語文五年級上冊第八單元知識清單五年級上冊知識清單

第八單元：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

語文要素：按照要求梳理信息，把握內容要點。

習作要求：根據表達的需要，分段表述，突出重點。

24課《古人談讀書》

一、字詞識記：

恥辱博文強識就寢悔之晚矣豈止教誨稱謂誦讀

二、內容理解：

（一）《論語（節(jié)選）》孔子弟子及再傳弟子：

1.知之為知之，不知為不知，是知zhì也。知zhì：同“智”，智慧。

譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。

2.敏而好hào學，不恥下問。敏：此處指聰敏。好hào：喜好。下問：向地位、學問不如自己的人請教。

譯文：天資聰明而又好學的人，不以向地位、學問比自己差的人請教為恥。

3.默而識zhì之，學而不厭，誨人不倦。識zhì：記住。厭：滿足。誨：教誨。倦：疲倦。

譯文：默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。

4.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。敏：此處指勤勉。

譯文：我不是生來就通曉知識，而是愛好古代文化，勤勉好學來獲取知識。

5.學如不及，猶恐失之。及：趕得上。猶：尚且。

譯文：學習知識就好像總怕趕不上似的，還怕丟掉了應該學習的東西。

6.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。嘗：曾經。以：用來。

譯文：我曾經整天不吃飯，整夜不睡覺，用來思考，結果沒有什么好處，還不如去學習。

總結收獲：學習要勤奮刻苦，“敏而好學”“學而不厭"敏以求之”“學如不及"。

讀書要注意方法，要實事求是，“知之為知之，不知為不知”；要廣泛地向他人學習，“不恥下問"；要注意汲取古代文化中的精華，即“好古”；要“學"與“思”相結合，不能思而不學。

（二）朱熹：

1.原文：余嘗謂/讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼/既不專一，卻只/漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣yǐ，眼口/豈不到乎？

2.注釋：謂：說。漫浪：隨意。亦：也。急：要緊，重要。豈：難道。

3.譯文：我曾經說過：讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會看仔細，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？

25課《憶讀書》冰心：

一、字詞識記：

舅父宴請斬殺凱旋姓葛水滸傳記粗魯?shù)厣窋晨苌藤Z試卷書刊煩瑣栩栩如生呻吟某年津津有味無限講述衰老質樸英雄一知半解述說厭煩荒唐訪問真情實感篇章刊物

二、重點句子：

1.讀書好，多讀書，讀好書。

讀書好：閱讀是獲取知識、開拓視野、陶冶情操的高效途徑，能讓人在精神上更富足。

多讀書：只有廣泛涉獵，才能構建多元的知識體系，培養(yǎng)批判性思維，避免認知狹隘。

讀好書：選擇經典、優(yōu)質的作品至關重要，它們經得起時間考驗，能帶來更深刻的思考和啟迪。

所以，多花時間在那些真正值得一讀的好書上吧。

三、問題探究：

1.作者回憶了自己讀書的哪些經歷，她認為什么樣的書才是好書？

讀書經歷：七歲時讀《三國演義》，引起對章回小說的興趣；接著讀《水滸傳》，覺得里面的人物性格生動、個性鮮明，比《蕩寇志》強多了；十二三歲時讀《紅樓夢》，中年時再讀，體會大有不同。

好書標準是：滿帶著真情實感、十分質樸淺顯。具體來說，書的內容要精彩（如《西游記》），人物要栩栩如生（如《水滸傳》），并且要能感染人、陶冶人，有助于提高人的品質修養(yǎng)。

2.結合自己的讀書經歷，談談你對“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂"這句話的體會。

這句話不僅道出了作者對閱讀的終身熱愛，也折射出讀書如何成為精神世界的甘泉。結合我的讀書經歷，我深刻體會到這種快樂源于多重維度：我在讀科幻小說時，常為書中描繪的奇幻世界而興奮，這種探索的快樂讓人欲罷不能。我讀經典文學時，常被角色的命運牽動，與主人公同悲同喜，書籍成了情感的避風港，讓我在平凡生活中找到慰藉與力量。我也發(fā)現(xiàn)，長期的閱讀讓我的表達更流暢，思考更深入。這種內在的蛻變，如同涓涓細流，持續(xù)滋養(yǎng)著生命的厚度?？傊?，讀書的快樂在于它既是心靈的陪伴，又是成長的階梯。

3.你是否贊同作者的讀書方法，說明理由。

作者的讀書方法是：一知半解地讀。

贊同，理由是：它能激發(fā)閱讀興趣，讓讀書變得輕松愉快，適合初步接觸或廣泛了解不同類型的書籍。比如冰心小時候讀《三國演義》時，雖然字音都讀得不對，但依然能越看越明白，這種“一知半解”恰恰是興趣的起點。從“不懂"到“懂”的過程，這種經歷能加深后續(xù)對正確知識的記憶。

不贊同，理由是：如果對書中的字音、詞義理解不到位，會影響對句子、段落乃至整本書內容的準確把握，不利于深入學習知識和提升理解能力。囫圇吞棗、一知半解地讀書，可能無法真正消化知識，讀完和沒讀差別不大，甚至可能因為錯誤理解而鬧笑話，浪費時間。朱熹強調“循序而漸進，熟讀而精思”，一知半解違背了系統(tǒng)、深入學習的規(guī)律。

