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文檔簡(jiǎn)介

鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛!美芹之獻(xiàn):用以自謙所獻(xiàn)菲薄、不足當(dāng)意?!久狼邸勘局^農(nóng)夫以水芹為美味,欲獻(xiàn)于他人,后喻以微物獻(xiàn)給別人。

辛棄疾一生堅(jiān)決主張抗擊金兵,收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》,分析敵我形勢(shì),提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃;又上宰相《九議》,進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想,因南宋小朝廷被主和派把持,他的戰(zhàn)略思想未能得到朝廷采納。

上聯(lián)寫(xiě)出了辛棄疾的文學(xué)成就和風(fēng)格特點(diǎn),

下聯(lián)道出了他一生的追求和政治理想。永遇樂(lè)京口北固亭懷古文學(xué)常識(shí)回顧用典手法用典又稱用事,是古典詩(shī)文中常見(jiàn)的一種修辭手法,指將古代人物故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)融會(huì)在文句或詩(shī)句中,以曲折委婉的表達(dá)思想感情。用典是辛棄疾詞的一大藝術(shù)特色。典故可以豐富詩(shī)歌內(nèi)容,擴(kuò)大詩(shī)歌意境,使詩(shī)歌辭約而意豐,含蓄蘊(yùn)藉;但也有人認(rèn)為用典容易造成語(yǔ)言的晦澀難懂。用典

用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。

用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩(shī)句目的是既可使文章言簡(jiǎn)意賅,有助于說(shuō)理抒情,又可增加文采,增強(qiáng)表現(xiàn)力。

辛棄疾,南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),山東已被金兵所占。21歲參加抗金義軍,一生堅(jiān)決主張收復(fù)中原,力主抗金。但一生壯志未酬,一腔忠烈之氣化為慷慨豪放的詩(shī)詞。

他是豪詞派的代表人物,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并成為“濟(jì)南二安”。被譽(yù)為“詞壇飛將軍”、“詞中之龍”等。

有《稼軒長(zhǎng)短句》存詞600余首。其作品慷慨悲壯又不失細(xì)膩柔媚。知人論世辛棄疾一生以恢復(fù)為志,一生主張抗金,渴望恢復(fù)中原。他以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛,壯志難酬。但他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念,而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詩(shī)詞之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁,又不乏細(xì)膩柔媚之處,題材廣泛又善化用典故入詞,抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和和頗多譴責(zé),也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。

寫(xiě)這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)65歲了。辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。63歲再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用,任浙江東路安撫史,后改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾支持北伐,但認(rèn)為要做好充分準(zhǔn)備,不能草率行事。但是韓侂胄不僅不接受,反而對(duì)他產(chǎn)生疑忌,辛棄疾被調(diào)離鎮(zhèn)江。

這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭滿懷悲憤而作。寫(xiě)作背景永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

辛棄疾

千古/江山,英雄/無(wú)覓,孫仲謀/處。舞榭/歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打/風(fēng)吹去。斜陽(yáng)/草樹(shù),尋常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年,金戈/鐵馬,氣吞/萬(wàn)里/如虎。

元嘉/草草,封/狼居胥,贏得/倉(cāng)皇/北顧。四十三/年,望中/猶記,烽火/揚(yáng)州路??煽?回首,佛貍祠下,一片/神鴉社鼓。憑/誰(shuí)問(wèn):廉頗/老矣,尚能/飯否?[xiè][xū][bìlící]解讀題目永遇樂(lè)

京口

北固亭

懷古詞牌名題目懷古詩(shī)登臨地點(diǎn)

京口:古城名,因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。情感:個(gè)人:壯志難酬、懷才不遇;國(guó)家:憂國(guó)傷時(shí)(統(tǒng)治者、人民)時(shí)代:興衰無(wú)常、世事變遷表現(xiàn)手法:今昔對(duì)比

借古諷今(國(guó)家)

吊古傷今(時(shí)代)內(nèi)容:物是人非、昔盛今衰結(jié)構(gòu):臨古地——思古人——憶古事——抒己志題目解析懷古:

詠史懷古詩(shī)在京口北固亭,詞人都想到了哪些人?上片:孫權(quán)劉裕下片:劉義隆拓拔燾(佛貍)廉頗辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,“思古人”“憶其事”。他想到哪些歷史人物和他們的哪些歷史故事。孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個(gè)典故。

千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。上闕

思考:這首詞的開(kāi)篇寫(xiě)道“千古江山”,蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》也曾寫(xiě)了“千古風(fēng)流人物”,這兩種寫(xiě)法有什么不同?辛棄疾這樣寫(xiě)又什么用意?

