2026屆"皖南八校”高三第二次大聯(lián)考

歷史

考生注意:

1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。

2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對

應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。

.........................

3.本卷命題范圍:必修《中外歷史綱要(上)(下)》十選擇性必修1。

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是

符合題目要求的)

1.《論語●八俏篇》記載,子曰:"君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。”在孔子

看來,春秋時期體育活動

A.在實(shí)踐中傳授道德智慧B.蘊(yùn)含為政以德的思想

C.助推現(xiàn)實(shí)中的游俠行徑D.迎合行軍作戰(zhàn)的需要

2.下表是有關(guān)塢堡的歷史記載。據(jù)此表可知,塢堡

內(nèi)容出處

倫乃依險固筑營壁……銅馬、赤眉之屬前后數(shù)十輩,皆不

《后漢書●第五倫傳》

能下

劉元海攻平陽,百姓奔走,矩素為鄉(xiāng)人所愛,乃推為塢主,

《晉書●李矩傳》

矩招懷離散,遠(yuǎn)近多附之

永嘉末,及洛陽陷,魏浚屯于洛北石梁塢,撫養(yǎng)遺眾,漸修

《晉書●魏浚傳》

軍器,……歸之者甚眾

A.削弱了國家中央集權(quán)B.具有穩(wěn)定社會秩序的作用

C.帶有隱匿人口的特點(diǎn)D.成為社會救濟(jì)的主導(dǎo)力量

3.《江蘇金石志》記載:"胥浦鄉(xiāng)四保菜字圍田八畝,何四八佃,口小四種”"白沙鄉(xiāng)圍田四十二畝,

鄭七秀才佃”"淡字圍田四十六畝,衛(wèi)九縣尉佃”?！端涡探y(tǒng)》說:"官田宅,私家借得,令人佃食,

或私田宅,有人借得,亦令人佃作?！边@說明宋朝

A.官府支持地主轉(zhuǎn)租土地B.佃農(nóng)社會地位有顯著提高

C.租佃關(guān)系獲得充分發(fā)展D.土地兼并現(xiàn)象較前代嚴(yán)重

4.明初六部向皇帝奏請的章疏,須經(jīng)由給事中審查,凡是出入的章奏詔旨,"有所遺失、抵悟、更

易、紊亂”,即可駁正繳還重擬。凡內(nèi)廷下達(dá)詔旨,"必先下某科抄出送部”,一般"大事覆奏,小

事署而頒之”。這反映出明初

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史第1頁(共6頁)W】

A.決策權(quán)力的轉(zhuǎn)移B.君主專制的式微

C.六部權(quán)力的下移D.中樞機(jī)構(gòu)的制衡

5.清朝是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)著作出版最多的時代。王毓瑚《中國農(nóng)學(xué)書錄》收編自先秦到民國十七年

有關(guān)農(nóng)林牧漁的著作共542種,其中清代農(nóng)書200種,占總數(shù)的37%。上述歷代農(nóng)書多有亡

佚,現(xiàn)存289種,其中清代農(nóng)書159種,占總數(shù)的55%。這一現(xiàn)象折射了當(dāng)時

A.人多地少的資源危機(jī)B.農(nóng)業(yè)技術(shù)的突破性發(fā)展

C.重農(nóng)抑商政策的推廣D.大一統(tǒng)國家的長期穩(wěn)定

6.1885年《點(diǎn)石齋畫報》報道了一件懺逆案:有一少年人毆打患有瘋病的父親,"包探詢悉為其子

欲拘以歸,嗣因少年口稱悔過,乃釋之”?！饵c(diǎn)石齋畫報》的作者評論:"嗚呼!世風(fēng)日下,致以老

拳敬其病父,其亦知此身之從何得來乎?亦知一轉(zhuǎn)瞬間便成衰朽,其子且將加利以奉還乎?及

早回頭,尚屬幸事?！边@反映了

A.民間力量干涉司法審判B.傳統(tǒng)倫理秩序遭遇沖擊

C.媒體成為教化重要載體D.基層治理應(yīng)以德治為主

7.1912年4月,商務(wù)印書館就《新編共和國教科書》進(jìn)行說明:"政體革新,教育根本之教科書不能

不隨之轉(zhuǎn)移。凡與滿清有關(guān)系者,悉數(shù)刪除;封面上特加訂正為中華民國字樣,先行出版,以應(yīng)

