2025年老師講西游記試卷及答案一、選擇題（每題2分，共10題）1.下列關于《西游記》中“取經(jīng)團隊”組建順序的正確排列是？A.唐僧→孫悟空→豬八戒→沙僧→小白龍B.唐僧→孫悟空→沙僧→豬八戒→小白龍C.唐僧→豬八戒→孫悟空→沙僧→小白龍D.唐僧→沙僧→孫悟空→豬八戒→小白龍正確答案是A。這里需要注意原著細節(jié)：唐僧先收孫悟空（第十四回“心猿歸正”），然后是豬八戒（第十九回“云棧洞悟空收八戒”），接著是沙僧（第二十二回“木吒奉法收悟凈”），最后是小白龍（第十五回“蛇盤山諸神暗佑”，但實際正式加入團隊是在后續(xù)情節(jié)中作為腳力）。部分同學可能混淆了沙僧和豬八戒的順序，需注意第二十二回沙僧加入時，團隊已有悟空和八戒，所以A正確。2.孫悟空在八卦爐中被煉了多少天？對應的人間時間是？A.七七四十九天，人間四十九年B.三七二十一天，人間二十一年C.九九八十一天，人間八十一年D.六六三十六天，人間三十六年正確答案是A。原著第七回明確寫“真?zhèn)€光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全”，而天上一日地上一年是《西游記》的設定（如五莊觀情節(jié)中“天上一日，下界一年”），因此選A。易錯點在于混淆八卦爐天數(shù)與其他情節(jié)的時間換算，需結合具體章節(jié)記憶。3.下列哪一難不是觀音菩薩預先設定的“九九八十一難”？A.黑風山怪竊袈裟B.四圣試禪心C.路阻火焰山D.通天河遇黿濕經(jīng)書正確答案是D。第八十一難“通天河遇黿濕經(jīng)書”是因唐僧忘記幫老黿問壽命，屬于意外補難，而非觀音最初設定的八十難（見第九十九回“九九數(shù)完魔滅盡”中，觀音查難簿發(fā)現(xiàn)少一難，命揭諦趕上補難）。其他三難均在觀音的“難簿”中，需注意原著對“難”的分類描述。4.豬八戒的法號“悟能”是誰所起？A.唐僧B.觀音C.如來D.菩提祖師正確答案是B。第八回“我佛造經(jīng)傳極樂”中，觀音點化豬八戒時說“與他起個法名，叫做豬悟能”，唐僧后來為其取別名“八戒”?；煜c在于“八戒”是唐僧所取，而“悟能”是觀音所起，需區(qū)分法名和別名的來源。5.唐僧的袈裟“錦斕袈裟”有何特殊功效？A.刀槍不入B.免墮輪回C.防蟲蛇毒D.夜間發(fā)光正確答案是B。第十二回“玄奘秉誠建大會”中，如來交代觀音：“錦斕袈裟，穿我的袈裟，免墮輪回”，強調(diào)其佛教修行層面的護持作用，而非物理防御。易錯點在于受影視改編影響，誤以為是防身寶物，需回歸原著文本。6.下列妖怪中，與天庭有關聯(lián)的是？A.白骨精B.黃風怪C.金角大王、銀角大王D.南山大王正確答案是C。第三十二回至三十五回，金角、銀角是太上老君的童子，因看守煉丹爐失職被派下界為妖，屬于“有后臺”的妖怪。白骨精是自行修煉的精怪，黃風怪是靈山腳下的老鼠，南山大王是艾葉花皮豹子精，均無天庭背景，需注意妖怪的出身描寫。7.孫悟空的“齊天大圣”府中設有哪兩個司？A.安靜司、寧神司B.廣寒司、蟠桃園司C.御馬司、斗牛宮司D.監(jiān)丞司、典簿司正確答案是A。第四回“官封弼馬心何足”中，玉帝準孫悟空“齊天大圣”之號，“遂命工干官張、魯二班，在蟠桃園右首起一座齊天大圣府，府內(nèi)設個二司：一名安靜司，一名寧神司”。此細節(jié)易被忽略，需關注孫悟空初入天庭時的職位設定。