高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省青島市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題注意事項(xiàng)：1.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡指定位置上答題，在試卷上答題無(wú)效。2.本次考試分選擇題和非選擇題兩部分，時(shí)間60分鐘，總分100分。一、選擇題：本題共25小題，每小題3分，共75分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.康德認(rèn)為，刺激人們的感官而引起感覺的物自體的本來(lái)面貌是不可認(rèn)識(shí)的，作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而屬于信仰的領(lǐng)域。他的觀點(diǎn)（）①認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”，有唯心主義的傾向②將靈魂、宗教和世界排除在可認(rèn)識(shí)對(duì)象之外，是不可知論③將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體，具有客觀唯心主義的特點(diǎn)④與“整個(gè)世界都是絕對(duì)精神的產(chǎn)物”不屬于同一哲學(xué)派別A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”，即先有物質(zhì)，后有意識(shí)，這體現(xiàn)的是唯物主義，①說法錯(cuò)誤。②：康德認(rèn)為物自體的本來(lái)面貌是不可認(rèn)識(shí)的，靈魂、世界、宗教都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，這是認(rèn)為思維不能正確反映存在，屬于不可知論，②正確。③：一般宗教都認(rèn)為世界是神創(chuàng)的，把客觀精神看作世界的主宰和本原，屬于客觀唯心主義。因此，將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體，具有客觀唯心主義的特點(diǎn)，③正確。④：康德的觀點(diǎn)從哲學(xué)派別上看，屬于客觀唯心主義，“整個(gè)世界都是絕對(duì)精神的產(chǎn)物”也屬于客觀唯心主義，這兩者屬于同一哲學(xué)派別，④錯(cuò)誤。故本題選C。2.在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的，有一個(gè)對(duì)客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程。一旦形成之后，不同于原先的物體，就好比照相不等于國(guó)畫。以下對(duì)形象的理解正確的是（）①形象是對(duì)客觀物象的能動(dòng)反映，客觀物象是形象的物質(zhì)載體②形象是藝術(shù)家通過直接再現(xiàn)客觀物象，融入主觀情志而生成的③藝術(shù)形象一旦生成，就完全脫胎于原先的客觀物象而獨(dú)立存在④形象是人腦對(duì)客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果，其形式是主觀的A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】①④：藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的，有一個(gè)對(duì)客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程，這說明形象是對(duì)客觀物象的能動(dòng)反映，是人腦對(duì)客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果，客觀物象是形象的物質(zhì)載體，形象的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，①④正確。②：藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的，有一個(gè)對(duì)客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程，因此，形象是對(duì)客觀物象的能動(dòng)反映，并不是藝術(shù)家直接再現(xiàn)客觀物象，②排除③：物質(zhì)決定意識(shí)。藝術(shù)形象是在原先的客觀物象的基礎(chǔ)上形成的，藝術(shù)形象生成后，也不能完全脫離原先的客觀物象而獨(dú)立存在，排除③。故本題選C。3.以美國(guó)為首的西方國(guó)家挑起俄烏沖突，又采取非常極端的手段對(duì)俄羅斯進(jìn)行多達(dá)七輪的制裁，持續(xù)向?yàn)蹩颂m輸送殺傷力越來(lái)越大的武器，妄圖通過烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)削弱俄羅斯，但戰(zhàn)爭(zhēng)和制裁反噬西方國(guó)家、美國(guó)等國(guó)家出現(xiàn)了數(shù)十年來(lái)未見的高通貨膨脹，并面臨經(jīng)濟(jì)衰退的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)危機(jī)不斷加深。上述后果諷刺了以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家（）①否定一切、一廂情愿的想入非非②只見樹木、不見森林的愚蠢做法③不講分寸、過猶不及的唯心主義④臆造聯(lián)系、反受其害的可悲下場(chǎng)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】②④：以美國(guó)為首的西方國(guó)家挑起俄烏沖突，妄圖通過烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)削弱俄羅斯，但戰(zhàn)爭(zhēng)和制裁反噬西方國(guó)家、美國(guó)等國(guó)家出現(xiàn)了數(shù)十年來(lái)未見的高通貨膨脹，并面臨經(jīng)濟(jì)衰退的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)危機(jī)不斷加深。以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家沒有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化背景下各國(guó)是緊密聯(lián)系在一起的，諷刺了他們只見樹木、不見森林的愚蠢做法，臆造聯(lián)系、反受其害的可悲下場(chǎng)，②④符合題意。