今年各學(xué)校開學(xué)之用。”這反映出

A.教育實(shí)為民族根本大計B.再造國民成為出版界共識

C.政體革新決定教學(xué)方式D.教科書編撰折射時代趨向

8.門神是中國民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,人們將其神像貼于門上,用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平

安、助功利、降吉祥等。下圖是新中國時期的新門神,左圖紅旗上寫著"模范互助組”。該新

門神

A.旨在保平安助功利降吉祥B.可作為研究人民公社化運(yùn)動的史料

C.宣傳了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革D.彰顯了20世紀(jì)60年代的精神風(fēng)貌

9.20世紀(jì)70年代末80年代初,改革文學(xué)興起,代表作品有《喬廠長上任記》《花園街五號》《鄉(xiāng)場

上》等。改革文學(xué)成功塑造了一大批"改革者”形象,有汽車隊(duì)長,飯店經(jīng)理,市長縣長,也有小

商小販,甚至是山村夫妻。據(jù)此可知,改革文學(xué)

A.營造改革時代的社會輿論B.聚焦城市改革的波瀾壯闊

C.回避了改革的矛盾與阻力D.引領(lǐng)后現(xiàn)代主義文學(xué)潮流

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史第2頁(共6頁)W】

10.亞歷山大在每場戰(zhàn)爭結(jié)束后,都會舉辦祭祀、體育比賽及文藝活動。在埃及的孟菲斯,他特別

向當(dāng)?shù)氐纳耢蟀⑵ニ公I(xiàn)祭,并組織了體育和文藝競賽。希臘最負(fù)盛名的藝術(shù)家們也紛紛前來

參與。同樣,在伊朗的?？税退?亞歷山大一如既往地在祭神儀式后,舉行了體育和文藝競

賽。亞歷山大此舉

A.展示馬其頓強(qiáng)大軍事實(shí)力B.促進(jìn)東西方文明的交流

C.實(shí)現(xiàn)自身政教合一的統(tǒng)治D.消彌被征服地區(qū)的文化

11.下表所示為公元794年查理大帝頒布的《莊園敕令》的部分節(jié)選內(nèi)容,該敕令出臺旨在

◆各地莊園配備帶鐵犁鏵的重犁,并強(qiáng)制領(lǐng)主為農(nóng)奴(依附農(nóng)民)提供必要的鐵

器維修支持。

◆每座莊園必須配備至少2頭耕牛,并提供鐵犁鑄造技術(shù)指導(dǎo)。

◆莊園需種植"小麥、大麥、燕麥、豆類、蔬菜(洋蔥、大蒜、豌豆等)”,并要求飼養(yǎng)

"牛、羊、豬、雞”等畜禽,實(shí)行多種經(jīng)營。

◆領(lǐng)主需監(jiān)督農(nóng)奴(依附農(nóng)民)耕作,記錄收成與農(nóng)具維護(hù),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的計

劃性。

A.推動農(nóng)業(yè)技術(shù)傳播B.穩(wěn)固莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.契合封君封臣制度D.擴(kuò)大農(nóng)奴群體的規(guī)模

12.16世紀(jì)初,威尼斯向葡萄牙派出一批密探以獲取經(jīng)濟(jì)情報。埃及蘇丹坎蘇●古里派遣外交

使節(jié)到意大利向羅馬教皇提出抗議,并威脅說如果后者不阻止葡萄牙國王堂●曼努埃爾

(1495—1521年在位)"派高舷帆船到印度去的話,他將毀掉耶穌的墳?zāi)共?qiáng)行讓居住在他們

國家中的基督徒皈依伊斯蘭教”。這些史實(shí)折射出

A.世界局勢的動蕩不安B.多樣文明之間矛盾重重

C.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移D.外交手段助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展

13.明治時期,"西方婦人立志”類書籍廣為流行。1879年刊行的《西洋列女傳》按照"孝行”

