10.精神的三間小屋同步課課練部編版語文九年級上冊學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________知識梳理整體閱讀：1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路（1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關聯(lián)；（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；（3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結全文的性質(zhì)。2.感悟對比手法的運用，體會作者胸懷例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。3.針對關鍵語句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。總結升華：1.總結本文的表達和主題

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點

（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構思新穎獨特。（3）語言樸實，意蘊深厚。（4）文筆細膩。一、選擇題1．下列加點字的注音有誤的一項是

（

）A．廣袤（mào）

積攢（zǎn）

疆域（jiāng）

相得益彰（zhāng）B．驚駭（hài）

游弋（yì）

儲藏（chǔ）

自慚形穢（huì）C．憎惡（zèng）

麾下（huī）

剝除（bō）

間不容發(fā)（f?。〥．濡養(yǎng)（rú）

坍塌（tān）

泥濘（nìng）

金戈鐵馬（gē）【答案】C【詳解】試題分析：考查對字音的識記。A.正確；B.正確；C.憎惡（zèng）－（zēng）、間不容發(fā)（f?。╢à）；D.正確。據(jù)此，答案為C。2．城市書房，是書香揚州的文化名片。在若虛書房的留言簿上有這樣一段話，請你找出說法有錯的一項（

）A．讀書就是修行：讀《孤獨之旅》，明白了孤獨之旅正是心靈成長、自我覺醒之旅；讀畢淑敏的《精神的三間小屋》，要關注自我內(nèi)心世界，努力、真誠地修筑好心中的精神大廈。B．讀書就是思考：讀《懷疑與學問》，在“學則須疑”的觀點中，認識疑于學的重要性，不輕信，善思辨；讀《創(chuàng)造宣言》，在作者呼喚、倡導勇敢創(chuàng)造的觀點中，反觀自身，堅定理想，提升素養(yǎng)。C．讀書就是旅行：讀《醉翁亭記》，既賞滁州美景，又能體會歐陽修“與民同樂”的表象背后借醉消愁的本質(zhì)；讀《湖心亭看雪》，既覽西湖潔凈雪景，又能感受張岱舊游如夢的淡淡哀傷。D．讀書就是讀心：讀《范進中舉》讀出范進醉心功名的憐與悲，也讀出他圓滑世故、靈魂卑劣的丑與鄙；讀《三顧茅廬》，讀出劉備求賢如渴、禮賢下士，也讀出諸葛亮運籌帷幄、心系蒼生?！敬鸢浮緾【詳解】C.“讀《醉翁亭記》，既賞滁州美景，又能體會歐陽修‘與民同樂’的表象背后借醉消愁的本質(zhì)”說法有誤?！芭c民同樂”是本質(zhì)，“醉酒”是表象。故選C。3．下列關于文化文學常識的表述，正確的一項是（

）A．《金色花》是意大利詩人泰戈爾寫的一首散文詩，讓我們感受到濃濃的母子親情。B．《史記》是東漢著名史學家司馬遷寫的一部紀傳體通史，《周亞夫軍細柳》選自這部作品。C．科舉考試中的鄉(xiāng)試一般在秋天舉行，稱“秋闈”，因正是桂花開放時節(jié)，故金榜題名也稱“折桂”。D．當代女作家畢淑敏的《精神的三間小屋》中，第一間裝的是愛和恨，第二間裝的是我們自身，第三間裝的是我們的事業(yè)?！敬鸢浮緾【詳解】A.泰戈爾是印度詩人；B.司馬遷是西漢史學家，不是東漢；D.第二間裝的是我們的事業(yè)，第三間盛放的是我們自身；故選C。4．下列對課文的鑒賞及文學常識的表述，不正確的一項是（

