第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)湖北省荊州市荊州中學(xué)2025-2026學(xué)年高一12月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：典型人物報(bào)道在人民群眾中發(fā)現(xiàn)典型、宣傳典型，是構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代需要，反映著時(shí)代前進(jìn)的脈搏。新時(shí)代主流媒體的典型人物報(bào)道需要尊重時(shí)代特色，適應(yīng)融合業(yè)態(tài)、創(chuàng)新報(bào)道話語(yǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供源源不斷的精神動(dòng)力?！度嗣袢?qǐng)?bào)》作為我國(guó)紙媒的典型代表，近年來主動(dòng)求變，推出了一系列貼近民眾、情真意切的典型人物報(bào)道，為地方媒體的相關(guān)工作提供了一個(gè)出色的范例。步入新時(shí)代以來，典型人物報(bào)道的主體身份越發(fā)多元，來源更加廣泛，向基層下沉得更加明顯，快遞小哥、一線醫(yī)務(wù)人員、在校大學(xué)生等各行各業(yè)的平凡人物得以出現(xiàn)在報(bào)道中。如《人民日?qǐng)?bào)》推出的“青春派”系列報(bào)道，主動(dòng)觸及受年輕群體關(guān)注的小眾群體，在“大”社會(huì)背景下對(duì)“小”個(gè)人觀察與解構(gòu)，使小人物與大時(shí)代之間形成共振，激勵(lì)更多人主動(dòng)擔(dān)當(dāng)使命，堅(jiān)守不忘初心。新時(shí)代典型人物報(bào)道強(qiáng)調(diào)對(duì)于人物生活“本色”的還原。在記錄時(shí)，不回避人物的缺點(diǎn)與性格上的缺陷，即便是黨員干部，也愿意在報(bào)道時(shí)還原他們工作生活中的困惑與苦惱。在視角層面，拋棄了往常典型人物報(bào)道所慣用的“全知視角”與“外視角”，轉(zhuǎn)而使用以事件當(dāng)事人或親歷者為主體的“內(nèi)視角”作為主要敘事視角。敘事視角的轉(zhuǎn)變有效消除了受眾同典型人物之間的疏離感，為二者之間的心靈溝通搭建了橋梁，使典型人物完成了從“道德圣人”向“自然人”的現(xiàn)代形象轉(zhuǎn)變。先前的典型人物報(bào)道話語(yǔ)邏輯較為單一，多采用宏微觀結(jié)合（宏觀社會(huì)背景+微觀人物故事）的敘事路徑。此種報(bào)道方式雖在反映時(shí)代特點(diǎn)上有一定優(yōu)勢(shì)，但普遍存在著報(bào)道套路化、人物扁平化等問題，越來越難以滿足當(dāng)下融媒體時(shí)代的傳播需求。新時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新體現(xiàn)在敘事語(yǔ)言上的親和感與細(xì)節(jié)化：善用短句，增加引語(yǔ)，一改往日的說教氣息；注重對(duì)生活細(xì)節(jié)的描摹，帶領(lǐng)讀者重返第一現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)人物的精神氣質(zhì)的描繪更加傳神；加強(qiáng)生活的呈現(xiàn)，生活化氣息撲面而來，更易使讀者與典型人物之間形成情感上的共振。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的即時(shí)性、片段化的人物報(bào)道難以發(fā)揮出持久的影響力，難以積攢足夠的用戶關(guān)注，難以烘托出正能量傳播的聲勢(shì)。《人民日?qǐng)?bào)》近些年的典型人物報(bào)道主動(dòng)延伸報(bào)道鏈條，策劃大型、長(zhǎng)期的新聞行動(dòng)，構(gòu)建系統(tǒng)化的典型人物報(bào)道體系。2019年5月，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)先進(jìn)人物杜富國(guó)的報(bào)道進(jìn)入第二階段，此時(shí)距離他受傷已時(shí)隔半年，《人民日?qǐng)?bào)》從細(xì)節(jié)入手，通過對(duì)其周圍人物細(xì)致入微的訪談，二次深挖英雄背后不為人知的一面，將平凡而偉大的中國(guó)軍人形象刻畫得更加全面與具體。對(duì)于英雄人物個(gè)人事跡的持續(xù)耕耘，就好像挖掘一座永不枯竭的油礦，通過對(duì)人物“細(xì)水長(zhǎng)流”的動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，讓人物身上所展示的時(shí)代精神傳播得更加深遠(yuǎn)。全媒體時(shí)代，典型人物報(bào)道需要全新的思維與技術(shù)上的支持，主動(dòng)融合多元視聽符號(hào)來集中展示人物風(fēng)采，能在最短時(shí)間內(nèi)尋求與受眾之間的信息共鳴點(diǎn)。碎片化閱讀主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，典型人物報(bào)道的成功通常并不取決于對(duì)人物事跡的完整再現(xiàn)，而是依靠“閃光點(diǎn)”與“高光時(shí)刻”的精準(zhǔn)捕捉。一個(gè)關(guān)鍵特征、一個(gè)最佳角度，往往就能引發(fā)網(wǎng)友集體“破防”，造就出一篇“出圈”的優(yōu)質(zhì)新聞報(bào)道。新時(shí)代，典型人物報(bào)道依然發(fā)揮著難以替代的關(guān)鍵作用，可以帶給人們精神鼓舞和前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的典型人物報(bào)道，“大而全”不再是唯一的衡量指標(biāo)，如何從細(xì)節(jié)入手，用親切的語(yǔ)言精準(zhǔn)捕捉人物身上的“人性閃光點(diǎn)”，構(gòu)建出立體可感的人物形象顯得越發(fā)重要。主流媒體應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新報(bào)道文風(fēng)、打通傳播渠道、優(yōu)化情感體驗(yàn)、主動(dòng)融入用戶視角，塑造出新時(shí)代情真意切、鼓舞人心的典型人物形象。（摘編自王帥《新時(shí)代主流媒體典型人物報(bào)道創(chuàng)新芻議》）材料二：“全忠，2月14日，咱們一家三口站臺(tái)上見。”這是一本普通家庭日記本上的留言。這樣的日記一寫就是23年，用掉了12本日記本，留下6820多條只言片語(yǔ)，長(zhǎng)達(dá)24萬(wàn)余字。寫下這段留言的妻子叫任亞娟，是蘭州鐵路局蘭州客運(yùn)段武威南車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。丈夫李全忠，是蘭州客運(yùn)段寧波車隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。雖然同在一個(gè)單位上班，但因?yàn)閺氖虏煌嚧蔚目瓦\(yùn)管理工作，夫妻兩人在家碰面的機(jī)會(huì)少之又少。1995年，兩人步入婚姻殿堂不久，甜蜜的家庭生活就被忙碌的工作帶走了——夫妻二人一個(gè)值乘北京列車，一個(gè)值乘烏魯木齊列車，每隔3周才能相聚一次?！澳菚r(shí)候哪有手機(jī)、微信這么方便的溝通平臺(tái)？我們就把家里需要辦的事情都記在日記本上交代給對(duì)方，一來二去，日記本就成了我們兩人之間最主要的溝通紐帶?！比蝸喚昊貞浾f。