廣東省“六校聯(lián)盟”2025-2026學年高三上學期第三次聯(lián)考歷史試題一、單選題1．據考古工作者陳述：二里頭遺址中心區(qū)的主干道路網絡是此次考古價值最大的發(fā)現(xiàn)，該遺址中心城市的規(guī)劃符合《呂氏春秋·慎勢》所載“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟”的規(guī)劃原則，是后世中國都城布局的祖型。由此可推斷這樣的布局（

）A．體現(xiàn)了王權和神權緊密結合 B．目的在于增強文化凝聚C．形成了執(zhí)政集團的高度集權 D．反映了嚴格的社會分層2．西漢政府曾下令禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛、盜牛者受重刑，但封國王侯以牛肉為獎賞賜予臣屬的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，在西漢初年長沙國丞相利蒼及其家屬的墓葬（今馬王堆漢墓）出土的菜譜中亦記載豐富的牛肉菜品，如牛肉羹、烤牛肉等。這種現(xiàn)象反映出當時（

）A．法律制度流于形式 B．自耕農生產遭遇了困境C．中央權威面臨挑戰(zhàn) D．豪強地主勢力日益膨脹3．晚唐780年開始實行的“兩稅法”的特點是“舍人稅地”，依據土地資源而不是人口去征稅。宋朝至清朝基本繼承了這一財稅思想，從法律上確認和保護土地所有權，把征稅重點放在土地上。唐朝以后經濟政策的調整A．遏制了土地兼并的蔓延與發(fā)展 B．有利于生產要素的合理配置C．保護了小農經濟的成長與壯大 D．使封建土地私有制確立起來4．宋真宗時，應天府平民曹誠熱心助學，捐巨資擴建學舍百余間；莆田布衣方儀傾家產相資助，族人也紛紛解囊，終于建學成功；宋神宗時，福建路遭水災，學舍毀壞，韓昌國等200郡民請求由民間出資重建，短時籌集3000貫，建造房屋130間。這反映了北宋A．農村商品經濟發(fā)展迅速 B．積貧積弱嚴重導致教化權力下移C．社會不同階層聯(lián)系加強 D．階層流動性的加強吸引民間辦學5．明末清初思想家顏元認為只靜坐讀書“耗氣勞心，萎惰精神，疲軟筋骨”，使人“兵刑錢谷，渺不知為何物”，提出“一身動則一身強，一家動則一家強，一國動則一國強”的主張。據此可知A．倡導格物致知的修學方式 B．市民階層文化訴求發(fā)生改變C．理學的心性義理遭到質疑 D．反封建的民主思想開始萌芽6．明朝六部、內閣等部門接收皇帝詔旨后，若認為“事不穩(wěn)”或決策不當，可暫不執(zhí)行并上奏表示質疑或反對；內閣和負責監(jiān)察的六科等部門也可封駁皇帝詔書。這反映了當時（

）A．行政系統(tǒng)的推諉塞責 B．監(jiān)察機構的獨立運轉C．中央集權的空前強化 D．專制體制的內部調適7．晚清頒布的《奏定學堂章程》中專門有《各學堂獎勵章程》(下表)。這一章程（

）級別學堂類別獎勵出身授職升學第一級通儒院翰林升階即任較優(yōu)之京官外官第二級大學堂分科大學進士出身翰林院編修、檢討/庶吉士/各部主事升通儒院分科大學之選科同進士出身員外郎/主事/知事……第五級高等小學堂廩生/增生/附生升中學堂、初級師范學堂、中等實業(yè)學堂A．旨在增強傳統(tǒng)科舉生命力 B．為維新變法提供了人才基礎C．有利于緩解教育變革阻力 D．標志著學堂選官制度的成熟8．1874年，法國人米拉在中國引進了日本人力車，車身一律漆成黃色，故又名黃包車。在20世紀20至30年代，它的數(shù)量遠超過汽車，達到五六萬輛之多，在城市中來往穿梭。材料從側面反映出A．近代中國交通業(yè)發(fā)展比較緩慢 B．黃包車促進了中國交通的近代化C．近代中國交通呈半殖民地色彩 D．黃包車較大提升了市民生活水平9．當攻下中國的武漢時，日本國民日夜狂歡。日本政府認識到，“漢口的陷落并非事變之終點”，中國的抗戰(zhàn)意志并未衰退，為進攻廣州和武漢，日本向中國戰(zhàn)場投入的軍力已達當時日本兵力的極限，日本統(tǒng)治集團一直在擔心對華戰(zhàn)爭的軍事被動態(tài)勢的出現(xiàn)。在這一背景下，日本開始A．加強了對國民政府軍隊的進攻 B．發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭C．破壞國共兩黨的聯(lián)合抗日局面 D．調整了侵華方針10．1961年—1965年，全國共精簡城市職工約1887萬人，壓縮城鎮(zhèn)人口2600萬人；到1965年全國城市數(shù)從1961年的208座減少至171座，減少了17.8%；城市化水平由1960年的19.8qo下降到14.6%/（1964年），中國的城市化水平出現(xiàn)了大幅回落。中國出現(xiàn)“逆城市化”的原因是A．社會主義改造完成B．大躍進運動的迅速展開C．大力調整國民經濟D．人民公社化運動的深入11．古希臘建筑常常運用數(shù)學、藝術審美、文學形式等來表達精神的寄托，從而潛移默化地改變著人們的情緒，如阿波羅神廟嚴格地按照黃金比例來建造，雅典娜神廟采取圓形索羅斯（tholos）風格。古希臘建筑的這類特征A．摒棄了城邦體制的局限 B．體現(xiàn)了人性與神性的契合C．表明民主政治達到頂峰 D．具有人文氣息的理性精神12．中古西歐，如果附庸一方違背約定，領主可以拋棄附庸；如果領主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領主，當時有一個專用詞匯謂之“撤回忠誠”。據此可知，中古西歐（

