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文檔簡介
單元檢測十走向整體的世界和資本主義制度的確立一、選擇題(本大題16小題,每題3分,共計(jì)48分)1.(2024廣東廣州階段訓(xùn)練)鄭和下西洋時,占統(tǒng)治地位的宇宙理論是中國傳統(tǒng)的渾天說,渾天說所謂的球形大地,大半個在水中,小半個在水上。大航海時代的西歐航海家則確信地圓說。這使得哥倫布等人的航海()A.經(jīng)濟(jì)動因持續(xù)且強(qiáng)勁B.更加具有開創(chuàng)性色彩C.目標(biāo)不明又非常危險(xiǎn)D.規(guī)??涨昂陀绊懮钸h(yuǎn)2.(2024湖南長沙二模)新航路開辟以后,歐洲殖民者在世界各地進(jìn)行侵略活動,拓展殖民地。美洲出現(xiàn)了族群的巨大變化,而同樣遭受殖民者侵略的非洲卻沒有發(fā)生這種情況。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.美、非抵抗方式與歐洲殖民時間的不同B.美、非地理環(huán)境與歐洲殖民方式的不同C.美、非政治狀況與歐洲殖民主體的不同D.美、非人口分布與歐洲殖民條件的不同3.(2024廣東綜合能力檢測)文藝復(fù)興時期,一方面,古希臘的“有限人口論”作為經(jīng)典在意大利人文主義者的主流群體中被廣泛重申;另一方面,佛羅倫薩為攫取地區(qū)主導(dǎo)權(quán)不斷擴(kuò)充人口,當(dāng)?shù)氐娜宋闹髁x者也挑戰(zhàn)經(jīng)典,轉(zhuǎn)而歌頌城邦人口的增長。這反映出()A.“有限人口論”不利于社會進(jìn)步B.地理環(huán)境對于觀念的重塑C.社會形勢驅(qū)使觀念的拓新D.不同地區(qū)的歷史文化差異4.(2024廣東湛江調(diào)研)文藝復(fù)興時期,歐洲新創(chuàng)辦的寄宿學(xué)校培養(yǎng)的不是牧師,而是商人的兒子。全部課程均強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和體育鍛煉,其目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活,做一個合格的市民。據(jù)此可推斷,當(dāng)時歐洲()A.人文主義廣泛傳播B.享樂主義漸成風(fēng)尚C.公民意識逐漸興起D.現(xiàn)世主義日益流行5.在古典時代,人要么匍匐在神的腳下,要么服從自然,“在宇宙萬物之中,人并不是最高貴的”;17世紀(jì)以后,“人類是宇宙的中心”漸成共識,“通過對自然的智力攻克使得人類變成了自然的主人”的認(rèn)識逐漸凸顯出來。出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的主要原因是()A.科學(xué)革命的興起B(yǎng).文藝復(fù)興的推動C.工業(yè)革命的發(fā)生 D.殖民擴(kuò)張的需要6.(2024廣東11月調(diào)研)下表反映的是在世俗權(quán)力支持下,歐洲出現(xiàn)的科學(xué)社團(tuán)建立熱潮。該熱潮的出現(xiàn)()年份地點(diǎn)社團(tuán)名稱1635年巴黎法蘭西研究院1660年倫敦英國皇家學(xué)會1666年巴黎巴黎科學(xué)院1700年柏林柏林科學(xué)院A.源于工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力發(fā)展B.體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命的推動作用C.肇始于文藝復(fù)興形成的理性精神D.有助于推動近代自然科學(xué)發(fā)展7.(2024廣東廣州高三調(diào)研)18世紀(jì),法國啟蒙學(xué)者提出的教育藍(lán)圖中,強(qiáng)調(diào)公民的政治美德,倡導(dǎo)公民對民族國家、民主政治和法律的愛。公民教育藍(lán)圖的提出()A.得到當(dāng)時統(tǒng)治者的大力支持B.踐行了《法國民法典》精神C.有利于推動法國的社會轉(zhuǎn)型D.結(jié)束了法國的封建臣民教育8.(2024福建廈門一模)16世紀(jì),英國議會下院在沒有告知伊麗莎白一世的情況下,通過了確定新教教義的《三十九條信綱》。