）A．《精神的三間小屋》的作者是畢淑敏，國家一級作家，代表作品有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等。B．本文是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了作者關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。C．在寫“盛著我們的愛和恨”的第一間小屋時，作者用排比、比喻、設問等修辭手法，形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。D．文章開頭的那句名言——“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”出自法國文學家雨果的《悲慘世界》，原文是“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈”。【答案】C【詳解】C.在寫“盛著我們的愛和恨”的第一間小屋時，沒有用設問的修辭手法；故選C。5．將下列句子組成一段意思連貫的話，語序排列最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）①我們只能迎難而上，努力向前方挺進。②因為退縮解決不了問題。③人走在路上，是可以停歇一下，卻不可能停一輩子。④縱使前路布滿荊棘，卻也不能退縮。⑤前方的路還是需要自己去探索，去經(jīng)歷。A．④②①③⑤ B．③⑤④②①C．③⑤①④② D．①④②⑤③【答案】B【詳解】③句引出論述，應為首句。⑤句中的“前方的路”與③句中的“走在路上”緊密承接，應為次句。④句中的“前路”緊承⑤句中的“前方的路”，應為第三句。②句與④構成了先果后因的關系，應為第四句。①句為末句。故選B。二、基礎知識綜合閱讀下面的文段，完成下面小題?？伤执_是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道：我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡八面來風，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么繚亮，都是別的喉嚨嘟囔過的①我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圖畫過的。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙②在自己獨居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。（節(jié)選自

畢淑敏《精神的三間小屋》有改動）6．有人認為畫線詞語中有錯別字，對加點字的讀音也有疑問。下列判斷正確的一項是（

）A．“繚亮”應寫為“嘹亮” B．“開啟”應寫為“開起”C．“騁”應讀為“chěn” D．“儲”應讀為“zhù”7．文段中①②兩處漏掉了標點符號，你認為這兩處補上的標點符號最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．①。②， B．①；②。 C．①；②， D．①。②。8．下列表述錯誤的一項是（

