2024-2025學(xué)年上學(xué)期八年級(jí)期末考試試卷

語(yǔ)文

溫馨提示：

L答題前填好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息；

2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。

一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用（24分）

1.默寫

（1）詩(shī)中有志。曹操在《龜雖壽》中高唱“,"，以比喻之法表達(dá)自己年老

而壯志猶存；李賀在《雁門太守行》中以“,”抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)之志。

（2）詩(shī)中有理。晏殊在《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中以“,”抒發(fā)了對(duì)

青春易逝的感慨，蘊(yùn)含著生活哲理。

（3）詩(shī)中有想象。李清照在《漁家傲》以“,”描寫了一幅瑰麗維奇、遼闊

壯美、海天一色的圖卷。

【答案】①.老膜伏楊②.志在千里③.報(bào)君黃金臺(tái)上意④.提攜玉龍為君死⑤.無(wú)

可奈何花落去⑥.似曾相識(shí)燕歸來(lái)⑦.天接云濤連曉霧⑧.星河欲轉(zhuǎn)千帆舞

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容：二是要認(rèn)真審題，找出符合

題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“驥、伏楊、提

攜、燕、霧、帆、舞”等字詞容易寫錯(cuò)。

2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成小題。

【甲】

我的花團(tuán)里夜間歌唱的蟋蟀非常的多。每一簇紅花巖薔藏都有其合唱隊(duì)員；每一束藏衣草中也都有

自己的樂(lè)隊(duì)。那枝繁葉茂的野草莓樹叢中，那篤將香樹叢中，都成了蟋蟀們的流唱場(chǎng)地。這個(gè)小天地中

的小生物們?cè)谝宰约耗莾?yōu)策清亮的聲音彼此探問(wèn)，相互應(yīng)答，或者可以說(shuō)是對(duì)別的歌手無(wú)動(dòng)于zhbng,只

是自顧自地在抒發(fā)自己的情懷。一小塊注入了生命的能感受苦與樂(lè)的蛋白質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)龐大的無(wú)生命的

原料。

【乙】

我往大口瓶里滴上幾滴乙滴,讓它揮發(fā)，然后，把同一天捉到的一只糞金龜和一只煙照吉丁放進(jìn)瓶

里，不多一會(huì)兒，這兩只實(shí)臉品便不動(dòng)彈了，它們被乙醛給麻痹了，進(jìn)入了休眠狀態(tài)。我趕緊把它們?nèi)?/p>

了出來(lái)，背朝下地放在正常的空氣之中。它倆的姿態(tài)與受到撞擊和驚擾后的姿態(tài)一接一樣。陽(yáng)黑吉丁的

六只足爪，很規(guī)則地收縮在胸前：典金龜?shù)淖阕t是撞開來(lái)的，不成規(guī)則地叉開者。

(I)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

無(wú)動(dòng)于zhong()一模一樣()

(2)請(qǐng)?zhí)崛∠旅婢渥拥闹鞲伞?/p>

我往大口瓶里滴上幾滴乙健。

(3)《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，無(wú)愧于“”的美譽(yù)。

(4)作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，請(qǐng)你聯(lián)系閱讀全書的相關(guān)積累，舉例談?wù)劺ハx

世界中的“蟲性”對(duì)人性的借鑒價(jià)值(寫出一點(diǎn)即可)。

【答案】(I)①.衷mu

(2)我滴乙醛。(3)昆蟲的史詩(shī)

(4)示例：昆蟲世界中的“蟲性”對(duì)人性的借鑒價(jià)值：例如，螞蟻的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神啟示我們要注重團(tuán)隊(duì)合

作，共同努力才能完成任務(wù)；蟬的堅(jiān)持不懈精神提醒我們面對(duì)困難時(shí)要持之以恒，不放棄追求目標(biāo)。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查字音和字形。

①無(wú)動(dòng)于衷(wUd6ngyUzhOng)：心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情亳不關(guān)心，置之

不理。

②一模一樣(yimuyTyang)：形容完全相同，沒(méi)有任何差別。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查提取句子的主干。提取句子主干時(shí)，保留句子中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，去除定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)

等或分即可。

“我”是主語(yǔ)；

“往大口瓶里”是表示“滴上”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)，屬于狀語(yǔ)；

“滴”描述了主語(yǔ)“我”所進(jìn)行的動(dòng)作，是謂語(yǔ)；

“上”是補(bǔ)語(yǔ)，用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明“滴”這個(gè)動(dòng)作的結(jié)果或趨向；

“幾滴”是用來(lái)修飾“乙醍”的數(shù)量詞，屬于定語(yǔ)：

“乙醛”是“滴上”這個(gè)動(dòng)作的對(duì)象，所以“乙醛”是賓語(yǔ)；

綜合以上，可知這個(gè)句子的主干是：我滴乙醛。

【小問(wèn)3詳解】

本題考查名著常識(shí)。

《昆蟲記》，是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，共十卷。該作品是一部概括昆蟲

的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。它的

文字清新、自然有趣，語(yǔ)調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自

己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對(duì)生命尊敬與熱愛(ài)。這部作品被譽(yù)

為“昆蟲的史詩(shī)”，是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。

【小問(wèn)4詳解】

本題考查理解名著內(nèi)容。首先需要對(duì)《昆蟲記》中各種昆蟲的特性有深入的了解，明確昆蟲具有怎樣的

“蟲性”，接著思考這些“蟲性”可以對(duì)應(yīng)到人性中的哪些方面。從《昆蟲記》中選取具體的事例來(lái)詳

細(xì)闡述這種“蟲性”，最后要清晰地闡述這種“蟲性”對(duì)人性的借鑒價(jià)值在哪里，如螞蟻的團(tuán)結(jié)協(xié)作精

神可以讓人類明白，在集體中只芍相互配合、相互支持，才能發(fā)揮出更大的力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人難以達(dá)成的

目標(biāo)；蟬的堅(jiān)持和樂(lè)觀能讓人類僮得，即使在困境中也要保持對(duì)未來(lái)的希望，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)

想：蜜蜂的分工協(xié)作啟示人類，合理的分工能提高效率，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；蛻螂的堅(jiān)韌告訴人類，在面

對(duì)生活中的困難和挫折時(shí).，不能輕易放棄，要勇往直前。通過(guò)這樣的闡述，說(shuō)明昆蟲的“蟲性”對(duì)人類

的行為和價(jià)值觀具有重要的啟示如借鑒意義等。

例如：昆蟲世界中的“蟲性”對(duì)人性的借鑒價(jià)值：例如，蜜蜂的“蟲性”對(duì)人性有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值，蜜

