試卷第1頁，共6頁常州市2025—2026學(xué)年第一學(xué)期高三期中質(zhì)量調(diào)研歷史考生在答題前請認(rèn)真閱讀本注意事項及各題答題要求2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗。一、選擇題：本大題共16題，每題3分，共1．周武王起，中央王朝制禮作樂，并在各諸侯國內(nèi)大力推行。齊國和魯國都有大量“夷”人，齊國“因其俗，簡其禮”，魯國則“變其俗，革其禮”。據(jù)此可知，西周()A．削弱了王室權(quán)力B．鞏固了中央集權(quán)C．促進(jìn)了華夏認(rèn)同D．實行了內(nèi)外服制2．東漢之初，光武帝“退功臣而進(jìn)文吏”，給予開國功臣尊崇的地位和優(yōu)厚的待遇，但不讓他們擔(dān)任官職，同時完善察舉制，廣泛選拔儒學(xué)俊才充實各級政府。光武帝此舉()A．有利于政局穩(wěn)定B．剪除了豪強(qiáng)的勢力C．形成儒學(xué)的獨尊D．導(dǎo)致外戚宦官爭權(quán)3．北方流民南下之初，東晉曾設(shè)置許多僑州郡縣安置他們，如在京口設(shè)立南徐州，并且不讓他們負(fù)擔(dān)租賦徭役。然而至364年，權(quán)臣桓溫實行“庚戌土斷”，使僑人在定居地編入正式戶籍，取消免除賦役的優(yōu)待。這種變化()A．有利于南方的經(jīng)濟(jì)開發(fā)B．反映政府有意推動民族交融C．說明北方戰(zhàn)亂逐漸減少D．是經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)的應(yīng)急之策4．安史之亂后，唐王朝對參與叛亂的安史余部采取了姑息政策，“東京及河南、北受偽官者，一切不問”，并將河北之地分授降將，任為節(jié)度使。這樣，叛亂雖然平息，但“天下盡裂為方試卷第2頁，共6頁A．安史之亂導(dǎo)致唐朝名存實亡B．安史之亂引發(fā)日后農(nóng)民起義C．藩鎮(zhèn)割據(jù)有特定的歷史背景D．藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰5．歐陽修在回顧宋代開國八十年的歷史時說：從表面看，“天下為一，海內(nèi)晏然”，但危機(jī)十分嚴(yán)重，“財不足用于上而下已弊，兵不足危于外而敢驕于內(nèi)，制度不可為萬世法，而日益叢雜”。這種現(xiàn)象()A．根源于宋初崇文抑武的國策B．成為王安石變法的主要原因C．致使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部日益分裂D．折射北宋政治風(fēng)氣因循守舊6．明朝后期，泰州學(xué)派的王艮提倡一種自我主義，把“身”看得很大，認(rèn)為“身是本，天下國家是末”，“格物”就是要以“身”為家國天下之“格式”。這種思想()A．繼承了陸王心學(xué)B．抨擊了君主專制C．偏離了理學(xué)軌道D．掀起了儒學(xué)復(fù)興7．1861年，奕?等人上《統(tǒng)籌全局折》，認(rèn)為“夷”是“肢體”“肘腋之患”，而“發(fā)、捻交乘，心腹之害也”，并將“今日之勢”比作魏蜀吳三國鼎立，主張聯(lián)吳伐魏。這反映了清政府()A．已淪為“洋人的朝廷”B．與英美洽商“東南互?！盋．欲行“師夷長技以制夷”D．將對太平天國“借師助剿”8．下圖為清朝中后期的稅收變化示意圖（部分對于這種變化，下列選項說法正確的是()A．維新變法使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生新變化B．洋務(wù)新政一定程度上刺激了經(jīng)濟(jì)C．義和團(tuán)運動抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略D．一戰(zhàn)期間民族工業(yè)得到迅速發(fā)展9．1929年，古田會議決議規(guī)定，紅軍“是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，“除了打試卷第3頁，共6頁仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)”。這些規(guī)定()A．促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B．推動農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)C．?dāng)U大了敵后根據(jù)地的影響D．實現(xiàn)了紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移10．隨著全國形勢的發(fā)展，中共中央曾經(jīng)公布了四項承諾，包括“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗”、“取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍”等。這一行動()A．推動國民革命高潮的到來B．促成推翻北洋軍閥的統(tǒng)治C．推動農(nóng)村革命根據(jù)地建立D．促成國共第二次合作實現(xiàn)11．如圖是解放戰(zhàn)爭中某戰(zhàn)役的示意圖，下列對該戰(zhàn)役的描述正確的是()A．挫敗了國民黨全面進(jìn)攻B．打退了國民黨重點進(jìn)攻C．揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕D．