）A．“我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡八面來風”這句話是病句。B．“唯獨”“唯唯諾諾”這兩個詞語中的“唯”意思相同，表示獨一無二的意思。C．從短語的結構形式來看，“重大失誤”“羊腸小道”“世界萬物”結構相同。D．“我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路”這句話運用了比喻的修辭手法。【答案】6．A7．C8．B【解析】6．本題考查字音字形。A.嘹亮：形容聲音清脆洪亮；讀音liáoliàng；所以選項正確；B.開啟：打開；讀音kāiqǐ；所以選項錯誤；C.馳騁：騎馬快速奔跑；讀音chíchěng；所以選項錯誤；D.儲藏：指把一樣東西長久的保管起來；蘊藏。讀音chǔcáng；所以選項錯誤；故選A。7．本題考查標點符號的用法。由“我們說出的話，無論聲音多么繚亮，都是別的喉嚨嘟囔過的”和“我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圖畫過的”可知，這兩個句子形式相似，應該是并列關系，所以打分號；由“我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙”和“在自己獨居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”兩個比較，可知這兩個句子都是在說自己在自己的屋子里沒有留下自己的痕跡，所以聯(lián)系比較緊密，所以應該打逗號。故選C。8．本題考查基礎知識綜合。B.有誤，唯唯：謙卑的應答。故選B。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。方寸田園琦君一位文友自美歸來，與朋友們暢敘離情以后，就悄悄地回到鄉(xiāng)間自己經(jīng)營的三間小屋中，讀書譯作，靜靜地度過農(nóng)歷新年。她可說真懂得眾人皆忙我獨閑的訣竅。難怪另一位文友欣羨地說：“真希望什么時候也有個田園可歸。但又覺得自己仍不夠那份淡泊，俗愿尚多，大概沒有那種福分?！绷岘嚨娜g小屋隱藏在碧樹果林之中，滿眼的綠水青山，滿耳的松風鳥語，整天里不必看時鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天。太陽、月亮、星星，輪流與你默默相對，這份隔絕塵寰的幽靜，確實令人神往。但若沒有朋友共處，會不會感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆趕回十丈軟紅的臺北市，一到就打電話找朋友再次“暢敘離情”。可見田園的幽靜，還是敵不過友情的溫馨。古代的隱士，在空谷中聞足音則喜。因為“鳥語”終不及“人語”可以互通情愫。陶淵明先生盡管嚷著“息交絕游”，但他在“樂琴書”之外，仍然要“悅親戚之情話”。他的理想國桃花源中人，一個個都要設酒殺雞，款待洞外闖入的陌生人，也關心著洞外的人間歲月。我想那時代如果已有電話，陶先生一定會在北窗高臥，酒醒之時，撥個電話和山寺老僧聊上半天，或是給他念一首新作好的長詩，彼此討論一番。因為“得句錦囊藏不住，四山風雨送人看”的人，怎么離得開朋友呢？我認為山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友同享。張心齋把朋友分成五類，他說：“上元須的豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡友，重九須酌逸友。”他固然妙語如珠，亦見得前人有此清閑。而我們?nèi)缒苡诎倜χ?，擠出一點時間，約二三知友小酌，瑯瑯笑語，暢話平生，其樂并不徜徉于青山綠水之間。辛棄疾不是說嗎：“我見君來，頓覺吾廬溪山美哉?！毕骄褪呛糜眩糜褎偎葡?。想起王安石與蘇東坡在政見上是死對頭，可是王安石罷官退隱金陵之后，東坡去探望他，安石留他同住鄉(xiāng)間。東坡答詩云：“勸我更謀三畝宅，從君已覺十年遲?！币琅f是無限文章知己之感，可見友情是何等可貴。人到了中年以后，心情由絢爛趨于平淡，本來都會傾向山水田園。可是生為一個忙碌的現(xiàn)代人，既無時間尋幽探勝，更不可能遁跡深山，倒不如安之若命地在現(xiàn)實生活中追尋一些那位文友所謂的“俗愿”，亦未始不可以充實一下心靈。否則居魏闕而思江湖，心情反而不能平靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清，出山泉水濁”，他自己并不甘心做一個“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因為他既有“致君堯舜上，再使風俗馴”的大愿，也有“但愿我與汝，終老不相離”的小愿。人若沒有了愿，就沒有了熱誠，也失去了生活的情趣，恐怕連山水田園之樂，都不能體會了。說起我們這些人的俗愿，也是非常容易滿足的。