蜂具有高度的分工協(xié)作精神，這對(duì)人類的團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)協(xié)作等方面有著重要的啟示意義。在蜜蜂的世

界里，有著明確的分工體系。蜂王負(fù)責(zé)產(chǎn)卵，繁衍后代，維持蜂群的種群數(shù)量；雄蜂的主要職責(zé)是與蜂

王交配；而工蜂則承擔(dān)著諸如采蜜、釀蜜、筑巢、照顧幼蟲等大量繁重的工作。它們各司其職，緊密配

合，共同維系著蜂群的生存和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，每一只蜜蜂都在自己的崗位上盡心盡力，沒(méi)有絲亳

的懈怠和推諉，它們緊密協(xié)作，形成了一個(gè)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的群體。蜜蜂的分工協(xié)作精神告訴我們，在人類社

會(huì)中，只有大家齊心協(xié)力，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，共同為了一個(gè)FI標(biāo)而努力，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法完成的宏大

事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。這種“蟲性”為人類提供了?種寶貴的合作模式和價(jià)值取向，值得我們

在生活和工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒,

3.八（1）班以“探尋身邊物質(zhì)文化遺產(chǎn)之包公祠”為主題開展綜合性實(shí)踐活?動(dòng)，請(qǐng)你參與解決。

（I）下面是小明同學(xué)寫的一段介紹包公祠的文字，存在一些問(wèn)題，請(qǐng)你幫他修改。

[A]包公祠位于合肥包公園，是合肥著名景區(qū)之一。為紀(jì)念包拯而建造，有著深厚的文化背景和悠

久歷史淵源。景區(qū)內(nèi)有多處景點(diǎn),包括包河、包公墓和清風(fēng)閣等。

包公祠的全稱為“包孝肅公闈“，是祭祀包拯的專祠?！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他

的謚號(hào)，以評(píng)價(jià)肯定包公的忠孝一生。

包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映?！綛】因包拯是人們傳頌的清

官典型的原因,包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。

①【A】處畫線句有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤，應(yīng)將“"改為“”。

②【B】處畫線句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“”刪去。

（2）小紅看了上面的文字后，明白了“謚號(hào)”是一個(gè)人去世之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字。請(qǐng)你完成下面

的對(duì)話。

小紅：包拯謚號(hào)“肅孝”，這兩個(gè)字概括了他為人孝順、性格刖毅兩方面的表現(xiàn)，我說(shuō)的對(duì)嗎？

小明：是的。在古代，社會(huì)地位相對(duì)較高人物去世之后，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予或表或眨評(píng)

價(jià)的文字，這就是謚號(hào)。

小紅：“肅孝”二字是在贊揚(yáng)包拯?。ㄞD(zhuǎn)向你）你知道蘇軾的謚號(hào)嗎？你：我當(dāng)然知道，他謚號(hào)為

小明：那你知道他的謚號(hào)有什么深意嗎？

你:這個(gè)我也知道，他的謚號(hào)體現(xiàn)了O

（3）你、小明和小紅約好周六下午三點(diǎn)到包公祠游覽。出發(fā)前，小明給你發(fā)來(lái)信息，請(qǐng)你將信息內(nèi)容轉(zhuǎn)

告小紅。

抱歉，我家中有點(diǎn)事，預(yù)計(jì)要遲半個(gè)小時(shí)才能到。你和小紅先進(jìn)包公祠，并商量一個(gè)集合的時(shí)間和

地點(diǎn)，然后告訴我，到時(shí)我去找你們。

【答案】（I）”是合肥著名景區(qū)之一”后的“句號(hào)”改為“逗號(hào)”

的原因（2）①.文忠②.后人對(duì)他文學(xué)成就和忠誠(chéng)品質(zhì)的贊揚(yáng)。

（3）轉(zhuǎn)告小紅的信息：小紅，小明說(shuō)他家中有點(diǎn)事，預(yù)計(jì)要遲半個(gè)小時(shí)才能到。他讓我們先進(jìn)包公祠，商

量一個(gè)集合的時(shí)間和地點(diǎn)，然后告訴他，到時(shí)他會(huì)去找我們。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及病句辨析。

①“包公祠位于合肥包公園，是合肥著名景區(qū)之一”與“為紀(jì)念包拯而建造，有著深厚的文化背景和悠

久歷史淵源”這兩部分緊密關(guān)聯(lián)，共同圍繞包公祠展開介紹，前一部分說(shuō)明包公祠的位置及性質(zhì)，后一

部分闡述其建造目的與歷史文化特點(diǎn)，語(yǔ)義連貫，用逗號(hào)連接能使句子更通順，表意更流暢,將“是合

肥著名景區(qū)之一”后的“句號(hào)”改為“逗號(hào)”。

②根據(jù)“因包拯是人們傳頌的清官典型的原因”可知，句式雜糅?此句中“因……的原因”連用.

“因”就表示原因，和“的原因”表意重復(fù)，造成句式雜糅，所以應(yīng)刪去“的原因”，修改為：因包拯

是人們傳頌的清官典型。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查文學(xué)常識(shí)。

第一二空：蘇軾謚號(hào)為“文忠”。他的謚號(hào)體現(xiàn)了蘇軾在文學(xué)和忠誠(chéng)方面的突出品質(zhì)?！拔摹贝碇K

軾在文學(xué)、文化等方面有著極高的成就，他詩(shī)詞文賦俱佳，書法繪畫也造詣?lì)H深，是北宋文化的杰出代

表人物，“文”字是對(duì)他文學(xué)才華和文化貢獻(xiàn)的高度肯定?！爸摇眲t體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家、對(duì)君主的忠誠(chéng)之

心，蘇軾一生雖仕途坎坷，但始終心系國(guó)家和百姓，無(wú)論身處何種境地，都堅(jiān)守自己的政治操守和忠誠(chéng)

品格，盡力為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。在古代，“文”是一個(gè)很高的謚號(hào)，通常授予在文化、學(xué)術(shù)

等方面有卓越成就的人；“忠”則強(qiáng)調(diào)對(duì)君主、國(guó)家的忠誠(chéng)。蘇軾的“文忠”謚號(hào)，是對(duì)他一生在文學(xué)

成就和道德品質(zhì)上的一種全面而高度的評(píng)價(jià)。故填寫：文忠；后人對(duì)他文學(xué)成就和忠誠(chéng)品質(zhì)的贊揚(yáng)。

【小問(wèn)3詳解】

本題考查轉(zhuǎn)告

人物關(guān)系涉及“你”“小明”“小紅”三人。

事件背景：三人約好周六下午三點(diǎn)到包公祠游覽。

核心內(nèi)容：小明家中有事，預(yù)計(jì)遲半個(gè)小時(shí)到，讓“你”和小紅先進(jìn)包公祠，商量好集合時(shí)間和地點(diǎn)后

