鞍山市重點(diǎn)中學(xué)2026屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1．閱讀下文，完成下面小題。小中見大，盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù)，有悠久的歷史。它在發(fā)展過(guò)程中，成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個(gè)重要的構(gòu)成部分，具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過(guò)文化交流，盆景對(duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響，并成為東方園藝的一個(gè)象征。②關(guān)于盆景的歷史，是一個(gè)值得考證和探討的問(wèn)題，隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn)，今后一定能逐漸把這個(gè)問(wèn)題搞清楚。不過(guò)用推理來(lái)判斷，應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景；盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí)，才進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。它們的區(qū)別是：盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”，一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影，而且更集中，更典型，能小中見大，可以身入其境，神游其間，故不是一覽無(wú)遺，而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說(shuō)到這里，必須指出，日本人把盆景稱為“盆栽”，這是非常不恰當(dāng)?shù)模荒苷f(shuō)明他們對(duì)盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認(rèn)識(shí)。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類：（一）山水盆景，（二）樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影，因此盆景和繪畫從來(lái)都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫的理論，不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景，也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈?。④元饒自然《繪宗十二忌》把“山無(wú)氣脈”、“水無(wú)源流”列為兩忌。他主張作畫“應(yīng)先定一山為主，從主山分布起伏，余皆氣脈相連，形勢(shì)映帶?！痹谏剿杈斑x用石材時(shí)，同樣應(yīng)先定主山，然后再經(jīng)營(yíng)位置周圍的峰巒巖石，使彼此氣脈相連，顧盼有情。至于山泉溪澗，只要位山得法，自然來(lái)源去流，轉(zhuǎn)折皆活，使人仿佛可循流攬勝，直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠(yuǎn)”之說(shuō)，即“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”，具體的解釋，幾家還略有出入。不過(guò)概括起來(lái)，不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠(yuǎn)度畫出來(lái)。制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來(lái)，自然是上品，即使不能，也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠(yuǎn)或兩遠(yuǎn)。有這樣的立意，自然要比漫無(wú)章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健，姿態(tài)動(dòng)人的老樹來(lái)，樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫，如譯成語(yǔ)體文，大意是：“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，有的幾經(jīng)曲折，又俯又仰，有的像在躬身作揖，有的像醉鬼在狂舞，有的像披頭散發(fā)，手中拿著寶劍，這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑，似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起，卻又彎下去喝澗中的水，有的從峻嶺上倒掛下來(lái)，卻又轉(zhuǎn)身翹起，這些都是松樹的儀表?！睂?duì)古柏的形態(tài)他又說(shuō)：“樹皮宜扭轉(zhuǎn)，樹疤多旋紋，枝多葉卻少，老節(jié)要透空，勢(shì)若蛟龍，身去又彎回，盡蕩逸縱橫之態(tài)。”這些描寫對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁，選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種，枝干的去流，樹根的搜提，直至細(xì)枝的修剪盤扎，都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫從來(lái)都是相通的。如果說(shuō)一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然，并在更高的高度上概括自然的話，那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動(dòng)。這勞動(dòng)不僅是去觀察、認(rèn)識(shí)、重現(xiàn)和概括自然，外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動(dòng)。如果我們遇見一件好盆景，能使觀賞者留戀片刻，于此稍得佳趣，我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說(shuō)付出得大量勞動(dòng)。1．第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2．下列對(duì)第③段中畫線句在文中的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．過(guò)渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B．說(shuō)明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法。C．說(shuō)明古代許多山水畫理論對(duì)盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個(gè)方面。D．進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)古代山水畫理論對(duì)制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3．第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動(dòng)地描寫松柏。4．聯(lián)系全文，概括盆景與山水畫的相通點(diǎn)。5．龔自珍在《病梅館記》中表達(dá)了對(duì)“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救，對(duì)“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責(zé)，而本文對(duì)盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達(dá)出欣賞、敬重的情感，對(duì)此，你如何理解？