法】①強制析理：引用材料后，必加“這是因為……”“這說明……”“由此可見……”等析理句式，連接材料與論點。②明確邏輯：清晰說明“材料中的XX內(nèi)容→證明了XX論點”，讓邏輯鏈條完整。

雷區(qū)3：只在開篇聯(lián)材料，中間完全脫離材料?

【表現(xiàn)】開篇引材料亮論點后，中間分論點論證完全不提及材料，導致“扣題不緊”。?

【規(guī)避方法】①多次關(guān)聯(lián)：確保每1-2個分論點論證中，至少有1次材料引用。②靈活嵌用：將材料作為論據(jù)，穿插在分論點論證中，避免“一次性聯(lián)材料”。?

雷區(qū)4：曲解材料含義，聯(lián)材料偏離主旨?

【表現(xiàn)】對材料核心寓意理解錯誤，引用的材料內(nèi)容與論點不匹配。?

【規(guī)避方法】①反復研讀：審題時至少通讀材料2遍，提煉“核心話題”“情感傾向”“關(guān)鍵句”，確保理解準確。②驗證關(guān)聯(lián)：引用材料前，先問自己“這個材料內(nèi)容能證明我的論點嗎？”，確保匹配度。

雷區(qū)5：結(jié)尾不回扣材料，結(jié)構(gòu)不完整?

【表現(xiàn)】結(jié)尾只談論點升華，不回扣材料，導致“首尾不呼應”，結(jié)構(gòu)松散。?

【規(guī)避方法】①強制回扣：結(jié)尾必用1句話簡要回扣材料核心（如“正如材料中的XX”“材料所揭示的XX道理”）。②呼應開篇：結(jié)尾回扣材料的同時，呼應開篇的中心論點，形成閉環(huán)。華夏精神，在公與義敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！讀罷管鮑與小白的故事，最令我感觸的就是忠君謀事、知人知友的鮑叔。（回答主問題，快速入題）一方面，管仲能身居高位，齊桓公能九合諸侯，正因鮑叔的忠心輔佐、知人善舉；另一方面，鮑叔身上所體現(xiàn)的公與義精神，正是華夏精神古早時期的源流之一，孕育出如今的中華大道。（闡釋中心，統(tǒng)領(lǐng)全文）

若大道為枝干，則公可為根柢。公的精神激勵我們砥礪同心，在今天仍有深刻的現(xiàn)實意義。（分論點1）鮑叔輔佐小白，一心為公，不慕私利。既知管仲才能在己之上，則退而讓賢，甘居其下。其耿公磊落之情懷操守讓我們撫掌贊嘆。（闡釋分析原材料，“此”）自鮑叔讓賢以降，中華先人便恪守“為公敬賢”之情操。（由“此”及“彼”的過渡）徐孺子下陳蕃之榻，趙王郊迎信陵君等事我們也是耳熟能詳。在今天，為公之精神光芒依舊閃耀。正如總書記談論履職的感想：“我將無我，不負人民。”（援引素材論證，“彼”）秉“為公”之操守，持“無我”之情懷，正是鮑叔讓賢為我們帶來的深刻啟示。（緊扣本段中心，承接素材小結(jié)）

若大道為擎天之木，則義可為常青之葉庇蔭四方。義的精神是今日中國人急公好義的源頭活水。（分論點2）公子糾兵敗，管仲身陷囹圄，是鮑叔重義相救，這是“管鮑之交”故事中最為壯麗的樂章。（闡釋分析原材料，“此”）這種心心相通、慷慨淋漓的友誼，是每一個中國人夢寐以求又與生俱來的。（由“此”及“彼”的過渡）且不聞“仗義每多屠狗輩”，為他人慷慨施以援手，早已是中國人的本能，也使中華民族歷經(jīng)萬難，屹立如泰山而不倒。汶川有難，八方相助；新冠肆虐，舉國同心。（援引素材論證，“彼”）“義”的精神，使中華民族得以傲然居于世界民族之林。（緊扣本段中心小結(jié)）

