2025—2026學(xué)年度浙江省卓越高中聯(lián)盟高一第一學(xué)期11月（期中）聯(lián)考?xì)v史試題2025.11一、選擇題：本大題共30小題，1—25題每小題2分，26—30題每小題3分，共65分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．位于黃河流域的某一遺址，被認(rèn)為是中國(guó)史前“都城要素最完備”的城址，是龍山時(shí)代晚期人們意識(shí)形態(tài)上的“地中”所在，被譽(yù)為“最初的中國(guó)”。該遺址是A．姜寨遺址 B．陶寺遺址 C．牛河梁遺址 D．良渚遺址2．《詩(shī)經(jīng)》有“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，《左傳·昭公七年》記載“封略之內(nèi)，何非君土；食土之毛，誰(shuí)非君臣”。這些記載反映了西周的核心制度是A．世襲制 B．內(nèi)外服制 C．分封制 D．宗法制3．《尚書》中“天因民而降之福，民所歸者，天命之。天視聽(tīng)人君之行，用民為聰明”。據(jù)此可知，材料強(qiáng)調(diào)的核心理念是A．“上天鬼神” B．“敬天保民”C．“相生相勝” D．“兼愛(ài)”“非攻”4．《睡虎地秦簡(jiǎn)·廄苑律》記載：“假（借）鐵器，銷敝不勝而毀者，為用書（記錄在案），受勿責(zé)。”該條款反映了秦朝A．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B．法律條款細(xì)密又務(wù)實(shí)C．實(shí)現(xiàn)了“鹽鐵官營(yíng)” D．高度重視農(nóng)具的生產(chǎn)5．西漢初年，皇帝與諸侯王“共治天下”，漢朝法律僅在直轄地區(qū)普遍適用，王國(guó)可自行制定部分法律，且王國(guó)官吏多從本國(guó)士人中選拔，治理模式呈現(xiàn)“從俗”特征。這一現(xiàn)象A．側(cè)面反映郡國(guó)并行制的實(shí)施 B．源于新興的士階層的崛起C．成功避免國(guó)家分裂秦亡覆轍 D．是“黃老無(wú)為”思想的實(shí)踐6．面對(duì)“豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲”的社會(huì)現(xiàn)狀，漢武帝為此采取的針對(duì)性措施是A．遷徙六國(guó)的貴族豪強(qiáng)到關(guān)中 B．設(shè)置鄉(xiāng)里負(fù)責(zé)管理民眾C．頒布“推恩令”削弱其勢(shì)力 D．設(shè)立刺史巡視監(jiān)察地方7．郡國(guó)書是一種以郡為單位記錄本地先賢的書籍，在魏晉時(shí)期迎來(lái)創(chuàng)作高峰。士族常借此夸耀祖先功績(jī)，標(biāo)榜家族與鄉(xiāng)里淵源。針對(duì)這一現(xiàn)象，魏文帝、魏明帝通過(guò)制定《海內(nèi)士品》和《海內(nèi)先賢傳》，介入對(duì)地方先賢的認(rèn)定。這些舉措旨在A．公開(kāi)選拔官員 B．維護(hù)士族特權(quán) C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)8．東晉初年，過(guò)江士人因“舉目有江河之異”而相泣，王導(dǎo)則激勵(lì)眾人“共戮力王室，克復(fù)神州”；北來(lái)流民領(lǐng)袖郗鑒也提到流民“皆有歸本之心”，自己通過(guò)給予田宅使其“漸得少安”。據(jù)此可知東晉初年A．士族成為東晉政權(quán)主要支柱 B．南遷群體懷有故土之思C．北民南渡引發(fā)東晉統(tǒng)治危機(jī) D．江南區(qū)域得到初步開(kāi)發(fā)9．下圖為鮮卑拓跋部遷徙示意圖，圖中反映出北魏孝文帝改革的措施有①?gòu)?qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭②改鮮卑姓為漢姓③鮮卑貴族籍貫改為洛陽(yáng)④遷都洛陽(yáng)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．蕭梁時(shí)期，長(zhǎng)期在荊州任職的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中記載：“夏至日，取菊為灰，以止小麥蠹?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)荊州地區(qū)A．