①：材料諷刺以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家沒有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化背景下各國(guó)是緊密聯(lián)系在一起的，不涉及否定一切、一廂情愿的想入非非，①不符合題意。③：不講分寸、過猶不及強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持適度原則，不是唯心主義，③說法錯(cuò)誤。故本題選D。4.看到央視播報(bào)我國(guó)糧食豐收的新聞，有人提出疑問：現(xiàn)在大家生活條件都變好了，主食吃得也比以前少了，中國(guó)還需要種這么多糧食嗎？少吃主食，能減重降脂，糧食多點(diǎn)少點(diǎn)，沒關(guān)系吧？飯桌上多是肉蛋奶、果蔬魚，糧食還有這么重要嗎？提出這些疑問的人（）①缺乏辯證的思維，沒有想到生產(chǎn)其他食物也需要糧食的轉(zhuǎn)化②缺乏聯(lián)系的觀點(diǎn)，沒有看到糧食是經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的基礎(chǔ)③揭示事物的本質(zhì)，透過飯桌上的現(xiàn)象看到食物可替代的本質(zhì)④看到事物的現(xiàn)象，把握了糧食與人的健康和其他食物的關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：提出疑問的人認(rèn)為主食吃得少了就不需要種那么多糧食，沒有考慮到肉蛋奶等食物的生產(chǎn)需要糧食作為飼料進(jìn)行轉(zhuǎn)化，這是缺乏辯證思維的表現(xiàn)，只看到了糧食直接作為主食被消費(fèi)的一面，而沒有看到其在整個(gè)食物生產(chǎn)鏈條中的間接作用，①正確。②：糧食是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)物資，提出疑問的人沒有看到糧食對(duì)于保障國(guó)家糧食安全、穩(wěn)定物價(jià)、維持社會(huì)穩(wěn)定等方面的重要作用，缺乏聯(lián)系的觀點(diǎn)，沒有將糧食問題放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的大背景下來(lái)考慮，②正確。③：這些人并沒有揭示事物的本質(zhì)，只是看到了表面現(xiàn)象，沒有認(rèn)識(shí)到糧食在整個(gè)食物體系和經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的關(guān)鍵地位和不可替代性，③排除。④：他們雖然看到了飯桌上食物種類的變化以及糧食消費(fèi)相對(duì)減少的現(xiàn)象，但沒有正確把握糧食與人的健康以及其他食物的關(guān)系，沒有認(rèn)識(shí)到糧食的基礎(chǔ)性作用，④排除。故本題選A。5.閱讀漫畫《出口》（作者：劉曉亮），從中可以得到的有益啟示有（）①控制量變于一定范圍，防止發(fā)生不利質(zhì)變②警惕主觀隨意性陷阱，避免急躁冒險(xiǎn)行動(dòng)③把握歷史發(fā)展的潮流，積極促成順勢(shì)而為④在動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的統(tǒng)一中明確前進(jìn)方向A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：漫畫更側(cè)重“方向錯(cuò)誤”而非“量變過度”，①排除。②：漫畫中主體盲目地使蠻力，是一種主觀隨意、急躁冒險(xiǎn)的行為，沒有考慮到實(shí)際情況和后果，這啟示我們要警惕主觀隨意性陷阱，避免此類行為，②正確。③：出口的出現(xiàn)可能隱含“時(shí)機(jī)”或“趨勢(shì)”的客觀性，但角色因耗盡體力而錯(cuò)失機(jī)會(huì)，啟示人們需正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順應(yīng)規(guī)律、保留能力以抓住關(guān)鍵契機(jī)，而非一味蠻干，③正確。④：漫畫核心矛盾是方法錯(cuò)誤與時(shí)機(jī)錯(cuò)失，而非動(dòng)靜關(guān)系，④排除。故本題選C。6.我國(guó)開展第三次全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查，從居民時(shí)間分配和利用的角度，分析居民的生活模式和生活質(zhì)量，進(jìn)而評(píng)價(jià)、監(jiān)測(cè)人的全面發(fā)展和民生福祉的改善，制定相關(guān)的民生政策。據(jù)此理解正確的是（）①制定相關(guān)的民生政策是開展時(shí)間利用調(diào)查的目的與歸宿②對(duì)居民時(shí)間利用的認(rèn)識(shí)在主體與客體的相互作用中形成③“評(píng)價(jià)”是對(duì)居民生活模式和生活質(zhì)量及其聯(lián)系的正確認(rèn)識(shí)④開展時(shí)間利用調(diào)查分析有利于感性認(rèn)識(shí)深化為理性認(rèn)識(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的與歸宿，開展時(shí)間利用調(diào)查的目的是制定相關(guān)的民生政策，進(jìn)而增進(jìn)人民群眾福祉，①錯(cuò)誤。②：認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)地反映。對(duì)居民時(shí)間利用的認(rèn)識(shí)在主體與客體的相互作用中形成，②正確。③：評(píng)價(jià)可能如實(shí)地反映存在，也可能與實(shí)際不符，評(píng)價(jià)不一定是正確的認(rèn)識(shí)，③錯(cuò)誤。④：我國(guó)開展第三次全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查，掌握了大量的數(shù)據(jù)，通過分析數(shù)據(jù)可以更好地了解“時(shí)間都去哪兒了”，有利于感性認(rèn)識(shí)深化為理性認(rèn)識(shí)，制定相關(guān)的民生政策，④正確。故本題選C。7.每年，我國(guó)有超過2000萬(wàn)噸的廢舊棉織品被丟棄。這些看似無(wú)用的舊棉衣物，每噸可生產(chǎn)出0．99噸分色棉紗。為延續(xù)舊棉纖維的生命力，某研發(fā)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)5年，終于攻克了舊棉衣物變?cè)偕w維的關(guān)鍵技術(shù)，使再生纖維實(shí)現(xiàn)規(guī)模化量產(chǎn)，并走向國(guó)際市場(chǎng)。