2．閱讀下面的文字，完成下面小題。老鄉(xiāng)長(zhǎng)文/冷江在稠嶺干了二十年，今天要退下來(lái)。人們開始喊他老鄉(xiāng)長(zhǎng)。盡管很不適應(yīng)但還得樂(lè)呵呵地應(yīng)承,以免別人說(shuō)自己鬧情緒。上午交接大會(huì)開得很隆重?？h委組織部張部長(zhǎng)代表縣委縣政府對(duì)老鄉(xiāng)長(zhǎng)表示了感謝，尤其提到在老鄉(xiāng)長(zhǎng)任期內(nèi)成功實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)最后一個(gè)貧困村脫貧。退休了能被組織上肯定，老鄉(xiāng)長(zhǎng)很激動(dòng)。新任鄉(xiāng)長(zhǎng)已經(jīng)到任，按規(guī)矩，老鄉(xiāng)長(zhǎng)在開完交接大會(huì)后就算光榮退休了。但是會(huì)后老鄉(xiāng)長(zhǎng)提出來(lái)想再去陳家窩看看，這是他的扶貧聯(lián)系點(diǎn)，離鄉(xiāng)政府有十里多路，全是溝溝坎坎，沒(méi)有公路，車子很難開進(jìn)去。鄉(xiāng)黨委劉書記聽說(shuō)老搭檔要去陳家窩，忙過(guò)來(lái)勸阻：“老鄉(xiāng)長(zhǎng)，別去了，不急在一時(shí)，等明年道路通了，我讓司機(jī)送你去。”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“書記，你的好意我領(lǐng)了！不去看一下，就是退下來(lái)，我這心也不會(huì)安生??！”“那，這樣吧，讓小孫去雇輛三輪車！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)要鍛煉鍛煉身體，走小道快，堅(jiān)決不讓雇車。書記拗不過(guò)他，只好叮囑小孫，路上多照應(yīng)。小孫給陳家窩掛了電話，村長(zhǎng)二奎在電話里大聲說(shuō)：“你放心，我一定安排好這頓慶功宴！”整個(gè)上午氣氛一派祥和。老鄉(xiāng)長(zhǎng)和小孫出發(fā)了。爬了一個(gè)多小時(shí)的山，終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看，盡是溝溝壑壑，一片蒼茫。這時(shí)候天不作美下起了大雨。小孫忙攙著老鄉(xiāng)長(zhǎng)躲到一個(gè)山洞里避雨。雨越下越大，小孫勸老鄉(xiāng)長(zhǎng)：“大雨路滑，太危險(xiǎn)，咱等雨停了回去吧！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)不高興了：“這點(diǎn)雨就嚇住了？我年輕時(shí)跑郵政，早上去，晚上回，從沒(méi)有過(guò)差錯(cuò)，這條道我閉著眼睛都能走！”看看雨勢(shì)弱了些，老鄉(xiāng)長(zhǎng)帶頭鉆出山洞，繼續(xù)趕路。又走了大概一個(gè)多小時(shí)，雨終于停了，兩人到了山腳下，找了路邊一塊山巖，坐下來(lái)歇息。山巖下面是一片果樹林。有桃樹、也有板栗。老鄉(xiāng)長(zhǎng)走過(guò)去，隨手拔起一棵，舉到眼前察看，小孫忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“怎么啦，老鄉(xiāng)長(zhǎng)？”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“走，咱往前走走，再看看別的地塊。”兩人往前走到另一片果林，老鄉(xiāng)長(zhǎng)又拔起一棵板栗樹苗察看，完了讓小孫拿著這棵樹苗，老鄉(xiāng)長(zhǎng)明顯加快了步伐，小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來(lái)。二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部，聽說(shuō)老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休了，大伙兒今天都要來(lái)表示感謝。老鄉(xiāng)長(zhǎng)一到，二奎連忙讓婆娘泡茶，大伙兒全圍攏過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備聽老鄉(xiāng)長(zhǎng)的退休感言。老鄉(xiāng)長(zhǎng)大聲說(shuō)：“先別忙喝茶，正好大伙兒都在，我問(wèn)這是怎么回事？”說(shuō)著從小孫手上一把奪過(guò)樹苗舉到二奎面前。二奎看了看，說(shuō)：“有枯株，很正常??！”“正常？我看不正常！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)，“陳家窩今年報(bào)了脫貧，你們就拿這些新栽的果林充數(shù)？”二奎笑了：“老鄉(xiāng)長(zhǎng)，咱們村是您老的扶貧聯(lián)系點(diǎn)，今年陳家窩能脫貧，您可是操碎了心、跑斷了腿啊！”“是啊，”有人附和，“要不是您老，咱村公路猴年馬月才能上呢！”還有人說(shuō)：“如今您退休了，咱們村可不敢給您拖后腿?。　薄熬鸵?yàn)槭俏业穆?lián)系點(diǎn)，就因?yàn)槲乙诵萘?，你們就給我整這出？”老鄉(xiāng)長(zhǎng)銳利的眼神掃視了一圈在場(chǎng)的所有人，然后緊盯著二奎。氣氛一下子尷尬起來(lái)。二奎滿臉堆笑，就像哄小孩一樣哄老鄉(xiāng)長(zhǎng)：“您老別上火！這些果林面積都是實(shí)數(shù)！我是您看著長(zhǎng)大的，還能蒙您嗎？”“那好！我問(wèn)你，你報(bào)的多種經(jīng)營(yíng)收入是怎么算出來(lái)的？”“這個(gè)嘛，”二奎頓了一下才說(shuō)，“這些果園成林后每年的收入應(yīng)該還不止這些數(shù)！”“是，可那是三年后的數(shù)??！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)不依不饒。二奎給老鄉(xiāng)長(zhǎng)上煙，老鄉(xiāng)長(zhǎng)一把推開：“少拿這些來(lái)搪塞我！”“反正已經(jīng)報(bào)了，咱也不算弄虛作假，再說(shuō)您都退下來(lái)了，這事您也管不了了！”“不行，這事我還必須管！”“摘帽是咱陳家窩一百多號(hào)老少爺們的臉面啊，您老不也臉上有光嗎？”大伙兒都說(shuō)：“是啊，是??！”“臉面？你們這么做，我還有臉面嗎？”老鄉(xiāng)長(zhǎng)真是生氣了，臉都?xì)饩G了。二奎一個(gè)勁地賠禮道歉：“我向您老保證，明后年這些果林一準(zhǔn)掛果豐收，到不了那些個(gè)數(shù)，我引咎辭職！”“辭不辭職不是你說(shuō)了算！我現(xiàn)在要做的就一件事——”“什么事？”二奎和小孫全都緊張地看著老鄉(xiāng)長(zhǎng)。“打報(bào)告給縣里，把貧困村帽子戴回來(lái)！”“您這何必呢？”大伙全愣住了！“我是要退了，正因?yàn)橐肆?，我不能交給后任算不清的帳！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)擲地有聲，把在場(chǎng)所有人都給鎮(zhèn)住了！1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．老鄉(xiāng)長(zhǎng)察看板栗樹苗后一言不發(fā)，只是明顯的加快了步伐，可以想象老鄉(xiāng)長(zhǎng)的情緒發(fā)生了變化，也給讀者留下了懸念，為后面的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。B．陳家窩村干部為了自己的臉面和不拖老鄉(xiāng)長(zhǎng)的后腿，拿新栽果林充數(shù)提前摘掉貧困村的帽子，這折射出當(dāng)前我國(guó)脫貧工作中存在的一些弄虛作假問(wèn)題。C．小說(shuō)語(yǔ)言通俗樸實(shí)，刻畫人物綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等多種描寫手法。D．老鄉(xiāng)長(zhǎng)堅(jiān)持要把陳家窩貧困村的帽子戴回來(lái)，體現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部“功成不必在我，功成必定有我”的正確政績(jī)觀和崇高的思想境界。