公義相生，大道長存。“公”與“義”的精神代代相傳，早已熔鑄在華夏人的血脈之中，只待我們?nèi)嵺`。（分論點3）

我們感佩于鮑叔讓賢之公義，卻也不要忘記我們在日常生活中也已點滴去實踐：[由“此”（原材料）及“彼”（現(xiàn)實生活）]同學們友愛互助，為他們解答疑問可將所學傾囊相授，在他人為高考備考苦惱時主動去噓寒問暖……感謝大家，讓我，我們在高中生活的最后一年感受到真切的溫暖。前些日子新冠橫行時，我們學生也盡居家學習之責，看無數(shù)人逆行支援武漢。無論是在座的每一位同學，還是每一位中國人，都將“公”與“義”的大道踐行。（聯(lián)系自我，觀照現(xiàn)實）跨越千年，我們與鮑叔也是心意相通，公義之道，已是代代流傳。（緊扣本段中心小結(jié)）

長風直下，遙看萬里山河，相信鮑叔身上所體現(xiàn)的公與義的精神能為我們青年所繼承，用“為公無我”之情懷將個人命運投入時代之洪流，用“慷慨大義”之精神去實現(xiàn)心中之理想，用看得見的行為給這個中國塑形。（聯(lián)系中心，收束全文）

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！緊密聯(lián)系原材料，全文始終緊扣材料，對材料的引述、闡釋與分析，抱著材料打滾。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

六、實戰(zhàn)演練——材料題“聯(lián)材料”完整示范（1）?

材料原文：近年來，“內(nèi)卷”一詞在年輕人中流行。有人認為，“內(nèi)卷”是惡性競爭，會讓人陷入焦慮，應該拒絕；有人認為，“內(nèi)卷”是競爭的必然，適度“內(nèi)卷”能推動個人進步；還有人認為，與其糾結(jié)“內(nèi)卷”，不如專注于自身成長，走出屬于自己的道路。?

【審題立意】?

核心話題：如何看待“內(nèi)卷”?

立意方向：拒絕惡性內(nèi)卷，專注自我成長?

【完整作文框架+聯(lián)材料示范?】

開篇（引材料+亮論點）：?“內(nèi)卷”一詞風靡年輕人群體，有人厭惡其惡性競爭的本質(zhì)，有人認可其推動進步的作用，也有人主張專注自我成長以規(guī)避內(nèi)卷焦慮。在我看來，與其在“內(nèi)卷”的漩渦中內(nèi)耗，不如跳出競爭怪圈，專注自我成長，走出屬于自己的人生道路。

深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

分論點1（嵌入材料+分析說理）：惡性“內(nèi)卷”只會加劇內(nèi)耗，阻礙成長。正如材料中部分人所言，“內(nèi)卷”的核心是惡性競爭——當所有人都在同一賽道上盲目攀比、重復內(nèi)耗時，只會消耗自身的時間與精力，陷入無盡的焦慮。就像學生為了“比別人多刷一套題”而熬夜，卻忽略了知識的消化吸收；職場人為了“比別人多加班一小時”而硬撐，卻犧牲了工作效率與身心健康。這種脫離自身實際的“內(nèi)卷”，正如材料所警示的，不僅無法帶來真正的進步，反而會讓人迷失方向，陷入自我懷疑的內(nèi)耗中，最終阻礙個人成長。

分論點2（對比聯(lián)材料+現(xiàn)實論證）：跳出“內(nèi)卷”漩渦，專注自我成長，方能實現(xiàn)真正的突破。材料中“專注于自身成長，走出屬于自己的道路”的觀點，為我們指明了應對“內(nèi)卷”的方向。那些真正有所成就的人，往往不會陷入惡性競爭的“內(nèi)卷”中，而是專注于自身的節(jié)奏與成長。正如“田園詩人”陶淵明，當世人都在追逐功名利祿的“內(nèi)卷”賽道上奔波時，他毅然選擇辭官歸隱，專注于田園生活與詩歌創(chuàng)作，最終以獨特的詩歌風格流傳千古；又如“敦煌女兒”樊錦詩，面對外界的諸多誘惑，她拒絕了浮躁的競爭，專注于敦煌文物保護事業(yè)幾十年，最終成為敦煌文化的守護者。他們的經(jīng)歷與材料中的觀點不謀而合：拒絕“內(nèi)卷”的內(nèi)耗，專注自我成長，才能找到屬于自己的價值，實現(xiàn)人生的突破。