已經(jīng)掌握利用植物防治病蟲(chóng)害的技術(shù)B．盛行用菊麥進(jìn)行夏至日的農(nóng)業(yè)祭祀C．糧食生產(chǎn)與儲(chǔ)存技術(shù)的高度發(fā)達(dá)D．農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)商品化11．史書記載“高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三師、三公及尚書、門下、內(nèi)史等省，分司統(tǒng)職焉”。“高祖”是A．隋文帝 B．隋煬帝 C．唐高祖 D．唐太宗12．《回紇傳》記載：“開(kāi)元二十二年（734年），白眉可汗性暴虐，國(guó)人不附。唐遣使至回紇及葛邏祿，約共討之……大破后突厥，白眉可汗遁走。”下列解讀正確的是A．唐朝通過(guò)冊(cè)封回紇首領(lǐng)鞏固了聯(lián)盟關(guān)系B．后突厥的衰落標(biāo)志著唐朝消除邊疆隱患C．體現(xiàn)唐朝“因俗而治”的國(guó)家治理理念D．凸顯邊疆治理兼顧軍事與外交的靈活性13．《新唐書》載：“安史亂天下，至肅宗大難略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地付授叛將，護(hù)養(yǎng)孽萌，以成禍根。亂人乘之，遂擅署吏，以賦稅自私，不朝獻(xiàn)于廷?！睘榇?，唐政府實(shí)施了A．均田制 B．租庸調(diào)制 C．兩稅法 D．“攤丁入畝”14．唐憲宗時(shí)韋丹任容州（今西南）刺史，教民耕織，教種茶麥。到北宋時(shí)，有文記載：“川蜀茶園，本是百姓兩稅田地，不出五谷，自來(lái)采茶貨賣，以充衣食?！边@反映出宋朝A．農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出 B．經(jīng)濟(jì)重心南移完成C．海外貿(mào)易的發(fā)達(dá) D．美洲高產(chǎn)作物的傳入15．史料記載：“洺州肥鄉(xiāng)田賦不均，歲久莫治。轉(zhuǎn)運(yùn)使楊偕遣官員郭諮攝令以往……收逋賦八十萬(wàn)，流民乃復(fù)?！边@一記載反映出北宋初年轉(zhuǎn)運(yùn)使的主要職能是A．掌管軍事，鎮(zhèn)守地方 B．統(tǒng)管地方財(cái)政，處理賦稅問(wèn)題C．專掌財(cái)政，分散相權(quán) D．負(fù)責(zé)地方監(jiān)察，任免州縣官員16．史料記載，宋太祖開(kāi)寶三年（970年），兵部令史馮繼升等進(jìn)獻(xiàn)“火箭法”，宋廷命人試驗(yàn)并賞賜獻(xiàn)法者；南宋嘉定十四年（1221年），金軍攻宋蘄州時(shí)，大量使用“鐵火砲”，其“用生鐵鑄成”，爆炸時(shí)“震動(dòng)城壁”。這反映出兩宋時(shí)期A．科技成就突出，領(lǐng)先世界 B．傳統(tǒng)冷兵器已被完全取代C．軍事力量強(qiáng)大，占據(jù)優(yōu)勢(shì) D．火藥被大量制造并用于軍事17．從北宋建國(guó)以來(lái)，在正式文獻(xiàn)中，奴婢多采用表現(xiàn)雇傭關(guān)系的“人力、女使”的稱謂。官員打奴婢往往會(huì)斷送前程，如英宗時(shí)期官員劉注因劃傷仆人面部，朝廷奪其三級(jí)官階，并將其貶至潭州（今湖南長(zhǎng)沙）接受編管。材料從一個(gè)側(cè)面反映出宋朝A．“取士不問(wèn)家世” B．社會(huì)成員身份趨于平等C．“婚姻不問(wèn)閥閱” D．國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛18．北宋時(shí)期，文人學(xué)者對(duì)唐朝形成了不同的“唐朝印象”：范祖禹認(rèn)為唐朝“治少亂多”，主張“取鑒于唐”以保民生；理學(xué)家程頤指出唐朝“三綱不正”是藩鎮(zhèn)割據(jù)、權(quán)臣跋扈的根源；官員沈括則嘲諷唐人富貴詩(shī)是“貧眼所驚”，脫離實(shí)際。據(jù)此可知A．唐代歷史記載存在大量矛盾，導(dǎo)致宋人認(rèn)知混亂B．文人學(xué)者的價(jià)值取向與時(shí)代關(guān)切影響其對(duì)唐朝的評(píng)價(jià)C．學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分歧源于學(xué)者研究史料的范圍不同D．宋代對(duì)唐朝的評(píng)價(jià)逐漸從肯定轉(zhuǎn)向全面否定19．