殲滅了敵軍的主要力量12．古希臘荷馬史詩《奧德賽》中主人公奧德修斯描述對手庫克羅佩斯人時，稱他們“既不動手犁耕，也不種植任何東西，但憑植物自生自長，無須撒種，不用耕耘”，因此屬于野蠻人。這反映出古希臘()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自給自足B．個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主C．農(nóng)業(yè)占據(jù)重要地位D．農(nóng)耕文明領(lǐng)先世界13．12世紀(jì)初，瑯城是法國的毛紡織業(yè)中心和工商業(yè)城市，市民曾用錢從主教手里買得公社（自治）的權(quán)利，但主教把錢用光后又來勒索，揚(yáng)言取消公社，市民忍無可忍活捉了他。經(jīng)過持續(xù)斗爭，1128年瑯城終于恢復(fù)公社權(quán)利。對此，下列說法正確的是()A．反教會權(quán)威是市民主要訴求B．封建主對待市民如同農(nóng)奴C．贖買是獲取自治的途徑之一D．教會控制和決定城市發(fā)展14．1878年，德國實行特別監(jiān)察員制度，監(jiān)察員進(jìn)入工廠監(jiān)察，避免雇主大量使用婦女、童工；1885年，全德境內(nèi)實施了免費的義務(wù)教育，1897年德國頒布《手工業(yè)者保護(hù)法》，要求學(xué)徒必須接受理論培訓(xùn)。據(jù)此可知德國()試卷第4頁，共6頁A．提高工人福利待遇B．貧富的差距日益縮小C．限制壟斷資本擴(kuò)張D．以行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)15．1929年11月，斯大林發(fā)表《大轉(zhuǎn)變的一年》。文中強(qiáng)調(diào)：“過去的一年是社會主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線上發(fā)生大轉(zhuǎn)變的一年。這個轉(zhuǎn)變過去是，現(xiàn)在仍然是在社會主義向城鄉(xiāng)資本主義分子堅決進(jìn)攻的標(biāo)志下進(jìn)行的。”這表明蘇聯(lián)()A．堅決實施余糧收集制B．將要強(qiáng)推農(nóng)業(yè)集體化C．果斷執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策D．基本實現(xiàn)國家工業(yè)化16．1960年為“非洲年”，有17個非洲國家獲得獨立并加入聯(lián)合國。美國總統(tǒng)艾森豪威爾在聯(lián)合國發(fā)表演講時，也把重點放在非洲問題上，提出一項包含五點建議的計劃，以保護(hù)新興的非洲國家，“使其獨立和主權(quán)免受威脅和外部壓力”。這主要是為了()A．適應(yīng)世界多極化趨勢B．迎合美國的黑人選民C．維護(hù)二戰(zhàn)后國際秩序D．爭奪冷戰(zhàn)的中間地帶17．閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國末期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切，“四海之內(nèi)若一家”局面出現(xiàn)。為擺脫兼并戰(zhàn)爭給社會帶來的災(zāi)難，廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一，統(tǒng)治階級中的有識之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂。秦國因為改革比較徹底，政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)過多年兼并戰(zhàn)爭，疆土已經(jīng)超過山東六國，綜合國力最強(qiáng)。再加上有嬴政、李斯、王翦等一批有作為的君臣，統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的趨勢。——摘編自朱紹侯《中國古代史教程》材料二秦朝建立后，一刀切地廢封建，行中央集權(quán)，而舊的封建思想在人們思想中仍占著重要地位。這從秦初議政時，王綰提出的行封建與李斯的行郡縣的論爭中，便顯示了高層的政見分歧。漢代政論家也頻頻指出秦罷封建之弊。以后項羽迎合舊勢力，盡情封王，則全襲封建之制，亦遭敗亡。劉邦建國，先封異姓王以為緩沖，又封同姓王以為枝輔。異姓王存在了二三十年，同姓王則逐步被削被廢，至于虛位。這一傳統(tǒng)，一直傳至清代。應(yīng)該說，漢代在總結(jié)歷史的時候，注意到或者說較好地解決了轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)性障礙這一歷史隱秘，才維持了長治久安?！幾詮埼牧ⅰ肚厮瀣F(xiàn)象簡論》(1)據(jù)材料一，概括秦得以統(tǒng)一六國的歷史條件，并結(jié)合所學(xué)知識指出秦統(tǒng)一的策略。試卷第5頁，共6頁(2)據(jù)材料二，指出作者認(rèn)為秦朝不能長治久安的主要原因。你贊同作者的觀點嗎？請結(jié)合所學(xué)知識說明理由。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一清末，科舉考場積弊叢生。大臣張之洞（1837-1909）擔(dān)任考官、學(xué)政期間，嚴(yán)查考場，懲治作弊者和相關(guān)責(zé)任人。