比如說，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀摩書畫展，領略一下名家筆下的意境；聽聽音樂會、演講會，擴展一下胸懷；抽空出去買一點鮮花或小擺飾給小屋添點生機綠意；甚至研究一下化妝術使自己容光煥發(fā)一番；以至學習一下烹調(diào)術使全家大快朵頤，這些都不能說是奢侈的俗愿，倒可以說是極淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快樂。同時將快樂、健康與友人共享，如此則雖然身處現(xiàn)代都市之中，也不會感到都市的俗塵，令人生厭了。最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁間，掛著不同風格的書畫；風雅的主人如數(shù)家珍似的為我們解說畫法、筆意，他的書房里更有許多心愛的漢硯、青田石、陶器等等。閑來把玩，意興無窮。最有趣的是書桌邊一樹枯藤，懸著一個葫蘆。書架上一座老樹丫杈，嵌著一塊圓卵石。他將山中的盎然古意，移置幾案之間，真是位懂得如何美化生活的雅人。如此看來，我們暫時無田園可歸時，無妨在方寸靈臺之間，自辟一片田園。不但自己能徜徉其間，亦可以此境與朋友共享。那么，縱使“結廬在人境”，也可以“心遠地自偏”了。9．細心體會文章一、二自然段。說說“自美歸來”的文友為何“悄悄地回到鄉(xiāng)間自己經(jīng)營的三間小屋中”？又為何“住不多久”就匆匆趕回都市？10．文中多次提及的“俗愿”，實為作者追求的平凡而淡泊的生活，試用簡潔語句歸納其具體所指。11．文中畫線句對朋友書桌上的擺設進行了具體描述，在結構中有何作用？12．這篇題為“方寸田園”的性靈散文寫了多種田園，作者最推崇哪一種？從中可見她怎樣的情感追求？13．琦君的散文語言質(zhì)樸自然，清新雅潔，靈活生動。試賞析下面的語句，體會其特色。（1）整天里不必看時鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天。（2）山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友同享?！敬鸢浮?．為享受歸隱田園的樂趣；為求得友情的溫馨。10．逛書店、觀書畫展、聽音樂會、買鮮花、研究化妝、學烹飪術。11．面對朋友“將山中的盎然古意，移置幾案之間”頓生感悟，自然而然將“方寸田園”的立意在下文中凸顯出來，呈現(xiàn)于讀者面前。12．心靈田園；平靜、淡泊、追求心靈的充實、愉快，看重友情。13．（1）語言自然順暢、通俗樸實，清新氣息撲面而來。（2）句式整齊，語言典雅有韻味，讀來朗朗上口。【解析】9．本題考查對文章相關段落內(nèi)容的掌握。解答時，首先應當仔細閱讀相關段落，然后結合文章中心思想進行分析。由文章第一段可知自美歸來的文友在和朋友們暢敘離情之后悄悄返回自己在鄉(xiāng)間的小屋之中。第二自然段中“這份隔絕塵寰的幽靜，確實令人神往”（為享受歸隱田園的樂趣）是作者悄悄地回到鄉(xiāng)間的原因；再由語句“且看小屋的主人，住不多久，就匆匆趕回十丈軟紅的臺北市，一到就打電話找朋友再次的‘暢敘離情’?？梢娞飯@的幽靜，還是敵不過友情的溫馨”中看出作者為求得友情的溫馨而匆匆趕回都市。10．由倒數(shù)第三自然段中，可以找到具體答案，此題抓住關鍵詞便非常容易了。如可分析“，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀摩書畫展，領略一下名家筆下的意境；聽聽音樂會、演講會，擴展一下胸懷；抽空出去買一點鮮花或小擺飾給小屋添點生機綠意；甚至研究一下化妝術使自己容光煥發(fā)一番；以至學習一下烹調(diào)術使全家大快朵頤”，即可整理出正確答案。11．考查重要語句在文章結構上的作用?！白钣腥さ氖菚肋呉粯淇萏伲瑧抑粋€葫蘆。書架上一座老樹丫杈，嵌著一塊圓卵石”一句對朋友書桌上的擺設進行了具體描述，為下文寫作者的感悟做鋪墊。由最后一段“如此看來，我們暫時無田園可歸時，無妨在方寸靈臺之間，自辟一片田園”一句，可以總結出作者生出的感悟，也呈現(xiàn)了“方寸田園”的立意。12．考查對文章內(nèi)容的理解。綜合全文內(nèi)容作者所推崇的是心靈田園（精神的田園）。她的情感追求可分析“這些都不能說是奢侈的俗愿，倒可以說是極淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快樂。同時將快樂、健康與友人共享”等句，即可整理出表現(xiàn)在平靜、淡泊；追求心靈的充實、愉快，看重友情的答案。13．體會語言特色。（1）“整天里不必看時鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天”一句語言質(zhì)樸自然，靈活生動。順暢通俗，清新活潑。（2）“山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友同享”一句運用對偶的修辭手法，語句整齊，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口，韻味無窮。閱讀下面語段，完成下面小題。①對那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會（