翻開一本本泛黃的日記本，上面密密麻麻記錄著夫妻二人23年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如今，這些留在家庭日記上的“微記錄”，被同事們翻出來，贊為“最美留言”?！皝喚辏蛲碓诹熊嚿蠜]合眼吧？一回來就趴在沙發(fā)上睡著了，看著好心疼。你最喜歡的冬果梨湯熬好了，在茶幾上，醒來記得喝，我先出乘去了?！薄坝H愛的，這兩天武威溫度下降得厲害，你的毛衣毛褲我洗好放在臥室第一個(gè)衣柜里了。記得穿上，保重！”“全忠，女兒說什么時(shí)候咱們一家三口能坐在一起吃上你做的臊子面？我都不知道哪一天，心涼！”“亞娟，你榮獲全局十大‘最美賢內(nèi)助’，真替你高興。但我覺得這個(gè)獎(jiǎng)，頒給我也合適呢，哈哈！”“現(xiàn)在翻一下，23年的心酸與牽掛歷歷在目。”李全忠說。（摘編自康勁、黃貴彬、馬勇強(qiáng)《“見字如面”23年》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)⑹乱暯菑摹叭暯恰薄巴庖暯恰鞭D(zhuǎn)向“內(nèi)視角”，消除了受眾的疏離感，使典型人物從“道德圣人”轉(zhuǎn)變?yōu)楦鎸?shí)的“自然人”。B．《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)先進(jìn)人物杜富國(guó)的后續(xù)報(bào)道表明，延伸報(bào)道鏈條、深挖人物故事，能夠?qū)⑷宋镄蜗罂坍嫷酶尤妗⒘Ⅲw。C．新時(shí)代以來，諸如《人民日?qǐng)?bào)》這類主流媒體，越來越多地關(guān)注小眾群體，不再著意報(bào)道先進(jìn)人物、英雄人物、杰出人物。D．全媒體時(shí)代，融合多元視聽符號(hào)集中展示人物風(fēng)采，構(gòu)建出立體可感的人物形象，能快速尋求人物與受眾之間的信息共鳴。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．新時(shí)代典型人物報(bào)道需要尊重時(shí)代特色，創(chuàng)新報(bào)道話語(yǔ)，反映時(shí)代前進(jìn)的脈搏，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義正能量的宣傳。B．新時(shí)代優(yōu)質(zhì)的典型人物報(bào)道不再完整再現(xiàn)人物事跡，而是依靠“閃光點(diǎn)”與“高光時(shí)刻”的精準(zhǔn)捕捉。C．《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》與材料二的主題相似，二者均聚焦勞動(dòng)者數(shù)十年如一日的堅(jiān)守，體現(xiàn)了平凡工作的非凡價(jià)值。D．材料二講述一對(duì)鐵路夫妻因工作分隔23年，通過家庭日記本相互溝通、表達(dá)牽掛的故事，與材料一提倡的“內(nèi)視角”敘事原則是一致的。3．根據(jù)材料一，下列不屬于“新時(shí)代主流媒體典型人物報(bào)道創(chuàng)新”的一項(xiàng)是（）A．《一句承諾，二十三年堅(jiān)守》：“趙光懷是泗縣屏山鎮(zhèn)老山村秦集圩莊土生土長(zhǎng)的本地人。這里的人們祖祖輩輩以種田為生，但趙光懷有個(gè)響亮的名號(hào)：文物保護(hù)員。他腳下方圓150多畝的土地，埋著洼張山漢墓群。從發(fā)現(xiàn)到今天，趙光懷已經(jīng)守護(hù)了23年?！盉．《從沙漠到大?！罚骸?個(gè)月大的兒子患了急性肺炎，因放不下記譜工作，萬(wàn)桐書夫婦軟磨硬泡求大夫給孩子開藥，帶回家服用。第二天一早，那個(gè)肉嘟嘟的小男孩再?zèng)]有醒來……（安葬了孩子）當(dāng)晚，一來電，夫妻倆又在各自的機(jī)器前坐下，繼續(xù)記譜?！盋．《“燃燈校長(zhǎng)”送1600多名女孩出深山》：“想想張老師這么大歲數(shù)，每天比自己還忙，也就不好意思抱怨了。有一次，我經(jīng)過張老師辦公室，發(fā)現(xiàn)她一手拿著勺子，一手拿著燒餅，下巴托在鍵盤上，吃著飯就睡著了，她太累了。”D．《“探界者”鐘揚(yáng)》：“‘那次，我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營(yíng)出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無(wú)力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！@位同事回憶。”4．材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5．材料二曾獲第二十八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)通訊類一等獎(jiǎng)，如果你是評(píng)委，請(qǐng)結(jié)合材料一中提到的“新時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新方法”寫出獲獎(jiǎng)理由。閱讀下面的文字，完成下面小題。芝川渡李玉萍他走了，是偷渡過去的。沒有人能夠攔得住他。他正是血?dú)夥絼偟哪挲g，高高瘦瘦，臉龐棱角分明，也許跟五個(gè)姐姐相處太多，而沾染上了女孩的特質(zhì)，話少，靦腆，然而倔強(qiáng)。1937年，八路軍決定從芝川渡口東渡黃河，奔赴華北前線，抗擊日本侵略者。他每日都在河邊放羊，看波光粼粼的河水被細(xì)密的陽(yáng)光暈染，那一個(gè)個(gè)明艷的清晨和一個(gè)個(gè)壯麗的黃昏，重疊成他生命中最珍貴的畫面。是呀，他的羊群在黃河邊的草地上甩著尾巴啃草，叼著細(xì)碎的野花彈著前蹄歡蹦亂跳，大豆田和棉花田玉米田就在不遠(yuǎn)處，黃的像金子，綠的像綢緞，成熟了的蘋果像大顆大顆的寶石點(diǎn)綴著河岸的每一處風(fēng)景。他也看到了，當(dāng)村長(zhǎng)把士兵們將要從芝川渡河的消息傳達(dá)開后，鄉(xiāng)親們就分外地忙碌起來。女人們忙著納鞋底、做襪子，男人們忙著伐木做船，就連腿腳不好走路一瘸一拐的二雄也閑不下來，跑到鐵匠鋪?zhàn)?，給鐵匠五叔拉起了風(fēng)箱。而他默默地看了下自己的右臂，舉起左手中的鞭子，狠狠地甩了一下，那長(zhǎng)長(zhǎng)的弧度劃過空中的聲響，使他的羊群突然間驚慌失措，他愣了一下，隨即去追趕羊群。他那么愛羊，如命一般。一個(gè)雷雨天的黃昏，他為了營(yíng)救一只掉落崖畔的小羊，從高處墜落，命是保住了，但他的右臂卻失去了勞作能力?！耙蛘塘?！”村子里陸陸續(xù)續(xù)有青壯年應(yīng)召入伍，乘著軍用卡車駛?cè)肟h城。八路軍渡河的時(shí)間定了下來，秘密地傳達(dá)到芝川鎮(zhèn)十多個(gè)村莊。他聽說了，竟沒得心事放羊了。參軍，這曾是他兒時(shí)渴盼已久的夢(mèng)想。難以自控的沮喪和難以自持的亢奮，在他的體內(nèi)沖撞，絞殺。他靠在河邊的楊樹上，哭了。黃河邊的夕陽(yáng)，依舊那么絢爛，遠(yuǎn)處的青山清晰可現(xiàn)，他心愛的羊群在河邊靜靜地吃草，他哭著、哭著，哭著竟不由自主地唱了起來，那激越悲愴，無(wú)法抑制的酸甜苦辣……他抬頭挺胸，對(duì)著黃河，對(duì)著祖祖輩輩生長(zhǎng)了上千年的這片土地，唱著那專屬于這片黃土地獨(dú)有的蒼茫和詠嘆。這天，縣里的文工團(tuán)來芝川給東渡黃河的八路軍演出節(jié)目。黃河邊，高塬的土臺(tái)上，八路軍戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)卮迕穸紒碛^看演出，臺(tái)下黑壓壓的人群，人頭攢動(dòng)。他也來了，就擠在人群中。聽著臺(tái)上“你出錢，我捐糧；韓城兒女支前忙；城磚做工事，門板做船只；還有錚錚親骨肉，爭(zhēng)當(dāng)八路殲頑敵……”他夾在人群中，臉憋得通紅。