"友愛”"貞操”"慈母”分為四部;而到了1901年編印的《泰西名婦傳》,則重點(diǎn)介紹"法國

女杰”圣女貞德、"法國革命家”羅蘭夫人、"慈善家”南丁格爾等人物。這一變化反映了

當(dāng)時日本社會

A.徹底遺棄傳統(tǒng)道德觀念B.女性社會地位迅速提升

C.閱讀風(fēng)氣受到中國影響D.對現(xiàn)代典范的認(rèn)知渴求

14.一戰(zhàn)后,英國殖民政府積極推動非洲南部沿海地區(qū)種植棉花,但卻刻意阻撓當(dāng)?shù)氐乃旧a(chǎn),

這一政策導(dǎo)致該地區(qū)不得不大量依賴進(jìn)口水稻。此外,殖民政府還大力倡導(dǎo)中部地區(qū)種植花

生和谷物,卻有意阻礙了原本蓬勃發(fā)展的畜牧業(yè)。這

A.形成東方從屬于西方局面B.導(dǎo)致非洲經(jīng)濟(jì)單一和脆弱

C.傳播了西方先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)D.提高了非洲農(nóng)業(yè)自給能力

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史第3頁(共6頁)W】

15.下圖是1940年英國倫敦的市民們捐獻(xiàn)自家的鋁制鍋碗盆,為英國皇家空軍制造飛機(jī)零件提

供原材料。實(shí)際上,英國的資源還沒有匱乏到這種程度,政府之所以號召這么做主要是為了

A.激發(fā)民眾的愛國情愫B.發(fā)展民航事業(yè)

C.破解軍備廢弛的困局D.完善民間救濟(jì)

16.1985年,英國政府宣布了改革福利國家制度的計劃,主要是取消多種福利,如削減住房補(bǔ)助,

取消洗衣和供暖補(bǔ)貼、產(chǎn)婦補(bǔ)助和死亡補(bǔ)助等。法國從1982年6月起,開始對失業(yè)救濟(jì)金超

過全國最低工資的部分征收1%的所得稅。一些西歐國家還提高汽車保險費(fèi)、奢侈品的增值

稅等。這些做法主要反映了當(dāng)時西歐國家

A.徹底放棄福利國家制度B.深受凱恩斯主義的影響

C.試圖緩解政府財政壓力D.著力推動社會公平正義

二、非選擇題(本大題共3小題,共52分)

17.(25分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一唐代先后設(shè)立安西、北庭兩大都護(hù)府,統(tǒng)轄天山南北。644年,安西都護(hù)府遷至

龜茲,并設(shè)立安西四鎮(zhèn)。焉耆作為安西四鎮(zhèn)之一,地處連接安西、北庭兩大都護(hù)府的咽喉要

地,戰(zhàn)略地位極為重要。焉耆國王兼任都督,管轄七處屯城。焉耆鎮(zhèn)沿途修筑關(guān)隘、設(shè)置館

驛,并建置各級軍事交通保障設(shè)施,以強(qiáng)化其軍事防御能力。隨著戍邊將士的不斷換防,諸如

《韓朋賦》《論語》《尚書》《詩經(jīng)》《蘭亭序》《千字文》等大量中原傳統(tǒng)典籍和文學(xué)作品傳入西域

地區(qū),迅速在各處流傳開來。

———摘編自胡興軍《新疆尉犁縣克亞克庫都克烽燧遺址唐代戍邊生活的考古學(xué)研究》

材料二清政府為鞏固邊防,實(shí)行了移民實(shí)邊和屯墾戍邊,天山南北遷入大量人員,各民

族帶來多姿多彩的家鄉(xiāng)文化,也成為聯(lián)系新疆與其他地區(qū)的精神紐帶。紀(jì)曉嵐在遣戍新疆生

活時,記述了當(dāng)時迪化元宵節(jié)的景象,逛燈會、猜燈謎、戲旱船,均與內(nèi)地仿佛。此外,隨著清

軍進(jìn)疆的楊柳青商販遍布新疆各城鎮(zhèn),形成了三千貨郎“趕大營”的情形,楊柳青人不絕于途,

不僅將商業(yè)帶入新疆,也將語言、民俗、生存方式及生活技能等帶來新疆,史稱“百藝進(jìn)疆”,這

進(jìn)一步促進(jìn)了新疆百業(yè)興起、文明進(jìn)步、文化交融。

———摘編自楊遠(yuǎn)楨《“四個共同”視域下新疆各民族鑄牢中華民族共同體意識的歷史考察》

材料三1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立。是新中國成立后第一個實(shí)行少數(shù)