告知他。

將小明的信息準(zhǔn)確完整地轉(zhuǎn)告小紅，需要注意語(yǔ)言表達(dá)清晰、簡(jiǎn)潔，內(nèi)容不遺漏關(guān)鍵要點(diǎn)。同時(shí)，在轉(zhuǎn)

告時(shí)要注意語(yǔ)言的自然流暢，符合日常交流習(xí)慣。轉(zhuǎn)述時(shí)注意標(biāo)點(diǎn)、人稱、指示代詞的變化，還要根據(jù)

轉(zhuǎn)述的對(duì)象確定用語(yǔ)語(yǔ)氣的變化,

示例：小紅，小明說(shuō)他家里臨時(shí)有點(diǎn)狀況，沒(méi)辦法準(zhǔn)時(shí)到包公祠，得晚半個(gè)小時(shí)。他讓咱倆先進(jìn)入景

區(qū)，等進(jìn)去之后，咱們商量?下在哪里、幾點(diǎn)碰面，定好之后發(fā)消息告訴他，到時(shí)候他過(guò)來(lái)找我們。

二、閱讀（38分）

【一】（16分）

炒菜的時(shí)候放幾顆星名

李娟

①以前，有各種各樣的修理匠，修傘的、修碗的、修鋼筆的、修表的?，F(xiàn)在修理匠幾乎不見(jiàn)了，東

西用壞了就直接扔了。我們使用這些東西的成本降低了，消費(fèi)欲被持續(xù)刺激。似乎我們活在世上就是為

了消耗器物，生產(chǎn)垃圾。

②對(duì)了，還有補(bǔ)鍋的匠人?，F(xiàn)在可能很多年輕人都不知道，鍋漏了也是可以修好的。洞較小的話，

就打個(gè)補(bǔ)??；洞太大了，或者洞太多，就把整個(gè)鍋底換掉。

③我家有好幾口鋁鍋是換過(guò)鍋底的。新的鍋底是用鐵皮鑲的。像接煙囪一樣，在連接的邊緣處敲出

可以互相扣嵌的Z形邊，兩片緊緊咬合在一起，再敲平、敲緊。于是新的鍋底誕生了，滴水不漏，舊鍋

重新派上了用場(chǎng)。

④換鍋底的程序并不復(fù)雜，它考臉的是匠人的細(xì)心、耐心和力度。但是這種補(bǔ)法只適用于平底的屜

鍋或湯鍋，圓底的炒鍋就沒(méi)法換輛底了。

⑤記得我家有一口炒鍋，鍋底常年都是漏著的。有四五處洞，每個(gè)洞約芝麻大小。這么小的洞，也

漏不出太多東西。于是在很多年里，就由它那么漏著，從沒(méi)有正式補(bǔ)過(guò)。

⑥但我媽會(huì)時(shí)不時(shí)“非正式”地補(bǔ)一下——她每次揉面的時(shí)候，揪米粒大的一點(diǎn)點(diǎn)面粒，按在鍋底

小孔處。燒菜時(shí)，大火很快把粘在那幾處的面團(tuán)燒焦，燒焦后的面疙瘩便暫時(shí)堵住了漏洞。雖然這種補(bǔ)

法也頂不了多長(zhǎng)時(shí)間，但是在這段時(shí)間里，鍋的確不漏了。不像之前，燒菜時(shí)，火大了還沒(méi)事，火一

小，鍋底就啜啦哦啦響。那是從小孔處漏出去的油或湯水與高溫激烈相撞后發(fā)出的細(xì)小尖叫聲。那時(shí)，

燒火的人透過(guò)明亮的灶瞠，會(huì)看到鍋底那幾處小小的、激動(dòng)的沸騰。

⑦這口鍋用了很多年，用得越來(lái)越薄，小洞越來(lái)越多。但那些年里，不知為何，我們從沒(méi)想過(guò)換一

口新鍋。

⑧在很多準(zhǔn)備晚餐的時(shí)光里，總是沒(méi)有太亮的照明。要么是馬燈，要么是搖搖晃晃的蠟燭，它們的

光芒只［甲］有限的范圍。房間雖然因?yàn)樗鼈冇辛诵┰S光亮，卻仍被黑暗所統(tǒng)治。板髡下面，

灶臺(tái)后面，天花板上，甚至火焰下方十厘米處，都黑得深不見(jiàn)底。正在炒菜的鍋里也是黑暗。鍋鏟不停

翻動(dòng)，似乎想把黑暗【乙】得更加混沌。我手持鍋鏟，翻啊，攪啊。我們的食物充滿黑暗。我

們?yōu)楣怪锇堰@黑暗接引進(jìn)我們的身體。我們身體內(nèi)部是黑暗的最終歸宿。

⑨褐底那幾顆星星，永遠(yuǎn)明亮閃爍。

⑩我不停地翻炒，【丙】那幾粒忽隱忽現(xiàn)的星星。它們是紅色的，極其明亮，在鍋底的位黃永

恒不變，在宇宙中的位置也永恒不變。我非常熟悉它們。它們嵌在鍋底，嵌在我眼中，嵌在日后歷久彌

新的神秘記憶里。世界越黑，它們?cè)搅?；世界越餓，它們?cè)搅粒菏澜缭较?，它們?cè)搅痢Ｋ鼈冊(cè)搅?，鍋?/p>

就越脆弱。我小心翻炒，擔(dān)心把禍底戳破；又用力翻炒，希望星星更多，越來(lái)越多，更亮，越來(lái)越亮。

?我一直相信，這些星星會(huì)點(diǎn)亮我的未來(lái)。

（選自《讀者》，有改動(dòng)）

4?文中【甲】【乙】【丙】三處應(yīng)填上的詞語(yǔ)分別是（）

A.覆蓋攪拌凝望B.籠罩?jǐn)噭?dòng)凝望

C.籠罩?jǐn)嚢枘旸.覆蓋攪動(dòng)凝視

5.請(qǐng)梳理文章內(nèi)容，并在下面的橫線上填寫合適的語(yǔ)句。

交代昔H的各類修理匠一-媽媽非正式補(bǔ)鍋一

6.請(qǐng)你根據(jù)提示，賞析下面的句子。

房間雖然因?yàn)樗鼈冇辛诵┰S光亮，卻仍被黑暗所統(tǒng)治。（請(qǐng)從修辭的角度賞析）

7.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)以“炒菜的時(shí)候放幾顆星星”為題有什么好處？