2025年“西夏陵”作為多元文化交融影響的見(jiàn)證被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。九座帝陵均包含闕臺(tái)、碑亭、月城、內(nèi)城等標(biāo)準(zhǔn)建制，月城門闕、獻(xiàn)殿、北門屋等重要建筑沿中軸線分布，形成了符合中原禮制的封閉式庭院格局。該遺址位于下圖中A．① B．② C．③ D．④20．元朝時(shí)，中央政府為經(jīng)略臺(tái)灣，設(shè)立了專門的行政機(jī)構(gòu)，履行相應(yīng)的行政管理職能。時(shí)人汪大淵在《島夷志略》記載到該機(jī)構(gòu)“地隸泉州晉江縣，至元年間（1335—1340年）立，以周歲額辦鹽課”。該機(jī)構(gòu)是A．宣政院 B．澎湖巡檢司 C．市舶司 D．宣慰司21．作為一種政治實(shí)踐，“執(zhí)奏”是明朝官員對(duì)皇帝詔提出質(zhì)疑或反對(duì)的法定程序。下方執(zhí)奏運(yùn)行流程圖空白處應(yīng)填寫的是A．政事堂 B．司禮監(jiān) C．內(nèi)閣 D．軍機(jī)處22．有法國(guó)學(xué)者寫道：“皇帝的旗幟飄揚(yáng)在南洋各處，從菲律賓到印度，從爪哇到阿拉伯，甚至非洲的摩加迪沙，中國(guó)的商業(yè)得到巨大的發(fā)展……變成持久和均衡的貿(mào)易往來(lái)?！辈牧现猩婕暗臍v史事件是A．法顯西行 B．馬可·波羅來(lái)華C．鄭和下西洋 D．徐弘祖游歷23．《明神宗實(shí)錄》有“血戰(zhàn)殲倭，勛陲閩浙；壯猷御虜，望著幽燕”的記載。這一記載評(píng)價(jià)的歷史人物是A．戚繼光 B．俞大猷 C．王守仁 D．鄭成功24．清代乾隆帝曾發(fā)布上諭：“嗣后凡密奏事件，未經(jīng)發(fā)出之先，即上司屬員，概不得互相計(jì)議參酌，如有漏泄通同，一經(jīng)發(fā)覺(jué)，按其情事輕重，分別治罪?！边@一行為旨在A．提高行政效率 B．強(qiáng)化君主專制 C．完善監(jiān)察體系 D．防止地方割據(jù)25．下圖為一部醫(yī)學(xué)典籍的介紹節(jié)選，依其內(nèi)容判斷，該典籍是集中國(guó)16世紀(jì)前中藥學(xué)之大成提出一套完整的“析族區(qū)類，振綱分目”分類體系藥物從無(wú)機(jī)到有機(jī)、從低等至高等的排列，反映自然進(jìn)化思想被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”的著作，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文稱它為“中國(guó)古代百科全書”A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)本草經(jīng)》C．《千金方》 D．《本草綱目》26．先秦著作《管子》記載：“民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富。國(guó)富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣?！毕铝许?xiàng)中，與此治國(guó)理念一致的是A．“先民以時(shí)生財(cái)，固本而用財(cái)，則財(cái)足”B．“入令民以屬農(nóng)，出令民以計(jì)戰(zhàn)”C．“人法地，地法天，天法道，道法自然”D．“君子篤于親，則民興于仁”27．某史料記載：“隨田之在民者稅之，而不復(fù)問(wèn)其多寡，始于商鞅。隨民之有田者稅之，而不復(fù)視其丁中，始于楊炎。”這樣的轉(zhuǎn)變A．徹底廢除封建土地國(guó)有制度 B．抑制了土地兼并，維護(hù)了小農(nóng)穩(wěn)定C．適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求 D．逐漸加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制28．北宋某思想家提出“仁義根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，則不求利而自無(wú)不利；殉人欲，則求利未得而害己隨之”。下列項(xiàng)中，與該思想主張核心內(nèi)涵一致的是A．“己所不欲，勿施于人”B．“存天理，滅人欲”C．“物物皆有理，君臣、父子間皆是理”D．“為天下之大害者，君而已矣”29．元朝定都大都后，“百司庶府之繁、衛(wèi)士編民之眾，無(wú)不仰給于江南”。