舊棉衣物變“纖”成功得益于（）①堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極探尋“變廢為寶”的途徑②從諸多舊棉衣物中總結(jié)出變“纖”的普遍性做法③集中力量解決變“纖”過程中的主要矛盾④將涉及變“纖”的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系相結(jié)合A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：材料強(qiáng)調(diào)，針對(duì)大量廢舊棉織品被丟棄的令人痛心的現(xiàn)象（堅(jiān)持問題導(dǎo)向），某研發(fā)團(tuán)隊(duì)攻克舊衣物變?cè)偕w維的關(guān)鍵技術(shù)（抓主要矛盾），最終實(shí)現(xiàn)舊棉衣物變“纖”，①③正確。②：攻克關(guān)鍵技術(shù)是指找到把舊棉衣物變成再生纖維的方法，而不是總結(jié)舊棉衣物變“纖”的普遍性做法，②排除。④：材料強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾，沒有涉及內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系相結(jié)合的問題，④排除。故本題選A。8.“做自己的主人”意味著人同時(shí)還是自己的奴隸，這是人靈魂中的一部分。所謂“自己的主人”就是說較壞的部分受天性較好的部分控制。當(dāng)一個(gè)人被較壞同時(shí)也是較大的那個(gè)部分統(tǒng)治時(shí)，他便要受到譴責(zé)而被稱為自己的奴隸和沒有節(jié)制的人了。柏拉圖在《理想國(guó)》中的這一段論述對(duì)我們有何啟示（）①應(yīng)當(dāng)克制以避免較壞部分支配它的對(duì)立面②應(yīng)接受人的兩面性并保持二者的相對(duì)均衡③要通過關(guān)鍵部分的發(fā)展實(shí)現(xiàn)人生整體價(jià)值④要?jiǎng)?chuàng)造條件促成矛盾主次方面的積極轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：所謂“自己的主人”就是說較壞的部分受天性較好的部分控制，當(dāng)一個(gè)人被較壞同時(shí)也是較大的那個(gè)部分統(tǒng)治時(shí)，他便要受到譴責(zé)而被稱為自己的奴隸和沒有節(jié)制的人了，這啟示我們應(yīng)當(dāng)克制以避免較壞部分支配它的對(duì)立面，也啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造條件促成矛盾主次方面的積極轉(zhuǎn)化，①④應(yīng)選。②：柏拉圖在《理想國(guó)》的這段表述，是強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)矛盾主次方面的積極轉(zhuǎn)化，而不是保持二者的相對(duì)均衡，②不選。③：柏拉圖在《理想國(guó)》的這段表述，強(qiáng)調(diào)的是矛盾的主次方面，而不是關(guān)鍵部分對(duì)整體的重要作用，③不選。故本題選B。9.19世紀(jì)末張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠深刻影響了中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展。如今，漢陽(yáng)鐵廠老舊廠房被改造為1890拾光藝術(shù)館，為這片工業(yè)遺址注入了新的文化氣息。這一創(chuàng)新表明（）①事物的功能和價(jià)值是不確定的②事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換是在社會(huì)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的④觀念創(chuàng)新將事物潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值A(chǔ).①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】①：事物的功能和價(jià)值是由事物自身的屬性和人的需要決定的，價(jià)值具有相對(duì)性，而非不確定性，①錯(cuò)誤。②：漢陽(yáng)鐵廠老廠房能被改造為藝術(shù)館，是因?yàn)槠渥陨韺傩跃哂卸鄻有裕瑸閮r(jià)值轉(zhuǎn)換提供了可能，②正確。③：漢陽(yáng)鐵廠老廠房從工業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)所到藝術(shù)館的價(jià)值轉(zhuǎn)換，是在社會(huì)關(guān)系（如文化發(fā)展、人們對(duì)文化場(chǎng)所的需求等社會(huì)關(guān)系）中實(shí)現(xiàn)的，③正確。④：將事物潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值需要通過實(shí)踐，而不是通過觀念創(chuàng)新直接轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。故本題選B。10.從“反復(fù)跑、多頭跑”到“跑一次”再到“一次不跑”，變“群眾跑”為“干部跑”“數(shù)據(jù)跑”，從便捷服務(wù)到增值服務(wù)的全面升級(jí)，“最多跑一次”已成為浙江改革的“金字招牌”，不僅是浙江全面深化改革的重要突破口，也為全國(guó)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這表明（）①改革是浙江政務(wù)服務(wù)發(fā)展的源泉與動(dòng)力②矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中③矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)④深化改革要站在最廣大人民立場(chǎng)上A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：矛盾是事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力，①錯(cuò)誤。②：材料沒有涉及矛盾斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系，②排除。③：浙江的改革實(shí)踐為全國(guó)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，說明矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，③符合題意。④：變“群眾跑”為“干部跑”“數(shù)據(jù)跑”，從便捷服務(wù)到增值服務(wù)的全面升級(jí)，這表明浙江省堅(jiān)持站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，④符合題意。故本題選D。11.“殳”(shu)被認(rèn)為是中國(guó)古代五兵之一?！对?shī)經(jīng)。