8.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)“我小心翻炒，擔(dān)心把鍋底戳破：又用力翻炒，希望星星更多，越來(lái)越

多，更亮，越來(lái)越亮。”的理解＜

FW】4.B5.①.回憶換鍋底的情景②.描寫炒菜時(shí)鍋底的星星

6.這句話運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，通過(guò)“有了些許光亮”與“仍被黑暗所統(tǒng)治”的對(duì)比，突出了房間光線

微弱、黑暗仍然占據(jù)主導(dǎo)地位的情景。這種對(duì)比增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力，讓讀者更加直觀地感受到當(dāng)時(shí)環(huán)境

的昏暗和艱苦。

7.文章標(biāo)題“炒菜的時(shí)候放幾顆星星”交代了寫作對(duì)象；概括文章中心，點(diǎn)名主旨，表達(dá)了對(duì)美好生活的

向往；設(shè)置懸念。激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

8.示例：這句話表達(dá)了作者在炒菜時(shí)的復(fù)雜心情。一方面，“我小心翻炒，擔(dān)心把鍋底戳破”，說(shuō)明作者

非常珍惜鍋底的星星（即媽媽用面團(tuán)堵住的漏洞），擔(dān)心因?yàn)榉床划?dāng)而破壞它們，這體現(xiàn)了作者對(duì)過(guò)去生

活的懷念和對(duì)家庭記憶的珍視。另一方面，“又用力翻炒，希望星星更多，越來(lái)越多，更亮，越來(lái)越亮”，

則表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和追求，希望這些星星能夠帶來(lái)更多的光亮和希望，照亮自己的未來(lái)。這

種矛盾而又統(tǒng)一的心情，反映了作者對(duì)過(guò)去與未來(lái)的深刻思考和情感寄托。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)描寫舊時(shí)生活中逐漸消失的修理行業(yè)，特別是母親“非正式”修補(bǔ)老鍋的細(xì)節(jié)，

將現(xiàn)代人對(duì)舊物的珍惜、懷舊之情和對(duì)物質(zhì)不斷消耗的批判相融合。文章以“炒菜的時(shí)候放幾顆星星”

作為題目，將修補(bǔ)后的鍋底比作星星，生動(dòng)地暗示了堅(jiān)守與希望。這些星星隱喻著對(duì)過(guò)去簡(jiǎn)單生活和珍

貴記憶的向往，以及對(duì)未來(lái)的期陽(yáng)，仿佛在幽暗的生活中尋找閃爍的光點(diǎn)，引發(fā)讀者對(duì)物質(zhì)與精神關(guān)系

的深思。文章情感真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，富有詩(shī)意。

【4題詳解】

本題考查詞義辨析。

籠罩：側(cè)重于像籠子一樣從四周包圍、覆蓋，強(qiáng)調(diào)一種整體的、具有一定范圍的環(huán)繞狀態(tài)，給人一種被

某種氛圍或物體包圍的感覺(jué)，常用于形容光線、霧氣、夜色等。覆蓋：更強(qiáng)調(diào)將物體表面完全遮住，使

被覆蓋物完全在其之下，常與具體的實(shí)物搭配。文中說(shuō)“馬燈或蠟燭的光芒”，光芒并非像實(shí)物一樣完

全將范圍蓋住，而是一種環(huán)繞、包裹的狀態(tài)，所以用“籠罩”更合適，故【甲】處選“籠罩”；

攪動(dòng)：意思是用棍子等在液體中翻動(dòng)或和弄，也可用「抽象意義上使混亂、不平靜，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的動(dòng)態(tài)

性和隨意性。攪拌：通常是指用工具在混合物中進(jìn)行有規(guī)律的、較為均勻的翻動(dòng)，使其混合均勻，多用

于烹飪、工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域,更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的規(guī)律性和目的性。文中說(shuō)“鍋鏟不停翻動(dòng),似乎想把黑暗……

得更加混沌"，這里強(qiáng)調(diào)的是隨意地翻動(dòng)使黑暗狀態(tài)更混亂，“攪動(dòng)”更能體現(xiàn)這種隨意的動(dòng)態(tài)，所以

【乙】處選“攪動(dòng)”；

凝望：指目不轉(zhuǎn)睛地看，帶有專注、長(zhǎng)久地望向遠(yuǎn)方或某個(gè)目標(biāo)，常含有深情、期待、思索等情感因

素,凝視：著重于長(zhǎng)時(shí)間、專注地盯著看，強(qiáng)調(diào)注意力高度集中在某一點(diǎn)上，通常不帶有太多情感色

彩。文中“我不停地翻炒，……那兒粒忽隱忽現(xiàn)的星星”，這里不僅有專注看的意思，還包含著作者對(duì)

這幾顆星星特殊的情感，“凝望”更能體現(xiàn)這種情感，所以【丙】處選“凝望”；

故選B。

【5題詳解】

本題考查內(nèi)容理解.