民族區(qū)域自治的省級行政區(qū),使得新疆少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利和愿望得以實(shí)現(xiàn),新疆

少數(shù)民族參政、議政的積極性和各民族人民的團(tuán)結(jié)得到了增強(qiáng),從而極大地推進(jìn)了新疆維吾

爾自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。

———摘編自李霞《毛澤東時代中國現(xiàn)代化道路在新疆的探索與實(shí)踐》

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史第4頁(共6頁)W】

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代治理安西焉耆地區(qū)的特點(diǎn)。(8分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析清政府對新疆地區(qū)治理措施的意義。(12分)

(3)綜合以上材料,談?wù)勀銓?gòu)建中華民族共同體的認(rèn)識。(5分)

18.(15分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一一戰(zhàn)后,凱末爾發(fā)動現(xiàn)代化改革,其核心是世俗化和民族化。改革推行國家權(quán)

力與政黨政治融合的總統(tǒng)制,強(qiáng)化中央集權(quán);實(shí)行政教分離,廢除哈里發(fā)制和伊斯蘭長老制;

依靠政府干預(yù)實(shí)施進(jìn)口替代,確立國家資本主義的發(fā)展模式。然而,世俗化改革一直未被普

通民眾廣泛接受。1950年,土耳其憲法刪除凱末爾主義。此后,土耳其軍隊(duì)先后三次發(fā)動政

變。2003年,正發(fā)黨通過宗教政黨化與合法選舉途徑,最終執(zhí)掌國家政權(quán),實(shí)際上是對現(xiàn)代

化道路反思的結(jié)果。

———摘編自馬克垚《世界文明史》等

材料二1961年,土耳其政府強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化國家在金融領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,自20世紀(jì)60年代

開始,土耳其政府連續(xù)制定3個五年計劃,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的宏觀控制。土耳其發(fā)展進(jìn)口替代

的經(jīng)濟(jì)模式,政府主導(dǎo)工業(yè)投資,進(jìn)口工業(yè)品受到嚴(yán)格的限制,國內(nèi)工業(yè)品市場處于政府的保

護(hù)之下,工業(yè)化取得長足進(jìn)步。1963—1976年,土耳其國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長率高于7%。

20世紀(jì)70年代初,土耳其的通貨膨脹率為20%,1979年上升至90%,出現(xiàn)嚴(yán)重的財政赤字。

———摘編自哈全安《土耳其通史》

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史第5頁(共6頁)W】

(1)根據(jù)材料一,說明土耳其現(xiàn)代化的特點(diǎn)。(6分)

(2)根據(jù)材料二,分析土耳其工業(yè)化取得長足發(fā)展的原因,并結(jié)合所學(xué)知識,試對20世紀(jì)70

年代土耳其經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困境提出合理的解決方案。(9分)

19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

材料什么是活的歷史,真的歷史呢?簡明一句話,歷史就是人類的生活并為其產(chǎn)物的

文化。因?yàn)槿祟惖纳畈槠洚a(chǎn)物的文化,是進(jìn)步的,發(fā)展的,常常變動的;所以換一句話,亦

可以說歷史就是社會的變革。這樣說來,把人類的生活整個的縱著去看,便是歷史;橫著去

看,便是社會。歷史與社會,同其內(nèi)容,同其實(shí)質(zhì)。再換句話說,歷史是在不斷的變革中的人

生及為其產(chǎn)物的文化。那些只記過去事實(shí)的記錄,必欲稱之為歷史,只能稱為記述歷史,決不

是那生活的歷史。

———摘編自李大釗《史學(xué)要論》(1924年)

請結(jié)合中國史知識,評價材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能

重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史第6頁(共6頁)W】

2026屆“皖南八校"高三第二次大聯(lián)考.歷史

參考答案、解析及評分細(xì)則

1.A孔子強(qiáng)調(diào)體育活動(射禮)需遵循"揖讓”"君子之爭”的禮儀規(guī)范,體現(xiàn)通過實(shí)踐傳授道德智慧(如禮讓、謙