伯兮》云：“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)?！薄夺屆吩疲骸办?，殊也。長(zhǎng)一丈二尺，無(wú)刃，有所撞挫于車，上使殊離也”。有人據(jù)此認(rèn)為“殳”并非一種兵器而是車戰(zhàn)中車馬撞掛在一起后，撥打使之分離的器具。對(duì)此，下列說法正確的是（）①受主客觀因素的制約，對(duì)“殳”的作用會(huì)有多種不同的認(rèn)識(shí)②深入把握歷史的真實(shí)狀況，人們才能正確認(rèn)識(shí)“殳”的作用③對(duì)“殳”作用的認(rèn)識(shí)，要根據(jù)當(dāng)前的實(shí)踐需要判斷其真理性④因“殳”的復(fù)雜性，每一個(gè)人對(duì)其作用的正確認(rèn)識(shí)都不相同A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】①②：材料反映不同書籍、不同人對(duì)“殳”是什么以及其作用產(chǎn)生了不同認(rèn)識(shí)，說明受主客觀因素的制約，對(duì)“殳”的作用會(huì)有多種不同的認(rèn)識(shí)；深入把握歷史的真實(shí)狀況，人們才能正確認(rèn)識(shí)“殳”的作用，①②符合題意。③：真理是有條件的、具體的，對(duì)“殳”作用的認(rèn)識(shí)，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)踐需要判斷其真理性，而不是根據(jù)當(dāng)前的實(shí)踐需要判斷其真理性，③說法錯(cuò)誤。④：真理是客觀的，真理只有一個(gè)，“每一個(gè)人對(duì)其作用的正確認(rèn)識(shí)都不相同”說法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。12.“AI幻覺”指的是AI會(huì)生成看似合理但實(shí)際卻是錯(cuò)誤的信息，最常見的就是會(huì)編造一些不存在的事實(shí)或者細(xì)節(jié)。如何對(duì)待AI說謊?有人認(rèn)為：“AI幻覺”并非沒有好處，有時(shí)候與其把它當(dāng)成缺陷，不如把它看作創(chuàng)意的源泉，在寫作、藝術(shù)創(chuàng)作或頭腦風(fēng)暴時(shí)，這些“跳躍性思維”反而可能幫我們打開新世界的大門，就像任何工具一樣，關(guān)鍵在于如何使用。這說明（）①新事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性與曲折性的有機(jī)統(tǒng)一②承認(rèn)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的對(duì)立是正確認(rèn)識(shí)事物的前提③矛盾雙方在一定條件下可以向相反的方向轉(zhuǎn)化④著重把握事物矛盾的特殊性，有利于促進(jìn)事物的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變，①不選。②：具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的前提，②不選。③④：“AI幻覺”并非沒有好處，有時(shí)候與其把它當(dāng)成缺陷，不如把它看作創(chuàng)意的源泉，這表明矛盾雙方在一定條件下可以向相反的方向轉(zhuǎn)化，也說明我們著重把握事物矛盾的特殊性，有利于促進(jìn)事物的發(fā)展，③④入選。故本題選D。13.中國(guó)古代畫家的“師造化”已然超越了格物致知，他們感物興懷，窮情寫物，所以春風(fēng)春鳥、秋月秋蟬、夏云暑雨、冬月祁寒，一切都能成就畫意。這體現(xiàn)了（）①純自然景物雖不是文化，卻可成為文化表現(xiàn)的對(duì)象②純自然景物雖不是文化，卻可成為承載文化的載體③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是對(duì)社會(huì)生活的能動(dòng)反映④人創(chuàng)造了文化，文化能為人們提供豐富的精神食糧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：題意強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代畫家從自然景物中獲取靈感進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，通過反映自然的畫作來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感、意志和精神，這說明純自然景物雖不是文化，卻可成為文化表現(xiàn)的對(duì)象，文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人們對(duì)社會(huì)生活的能動(dòng)反映，①③正確。②：純自然景物是中國(guó)古代畫家們畫作表現(xiàn)的對(duì)象，而不是文化載體。畫家的畫作是文化載體，②排除。④：優(yōu)秀文化能為人們提供豐富的精神食糧。且材料并未強(qiáng)調(diào)文化的作用，④排除。故本題選A。14.明清時(shí)代是家居中式風(fēng)格的鼎盛時(shí)期，伴隨著國(guó)力增強(qiáng)，民族意識(shí)的逐漸復(fù)蘇，逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格。新中式風(fēng)格并非完全意義上的復(fù)古明清，而是從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒，在中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，添加了一些現(xiàn)代元素，表達(dá)對(duì)清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。材料表明，新中式風(fēng)格的孕育（）①融合了現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素，找到了文化發(fā)展的平衡點(diǎn)②堅(jiān)持了辯證否定觀，在“否定肯定否定之否定”中尋找創(chuàng)新良方③順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)與需求，體現(xiàn)了新時(shí)期的文化自信④展現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)新性和連續(xù)性，增強(qiáng)了中華文明的國(guó)際傳播力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：新中式風(fēng)格融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的平衡，實(shí)現(xiàn)了文化的發(fā)展和創(chuàng)新，①正確。