主政地方時，他先后創(chuàng)辦多所書院和廣東黃埔魚雷學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂、南京鐵路學(xué)堂等新式學(xué)堂。在《勸學(xué)篇》中，他明確提出“保種必先保教”、“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事?！?901年后，他會同袁世凱上奏主張立?？婆e，推廣學(xué)校；主持重訂學(xué)堂章程，直至管理學(xué)部事務(wù)。他主持制定的“癸卯學(xué)制”在全國推行后，延續(xù)千年的科舉制度宣告廢除?！P(guān)曉紅《張之洞與晚清學(xué)部》材料二福澤諭吉（1835-1901）曾游歷歐美，回國后開設(shè)蘭學(xué)塾，在日本系統(tǒng)介紹西方政治制度和社會文化。他提出“天不生人上之人，也不生人下之人”，主張脫亞入歐。認(rèn)為大學(xué)應(yīng)是學(xué)術(shù)研究的場所，應(yīng)盡可能開展自由而合理的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)工作。他把文明歸結(jié)為智德的進(jìn)步，他為慶應(yīng)義塾制定的教育方針是以數(shù)理和獨立為本，被譽(yù)為日本“明治國民的教師”。——摘編自李愛民《張之洞與福澤諭吉教育思想比較探析》(1)據(jù)材料一，概括清末張之洞改革教育的措施，并結(jié)合所學(xué)知識指出其初衷。(2)據(jù)材料二，概括福澤諭吉的教育思想，結(jié)合所學(xué)知識探析其教育思想產(chǎn)生的歷史背景。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較張之洞與福澤諭吉對教育認(rèn)知的異同及其影響。19．閱讀材料，完成下列要求。材料上圖為新中國以來與中國建交國家數(shù)量增長情況示意圖。請?zhí)崛〔牧现械男畔⒉⒔Y(jié)合所學(xué)知識，寫一篇歷史短文。（要求：史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）20．閱讀材料，完成下列要求。材料一17—18世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了波瀾壯闊的啟蒙運動，這場運動在時間上綿延長達(dá)試卷第6頁，共6頁一個多世紀(jì)，更重要的是，它作為一次偉大的思想解放運動而永載史冊。在啟蒙運動中，現(xiàn)代社會的一系列原則諸如人權(quán)、自由、平等等第一次到了高揚(yáng)。同時，啟蒙運動開啟了人的理性力量，號召人民運用這種力量努力構(gòu)建一個更符合人的理性和人性的現(xiàn)代社會。因此，作為思想革命的啟蒙運動不僅作為時至今日仍有意義的一筆思想財富奉獻(xiàn)給了全人類，而且也成為構(gòu)建現(xiàn)代社會的強(qiáng)大觀念動力。——王斯德《世界通史》材料二啟蒙運動研究專家安東尼·帕格頓指出，西方文藝復(fù)興運動意圖恢復(fù)古希臘文化藝術(shù)觀念，而宗教改革則希望恢復(fù)羅馬帝國早期的使徒教會道德；然而，啟蒙運動卻不是要復(fù)興這兩種文化傳統(tǒng)，“啟蒙運動具有自身的歷史定位……它是現(xiàn)代性的真正開端，……因為它最初就不愿拯救神圣的過去，反而以未來的名義攻擊過去。”帕格頓的認(rèn)識提示人們，啟蒙主義思潮和啟蒙運動變革是一場破舊立新的歷史進(jìn)程，其實質(zhì)是擺脫舊制度的束縛而建立一個新的現(xiàn)代工業(yè)文明新體制?！瓕幙怠秵⒚蛇\動與西方現(xiàn)代文明的起源》(1)據(jù)材料一，概括啟蒙運動的特點，并結(jié)合所學(xué)知識簡析啟蒙運動的影響。(2)據(jù)材料二，指出啟蒙運動與文藝復(fù)興、宗教改革的差別，并結(jié)合所學(xué)知識概括三者的主要共性。答案第1頁，共9頁【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。時空范圍是西周時期的中國。根據(jù)材料可知，魯國“變其俗，革其禮”是通過強(qiáng)制推行的方式，讓夷人直接接受華夏核心文化；齊國“因其俗，簡其禮”是通過溫和適配的方式，讓夷人在原有習(xí)俗基礎(chǔ)上逐步接納禮樂制度。兩種方式殊途同歸，都實現(xiàn)了華夏文化向夷人聚居區(qū)的傳播與滲透，縮小了不同族群的文化差異，強(qiáng)化了區(qū)域內(nèi)族群對華夏文化的歸屬感，C項正確；西周推行禮樂制度并要求諸侯國落實，本質(zhì)是強(qiáng)化王室權(quán)威、維護(hù)分封制和宗法制秩序的重要舉措，排除A項；中央集權(quán)制度的核心是中央直接掌控地方行政、軍事、財政等權(quán)力，這一制度在秦朝建立郡縣制后才正式確立。西周實行的是分封制，周天子通過分封諸侯管理地方，諸侯在封國內(nèi)擁有較大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事自主權(quán)，并非中央集權(quán)模式，排除B項；內(nèi)外服制是商朝的政治制度，內(nèi)服指商王直接統(tǒng)治的王畿地區(qū)，外服指臣服于商王的方國、部落等。而西周取代商朝后，廢除了內(nèi)外服制，推行分封制，排除D項。故選C項?！驹斀狻扛鶕?jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是東漢（中國）。