伊麗莎白一世否決了該法案。并要求上院不再審議。這是因?yàn)橄略旱淖龇?)A.支持了宗教改革 B.否定了貴族特權(quán)C.挑戰(zhàn)了國王權(quán)威 D.動搖了教會地位9.(2024江西九江高三模擬)1720年,英王提議給兩家保險(xiǎn)公司頒發(fā)特許狀,下院最終以186票對72票通過這一提議,并答復(fù)國王“陛下未經(jīng)議會同意而仁慈地宣布……我們在此確認(rèn),本議會認(rèn)為陛下為了從事商業(yè)貿(mào)易的臣民之安寧、平安和福祉,此做法是符合法律的”。這說明當(dāng)時英國()A.王權(quán)與資產(chǎn)階級矛盾尖銳B.國王仍有很大的決定權(quán)C.議會成為國家權(quán)力的中心D.議會功能受到王權(quán)制約10.(2024山東青島三模)曾格案是北美殖民地時期一個具有里程碑意義的訴訟案。1734年,曾格因?yàn)楸豢卣u謗紐約殖民地總督入獄,律師漢密爾頓以“表達(dá)自由視為防止政府濫權(quán)的保障”等理由辯護(hù),陪審團(tuán)作出無罪裁決,法官迫于法庭氣氛和群眾壓力宣告曾格無罪。這一案件反映了()A.北美殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動的開始B.英國在殖民地實(shí)行民主法治C.北美人民對自由精神的追求D.北美殖民地實(shí)現(xiàn)了言論自由11.1777年,法國開始資助美國進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭,但美國獨(dú)立后,英國仍是美國的最大貿(mào)易伙伴,法國的經(jīng)濟(jì)卻癱瘓了。平民的活路被切斷了,只有起義。據(jù)此可知,法國對美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的資助導(dǎo)致了()A.法國爆發(fā)大革命B.美國取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利C.平民生活的艱難D.英國成為最終的獲利者12.(2024遼寧丹東三模)馬克思曾評述說:“在法國,在‘政治狀態(tài)’還沒有發(fā)生變化的時候,‘經(jīng)濟(jì)狀況’已經(jīng)發(fā)展得超過它了。就政治狀態(tài)來說,貴族擁有一切,資產(chǎn)者一無所有;可是就社會狀況來說,那時資產(chǎn)者是國家里最重要的階級?!瘪R克思的分析意在()A.表明法國已經(jīng)具備工業(yè)革命的基礎(chǔ)B.強(qiáng)調(diào)法國大革命爆發(fā)的必然性C.闡述階級斗爭在社會發(fā)展中的作用D.揭示法國統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾13.(2024天津河西一模)文藝復(fù)興前期的博物館,常被權(quán)力階級作為“珍寶柜”以滿足其收藏需要,其后漸被動地成了權(quán)力階級“控制自然”、“說服”民眾的工具。法國大革命后,博物館從專制權(quán)力的象征變成一種教育公民,從而服務(wù)于國家利益的工具。這一歷程表明()A.博物館的發(fā)展需要國家的支持B.博物館的職能范圍不斷擴(kuò)大C.博物館是公眾教育的最佳場所D.博物館帶有一定的政治色彩14.(2024山東濟(jì)寧高三月考)“在德意志帝國的‘創(chuàng)建年代’中……大量的資金盈余和空前的繁榮,推動了900多家新的股份公司的成立,如1870年成立的德意志銀行和商業(yè)銀行,1872年成立的德累斯頓銀行。”德國“大量的資金盈余”主要來自()A.工業(yè)革命的迅速發(fā)展B.對殖民地的殘酷掠奪C.法國支付的戰(zhàn)爭賠款D.政府對經(jīng)濟(jì)強(qiáng)力控制15.(2024山東菏澤高三模擬)明治時代的日本設(shè)計(jì)師片川東雄設(shè)計(jì)的奈良帝室博物館飽受批評,理由是這種純洋風(fēng)建筑和奈良根本不搭調(diào)。大正時代建立的舊古河庭園,其紅磚墻的西洋風(fēng)建筑風(fēng)格和東洋式的石燈籠、茶室等傳統(tǒng)風(fēng)格相搭配,“和洋折中”的思想溢于景中。這一變化說明()A.日本明治時代缺乏設(shè)計(jì)創(chuàng)新B.