）A．領主與附庸的權利義務相同 B．政治上缺乏嚴格的契約精神C．附庸對領主的人身依附減弱 D．并未形成強有力的集權統(tǒng)治13．下圖反映了1650—1750年早期經濟全球化。該圖示最適宜用于研究A．絲綢貿易的盛行 B．世界白銀的流通C．三角航程的興衰 D．美洲物種的傳播14．如圖為1896年發(fā)表于瑞士蘇黎世《新信使》雜志中的一幅漫畫。根據漫畫內容，對這幅漫畫命名最為合理的是（

）A．《資本原始積累的快速發(fā)展》 B．《壟斷組織改變經營方式》C．《資本主義緊張的勞資關系》 D．《社會主義運動風起云涌》15．從20世紀60年代中葉開始，蘇聯(lián)縮減下達給企業(yè)的計劃指標，擴大企業(yè)自主權；但從1968年扼殺“布拉格之春”以后，改革重心變?yōu)楹喜⑵髽I(yè)、建立聯(lián)合公司，主持改革的柯西金也認為：商品貨幣關系應當用來加強對國民經濟的計劃領導。這反映蘇聯(lián)改革（

）A．發(fā)生了根本方向性錯誤 B．吸取東歐改革失敗教訓C．造成國民經濟畸形發(fā)展 D．沒有突破傳統(tǒng)經濟體制16．如表為美國《（禁止）就業(yè)年齡歧視法》相關內容規(guī)定。這表明美國（

）

時間保護對象1967年40—65歲之間1978年40—70歲之間1986年取消了大多數(shù)勞動者的年齡上限當前勞動者范疇為40歲以上的勞動者（求職者和在職者）A．奉行勞動至上的價值取向 B．強化了對勞動力市場的干預C．解決了經濟“滯脹”危機 D．削減了“福利國家”的規(guī)模二、材料題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

古代中國只看重藩屬是否歸順，而輕視疆土劃分。歷代王朝認為模糊波動的邊界反而有助于鼓勵蠻夷的慕化之心，清晰穩(wěn)固的邊界卻會阻斷華夏文明價值的擴張，疆域往往中心清晰而邊緣模糊?！俺曮w系自漢末就得到了確認，并在此后成為中國處理對外關系的定制，一直沿用到19世紀中后期?！薄幾愿鹫坠狻蛾P于近世民族主義思想的一個遠源》材料二

1865年，薛福成先后追隨洋務派曾國藩、李鴻章，擔任其幕僚，長期辦理洋務外交，得以了解和學習西方外交理念及其運作方式，外交思想逐步近代化。在與英國進行西南邊界勘定和界務談判中，明智而務實的薛福成拋棄傳統(tǒng)的“天下——王土”觀念，代之以“寸土必爭”的領土主權意識。1892年，薛福成與英國就滇緬邊界劃分進行了多次談判，援引國際公約，收回了滇邊部分領土和權益。他還力請朝廷選將練兵，切實加強西南邊境的軍事防衛(wèi)。西南地區(qū)從王朝國家的“藩籬”，變成了與內地“唇亡齒寒”的邊防要地。中法戰(zhàn)爭后，清王朝分別與法、英勘定滇緬、滇越、粵越以及西藏與尼泊爾、東北與日朝之間的邊界線，這些較為清晰的現(xiàn)代民族國家間的邊界線，意味著傳統(tǒng)的屬國或朝貢關系最終裂變?！幾粤珠_強《清王朝國家疆域邊界意識簡析》(1)根據材料一、二并結合所學知識，概括中國古代與近代兩種疆域邊界觀念的不同(2)根據材料二并結合所學知識，說明近代中國國家疆域邊界意識的積極意義。18．閱讀材料，完成下列問題。材料一

