2025高考語文真題卷（全國卷一）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、語言文字運(yùn)用1.下列加點(diǎn)詞語中，每對(duì)加點(diǎn)詞語的意思都相同的一項(xiàng)是________。A.①那是一個(gè)陰沉的下午，他心情也變得陰沉起來。②這篇文章分析透徹，可謂入木三分。B.①老一輩革命家艱苦奮斗，為我們創(chuàng)造了美好的生活。②這次考試，他準(zhǔn)備得相當(dāng)充分。C.①他做事總是虎頭蛇尾，有始無終。②這條蛇毒性很大。D.①我們應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待這個(gè)問題。②他發(fā)展的速度令人驚訝。2.填入下面文段空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是________。讀書是獲取知識(shí)的重要途徑，它可以拓寬我們的視野，豐富我們的精神世界。好的書籍，________，能引導(dǎo)我們思考人生，啟迪我們的智慧。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！盇.僅僅是我們獲取知識(shí)的來源B.不僅是我們獲取知識(shí)的來源C.不僅是我們獲取知識(shí)的來源，也是我們認(rèn)識(shí)世界的窗口D.不僅是我們獲取知識(shí)的來源，更是我們認(rèn)識(shí)世界、提升自我的重要途徑3.下面是一段文字，其中有五處語病，請(qǐng)找出并修改。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，短視頻平臺(tái)迅速崛起，成為人們獲取信息、娛樂休閑的重要渠道。這些平臺(tái)上的內(nèi)容良莠不齊，一些低俗、虛假的信息也混雜其中，不僅污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也嚴(yán)重影響了人們的身心健康。有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，采取有效措施，堅(jiān)決抵制和打擊這些不良信息，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。4.閱讀下面的文字，完成后面的題目。材料：近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎。數(shù)字經(jīng)濟(jì)不僅催生了新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和商業(yè)模式，也為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了新的動(dòng)力。然而，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)，如數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、數(shù)字鴻溝等問題。為了促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我們需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善相關(guān)法律法規(guī)，提升核心技術(shù)自主創(chuàng)新能力，同時(shí)也要關(guān)注數(shù)字經(jīng)濟(jì)的包容性和可持續(xù)發(fā)展。（1）用一句話概括上面材料的主要信息。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，提出至少兩條促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的建議。二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面的題目。遠(yuǎn)山李娟我們住在山腳下。山很高，終年青黛著，像一幅潑墨山水畫。山那邊，是縣城，一個(gè)小小的點(diǎn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。小時(shí)候，我常跟著父親去山里。父親是獵人，背著弓箭，帶著狗，在山林里穿梭。我則喜歡跟著一只野兔，或是一只松鼠，在林間奔跑，感受陽光透過樹葉的縫隙灑在身上的溫暖。山里的空氣清新得讓人窒息，到處是鳥語花香，溪水潺潺。那些日子，我自由自在，無拘無束，仿佛就是山的一部分。后來，我長大了，離開了山，去了縣城。縣城的生活繁華而喧囂，但我總覺得缺少了什么。我時(shí)常想起山里的日子，想起山里的風(fēng)，山里的樹，山里的動(dòng)物，還有父親那飽經(jīng)風(fēng)霜的面容。幾年前，父親去世了。我回到山里，去看他的墳。墳就在山腳下，與我家只有一箭之遙。我站在墳前，望著遠(yuǎn)山，淚水奪眶而出。我想起了父親，想起了那些美好的日子。