26課《我的“長生果”》葉文玲：

一、字詞識記：

比喻美差過癮直奔書籍饑餓似渴報償沉甸甸饋贈磁石委屈酵母皎潔借鑒嘔心瀝血

二、重點句子：

1.書，被人們稱為人類文明的“長生果"。

照應題目，運用比喻的修辭手法，生動形象地點明了書對人類生活的作用。

三、問題探究：

1.說說作者讀過哪些類型的書？

“香煙人”小畫片；連環(huán)畫；小鎮(zhèn)文化站的文藝書籍；學校圖書館的古今中外大部頭小說。

2.作者從童年讀書、作文中悟出了哪些道理？

讀書中她悟出了要博覽群書、勤做筆記、廣泛積累的道理。

從作文中，她領悟到：構思要別出心裁，落筆要有與眾不同的“鮮味"；要寫真情實感；開始離不開借鑒和模仿，但真正打動人心的，應該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。

《口語交際：我最喜歡的人物形象》

要求：分條講述，把理由說清楚。聽人說話能抓住重點。

注意：選擇范圍是文學書籍或影視作品，重點介紹人物的主要特點。

我最喜歡的人物形象是《西游記》中地孫悟空，他神通廣大、機智勇敢，擁有七十二變和筋斗云等超凡能力。我喜愛他，因他象征自由與反抗精神：大鬧天宮時，他挑戰(zhàn)權威，展現(xiàn)不屈意志；取經路上，他忠誠護師，智斗妖魔，體現(xiàn)責任擔當。他的個性鮮活立體，既有猴性的頑皮幽默，又具人性的善良正義。面對困難，他從不退縮，用智慧化解危機，如三借芭蕉扇等故事深入人心。孫悟空不僅是神話角色，更是激勵人們追求自由、堅持正義的文化符號，其傳奇色彩歷久彌新。

《習作八：推薦一本書》

《西游記》推薦

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的古典神魔小說，位列中國四大名著之一。全書以唐僧師徒西天取經為主線，融合佛教思想與民間傳說，構建了一個瑰麗奇幻的神話世界。

書中人物個性鮮明，魅力永恒，作者的角色塑造堪稱典范。孫悟空神通廣大、機智勇敢，從大鬧天宮的叛逆到取經路上的忠誠，展現(xiàn)成長與擔當；豬八戒憨態(tài)可掬、貪吃懶散，卻增添喜劇色彩；唐僧慈悲堅定；沙僧忠厚任勞，四人組合既互補又鮮活。這些人物不僅是神話英雄，更象征人性多面。

故事圍繞九九八十一難展開，情節(jié)緊湊且充滿想象力。例如“三打白骨精”，白骨精三次幻化人形，孫悟空識破詭計卻遭誤解，一波三折凸顯智慧與信任的重要性；“大戰(zhàn)紅孩兒"中驚險斗法，場面生動刺激。這些磨難不僅推動敘事，更傳遞“功到自然成”的哲理，鼓勵面對困難時勇往直前。

書中語言風格詼諧而富有表現(xiàn)力。對話中，孫悟空的機智回應、豬八戒的插科打諢，均令人印象深刻。如描述孫悟空：“身穿金甲亮堂堂，手舉金箍棒一根”，寥寥數(shù)語勾勒其英武形象，讀來朗朗上口。這種鮮活表達增強了故事的趣味性和代入感。

經典版本常配精美插圖，如彩繪注音版，生動呈現(xiàn)花果山的仙境、妖怪的猙獰，幫助讀者直觀感受奇幻場景。插圖不僅美化閱讀體驗，還輔助理解復雜情節(jié)，尤其適合年輕讀者。

經典之所以能成為經典，是因為它不僅是冒險故事，更蘊含人生智慧，適合全年齡段閱讀，推薦大家沉浸其中，領略其不朽魅力。

《語文園地八》

1.交流平臺：怎樣找書讀。

沿著課文找書；按照同一類型找書；根據作者找書；從一篇文章讀整本書。

2.詞句段運用：

（1）可以把書比喻成什么。

書是時光的琥珀，將千年的智慧與故事凝固成晶瑩的永恒，供后人細細品讀。

書是沉默的導師，以文字為階梯，引領我們攀登知識的峰巒。

書是思想的翅膀，載著我們在想象的天空自由翱翔，穿越時空的藩籬。

書是暗夜的燈塔，用文字的光芒為迷途的靈魂指引方向。

書是情感的容器，盛裝歡笑與淚水，讓孤獨的靈魂找到共鳴。

（2）排序：先通讀所有句子，然后找出關鍵詞，按照一定順序進行排列，最后檢查語句是否通順。

3.書寫提示：

歐陽詢是初唐著名的書法家。他的楷書用筆方正，筆力剛勁，字形豎長，結構嚴謹，整體上既平正端莊，又險勁生動?！毒懦蓪m醴泉銘》是歐陽詢的楷書代表作之一。

楷書四大家分別是顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟頫。

4.日積月累：《觀書有感》宋·朱熹

其一：借景喻理，全詩以方塘作比喻，池水并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣清澈見底，這和一個人在讀書中搞懂問題，收獲新知識的情形頗為相似。借助水的清澈是因為有源頭活水不斷注入這個事例，暗喻只有不斷學習、更新和發(fā)展，汲取新的知識才能使內心澄明。

（1）半畝/方塘/一鑒開，天光/云影/共徘徊。

方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內。

鑒：銅鏡。這里指像銅鏡一樣可以照人。徘徊：來回移動。

譯文：半畝大的方形池塘像一面鏡子，天空的光輝和云影一起映入水塘，隨波晃動。

（2）問渠qú/那nǎ得/清如許？為wèi有/源頭/活水來。

渠：它，這里指方塘之水。如許：如此，這樣。為：因為。

譯文：為什么那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有源頭在為它輸送活水。

其二：借助形象說理，告訴我們只有博覽群書、注重積累，做學問時才能