2．小說(shuō)中“整個(gè)上午氣氛一派祥和”、“氣氛一下子尷尬起來(lái)”兩句話有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)中的“老鄉(xiāng)長(zhǎng)”有哪些形象特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行分析。3．閱讀下面的文字，完成各題。開源軟件是指開放源代碼的軟件，即代碼創(chuàng)作者在遵循相關(guān)開源協(xié)議的基礎(chǔ)上，將自己開發(fā)的軟件源代碼向全世界公開，允許其他開發(fā)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、測(cè)試、修改、二次開發(fā)和傳播等，以協(xié)同方式改善軟件產(chǎn)品的質(zhì)量和優(yōu)化軟件功能等。開源軟件在操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)、中間件等都有許多流行的軟件產(chǎn)品，如Linux電腦操作系統(tǒng)、安卓手機(jī)操作系統(tǒng)、MySQL和PostgreSQL開源數(shù)據(jù)庫(kù)等。在軟件世界中，開源軟件已成為數(shù)字企業(yè)的流行趨勢(shì)，也成為數(shù)字企業(yè)的戰(zhàn)略方向和商業(yè)模式，開源戰(zhàn)略對(duì)于數(shù)字企業(yè)具有重要作用。開源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開發(fā)成本，提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。數(shù)字產(chǎn)品開發(fā)具有典型的“高固定成本、低邊際成本”的特征，企業(yè)初始進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)往往需要較大的研發(fā)資本投入，一般企業(yè)難以承受，而通過(guò)開源戰(zhàn)略，數(shù)字企業(yè)可以有效分?jǐn)偩揞~開發(fā)成本。另外，數(shù)字企業(yè)的產(chǎn)品往往使用很多其他公司的專利，需要支付大量的專利費(fèi)用，而開源戰(zhàn)略可以大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費(fèi)用。開源戰(zhàn)略通過(guò)將開源產(chǎn)品向開發(fā)者、合作伙伴等開放，通過(guò)眾多參與者的力量對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試、改進(jìn)和優(yōu)化，以精益求精的精神完善產(chǎn)品，從而使開源產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶體驗(yàn)越來(lái)越好。開源戰(zhàn)略有利于降低數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)，ABC等信息技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)水平有重要的影響。相比于閉源軟件等，開源軟件在技術(shù)上更具有自主可控的優(yōu)勢(shì)。閉源軟件是一個(gè)黑箱，用戶難以清楚認(rèn)識(shí)內(nèi)部情況，因此閉源軟件等產(chǎn)品存在較大的被監(jiān)控、被劫持、被攻擊、被禁售、密鑰和證書失控、無(wú)法打補(bǔ)丁等安全風(fēng)險(xiǎn)，而開源產(chǎn)品由于源代碼開放，具有較高的透明度，并且可以修改和優(yōu)化代碼，因此技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平較低。開源戰(zhàn)略有助于促進(jìn)傳統(tǒng)企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用已經(jīng)從只提升效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的輔助角色轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)創(chuàng)新和創(chuàng)造的賦能者角色，成為支持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要角色。建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以成為我國(guó)制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇，企業(yè)可以通過(guò)開源戰(zhàn)略以相對(duì)較低的投入、較小的風(fēng)險(xiǎn)和較高的質(zhì)量完成面向物聯(lián)網(wǎng)、柔性生產(chǎn)、個(gè)性化定制等形式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，獲得“數(shù)字化生存”的動(dòng)態(tài)技術(shù)能力。開源戰(zhàn)略還可以促進(jìn)企業(yè)形成開放式創(chuàng)新的格局。企業(yè)開放式創(chuàng)新，是指企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)和商業(yè)化活動(dòng)充分整合全社會(huì)的智力資源，與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)互利共贏。開放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一。例如海爾集團(tuán)的開放式創(chuàng)新平臺(tái)HOPE，旨在打造智慧家庭領(lǐng)域全球最大的技術(shù)創(chuàng)新入口和交互平臺(tái)，通過(guò)內(nèi)部1000多名接口人，緊密對(duì)接10萬(wàn)多家一流資源、120多萬(wàn)名科學(xué)家和工程師，組成一流資源的創(chuàng)新生態(tài)圈，形成了一個(gè)遍布全球的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了“世界就是我的研發(fā)部”的開放創(chuàng)新局面。自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新，決不能關(guān)起門來(lái)搞，而是要聚四海之氣、借八方之力?？梢哉f(shuō)，開源戰(zhàn)略以其強(qiáng)調(diào)開放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念，非常契合企業(yè)開放式創(chuàng)新的思路和機(jī)制。（摘編自戚聿東《數(shù)字技術(shù)擴(kuò)散促進(jìn)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．開源軟件的代碼創(chuàng)作者能任意公開自己的軟件源代碼，允許其他開發(fā)者進(jìn)行修改。B．開源產(chǎn)品為了降低技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平，提高透明度，提升產(chǎn)品質(zhì)量，所以開放源代碼。C．在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，信息技術(shù)只起提升效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的作用時(shí)，只是輔助角色。D．只要我國(guó)建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，我國(guó)制造業(yè)企業(yè)就能夠成功地進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用了提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式進(jìn)行論證，本論部分從四個(gè)方面展開論述。B．