根據(jù)材料可知，功臣擁有軍功和勢力，若擔(dān)任官職可能憑借勢力干預(yù)朝政，引發(fā)政治不穩(wěn)定因素。讓功臣享受優(yōu)厚待遇卻不讓其任官，可避免他們因權(quán)力爭奪引發(fā)的政治動蕩。選拔儒學(xué)俊才充實政府，這些人才具備一定文化素養(yǎng)和治理能力，能更好地維護(hù)統(tǒng)治秩序，A項正確；題干中“退功臣而進(jìn)文吏”和完善察舉制的措施主要針對的是功臣和官員選拔，未提及對豪強(qiáng)勢力的剪除，排除B項；漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”就已經(jīng)確立了儒學(xué)的獨尊地位，并非光武帝此舉的結(jié)果，排除C項；外戚宦官爭權(quán)通常是由于皇帝年幼、太后臨朝、皇帝寵信等原因?qū)е碌臋?quán)力失衡，與本題所給措施無關(guān)，排除D項。故選A項?！驹斀狻扛鶕?jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是南朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，“庚戌土斷”使流民正式成為編戶齊民，需要承擔(dān)賦役，這可以增加勞動力投入生產(chǎn)。促進(jìn)土地開墾和經(jīng)濟(jì)開發(fā)。因此，這一政策確實有利于南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)，A項正確；“庚戌土斷”主要針對戶籍和賦役制度，目的是財政和經(jīng)濟(jì)管理，而非直接推動民族交融。民族交融是客觀結(jié)果，而非政策的主觀目的，排除B項；政策變化與北方戰(zhàn)亂無關(guān)，而是東晉內(nèi)部管理調(diào)整，排除C項；“庚戌土斷”確實因財政壓力而推行，但題干未明確提到“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，而是長期政策調(diào)整?！皯?yīng)急之策”表述過于短期化，實際是系統(tǒng)性改革，排除D項。故選A項。答案第2頁，共9頁【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，正是因為唐王朝在安史之亂后對安史余部的姑息政策，才使得地方勢力膨脹，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，這清晰地表明藩鎮(zhèn)割據(jù)有其特定的歷史背景，即唐王朝的這一政策，C項正確；唐朝名存實亡是在唐朝后期宦官專權(quán)、朋黨之爭以及農(nóng)民起義等一系列因素綜合作用下，到907年朱溫篡唐才正式滅亡，排除A項；材料中主要闡述的是唐王朝對安史余部的政策及引發(fā)的藩鎮(zhèn)割據(jù)情況，并沒有提及與農(nóng)民起義的關(guān)聯(lián)，排除B項；雖然藩鎮(zhèn)割據(jù)確實是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的重要原因之一，但材料重點強(qiáng)調(diào)的是藩鎮(zhèn)割據(jù)產(chǎn)生的背景，而非其導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰這一結(jié)果，排除D項。故選C項?！驹斀狻繐?jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題和本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料中可知，歐陽修提出宋代存在財政、軍事及制度危機(jī)，結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋中期，“三冗”問題日益嚴(yán)重，財政赤字不斷擴(kuò)大，軍隊在與遼、西夏的戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢敗，社會矛盾逐漸激化。為擺脫統(tǒng)治困境，宋神宗時期任用王安石推行變法，變法以“富國強(qiáng)兵”為核心，針對財政危機(jī)推行青苗法、募役法等，針對軍事危機(jī)推行保甲法、將兵法等，針對制度弊端整頓官僚機(jī)構(gòu)，本質(zhì)上都是為解決歐陽修所述的三大危機(jī)，B項正確；北宋危機(jī)的根源是宋初過度強(qiáng)化中央集權(quán)的一系列制度設(shè)計，而非單純的“崇文抑武”國策，排除A項；北宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分歧，更多源于變法派與保守派的政策之爭，危機(jī)是北宋社會的整體統(tǒng)治困境，并非統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂的直接原因，排除C項；北宋政治風(fēng)氣存在因循守舊的特點，這是客觀事實，但該特點更多體現(xiàn)在對舊制度的固守、改革阻力大等方面，屬于危機(jī)難以解決的影響因素，排除D項。故選B項?！驹斀狻繐?jù)題干提示詞可知，本題是推斷題。