根據(jù)第②段“對(duì)了，還有補(bǔ)鍋匠人?，F(xiàn)在可能很多年輕人都不知道，鍋漏了也是可以修好的。洞較小

的話，就打個(gè)補(bǔ)??；洞太大了，或者洞太多，就把整個(gè)鍋底換掉”可知，引出了補(bǔ)鍋換鍋底這一內(nèi)容。

根據(jù)第③段“我家有好幾口鋁鍋是換過(guò)鍋底的。新的鍋底是用鐵皮鑲的。像接煙囪一樣，在連接的邊緣

處敲出可以互相扣嵌的Z形邊，兩片緊緊咬合在一起，再敲平、敲緊。于是新的鍋底誕生了，滴水不

漏，舊鍋重新派上了用場(chǎng)”可知，詳細(xì)描述了作者家換鍋底的過(guò)程，展現(xiàn)了換鍋底的具體操作和效果。

根據(jù)第④段“換鍋底的程序并不復(fù)雜，它考驗(yàn)的是匠人的細(xì)心、耐心和力度。但是這種補(bǔ)法只適用于平

底的屜鍋或湯鍋，圓底的炒鍋就沒(méi)法換鍋底了”可知，進(jìn)一步說(shuō)明換鍋底的特點(diǎn)及適用范圍。這三段整

體圍繞換鍋底展開，據(jù)此可概括為：I可憶換鍋底的情景。

根據(jù)第⑧段“在很多準(zhǔn)備晚餐的時(shí)光里，總是沒(méi)有太亮的照明……正在炒菜的鍋里也是黑暗。鍋鏟不停

翻動(dòng)，似乎想把黑暗攪動(dòng)得更加混沌”可知，描繪了炒菜時(shí)昏暗的環(huán)境，為后文描寫鍋底的星星做鋪

墊,根據(jù)第⑨段“鍋底那幾顆星星，永遠(yuǎn)明亮閃爍”可知，首次明確提到“鍋底那幾顆星星”，引起讀

者好奇。根據(jù)第⑩段“我不停地翻炒，凝望那幾粒忽隱忽現(xiàn)的星星。它們是紅色的，極其明亮，在鍋底

的位置永恒不變，在宇宙中的位置也永恒不變……世界越黑，它們?cè)搅粒皇澜缭金I，它們?cè)搅粒皇澜缭?/p>

咸，它們?cè)搅?。它們?cè)搅粒伒拙驮酱嗳?。我小心翻炒，?dān)心把鍋底戳破；又用力翻炒，希望星星更

多，越來(lái)越多，更亮，越來(lái)越亮”可知，細(xì)致地描寫了鍋底星星的特點(diǎn)，以及作者對(duì)星星的凝望和特殊

情感，圍繞“炒菜時(shí)鍋底的星星”展開了豐富的描寫和抒情，據(jù)此可概括為：描寫炒菜時(shí)鍋底的星星。

【6題詳解】

本題考查句子賞析。

根據(jù)第⑧段“房間雖然因?yàn)樗鼈兩至诵┰S光亮，卻仍被黑暗所統(tǒng)治”可知，這里運(yùn)用的修辭手法是對(duì)

比，“有了些許光亮”表明房間不是完全黑暗，存在一定的光線來(lái)源（馬燈或蠟燭）；“仍被黑暗所統(tǒng)

治”則強(qiáng)調(diào)黑暗的程度之深，占據(jù)看主要地位。

通過(guò)將“有了些許光亮”和“仍被黑暗所統(tǒng)治”進(jìn)行對(duì)比,把房間光線微弱，怨暗占據(jù)主導(dǎo)的情景鮮明

地展現(xiàn)出來(lái)。讓讀者能直觀地想象到，在那個(gè)用馬燈或蠟燭照明的環(huán)境下，房間里的光亮十分有限，黑

暗無(wú)處不在，比如可能角落里依然是一片漆黑，光線只能照亮很小的一片區(qū)域。這種對(duì)比的表述，打破

了平鋪直敘的描述方式，使句子的表達(dá)更具張力，讓讀者深刻感受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的昏暗和艱苦，從而更能

體會(huì)作者在這樣環(huán)境下的生活狀態(tài)和心境。比如讀者能更真切地理解在這樣昏暗的環(huán)境下進(jìn)行炒菜等活

動(dòng)的不便，以及作者對(duì)那段特殊生活的深刻記憶。

【7題詳解】

本題考查標(biāo)題作用。

在文章開頭，讀者看到“炒菜的時(shí)候放幾顆星星”這樣奇特的標(biāo)題，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，星星怎么會(huì)

和炒菜聯(lián)系在一起呢？這與日常生活常識(shí)相悖，自然激發(fā)讀者的閱讀欲望，促使讀者想要一探究竟。在

全文中，這個(gè)懸念貫穿始終，直到讀到第⑨段“鍋底那兒顆星星，永遠(yuǎn)明亮閃爍”和第⑩段“我不停地

翻炒，凝望那幾粒忽隱忽現(xiàn)的星星。它們是紅色的，極其明亮，在鍋底的位置永恒不變，在宇宙中的位

置也永恒不變”，讀者才恍然大悟，原來(lái)“星星”指的是炒菜時(shí)鍋底漏出的小孔在火的映照下閃爍的樣

T.之前的疑惑得以解開，這種懸念的設(shè)置使文章更具吸引力。

根據(jù)第⑤段“記得我家有一口炒鍋，鍋底常年都是漏著的。有四五處洞，每個(gè)洞約芝麻大小”可知，文

章圍繞著這口漏著的炒鍋展開描述。標(biāo)題中的“炒菜”對(duì)?應(yīng)看日常的炒菜行為，而“放幾顆星星”形象

地指代了漏著的鍋底上的小孔，這些小孔就是作者重點(diǎn)描寫的對(duì)象，它們?cè)诔床诉^(guò)程中因火焰映照而呈

現(xiàn)出星星般的狀態(tài)，所以標(biāo)題明確地交代了文章圍繞漏鍋炒菜這一核心內(nèi)容展開。

雖然文章寫的是一口漏了多年的炒鍋，但作者通過(guò)對(duì)炒菜時(shí)鍋底星星的描寫，根據(jù)第⑩段“我一直相

信，這些星星會(huì)點(diǎn)亮我的未來(lái)”可知，將這些星星賦予了特殊的意義。它們不僅僅是鍋底的漏洞，更象

征著在艱苦的生活環(huán)境中，作者對(duì)美好生活的期待與向往。盡管生活充滿黑暗，但這些如星星般的亮

點(diǎn)，給作者帶來(lái)了希望，標(biāo)題以一種含蓄而富有詩(shī)意的方式概括了文章中心，點(diǎn)明了對(duì)美好生活向往的

主旨。

【8題詳解】

本題考查詞語(yǔ)理解。

根據(jù)第⑤段中“記得我家有一口炒鍋，鍋底常年都是漏著的。有四五處洞，每個(gè)洞約芝麻大小”可知，

這口鍋存在漏洞已久，伴隨著作者度過(guò)了許多時(shí)光。根據(jù)第⑥段“但我媽會(huì)時(shí)不時(shí)'非正式'地補(bǔ)?下

——她每次揉面的時(shí)候，揪米粒大的一點(diǎn)點(diǎn)面粒，按在鍋底小孔處”可知，媽媽用面團(tuán)補(bǔ)鍋的行為充滿

生活氣息，成為家庭記憶的一部分。根據(jù)第⑩段中“我小心翻炒，擔(dān)心把鍋底戳破”可知，這里的“小

心”，是因?yàn)樽髡哒湟曔@口承載著家庭記憶的鍋，媽媽補(bǔ)鍋的痕跡就像家庭溫暖的印記，作者生怕自己

的不當(dāng)操作破壞了這份珍貴的回憶，破壞了這些象征著過(guò)去生活點(diǎn)滴的“星星”（被面團(tuán)堵住的漏洞在

火焰映照下像星星），所以小心翼翼地對(duì)待,體現(xiàn)出對(duì)過(guò)去生活的深深懷念。

根據(jù)第⑩段中“又用力翻炒，希望星星更多，越來(lái)越多，更亮，越來(lái)越亮”可知，這里的“星星”已經(jīng)