想說什么，卻久久發(fā)不出聲音。終于，他喊出來五個(gè)字——“我要唱秦腔?！彼麛D到臺(tái)前，看著臺(tái)上的主持人向他點(diǎn)了點(diǎn)頭，問他唱什么，他說《斬單童》。他深吸了一口氣，挺直了胸膛。他可不愿自己放羊的河灘被日軍占領(lǐng)，他更不愿意和他一般大小的八路軍戰(zhàn)士冒著生命危險(xiǎn)上陣殺敵，他能做的，就是為他們鼓舞士氣，用他在河岸放羊時(shí)練唱的秦腔為他們踐行！他站在臺(tái)上，眼前是黑壓壓的人群。眼前是奔騰不息的黃河，是河岸一望無(wú)際的黃土風(fēng)光，而他的羊群，就悠閑地啃著綠草，像是這片生他養(yǎng)他的土地上，潔白無(wú)瑕的點(diǎn)綴。他開腔了，他的第一聲就直沖云霄，像他手中的羊鞭鞭撻黑暗，驅(qū)趕天邊的烏云，他唱了《斬單童》《下河?xùn)|》《蘇武牧羊》和《轅門斬子》，他的聲音雖不激昂，卻鏗鏘悲壯，字字含情，句句入心，是久經(jīng)黃河粗礪的風(fēng)沙摩挲成音，是手中的羊鞭抽打成韻，是黃河的水聲浸潤(rùn)喉咽，從而發(fā)聲發(fā)力，激越鏗鏘……芝川的人們，永遠(yuǎn)忘不了那一天黃河岸邊的秦腔戲。他再也無(wú)心放羊了。父親回家的時(shí)候，看到兒子在磨刀。他那么膽小怯懦的一個(gè)人，磨刀干什么呢？他問他了，他說“宰羊！”又為什么好端端地殺羊呢，他想不明白，聽到兒子又說了句，“給他們煮一鍋羊肉吃。”清晨，一鍋香噴噴的羊湯就燉好了。他的母親和姐姐們提著大桶，把羊湯一桶一桶地抬著，送往龍亭原和“同春園”商號(hào)的樓上。樓上是八路軍的辦事處。樓上的官兵非?？蜌?，執(zhí)意要拿出銀元酬謝他的母親，而母親決意不收，來來去去地推讓。吃飯的時(shí)候，他對(duì)父親說，“我也要過河打鬼子?！蹦赣H看著兒子，說不出一句話來。父親看著兒子，掩住內(nèi)心的不安，“打鬼子，怎么個(gè)打法呢？”“唱秦腔，給士兵們唱，在后方。”父親怔住了，知子莫如父。他破格成了一名八路軍戰(zhàn)士，將要同129師最后一批渡河的士兵，從芝川渡口渡過黃河。10月6日下午，最后渡船的一批官兵聚集在渡口的河岸。再有一個(gè)多小時(shí)就要開船了。他的母親卻急慌慌地跑了過來，在人群中找到兒子，“母羊快生了，難產(chǎn)”。他聽了，猶疑著，他算了下時(shí)間，1個(gè)小時(shí)應(yīng)該足夠了。長(zhǎng)官也認(rèn)出了這個(gè)拒收酬謝送了一大鍋羊湯的母親，他明白一只母羊?qū)σ粋€(gè)家庭的重要性，就命令他速去速回。他撒開大步，往家中飛奔而去……等他趕到渡口時(shí)，東渡的船只已經(jīng)遠(yuǎn)去，河面上只看到一個(gè)個(gè)黑色的點(diǎn)……他癱倒在岸上，喘著粗氣。他斷然想不到因?yàn)榻由恢谎蚋釙?huì)延誤上船的時(shí)間，也無(wú)法料到這迅疾猛起的大風(fēng)，會(huì)加速八路軍東渡的進(jìn)程。他腦海里想著的，依然是渡河，渡過去，必須！他躲在六爺?shù)墓吓锢?，等雨停歇。他發(fā)現(xiàn)六爺休息的床面是一扇榆木做的門板，門板上嵌著一個(gè)圓形的鐵門環(huán)，有大拇指一般粗細(xì)，他用手抓了下，非常地牢固，一個(gè)計(jì)劃在他的腦海中萌生了……等到六爺發(fā)現(xiàn)時(shí)，他已離開了芝川渡。六爺大喊：“娃，你不要命啦？”他大聲喊著：“六爺，我要給他們唱——秦——腔?！边@是六爺帶給他父母他在河面上說的話，也是他留給芝川渡最后的語(yǔ)音。他像一片飄在河面的葉子，在六爺焦急的目光中，飄遠(yuǎn)。六爺跪倒在河岸，雙手合十。刮的是西風(fēng)，愿黃河的神明保佑，西向的河風(fēng)，會(huì)把只有一只手臂的他，安全地漂流到對(duì)岸。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．他在黃河邊放羊時(shí)“波光粼粼的河水被細(xì)密的陽(yáng)光暈染”，重疊成他生命中最珍貴的畫面，這體現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)土地深沉的眷戀。B．父親回家看到兒子在磨刀并詢問原因，表明父親對(duì)兒子反常行為的關(guān)注，體現(xiàn)了樸素的親情和對(duì)兒子的隱隱擔(dān)憂。C．母親為八路軍送去羊肉湯后，面對(duì)酬謝“決意不收”，這體現(xiàn)了芝川人民支援前線不求回報(bào)的純樸，也為兒子參軍贏得了好感。D．六爺發(fā)現(xiàn)他離開后的驚呼與跪地祈禱，從側(cè)面烘托了渡河行為的危險(xiǎn)性，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)親對(duì)這位青年的關(guān)切之情。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說以“芝川渡”為題，不僅點(diǎn)明了故事發(fā)生的地理位置和渡河?xùn)|征的歷史背景，更象征著主人公人生與精神的重大轉(zhuǎn)折。B．小說敘事節(jié)奏張弛有度，小說前期對(duì)少年平靜生活和村子寧?kù)o氛圍的描寫，與后期戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氛圍形成鮮明對(duì)比。C．文中刻畫主人公“看自己的右臂”“甩動(dòng)鞭子”的細(xì)節(jié)，既暗示了他因善良而傷殘的過往，也外化了他因無(wú)法參軍而苦悶掙扎的內(nèi)心。D．小說的敘述語(yǔ)言富有詩(shī)意，而人物語(yǔ)言卻始終冷靜克制，未有強(qiáng)烈的情感流露，以此契合其靦腆內(nèi)向的性格設(shè)定。8．小說對(duì)“他”演唱秦腔的場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)致刻畫。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者描寫這一場(chǎng)景的用意。9．文本中的“他”是一個(gè)充滿內(nèi)在張力的人物形象。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析“他”性格中的矛盾性有哪些具體展現(xiàn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣。”嘉祐二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書見修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）材料二：軾少年時(shí)，讀書作文，專為應(yīng)舉而已。既及進(jìn)士第，貪得不已，又舉制策，其實(shí)何所有。而其科號(hào)為直言極諫故每紛然誦說古今考論是非以應(yīng)其名耳。人苦不自知，既以此得，因以為實(shí)能之，故譊譊至今，坐此得罪幾死，所謂齊虜以口舌得官，直可笑也。然世人遂以軾為欲立異同，則過矣。妄論利害，攙說得失，此正制科人習(xí)氣。得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。輒自喜漸不為人識(shí)，平生親友，無(wú)一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。謫居無(wú)事，默自觀省，回視三十年以來所為，多其病者。足下所見，皆故我，非今我也。無(wú)乃聞其聲不考其情，取其華而遺其實(shí)乎？（節(jié)選自蘇軾《答李端叔書》）材料三：既而謫居于黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至。后讀釋氏書，深悟?qū)嵪啵瑓⒅?