據(jù)題干時間信息可知，本題的準(zhǔn)確時空是明朝后期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明朝后期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民隊伍壯大，王艮的思想源于王陽明心學(xué)，進(jìn)一步突出“身”的重要性，將“身”視為根本，繼承和發(fā)展了陸王心學(xué)的“心即理”“心外無物”的主張，A項正確；材料中王艮的思想主要圍繞“身”與“格物”的關(guān)沒有偏離“格物”的理學(xué)軌道，排除C項；儒學(xué)復(fù)興的核心階段是宋明理學(xué)的興起，其目的是回應(yīng)佛道挑戰(zhàn)、重構(gòu)儒家倫理體系；明朝后期的心學(xué)（包括泰州學(xué)派）是儒學(xué)的“內(nèi)部發(fā)展”而非“復(fù)興”，排除D項。故選A項。答案第3頁，共9頁【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。據(jù)題干和所學(xué)知識可知，1861年第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府面臨太平天國運動的嚴(yán)重沖擊，奕?等洋務(wù)派官員主張優(yōu)先解決內(nèi)部威脅，并于1862年正式實施“借師助剿”，允許英、法等國軍隊協(xié)助清軍作戰(zhàn)，這反映了清政府意圖借用外國軍事力量鎮(zhèn)壓太平天國，即“借師助剿”政策，D項正確；1901年《辛丑條約》后清政府淪為“洋人的朝廷”，排除A項；“東南互?！卑l(fā)生于1900年義和團(tuán)運動期間，與1861年時間不符，排除B項；“師夷長技以制夷”出自魏源《海國圖志》，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵御外侮，但題干強(qiáng)調(diào)軍事合作鎮(zhèn)壓內(nèi)亂，而非技術(shù)學(xué)習(xí)，排除C項。故選D項?！驹斀狻扛鶕?jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是清朝中后期（中國）。根據(jù)材料可知，圖表展示的是清朝中后期（1723-1903年）稅收變化，包括稅收總額、農(nóng)業(yè)稅、工商雜稅的變化趨勢，其中工商雜稅數(shù)額逐漸超過農(nóng)業(yè)稅。結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)新政從19世紀(jì)60年代開始，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，這些企業(yè)促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展，使得工商雜稅收入增加，符合圖表中工商雜稅數(shù)額逐漸超過農(nóng)業(yè)稅的變化，B項正確；圖表時間跨度大，且工商雜稅在1898年前就已超過農(nóng)業(yè)稅，所以維新變法不是導(dǎo)致這種變化的主要原因，排除A項；義和團(tuán)運動主要是抗擊列強(qiáng)侵略，排除C項；一戰(zhàn)期間是1914-1918年，與題干無關(guān)，排除D項。故選B項?！驹斀狻扛鶕?jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1929年（中國）。根據(jù)材料可知，古田會議規(guī)定紅軍除了軍事任務(wù)外，還要負(fù)擔(dān)宣傳、組織、武裝群眾，幫助建立革命政權(quán)和黨組織等任務(wù)。這些任務(wù)有利于發(fā)動群眾，鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地，推動農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)，B項正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924-1927年的國民大革命時期，而古田會議召開于1929年，排除A項；敵后根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期（1931-1945年）中國共產(chǎn)黨建立的抗日根據(jù)地，1929年還處于土地革命戰(zhàn)爭時期，不存在敵后根據(jù)地，排除C項；紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移指的是長征（1934-1936年古田會議的規(guī)定和長征的實現(xiàn)沒有直接關(guān)系，排除D項。故選B項?！驹斀狻扛鶕?jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代（中國）。根據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨提出“取消紅軍名義及番號，改編為國民革命答案第4頁，共9頁軍”“擁護(hù)三民主義”等主張，目的是促成國共第二次合作，這一行動推動了國共第二次合作的實現(xiàn)，D項正確；“國民革命高潮”指的是國民大革命時期（1924-1927年而“取消紅軍番號、改編為國民革命軍”是抗日戰(zhàn)爭時期（1931-1945年）的政策，排除A項；“推翻北洋軍閥統(tǒng)治”是國民大革命的成果（北伐戰(zhàn)爭排除B項；“農(nóng)村革命根據(jù)地建立”是土地革命時期的舉措，而題干政策是抗戰(zhàn)時期為合作抗日做出的，時間和背景不符，排除C項。故選D項?！驹斀狻扛鶕?jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代（中國）。