為此元政府構(gòu)建新的漕運(yùn)體系，還命郭守敬主持開(kāi)鑿?fù)ㄖ葜猎蠖嫉倪\(yùn)河，通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)南來(lái)漕船直達(dá)大都。據(jù)此可知A．經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)B．郭守敬的貢獻(xiàn)集中于京杭大運(yùn)河的開(kāi)鑿C．元朝形成河運(yùn)為主的漕運(yùn)體系D．大運(yùn)河的完善保障南方財(cái)賦的順利北運(yùn)30．乾隆三十五年（1770年），土爾扈特部在渥巴錫汗帶領(lǐng)下沖破沙俄的圍追堵截，在長(zhǎng)達(dá)7個(gè)多月的時(shí)間里跋涉8000多里，抵達(dá)伊犁，返回故土。東歸后的土爾扈特部生活在新疆天山南北。乾隆帝加強(qiáng)對(duì)新疆天山南北統(tǒng)治的舉措還有①簽訂《尼布楚條約》②頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》③平定大小和卓叛亂④設(shè)置伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)A．①② B．①③ C．①④ D．③④二、非選擇題：本大題共3小題，共35分。31．“禹”作為華夏民族的英雄人物，在歷史中占據(jù)重要地位。閱讀材料，回答問(wèn)題。（9分）材料一秦始皇“臨浙江，上會(huì)稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德”，成了中國(guó)歷史上有史記載的第一位祭祀大禹的帝王。——摘編自葛震《史記四言史征》北魏孝文帝太和二十一年（497）南巡各地，“夏四月庚申，幸龍門，遣使者以太牢（國(guó)家祭祀最高規(guī)格）祭夏禹。戊辰，詔修堯、舜、夏禹廟”?！幾晕菏铡段簳凡牧隙?584年是中西地圖交流史上極有意義的年份，利瑪竇在廣東肇慶刊刻了《山海輿地圖》，這是“第一幅近代意義上的漢文世界地圖”，中國(guó)人此后逐漸接受了地球與大洲的觀念，而這一切源于肇慶知府王泮的一次拜訪。他發(fā)現(xiàn)地圖，恰好是所有溝通橋梁中，對(duì)中國(guó)人最有效的一座，用它來(lái)“啟蒙”中國(guó)。1602年，利瑪竇將他與李之藻繪制的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》進(jìn)呈萬(wàn)歷帝，圖中引入“地圓說(shuō)”，又以“禹別九州”的文脈，提出“地分五州”的“五大洲”概念，而亞洲和歐洲的漢譯名稱——“亞細(xì)亞”和“歐羅巴”——直沿用至今。——摘編自宋念申《東西交融：“九州”與“亞洲”的相遇》（1）秦始皇與北魏孝文帝都借助大禹所代表的華夏認(rèn)同進(jìn)行祭祀大典。根據(jù)材料一，結(jié)合時(shí)代背景，分別用一句話概括兩者祭祀的積極影響。（4分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從目的與影響兩方面評(píng)價(jià)利瑪竇在中國(guó)刊行世界地圖的舉措。（5分）32．“絲綢之路”是一座交流的橋梁。閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一敦煌“懸泉置”遺址是公元前2世紀(jì)至公元3世紀(jì)漢代設(shè)立在絲綢之路上的重要驛站?？脊艑W(xué)家清理發(fā)掘這里的簡(jiǎn)牘，發(fā)現(xiàn)里面不僅記錄著中央與地方下達(dá)的命令、使者的通行證，還記錄著招待往來(lái)客使的賬簿，生動(dòng)地記載了當(dāng)時(shí)人們活動(dòng)的情況。其中一枚簡(jiǎn)牘寫著供給大月氏使者食物的賬單：“出粟一斗八升……以食守屬周生廣送自來(lái)大月氏使者積六食三升。”簡(jiǎn)牘成了絲綢之路長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)真實(shí)存在的依據(jù)。——摘編自榮新江《絲綢之路十八講》材料二漢以后逐步形成了陸上絲綢之路與海上絲綢之路兩種運(yùn)輸方式。絲綢之路流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品。商人、傳教士和其他一些旅行者，也帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)自遙遠(yuǎn)的西方。