8.唐僧取經(jīng)的最終目的地“大雷音寺”位于？A.須彌山B.昆侖山C.靈鷲山D.武當山正確答案是C。原著多次提到“靈山大雷音寺”，如第九十八回“猿熟馬馴方脫殼”中，唐僧到達“靈鷲峰頭雷音寺”。須彌山是佛教宇宙中心，昆侖山是中國神話神山，武當山是道教名山，需結合佛教地理知識判斷。9.沙僧的兵器“降妖寶杖”是用何種材料制成？A.月宮桂樹B.南海普陀竹C.天河定底神珍鐵D.魯班鍛造的烏金正確答案是A。第二十二回沙僧自述：“寶杖原來名譽大，本是月里梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班制造工夫蓋?！彼罅_樹即桂樹，因此選A。易錯點在于將“定底神珍鐵”（孫悟空的金箍棒）與沙僧兵器混淆，需注意人物兵器的獨特出處。10.《西游記》中“三島十洲”的“三島”指？A.蓬萊、方丈、瀛洲B.花果山、流沙河、火焰山C.金鰲島、玉麒麟島、碧游島D.方寸山、五行山、獅駝嶺正確答案是A。“三島十洲”是中國傳統(tǒng)神話中的仙境，第五回“亂蟠桃大圣偷丹”中，七仙女提到“上會自有舊規(guī)，請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁”，其中“三島”即蓬萊、方丈、瀛洲，需結合神話常識判斷。二、填空題（每空1分，共10分）1.唐僧的父親陳光蕊中狀元后與_________（姓名）結為夫婦，后被水賊劉洪所害，唐僧因此得名“_________”（法名）。答案：殷溫嬌（殷滿堂）；江流兒2.孫悟空在_________（地名）向菩提祖師學藝，學會了_________（法術）和筋斗云。答案：西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞；七十二變3.豬八戒的“九齒釘耙”全稱是_________，由_________（神仙）親自鍛造。答案：上寶沁金耙；太上老君4.紅孩兒的三昧真火是_________（原因）所煉，觀音收服他時用了_________（法寶）。答案：在火焰山修行了三百年；金箍兒（五個金箍）5.唐僧取經(jīng)團隊共經(jīng)歷_________年，行程_________里，最終獲得_________（佛號）。答案：十四；十萬八千里；旃檀功德佛三、簡答題（每題6分，共30分）1.分析“三打白骨精”情節(jié)中，唐僧、孫悟空、豬八戒的性格沖突如何推動故事發(fā)展。答案：此情節(jié)中，唐僧因肉眼凡胎誤認白骨精為凡人，體現(xiàn)其慈悲過甚、固執(zhí)迂腐；孫悟空火眼金睛識破妖怪，三次棒打，展現(xiàn)其忠誠果斷卻急躁；豬八戒因貪吃被白骨精迷惑，挑唆唐僧念緊箍咒，暴露其自私、愛搬弄是非。三人的性格沖突（信任危機、認知差異）導致悟空被逐，為后續(xù)“寶象國救師”“悟空回歸”做鋪墊，既突出取經(jīng)之路的“人心之難”，也深化了團隊磨合的主題。2.為何說“真假美猴王”是《西游記》中最具哲學意味的情節(jié)？答案：首先，“二心競斗”暗合佛教“心魔”之說，如來指出“假悟空”是孫悟空的“二心”，象征人內(nèi)心的矛盾與欲望；其次，兩猴難辨真假，反映“真與假”的辯證關系——外在表象可能迷惑人，本質(zhì)需向內(nèi)審視；最后，觀音、玉帝、唐僧等均無法分辨，唯有如來識破，暗示修行需超越世俗認知，直達本心。