根據(jù)材料可知，圖中標(biāo)注“孟良崮”“沙家店”等地名，結(jié)合箭頭方向（國民黨軍進(jìn)攻方向與解放軍反擊方向可判斷涉及解放戰(zhàn)爭時期的關(guān)鍵戰(zhàn)役，1947年國民黨轉(zhuǎn)為對陜北和山東解放區(qū)的重點進(jìn)攻。孟良崮戰(zhàn)役（山東）和沙家店戰(zhàn)役（陜北）均是這一時期解放軍反擊并擊退國民黨重點進(jìn)攻的關(guān)鍵戰(zhàn)役，符合圖示內(nèi)容,B項正確；國民黨全面進(jìn)攻主要發(fā)生于1946年至1947年初，以大規(guī)模兵力向各解放區(qū)推進(jìn)。但示意圖中聚焦于特定區(qū)域（如山東、陜北排除A項；戰(zhàn)略反攻的標(biāo)志是1947年劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，與圖中所示區(qū)域（山東、陜北）無關(guān)，排除C項；殲滅國民黨軍主力的是三大戰(zhàn)役（遼沈、淮海、平津而非單一戰(zhàn)役，排除D項。故選B項?！驹斀狻繐?jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代希臘。材料中奧德修斯認(rèn)為庫克羅佩斯人不撒種、不耕耘,因此屬于野蠻人,說明奧德修斯認(rèn)為農(nóng)業(yè)是文明的重要標(biāo)志,C項正確;材料中描述主要是通過奧德修斯來反映古希臘人對農(nóng)業(yè)的重視，而不是具體說明古希臘的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，排除A項；題干沒有提到古希臘的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)類型，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為單位、精耕細(xì)作、自給自足等信息材料中沒有相關(guān)敘述，排除B項；材料不涉及其他地區(qū)文明，材料沒有將古希臘文明與其他文明比較，無法得出古希臘文明程度最高的認(rèn)識，排除D項。故選C項?！驹斀狻繐?jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：12世紀(jì)初（法國）。據(jù)材料信息可知，市民最初通過“集資贖回自治”的方式，向主教支付贖金換取特許狀，獲得自治權(quán)，這反映了金錢贖買是中世紀(jì)城市爭取自治的常用手段，C項正確；市民的斗爭對象是主教的封建剝削，核心訴求是經(jīng)濟(jì)自主與城市自治權(quán)，而非反對教會本身，排除A項；材料體現(xiàn)的是城市自治問題，與市民的地位無關(guān)，排除B項；教會（主教）雖答案第5頁，共9頁是瑯城領(lǐng)主，但最終決定權(quán)在國王，路易六世兩次頒發(fā)特許狀承認(rèn)自治，說明王權(quán)高于教權(quán)，排除D項。故選C項?！驹斀狻繐?jù)題干設(shè)問可知，本題是推斷題。據(jù)題干時間信息可知，本題的準(zhǔn)確時空是近代（德國）。根據(jù)材料“特別監(jiān)察員制度”“實施免費義務(wù)教育”“頒布《手工業(yè)者保護(hù)法》”，這些都是德國政府通過行政手段對經(jīng)濟(jì)、社會等方面進(jìn)行干預(yù)的體現(xiàn)，D項正確；提高工人福利待遇是政府行政干預(yù)措施帶來的結(jié)果之一，不能全面體現(xiàn)政府的行為方式，排除A項；材料沒有任何關(guān)于貧富差距變化的信息，無法得出貧富差距日益縮小的結(jié)論，排除B項；材料沒有提到壟斷和壟斷組織，更沒有關(guān)于限制壟斷資本擴(kuò)張的內(nèi)容，排除C項。故選D項。【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空20世紀(jì)蘇聯(lián)。根據(jù)材料“過去的一年是社會主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線上發(fā)生大轉(zhuǎn)變的一年。這個轉(zhuǎn)變過去是，現(xiàn)在仍然是在社會主義向城鄉(xiāng)資本主義分子堅決進(jìn)攻的標(biāo)志下進(jìn)行的”可知指的是蘇聯(lián)消滅資本主義經(jīng)濟(jì)，建立社會主義經(jīng)濟(jì)，結(jié)合所學(xué)可知1928年推行農(nóng)業(yè)集體化，B項正確；余糧收集制是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容，與題目時間不符，排除A項；斯大林時期1928年廢止新經(jīng)濟(jì)政策，排除C項；蘇聯(lián)基本實現(xiàn)國家工業(yè)化是在1937年蘇聯(lián)“二五”計劃完成時，與題目時間不符，排除D項。故選B項。【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1960年（美國）。據(jù)材料信息可知，1960年非洲獨立浪潮，使非洲成為美蘇冷戰(zhàn)的關(guān)鍵爭奪區(qū)域，美國需防止新獨立國家倒向蘇聯(lián)陣營，非洲作為邊緣地帶的一部分，是美國遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張的必爭之地，D項正確；1960年全球仍處于美蘇兩極格局主導(dǎo)期，多極化趨勢在1970年代后才顯性化，排除A項；1960年代美國民權(quán)運動尚未取得實質(zhì)性突破，黑人選民的政治影響力有限，排除B項；二戰(zhàn)后國際秩序以殖民體系為基礎(chǔ)，而非洲獨立本質(zhì)是反殖民運動，美國支持非洲獨立實則是在瓦解舊秩序，而非維護(hù)，排除C項。