）我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？②甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船，也讓我們在敬仰之余不知所措。也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是（

），便以位卑寬宥了自己。③兩句關于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動需要空間。人的心靈活動也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置？④人們常常說，安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面，就問，你是住兩居室還是三居室啊？…喔，兩居室窄巴點，三居室雖說并不富余，也算小康了。⑤身體活動的空間是可以計量的，心靈活動的疆域，是否也有個基本達標的數(shù)值？⑥有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。⑦第一間，盛著我們的愛和恨。⑧對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)，你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風苦雨，愁云慘霧，你會精神悲成壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，酒掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。⑨無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量。⑩第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。?一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作八小時，一周工作五天計算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個小時，在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭，終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。?我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算，估計這樣的幸運兒不多，不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。

（選自《精神的三間小屋》）14．為第①、②段的括號處選擇一個恰當?shù)脑~語。①段：()A．自得其樂

B．自慚形穢

C．自我陶醉

D．自怨自艾②段：()A．殺雞焉用牛刀

B．心有余而力不足

C．不登大雅之堂

D．可望而不可即15．作者在文章的前兩段引用一句名言和一句俗語的作用是什么？16．文中第⑨段畫橫線處“給愛留下足夠的容量”能不能理解為最終把“第一間小屋”建設成盛滿愛的小屋？簡述理由。17．試用自己的語言解釋第②段畫浪線的句子“它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)”。【答案】14．BD15．引出本文所要論述的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。16．不能。因為第一間小屋里還要用來裝恨，包括對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩等；但只有愛比恨多，我們的小屋才光明溫暖。17．事業(yè)對人的精神具有不可忽視的濡養(yǎng)或腐蝕作用。【解析】14．本題考查選詞填空。①A.自得其樂：自己享受到其中的樂趣。形容很滿足、快樂的樣子；B.自慚形穢：因為自己不如別人而感到慚愧；C.自我陶醉：形容盲目地自我欣賞；D.自怨自艾：本義是悔恨自己的錯誤，自己改正，現(xiàn)在只指悔恨。根據(jù)“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷”可知，這里用“自慚形穢”恰當，故選B。②A.殺雞焉用牛刀：比喻辦小事情用不著花大氣力；B.心有余而力不足：心里非常想做，但力量不夠，無法做到；C.不登大雅之堂：不能進入高雅的場所。形容某些事物粗俗不文雅；D.可望而不可即：只能遠望卻不能接近。根據(jù)“也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望”“便以位卑寬宥了自己”可知，是給自己找借口，認為很難做到，所以用“可望而不可即”恰當，故選D。15．本題考查開頭段引用的作用。議論文開頭段的作用通常有：引出論題或論點，激發(fā)讀者閱讀興趣，作為論據(jù)證明論點。文章第①段引用名言“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”，第②段引用俗語“宰相肚里能撐船”，同時寫出了作者對兩句名言的感慨與思考，引出第③段“人的心靈活動也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置”對精神空間的理解；同時，引用名言、俗語，增強文章的文學色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。16．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第⑦段“第一間，盛著我們的愛和恨”，第⑧段“對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)”可知，這間小屋里除了要裝愛，還要裝恨；第⑧段“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣”，第⑨段“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前”可知，只有愛比恨多，我們的小屋才光明溫暖。因此給愛多留一些空間，讓恨少一些，不是最終把“第一間小屋”建設成盛滿愛的小屋。據(jù)此分析作答即可。17．本題考查對文中重點句子的理解能力。結合第?段“假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身”可知，將喜歡和不喜歡自己所從事的工作的兩種人的精神狀況作對比，說明了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用；再結合第?段“從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算，估計這樣的幸運兒不多，不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”可知，事業(yè)對人的精神具有不可忽視的濡養(yǎng)或腐蝕作用，據(jù)此分析作答即可。四、綜合性學習18．學校擬舉行以“勤思樂學”為主題的升旗儀式，你將作為本次活動的學生代表，進行國旗下演講。請完成下面任務。【任務一】擬寫題目撰寫講稿（1）根據(jù)“勤思樂學”主題，擬寫一個演講題目。題目：《_________________》（2）根據(jù)擬定的演講題目，寫一