父親走了，山也空了，我仿佛失去了靈魂的寄托。如今，我老了，又回到了山里。我開了一家小旅館，接待來自各地的游客。他們喜歡這里的美景，喜歡這里的寧靜。我也喜歡這里，喜歡與自然為伍，喜歡與山里的動(dòng)物為伴。每天，我都能聽到鳥兒的歌唱，看到松鼠的跳躍，感受到山風(fēng)的吹拂。這些，都讓我感到幸福。遠(yuǎn)山，是我心中的圣地。它見證了我的成長，也見證了我的愛情。它是我永遠(yuǎn)的家園，是我靈魂的歸宿。（1）文章中“我”對(duì)遠(yuǎn)山的感情是怎樣變化的？（2）結(jié)合文章內(nèi)容，分析“遠(yuǎn)山”在文中的象征意義。（3）文章最后寫道“遠(yuǎn)山，是我心中的圣地。它見證了我的成長，也見證了我的愛情。它是我永遠(yuǎn)的家園，是我靈魂的歸宿?！蹦闳绾卫斫膺@句話？三、社科類文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面的題目。一方面，AI將取代一些重復(fù)性、低技能的工作崗位，例如數(shù)據(jù)錄入、裝配線工人等。這些工作通常只需要簡單的操作和判斷，很容易被AI機(jī)器人所替代。另一方面，AI也將創(chuàng)造新的工作崗位，例如AI工程師、數(shù)據(jù)科學(xué)家、AI倫理師等。這些工作需要高度的創(chuàng)造性、批判性思維和人際交往能力，是人類目前難以被AI所取代的。此外，AI還將改變我們的工作方式。未來，人們可能不再需要固定的工作時(shí)間和地點(diǎn)，而是可以通過遠(yuǎn)程辦公、自由職業(yè)等方式進(jìn)行工作。AI還可以幫助人們提高工作效率，例如通過智能助手、自動(dòng)化工具等，讓人們從繁瑣的事務(wù)中解放出來，專注于更有創(chuàng)造性的工作。然而，AI的發(fā)展也帶來了一些挑戰(zhàn)。例如，AI可能會(huì)加劇失業(yè)問題，特別是對(duì)于低技能勞動(dòng)者來說，他們可能會(huì)面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。此外，AI的發(fā)展也引發(fā)了一些倫理問題，例如AI的偏見、AI的責(zé)任認(rèn)定等。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要采取積極措施。例如，加強(qiáng)教育改革，培養(yǎng)適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的人才；完善社會(huì)保障體系，為失業(yè)人員提供必要的幫助；加強(qiáng)AI倫理研究，確保AI的發(fā)展符合人類的價(jià)值觀。（1）根據(jù)文章內(nèi)容，概括人工智能對(duì)就業(yè)市場的影響。（2）文章認(rèn)為未來可能出現(xiàn)哪些新的工作崗位？為什么這些工作難以被AI取代？（3）文章最后提到“為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要采取積極措施”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，提出至少兩條具體的應(yīng)對(duì)措施。四、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成后面的題目。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！保?）解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。①庖丁為文惠君解牛，________。②依乎天理，________。③技經(jīng)肯綮之未嘗，________。④得養(yǎng)生焉，________。（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。②官知止而神欲行。（3）庖丁所說的“道”是什么？請(qǐng)結(jié)合文意簡要分析。（4）文惠君從庖丁解牛中得到什么啟示？這對(duì)我們今天的生活有什么借鑒意義？（二）古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。望江南·超然臺(tái)作蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗江南。（1）這首詞的上闋描繪了怎樣的景象？（2）詞人為何要“試上超然臺(tái)上看”？詞中的“超然”有何含義？五、作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一只蜜蜂采蜜時(shí)，總是在花朵上停留很短的時(shí)間。有人問它為什么，它回答說：“如果我在一朵花上停留太久，就會(huì)錯(cuò)過整片花田?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。試卷答案一、語言文字運(yùn)用1.C解析：A項(xiàng)，第一個(gè)“陰沉”指陰晦、低沉；第二個(gè)“陰沉”指陰險(xiǎn)、壞。