故選D項。17．(1)歷史條件：經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)，統(tǒng)一成為社會各階層的愿望；秦國改革徹底，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，綜合國力最強(qiáng)；有一批有作為的君臣。策略：遠(yuǎn)交近攻。(2)主要原因：秦朝建立后，舊的封建思想在人們思想中仍占重要地位，高層在實行分封制還是郡縣制上存在分歧。觀點及理由：觀點一：贊同。理由：秦朝雖然建立了中央集權(quán)制度，但分封制的思想殘余仍答案第6頁，共9頁在，且秦朝統(tǒng)治時間短，未能充分鞏固中央集權(quán)制度，漢代在總結(jié)歷史時較好地解決了轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)性障礙才維持長治久安，說明秦朝在制度轉(zhuǎn)型和思想統(tǒng)一上存在不足，不能長治久觀點二：不贊同。理由：秦朝不能長治久安主要是因為暴政，如繁重的賦稅、徭役，嚴(yán)酷的法律等，激化了社會矛盾，引發(fā)農(nóng)民起義，而不是因為舊的封建思想和制度分歧。【詳解】（1）本題是原因題、特點題。時空是秦朝（中國）。歷史條件：由材料“戰(zhàn)國末期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切，四海之內(nèi)若一家”可得出，經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)，統(tǒng)一成為社會各階層的愿望；由材料“秦國因為改革比較徹底，政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”可得出，秦國改革徹底，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，綜合國力最強(qiáng)；由材料“再加上有嬴政、李斯、王翦等一批有作為的君臣，統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的趨勢”及所學(xué)可得出，有一批有作為的君臣；結(jié)合所學(xué)，可從策略角度分析，策略：遠(yuǎn)交近攻。（2）本題是原因題、評論解說題。時空是秦朝（中國）。原因：由材料“秦朝建立后，一刀切地廢封建，行中央集權(quán)，而舊的封建思想在人們思想中仍占著重要地位。這從秦初議政時，王綰提出的行封建與李斯的行郡縣的論爭中，便顯示了高層的政見分歧”可得出，秦朝建立后，舊的封建思想在人們思想中仍占重要地位，高層在實行分封制還是郡縣制上存在分歧；是否贊同并且說明理由：由材料“秦朝建立后，一刀切地廢封建，行中央集權(quán)，而舊的封建思想在人們思想中仍占著重要地位。這從秦初議政時，王綰提出的行封建與李斯的行郡縣的論爭中，便顯示了高層的政見分歧。漢代政論家也頻頻指出秦罷封建之弊。以后項羽迎合舊勢力，盡情封王，則全襲封建之制，亦遭敗亡。劉邦建國，先封異姓王以為緩沖，又封同姓王以為枝輔”可得出，可從分封制對象秦朝影響、漢朝的反思和秦朝轉(zhuǎn)型不足等角度分析，觀點一：贊同。理由：根據(jù)材料“秦朝建立后，一刀切地廢封建，行中央集權(quán)，而舊的封建思想在人們思想中仍占著重要地位。這從秦初議政時，王綰提出的行封建與李斯的行郡縣的論爭中，便顯示了高層的政見分歧”“異姓王存在了二三十年，同姓王則逐步被削被廢，至于虛位。這一傳統(tǒng)，一直傳至清代。應(yīng)該說，漢代在總結(jié)歷史的時候，注意到或者說較好地解決了轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)性障礙這一歷史隱秘，才維持了長治久安”及所學(xué)可得出，可知，秦朝雖然建立了中央集權(quán)制度，但分封制的思想殘余仍在，且秦朝統(tǒng)治時間短，未能充分鞏固中央集權(quán)制度。漢代在總結(jié)歷史時較好地解決了轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)性障礙才維持長治久安。說明秦朝在制度轉(zhuǎn)型和思想統(tǒng)一上存在不足，不能長治久安；可從秦朝暴政角度、農(nóng)民起義、賦稅等角度分析，觀點二：不贊同。理由：根據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝法家治國，嚴(yán)刑峻法，同時大興土木，賦稅徭役繁重，引發(fā)農(nóng)民起義，由此可知，秦朝不能長治久安主要是因為暴政，如答案第7頁，共9頁繁重的賦稅、徭役，嚴(yán)酷的法律等，激化了社會矛盾，引發(fā)農(nóng)民起義，而不是因為舊的封建思想和制度分歧。18．(1)措施：嚴(yán)查考場舞弊；創(chuàng)辦新式學(xué)堂；提出“中體西用”思想；主張停科舉，推廣學(xué)校；主持重訂學(xué)堂章程，制定“癸卯學(xué)制”。初衷：維護(hù)清朝統(tǒng)治。(2)教育思想：主張自由合理開展學(xué)術(shù)研究和教學(xué)；文明歸結(jié)為智德進(jìn)步，教育方針以數(shù)理和獨立為本。