遜),故選A項(xiàng)。"為政以德”強(qiáng)調(diào)通過以身作則的道德感化來治理國家,材料未體現(xiàn),排除B項(xiàng)。游俠行徑與

儒家倡導(dǎo)的禮儀秩序相悖,排除C項(xiàng)。材料側(cè)重道德教化,非軍事作戰(zhàn)需求,排除D項(xiàng)。

2.B據(jù)"銅馬、赤眉之屬前后數(shù)十輩,皆不能下”可知,在社會動蕩之際,塢堡可以抵御起義軍的進(jìn)攻,使鄉(xiāng)民免

受侵?jǐn)_,據(jù)"攻平陽,百姓奔走……矩招懷離散,遠(yuǎn)近多附之”"及洛陽陷,魏浚屯于洛北石梁塢,撫養(yǎng)遺

眾,……歸之者甚眾”可知,塢堡能給流民提供安身之所,綜合推斷,塢堡具有穩(wěn)定社會秩序的作用,故選B

項(xiàng)。從材料信息中,無法得出塢堡削弱了國家中央集權(quán),排除A項(xiàng)。塢堡一定程度上帶有隱匿人口的特點(diǎn),

但其并非材料主旨,排除C項(xiàng)。材料信息確實(shí)涉及塢堡的社會救濟(jì)功能,但無法解釋"銅馬、赤眉之屬前后數(shù)

十輩,皆不能下”,且"主導(dǎo)力量”表述欠妥,歷代社會救濟(jì)的主體是掌握大量資源的政府,排除D項(xiàng)。

3.C《江蘇金石志》記載了租佃的特殊現(xiàn)象,如秀才佃、縣尉佃,這說明租佃者本身并不種地,而是轉(zhuǎn)租他人獲

利,《宋刑統(tǒng)》則從法律層面明確官田、私田均可通過"借得”后轉(zhuǎn)租佃種,兩者共同反映出宋代租佃關(guān)系日益

復(fù)雜化,出現(xiàn)"二地主”(即租地轉(zhuǎn)包者)現(xiàn)象,且得到法律認(rèn)可,這體現(xiàn)出租佃關(guān)系在宋代獲得充分發(fā)展,故選

C項(xiàng)。材料僅體現(xiàn)租佃關(guān)系的存在,映射宋朝政府適當(dāng)放松了對社會的管控,并不代表官府對土地轉(zhuǎn)租的

"支持”,排除A項(xiàng)。"顯著提高”的說法缺乏證據(jù),排除B項(xiàng)。題干未將宋代土地兼并與前代對比,無法得出

"較嚴(yán)重”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。

4.D明初給事中審查六部章疏、駁正詔旨,體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)間的權(quán)力制衡,故選D項(xiàng)。決策權(quán)仍在皇帝手中,未

發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A項(xiàng)。明初君主專制不斷強(qiáng)化,且材料反映的是中樞機(jī)構(gòu)間的權(quán)力制衡,排除B項(xiàng)。六部受

給事中監(jiān)督,權(quán)力并未"下移”,排除C項(xiàng)。

5.A清代人多地少的資源危機(jī)出現(xiàn),為了提高土地利用率,增加糧食產(chǎn)量等,人們會總結(jié)更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)

驗(yàn),從而導(dǎo)致農(nóng)書大量出版,故選A項(xiàng)。僅從農(nóng)書數(shù)量多不能直接推斷出當(dāng)時農(nóng)業(yè)技術(shù)有突破性發(fā)展,排除

B項(xiàng)。材料僅能反映重農(nóng),抑商并未體現(xiàn),排除C項(xiàng)。歷史上其他大一統(tǒng)時期并沒有出現(xiàn)材料中這樣高比例

的農(nóng)書現(xiàn)象,D項(xiàng)說法不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。

6.B少年毆打患有瘋病父親的行為本身就是對"孝”的極端背離,按傳統(tǒng)法律要處以重刑,而案件處理僅"因少

年口稱悔過,乃釋之”,作者的評論也以勸誡以主,這集中體現(xiàn)了晚清社會受到西方近代法律的影響,對傳統(tǒng)

