河南省三門峽市澠池縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中學(xué)情監(jiān)測(cè)歷史試卷(含答案)_第1頁(yè)
河南省三門峽市澠池縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中學(xué)情監(jiān)測(cè)歷史試卷(含答案)_第2頁(yè)
河南省三門峽市澠池縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中學(xué)情監(jiān)測(cè)歷史試卷(含答案)_第3頁(yè)
河南省三門峽市澠池縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中學(xué)情監(jiān)測(cè)歷史試卷(含答案)_第4頁(yè)
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河南省三門峽市澠池縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中學(xué)情監(jiān)測(cè)歷史試卷一、單選題1.元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,生活在距今約170萬(wàn)年。我們之所以稱其為“人”,其主要依據(jù)是(

)A.其能直立行走 B.考古發(fā)現(xiàn)他們可以吃燒熟的食物C.其長(zhǎng)相和現(xiàn)代人相同 D.考古發(fā)掘出一些粗糙的石制工具2.2025年10月25日,仰韶論壇在三門峽舉行,各位專家、學(xué)者共同探討“仰韶時(shí)代”文化融合發(fā)展脈絡(luò),探索中華文明起源。仰韶文化距今(

)A.3萬(wàn)年 B.7000—5000年 C.5300—4300年 D.4300—4000年3.文物是研究歷史的重要依據(jù)。圖中所示文物可用來(lái)研究(

)A.原始農(nóng)耕生活 B.炎黃神話傳說(shuō) C.早期文明發(fā)展 D.早期國(guó)家產(chǎn)生4.三月三拜軒轅,每年三月初三在新鄭黃帝故里舉辦的拜祖大典,吸引了海內(nèi)外炎黃子孫參加,成為全球華人尋根問(wèn)祖的重要平臺(tái)。人們公祭黃帝是因?yàn)樗?/p>

)A.禮賢下士,選賢與能 B.被尊崇為中華民族的人文初祖C.聯(lián)合炎帝,打敗蚩尤 D.建立中國(guó)古代第一個(gè)奴隸王朝5.在新石器時(shí)代晚期的良渚遺址、陶寺遺址中,均發(fā)現(xiàn)了城址和城壕、宮殿、專用玉石兵器、有大量隨葬品的顯貴大墓等,這些發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)證明(

)A.中華文明發(fā)展領(lǐng)先世界 B.中國(guó)南北聯(lián)系日益加強(qiáng)C.中國(guó)開始步入奴隸社會(huì) D.階級(jí)分化加速,國(guó)家出現(xiàn)6.歷史解釋是指以史料為依據(jù),客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。下列說(shuō)法屬于歷史解釋的是(

)A.夏啟確立王位世襲制 B.商朝曾多次遷都C.周朝地方實(shí)行分封制 D.周禮有助于統(tǒng)治秩序穩(wěn)定7.據(jù)記載,春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次,其中魯國(guó)國(guó)君親自去的有3次。而魯國(guó)卻朝齊11次,朝晉20次。這說(shuō)明(

)A.魯國(guó)主動(dòng)與齊晉結(jié)好 B.周王室地位衰落C.魯國(guó)企圖向周天子朝貢 D.周天子依附于諸侯8.春秋時(shí)期,周邊少數(shù)民族在與中原諸夏的長(zhǎng)期交往中逐漸產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。華夏認(rèn)同觀念的核心區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是(

)A.文化禮儀 B.血緣親疏 C.地域遠(yuǎn)近 D.軍事強(qiáng)弱9.下列出土的文物均出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它們共同反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(

)A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)分工細(xì)密 C.冶鐵技術(shù)提高 D.商業(yè)日益發(fā)達(dá)10.黨的二十大報(bào)告再一次強(qiáng)調(diào)“江山就是人民,人民就是江山…為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?!芭c這一思想相近的學(xué)派是(

)A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家11.孔子評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》:“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”,這主要強(qiáng)調(diào)了《詩(shī)經(jīng)》的(

)A.軍事價(jià)值 B.科學(xué)研究?jī)r(jià)值 C.政治教化功能 D.藝術(shù)娛樂(lè)功能12.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)、王室衰微、列國(guó)變法以及百家爭(zhēng)鳴等這些現(xiàn)象共同反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的(