分論點3（深析材料+辯證論證）：正視“內(nèi)卷”本質(zhì)，方能在競爭與成長中找到平衡。材料中三種不同觀點的碰撞，恰恰說明“內(nèi)卷”并非非黑即白——我們反對的不是競爭本身，而是“盲目跟風、脫離實際”的惡性內(nèi)卷；我們倡導的專注自我，也不是“與世隔絕、逃避競爭”，而是“以自我成長為核心”的理性發(fā)展。就像科研領(lǐng)域，良性的學術(shù)競爭能推動技術(shù)突破，但為了搶占“首發(fā)”虛名而倉促拼湊的研究，便是陷入了惡性內(nèi)卷；學習路上，以查漏補缺為目的的趕超是成長動力，但為了“排名比別人高”而盲目刷題、忽視方法的行為，只會陷入內(nèi)耗。材料提醒我們，面對競爭，要學會辨別“良性競爭”與“惡性內(nèi)卷”：前者以成長為目標，后者以攀比為核心；前者讓人越拼越有方向，后者讓人越卷越焦慮。唯有立足自身實際，以材料中“專注自我成長”的智慧為指引，才能在競爭中保持清醒，在成長中穩(wěn)步前行。?

結(jié)尾（回扣材料+升華）：?面對“內(nèi)卷”的焦慮，材料給出的不同觀點讓我們深思。惡性“內(nèi)卷”不可取，盲目跟風不可行，唯有專注自我成長，才能跳出競爭的漩渦。材料所蘊含的“專注自我、拒絕內(nèi)耗”的道理，不僅適用于個人成長，更適用于時代發(fā)展——當每個人都能走出屬于自己的成長道路，不再陷入無意義的“內(nèi)卷”，社會才能更具活力與創(chuàng)造力。讓我們拒絕惡性內(nèi)卷，專注自我成長，書寫屬于自己的精彩人生。

【示范解析】①聯(lián)材料閉環(huán)：開篇引材料亮論點，中間兩個分論點分別嵌材料析理，結(jié)尾回扣材料升華，形成完整的“聯(lián)材料”閉環(huán)。②析理到位：每處材料引用后都有明確的析理，如“正如材料中部分人所言”“這種脫離自身實際的‘內(nèi)卷’，正如材料所警示的”，邏輯鏈條完整。③技法多樣：綜合運用“開篇引材料”“中間嵌材料”“對比聯(lián)材料”“結(jié)尾回扣材料”四種技法，論證豐富有力。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國

七、高考議論文“聯(lián)材料”優(yōu)秀例文賞析

以下5篇例文，涵蓋多則材料、爭議性話題、漫畫類等不同題型，均緊扣“引材料—析材料—聯(lián)觀點—升主旨”的邏輯鏈條。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國例文一：2021年新高考

Ⅱ

卷（漫畫類材料）

《分數(shù)之外，更有成長》

漫畫中兩組鮮明的對比引人深思：考100分受獎、55分受罰的“唯分數(shù)論”，與考98分受罰、61分受獎的“重進步觀”，折射出兩種截然不同的教育評價邏輯。在我看來，教育的本質(zhì)不是用分數(shù)衡量優(yōu)劣，而是關(guān)注成長的軌跡與潛力。分數(shù)之外，更有值得珍視的成長價值?！拔ǚ謹?shù)論”的評價模式，只會扼殺成長的活力。第一幅圖中，100分的獎勵與55分的懲罰，將分數(shù)等同于個人價值，這種單一評價標準看似直接，實則僵化。就像現(xiàn)實中有些家長，孩子考高分便百般寵溺，考低分則厲聲斥責，卻忽視了分數(shù)背后的努力與困境。55分的孩子或許已經(jīng)付出全部努力，卻因未達“滿分標準”遭受懲罰，這份挫敗感可能熄滅他們前行的勇氣；98分的孩子僅因兩分之差便受罰，這份苛刻可能讓他們陷入“怕犯錯、不敢嘗試”的焦慮。漫畫所諷刺的，正是這種“只見分數(shù)，不見成長”的教育誤區(qū)——分數(shù)只是成長的階段性反饋，而非全部，若將其作為唯一標尺，只會讓孩子在功利化的評價中迷失自我?！爸剡M步觀”的教育智慧，方能滋養(yǎng)成長的力量。第二幅圖中，61分的獎勵與98分的懲罰，看似反常，實則蘊含著“關(guān)注進步、包容不足”的教育真諦。61分相較于之前的55分，是跨越性的進步，這份進步背后是堅持與突破，值得肯定；98分相較于之前的100分，雖有微小退步，但可能是偶然失誤或知識盲區(qū)，此時的“懲罰”更應理解為“提醒與鼓勵”，而非否定。正如“中國核潛艇之父”黃旭華，少年時并非頂尖學霸，卻在科研道路上步步精進，從青澀學子成長為國之棟梁；蘇炳添并非天生的短跑奇才，卻在一次次訓練中突破極限，從亞洲紀錄保持者到奧運獎牌獲得者。他們的成長軌跡證明：真正的教育，是像漫畫中第二幅圖那樣，包容暫時的不足，肯定每一步進步，讓孩子在鼓勵中積累力量，在包容中勇敢前行。