文明開化政策遭遇民眾抵觸C.民眾觀念落后制約建筑創(chuàng)新D.外來文化應(yīng)與本土風(fēng)格融合16.(2024山東臨沂高三月考)1857年,亞歷山大二世頒布命令,利用私人資本在俄國興修鐵路,傾向使用外資。這個命令也成為俄國鐵路企業(yè)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一做法()A.推動了俄國本土工業(yè)的發(fā)展B.減少了國內(nèi)鐵路企業(yè)的虧損C.借鑒了西歐鐵路建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)D.適應(yīng)了廢除農(nóng)奴制后的需要二、非選擇題(本大題4小題,共計(jì)52分)17.(2024廣東廣州畢業(yè)沖刺)閱讀材料,回答問題。(12分)材料一從16世紀(jì)中葉開始,太平洋不同地區(qū)和國家之間的貿(mào)易逐漸匯聚成區(qū)域性的海上貿(mào)易活動,以絲綢、瓷器為代表的中國商品和以美洲白銀為代表的交換貨幣迅速融入太平洋貿(mào)易體系,推動了太平洋地區(qū)航路探險(xiǎn)、人員交流和農(nóng)產(chǎn)品交換等活動的深入開展,促進(jìn)了太平洋貿(mào)易網(wǎng)和印度洋貿(mào)易網(wǎng)深度融合,擴(kuò)大了海上絲綢之路“西向航線”(深入印度洋)和“東向航線”(橫跨太平洋)的范圍,形成太平洋絲綢之路。在明朝開始實(shí)行“海禁”政策之后,傳統(tǒng)海上絲綢之路的貿(mào)易活動受到較大影響,而整體成形較晚的太平洋絲綢之路正好續(xù)接此后海上絲綢之路的發(fā)展。——摘編自吳杰偉《太平洋絲綢之路歷史價值的新思考——基于檔案整理和知識傳播的啟示》等材料二16世紀(jì)后期到19世紀(jì)初,中國與拉丁美洲主要借助馬尼拉帆船貿(mào)易,開辟了“太平洋絲綢之路”,一度暢通了中國經(jīng)過菲律賓與美洲的自由貿(mào)易。但是好景不長,這一貿(mào)易沖擊了宗主國西班牙原先在美洲的貿(mào)易,且導(dǎo)致美洲白銀流向亞洲國家。因此,從1593年開始,西班牙便頒布了一系列法令,除了對與中國的貿(mào)易做出了種種規(guī)定之外,還對大帆船貿(mào)易進(jìn)行了限制,逐漸形成了一整套貿(mào)易壟斷體制。由于貿(mào)易壟斷本身的弊病,再加上其他西方國家的挑戰(zhàn),最后導(dǎo)致大帆船貿(mào)易的終結(jié)?!幾皂n琦等《馬尼拉大帆船貿(mào)易壟斷體制的建立及評價》等(1)分析太平洋絲綢之路興起的背景。(4分)(2)評析西班牙與中國在太平洋絲綢之路中的角色。(8分)18.(2024廣東揭陽二模)閱讀材料,回答問題。(14分)材料一下表為某歷史研究小組為研究英國史上某一課題所收集的部分史料內(nèi)容。人物或著作內(nèi)容12世紀(jì)英國神學(xué)家索爾茲伯里的約翰國家治理體系猶如一個人,國王是頭,而教士則是靈魂。“頭由靈魂刺激和支配”“那些在人的法律范圍內(nèi)的上帝的大臣,低于那些在神的法律范圍內(nèi)的上帝的大臣”13世紀(jì)60年代政治詩歌《劉易斯之歌》法律支配著國王的尊嚴(yán)……如果沒有法律,他(國王)的統(tǒng)治將偏離正道《愛德華三世鏡鑒》根據(jù)普通法,任何人(也包括國王)都不應(yīng)當(dāng)攫取另一個人的財(cái)產(chǎn),如果所有者不愿意和沒有正當(dāng)理由的話——摘編自孟廣林《“王在法下”的浪漫想象:中世紀(jì)英國“法治傳統(tǒng)”再認(rèn)識》材料二18世紀(jì)中期法國社會結(jié)構(gòu)圖——摘編自董小燕《西方文明:精神與制度的變遷》(1)根據(jù)材料一,判斷這一歷史研究小組的研究課題名稱并進(jìn)行說明。(8分)(2)寫出可從材料二中得出的三項(xiàng)有關(guān)法國的歷史信息。(6分)19.(2024山東濟(jì)南一模)閱讀材料,回答問題。(14分)材料對話一部法國共和革命辭典記述了發(fā)生在大革命時期的一場對話。有一天,一位城市平民決定用“你”稱呼一位大貴族,爭論由此展開:大貴族:你膽敢如此和我說話?城市平民:平等允許我這么做。大貴族:什么平等?你應(yīng)該始終尊重你所沒有的,我的出身。城市平民:什么!如果我沒出生,我就不會存在,也就不會和你交談了。大貴族:你膽敢將你的出生同我的出身相比較?