文章論述了開源軟件的概念及開源戰(zhàn)略對(duì)于數(shù)字企業(yè)的重要性，有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。C．文章第四段將開源軟件與閉源軟件進(jìn)行對(duì)比，指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實(shí)。D．文章第六段舉海爾集團(tuán)的例子，論證開源戰(zhàn)略可以促進(jìn)企業(yè)形成開放式創(chuàng)新格局。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．想要提高開源產(chǎn)品的質(zhì)量，可以通過(guò)眾多參與者的力量對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試、改進(jìn)和優(yōu)化，以精益求精的精神完善產(chǎn)品。B．企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開放式創(chuàng)新，即企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)等充分整合全社會(huì)的智力資源，與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新。C．開源戰(zhàn)略能使數(shù)字企業(yè)有效分?jǐn)偩揞~開發(fā)成本，大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費(fèi)用，能夠提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。D．開源戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)開放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念，契合企業(yè)開放式創(chuàng)新的思路和機(jī)制，利于促進(jìn)企業(yè)形成開放式創(chuàng)新的格局。4．閱讀下文，完成下面小題。荷塘詩(shī)集序姚鼐①古之善為詩(shī)者，不自命為詩(shī)人者也。其胸中所蓄，高矣，廣矣，遠(yuǎn)矣；而偶發(fā)之于詩(shī)，則詩(shī)與之為高廣且遠(yuǎn)焉，故曰善為詩(shī)也。曹子建、陶淵明、李太白、杜子美、韓退之、蘇子瞻、黃魯直之倫，忠義之氣，高亮之節(jié)，道德之養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)天下之才，舍而僅謂之一詩(shī)人耳，此數(shù)君子豈所甘哉？②志在于為詩(shī)人而已，為之雖工，其詩(shī)則卑且小矣。余執(zhí)此以衡古人之詩(shī)之高下，亦以論今天下之為詩(shī)者。使天下終無(wú)曹子建、陶淵明、李、杜、韓、蘇、黃之徒則已，茍有之，告以吾說(shuō)，其必不吾非也。③適來(lái)江寧，識(shí)涇陽(yáng)張君①。君以累世同居義門②之子，負(fù)剛勁之氣，兼治煩③之才，雖為一令，廿余年屢經(jīng)躓起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于詩(shī)，政事道途之閑，不輟于詠。出其詩(shī)示余，余以為君之詩(shī)，君之為人也。取君詩(shī)與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不迨者，而其清氣逸韻，見胸中之高亮，而無(wú)世俗脂韋之概，則與古人近，而于今人遠(yuǎn)矣。④夫詩(shī)之至善者，文與質(zhì)備，道與藝合；心手之運(yùn)，貫徹萬(wàn)物，而盡得乎人心之所欲出。若是者，千載中數(shù)人而已。其余不能無(wú)偏：或偏于文焉，或偏于質(zhì)焉。就二者而擇之，愚誠(chéng)短于識(shí)，以為所尚者蓋在此而不在彼：惟能知為人之重于為詩(shī)者，其詩(shī)重矣。張君殆其倫歟?。ㄗⅲ?gòu)埦簭埼宓洌謹(jǐn)?，?hào)荷塘，《荷塘詩(shī)集》的作者。②義門：仁義之門。封建社會(huì)特指以孝義著稱，數(shù)代同堂而和睦相處的家庭。③治煩：指治理政事。1．從全文看，作者強(qiáng)調(diào)_____________對(duì)創(chuàng)作的重要作用。2．第①段畫線句運(yùn)用反問(wèn)修辭手法的表達(dá)作用是______________________3．對(duì)“而其清氣逸韻，見胸中之高亮，而無(wú)世俗脂韋之概，則與古人近，而于今人遠(yuǎn)矣?！币痪淅斫庹_的一項(xiàng)是（）A．但詩(shī)清雅逸人，顯現(xiàn)出胸中高潔、光明的情操，而且沒(méi)有世人庸俗、高傲的情志，這一點(diǎn)和古人接近，而且比當(dāng)今一般人要高出很多。B．但詩(shī)清雅逸人，顯現(xiàn)出胸中高潔、光明的情操，而且沒(méi)有世人庸俗、高傲的情志，這一點(diǎn)和古人接近，但和當(dāng)今一般人相比離得很遠(yuǎn)。C．但詩(shī)清雅逸人，展現(xiàn)了胸中高尚、堅(jiān)貞的節(jié)操，沒(méi)有世人圓滑、阿諛的情態(tài)，這一點(diǎn)和古人接近，而比當(dāng)今一般人要高出很多。D．但詩(shī)清雅逸人，展現(xiàn)了胸中高尚、堅(jiān)貞的節(jié)操，沒(méi)有世人圓滑、阿諛的情態(tài)，這一點(diǎn)和古人接近，卻和當(dāng)今一般人相比離得很遠(yuǎn)。4．第②、③段都提到“子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃”，作用有何不同？5．作者認(rèn)為“惟能知為人之重于為詩(shī)者，其詩(shī)重矣”。請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文（古代詩(shī)歌、現(xiàn)代詩(shī)歌均可），談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。隋宮唐李商隱紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花。[注]①本詩(shī)作于857年作者游江東時(shí)。隋宮指隋煬帝在江都營(yíng)建的行宮。②紫泉，即紫淵，長(zhǎng)安水名。③蕪城，廣陵之別名，指隋之江都。④日角，額角突出，古人以此為帝王之相，指唐高祖李淵。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)全用敘事，用“紫泉”比喻長(zhǎng)安，與“煙霞”相互映襯,寫出了長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗。B．詩(shī)人在頷聯(lián)中用虛擬語(yǔ)氣推想，,如果不是玉璽歸了李淵，他是不會(huì)以游覽江都為滿足的。C．“無(wú)螢火"“有暮鴉”,在鮮明對(duì)比中詩(shī)人感慨今背，語(yǔ)言冷峻深沉，寓無(wú)限滄桑之感。D．詩(shī)歌有寫景，有敘事,有暗寫,有明說(shuō),都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主旨而驅(qū)使筆墨的。2．本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，立意深遠(yuǎn)，你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情？6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大方無(wú)隅，________________，大音希聲，大象無(wú)形。（《老子》）（2）博學(xué)而篤志，________________，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）（3）________________，恐年歲之不吾與。（屈原《離騷》）（4）順風(fēng)而呼，________________，而聞?wù)哒?。（荀子《勸學(xué)》）（5）上有六龍回日之高標(biāo)，________________。