不僅僅是鍋底漏洞被映照的樣子，更被作者賦予了希望的象征意義。結(jié)合第?段“我?直相信，這些星

星會(huì)點(diǎn)亮我的未來(lái)”可.知，作者用力翻炒，期待星星更多更亮，是渴望生活中能出現(xiàn)更多的希望與美

好，這些希望之光能照亮自己前行的道路，指引自己走向更好的未來(lái)，表達(dá)出作者積極向上、咐美好生

活充滿向往的態(tài)度

作者小心翻炒和用力翻炒的兩種行為，看似矛盾。但實(shí)際上，小心翻炒是對(duì)過(guò)去生活和家庭記憶的守

護(hù)，用力翻炒是對(duì)未來(lái)美好生活的追逐。過(guò)去的生活雖然有著像漏鍋這樣的艱難與不便，但充滿了溫暖

的回憶：未來(lái)充滿未知，作者希望憑借這些如星星般的希望，去創(chuàng)造更美好的生活作者在這口漏鍋的

翻炒中，融入了對(duì)過(guò)去和未來(lái)的情感，在守護(hù)與追逐之間，體現(xiàn)出對(duì)生活全面而深刻的思考。

【二】（12分）

【材料一】

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)文化內(nèi)涵淺析

①網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是指人們通過(guò)微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行交際時(shí)使用的語(yǔ)言，是網(wǎng)民通過(guò)創(chuàng)造、借用或

故造已有語(yǔ)匯等方式而形成的用來(lái)表情達(dá)意的一些符號(hào)、詞語(yǔ)和句子。作為一種新型的語(yǔ)言表達(dá)形式，

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅是交際的工具，也是文化的符號(hào)和載體，具有特殊的文化內(nèi)涵。

②網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式，反映社會(huì)生活，映射出社會(huì)文化的深刻內(nèi)涵。有反映

現(xiàn)代人的生活狀況的，如“剁手黨”“蝸居”“不差錢”等，乜有反映網(wǎng)民情感訴求的，如“恭你

狠”“糖高宗”等，因此，有特邑的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)往往具有自己的文化功能，這個(gè)文化功能對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

③網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)民們創(chuàng)造出來(lái)的，反映網(wǎng)民們普遍的心理，是心理文化的映射。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在反

映社情民意時(shí)，恰恰滿足青年人普遍的心理需求，因此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是現(xiàn)代人群特別是青年人心理文化

的塊射。例如為了釋放工作、生活上的壓力或宣泄某種情緒而釗造的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“鴨梨山大”“杯

具”“悲催”等新詞就產(chǎn)生了。

④網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅包含著豐富的內(nèi)容，也表現(xiàn)了網(wǎng)民們不同的價(jià)值觀和精神世界。有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

傳播正能量，起到了引導(dǎo)主流價(jià)值文化的作用。如“厲害了，我的國(guó)”在2017年成為熱門流行語(yǔ)。它是

“用簡(jiǎn)潔凝練的方式表達(dá)對(duì)國(guó)家稱贅?和崇拜的愛(ài)國(guó)情懷”。

⑤隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已經(jīng)成了人們特別是年輕人生活的一部分。在使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí)，

要挖掘它的文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮它的積極影響，讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在快速傳播的同時(shí)，帶給我們更多的正能

量，

（選自《名家名作》，有刪改）

【材料一】

①對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”，學(xué)界尚沒(méi)有統(tǒng)一的界定。許多學(xué)者都認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)屬于狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)

言，并且是其中最有活力的部分,當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)主要是指以青少年為主的廣大網(wǎng)民通過(guò)自發(fā)創(chuàng)造、

借用或改造固有語(yǔ)匯等方式而形成的，在一段時(shí)間內(nèi)廣泛傳播干網(wǎng)絡(luò)空間，并對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生一定傳播

力和影響力的詞語(yǔ)、短句、語(yǔ)體等。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)由青少年網(wǎng)民自發(fā)使用和傳播，是他們“自愿的集群行

為”。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)既是青少年網(wǎng)民之間互動(dòng)交流的語(yǔ)言工具，也是青少年群體思想意識(shí)和價(jià)值

觀念的載體，

②網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是青少年表達(dá)旬我的窗口和中介，它承載著青少年的情感和思想，也表達(dá)了他們對(duì)于

世界的看法。它對(duì)于青少年的意義就在于表達(dá)了他們自身的文化。當(dāng)個(gè)性遭遇主流文化的規(guī)訓(xùn)，青少年

便通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這種語(yǔ)言中介展現(xiàn)自我的離經(jīng)叛道，宣告與主流文化的差異。青少年隨意地惡搞、游

戲文字在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)也獲得了前所未有的快感。在青少年群體內(nèi)部，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)被用來(lái)呼朋喚友，

或吐槽或調(diào)傀；維系著人際關(guān)系，使他們獲得群體的歸屬感和認(rèn)同感。

（選自《蘇州學(xué)院學(xué)報(bào)》，有刪改）

材料三】

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播模式

圖中的源信息指的是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)最初的來(lái)源，包括消息源或者個(gè)人的認(rèn)知系統(tǒng)（大腦）社會(huì)語(yǔ)料庫(kù)

大眾媒介等等。編碼者是指網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造者（青少年為主），創(chuàng)造者通過(guò)上文提及的幾種生產(chǎn)方式對(duì)信

息進(jìn)行編碼，然后被編碼的信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播給解碼者（即網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的接受者）。解碼者根據(jù)自己的經(jīng)臉

或是借助媒介了解源信息，弁對(duì)已編碼信息進(jìn)行解碼，隨后進(jìn)入下一步的模因傳播過(guò)程。模因傳播中的

同化指的是解碼者能理解并認(rèn)同這一網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的意義和內(nèi)涵，接著解碼者能產(chǎn)生記憶，并愿意進(jìn)一步把

它納入自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，內(nèi)化為3己的話語(yǔ)。然后解碼者用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情緒和意思，產(chǎn)生持

續(xù)的使用行為。最后網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言得以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和人際渠道廣泛傳播，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)由此誕生。

（選自《蘇州學(xué)院學(xué)報(bào)》，有刪改）

9.下列對(duì)材料內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)既是交際的工具，也是文化的符號(hào)和載體，有著特殊的文化內(nèi)涵。

B.“鴨梨山大”“杯具”“悲催”等新詞的產(chǎn)生反映了青年人需要釋放工作、生活上的壓力或宣泄某種

情緒的心理。

C.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)屬于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中最有活力的部分。

D.“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播模式”圖中的編碼者指的就是創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的青少年。

10.請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播模式。

11.材料一劃線句子運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？其作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