城市平民:它賦予你什么權(quán)利,讓你認(rèn)為你的出生比我的優(yōu)越?大貴族:我的家族有著高貴的出身,而你的沒有。城市平民:你已經(jīng)錯到極點(diǎn)了。我知道你降生在平原上,而我卻出生在一座高山上。大貴族:相信我,如果你不改變你的思考方式,你將走向一條死胡同。城市平民:我無法對你的預(yù)言不表示關(guān)心。我的母親經(jīng)常和我說,一位占星家看我的生辰時,說過我會有好運(yùn)。但是,當(dāng)我看著你,我能從你的臉上看出你將以上斷頭臺結(jié)束你的生命?!幾詮堷P陽《現(xiàn)代性研究的“語言方案”——科塞勒克概念史方法論旨趣的政治哲學(xué)釋讀》提取信息并結(jié)合所學(xué)知識,對上述對話進(jìn)行評析。20.(2024廣東2月聯(lián)考)有學(xué)者提出了“以史實(shí)為素材,以問題為邏輯”的歷史敘述方式。閱讀材料,回答問題。(12分)材料李筠:《西方史綱——文明縱橫3000年》第四章目錄(節(jié)選)三、裂教:宗教改革有沒有摧毀基督教?四、擴(kuò)張:大航海只有血與火?六、蛻變:英國憑什么成了世界第一?十二、擴(kuò)展:美國憑什么成為世界霸主?十四、趕超:德國為什么走上了邪路?十五、巨變:工業(yè)革命帶來了什么?十七、個人:現(xiàn)代西方文明到底是怎么構(gòu)成的?十九、未來:西方正在衰敗?請從以上目錄中任選一個或多個問題,并結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí)予以回答。(要求:標(biāo)明所選問題,明確表述觀點(diǎn),史實(shí)依據(jù)充分,論述邏輯嚴(yán)密。)
單元檢測十走向整體的世界和資本主義制度的確立1.B據(jù)材料可知,地理知識直接影響思維方式和航海目標(biāo),鄭和船隊(duì)的航海家們受渾天說宇宙理論影響,航線因襲傳統(tǒng),開創(chuàng)性色彩較弱,而大航海時代的西歐航海家的舉動則相反,有助于從不同方向開辟出新航路,更加具有開創(chuàng)性,故選B項(xiàng);新航路開辟時的航海家遠(yuǎn)洋航行的目的之一是獲得黃金等貴金屬,但材料不涉及其經(jīng)濟(jì)動因,排除A項(xiàng);哥倫布等人的目標(biāo)很明確,就是到達(dá)東方,排除C項(xiàng);從規(guī)模上來講,哥倫布等人的船隊(duì)規(guī)模要遠(yuǎn)小于鄭和船隊(duì),排除D項(xiàng)。2.B歐洲在美洲發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì),需要大量人口,歐洲在非洲主要是掠奪黃金等資源,不需要大量人口,美洲的自然環(huán)境、資源與氣候總體優(yōu)于非洲,B項(xiàng)正確;美、非抵抗方式區(qū)別不大,排除A項(xiàng);美、非政治狀況都比較落后,與殖民主體關(guān)系不大,排除C項(xiàng);“美、非人口分布與歐洲殖民條件”與材料現(xiàn)象無關(guān),排除D項(xiàng)。3.C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興時期,意大利人文主義者重申古希臘的“有限人口論”,但隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽,人文主義者轉(zhuǎn)而挑戰(zhàn)經(jīng)典、歌頌人口增長,體現(xiàn)了社會形勢驅(qū)使觀念的拓新,故選C項(xiàng);材料主旨不是從單一方面揭示“有限人口論”的消極作用,排除A項(xiàng);材料沒有提及地理環(huán)境,排除B項(xiàng);材料不存在不同地區(qū)之間的歷史文化比較,無法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。4.D據(jù)材料及所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興時期歐洲學(xué)校在培養(yǎng)對象、教授內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)上,均體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期逐漸沖破教會宣揚(yáng)的禁欲主義與來世觀,逐漸關(guān)注現(xiàn)世生活的主張,故選D項(xiàng)。