②：任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程，②錯(cuò)誤。③：新中式風(fēng)格滿足新時(shí)期人們的文化需求，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，彰顯新時(shí)期文化自信，③正確。④：新中式風(fēng)格的發(fā)展創(chuàng)新展現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)新性和連續(xù)性，但材料未涉及中華文明國(guó)際傳播力，④排除。故本題選A。15.中央廣播電視總臺(tái)《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》通過多平臺(tái)同步直播，大屏看、豎屏看、彈幕聊、平臺(tái)聊，以多種傳播方式觸達(dá)受眾的春晚，不僅傳播數(shù)據(jù)再創(chuàng)新高，分區(qū)域的東北、華中、西北、華北、華東、西南、華南等地區(qū)全媒體視聽率2025年較2024年大幅提高。這些變化折射出（）①“春晚”作為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的文化符號(hào)，使各區(qū)域之間的聯(lián)系更加緊密②“南方人不看春晚”的刻板印象是主觀臆斷，不存在與其有相關(guān)性的事實(shí)③“春晚”所體現(xiàn)的社會(huì)意識(shí)凝聚著中華民族的文化自信和共同的精神追求④“春晚”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將人民群眾對(duì)美好生活的向往作為文藝創(chuàng)作的價(jià)值導(dǎo)向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：材料未直接體現(xiàn)春晚“使區(qū)域聯(lián)系更緊密”，僅說明傳播范圍擴(kuò)大，①排除。②：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)的對(duì)客觀存在的反映?！澳戏饺瞬豢创和怼彪m是刻板印象，但一定是對(duì)某些事實(shí)的反映，“不存在相關(guān)性事實(shí)”表述錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤。③：春晚作為全國(guó)性文化盛宴，它所體現(xiàn)的社會(huì)意識(shí)，如團(tuán)圓、愛國(guó)等觀念，凝聚著中華民族的文化自信和共同的精神追求，③正確。④：通過多平臺(tái)同步直播，采用多種傳播方式觸達(dá)受眾的春晚，彰顯了“春晚”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)致力于滿足人民群眾多樣化需求的努力，④正確。故本題選D。16.近年來(lái)，我國(guó)一大批具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非遺項(xiàng)目得到有效保護(hù)。截至2024年12月，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)的共44項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一；非遺資源總量近87萬(wàn)項(xiàng)，國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng)。對(duì)此，下列理解正確的是（）①我國(guó)積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，保護(hù)全人類共同文化遺產(chǎn)②非遺保護(hù)促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要力量③我國(guó)對(duì)非遺資源的全面開發(fā)和保護(hù)為文化自信提供有力支撐④系統(tǒng)化布局非遺保護(hù)工作才能實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)工作的全面推進(jìn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：文化既是民族的，也是世界的，我國(guó)積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，也是在保護(hù)全人類的共同文化遺產(chǎn)，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)的是非遺項(xiàng)目的保護(hù)成效和文化價(jià)值，并未提到非遺保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展或經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的直接關(guān)系，②排除。③：材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)我國(guó)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，沒有強(qiáng)調(diào)開發(fā)，③排除。④：材料提到我國(guó)建立了國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)體系，這是一種系統(tǒng)化的布局方式，有利于文化保護(hù)工作的全面推進(jìn)，④正確。故本題選B。17.“讓沉默的紙張開口說話。”2025年3月，《敦煌文獻(xiàn)全集》首批推進(jìn)項(xiàng)目《法國(guó)國(guó)家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)》出版，實(shí)現(xiàn)了敦煌文獻(xiàn)高質(zhì)量保護(hù)和數(shù)字化回歸，開拓了中外文化交流合作的新途徑。此次出版（）①推動(dòng)敦煌文化成為中華民族的精神標(biāo)識(shí)②展現(xiàn)了數(shù)字人文時(shí)代文獻(xiàn)研究的新范式③有助于推動(dòng)敦煌文獻(xiàn)的全球共享與傳播④旨在推出融匯多種文化特質(zhì)的敦煌文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：中華民族的精神標(biāo)識(shí)是中華文化，并非敦煌文化，①排除。②：《法國(guó)國(guó)家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)》出版，實(shí)現(xiàn)敦煌文獻(xiàn)高質(zhì)量保護(hù)和數(shù)字化回歸，體現(xiàn)了利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行文獻(xiàn)研究，展現(xiàn)了數(shù)字人文時(shí)代文獻(xiàn)研究新范式，②正確。