蘇軾寫(xiě)的是“千古風(fēng)流人物”,側(cè)重人物;

而辛棄疾則寫(xiě)的是“千古江山”,更注重于能夠掌握江山,保護(hù)江山的英雄。

辛棄疾將孫仲謀當(dāng)成了這樣的英雄。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他,表示自己對(duì)他的敬仰和向往,是對(duì)英雄無(wú)覓的痛惜。上闕千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。英雄無(wú)覓:無(wú)覓英雄(倒裝句)風(fēng)流:孫權(quán)的雄才大略,英雄業(yè)績(jī)。譯文:歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的演出的歌舞樓臺(tái)還在,英雄業(yè)績(jī)卻隨著歲月的流逝已不在了。

三國(guó)時(shí)吳國(guó)君主,幼承父兄之業(yè),胸懷大志,占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北,使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆。

表達(dá)了詞人對(duì)孫權(quán)的贊嘆、仰慕和懷念;以及對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能;以及想抗金報(bào)國(guó),收復(fù)中原失地的強(qiáng)烈愿望。典故:大敗曹魏,守衛(wèi)家國(guó)孫權(quán)手法:借古抒懷尋常:普通巷陌:這里都指街道寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。劉裕的祖先移居京口,他由這里起事晚年推翻東晉稱帝。金戈鐵馬:代指精銳部隊(duì)。(借代)

譯文:斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹(shù)的普通街道,人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍精銳部隊(duì)北伐像猛虎一樣氣吞萬(wàn)里之勢(shì)。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。

表現(xiàn)出劉裕統(tǒng)帥萬(wàn)眾精銳部隊(duì)勇戰(zhàn)強(qiáng)敵的英雄氣概。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。這和南宋統(tǒng)治者的屈辱茍安構(gòu)成鮮明的對(duì)比,抒發(fā)了對(duì)懦弱的統(tǒng)治者的不滿。更表現(xiàn)出他滅南燕、平后秦,所向無(wú)敵的氣勢(shì)聲威。

劉裕出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐,先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地,顯赫一時(shí)。

表達(dá)了詞人對(duì)劉裕的贊揚(yáng)和對(duì)南宋主和派的不滿和諷刺,也表達(dá)了詞人想收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)。典故:京口起兵,建立政權(quán)借古諷今

南朝宋的開(kāi)國(guó)皇帝,他出身貧寒,父親早逝,幼年淪落靠賣(mài)草鞋為生,生活在偏僻的小街巷。東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉,劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐,第二年,打敗了桓玄,擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝。劉裕從此控制了東晉朝政,成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后,劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。420年在掃除所有障礙之后,大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。上闕1、上闕寫(xiě)了孫權(quán)和劉裕二人,他們的共同點(diǎn)是什么?

一、都是京口有關(guān);

二、都建立過(guò)豐功偉績(jī);

上闕2、與京口有關(guān)的歷史人物眾多,作者選擇寫(xiě)他們二人有什么用意?一、借古抒志,表達(dá)自己渴望抗擊金人、建功立業(yè)的雄心壯志。二、借古諷今,表達(dá)英雄難覓的慨嘆,指斥屈辱求和的南宋投降集團(tuán)。三、作者特意舉出兩位皇帝,也是鼓勵(lì)宋寧宗鼓起抗敵救國(guó)的勇氣和信心。上闕2、上片略寫(xiě)孫權(quán)而詳寫(xiě)劉裕,這是為什么?

詳寫(xiě)劉裕,一方面是因?yàn)閷O權(quán)只是北拒曹操,而劉裕卻有北伐之舉,曾經(jīng)一度收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,這與作者渴望北伐的急切心情相契合。

另一方面,也是因?yàn)槠涑錾碡氋v,卻能建功立業(yè),更能體現(xiàn)事在人為的道理,以此鼓勵(lì)南宋統(tǒng)治者不要放棄北伐信念。同樣都是當(dāng)權(quán)者,南宋小朝廷政績(jī)?nèi)绾危刻骄浚嘿p析探究——上闋思考其典故內(nèi)涵。永遇樂(lè)京口北固亭懷古教學(xué)課件—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)(公開(kāi)課課件)永遇樂(lè)京口北固亭懷古教學(xué)課件—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)(公開(kāi)課課件)“遺民淚落胡塵里,遙望南師又一年”——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首》“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!薄稚额}臨安邸》偏安一隅的南宋小朝廷,置千百萬(wàn)中原百姓于不顧,依舊飲酒作樂(lè),天天歌舞,夜夜笙歌,不思復(fù)國(guó)還鄉(xiāng),忘記了國(guó)恨家仇,哪里能與建功立業(yè)的孫權(quán)、劉裕相比!