此情節(jié)將取經(jīng)的“外難”升華為“內(nèi)修”，體現(xiàn)了《西游記》“修心”的核心主旨。3.對比孫悟空“大鬧天宮”與“取經(jīng)途中降妖”的表現(xiàn)，分析其形象的變化及原因。答案：大鬧天宮時，悟空桀驁不馴，反抗權威（如反下天庭、偷桃盜丹），體現(xiàn)自由精神；取經(jīng)途中，他雖仍機敏勇敢，但更注重團隊協(xié)作（如求助神仙、保護唐僧），甚至主動妥協(xié)（如被唐僧誤解仍堅持護主）。變化原因：一是緊箍咒的約束使其收斂野性；二是取經(jīng)過程中逐漸理解“責任”（從“個體自由”到“集體目標”）；三是佛教點化使其從“反抗者”成長為“修行者”，形象更具人性深度與成長弧光。4.舉例說明《西游記》中“儒釋道思想融合”的體現(xiàn)。答案：儒家：唐僧的“濟世情懷”（明知取經(jīng)艱難仍愿普度眾生）、“忠孝觀念”（為父報仇、對唐王忠誠）；佛教：因果輪回（唐僧前世金蟬子因輕慢佛法被貶）、慈悲為懷（唐僧拒絕傷害無辜）、修心成佛（取經(jīng)本質(zhì)是修心）；道家：悟空的“七十二變”（道家法術）、天庭的神仙體系（玉皇大帝為道教領袖）、太上老君的煉丹術（道家修煉）。如“四圣試禪心”中，觀音、黎山老母等化為凡人考驗師徒，既用佛教“色欲”為試金石，又暗含儒家“克己守禮”（唐僧、悟空嚴守戒律），道家“清凈無為”（八戒貪心被懲罰），三者融合推動情節(jié)，體現(xiàn)中華文化多元一體。5.結合具體情節(jié)，分析《西游記》“游戲筆墨”下的諷刺意味。答案：如“比丘國救兒童”中，國王因?qū)櫺虐茁咕▔坌亲T）要用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，而壽星出現(xiàn)后僅將白鹿收回，對國王的惡行未加懲罰，諷刺了“權貴庇護”的社會現(xiàn)實；“車遲國斗法”中，三位道士（虎力、鹿力、羊力）因會些小法術被國王奉為“國師”，實則欺世盜名，諷刺了統(tǒng)治者迷信方術、不辨真?zhèn)危弧拔迩f觀偷人參果”中，清風明月辱罵唐僧“偷果”，實則自己先炫耀寶貝，諷刺了“為富不仁”“仗勢欺人”的人性弱點。這些情節(jié)在幽默敘事中隱含對社會不公、人性弱點的批判，體現(xiàn)了古典小說的現(xiàn)實關懷。四、文本探究題（20分）請從“成長主題”角度，結合唐僧、孫悟空、豬八戒的經(jīng)歷，分析《西游記》的核心思想。答案：《西游記》表面是“取經(jīng)”的冒險故事，內(nèi)核是“成長”的精神歷程，三人的成長路徑各有側(cè)重，共同指向“超越自我”的主題。唐僧的成長：從“被動接受使命”（受唐王所托）到“主動承擔責任”（多次拒絕富貴誘惑，堅持“寧向西天一步死，不向東土半步生”），從“肉眼凡胎、固執(zhí)慈悲”到“逐漸理解‘慈悲需智慧’”（后期對悟空的信任增強），最終從“凡人”成長為“旃檀功德佛”，體現(xiàn)“信仰的堅定與升華”。孫悟空的成長：從“自由叛逆的石猴”（大鬧天宮）到“有擔當?shù)男姓摺保ㄈ〗?jīng)途中護主降妖），從“爭強好勝”（如與二郎神賭斗）到“圓融通達”（主動求助神仙，避免無謂沖突），最終從“妖猴”成長為“斗戰(zhàn)勝佛”，體現(xiàn)“野性的馴化與精神的覺醒”。豬八戒的成長：從“貪嗔癡的代