③：該文獻(xiàn)出版開拓中外文化交流合作新途徑，有利于敦煌文獻(xiàn)在全球范圍內(nèi)共享與傳播，③正確。④：此次出版目的是實(shí)現(xiàn)敦煌文獻(xiàn)保護(hù)和數(shù)字化回歸、促進(jìn)文化交流合作，并非推出融匯多種文化特質(zhì)的敦煌文化，④排除。故本題選C。18.中國(guó)國(guó)家博物館以古代鳳冠為靈感設(shè)計(jì)的兩款冰箱貼，以小巧之姿承載厚重底蘊(yùn)，作為旅行記憶和情感寄托的載體，短短數(shù)月就賣出100萬(wàn)件，成為該館近二十年來(lái)的“銷冠”。這啟示我們，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成功“破圈”要堅(jiān)持（）①顏值吸引：既呼應(yīng)文物原貌又契合現(xiàn)代審美，使宮廷美學(xué)無(wú)縫融入現(xiàn)代日常生活②文化認(rèn)同：把文化范兒融入設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，激發(fā)年輕一代對(duì)中華文明的認(rèn)同感優(yōu)越感③創(chuàng)造創(chuàng)新：積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和條件，賦予古老的文化遺產(chǎn)新的面貌和內(nèi)涵④熱愛延續(xù)：從人民美好生活需要出發(fā)，精心提煉國(guó)寶文物獨(dú)特韻味，恪守傳統(tǒng)風(fēng)格A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：中國(guó)國(guó)家博物館以古代鳳冠為靈感設(shè)計(jì)冰箱貼，既呼應(yīng)了文物原貌，保留了傳統(tǒng)文化的韻味，又契合現(xiàn)代審美，將宮廷美學(xué)巧妙地融入現(xiàn)代日常生活中，讓人們?cè)谑褂帽滟N這一日常用品時(shí)，也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力，通過獨(dú)特的顏值吸引消費(fèi)者，從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“破圈”，①正確。②：我們應(yīng)激發(fā)年輕一代對(duì)中華文明的認(rèn)同感和自豪感，但“優(yōu)越感”的說法錯(cuò)誤。各民族文化一律平等，不同國(guó)家和民族的文化都有其獨(dú)特價(jià)值和魅力，不存在誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣的問題，我們倡導(dǎo)尊重文化多樣性，②錯(cuò)誤。③：將古代鳳冠的元素運(yùn)用到冰箱貼的設(shè)計(jì)中，這是運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，以小巧的冰箱貼為載體，賦予古老的鳳冠文化新的面貌和內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化以新的形式走進(jìn)人們的生活，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，③正確。④：對(duì)于傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，而不是“恪守傳統(tǒng)風(fēng)格”。我們要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和人們的需求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑旌蛣?chuàng)新，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，④錯(cuò)誤。故本題選B19.圖書閱讀、非遺體驗(yàn)、藝術(shù)展覽、演出劇場(chǎng)……近年來(lái)，隨著國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)新發(fā)展的不斷深入，以城市書房、文化驛站等為代表的新型公共文化空間不斷涌現(xiàn)，成為城鄉(xiāng)文化發(fā)展的新亮點(diǎn)。截至2024年12月，全國(guó)各類新型公共文化空間數(shù)量超過3.88萬(wàn)個(gè)。新型公共文化空間的大量涌現(xiàn)有利于（）①完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)，加快城鄉(xiāng)文化高質(zhì)量發(fā)展②創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式，引領(lǐng)文化事業(yè)發(fā)展方向③豐富人民精神文化生活，保障群眾基本文化權(quán)益④激發(fā)群眾文化創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展城鄉(xiāng)文化市場(chǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：以城市書房、文化驛站等為代表的新型公共文化空間不斷涌現(xiàn)，為城鄉(xiāng)居民提供圖書閱讀、非遺體驗(yàn)等豐富多元的文化服務(wù)（完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)），更好地滿足了人民群眾對(duì)高品質(zhì)文化生活的期待，保障了人民群眾的基本文化權(quán)益，也進(jìn)一步推動(dòng)了城鄉(xiāng)文化高質(zhì)量發(fā)展，①③符合題意。②：新型公共文化空間本身是公共文化服務(wù)方式的創(chuàng)新，屬于文化事業(yè)的范疇，但并不能起到引領(lǐng)文化事業(yè)的發(fā)展方向的作用，②說法夸大。④：材料強(qiáng)調(diào)的是文化服務(wù)人民，不是文化發(fā)展依靠人民，也不涉及文化市場(chǎng)的問題，④不選。故本題選B。20.2025年9月3日，紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。參加過抗戰(zhàn)的老戰(zhàn)士、老同志、老民兵、地方支前模范代表和抗戰(zhàn)烈士親屬代表以及國(guó)民黨抗日老兵等受邀到天安門現(xiàn)場(chǎng)觀禮。