——諷刺南宋室昏庸。品讀典故,體會(huì)情感思考:上闕表達(dá)了作者怎樣的情感?1、表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的推崇、仰慕和對(duì)英雄功績(jī)的向往,以及對(duì)英雄不在,事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜。2、借古抒懷,表達(dá)了自己馳騁疆場(chǎng),建功立業(yè)的渴望(抗金北伐、收復(fù)中原失地的渴望)3、諷刺南宋統(tǒng)治者偏安江南、屈辱求和、昏庸無(wú)能。上闋小結(jié)仰慕英雄用典歷史人物孫權(quán)劉?;迷?shī)意劉禹錫《烏衣巷》諷刺當(dāng)局

詞的上闋主要是借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡,表達(dá)自己愛(ài)國(guó)抗敵的愛(ài)國(guó)情懷和恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),還隱約諷刺了南宋政權(quán)的昏庸無(wú)能。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡鬧bìlící]下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?下闕

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?劉義隆霍去病拓跋燾廉頗齊讀下闕思考:下闋用到了哪些典故?結(jié)合詩(shī)句分析其作用。劉義隆賞析用典元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。

“元嘉”是南朝宋文帝劉義隆年號(hào),他是劉裕的兒子。他曾三次北伐,都沒(méi)有成功,特別是元嘉二十七年(450年)最后一次,失敗得更慘。他急功近利,聽(tīng)信王玄漠北伐之策,打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,震驚朝野。嚇得劉義隆親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。

北顧:劉義隆在兵敗后曾寫(xiě)詩(shī):“北顧涕交流”。

“封狼居胥”——典中典:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,舉行祭天大禮。(封:積土為壇于山上進(jìn)行祭天,以示勝利。)

劉義隆聽(tīng)了王玄漠的大話,對(duì)臣下說(shuō):“聞王玄漠陳說(shuō),使人有封狼居前意?!痹尾莶?,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。劉義隆賞析用典劉義隆這個(gè)典故中“贏得倉(cāng)皇北顧”可否改成“落得”?探究下片:不能,劉義隆費(fèi)盡心力,大動(dòng)干戈,興師北伐,卻只“贏得”一敗涂地,倉(cāng)皇逃竄,作者借用典故,欲抑先揚(yáng),表達(dá)了對(duì)韓侂胄草率出兵的警醒和諷刺。品讀典故,體會(huì)情感思考:下闋用到劉義隆的典故,分析其作用。

借古諷今,勸誡南宋統(tǒng)治者(韓侂胄)要汲取歷史教訓(xùn),切勿草率出兵,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。人物:劉義隆四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。四十三年:作者于宋高宗紹興三十二年從北方歸南來(lái),到寫(xiě)此詞時(shí)正好四十三年。烽火揚(yáng)州路:揚(yáng)州一帶抗金的烽火??煽埃耗目?,怎堪。佛貍祠:北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓:社日祭祀土地神時(shí)的鼓聲。強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng)。詞人想起自己43年前帶兵南下效命朝廷,當(dāng)年親身經(jīng)歷了揚(yáng)州一帶的抗金斗爭(zhēng),到現(xiàn)在還記憶深刻。

英雄空有抱負(fù),無(wú)用武之地。虛度年華,壯志不展。表達(dá)了詞人深沉的傷感和悲痛之情。提問(wèn):“四十三年,望中猶記”為倒裝句,為什么要倒裝呢?拓跋燾賞析用典可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!佛貍祠:佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名。他擊敗宋文帝,率軍追到瓜步山,在山上建立行宮,后來(lái)改為祠廟,稱佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì),很是熱鬧。

四十三年前,完顏亮發(fā)兵南侵,曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上,嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。辛棄疾是以古喻今,用“佛貍”代指金主完顏亮。賞析用典

江北各地淪陷已久,百姓在異族皇帝行宮里迎神賽會(huì),熱鬧非凡,安于異族統(tǒng)治,為國(guó)者不迅速謀求恢復(fù),百姓就要忘記自己是宋室臣民。

暗含了詞人的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂和對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂以及對(duì)南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原的不滿??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!拓跋燾下闕憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?

廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害,跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王派使者去探望他,看他還能否替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn),效命疆場(chǎng),擊破強(qiáng)秦,使趙國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前,“一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用?!?/p>

趙使受廉頗政敵郭開(kāi)賄賂,回來(lái)謊報(bào)趙王說(shuō):“廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢矣。”于是趙王以為老,遂罷。廉頗憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?憑:“靠”,反問(wèn)句,“沒(méi)有人來(lái)問(wèn)”。廉顏:雖終不被重用,但尚有趙王想起。自己:朝廷早就沒(méi)有起用的意思了。情感:悲憤。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?品讀典故,體會(huì)情感廉頗借古抒懷,以廉頗自比,雖64歲仍想為國(guó)效力,但也擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。靠誰(shuí)問(wèn),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)問(wèn),廉頗尚有問(wèn)的人,自己連問(wèn)的人都沒(méi)有。抒發(fā)了自己雖有北伐抗敵遠(yuǎn)大抱負(fù),卻不被重用,壯志難酬的悲憤。這正是全詩(shī)的主旨句。在京口北固亭,詞人都想到了些什么?孫仲謀劉裕舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)

元嘉草草倉(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾

金戈鐵馬萬(wàn)里如虎

佛貍祠下神鴉社鼓廉頗

廉頗老矣尚能飯否(贊嘆惋惜

)(贊嘆之情)(警告當(dāng)局

)(怒斥偏安)(壯志未已)借古諷今

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