分數(shù)是成長的“參考系”，而非“終點站”。漫畫的核心寓意，是呼吁教育者與社會打破“唯分數(shù)論”的枷鎖，建立多元的評價體系。對于學生而言，不必因一次高分沾沾自喜，也不必因一次低分自暴自棄；對于家長與老師而言，應像呵護幼苗般關(guān)注孩子的成長過程，既看到分數(shù)背后的努力，也發(fā)現(xiàn)失誤中的潛力。在這個強調(diào)全面發(fā)展的時代，品德的修養(yǎng)、意志的錘煉、創(chuàng)新的思維，都是比分數(shù)更重要的成長財富。

愿我們都能跳出漫畫中的“分數(shù)陷阱”，以多元的視角看待成長。分數(shù)之外，那些藏在努力中的堅持、失誤中的反思、進步中的喜悅，才是人生最珍貴的財富。讓教育回歸本質(zhì)，讓成長掙脫分數(shù)的束縛，方能培育出更具活力、更有擔當?shù)男聲r代青年。

聯(lián)材料技法解析：①開篇引材料：用“兩組鮮明的對比”概括漫畫核心內(nèi)容，直接點出“唯分數(shù)論”與“重進步觀”的寓意，快速引出中心論點，不冗余、不跑偏。②中間嵌材料：每段均以漫畫內(nèi)容為論證起點，如“第一幅圖中……”“第二幅圖中……”，將漫畫作為論據(jù)支撐分論點，再延伸到現(xiàn)實案例（黃旭華、蘇炳添），實現(xiàn)“材料—現(xiàn)實—觀點”的緊密勾連。③析理到位：引用漫畫后，不局限于描述畫面，而是深入分析兩種評價模式對成長的影響（“扼殺活力”“滋養(yǎng)力量”），揭示“分數(shù)與成長”的本質(zhì)關(guān)系，邏輯鏈條完整。④結(jié)尾回扣材料：用“跳出漫畫中的‘分數(shù)陷阱’”回扣核心寓意，升華到“教育回歸本質(zhì)”的時代主題，形成首尾呼應。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國例文二：2020年全國Ⅲ卷（多則名言材料）《以鏡為鑒，畫就精彩人生》親愛的高一新生們：

你們好！即將踏入高中校園的你們，正站在人生的新起點，如同手握一張空白畫卷，等待繪制屬于自己的“自畫像”。正如材料所言，我們用眼睛看他人、看世界，卻難直接看清完整的自己，唯有以各種“鏡子”為鑒，才能在審視中認清自我、明確方向，畫就精彩的人生畫卷。

以“他人之鑒”，觀照自身不足，讓自畫像更“真實”。材料告訴我們，“無法直接看到完整的自己”，而他人的評價與反饋，便是最直觀的“鏡子”?？鬃釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹诟咧猩钪?，同學的優(yōu)點是一面“明鏡”，能讓我們發(fā)現(xiàn)自身短板——看到同桌嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，便知自己的浮躁；聽到朋友真誠的建議，便懂自己的疏漏。北宋名臣范仲淹，以古人為鏡，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在他人的理想抱負中明確自身追求；魯迅以社會為鏡，在國民的麻木中看清自己的使命，以筆為刃喚醒民眾。你們也要學會傾聽他人的聲音，不回避批評，不忽視贊美，在他人的“鏡子”中校準自我，讓自畫像的輪廓更清晰、更真實。