12.根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播的意義。

【答案】9.D10.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播模式：源信息產(chǎn)生一編碼過(guò)程一網(wǎng)絡(luò)傳播一解碼過(guò)程一模因傳播

II.舉例子

作用：通過(guò)舉出“厲害了，我的國(guó)”這?具體例子，生動(dòng)形象地說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅包含著豐富的內(nèi)容,

還表現(xiàn)了網(wǎng)民們特定的價(jià)值觀和精神世界。從而讓讀者更加直觀地理解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。這

種說(shuō)明方法增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和可讀性，使讀者更容易接受和理解作者的觀點(diǎn)。

12.反映社會(huì)生活和文化內(nèi)涵；表達(dá)青少年文化和心理；傳播正能量和引導(dǎo)主流價(jià)值文化。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這三則材料探討了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的內(nèi)涵、傳播模式及其社會(huì)意義，揭示了它作為文化符號(hào)和心理

表達(dá)工具的特性。材料一從現(xiàn)象和功能角度分析流行語(yǔ)的文化屬性及其正面作用；材料二緊扣青少年群

體的使用行為，深挖其價(jià)值觀和社會(huì)情感訴求；材料三則通過(guò)傳播模式圖解讀了流行語(yǔ)的產(chǎn)生與傳播機(jī)

制,整體脈絡(luò)清晰，內(nèi)容豐富，兼具思想性與學(xué)術(shù)性。

【9題詳解】

本題考查內(nèi)容理解辨析。

D.有誤，材料三提到“編碼者是指網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造者（青少年為主）”，強(qiáng)調(diào)的是“青少年為主”，并

非“就是創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的青少年”，該項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，理解和分析不正確：

故選D。

【10題詳解】

本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合材料三“圖中的源信息指的定網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)最初的來(lái)源，包括消息源或者個(gè)人的認(rèn)知系統(tǒng)（大腦）、社

會(huì)語(yǔ)料庫(kù)、大眾媒介等等。編碼者是指網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造者（青少年為主），創(chuàng)造者通過(guò)上文提及的幾種生

產(chǎn)方式對(duì)信息進(jìn)行編碼，然后被編碼的信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播給解碼者（即網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的接受者）。解碼者根據(jù)

自己的經(jīng)驗(yàn)或是借助媒介了解源信息，并對(duì)已編碼信息進(jìn)行解碼，隨后進(jìn)入下一步的模因傳播過(guò)程”可

知，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)最初來(lái)源即源信息產(chǎn)生，接著創(chuàng)造者（青少年為主）對(duì)信息進(jìn)行編碼，然后編碼后的信

息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播給接受者，接受者進(jìn)行解碼，之后進(jìn)入模因傳播過(guò)程。由此可知，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播模

式為：源信息產(chǎn)生T編碼過(guò)程-網(wǎng)絡(luò)傳播T解碼過(guò)程T模因傳播。

[II題詳解】

本題考查說(shuō)明方法及左右。

結(jié)合材料一第④段'’如'厲害了.我的國(guó)'在2017年成為熱門流行語(yǔ)。它是‘用簡(jiǎn)潔凝練的方式表達(dá)對(duì)

國(guó)家稱贊和崇拜的愛(ài)國(guó)情懷'”可知，文章為了闡述網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅包含豐富內(nèi)容，也表現(xiàn)了網(wǎng)民們不

同的價(jià)值觀和精神世界這一觀點(diǎn)，列舉了“厲害了，我的國(guó)”這?具體網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，并說(shuō)明了它所表達(dá)

的愛(ài)國(guó)情懷。由此可知，這里運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，通過(guò)舉出“厲害了，我的國(guó)”這一具體例子，

生動(dòng)形象地說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅包含著豐富的內(nèi)容，還表現(xiàn)了網(wǎng)民們特定的價(jià)值觀和精神世界，從而

讓讀者更加直觀地理解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，這種說(shuō)明方法增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和可讀性，使

讀者更容易接受和理解作者的觀點(diǎn)。

【12題詳解】

本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合材料一第②段“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式，反映社會(huì)生活，映射出社會(huì)文化的深刻

內(nèi)涵。有反映現(xiàn)代人的生活狀況的，如‘剁手黨''蝸居''不差錢’等，也有反映網(wǎng)民情感訴求的，

如‘蒜你狠''糖高宗’等”可知，文中通過(guò)列舉“剁手黨”等反映生活狀況、“蒜你狠”等反映情感

訴求的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)實(shí)例，表明網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)能反映社會(huì)生活與文化內(nèi)涵。由此可知，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播的意

義之一是反映社會(huì)生活和文化內(nèi)涵。

結(jié)合材料二第②段“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是青少年表達(dá)自我的窗口和中介，它承載著青少年的情感和思想，也表

達(dá)了他們對(duì)于世界的看法。它對(duì)于青少年的意義就在于表達(dá)了他們自身的文化。當(dāng)個(gè)性遭遇主流文化的

規(guī)訓(xùn)，青少年便通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這種語(yǔ)言中介展現(xiàn)自我的離經(jīng)叛道，宣告與主流文化的差異。青少年隨

意地惡搞、游戲文字在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)也獲得了前所未有的快感。在青少年群體內(nèi)部，網(wǎng)絡(luò)沆行語(yǔ)被用

來(lái)呼朋喚友，或吐槽或調(diào)侃；維系著人際關(guān)系，使他們獲得群體的歸屬感和認(rèn)同感”可知，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

是青少年表達(dá)自我的窗口和中介，承載著他們的情感、思想等，能展現(xiàn)他們的個(gè)性，還能在群體內(nèi)部維

系人際關(guān)系。由此可知，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播的意義是表達(dá)青少年文化和心理。

結(jié)合材料一第④段“有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播正能量，起到了引導(dǎo)主流價(jià)值文化的作用。如'厲害了，我的

國(guó)’在2017年成為熱門流行語(yǔ)。它是‘用簡(jiǎn)潔凝練的方式表達(dá)對(duì)國(guó)家稱贊和崇拜的愛(ài)國(guó)情懷’”可知，

以“厲害了，我的國(guó)”為例，說(shuō)明部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)能傳播正能量，引導(dǎo)主流價(jià)值文化。由此可知，網(wǎng)絡(luò)

流行語(yǔ)傳播的意義是傳播正能量和引導(dǎo)主流價(jià)值文化。

綜上，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播的意義為反映社會(huì)生活和文化內(nèi)涵；表達(dá)青少年文化和心理；傳播正能量和引導(dǎo)

主流價(jià)值文化。

【三】（10分）

【甲】

①舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里

奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

②人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作：征于色，發(fā)于聲，而后諭。人則無(wú)法家拂士，出