歷史背景：日本面臨民族危機(jī)，需要學(xué)習(xí)西方；福澤諭吉游歷歐美，受西方文化影響。(3)同：都認(rèn)識到教育的重要性，都主張學(xué)習(xí)西方教育。異：張之洞教育思想以維護(hù)封建統(tǒng)治為目的，體現(xiàn)“中體西用”；福澤諭吉教育思想更強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由、智德進(jìn)步和獨立。影響：張之洞推動了中國教育近代化，但有封建局限性；福澤諭吉促進(jìn)了日本教育近代化，為日本近代化培養(yǎng)人才。【詳解】（1）本題是特點題，時空是清末的中國。措施：據(jù)材料“大臣張之洞（1837-1909）擔(dān)任考官、學(xué)政期間，嚴(yán)查考場，懲治作弊者和相關(guān)責(zé)任人?！笨傻贸鰢?yán)查考場舞弊；據(jù)材料“主政地方時，他先后創(chuàng)辦多所書院和廣東黃埔魚雷學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂、南京鐵路學(xué)堂等新式學(xué)堂?！笨傻贸鰟?chuàng)辦新式學(xué)堂；據(jù)材料“在《勸學(xué)篇》中，他明確提出‘保種必先保教’、‘中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。’”可得出提出“中體西用”思想；據(jù)材料“1901年后，他會同袁世凱上奏主張立?？婆e，推廣學(xué)校；主持重訂學(xué)堂章程，直至管理學(xué)部事務(wù)?！笨傻贸鲋鲝埻？婆e，推廣學(xué)校；據(jù)材料“他主持制定的“癸卯學(xué)制”在全國推行后，延續(xù)千年的科舉制度宣告廢除。”可得出主持重訂學(xué)堂章程，制定“癸卯學(xué)制”。初衷：據(jù)所學(xué)統(tǒng)治者統(tǒng)治措施的根本目的是維護(hù)統(tǒng)治可得出維護(hù)清朝統(tǒng)治。（2）本題是特點題、影響題，時空是近代的日本。教育思想：據(jù)材料“認(rèn)為大學(xué)應(yīng)是學(xué)術(shù)研究的場所，應(yīng)盡可能開展自由而合理的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)工作。”可得出主張自由合理開展學(xué)術(shù)研究和教學(xué)；據(jù)材料“他把文明歸結(jié)為智德的進(jìn)步，他為慶應(yīng)義塾制定的教育方針是以數(shù)理和獨立為本，被譽(yù)為‘日本明治國民的教師’?！笨傻贸鑫拿鳉w結(jié)為智德進(jìn)步，教育方針以數(shù)理和獨立為本。歷史背景：據(jù)所學(xué)知識日本在近代面臨著美國的武力侵略可得出可得出日本面臨民族危機(jī)，需要學(xué)習(xí)西方；據(jù)材料“福澤諭吉（1835-1901）曾游歷歐美，回國后開設(shè)蘭學(xué)塾，在日本系統(tǒng)介紹西方政治制度和社會文化?！笨傻贸龈芍I吉游歷歐美，受西方文化影響。（3）本題是對比題、影響題，時空是近代的中國和日本。同：據(jù)材料一“主政地方時，他先答案第8頁，共9頁后創(chuàng)辦多所書院和廣東黃埔魚雷學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂、南京鐵路學(xué)堂等新式學(xué)堂?！焙筒牧隙霸谌毡鞠到y(tǒng)介紹西方政治制度和社會文化”可得出都認(rèn)識到教育的重要性，都主張學(xué)習(xí)西方教育。異：據(jù)材料一“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事?！笨傻贸鰪堉唇逃枷胍跃S護(hù)封建統(tǒng)治為目的，體現(xiàn)“中體西用”；據(jù)材料二“他把文明歸結(jié)為智德的進(jìn)步，他為慶應(yīng)義塾制定的教育方針是以數(shù)理和獨立為本，被譽(yù)為日本“明治國民的教師”?！笨傻贸龈芍I吉教育思想更強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由、智德進(jìn)步和獨立。影響：據(jù)材料一“他會同袁世凱上奏主張立?？婆e，推廣學(xué)校；主持重訂學(xué)堂章程，直至管理學(xué)部事務(wù)。”可得出張之洞推動了中國教育近代化，但有封建局限性；據(jù)材料二“他把文明歸結(jié)為智德的進(jìn)步，他為慶應(yīng)義塾制定的教育方針是以數(shù)理和獨立為本，被譽(yù)為日本‘明治國民的教師’。”可得出福澤諭吉促進(jìn)了日本教育近代化，為日本近代化培養(yǎng)人才。新中國成立以來，與中國建交國家數(shù)量總體呈增長趨勢。1950年，新中國成立初期，奉行獨立自主的和平外交政策，“一邊倒”向社會主義陣營，與19個國家建交。20世紀(jì)70年代，隨著中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，中美關(guān)系正?；?，中日建交，出現(xiàn)了與中國建交的高潮，1976年達(dá)到111個國家。改革開放后，中國奉行不結(jié)盟政策，積極開展多邊外交，與中國建交國家數(shù)量不斷增加，2019年達(dá)到180個。這體現(xiàn)了中國國際地位不斷提高，外交政策不斷調(diào)整和完善，適應(yīng)了不同時期的國際形勢和國家利益需求?！驹斀狻勘?/p>