意思不同。B項(xiàng)，第一個(gè)“艱苦”指艱難困苦；第二個(gè)“艱苦”指準(zhǔn)備充分。意思不同。C項(xiàng)，兩個(gè)“蛇”都指蛇。意思相同。D項(xiàng)，第一個(gè)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復(fù)雜；第二個(gè)“發(fā)展”指進(jìn)步、成長。意思不同。故選C。2.D解析：分析語境，“好的書籍”與后面的“能引導(dǎo)我們思考人生，啟迪我們的智慧”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)填入表示遞進(jìn)關(guān)系的詞語?！安粌H……更是……”表示更進(jìn)一層的遞進(jìn)關(guān)系，符合語境。A項(xiàng)，“僅僅”表示限定，與后文不能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。B項(xiàng)，“不僅”表示遞進(jìn)關(guān)系，但缺少更進(jìn)一層的關(guān)聯(lián)詞。C項(xiàng)，“不僅……也是……”表示并列關(guān)系，不符合語境。故選D。3.①“近年來”移到“隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展”后；②“一些低俗、虛假的信息也混雜其中”改為“一些低俗、虛假的信息也混雜其中，對(duì)……”；③“影響了”改為“危害了”；④“有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管”改為“有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)……”；⑤“抵制和打擊這些不良信息”改為“抵制和打擊這些不良信息的傳播”。解析：①“近年來”作時(shí)間狀語，應(yīng)放在所修飾的動(dòng)詞“發(fā)展”之前，語序不當(dāng)。②“一些低俗、虛假的信息也混雜其中”缺少主語，可以在后面補(bǔ)充出主語“它們”，或改為“這些平臺(tái)上的內(nèi)容中，一些低俗、虛假的信息也混雜其中”。③“影響”用在這里程度較輕，根據(jù)后文“嚴(yán)重影響了”可知，此處應(yīng)用程度更重的詞語“危害”。④“加強(qiáng)監(jiān)管”缺少賓語中心語，應(yīng)補(bǔ)充為“加強(qiáng)監(jiān)管工作”或“加強(qiáng)監(jiān)管力度”。⑤“抵制和打擊”的對(duì)象是“不良信息”，但“信息”是無形的概念，不能直接被“抵制和打擊”，應(yīng)該改為“抵制和打擊這些不良信息的傳播”。4.（1）數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。（2）示例：加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善相關(guān)法律法規(guī)；提升核心技術(shù)自主創(chuàng)新能力；關(guān)注數(shù)字經(jīng)濟(jì)的包容性和可持續(xù)發(fā)展。解析：（1）概括材料主要信息，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，如“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛”、“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎”、“面臨著一些挑戰(zhàn)”等，將這些信息整合起來，用簡潔的語言進(jìn)行概括即可。（2）提出促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的建議，要結(jié)合材料中提到的挑戰(zhàn)，如“數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、數(shù)字鴻溝等問題”，以及“需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善相關(guān)法律法規(guī)，提升核心技術(shù)自主創(chuàng)新能力，同時(shí)也要關(guān)注數(shù)字經(jīng)濟(jì)的包容性和可持續(xù)發(fā)展”等，提出相應(yīng)的解決方案。例如，可以從政策法規(guī)、技術(shù)發(fā)展、社會(huì)影響等方面提出建議。二、文學(xué)類文本閱讀（1）“我”小時(shí)候?qū)h(yuǎn)山的感情是自由、快樂、親近的；長大后對(duì)遠(yuǎn)山的感情是思念、懷念、渴望回歸的；老了之后對(duì)遠(yuǎn)山的感情是熱愛、依戀、找到了精神家園的。（2）“遠(yuǎn)山”在文中的象征意義：是“我”童年自由自在生活的象征；是父親和“我”之間深厚情感的象征；是“我”精神上的寄托和靈魂的歸宿。