倫理秩序造成一定沖擊,故選B項(xiàng)。題干僅有作者評論這一案件的信息,這并不能反映民間力量干涉司法審

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史試卷參考答案第1頁(共4頁)W】

判,排除A項(xiàng)。媒體成為教化重要載體的說法不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。材料并非在描述基層治理,排除

D項(xiàng)。

7.D1912年商務(wù)印書館刪除教科書內(nèi)滿清內(nèi)容,新增"中華民國”字樣,體現(xiàn)政體變革對文化領(lǐng)域的影響,折

射時代趨向,故選D項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)的是教科書內(nèi)容隨政體變革而變化,非"教育為根本大計”,排除A項(xiàng)。

"再造國民成為共識”夸大其詞,材料僅為出版界部分行為,排除B項(xiàng)。"決定教學(xué)方式”說法錯誤,政體革新

影響教學(xué)內(nèi)容而非方式,排除C項(xiàng)。

8.C"互助組”是農(nóng)民在自愿互利基礎(chǔ)上建立的帶有社會主義萌芽性質(zhì)的勞動互助組織,它改變了以往個體分

散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革,故選C項(xiàng)。傳統(tǒng)門神旨在保平安、助功利、降吉祥,而圖中的

新門神重點(diǎn)體現(xiàn)的是"互助合作多打糧”"模范互助組”"家庭和睦好生產(chǎn)”等內(nèi)容,反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的

情況,并非側(cè)重強(qiáng)調(diào)保平安、助功利、降吉祥,排除A項(xiàng)。"互助組”是新中國成立初期(20世紀(jì)50年代)的內(nèi)

容,與人民公社化運(yùn)動無關(guān),排除B、D兩項(xiàng)。

9.A改革文學(xué)塑造各階層"改革者”形象,結(jié)合時代背景分析,其實(shí)質(zhì)是為改革開放營造社會輿論,故選A項(xiàng)。

"聚焦城市改革”片面,材料提及"山村夫妻”,涵蓋城鄉(xiāng),排除B項(xiàng)。材料未體現(xiàn)"回避矛盾”,改革文學(xué)常反映

改革阻力,排除C項(xiàng)。"后現(xiàn)代主義文學(xué)”強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng),與改革文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格不符,排除D項(xiàng)。

10.B亞歷山大在征服地舉辦祭祀、體育和文藝活動,傳播希臘文化;同時吸納當(dāng)?shù)匚幕?如埃及獻(xiàn)祭阿匹斯

神、伊朗祭神),此舉促進(jìn)了東西方文明的交流,故選B項(xiàng)。展示軍事實(shí)力非主要目的,排除A項(xiàng)。"政教合

一”指宗教與政治權(quán)力結(jié)合,材料未體現(xiàn),排除C項(xiàng)。"消彌文化”說法錯誤,亞歷山大并非推行文化滅絕政

策,排除D項(xiàng)。

11.B《莊園敕令》的節(jié)選內(nèi)容集中體現(xiàn)了查理大帝對莊園生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性規(guī)范,其目的是確保莊園作為

封建經(jīng)濟(jì)基本單位的穩(wěn)定運(yùn)行,故選B項(xiàng)。雖然敕令涉及了鐵犁鑄造技術(shù)指導(dǎo)等方面內(nèi)容,但"推動農(nóng)業(yè)技

術(shù)傳播”并非其最終目的,僅是穩(wěn)固莊園經(jīng)濟(jì)的手段之一,排除A項(xiàng)。封君封臣制度主要涉及政治和軍事上

的效忠關(guān)系,敕令內(nèi)容本身是聚焦于莊園內(nèi)部的生產(chǎn)管理,排除C項(xiàng)?！肚f園敕令》是圍繞生產(chǎn)工具、耕種技

術(shù)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營來規(guī)范莊園生產(chǎn),并非擴(kuò)充農(nóng)奴群體規(guī)模,D項(xiàng)屬于偏離材料的干擾項(xiàng),排除D項(xiàng)。

12.C新航路開辟后,歐洲的貿(mào)易中心逐漸從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,葡萄牙試圖壟斷亞歐貿(mào)易,直接