、老，博辯無(wú)礙，浩然不見其涯也。平生篤于孝友，輕財(cái)好施。其于人，見善稱之，如恐不及，見不善斥之，如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨。（節(jié)選自蘇轍《東坡先生墓志銘》）材料四：成一代之文章，必能立天下之大節(jié)。立天下之大節(jié)，非其氣足以高天下者，未之焉。以是成文，剛而無(wú)餒，故能參天地之化，開盛衰之運(yùn)。故贈(zèng)太師、謚文忠蘇軾，忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣，無(wú)出其右。負(fù)其豪氣，志在行其所學(xué)。放浪嶺海，文不少衰。力斡造化，元?dú)饬芾臁８F理盡性，貫通天人。山川風(fēng)云，草木華實(shí)，千匯萬(wàn)狀，可喜可愕，有感于中，一寓之于文。雄視百代，自作一家，渾涵光芒，至是而大成矣。（節(jié)選自宋孝宗趙昚《東坡全集序》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而其科A號(hào)為直言B極諫C故D每紛然誦說E古今F考論是非G以應(yīng)H其名耳。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．信，信任，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“煙濤微茫信難求”中的“信”意義不同。B．自知，“自”作“知”的前置賓語(yǔ)，與《赤壁賦》“而今安在哉”中的“安在”結(jié)構(gòu)相同。C．見，表被動(dòng)，與《師說》“不拘于時(shí)”中的“于”用法相同。D．焉，句末語(yǔ)氣詞，與《勸學(xué)》“積土成山，風(fēng)雨興焉”中的“焉”意義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾聰穎好學(xué)，博覽群書，勤奮寫作，讀書常有心得，他的文章深受主考官歐陽(yáng)修的贊賞，歐陽(yáng)修認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓他出人頭地。B．蘇軾反思了自己少年時(shí)為應(yīng)舉而讀書作文的虛浮，以及后來因?yàn)樵u(píng)論是非而招禍的經(jīng)歷，認(rèn)為自己過于標(biāo)新立異而犯了錯(cuò)誤。C．蘇轍以飽含情感的筆調(diào)贊賞了蘇軾孝敬長(zhǎng)輩、友愛兄弟、善惡分明、見義勇為的品質(zhì)，并認(rèn)為兄長(zhǎng)的文風(fēng)在貶居黃州后變得如大河奔流。D．史傳記錄早年經(jīng)歷，書信展現(xiàn)內(nèi)心反思，墓志銘評(píng)價(jià)品格思想，序言宏觀概括歷史地位與文學(xué)成就，四則材料共同呈現(xiàn)了一個(gè)立體的蘇軾。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）用此數(shù)困于世，然終不以為恨。（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。（《勸學(xué)》）14．宋孝宗評(píng)價(jià)蘇軾的文章“雄視百代，自作一家”，請(qǐng)結(jié)合材料概括蘇軾取得如此成就的原因。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。河湟①杜牧元載②相公曾借箸③，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市④，忽遺弓劍⑤不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。[注]①河湟：唐與吐蕃的邊境地帶，安史之亂時(shí)被吐蕃占領(lǐng)。②元載：唐代宗時(shí)宰相，主張收復(fù)河湟。③借箸：《史記·留侯世家》載，張良在劉邦吃飯時(shí)進(jìn)策說：“臣請(qǐng)借前箸為大王籌之?！雹軚|市：代指朝廷處決罪犯之地。遺弓劍：唐憲宗去世的委婉說法。古代傳說黃帝仙去，只留下弓劍。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)“亦”字表明了元載相公和憲宗皇帝都曾關(guān)注西北邊防，渴望收復(fù)河湟失地。B．頷聯(lián)中的“旋”“忽”寫出了主張收復(fù)失地的君臣離世之突然，暗含詩(shī)人惋惜之情。C．頸聯(lián)中的“漢臣”表現(xiàn)了唐代詩(shī)人寫詩(shī)常假托于漢代的習(xí)慣用法，實(shí)際是指“唐”。D．前兩聯(lián)敘議結(jié)合，作者使用典故影射時(shí)事，表達(dá)了對(duì)河湟不能收復(fù)的嘆惋之情。16．頸聯(lián)刻畫的百姓形象與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”所塑造的百姓形象有不同，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“，”兩句使用疊字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。（2）在古典詩(shī)文中，有許多關(guān)于飛鳥的意象，作者借它們傳情達(dá)意，讀來意趣橫生。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“”，它是只有在夢(mèng)之仙境中才能看到的神奇之景；如杜甫《登高》中的“”，它低回盤旋，仿佛作者漂泊無(wú)助的身影。（3）《師說》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，文中“，”兩句就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面文字，回答小題。山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別；風(fēng)俗區(qū)別，便戲劇存異。普天之下人不同貌，劇不同腔，京、豫、越、黃梅等幾十種品類，或婉轉(zhuǎn)纏綿，或清麗悠揚(yáng)，皆一方水土所育?；騿枺簹v史最悠久者，文武最正經(jīng)者，是非最洶洶者？曰：秦腔也。正如長(zhǎng)處和短處一樣突出便見其風(fēng)格，愛者便愛得要死，惡者便惡得要命。其聲激越蒼涼，不以絲竹為主，而以梆子擊節(jié)，板胡領(lǐng)弦，聲腔直上直下，如黃河奔涌，似華山險(xiǎn)峻，唱盡了八百里秦川的雄渾與滄桑，承載著周秦漢唐的古老魂魄。A外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。B評(píng)論說得婉轉(zhuǎn)的是“唱得有勁，”說得直率的是“大喊大叫?！庇谑?，便有柔弱女子，常在戲臺(tái)下以絨堵耳，又或在平日教訓(xùn)某人：你要不怎么怎么樣，今晚讓你去看秦腔！秦腔成了懲罰的代名詞。這般畏懼，實(shí)則是文化基因的差異所致。南方的戲如細(xì)雨潤(rùn)柳，吳儂軟語(yǔ)；秦腔卻似旱天雷劈裂長(zhǎng)空，聽得人肝膽俱顫。它是農(nóng)耕文明最原始、最直白的抒情方式。所以，別的劇種可以各省走動(dòng)，唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩。它扎根于黃土，呼吸著風(fēng)沙，與這片土地（