以“實踐之鑒”，錘煉自身能力，讓自畫像更“鮮活”?！白援嬒瘛辈皇强障氤鰜淼?，而是在實踐中打磨出來的。材料中“我能做些什么”的追問，需要用行動來回答。高中的每一次課堂發(fā)言、每一次社團活動、每一次志愿服務，都是繪制自畫像的“畫筆”。愛迪生歷經(jīng)千次實驗才發(fā)明電燈，在實踐中他認清了自己的堅韌與執(zhí)著；袁隆平扎根田間數(shù)十載，在培育雜交水稻的實踐中，他明確了自己的責任與擔當。對于你們而言，認真完成每一次作業(yè)，是在畫“踏實”的底色；勇敢參與每一次挑戰(zhàn)，是在添“勇敢”的線條；主動幫助身邊同學，是在染“友善”的色彩。唯有在實踐中不斷嘗試、不斷突破，才能讓自畫像擺脫空洞，變得鮮活立體。

以“理想之鑒”，堅定自身方向，讓自畫像更“高遠”?！拔蚁脒^怎樣的人生”“如何生活得更有意義”，材料中的這些問題，需要用理想來回應。理想是人生的“指路鏡”，能讓我們在迷茫中堅守方向。周恩來少年時立下“為中華之崛起而讀書”的理想，此后一生都朝著這個方向奮進，他的“自畫像”刻滿了責任與擔當；張桂梅扎根貧困山區(qū)，以“讓山區(qū)女孩有書讀”為理想，在數(shù)十年的堅守中，她的“自畫像”閃耀著奉獻與偉大。你們正處于樹立理想的關(guān)鍵時期，要多思考人生的價值，將個人理想與時代發(fā)展相連。無論是想成為科研工作者攻克技術(shù)難關(guān)，還是想成為教師培育棟梁，都要以理想為指引，在高中三年的奮斗中，為自畫像添上“高遠”的底色。

親愛的學弟學妹們，繪制“自畫像”的過程，就是認識自我、超越自我的過程。以他人為鏡，明得失；以實踐為鏡，強本領(lǐng)；以理想為鏡，定方向。正如材料所啟示的，唯有不斷尋找“鏡子”、審視自我，才能讓自己的“自畫像”精彩動人。愿你們在高中校園里，手握“三鏡”，筆耕不輟，畫就屬于自己的精彩人生！

學長/學姐2025年X月X日

聯(lián)材料技法解析：①定向引材料：每段均緊扣材料中的核心問題（“無法直接看到完整的自己”“我能做些什么”“我想過怎樣的人生”），引材料不生硬復述，而是提煉核心指向作為論證起點。②分論點與材料呼應：三個分論點分別對應“找鏡子”的三種方式，與材料“尋找各種‘鏡子’繪制自畫像”的核心寓意高度契合，層層遞進證明中心論點。

③析理與現(xiàn)實結(jié)合：引用材料后，結(jié)合高中生活實際（課堂發(fā)言、社團活動）與名人案例，讓論證既有理論依據(jù)，又貼近讀者生活，增強說服力。④書信體適配：以書信形式分享感悟，將材料寓意自然融入對學弟學妹的建議中，聯(lián)材料不刻意，情感真摯且扣題緊密。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國例文三：2018年全國Ⅰ卷（時事類材料）《與國同行，逐夢新時代》

從2000年庚辰龍年的世紀曙光，到2018年“世紀寶寶”長大成人；從汶川大地震的眾志成城，到北京奧運會的榮耀綻放；從“天宮一號”的太空授課，到移動支付的普及便捷，材料中一個個關(guān)鍵節(jié)點，勾勒出我們與新世紀中國共同成長的軌跡。一代人有一代人的使命，作為與中國一路同行的“世紀寶寶”，我們當以青春之力，與國同行，逐夢新時代。