（3）這句話表達(dá)了“我”對(duì)遠(yuǎn)山的深厚感情和高度認(rèn)可。遠(yuǎn)山不僅是“我”physical上的故鄉(xiāng)，更是“我”精神上的家園。它承載了“我”的成長記憶，見證了“我”的愛情和人生經(jīng)歷，是“我”靈魂的寄托和最終的歸宿。遠(yuǎn)山的自然風(fēng)光和寧靜環(huán)境，讓“我”感到心靈的平靜和幸福，也使“我”對(duì)生命和人生有了更深刻的理解。解析：（1）分析“我”對(duì)遠(yuǎn)山的感情變化，要結(jié)合文章中不同階段“我”的言行和心理活動(dòng)進(jìn)行概括。小時(shí)候，“我”喜歡跟著父親去山里，自由自在地玩耍，對(duì)遠(yuǎn)山有親近感和熱愛之情。長大后，“我”離開了山，對(duì)遠(yuǎn)山產(chǎn)生了思念和懷念。老了之后，“我”回到山里，開了一家小旅館，對(duì)遠(yuǎn)山有了更深的熱愛和依戀，把它當(dāng)作了自己的精神家園。（2）分析“遠(yuǎn)山”的象征意義，要結(jié)合文章中“我”對(duì)遠(yuǎn)山的描寫以及“我”的內(nèi)心感受進(jìn)行理解。“遠(yuǎn)山”不僅是自然景觀，更是“我”精神上的寄托。它見證了“我”的成長，承載了“我”對(duì)父親的懷念，也象征著“我”自由自在、無拘無束的童年生活。（3）理解最后一句的含義，要結(jié)合全文主旨和“我”對(duì)遠(yuǎn)山的感情進(jìn)行體會(huì)。這句話表達(dá)了“我”對(duì)遠(yuǎn)山的深厚感情和高度認(rèn)可，遠(yuǎn)山對(duì)“我”來說具有特殊的意義，是“我”精神上的家園和靈魂的歸宿。三、社科類文本閱讀（1）人工智能將取代一些重復(fù)性、低技能的工作崗位，同時(shí)也將創(chuàng)造新的工作崗位。（2）示例：AI工程師、數(shù)據(jù)科學(xué)家、AI倫理師等。因?yàn)檫@些工作需要高度的創(chuàng)造性、批判性思維和人際交往能力，是人類目前難以被AI所取代的。（3）示例：加強(qiáng)教育改革，培養(yǎng)適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的人才；完善社會(huì)保障體系，為失業(yè)人員提供必要的幫助。解析：（1）概括人工智能對(duì)就業(yè)市場的影響，要抓住材料中關(guān)于AI對(duì)就業(yè)市場影響的兩個(gè)方面，即“取代一些重復(fù)性、低技能的工作崗位”和“創(chuàng)造新的工作崗位”。（2）找出未來可能出現(xiàn)的新工作崗位，要結(jié)合材料中提到的內(nèi)容，如“AI工程師、數(shù)據(jù)科學(xué)家、AI倫理師”等。并解釋為什么這些工作難以被AI取代，要結(jié)合材料中提到的“需要高度的創(chuàng)造性、批判性思維和人際交往能力”等進(jìn)行分析。（3）提出應(yīng)對(duì)措施，要結(jié)合材料中提到的挑戰(zhàn)，如“失業(yè)問題”、“AI的偏見”、“AI的責(zé)任認(rèn)定”等，提出相應(yīng)的解決方案。例如，可以從教育、社會(huì)保障、倫理研究等方面提出建議。四、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（1）①剖開、分解②順應(yīng)、依照③筋骨結(jié)合的地方④得到保養(yǎng)身體的方法（2）①廚師的手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂住的地方，發(fā)出皮骨分離的聲音，用刀割時(shí)發(fā)出聲響，沒有不是合乎音律的。②感官停止認(rèn)識(shí)外界，而精神在想象。（3）庖丁所說的“道”是指解牛的規(guī)律和方法，即順應(yīng)牛的自然結(jié)構(gòu)，避開筋骨交錯(cuò)的地方，順著骨節(jié)間的空隙下刀。引申到養(yǎng)生，就是指順應(yīng)自然，避免沖突，保養(yǎng)精神，才能健康長壽。（4）文惠君從庖丁解牛中得到啟示：做事要掌握規(guī)律，順應(yīng)自然，才能事半功倍，游刃有余。這對(duì)我們今天的生活的借鑒意義是：我們?cè)跒槿颂幨?、學(xué)習(xí)工作等方面，都應(yīng)該遵循客觀規(guī)律，善于觀察，勤于思考，才能取得成功，避免沖突和失敗。解析：（1）解釋文言實(shí)詞，要結(jié)合上下文語境進(jìn)行理解。①“解?！敝钙书_、分解牛。②“天理”指牛的自然結(jié)構(gòu)。③“肯綮”指筋骨結(jié)合的地方。④“養(yǎng)生”指保養(yǎng)身體。（2）翻譯文言句子，要逐字逐句地進(jìn)行翻譯，并注意句式和詞語的特殊用法。①句中，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”是排比句式，分別指廚師手、肩、腳、膝的部位和動(dòng)作?！绊谷幌蛉?，奏刀騞然”分別指皮骨分離的聲音和用刀割的聲音?！澳恢幸簟敝笡]有不符合音律的。②句中，“官知止而神欲行”是倒裝句式，應(yīng)為