其重要意義在于（）①以“活的教科書”喚醒民族集體記憶，強(qiáng)化正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀②表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)老英雄的崇高敬意，引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中自覺復(fù)制抗戰(zhàn)老英雄的選擇③傳承和弘揚(yáng)全民族抗戰(zhàn)的偉大精神，并將其轉(zhuǎn)化為今天實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的不竭動(dòng)力④推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，為社會(huì)生產(chǎn)力的變革和發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士是歷史的親歷者，他們的經(jīng)歷是鮮活的歷史見證，能直觀喚醒民族對(duì)歷史的集體記憶，幫助人們樹立正確的歷史認(rèn)知；邀請(qǐng)包括國(guó)民黨抗日老兵在內(nèi)的代表觀禮，體現(xiàn)了對(duì)全民族抗戰(zhàn)歷史的尊重，有利于傳承團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神，并為當(dāng)代民族復(fù)興提供精神動(dòng)力，①③符合題意。②：“復(fù)制抗戰(zhàn)老英雄的選擇”表述錯(cuò)誤，歷史背景和實(shí)踐條件具有特殊性，抗戰(zhàn)時(shí)期的具體選擇無(wú)法直接“復(fù)制”到當(dāng)代，②錯(cuò)誤。④：的領(lǐng)導(dǎo)，為社會(huì)生產(chǎn)力的變革和發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，④錯(cuò)誤。故本題選A。21.2025年5月6日，某國(guó)聯(lián)邦議院總理選舉投票中，由于聯(lián)合執(zhí)政的黨派中有人反水，聯(lián)盟黨總理候選人第一輪“落選”，在第二輪投票時(shí)當(dāng)選，接受總統(tǒng)任命后宣誓就職。據(jù)此推斷該國(guó)（）③實(shí)行民主共和制，總理是國(guó)家權(quán)力中心，行使權(quán)力受到議會(huì)制約②多數(shù)黨聯(lián)盟分裂可能會(huì)失去對(duì)行政權(quán)力的控制，導(dǎo)致政府的更迭③議會(huì)有組織政府的實(shí)質(zhì)性權(quán)力，可對(duì)政府發(fā)起不信任投票④總統(tǒng)作為國(guó)家元首，可提名政府首腦，擁有形式上的權(quán)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：在議會(huì)制共和制下，議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心；在總統(tǒng)議會(huì)制共和制下，總統(tǒng)是國(guó)家權(quán)力中心。一般而言，總理不是國(guó)家權(quán)力中心。而且材料中提到總理選舉與議會(huì)投票相關(guān)，說明議會(huì)對(duì)總理權(quán)力有制約，但說總理是國(guó)家權(quán)力中心表述錯(cuò)誤，①錯(cuò)誤。②：材料中提到“聯(lián)合執(zhí)政的黨派中有人反水，聯(lián)盟黨總理候選人第一輪‘落選’”，這表明多數(shù)黨聯(lián)盟如果出現(xiàn)分裂，就可能無(wú)法在議會(huì)中獲得足夠支持，進(jìn)而失去對(duì)行政權(quán)力的控制，導(dǎo)致政府更迭。因?yàn)樵谧h會(huì)制國(guó)家中，政府由議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，聯(lián)盟內(nèi)部不穩(wěn)定就可能影響政府的存在，②正確。③：從材料中“聯(lián)邦議院總理選舉投票”以及第一輪“落選”、第二輪當(dāng)選等信息可知，該國(guó)議會(huì)有組織政府的實(shí)質(zhì)性權(quán)力。在議會(huì)制國(guó)家，議會(huì)可以通過對(duì)政府的不信任投票，迫使政府辭職，③正確。④：材料表明總理是通過議會(huì)投票選舉產(chǎn)生，然后接受總統(tǒng)任命。這說明總統(tǒng)主要是履行任命程序，并沒有提名政府首腦的權(quán)力，總統(tǒng)擁有形式上的權(quán)力，但提名權(quán)不符合材料所體現(xiàn)的政治體制特點(diǎn)，④錯(cuò)誤。故本題選C。22.2025年4月1日，中國(guó)多支海警艦艇編隊(duì)位臺(tái)島周邊海域組織執(zhí)法巡查，開展臨檢拿捕、攔截扣押等科目演練。這是按一個(gè)中國(guó)原則依法管控臺(tái)島的實(shí)際行動(dòng)。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①國(guó)家的管理形式，決定著中央和地方的關(guān)系②臺(tái)灣問題純屬中國(guó)內(nèi)政，不容任何外來(lái)干涉③國(guó)家的基本要素中，最重要的是主權(quán)和領(lǐng)土④臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，中國(guó)對(duì)其享有管轄權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式，決定著中央和地方的關(guān)系，①錯(cuò)誤。②④：中國(guó)多支海警艦艇編隊(duì)位臺(tái)島周邊海域組織執(zhí)法巡查，這是按一個(gè)中國(guó)原則依法管控臺(tái)島的實(shí)際行動(dòng)，這說明臺(tái)灣問題純屬中國(guó)內(nèi)政，不容任何外來(lái)干涉，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，中國(guó)對(duì)其享有管轄權(quán)，②④正確。③：國(guó)家的基本要素中，最重要的是主權(quán)，③錯(cuò)誤。故本題選C。23.某校圍繞近代國(guó)家民主制度建設(shè)，開展有關(guān)國(guó)家政權(quán)的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，下面是某同學(xué)搜集到的材料。甲國(guó)選民于2023年選舉產(chǎn)生新一任總統(tǒng)。該國(guó)某政黨聯(lián)盟在2024年國(guó)會(huì)選舉中獲勝，聯(lián)盟領(lǐng)袖出任本國(guó)總理，并獲得總統(tǒng)任命，負(fù)責(zé)組建新政府。乙國(guó)總統(tǒng)向國(guó)會(huì)提交2025年度財(cái)政預(yù)算方案，遭到國(guó)會(huì)的否決。該國(guó)州政府就中央政府對(duì)進(jìn)口商品加征關(guān)稅問題提起訴訟。