1946年，美國政府推動洛克菲勒基金會為法國科學研究中心提供1250000美元，為35個實驗室購買特殊科研設備。1950年，美國通過《世界發(fā)展法案》，撥款對較不發(fā)展地區(qū)進行科技援助，先后與巴西、印度等國達成110個科技援助協(xié)議，集中在糧食生產、疾病防治、教育等領域。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國對社會主義國家建立科技封鎖防線，如禁止英國向中國出口與科技相關的工業(yè)制品及科學實驗設備。1954年，美國推動建立歐洲核研究組織，加強與非歐洲國家科學家的聯(lián)系。1957年后，美國領導成立北約科學委員會，美國不斷資助歐洲青年人獲得優(yōu)質科技教育，加強了大西洋共同體科技人才的培養(yǎng)?！幾院榱崞G《美國科技外交的緣起（1945—1961）》材料二時間當代中國科技外交的重大事件1978年全國科學大會召開，民間對外科技交流迎來春天，恢復與西德、英國等歐洲國家的科技合作。1979年簽訂《中美科技合作協(xié)定》兩國在農業(yè)技術、高能物理等領域開展合作。1982年國際科聯(lián)恢復中國科協(xié)的國家會員席位。1996年開放一批科技工業(yè)園區(qū)，擴大同APEC成員經濟技術合作。2001年加入WTO的《與貿易有關的知識產權協(xié)定》。2012年組織召開國際天文學聯(lián)合會，倡導國際科技合作以解決人類共同面臨的能源資源、生態(tài)環(huán)境、氣候變化等問題。2013年以來與世界主要國家和地區(qū)開啟創(chuàng)新對話機制；我國科學家在多個國際組織中任要職，深入參與全球科技規(guī)則制定，支持我國科技發(fā)展從跟跑向并跑、領跑轉變?！幾粤_暉等《當代中國科技外交的實踐與特色》(1)根據材料一，概括20世紀四五十年代美國開展科技外交的主要措施。(2)根據材料二并結合所學知識，分析1978年以來中國科技外交發(fā)展的原因。19．閱讀材料，完成下列要求。材料

馬克思主義社會發(fā)展代價理論的基本內涵包括：人類社會的每一次進步，哪怕是極其有限的進步都必然要付出代價。社會發(fā)展代價分為必然性代價和人為性代價。必然性代價是不可避免的；人為性代價是因主觀方面或人為的因素等造成的某些損失。社會發(fā)展代價的付出不應是任意的、而應被控制在科學合理的“度”內，否則就會抵消甚至湮沒發(fā)展所帶來的積極成果?！幾耘Ｎ髌健对囌撋鐣l(fā)展代價理論的歷史嬗變及其現(xiàn)代價值》依據所學的世界史相關知識，就材料中的整體觀點或局部觀點展開論述。（要求：觀點明確、論述清晰、史論結合）。三、綜合題20．閱讀下列材料，回答問題。材料一

中國服裝文明中心變遷歷程一覽時間服飾文明中心服飾特征魏晉隋洛陽“門市齊正，卑高如一，環(huán)貨充積，人物華盛，時諸行鋪，競崇侈麗”服飾風尚隨意，褒衣博帶，呈現(xiàn)出北方少數(shù)民族服飾的影子。唐西安（長安）設“東市”和“西市”，西市諸行設大衣行、雜貨行、絹行、衣肆等二百多行服飾風尚開放，以“袒胸”為時尚，“中性化”著裝得到社會認可，胡服比較流行。南宋杭州（臨安）手工作坊和店鋪林立，四百四十行，萬物所聚，其中與時尚相關的行市有“估衣市、衣絹市、絲綿市”等，服飾及首飾都十分精美。明清蘇州城市分東、西兩部分，其中東半城絲織業(yè)等手工業(yè)發(fā)達，《姑蘇繁華圖》繪有關于衣服、鞋帽、手巾業(yè)等14家，其流行服飾專稱為“蘇樣”。近現(xiàn)代上海作為全國的時尚中心，服裝業(yè)發(fā)展迅速，至1944年的統(tǒng)計數(shù)據是，上海市老閘、黃埔與新城區(qū)轄繁華地段經營西裝、洋服、時裝等業(yè)的西裝店共有140家?！帮L氣所趨，人人好異”服飾自成一派，稱為“海派”?！碜詮埜偔偂斗b文明中心的地域流變》材料二