與印度開展貿(mào)易,損害了位于地中海地區(qū)的威尼斯和埃及的商業(yè)利益,所以出現(xiàn)了題干中威尼斯和埃及采

取外交手段對抗葡萄牙的情況,故選C項(xiàng)。題干中僅涉及威尼斯、埃及與葡萄牙之間的一些矛盾,不能就此

得出世界局勢動蕩不安的結(jié)論,排除A項(xiàng)。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)多樣文明之間的矛盾,而是貿(mào)易利益的沖突,

B項(xiàng)偏離主旨,排除B項(xiàng)。題干主要體現(xiàn)的是貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移引發(fā)的矛盾,即使使用了一些外交手段也無法

【"皖八”高三二聯(lián)●歷史試卷參考答案第2頁(共4頁)W】

挽回地中海貿(mào)易衰落的境地,排除D項(xiàng)。

13.D明治時期從強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)"孝行”"貞操”到推崇"革命家”"慈善家”,反映日本向西方學(xué)習(xí)過程中對現(xiàn)代社會

典范的渴求,故選D項(xiàng)。"徹底遺棄傳統(tǒng)道德”說法錯誤,日本社會仍保留"孝行”等觀念,排除A項(xiàng)。"女性

社會地位迅速提升”與史實(shí)不符,明治時期女性仍受壓迫,排除B項(xiàng)。材料未體現(xiàn)"中國影響”,而是側(cè)重西

方文化的影響,排除C項(xiàng)。

14.B英國殖民政府強(qiáng)制非洲種植棉花、花生,抑制水稻與畜牧業(yè)發(fā)展,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一化,依賴進(jìn)口,加劇

非洲經(jīng)濟(jì)的脆弱性,故選B項(xiàng)。"東方從屬于西方局面”形成于工業(yè)革命后,非一戰(zhàn)后,排除A項(xiàng)。"傳播先

進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)”與殖民掠奪本質(zhì)矛盾,且材料中并未反映,排除C項(xiàng)。"提高非洲農(nóng)業(yè)自給能力”說法錯誤,殖

民政府政策導(dǎo)致非洲農(nóng)產(chǎn)品依賴進(jìn)口,排除D項(xiàng)。

15.A1940年正處于第二次世界大戰(zhàn)時期,德國對英國展開了猛烈空襲等軍事行動,政府號召市民捐獻(xiàn)鋁制

鍋碗盆用于制造飛機(jī)零件,即使資源并非極度匱乏,這一舉措能極大地激發(fā)民眾的愛國情愫,凝聚全國力量

共同對抗敵人,故選A項(xiàng)。1940年,英國主要精力集中在戰(zhàn)爭上(軍用航空),而非發(fā)展民航事業(yè),排除B

項(xiàng)。僅憑材料信息,無法體現(xiàn)英國當(dāng)時軍備廢弛,排除C項(xiàng)。題干中市民捐獻(xiàn)鍋碗盆用于制造飛機(jī)零件的

行為與完善民間救濟(jì)沒有關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。

16.C二戰(zhàn)后西歐福利國家制度長期運(yùn)行,高額福利支出再加上20世紀(jì)70年代資本主義國家出現(xiàn)"滯脹”,使

政府財政負(fù)擔(dān)日益沉重,題干中"取消補(bǔ)貼”"征收救濟(jì)金所得稅”"提高稅費(fèi)”等措施,本質(zhì)都是通過減少福

利支出或增加財政收入,緩解福利政策帶來的財政壓力,故選C項(xiàng)。"徹底放棄”表述過于絕對,題干中英國

"取消多種福利”、法國"對高額失業(yè)救濟(jì)金征稅”等,只是對福利制度的調(diào)整而非全盤否定,排除A項(xiàng)。凱恩

斯主義主張政府?dāng)U大財政開支、完善福利以刺激經(jīng)濟(jì),與題干中"削減福利”"增加稅費(fèi)”的緊縮性做法完全

相反,排除B項(xiàng)。這些做法的核心目標(biāo)是解決財政問題,而非推動社會公平,排除D項(xiàng)。

17.(1)特點(diǎn):實(shí)施羈糜政策;軍事與行政建制相結(jié)合;完善交通保障建設(shè);加強(qiáng)邊疆與中原文化交流。(8分)

(2)意義:鞏固邊防安全