）。廣漠的平原上，只有這秦腔，也只能有這秦腔。它是農(nóng)民大苦中的大樂，是勞作后的喘息。烈日下?lián)]汗如雨，田埂上啃一口干饃，吼一段秦腔，便是把生活的酸苦憤懣都噴吐出來。有了秦腔，生活便有了樂趣，日子便有了底氣。農(nóng)民唱秦腔，不是取悅他人，而是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是在和天地交談，與祖先對(duì)話，是一種生命的宣泄。千百年來，秦腔從未褪去它的本色。C它不迎合，不修飾，一如秦人的倔強(qiáng)脾性。臺(tái)下人聽得淚流滿面，或是跺腳叫罵，都是最真實(shí)的回應(yīng)。D這戲里，有白起征戰(zhàn)的鼓角，也有始皇統(tǒng)一的豪情。它不僅是戲，更是一部鐫刻在聲音里的史詩(shī)。而今喧囂的時(shí)代，當(dāng)各種藝術(shù)形式都在追逐潮流時(shí)，秦腔依然在黃土坡上倔強(qiáng)地回蕩著，它與現(xiàn)代文明的碰撞，顯得如此格格不入又動(dòng)人心魄，提醒著人們：總有些東西，粗糲、堅(jiān)硬、未經(jīng)馴服，卻是一個(gè)民族最深沉的力量之源。18．下列句子中的“便”與文中加點(diǎn)的”便”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．您若得便，請(qǐng)幫我把這本書帶給在圖書館工作的小李。B．母親告訴我，便是有再多的苦累，也不能丟了骨子里的那股精氣神。C．如果缺少關(guān)鍵的材料和技術(shù)支持，任務(wù)便無(wú)法完成。D．醫(yī)院人滿為患，諸多非緊急的檢查項(xiàng)目都暫時(shí)不便開展。19．文中畫橫線處的句子，標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一句是（）A．外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。B．評(píng)論說得婉轉(zhuǎn)的是“唱得有勁，”說得直率的是“大喊大叫?！盋．它不迎合，不修飾，一如秦人的倔強(qiáng)脾性。D．這戲里，有白起征戰(zhàn)的鼓角，也有始皇統(tǒng)一的豪情。20．填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．相輔相成 B．休戚相關(guān) C．生死相依 D．相依為命21．請(qǐng)指出文中畫波浪線句子所使用的手法，并分析其表達(dá)效果。22．文段闡述了秦腔的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。請(qǐng)用兩個(gè)主謂短語(yǔ)概括秦腔的藝術(shù)特色，用兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)概括秦腔的文化內(nèi)涵。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對(duì)試卷，我們害怕寫出錯(cuò)誤的答案；面對(duì)人生，我們害怕作出錯(cuò)誤的選擇。然而在軟件設(shè)計(jì)領(lǐng)域有一個(gè)詞叫“容錯(cuò)率”，它指的是系統(tǒng)在面對(duì)錯(cuò)誤、異?；蚬收蠒r(shí)繼續(xù)正常運(yùn)行的能力。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不能泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．B3．B4．①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰。采用了總一分一總的論證結(jié)構(gòu)，開頭段總寫典型人物報(bào)道的時(shí)代價(jià)值和《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)新的范式，中間五段分別從聚焦基層人物、轉(zhuǎn)換敘事視角、強(qiáng)化生活敘事、動(dòng)態(tài)延伸報(bào)道、善用全媒渠道等角度分析了主流媒體新時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新方法，最后一段加以總結(jié)。②論證方法多樣。材料一綜合采用舉例論證、對(duì)比論證等多種論證方法，論證有力。③論證語(yǔ)言生動(dòng)，充滿時(shí)代氣息，富有力量。如“對(duì)于英雄人物個(gè)人事跡的持續(xù)耕耘，就好像挖掘一座永不枯竭的油礦”“細(xì)水長(zhǎng)流”等句運(yùn)用比喻，使論證語(yǔ)言生動(dòng)形象?！伴W光點(diǎn)”“高光時(shí)刻”“破防”“出圈”等充滿時(shí)代氣息的語(yǔ)言極大拉近了與讀者之間的距離，增強(qiáng)文章的說服力。5．①聚焦基層人物，彰顯平凡人物的時(shí)代光芒。報(bào)道聚焦蘭州鐵路局一對(duì)平凡的列車員夫妻，通過對(duì)他們“聚少離多”生活狀態(tài)的刻畫，反映了中國(guó)鐵路事業(yè)的飛速發(fā)展以及無(wú)數(shù)基層勞動(dòng)者為之付出的縮影。②本色還原，內(nèi)視角敘事引發(fā)情感共鳴。文章大量采用主人公的直接引語(yǔ)和家庭日記的原句，消除了受眾同典型人物之間的疏離感。③細(xì)節(jié)描摹，親和語(yǔ)言構(gòu)筑情感連接。記者敏銳地捕捉到“12本日記本”、“6820多條只言片語(yǔ)”、“24萬(wàn)余字”等具體的數(shù)字，這些細(xì)節(jié)放大了平凡生活中的深情與堅(jiān)守。通篇語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，如同鄰里閑話家常。④精準(zhǔn)捕捉，“閃光點(diǎn)”成就現(xiàn)象級(jí)傳播。這篇報(bào)道精準(zhǔn)地抓住了能夠引發(fā)廣泛情感共振的“閃光點(diǎn)”，“家庭留言本”這一載體本身就極具獨(dú)特性與情感張力。報(bào)道主人公23年的堅(jiān)持，精準(zhǔn)觸動(dòng)了當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)快節(jié)奏生活中親情與愛情維系的情感痛點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)了集體共鳴與“出圈”傳播?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“不再著意報(bào)道先進(jìn)人物、英雄人物、杰出人物”有誤。材料一只是說“步入新時(shí)代以來，典型人物報(bào)道的主體身份越發(fā)多元，來源更加廣泛，向基層下沉得更加明顯”，但不能由此推斷“不再著意報(bào)道先進(jìn)人物、英雄人物、杰出人物”，文中以《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)杜富國(guó)的報(bào)道為例，恰恰證明主流媒體依然重視對(duì)英雄人物的深度挖掘與宣傳。故選C。2．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和文本特色的能力。B.“不再完整再現(xiàn)人物事跡……，而是……精準(zhǔn)捕捉”錯(cuò)誤，表述過于絕對(duì)。材料一原文只是說“典型人物報(bào)道的成功通常并不取決于對(duì)人物事跡的完整再現(xiàn)”；“新時(shí)代的典型人物報(bào)道，‘大而全’不再是唯一的衡量指標(biāo)”。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.報(bào)道的基層文物管理員，照應(yīng)材料一“典型人物報(bào)道的主體身份越發(fā)多元，來源更加廣泛，向基層下沉得更加明顯”。B.選取萬(wàn)桐書夫婦因忙于記譜工作，而耽誤孩子救治并導(dǎo)致其最終喪生這個(gè)事跡，有刻意將典型人物塑造成“道德圣人”之嫌，造成受眾同典型人物之間的疏離感。C.