)A.社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.政治統(tǒng)一 D.思想繁榮13.《黃帝內(nèi)經(jīng)》講述了養(yǎng)生、預(yù)防、陰陽(yáng)、臟象、經(jīng)絡(luò)、論治、藥性理論、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)等內(nèi)容。在古代,日本、朝鮮、越南等均將《黃帝內(nèi)經(jīng)》視為醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。據(jù)此可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》(

)A.尊重生命,敬畏自然 B.內(nèi)容豐富,影響廣泛C.奠基之作,領(lǐng)先世界 D.理論完善,與時(shí)俱進(jìn)14.秦朝時(shí)期,家住咸陽(yáng)的官吏張某被朝廷任命為“潁川郡郡守”,他到任后最主要的職責(zé)是(

)A.輔佐皇帝處理全國(guó)政事 B.監(jiān)察潁川郡的各級(jí)官員C.掌管全國(guó)的軍事大權(quán) D.代表中央管理潁川郡的行政事務(wù)15.2025年是我國(guó)農(nóng)歷十二生肖紀(jì)年的蛇年。下面書寫文字“蛇”中,屬于秦朝統(tǒng)一后頒布的官方文字的是(

)A. B. C. D.16.有學(xué)者指出:“這種武裝斗爭(zhēng),在此后的中國(guó)歷史上一再促成腐朽王朝為新的王朝所取代,從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治政策的調(diào)整?!蹦軌蛑芜@一論述的是(

)A.陳勝、吳廣起義 B.楚漢之爭(zhēng) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.七國(guó)之亂17.人口數(shù)量是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)情最基本、最重要的依據(jù)之一。下圖是秦末至漢文帝時(shí)期的人口數(shù)量變化圖。圖中人口變化趨勢(shì)給我們的最大啟示是(

)A.對(duì)外征戰(zhàn),鞏固邊防B.科技進(jìn)步,生活富足C.治國(guó)之基,以民為本D.興衰紛亂,循環(huán)往復(fù)18.漢武帝為監(jiān)察州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們橫征暴斂、濫用刑罰、結(jié)黨營(yíng)私。為此采取的重大舉措是(

)A.鑄造五銖錢 B.頒布推恩令 C.建立刺史制度 D.尊崇儒術(shù)19.“沒有他,孔子還懸著,他的偉大思想就不會(huì)落地、生根、開花和結(jié)果……”該學(xué)者評(píng)價(jià)的歷史人物是(

)A.霍去病 B.主父偃 C.司馬遷 D.董仲舒20.“河西走廊也從漢軍與匈奴鏖戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),急速轉(zhuǎn)變?yōu)闈h朝抗御匈奴的前沿地域。”促使這一變化達(dá)成的是(

)A.打擊地方豪強(qiáng) B.頒布“推恩令” C.實(shí)行鹽鐵專賣 D.設(shè)立河西四郡二、綜合題21.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)國(guó)家繁榮、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福質(zhì)量提高的重要基礎(chǔ)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。【農(nóng)業(yè)起源】圖①碳化的稻谷圖②粟種遺存圖③______房屋【工具創(chuàng)新】圖1圖2春秋時(shí)期的鐵農(nóng)具春秋時(shí)期穿鼻環(huán)的牛尊(1)根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出種植圖①、②中農(nóng)作物的人類分別是哪里的居民。補(bǔ)全圖③信息。(2)據(jù)圖一石器的制作方式,判斷其時(shí)代。寫出兩個(gè)使用該工具的早期人類名稱。(3)圖二反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的什么歷史現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué),概述其作用。22.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,是最深厚的文化軟實(shí)力?!久褡迤鹪础坎牧弦?/p>

華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之行,后世所謂諸夏是也?!?jiǎn)⒊讹嫳液霞贰酒魑镏狻繄D1:利簋圖2:人面魚紋彩陶盆圖3:司母戊鼎圖4:河姆渡人豬紋陶林【思想之星】序號(hào)人物政治(治國(guó))主張1老子A2孔子B3C“兼相愛,交相利”4D以法治國(guó),建立中央集權(quán)制度(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),分析華夏族形成的特點(diǎn)(2)請(qǐng)仿照下面給出的示例,從圖2、3、4中任選其一,為其編寫一段解說(shuō)詞。(示例除外)示例:圖一利簋腹內(nèi)刻有的銘文,佐證了武王伐紂的牧野之戰(zhàn)的過(guò)程,有非常重要的史料價(jià)值。(3)請(qǐng)根據(jù)表格,分別寫出A、B、C、D對(duì)應(yīng)的人物名稱或主張。三、材料題23.(共14分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一