（李白《蜀道難》）（6）________________，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）（7）風(fēng)霜高潔，________________，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（8）斜陽(yáng)草樹，_____________，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）7．《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過(guò)100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①但愿世間人無(wú)病，何愁架上藥生塵。（藥鋪）②三間火燎煙熏屋：一個(gè)千錘百煉人。（鐵匠）③春秋有情，上善若水；桃李無(wú)言，下自成蹊。（學(xué)校）④也需規(guī)矩從繩墨，還待春風(fēng)試剪刀。（裁縫鋪）⑤虛心成大器，勁節(jié)見奇才。（竹器店）⑥雖是毫末技藝，卻是頂上功夫。（理發(fā)店）中華傳統(tǒng)文化博大精深，許多行業(yè)的對(duì)聯(lián)含意深刻，哲思雋永。讀了上面六副對(duì)聯(lián)，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三副為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．盆栽只是把植物栽種入盆，而盆景是大自然美妙景色的縮影，具有小中見大，趣味雋永的特點(diǎn)。2．B3．姿態(tài)儀表4．（1）布景需主次分明，氣脈相連。（2）要能表現(xiàn)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”的立意。（3）選材上相同（以松柏為上）（4）要能重現(xiàn)和概括自然。5．《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達(dá)作者對(duì)人才被扼殺的深厚同情和無(wú)限悲憤，揭露統(tǒng)治階級(jí)禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文，寫真實(shí)盆景中松柏的培育與審美的方法，不存在借物喻理或借物議政的手法?！窘馕觥?．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)，首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容，然后找出該觀點(diǎn)所在的位置，之后確定作答區(qū)域，最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過(guò)用推理來(lái)判斷，應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景；盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí)，才進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。它們的區(qū)別是：盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’，一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影，而且更集中，更典型，能小中見大，可以身入其境，神游其間，故不是一覽無(wú)遺，而是趣味雋永”可知，當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí)盆景就發(fā)展起來(lái)，盆栽只是把植物栽種入盆，而盆景是大自然美妙景色的縮影，具有小中見大，趣味雋永的特點(diǎn)，所以第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用，首先要理解句子含義，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項(xiàng)，“說(shuō)明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯(cuò)誤，由上文“①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù)，有悠久的歷史?！哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。……盆景對(duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響，并成為東方園藝的一個(gè)象征”可知，第一段講盆景的特征與影響；由“②它們的區(qū)別是：盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”，一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影，而且更集中，更典型，能小中見大，可以身入其境，神游其間，故不是一覽無(wú)遺，而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知，第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點(diǎn)；由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類：……因此盆景和繪畫從來(lái)都是相通的”可知，第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點(diǎn)。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”說(shuō)法錯(cuò)誤，畫線句的作用也不在此。故選B。3．本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)，首先要閱讀語(yǔ)段或文章，分清層次并歸納層意，然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫，如譯成語(yǔ)體文，大意是：‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，……這些都是松樹的儀表?！笨芍?，這段話對(duì)松柏的描寫主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個(gè)方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動(dòng)地描寫松柏。4．本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)，首先要閱讀語(yǔ)段或文章，分清層次并歸納層意，然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應(yīng)先定一山為主，從主山分布起伏，余皆氣脈相連，形勢(shì)映帶。’在山水盆景選用石材時(shí)，同樣應(yīng)先定主山，然后再經(jīng)營(yíng)位置周圍的峰巒巖石，使彼此氣脈相連，顧盼有情”可知，作畫與布置山水盆景都需要先確定主位，其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠(yuǎn)’之說(shuō)，即‘高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)’……制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來(lái)，自然是上品”可知，畫山水與制作山水盆景都要講究三遠(yuǎn)，即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健，姿態(tài)動(dòng)人的老樹來(lái)，樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，……這些都是松樹的儀表?！@些描寫對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁，選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種，枝干的去流，樹根的搜提，直至細(xì)枝的修剪盤扎，都有一定的指導(dǎo)意義”可知，樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏，選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來(lái)都是相通的。