“在未來的書林中，我既不選小說，也不選類似小說的史籍。朋友，我將毫不遲疑地只取一本時裝雜志，看看我身后一世紀的婦女服飾，它能顯示給我們的未來的人類文明，比一切哲學家、小說家、預言家和學者們能告訴我的都多?！薄▏骷野⒓{托爾·法朗士(1)依據材料一，概括中國服裝文明中心變遷的特點。(2)選擇材料一中任意兩個時期的史實論證材料二觀點的合理性。（要求：觀點明確、史論結合、史實準確。）

參考答案1．D2．C3．B4．D5．C6．D7．C8．A9．D10．C11．D12．D13．B14．C15．D16．B17．(1)不同：古代中國輕視疆域劃分/沒有清晰穩(wěn)固的邊界；近代明確了領土主權意識。古代對邊疆地區(qū)以朝貢確立邊界關系；近代通過外交談判劃分邊界。古代間接管理邊疆，較松散；近代加強邊界防衛(wèi)和對邊疆地區(qū)的管理。古代以文化歸順為主要目的；近代以維護國家安全的主要目的。(2)意義：有利于擺脫陳腐觀念，推動思想解放；促進了外交近代化；有利于維護國家主權和領土完整；有利于鞏固發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家。18．(1)措施：對社會主義國家推行科技封鎖；為西歐科技的重建提供資金支持與人才培養(yǎng)/推動成立西歐科學研究機構、組織/支持歐洲對外科技合作與交流；與發(fā)展中國家簽訂眾多科技援助協(xié)議。(2)內因：改革開放的不斷深入；中國科技實力不斷增強、綜合國力不斷提升；遵循獨立自主、和平發(fā)展、合作共贏的外交理念（推動全方位、多層次、立體化的中國特色大國外交）；外因：全球治理挑戰(zhàn)需要國際科技合作；經濟全球化快速發(fā)展，世界多極化趨勢不斷加強；全球創(chuàng)新版圖深刻變化，科技因素對國家間實力對比、戰(zhàn)爭形態(tài)演變以及國家外交資源的影響進一步上升。19．觀點：人類社會的發(fā)展是有代價的。論述：公元前6—4世紀，雅典確立民主制度，保障了公民治理城邦的權利，推動城邦經濟的發(fā)展與文化的繁榮。但是過于泛濫的直接民主，導致權力容易被濫用、誤用，雅典付出了政治腐敗、社會動亂的代價。16世紀宗教改革，馬丁·路德主張“因信稱義”、“教隨國定”，新教沖擊了教皇權威，推動了資本主義的發(fā)展和民族國家的形成。但新教排斥其他教派，多次宗教沖突讓歐洲付出重大的人員傷亡和財產損失的代價。16世紀的新航路開辟，打破人類的隔絕狀態(tài)，使人類開始走向整體；物種交流有助于緩解歐洲的饑荒；商業(yè)革命和價格革命推動歐洲封建社會的瓦解和資本主義的發(fā)展。但物種交流也讓人類付出疫病四散傳播的代價，殖民擴張讓亞非拉地區(qū)遭受原住民被屠殺奴役、文化遭到破壞和長期落后的破壞。第一次工業(yè)革命，蒸汽動力的推廣推動了生產力的進步，工廠的出現(xiàn)提高了生產效率，社會關系的變化推動了資本主義民主制的發(fā)展，新興交通工具助推了世界市場的形成。但新的生產工具、新的生產組織方式與城市化等，也讓人類付出環(huán)境污染、剝削嚴重、階級矛盾激化、城市病等代價。蘇聯(lián)在斯大林時期，確立高度集中的計劃經濟發(fā)展體制，讓蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)工業(yè)化，提升綜合國力，也為二戰(zhàn)勝利奠定了物質基礎。但也讓蘇聯(lián)付出了國民經濟比例失調、消費水平低的代價。這一體制在二戰(zhàn)后的長期存在，成為蘇聯(lián)解體的重要因素。第二次世界大戰(zhàn)后確立的雅爾塔體系，對比一戰(zhàn)后的凡爾賽-華盛頓體系，它承認被壓迫民族的獨立權利推動了二戰(zhàn)后的民族獨立運動