唐代，高僧玄奘從印度帶回很多佛教經(jīng)典，并編寫《大唐西域記》，介紹西域沿途地理風(fēng)情，中國(guó)佛教的發(fā)展也影響了日本等周邊國(guó)家。——摘編自萬(wàn)明《海上絲綢之路與中外文化交流》材料三元朝驛道不僅遍布中原地區(qū)，而且橫貫歐亞，旁及中、西亞的察合臺(tái)、伊利汗國(guó)。沿著商道東行的外國(guó)商人，來(lái)自君士坦丁堡、波蘭、奧地利、俄國(guó)、威尼斯、熱那亞、西亞、中亞等地。從歐洲到中國(guó)路途遙遠(yuǎn)，沿途地理氣候條件復(fù)雜、險(xiǎn)惡，他們能攜帶大批金銀珠寶、藥物、毛料等商品來(lái)到中國(guó)，得益于驛道。——摘編自吳慧主編《中國(guó)商業(yè)通史》（第三卷）（1）解讀材料一中簡(jiǎn)牘的史學(xué)價(jià)值，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述漢朝能在敦煌地區(qū)設(shè)立“懸泉置”驛站的前提。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，寫出玄奘在印度鉆研佛學(xué)的寺廟名。列舉史實(shí)說(shuō)明唐代佛教對(duì)日本的文化發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)。（4分）（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述元朝驛道所起的作用。綜合材料一二三，用一句話概括絲綢之路的地位。（4分）33．茶是一種影響歷史的植物。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一北宋初年，宋夏交戰(zhàn)經(jīng)年累月，以致宋廷戰(zhàn)馬匱乏，加之河西走廊被西夏阻擋，西域良馬難至。宋神宗采納王韶的提議，向甘南番人采購(gòu)馬匹。傳統(tǒng)以絹帛、銅錢易馬的方式因其數(shù)額巨大容易導(dǎo)致錢荒，而北宋茶葉年產(chǎn)量達(dá)5300萬(wàn)斤以上，內(nèi)銷過(guò)剩，牧區(qū)則“茶不可須臾離”，官辦茶馬貿(mào)易由此開(kāi)啟?！羧找攒娬猛緸橹鞯奶妻诺劳懽?yōu)樯藤Q(mào)繁榮的茶馬古道，漢番雙方各取所需、各得其利，也使得邊事安寧，因此上升為北宋經(jīng)略西番的撫邊之策。——摘編自張潔《茶馬古道線路興替：基于官辦茶馬貿(mào)易的考察》材料二自明中期以后，由于茶葉商品流通范圍的擴(kuò)大，傳統(tǒng)“抑商”政策的削弱，商人地位的提高，茶商隊(duì)伍的擴(kuò)大和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，出現(xiàn)了以地域?yàn)橹行模匝?、鄉(xiāng)誼為紐帶，以會(huì)館、公所為其在異鄉(xiāng)的聯(lián)絡(luò)、計(jì)議之所的一種既“親密”又松散的自發(fā)商人群體——茶葉商幫?！幾蕴盏鲁肌吨袊?guó)古代的茶商和茶葉商幫》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述北宋“官辦茶馬貿(mào)易”開(kāi)啟的背景。（6分）（2）根據(jù)材料二，分析“茶葉商幫”的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)，概述商幫在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響。（6分）

2025—2026學(xué)年度浙江省卓越高中聯(lián)盟高一第一學(xué)期11月（期中）聯(lián)考?xì)v史試題參考答案一、選擇題：本大題共30小題，1—25題每小題2分，26—30題每小題3分，共65分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BCBBADCBDA題號(hào)11121314151617181920答案ADCABDBBCB題號(hào)21222324252627282930答案CCABDBCBDD二、非選擇題：本大題共3小題，共35分。31．【答案】（1）積極影響：秦始皇祭祀鞏固第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。北魏孝文帝祭祀順應(yīng)北方民族交往交流交融，大大緩解了民族矛盾。（2）目的：傳播天主教（傳教）。影響：逐漸接受地球與大洲的觀念，影