如果說(shuō)一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然，并在更高的高度上概括自然的話，那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知，園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”，是就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度，提出問(wèn)題，要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上，提出自己的觀點(diǎn)。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達(dá)的思想情感發(fā)表自己的見解?！恫∶佛^記》中寫作對(duì)象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”，又有“夭梅病梅”的文人畫士，作者既有對(duì)“病梅”的同情與療救，又有對(duì)文人畫士的憤怒與指責(zé)。所以《病梅館記》主要是運(yùn)用以梅喻人，借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆，透過(guò)植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事，處處寫梅，通篇寫梅，從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病，到療梅之志、療梅之法，以小見大，矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的壓制、摧殘的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個(gè)性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健，姿態(tài)動(dòng)人的老樹來(lái)，樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫，……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，有的像騰空伏地的龍虎?！@些都是松樹的儀表?！瘜?duì)古柏的形態(tài)他又說(shuō)：‘樹皮宜扭轉(zhuǎn)，樹疤多旋紋，枝多葉卻少，老節(jié)要透空，勢(shì)若蛟龍，身去又彎回，盡蕩逸縱橫之態(tài)?！笨芍疚闹卦趯憣?duì)盆景中松柏的培植，以及對(duì)松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞，只是單純寫物，而未運(yùn)用借物喻人的手法。2、1．D2．①前呼后應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；②氣氛從“祥和”到“尷尬”的變化，體現(xiàn)了情節(jié)的變化，使小說(shuō)有波瀾；③前后形成對(duì)比，有助于凸顯人物形象及小說(shuō)主題。3．①作風(fēng)簡(jiǎn)樸，意志堅(jiān)定。走小道去陳家窩，堅(jiān)決不讓雇車，即使下大雨也不退縮。②關(guān)心群眾，為民謀利。退休了仍去扶貧聯(lián)系點(diǎn)，為陳家窩能脫貧操碎了心，跑斷了腿。③堅(jiān)持原則，實(shí)事求是。堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假，打報(bào)告把貧困村帽子戴回來(lái)，不交給后任算不清的賬?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中，D項(xiàng)，“體現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部‘功成不必在我，功成必定有我’的正確政績(jī)觀和崇高的思想境界”，小說(shuō)體現(xiàn)的是新時(shí)代黨員干部實(shí)事求是的工作作風(fēng)。故選D。2．本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。“整個(gè)上午氣氛一派祥和”，是老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休交接時(shí)的環(huán)境描寫，“氣氛一下子尷尬起來(lái)”是老鄉(xiāng)長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)指出脫貧村弄虛作假問(wèn)題時(shí)的環(huán)境描寫，兩句話分別處在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處，從結(jié)構(gòu)上起到呼應(yīng)的作用；從內(nèi)容上“祥和”與“尷尬”形成對(duì)比，突顯情節(jié)的變化，突出小說(shuō)的主題。3．本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，要抓住人物性格特點(diǎn)，對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物，主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對(duì)人物形象的限制性。由原文“老鄉(xiāng)長(zhǎng)和小孫出發(fā)了。爬了一個(gè)多小時(shí)的山，終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看，盡是溝溝壑壑，一片蒼茫。這時(shí)候天不作美，下起了大雨”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)不畏困難，親力親為；由原文“二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部，聽說(shuō)老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休了，大伙兒今天都要來(lái)表示感謝。老鄉(xiāng)長(zhǎng)一到，二奎連忙讓婆娘泡茶，大伙兒全圍攏過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備聽老鄉(xiāng)長(zhǎng)的退休感言”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)頗有政績(jī)，受群眾愛戴；由原文“老鄉(xiāng)長(zhǎng)走過(guò)去，隨手拔起一棵，舉到眼前察看，小孫忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)，‘怎么啦，老鄉(xiāng)長(zhǎng)？’老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)，‘走，咱往前走走，再看看別的地塊。兩人往前走到另一片果林，老鄉(xiāng)長(zhǎng)又拔起一棵板栗樹苗察看，完了讓小孫拿著這棵樹苗，老鄉(xiāng)長(zhǎng)明顯加快了步伐，小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來(lái)”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)做事認(rèn)真務(wù)實(shí)，不走形式；根據(jù)原文“打報(bào)告給縣里，把貧困村帽子戴回來(lái)!”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)有責(zé)任心，敢擔(dān)當(dāng)，不弄虛作假。【點(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。3、1．C2．C3．B【解析】【分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“能任意公開自己的軟件源代碼”說(shuō)法忽略了條件，原文有“在遵循相關(guān)開源協(xié)議的基礎(chǔ)上”。