則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）

【乙】

①皓①時(shí)徙都武昌，揚(yáng)土②百姓潮流供給，以為患苦，又政事多謬③，黎無(wú)窮匿。凱④上疏日：“臣

聞?dòng)械乐?，以?lè)樂(lè)民；無(wú)道之君，以樂(lè)樂(lè)身。樂(lè)民者，其樂(lè)彌長(zhǎng)；樂(lè)身者，不樂(lè)而亡。夫民者，國(guó)之

根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命。民安則君安，民樂(lè)則君樂(lè)

②

③皓遭親近趙欽口詔報(bào)凱前表日：“孤動(dòng)必遵先帝，有何不平？君所諫非也。又建業(yè)宮不利，故避

之，而西宮室宇摧朽，須謀移都，何以不可徙乎？”

(節(jié)選自《三國(guó)志。吳志十六》)

注：①皓：即孫皓，孫權(quán)之孫，東吳的亡國(guó)之君。②揚(yáng)土：揚(yáng)州。③謬：錯(cuò)誤。④凱：即陸凱，三國(guó)時(shí)

期吳國(guó)重臣，陸遜的族侄。

13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)已益其所不能曾：(2)而后陋喻：________

(3)揚(yáng)土百姓硼流供給溯：(4)何以不可便乎徙：________

14.請(qǐng)下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)困于心，衡于慮，而后作。

(2)臣聞?dòng)械乐詷?lè)樂(lè)民。

15.請(qǐng)結(jié)合甲文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析乙文中孫皓什么會(huì)成為亡國(guó)之君。

【答案】13.①.通“增”，意為增加。②.明白、了解③.逆流而上④.遷移、搬家

14.(1)內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起

(2)我聽(tīng)說(shuō)有道德的君王，用音樂(lè)使百姓快樂(lè)。

15.甲文強(qiáng)調(diào)“入則無(wú)法家拂士”國(guó)易亡，孫皓不聽(tīng)陸凱勸諫，表明其身邊缺直言進(jìn)諫之士或不能用之，

難正其錯(cuò)與國(guó)之弊。甲文認(rèn)為“出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”，意在居安思危，而孫皓只看表面問(wèn)題，無(wú)

長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，不慮外患，貪圖安逸，使國(guó)失抗風(fēng)險(xiǎn)力。甲文主旨“生于憂患，死于安樂(lè)”，孫皓徙都讓百姓

受苦，政事多謬，只圖己樂(lè)，不與民同樂(lè)，失民心，致國(guó)亡。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】該文通過(guò)《孟子》的經(jīng)典論述與《三國(guó)志》中的歷史事實(shí)對(duì)比，揭示了“生于憂患，死于安

樂(lè)”的核心主題。甲文從理論層面論證憂患意識(shí)對(duì)于個(gè)人與國(guó)家成長(zhǎng)的重要性；乙文則以孫齡的荒政為

例，具體呈現(xiàn)因安逸而失德導(dǎo)致亡國(guó)的歷史悲劇。兩文相輔相成，不僅體現(xiàn)了古人的治國(guó)智慧，也對(duì)后

人警醒具有現(xiàn)實(shí)意義，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論述深刻。

【13題詳解】

本題考查詞語(yǔ)解釋。

(I)句意：增加他原本不具備的才能。曾：同“增”，增加。

(2)句意：然后才能為人們所了解。喻：明白、了解。

(3)句意：揚(yáng)州地區(qū)的百姓逆流而上供應(yīng)物資。溯：逆流而上。

（4）句意：為什么不可以遷移（都城）呢？徙：遷移、搬家。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）困:困惑，此指內(nèi)心憂困:衡：同“橫”，梗塞、不順；作：奮起，指有所作為；

（2）聞：聽(tīng)說(shuō)：以：用。樂(lè)：第一個(gè)“樂(lè)”指音樂(lè)，第二個(gè)“樂(lè)”是使動(dòng)用法，使……，快樂(lè)。

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”可知，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)國(guó)家內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)守法

度的大臣和足以輔佐君王的賢士，就容易走向滅亡。

在乙文中，陸凱向?qū)O皓上疏，表達(dá)了對(duì)國(guó)家政事的擔(dān)憂，根據(jù)乙文“臣聞?dòng)械乐?，以?lè)樂(lè)民；無(wú)道之

君，以樂(lè)樂(lè)身。樂(lè)民者，其樂(lè)彌長(zhǎng)：樂(lè)身者，不樂(lè)而亡。夫民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命。民

安則君安，民樂(lè)則君樂(lè)”可知，這是非常中肯且對(duì)國(guó)家發(fā)展有益的諫言。然而，孫皓卻回復(fù)“孤動(dòng)必遵

先帝，有何不平？君所諫非也”，直接否定了陸凱的建議。這表明孫皓身邊雖然有像陸凱這樣敢于直言

進(jìn)諫的大臣，但他卻不能任用，無(wú)法借助這些人的智慧來(lái)糾正國(guó)家的弊端，正符合甲文中“入則無(wú)法家

拂士”國(guó)易亡的觀點(diǎn)。

根據(jù)中文“出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”可知，其內(nèi)涵是國(guó)家要有憂患意識(shí)，即便在和平時(shí)期也要考慮

外部潛在的威脅，不能安逸享樂(lè)＜

乙文中孫皓徙都武昌，理由是“建業(yè)宮不利，故避之，而西宮室宇摧朽，須謀移都”，他徙都僅僅是因

為宮殿的?些表面問(wèn)題，沒(méi)有從國(guó)家戰(zhàn)略層面，尤其是對(duì)外部隱患的防范角度去考慮。在當(dāng)時(shí)的局勢(shì)

下，吳國(guó)面臨著復(fù)雜的外部環(huán)境，而孫皓卻只貪圖眼前的安逸，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，不考慮外患，這使得國(guó)

家失去了應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，與甲文”出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”中強(qiáng)調(diào)的居安思危思想相悖。

根據(jù)甲文的主旨是“生于憂患，死于安樂(lè)”可知，強(qiáng)調(diào)憂患能使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人走向滅

亡,乙文中孫皓徙都讓百姓溯流供給，百姓以為患苦，而且“政事多謬，黎無(wú)窮匿”，他只圖自己享

樂(lè).不考慮百姓的安危和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,沒(méi)有做到與民同樂(lè)。正如陸凱所說(shuō)“樂(lè)民者，其樂(lè)彌長(zhǎng)：樂(lè)

身者，不樂(lè)而亡”，孫皓的行為使得民心喪失，最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡，這正是“死于安樂(lè)”的典型體現(xiàn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】舜從田野中被起用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