張桂梅吃著飯睡著了的細(xì)節(jié)，照應(yīng)材料一“注重對(duì)生活細(xì)節(jié)的描摹，帶領(lǐng)讀者重返第一現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)人物的精神氣質(zhì)的描繪更加傳神”。D.直接引述鐘揚(yáng)生前原同事的話語(yǔ)，照應(yīng)材料一“通過對(duì)其周圍人物細(xì)致入微的訪談”來發(fā)掘人物的精神。故選B。4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰：采用總—分—總結(jié)構(gòu)。開頭總述典型人物報(bào)道的時(shí)代價(jià)值及《人民日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)新范例，中間分述聚焦基層、轉(zhuǎn)換視角、強(qiáng)化生活敘事、動(dòng)態(tài)延伸報(bào)道、融合全媒渠道五大創(chuàng)新路徑，結(jié)尾總結(jié)核心要求，層層遞進(jìn)、脈絡(luò)分明。②論證方法多樣：以舉例論證為主，如列舉“青春派”系列、杜富國(guó)二次報(bào)道等實(shí)例；兼用對(duì)比論證，將新時(shí)代報(bào)道與傳統(tǒng)報(bào)道的話語(yǔ)邏輯、傳播方式對(duì)比，論證更具說服力。③語(yǔ)言生動(dòng)且富時(shí)代感：運(yùn)用比喻（如將持續(xù)報(bào)道比作“挖掘一座永不枯竭的油礦”）讓表達(dá)形象；“閃光點(diǎn)”“破防”“出圈”等流行詞匯，拉近與讀者距離，既貼合融媒體語(yǔ)境，又增強(qiáng)論證感染力。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①聚焦平凡人物，彰顯時(shí)代價(jià)值。報(bào)道以鐵路系統(tǒng)普通列車員夫妻為核心，通過他們23年聚少離多的工作生活，折射出基層勞動(dòng)者的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，契合新時(shí)代典型人物報(bào)道“下沉基層、多元主體”的創(chuàng)新方向。②本色還原，拉近距離。大量引用夫妻日記原句與直接引語(yǔ)，不刻意美化，真實(shí)呈現(xiàn)心酸、牽掛與溫情，消除受眾疏離感，實(shí)現(xiàn)從“道德圣人”到“自然人”的形象塑造。③細(xì)節(jié)鮮活，語(yǔ)言親和。捕捉“12本日記”“6820多條只言片語(yǔ)”等具體細(xì)節(jié)，以樸實(shí)家常的語(yǔ)言描摹生活點(diǎn)滴，讓情感傳遞更真切，符合“細(xì)節(jié)化、生活化”的敘事創(chuàng)新要求。④精準(zhǔn)捕捉，實(shí)現(xiàn)出圈傳播。以“家庭留言本”為獨(dú)特載體，聚焦23年的情感堅(jiān)守，精準(zhǔn)觸碰當(dāng)代人對(duì)親情、愛情的珍視痛點(diǎn)，引發(fā)集體共鳴，契合全媒體時(shí)代“抓高光時(shí)刻”的傳播邏輯。【答案】6．C7．D8．①展現(xiàn)人物內(nèi)心的轉(zhuǎn)變與升華。通過激越悲愴的秦腔演唱，將主人公因身體殘疾無(wú)法參軍的苦悶，升華為用藝術(shù)為將士餞行的具體行動(dòng)，標(biāo)志著他從旁觀者到參與者的重要轉(zhuǎn)變。②強(qiáng)化作品的地域文化特色。秦腔作為西北特有的戲曲形式，其蒼涼悲壯的藝術(shù)風(fēng)格與黃河岸邊的地理環(huán)境相融合，增強(qiáng)了作品的地域文化底蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。③深化文章主題。通過“唱秦腔”這一特殊方式參與抗戰(zhàn)，展現(xiàn)了普通民眾以各自不同的方式支持抗戰(zhàn)的壯舉，深化文章主題。9．①靦腆內(nèi)向與執(zhí)著勇敢的矛盾統(tǒng)一。平日“話少，靦腆”，與姐姐們相處“沾染上了女孩的特質(zhì)”，展現(xiàn)其內(nèi)向溫和的一面；但在關(guān)鍵時(shí)刻卻表現(xiàn)出驚人勇氣——冒死抱門板渡河、大聲喊唱秦腔，凸顯其內(nèi)心的堅(jiān)定與勇敢。②身體殘缺與精神強(qiáng)大的鮮明對(duì)比。右臂失去了勞作能力，身體條件限制了他常規(guī)參軍的途徑；他卻以獨(dú)特方式貢獻(xiàn)力量——唱秦腔鼓舞士氣、燉羊湯慰勞戰(zhàn)士，最終以門板渡河的壯舉展現(xiàn)精神力量的強(qiáng)大。③個(gè)人情感與家國(guó)情懷的逐漸升華。他的初始狀態(tài)是“那么愛羊，如命一般”，體現(xiàn)出對(duì)個(gè)人生活的珍視；隨著情節(jié)發(fā)展，主動(dòng)“宰羊”慰軍、決心“渡河”參戰(zhàn)，完成從個(gè)人情感到家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)纳A。【詳解】6．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解的能力。C.“也為兒子參軍贏得了好感”錯(cuò)誤，文中寫官兵“執(zhí)意要拿出銀元酬謝”，母親不收，體現(xiàn)的是百姓的無(wú)私支持前線精神，與贏得好感沒有關(guān)系。根據(jù)文段可知，他后來是因主動(dòng)要求唱秦腔而被破格錄取，并非因送羊肉湯獲得特殊照顧。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色分析和鑒賞的能力。D.“人物語(yǔ)言卻始終冷靜克制，未有強(qiáng)烈的情感流露”錯(cuò)誤，他在人群中高喊“我要唱秦腔”，以及最后在河上大喊“六爺，我要給他們唱——秦——腔”，聲音拉長(zhǎng)、情感激越，充滿激情與決絕。此外，他哭著唱歌，對(duì)父親說“我也要過河打鬼子”等，都帶有明顯情感波動(dòng)。故選D。8．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)作用的能力。①原文“他的右臂卻失去了勞作能力”“他能做的……練唱的秦腔為他們踐行”，“他”因右臂殘疾無(wú)法參軍，內(nèi)心滿是苦悶，秦腔的激越悲愴成為他情感的宣泄口，讓他從旁觀抗戰(zhàn)的放羊娃，轉(zhuǎn)變?yōu)橐运囆g(shù)餞行的參與者。②文中寫道“是久經(jīng)黃河粗礪的……浸潤(rùn)喉咽”，將秦腔之聲與土地、河流、勞動(dòng)融為一體，不僅增強(qiáng)了小說的地域文化底蘊(yùn)，也讓抗戰(zhàn)敘事扎根于真實(shí)的民間土壤，更具感染力與歷史厚重感。③文工團(tuán)所唱“還有錚錚親骨肉，爭(zhēng)當(dāng)八路殲頑敵”，而“他”雖身體殘缺，仍以文藝形式投身其中，體現(xiàn)了普通民眾各盡所能、共赴國(guó)難的精神風(fēng)貌。這一場(chǎng)景有力地詮釋了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻內(nèi)涵，使主題更具廣度與溫度。9．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。①開篇寫他“話少……倔強(qiáng)”“沾染……特質(zhì)”，溫柔甚至怯懦。而少年卻在人群之中“臉憋得通紅”后毅然喊出“我要唱秦腔”；在錯(cuò)失渡船后，竟要“渡”黃河，臨行高呼“我要給他們唱——秦——腔！”，展現(xiàn)了少年靦腆內(nèi)向與執(zhí)著勇敢的矛盾統(tǒng)一。②他的右臂因救羊而致殘，無(wú)法“應(yīng)召入伍”。但他將秦腔化為戰(zhàn)斗武器，主動(dòng)“宰羊”燉湯慰勞八路軍，最終以驚人之舉冒險(xiǎn)渡河。