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，結(jié)合“開源產(chǎn)品由于源代碼開放，具有較高的透明度，并且可以修改和優(yōu)化代碼，因此技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平較低”“開源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開發(fā)成本，提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量”等分析，原文中并沒(méi)有這種因果關(guān)系。D項(xiàng)，“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，可以成為我國(guó)制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇”。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實(shí)”分析錯(cuò)誤，文中并無(wú)此意。故選C。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開放式創(chuàng)新”分析錯(cuò)誤，原文是“開放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一”。故選B。4、1．道德修養(yǎng)2．加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出子建等人的道德、才能之高，強(qiáng)調(diào)為人對(duì)于為詩(shī)的重要。3．C4．第②段，說(shuō)明這些人會(huì)和作者帶有一樣的觀點(diǎn)：即僅想寫好詩(shī)，詩(shī)歌就難免膚淺。第③段，是將張五典的詩(shī)歌與這些人的詩(shī)歌作比較，突出張?jiān)姼柚畜w現(xiàn)的情操。5．（1）這句話的意思是：只有知道了做人比作詩(shī)重要的人，他的詩(shī)才會(huì)有分量。（2）我認(rèn)為這句話很有道理。（3）比如我們學(xué)過(guò)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)人李白首先人品貴重，他說(shuō)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”他面對(duì)權(quán)貴，不是屈膝媚骨，而是傲岸豪放。他知道做人的重要性，其重要程度當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)作詩(shī)。也因此，他的詩(shī)才有分量?！秹?mèng)游天姥吟留別》成了千古名篇，詩(shī)人也因?yàn)槠浜芏嘤蟹至康淖髌范蔀椤霸?shī)仙”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此題需要通讀全文，在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括，也可以借助文中的一些句子分析概括。第一段：“忠義之氣，高亮之節(jié)，道德之養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)天下之才，舍而僅謂之一詩(shī)人耳，此數(shù)君子豈所甘哉？”意思是這些詩(shī)人如果只給他們一個(gè)詩(shī)人的頭銜，而舍棄他們的道德修養(yǎng)，他們是不會(huì)甘心的。由此可以看出，作者是在強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)在創(chuàng)作中的重要性。第四段說(shuō)：“惟能知為人之重于為詩(shī)者，其詩(shī)重矣?！睆?qiáng)調(diào)為人好，詩(shī)才能好。還是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)對(duì)創(chuàng)作的重要作用。2．本題考查反問(wèn)句的作用。反問(wèn)句是修辭手法中的一種，常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。反問(wèn)句可以加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力，為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。解答此類題，需要在此基礎(chǔ)聯(lián)系文本具體分析作答。本題，反問(wèn)句除了加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)說(shuō)服力之外，根據(jù)文本內(nèi)容，前面講到一系列的著名詩(shī)人，作者說(shuō)如果舍棄他們的道德修養(yǎng)，而只是稱呼他們?cè)娙耍麄兡軌蚋市膯?？答案顯然是不甘心的。因此作者借反問(wèn)句在突出這些詩(shī)人的道德才能之高，道德對(duì)于詩(shī)歌而言更加重要。3．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。例句中，脂韋：油脂和軟皮，比喻阿諛或圓滑。排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！坝诮袢诉h(yuǎn)”，從原文來(lái)看，作者應(yīng)該是褒揚(yáng)張君詩(shī)歌水平雖然比不上古人，但是其道德修養(yǎng)應(yīng)該能夠和古人接近，和古代的著名詩(shī)人接近，當(dāng)然比當(dāng)今的一般的人高出很多，而不是差很遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選C。4．本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn)，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn)，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。第二段中，作者說(shuō)，“告以吾說(shuō)，其必不吾非也。”是說(shuō)，這些古人不會(huì)不贊同他的觀點(diǎn)。也就是說(shuō)列舉這些人是為了證明他們會(huì)認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。第三段中，“取君詩(shī)與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不迨者，而……”意思說(shuō)，拿您的詩(shī)歌與這些古人相比，本來(lái)就比不上，但是在道德修養(yǎng)方面卻很接近。列舉這些人的作用是講張君的詩(shī)與他們對(duì)比，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性。5．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。本題屬于向外延伸。先要弄懂這句話的意思。意為：只有知道了做人比作詩(shī)重要的人，他的詩(shī)才會(huì)有分量。然后聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文，從正面或從反面分析都可以。一般來(lái)說(shuō)，要認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。比如說(shuō)，可以以《夢(mèng)游天姥吟留別》為例，作者李白首先做人重，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”體現(xiàn)了其傲岸的節(jié)操，堅(jiān)貞的品格，對(duì)自由人性的向往。他看中人品，遠(yuǎn)勝于詩(shī)品，他的詩(shī)才有了分量。談的時(shí)候注意抓住“人品”和“詩(shī)品”之間的關(guān)系，言之成理，自圓其說(shuō)即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：古代善于作詩(shī)的人，不會(huì)自命為是詩(shī)人的。