有軍功者,各以率受上爵……耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除其徭役)?!谑遥▏?guó)君的族人)非有軍功論,不得為屬籍(列入本族名冊(cè))?!妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙妨?石犀唐岑參江水初蕩潏,蜀人幾為魚。向無(wú)爾石犀,安得有邑居。始知李太守,伯禹亦不如。史料2故蜀郡李府君諱冰(1)根據(jù)材料一,概括商鞅變法的措施。(2)史料類型包括文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料等。據(jù)此,分別指出材料二中所屬的史料類型。并結(jié)合所學(xué)分析“伯禹亦不如”的原因。(3)綜合上述材料,歸納上述歷史事件的共同作用。24.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一秦朝形勢(shì)圖丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之。請(qǐng)立諸子,唯上幸許?!笔蓟氏缕渥h于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:“……今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無(wú)異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”——司馬遷《史記》材料二西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比漢初統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策,中央對(duì)地方的控制相對(duì)寬松,社會(huì)上諸子百家學(xué)說(shuō)流行,人們的思想不統(tǒng)一。隨著社會(huì)復(fù)蘇與繁榮,“無(wú)為”方針已嚴(yán)重妨害“大一統(tǒng)”王朝加強(qiáng)中央集權(quán)。(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答,丞相綰、廷尉李斯?fàn)幷摰慕裹c(diǎn)是什么?概括秦朝最終確立的地方制度的意義。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出西漢初“大一統(tǒng)”方面面臨的兩個(gè)問(wèn)題,分別寫出漢武帝解決這兩個(gè)問(wèn)題的措施。25.閱讀材料,完成下列要求。材料請(qǐng)觀察上圖,判斷該形勢(shì)圖所屬的朝代,并提取兩個(gè)信息且結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明你判斷的理由。(要求:史論結(jié)合,條理清楚,邏輯通順)

參考答案1.D2.B3.C4.B5.D6.D7.B8.A9.A10.A11.C12.A13.B14.D15.C16.A17.C18.C19.D20.D21.(1)河姆渡居民;半坡居民;半地穴式。(2)舊石器時(shí)代;元謀人、北京人、山頂洞人等;(3)現(xiàn)象:鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)。作用:提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成,推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型;為精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式奠定了基礎(chǔ)。22.(1)特點(diǎn):多元起源;逐漸融合;以文化認(rèn)同為基礎(chǔ)。(2)示例一:圖二是半坡居民的生活器具,精美的紋飾體現(xiàn)半坡居民的藝術(shù)創(chuàng)造力,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和審美觀念,具有很高歷史和藝術(shù)價(jià)值。示例二:圖三是迄今世界上出土的最重的青銅器,制作工藝精湛,體現(xiàn)商朝高超青銅鑄造技術(shù),是商朝青銅文明杰出代表。示例三:圖四是河姆渡居民的生活用具,豬紋反映河姆渡居民家畜飼養(yǎng)情況,為研究當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和生活提供重要依據(jù)。(3)A:“無(wú)為而治”;B:“以德治國(guó)”;C:墨子;D:韓非子。23.(1)措施:獎(jiǎng)勵(lì)軍功;鼓勵(lì)耕織;廢除貴族的世襲特權(quán)。(2)史料1:文獻(xiàn)史料;史料2:實(shí)物史料。原因:李冰主持修建的都江堰是一座綜合性的水利樞紐,具有防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用;使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”;是人與自然和諧相處的成功典范,體現(xiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧。(3)作用:推動(dòng)秦國(guó)國(guó)力發(fā)展;為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。24.(1)焦點(diǎn):地方治理采用分封制還是郡縣制。意義:加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,建立中央集權(quán)制度;有利于國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定;有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化融合;開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。(2)問(wèn)題一:諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,威脅中央。措施:頒布“推恩令”,削弱諸侯王的勢(shì)力,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。問(wèn)題二:漢初思想不統(tǒng)一,“無(wú)為而治”的政策影響中央集權(quán)的加強(qiáng)。措施:尊崇儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。25.朝代:西漢。理由:根據(jù)地圖上長(zhǎng)安字樣,結(jié)合所學(xué),公元前202年,劉邦建立漢朝,后定都長(zhǎng)安,史稱西漢,可推知該圖可能為西漢形勢(shì)圖

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