身體的局限反而映襯出精神的無(wú)限強(qiáng)大。③最初，他對(duì)羊群珍愛，但他能主動(dòng)“宰羊”煮湯送給八路軍，對(duì)父親說“我也要過河打鬼子”，哪怕只能“唱秦腔”也要奔赴前線。這種從愛羊如命到舍羊支前、從守護(hù)家園到投身國(guó)難的情感升華，展現(xiàn)了平凡人在民族危亡之際的精神成長(zhǎng)。【答案】10．CFG11．C12．B13．（1）因?yàn)檫@些品格和行為他多次在世間遭受困厄，但始終不把這些作為遺憾。（2）君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查、省察，他就能見識(shí)明達(dá)，行動(dòng)不犯過錯(cuò)了。14．①年少刻苦攻讀，奠定學(xué)養(yǎng)根基。②歷經(jīng)仕途坎坷，精神蛻變升華。③融會(huì)儒釋道，提升思想境界。④秉持忠貞氣節(jié)，融入文學(xué)創(chuàng)作。⑤窮究事物規(guī)律，融通天道與人事?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而制策科名號(hào)是“直言極諫”，所以我常常雜亂地引用述說古今的事情，考察議論對(duì)錯(cuò)，來符合“直言極諫”的名稱罷了。“其科”作“號(hào)”的定語(yǔ)，共同作句子主語(yǔ)，“為”作謂語(yǔ)，“直言極諫”是賓語(yǔ)，“故”是連詞，引出結(jié)果分句，需在C處斷開；“古今”是“誦說”的賓語(yǔ)，與后文“考論是非”形成并列結(jié)構(gòu)，需在F處斷開；“是非”是“考論”的賓語(yǔ)，需在G處斷開。故選CFG。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。信任/確實(shí)、實(shí)在。句意：時(shí)間久了才信服。/（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實(shí)在難以找到。B.正確。都是賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤爸浴薄霸诎病?。句意：人的苦惱在于不能了解自己?如今在哪里呢？C.“表被動(dòng)”“用法相同”錯(cuò)誤?！坝迷趧?dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，可譯為“我”/介詞，表被動(dòng)。句意：沒有一封信寄給我。/不受時(shí)俗的限制。D.正確。句末語(yǔ)氣詞，不譯/兼詞，于此。句意：否則是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。/堆積土石成為高山，風(fēng)雨就會(huì)在這里興起。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“認(rèn)為自己過于標(biāo)新立異而犯了錯(cuò)誤”錯(cuò)誤。依據(jù)材料二中“然世人遂以軾為欲立異同，則過矣”可知，蘇軾否認(rèn)“欲立異同”，他自認(rèn)是制科習(xí)氣，“妄論利害，攙說得失，此正制科人習(xí)氣”，選項(xiàng)曲解為“認(rèn)為自己過于標(biāo)新立異”，與文中矛盾。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“用”，因?yàn)?；“?shù)”，多次；“困于世”，被動(dòng)句，即“于世困”；“恨”，遺憾。（2）“博學(xué)”，廣泛地學(xué)習(xí)；“省”，省察；“乎”，相當(dāng)于“于”；“知”，同“智”，見識(shí)。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由材料一“生十年，父洵游學(xué)四方……好賈誼、陸贄書”歸納出：少年時(shí)博覽經(jīng)史，融匯賈誼、陸贄等名家思想，為創(chuàng)作奠定根基。②由材料三“既而謫居于黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至”，材料二“得罪以來……往往為醉人所推罵”歸納出：貶謫經(jīng)歷使其文風(fēng)蛻變，山水間的放浪生活帶來精神升華。③由材料三“參之孔、老”“深悟?qū)嵪唷睔w納出：兼收儒釋道精髓，形成“博辯無(wú)礙”的思想體系。④由材料四“忠言讜論”可知以正直做人立世，將氣節(jié)注入文章，達(dá)到“剛而無(wú)餒”的境界。⑤由材料四“窮理盡性，貫通天人。山川風(fēng)云，草木華實(shí)，千匯萬(wàn)狀”可知觀察萬(wàn)物“窮理盡性”，使作品既能“貫通天人”，又具“千匯萬(wàn)狀”的生動(dòng)性。參考譯文：材料一：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵外出四處游學(xué)，母親程氏親自拿書本教授他，他聽到古今的成敗事跡，總能說出其中的關(guān)鍵。到二十歲的時(shí)候，蘇軾通曉經(jīng)史典籍，撰寫文章每日可達(dá)數(shù)千字，喜歡賈誼、陸贄的著作。不久后讀到《莊子》，感嘆說：“我過去心中有過與書中相似的見解，嘴里卻沒能表達(dá)出來，今天看到這本書，深得我心啊?！奔蔚v二年，參加禮部舉行的考試。主管官員歐陽(yáng)修看到蘇軾的《刑賞忠厚論》，又驚又喜。后來蘇軾通過書信拜見歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅堯臣說：“我應(yīng)當(dāng)讓路，讓這個(gè)人能出人頭地?！甭牭竭@些話的人起初喧嘩不心服，時(shí)間久了才信服。材料二：我少年時(shí)候，讀圣賢書寫文章，專門為了參加科舉考試罷了。已經(jīng)考中進(jìn)士之后，貪心獲取沒有停止，又去參加制策科考試，那實(shí)際上我有什么真才實(shí)學(xué)呢。而制策科名號(hào)是“直言極諫”，所以我常常雜亂地引用述說古今的事情，考察議論對(duì)錯(cuò)，來符合“直言極諫”的名稱罷了。人的苦惱在于沒有自知之明，我既然憑借這個(gè)方式獲得名聲，于是就認(rèn)為自己確實(shí)有這種能力，所以在文章中爭(zhēng)辯談?wù)撝钡浆F(xiàn)在，因?yàn)檫@件事獲罪幾乎死掉，這正是所說的“齊虜靠能言善辯獲取官位”，真是可笑啊。但是世上人于是認(rèn)為我蘇軾是想要標(biāo)立不同見解，那就錯(cuò)了。胡亂地議論時(shí)政利害，夾雜著分析朝政得失，這恰是應(yīng)制科考試之人的習(xí)氣。我自從獲罪以來，深深地自我封閉，乘著一葉扁舟穿著草鞋，在山水間放縱不拘，與樵夫、漁人混雜相處，常常被喝醉的人推搡責(zé)罵。于是暗自高興漸漸不被人認(rèn)識(shí)，平生的親戚朋友，沒有一封信寄給我，我有信寄給他們，他們也不回復(fù)，慶幸自己差不多可以免除世事的牽累了。我貶官閑居沒有事務(wù)，默默地自我觀察反省，回頭看三十年以來的所作所為，大多是有弊病的。您所見到的我，都是過去的我，不是現(xiàn)在的我?？峙履侵宦牭轿疫^去的名聲而沒有考察我如今的實(shí)情，選取了過去的虛華而遺漏了現(xiàn)在的實(shí)質(zhì)吧?材料三：不久后蘇軾被貶謫居住在黃州，關(guān)閉家門深居簡(jiǎn)出，在筆墨文章間縱橫自如，文章風(fēng)格為之一變，如同江河之水正洶涌而來。后來研讀佛家書籍，深深領(lǐng)悟了事物的本質(zhì)，又融合儒家、道家的學(xué)說，學(xué)識(shí)廣博、思辨通達(dá)沒有障礙，境界浩然廣闊看不見它的邊際。他平生真誠(chéng)地孝順長(zhǎng)輩、友愛兄弟，看輕財(cái)物，喜歡施舍。他對(duì)待別人，見到優(yōu)點(diǎn)就稱贊，唯恐稱贊的不夠；見到不好的就指責(zé)，唯恐責(zé)備的不夠；見到正義的事情就勇敢地去做，而不考慮它會(huì)帶來的危害。