5.A據(jù)材料可知,古典時代“人要么匍匐在神的腳下,要么服從自然”,但“17世紀(jì)以后,‘人類是宇宙的中心’漸成共識”,這種共識的出現(xiàn)是人類“通過對自然的智力攻克”實(shí)現(xiàn)的,“通過對自然的智力攻克”指的是近代自然科學(xué)的發(fā)展,即伴隨著自然科學(xué)的發(fā)展人類改變了對自然、宇宙的認(rèn)識,逐漸突破了宗教神學(xué)觀念,故選A項(xiàng)。6.D據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,歐洲科學(xué)社團(tuán)的建立為自然科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供了組織基礎(chǔ),故選D項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,此時工業(yè)革命并未到來,排除A項(xiàng);此時多數(shù)國家的資產(chǎn)階級革命并未發(fā)生,無法體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命的推動作用,排除B項(xiàng);科學(xué)革命的到來一定程度上固然受到文藝復(fù)興和宗教改革不斷深入發(fā)展的影響,但理性精神主要是科學(xué)革命帶來的結(jié)果,排除C項(xiàng)。7.C據(jù)材料可知,公民教育藍(lán)圖重在培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識,有利于法國從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型,故選C項(xiàng);當(dāng)時法國的統(tǒng)治者實(shí)行封建專制統(tǒng)治,不會支持資產(chǎn)階級的政治思想,排除A項(xiàng);《法國民法典》在1804年頒布,與材料時間“18世紀(jì)”不符,排除B項(xiàng);當(dāng)時法國的封建統(tǒng)治未被推翻,“結(jié)束了法國的封建臣民教育”不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。8.C據(jù)材料可知,議會下院挑戰(zhàn)了國王的權(quán)威,所以女王伊麗莎白一世否決了議會下院通過的法案,C項(xiàng)正確;伊麗莎白一世和議會都支持宗教改革,排除A項(xiàng);材料涉及國王與議會下院的關(guān)系,與貴族特權(quán)無關(guān),排除B項(xiàng);伊麗莎白一世支持宗教改革,動搖了教會地位,排除D項(xiàng)。9.C英王的提議須經(jīng)下院投票通過方可實(shí)行,體現(xiàn)議會為國家權(quán)力中心,C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)“王權(quán)與資產(chǎn)階級矛盾尖銳”,排除A項(xiàng);國王仍有很大的決定權(quán)不是材料的重點(diǎn),排除B項(xiàng);議會功能受到王權(quán)制約說法與材料內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。10.C曾格案的判決是北美人民為維護(hù)自由而斗爭的結(jié)果,體現(xiàn)了北美人民對自由精神的追求,C項(xiàng)正確;波士頓傾茶事件揭開了北美殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動的序幕,排除A項(xiàng);英國并未在殖民地實(shí)行民主法治,排除B項(xiàng);材料反映的是北美人民關(guān)于自由的斗爭,無法說明實(shí)現(xiàn)了言論自由,排除D項(xiàng)。11.A根據(jù)材料信息,法國資助美國進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭的結(jié)果是“法國的經(jīng)濟(jì)卻癱瘓了。平民的活路被切斷了,只有起義”,所以其結(jié)果是導(dǎo)致了法國爆發(fā)大革命,故選A項(xiàng)。