下列對(duì)材料信息解讀正確的是（）①甲國(guó)與乙國(guó)政府都需要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)并受到議會(huì)監(jiān)督②甲國(guó)政府以國(guó)會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生，乙國(guó)總統(tǒng)權(quán)力受國(guó)會(huì)制約③甲國(guó)與乙國(guó)同屬總統(tǒng)制國(guó)家，總統(tǒng)掌握國(guó)家行政權(quán)力④乙國(guó)屬于聯(lián)邦制國(guó)家，州政府權(quán)力是其本身所固有的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：甲國(guó)政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，乙國(guó)政府與國(guó)會(huì)相互制衡，①排除。②：該國(guó)某政黨聯(lián)盟在2024年國(guó)會(huì)選舉中獲勝，聯(lián)盟領(lǐng)袖出任本國(guó)總理，體現(xiàn)了甲國(guó)政府以國(guó)會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生。乙國(guó)總統(tǒng)向國(guó)會(huì)提交2025年度財(cái)政預(yù)算方案，遭到國(guó)會(huì)的否決，體現(xiàn)了乙國(guó)總統(tǒng)權(quán)力受國(guó)會(huì)制約，②正確③：甲國(guó)屬于議會(huì)制民主共和制國(guó)家，政府以國(guó)會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生，乙國(guó)屬于總統(tǒng)制國(guó)家，③錯(cuò)誤。④：乙國(guó)州政府就中央政府對(duì)進(jìn)口商品加征關(guān)稅問題提起訴訟，可見州政府具有相對(duì)獨(dú)立性，乙國(guó)屬于聯(lián)邦制國(guó)家，④正確。故本題選D。24.主題為“現(xiàn)代化道路：政黨的責(zé)任”的與世界政黨高層對(duì)話以視頻連線方式舉行。回顧近年來(lái)面向全球主要政黨的重大主場(chǎng)外交活動(dòng)中，“政黨的責(zé)任”是一個(gè)共同的主題。關(guān)于政黨的責(zé)任，下列說法正確的是（）A.政黨是在階級(jí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、有組織的政治團(tuán)體B.政黨作為引領(lǐng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要力量，是權(quán)力組織C.各國(guó)政黨都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、把握人類進(jìn)步大勢(shì)D.政黨分為自利性政黨和公益性政黨，類型不同承擔(dān)責(zé)任不同【答案】C【解析】C：與世界政黨高層對(duì)話的主題為“現(xiàn)代化道路：政黨的責(zé)任”，本題的設(shè)問凸顯的是政黨的責(zé)任，各國(guó)政黨都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、把握人類進(jìn)步大勢(shì)，C符合題意。A：政黨是在階級(jí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、有組織的政治團(tuán)體，這一說法正確，但不符合設(shè)問，A不符合題意。B：政黨是在階級(jí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，政黨是有組織的政治團(tuán)體，而不是權(quán)力組織，B說法錯(cuò)誤。D：利益集團(tuán)分為自利性利益集團(tuán)和公益性利益集團(tuán)，政黨沒有此類劃分，D說法錯(cuò)誤。故本題選C。25.2025年5月12日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)家安全》白皮書，指出我國(guó)通過《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》等系列法律，構(gòu)建了國(guó)家安全法律體系，推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化。由此可見（）①我國(guó)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以法治手段維護(hù)各領(lǐng)域安全②總體國(guó)家安全觀涵蓋傳統(tǒng)與新興安全領(lǐng)域，是系統(tǒng)理念③我國(guó)積極參與全球安全治理，推動(dòng)建設(shè)普遍安全的世界④國(guó)家安全利益是國(guó)家的最高利益，網(wǎng)絡(luò)安全是國(guó)家安全的核心A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：我國(guó)構(gòu)建國(guó)家安全法律體系，推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以法治手段維護(hù)各領(lǐng)域安全，①正確。②：我國(guó)通過《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》等系列法律，涵蓋傳統(tǒng)與新興安全領(lǐng)域，②正確。③：材料強(qiáng)調(diào)推進(jìn)我國(guó)安全體系和能力現(xiàn)代化，不涉及積極參與全球安全治理，③排除。④：國(guó)家主權(quán)是國(guó)家安全的核心，④排除。故本題選A。二、非選擇題：本題共2小題，共25分。26.閱讀材料，完成下列要求。2024年8月20日，中國(guó)首款3A游戲《黑神話：悟空》正式亮相，上線首日全平臺(tái)銷量超450萬(wàn)份，總銷售額達(dá)15億元。隨后，這款游戲迅速登頂全球熱銷榜單。材料一各地文旅集體認(rèn)親“悟空”，努力蹭游戲的熱度。合理的“蹭熱度”可以對(duì)自身文旅資源進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，對(duì)自身服務(wù)進(jìn)行再審視，也是旅游供給鏈完善深化的契機(jī)。但是，“蹭熱度”也要量力而行。首先，不可硬蹭，不能沒有聯(lián)系強(qiáng)說有聯(lián)系。其次，更不要錯(cuò)蹭。一些基礎(chǔ)的關(guān)鍵的事實(shí)和信息一定要反復(fù)核實(shí)好，有權(quán)威可靠的來(lái)處，有認(rèn)真負(fù)責(zé)的審核。材料二游戲中的諸多名詞在面向海外翻譯時(shí)，特意采用了拼音形式，例如，“悟空”這一角色名并未被譯為“MonkeyKing”，而是保留了其拼音“Wukong”。同樣地，悟空的標(biāo)志性武器“金箍棒”也被巧妙地譯為“JinGuBang”。這一翻譯不僅保留了其傳統(tǒng)的中式