因?yàn)檫@些品格和行為多次在世間遭受困厄，但始終不把這些作為遺憾。材料四：要成就一個(gè)時(shí)代的頂尖文章，必須能夠樹立天下最高的節(jié)操。要樹立天下最高的節(jié)操，除非他的氣概足以超越天下人，否則是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。用這種氣概寫成文章，剛勁而無(wú)所畏懼，所以能夠參與天地化育的功勞，開啟盛衰的氣運(yùn)。已故后被追贈(zèng)為太師、謚號(hào)是文忠的蘇軾，忠誠(chéng)的言論、正直的議論，在朝為官時(shí)秉持的重大節(jié)操，同時(shí)期的朝臣，沒有能超過他的。憑借著自己的豪邁氣概，立志要實(shí)踐所學(xué)。被放逐到嶺南海濱，文章氣勢(shì)也絲毫沒有衰減。筆力足以扭轉(zhuǎn)自然造化，字里行間精神飽滿淋漓盡致。他能窮究事理盡察本性，將天道與人事融會(huì)貫通。山川風(fēng)云，草木開花結(jié)果，千萬(wàn)種景象，令人歡喜令人驚愕，只要在內(nèi)心有所感觸，全都寄托在文章中。其成就在百代之中處于領(lǐng)先地位，自成一家體系，文章博大深沉光彩奪目，到這時(shí)達(dá)到了完備的境界?！敬鸢浮?5．D16．①本詩(shī)百姓忠誠(chéng)愛國(guó)。他們身著異族服裝，但他們的心沒有被征服，白發(fā)丹心，永為漢臣。②辛詞百姓麻木無(wú)助。佛貍祠前香火不斷，表明淪陷區(qū)的人民漸漸安于異族統(tǒng)治，王朝未能收復(fù)失地，百姓只能在無(wú)奈中麻木茍安?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“前兩聯(lián)敘議結(jié)合”錯(cuò)誤，前兩聯(lián)全用敘述，不著議論抒情。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。①本詩(shī)百姓：身陷異族而心懷故國(guó)，忠誠(chéng)不渝。頸聯(lián)“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣”直接刻畫河湟百姓。他們雖被迫穿上吐蕃的戎裝，牧羊驅(qū)馬為異族勞作，但頭發(fā)花白之時(shí)，赤誠(chéng)之心依舊忠于漢室?！半m”字轉(zhuǎn)折鮮明，突出百姓身處淪陷之地卻堅(jiān)守民族氣節(jié)的愛國(guó)情懷②辛詞百姓：安于異族統(tǒng)治而麻木茍安?！胺鹭傡粝?，一片神鴉社鼓”勾勒出淪陷區(qū)百姓的狀態(tài)。佛貍是異族君主拓跋燾的名號(hào)，百姓卻在他的祠廟前祭祀，烏鴉啄食祭品，社鼓喧鬧，全然忘卻此地曾是異族南侵的據(jù)點(diǎn)。這一景象暗含百姓對(duì)異族統(tǒng)治的麻木適應(yīng)。17．【答案】曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙虎鼓瑟兮鸞回車渚清沙白鳥飛回位卑則足羞官盛則近諛【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：曖、墟、瑟、渚、卑、諛。【答案】18．C19．B20．C21．①比喻。將“南方的戲”比作“細(xì)雨潤(rùn)柳”“吳儂軟語(yǔ)”，突出其婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、柔和綿長(zhǎng)的特點(diǎn)；將“秦腔”比作“旱天雷劈裂長(zhǎng)空”，凸顯其激越蒼涼、震撼強(qiáng)烈的特點(diǎn)。②對(duì)比。兩句形成對(duì)比，直接強(qiáng)化了南方的戲與秦腔在腔調(diào)、情感上的不同，生動(dòng)凸顯了南北方文化基因的差異。③比喻與對(duì)比結(jié)合起來使用，讓南方的戲和秦腔的區(qū)別變得直觀可感，形象生動(dòng)。22．藝術(shù)特色：聲調(diào)激越蒼涼；聲腔直上直下。文化內(nèi)涵：宣泄生命激情（表現(xiàn)大苦大樂）；鐫刻歷史記憶（彰顯民族力量）。【詳解】18．本題考查學(xué)生理解不同語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的能力。C.副詞，表示在前一假設(shè)條件成立的情況下，就會(huì)導(dǎo)致后一結(jié)果，相當(dāng)于“就”，與原文的意義和用法完全相同；A.名詞，意為方便、空閑的時(shí)間；B.連詞，表示假設(shè)關(guān)系的讓步，相當(dāng)于“即使、就算”；D.形容詞，意為“方便、適宜”。故選C。19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B.“唱得有勁，”“大喊大叫?！卞e(cuò)誤。兩處引文均為部分引用，引文并不完整，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)放到引號(hào)外面。應(yīng)為“唱得有勁”，“大喊大叫”。故選B。20．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.相輔相成：指兩者相互配合，缺一不可。強(qiáng)調(diào)雙方在功能上的互補(bǔ)，不合語(yǔ)境要求。B.休戚相關(guān)：指雙方的喜悅與憂愁、利益與禍患緊密相關(guān)。側(cè)重“禍福共擔(dān)”的關(guān)聯(lián)性，不合語(yǔ)境要求。C.生死相依：指雙方關(guān)系生死與共，不可分割?？捎糜谌嘶蚴挛镏g，這里指秦腔與黃土地深度綁定、共生共榮的關(guān)系，符合語(yǔ)境要求。D.相依為命：強(qiáng)調(diào)在困境中相互依靠。多用于人與人之間，不合語(yǔ)境要求。故選C。21．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法、賞析表達(dá)效果的能力。①比喻。句子將“南方的戲”比作“細(xì)雨潤(rùn)柳”“吳儂軟語(yǔ)”，貼合原文“婉轉(zhuǎn)纏綿，或清麗悠揚(yáng)”的描述，突出南方戲曲婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、柔和綿長(zhǎng)的特點(diǎn)；將“秦腔”比作“旱天雷劈裂長(zhǎng)空”，呼應(yīng)原文“聲激越蒼涼”“直上直下，如黃河奔涌”的特征，生動(dòng)凸顯秦腔震撼強(qiáng)烈、剛勁有力的風(fēng)格。②對(duì)比。南方戲的“細(xì)雨潤(rùn)柳，吳儂軟語(yǔ)”與秦腔的“旱天雷劈裂長(zhǎng)空”形成鮮明對(duì)比，直接強(qiáng)化了二者在腔調(diào)、情感表達(dá)上的差異，也印證了原文“文化基因的差異所致”的觀點(diǎn)。③兩種手法結(jié)合，將抽象的戲曲風(fēng)格具象化，讓南北方戲曲的區(qū)別直觀可感，既突出了秦腔的獨(dú)特氣質(zhì)，也為后文“外地人害怕秦腔的震撼”提供了合理鋪墊，表達(dá)效果鮮明。22．本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮之提取關(guān)鍵詞概括要點(diǎn)的能力。藝術(shù)特色：根據(jù)原文“其聲激越蒼涼”“直上直下，如黃河奔涌”可概括出：聲調(diào)激越蒼涼；聲腔直上直下。文化內(nèi)涵：①原文提到秦腔是“農(nóng)民大苦中的大樂”，能讓農(nóng)民“把生活的酸苦憤懣都噴吐出來”，是對(duì)生活情感的宣泄?？筛爬ǔ觯盒股羁鄻罚ū憩F(xiàn)大苦大樂）；②原文指出秦腔“承載著周秦漢唐的古老魂魄”“是一部鐫刻在聲音里的史詩(shī)”“粗糲、堅(jiān)硬、未經(jīng)馴服，卻是一個(gè)民族最深沉的力量之源”，蘊(yùn)含深厚歷史