12.B處于封建社會階段的法國,就政治狀態(tài)來說,貴族擁有一切,但資產(chǎn)階級掌握經(jīng)濟(jì)力量,已成為最重要的階級,這說明法國已經(jīng)具備資產(chǎn)階級革命的條件,B項(xiàng)正確;法國工業(yè)革命開始于19世紀(jì)20年代,排除A項(xiàng);材料未提及階級斗爭對社會發(fā)展的影響,排除C項(xiàng);法國大革命是階級矛盾不斷激化的產(chǎn)物,排除D項(xiàng)。13.D文藝復(fù)興時期,博物館是權(quán)力階級“控制自然”、“說服”民眾的工具,法國大革命之后,博物館走向民眾,成為服務(wù)于國家利益的工具,可見博物館帶有一定的政治色彩,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述的內(nèi)容與材料無關(guān),排除;B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除;C項(xiàng)說法絕對,排除。14.D德國逐漸完成統(tǒng)一,強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)的控制,才會出現(xiàn)資金的盈余,D項(xiàng)正確;當(dāng)時德國的工業(yè)革命由于受到國家分裂的影響還未快速發(fā)展,排除A項(xiàng);當(dāng)時的德國并沒有占領(lǐng)大量的殖民地,排除B項(xiàng);大量的資金主要來自德國自身,排除C項(xiàng)。15.D據(jù)材料可知,日本傾向于西洋文化與日本文化結(jié)合的建筑,D項(xiàng)正確;這一變化說明很多日本民眾并不接受純洋風(fēng)建筑,而不是明治時代缺乏設(shè)計(jì)創(chuàng)新,也不是文明開化遭到民眾抵觸,排除A、B兩項(xiàng);材料中沒有比較信息,不能說明民眾觀念的落后,排除C項(xiàng)。16.C19世紀(jì)30年代末,俄國開始了工業(yè)革命,為了促進(jìn)鐵路運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,傾向使用外資,C項(xiàng)正確;材料并非傾向使用本國資本,排除A項(xiàng);材料未涉及國內(nèi)鐵路企業(yè)虧損的問題,排除B項(xiàng);俄國廢除農(nóng)奴制發(fā)生在1861年,排除D項(xiàng)。17.參考答案(1)背景:新航路的開辟;明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;傳統(tǒng)海上絲綢之路的衰落。(2)中國:商品提供者。評析:中國發(fā)達(dá)的手工業(yè)和商業(yè)為太平洋絲綢之路提供了豐富的商品,如生絲、絲綢、棉布和瓷器等,豐富了亞洲、非洲、歐洲、美洲人民的生活;溝通了亞洲、美洲之間的洲際貿(mào)易,推動全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)拓展;美洲的大量白銀流入中國,進(jìn)一步刺激了中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成。西班牙:殖民者(掠奪者)。評析:西班牙經(jīng)營的太平洋絲綢之路貿(mào)易,從美洲掠奪大量白銀,中斷了美洲原有的社會發(fā)展進(jìn)程,給當(dāng)?shù)厝嗣駧砭薮鬄?zāi)難;使亞洲和美洲建立廣泛的直接聯(lián)系,世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng);西班牙從太平洋絲綢之路中獲得的財(cái)富沒能轉(zhuǎn)化為資本,隨著大帆船貿(mào)易終結(jié),西班牙逐漸衰落。18.參考答案(1)歷史課題:英國“王在法下”的歷史傳統(tǒng)。說明:神學(xué)家索爾茲伯里的約翰反映了宗教神學(xué)對于“王在法下”的要求,神學(xué)家認(rèn)為國王所制定的法律地位低于宗教所制定的法律?!秳⒁姿怪琛贰稅鄣氯A三世鏡鑒》表達(dá)了貴族階層的立場,貴族在國王濫用權(quán)力之
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