他們胸中所儲(chǔ)藏的，是很高，很廣闊，很深遠(yuǎn)；偶爾抒發(fā)在詩(shī)上，詩(shī)也同時(shí)變得高、廣闊并且深遠(yuǎn)了，所以說(shuō)是善于作詩(shī)的。曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直這類人，是有忠義的氣節(jié)，高亮的節(jié)操，道德的修養(yǎng)，經(jīng)世濟(jì)民，治理國(guó)家的人才，舍棄這些（品德）只是稱他們是詩(shī)人，這樣的人怎么會(huì)甘心呢？立志只是要成為詩(shī)人，作的詩(shī)雖然工整，但詩(shī)是很卑微，膚淺的。我拿這個(gè)來(lái)衡量古人詩(shī)的高低上下，也用（它）來(lái)評(píng)論當(dāng)今的詩(shī)人。假如天下始終沒(méi)有曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直之類的人也就算了，假如有這樣的人，把我的觀點(diǎn)告訴他們，他們一定不會(huì)責(zé)怪我。我來(lái)到江寧一帶，結(jié)識(shí)了涇陽(yáng)的張五典。張君憑著數(shù)代同堂而和睦相處的家庭的兒子，一身剛勁的氣概，并有著治理政事的才能，雖然只是一個(gè)縣令，20年多次遭到挫折，但他的志向沒(méi)有被抑制，是當(dāng)今的奇才阿。他入迷于作詩(shī)，治理完政事的閑暇之余不中止詠詩(shī)。他把他的詩(shī)拿給我看，我認(rèn)為張君的詩(shī)，就是他為人的寫照。拿他的詩(shī)與曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直的詩(shī)的美妙相比較，必然有比不上的，但詩(shī)清雅逸人，展現(xiàn)了胸中高亮的節(jié)操，沒(méi)有阿諛，圓滑的情態(tài)，這一點(diǎn)是和古人近似，而比當(dāng)今一般人要高出很多。達(dá)到高層次的詩(shī)人，詩(shī)與詩(shī)人的氣質(zhì)相具備，道和技巧結(jié)合；心和手的相互運(yùn)用，包含了一切，將心里所想的全展現(xiàn)出來(lái)了。像這樣的人，數(shù)千年來(lái)只有幾個(gè)人而已。我不可能沒(méi)有偏差：有時(shí)偏向于文采，有時(shí)偏向于品質(zhì)。兩個(gè)之中選擇一個(gè)，我確實(shí)是見識(shí)短淺，認(rèn)為崇尚的應(yīng)該在這方面而不是另一個(gè)方面：只有知道了做人要重于作詩(shī)的人，他的詩(shī)才會(huì)有力量。張君大概就是這樣的吧！5、1．A2．①今昔對(duì)比。把隋煬帝放螢夜游山谷、開鑿運(yùn)河南游的繁奢與隋亡國(guó)后的凄涼進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了今昔盛衰之慨。②尾聯(lián)以反詰的語(yǔ)氣假設(shè)，諷刺了隋煬帝重蹈陳后主覆轍，直指荒淫亡國(guó)的主題，并含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗行為的批判。【解析】【分析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“紫泉”，本應(yīng)作紫淵，因唐高祖名李淵，為了避諱才改的。它是長(zhǎng)安北面的一條河流，詩(shī)人這里將它代指長(zhǎng)安。“比喻”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為借代。故選A。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后回顧詩(shī)詞的描寫手法，一般有：細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景，概括畫面的內(nèi)容和特色，最后通過(guò)所描寫的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來(lái)概括作者的情感即可。本題題干“本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，立意深遠(yuǎn)，你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情”，頸聯(lián)“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉”，把“螢火”和“腐草”“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來(lái)，于一“有”一“無(wú)”的鮮明對(duì)比中感慨今昔，深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)?！坝诮窀轃o(wú)螢火”，這不僅是說(shuō)當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕，弄得螢火蟲絕種?！敖K古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。上句說(shuō)于今“無(wú)”，自然暗示昔日“有”；下句說(shuō)“終古”“有”，自然暗示當(dāng)日“無(wú)”。從前楊廣“乘興南游”，千帆萬(wàn)馬，水陸并進(jìn)，鼓樂(lè)喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺，南游已成陳跡之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過(guò)夜。這兩句今昔對(duì)比，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面，讓讀者從這一方面去想象另一方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)《后庭花》”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故事，以假設(shè)、反詰的語(yǔ)氣，把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來(lái)，陳叔寶因荒淫亡國(guó)，投降隋朝，和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子，乘龍舟游江都的時(shí)候，夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事，卻不吸取教訓(xùn)，既縱情龍舟之游，又迷戀亡國(guó)之音，終于重蹈陳叔寶的覆轍，身死國(guó)滅，為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問(wèn)：他如果在地下遇見陳叔寶的話，難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問(wèn)而不答，余味無(wú)窮?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、（1）大器晚成（2）切問(wèn)而近思（3）汩余若將不及兮（4）聲非加疾也（5）下有沖波逆折之回川（6）亂花漸欲迷人眼（7）水落而石出者（8）尋常巷陌【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫，注意不要寫錯(cuò)別字。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來(lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、遵守規(guī)則“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”簡(jiǎn)單解釋的意思就是沒(méi)有圓規(guī)和曲尺就沒(méi)辦法畫出圓和方這兩種圖案。深究它的內(nèi)涵意義，說(shuō)的是在做任何事情的時(shí)候都要有規(guī)矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規(guī)程和行為準(zhǔn)則。無(wú)論多么復(fù)雜的事情都可以用簡(jiǎn)單的的事例加以說(shuō)明。