與國同行，當以堅韌品格直面挑戰(zhàn)。材料中2008年汶川大地震的傷痛，讓我們見證了中國人民的堅韌與團結(jié)。地震來襲時，無數(shù)志愿者奔赴災區(qū)，救援隊伍爭分奪秒，全國人民捐款捐物，這份“一方有難，八方支援”的精神，深深烙印在我們這代人的成長記憶中。正如材料所揭示的，成長之路從非一帆風順，國家發(fā)展亦然。面對疫情的沖擊，我們白衣執(zhí)甲、逆行出征；面對科技封鎖，我們自主創(chuàng)新、突破難關(guān)。作為新時代青年，我們從國家的成長中汲取堅韌力量，在學習中克服困難，在實踐中錘煉意志，讓堅韌成為與國同行的“精神底色”。

與國同行，當以創(chuàng)新思維擁抱時代。材料中“天宮一號”太空授課、共享單車與移動支付的興起，彰顯了中國的創(chuàng)新活力?！疤鞂m一號”讓我們仰望星空，點燃了探索宇宙的夢想；移動支付改變了我們的生活方式，讓我們感受到科技的便捷。這些創(chuàng)新成果告訴我們，時代在發(fā)展，唯有創(chuàng)新才能跟上國家前進的步伐。正如“90后”航天工程師周承鈺，在文昌發(fā)射場用創(chuàng)新思維攻克技術(shù)難題，為“嫦娥五號”成功發(fā)射保駕護航；“00后”創(chuàng)業(yè)青年李子柒，用短視頻創(chuàng)新傳播中國傳統(tǒng)文化，讓世界看見中國之美。我們這代人成長在創(chuàng)新的時代，更應培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在學科學習中探索未知，在實踐中開拓進取，以創(chuàng)新之力為國家發(fā)展注入青春動能。

與國同行，當以使命擔當續(xù)寫華章。材料中2020年全面建成小康社會、2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標，為我們指明了奮斗方向。一代人有一代人的使命，前輩們用汗水鑄就了今日中國的輝煌，而我們則要接過時代的接力棒，肩負起民族復興的重任。黃文秀放棄城市工作，扎根貧困山區(qū)，用生命詮釋了青年的擔當；張富清深藏功名，默默奉獻，用一生踐行了對國家的承諾。作為“世紀寶寶”，我們生逢盛世，更當不負盛世。在校園里，我們勤學苦讀，積累知識；在社會中，我們志愿服務，奉獻愛心；在未來，我們將投身各行各業(yè)，以實際行動踐行“強國有我”的誓言，讓青春在與國同行的征程中綻放光彩。

材料中的一個個瞬間，是我們成長的見證，更是國家發(fā)展的縮影。與國同行，是我們這代人的幸運，更是我們的責任。愿我們以堅韌為翼，以創(chuàng)新為帆，以擔當為舵，與中國一起追夢、圓夢，在新時代的征程中書寫屬于我們這代人的精彩篇章！

聯(lián)材料技法解析：①整合引材料：開篇將材料中多個關(guān)鍵節(jié)點（龍年出生、汶川地震、奧運、天宮一號等）整合概括，提煉“共同成長”的核心主題，避免逐一枚舉，簡潔且有邏輯。

②分論點緊扣材料：三個分論點分別對應材料中的“挑戰(zhàn)（汶川地震）”“創(chuàng)新（天宮一號、移動支付）”“使命（小康社會、2035目標）”，每個分論點均以材料為依托，論證不脫離題旨。③古今結(jié)合：將材料中的時事案例與當代青年案例（周承鈺、李子柒、黃文秀）結(jié)合，既扣題又體現(xiàn)時代性，讓論證更具現(xiàn)實意義。④情感共鳴：通過“我們這代人”的視角，將個人成長與國家發(fā)展緊密結(jié)合，引用材料時融入情感，讓文章既有邏輯力度，又有情感溫度。深圳市西鄉(xiāng)中學羅代國例文四：2017年全國Ⅱ卷（爭議性話題材料）《以自強為基，以擔當為翼》“天行健，君子以自強不息”，《周易》的古訓彰顯著中國人的堅韌品格；“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當”，魯迅的箴言傳遞著直面現(xiàn)實的擔當精神。材料中這兩句跨越千年的名句，如同指引人生的燈塔，告訴我們：唯有以自強不息為基，以勇于擔當為翼，方能在人生道路上砥礪前行，成就不凡。

自強不息是立身之本，是擔當?shù)那疤帷！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?，材料中的這句話，揭示了人生成長的核心密碼。從古至今，自強不息的精神始終激勵著中國人突破困境、追求卓越。司馬遷遭受宮刑，卻以自強不息的意志寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；史鐵生雙腿癱瘓，卻在輪椅上筆耕不輟，用文字照亮無數(shù)人的心靈。正如材料所啟示的，自強不息不是一句口號，而是在困境中的堅守，在挫折中的奮進。如果沒有自強不息的品格，魯迅所言的“敢想、敢做、敢當”便無從談起——唯有先憑借自強之力站穩(wěn)腳跟，才能有底氣去正視現(xiàn)實、承擔責任。對于新時代青年而言，學習中的困難、生活中的挑戰(zhàn)，都是磨礪自強品格的試金石，唯有迎難而上、永不言棄，才能為擔當使命打下堅實基礎(chǔ)。

勇于擔當是成事之要，是自強的升華。魯迅說“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當”，這份擔當精神，是自強不息的更高追求。材料中的兩句名句，一為“修身”，一為“濟世”，共同構(gòu)成了中國人的精神底色。林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，正視國家危難，以擔當之心虎門銷煙；鐘南山院士在疫情來襲時，正視病毒威脅，以擔當之舉逆行武漢。他們都以自強不息的品格為基礎(chǔ)，在國家與人民需要時，勇敢地扛起責任，將個人價值與社會價值緊密結(jié)合。作為新時代青年，我們不僅要自強自立，更要學會擔當——在集體中主動奉獻，在社會中關(guān)注民生，在國家發(fā)展中勇挑重擔。這份擔當，讓自強不再局限于個人成長，而升華為推動社會進步的強大力量。

以自強為基，以擔當為翼，方能行穩(wěn)致遠。材料中《周易》的自強與魯迅的擔當，如同車之兩輪、鳥之雙翼，缺一不可。沒有自強的擔當，是魯莽沖動；沒有擔當?shù)淖詮?，是狹隘自私。新時代的中國，既需要自強不息的創(chuàng)新者，也需要勇于擔當?shù)慕ㄔO(shè)者?！?0后”扶貧干部楊寧，以自強之力扎根基層，以擔當之心帶領(lǐng)村民脫貧致富；“00后”邊防戰(zhàn)士陳祥榕，以自強之軀守護邊疆，以擔當之魂踐行“清澈的愛，只為中國”的誓言。他們用行動詮釋了材料中兩句名句的深刻內(nèi)涵，也為我們樹立了榜樣。

“天行健，君子以自強不息”“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當”，材料中的兩句古訓，穿越時空依然閃耀真理的光芒。愿我們以自強為基，錘煉過硬本領(lǐng)；以擔當為翼，勇?lián)鷷r代使命，在人生的征程中書寫屬于自己的精彩，為國家發(fā)展貢獻青春力量！

聯(lián)材料技法解析：①精準選句立意：從六句材料中選取“自強不息”與“勇于擔當”兩句，提煉二者“基礎(chǔ)與升華”的邏輯關(guān)系，立意精準且有深度，符合“以兩三句為基礎(chǔ)確定立意”的要求。②合理引用材料：在分論點論證中自然引用名句，如“天行健，君子以自強不息”作為分論點1的核心依據(jù)，“必須敢于正視……”作為分論點2的論證起點，引用不生硬，與觀點緊密結(jié)合。③析理邏輯嚴密：分析兩句名句的內(nèi)在關(guān)聯(lián)（“自強是擔當?shù)那疤?，擔當是自強的升華”），避免孤立引用，讓論證形成閉環(huán)，體現(xiàn)對材料的深刻理解。④古今貫通：結(jié)合古代名人（司馬遷、林則徐）與當代青年（楊寧、陳祥榕）案例，讓材料名句的現(xiàn)實意義得到凸顯，論證更