第第頁四川省綿陽市三臺縣2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題（每小題只有一個選項最符合題目要求，每小題3分）1．中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。以下考古發(fā)現(xiàn)能印證“我國百萬年的人類史”結(jié)論的是（）A．鄖縣人遺址 B．山頂洞人遺址C．牛河梁遺址 D．良渚古城遺址2．公元紀(jì)年法，以公元元年作為開始紀(jì)年的標(biāo)志，并且每100年為一個世紀(jì)。下列歷史事件發(fā)生在公元前11世紀(jì)的是（）A．商湯滅夏 B．武王伐紂 C．平王東遷 D．百家爭鳴3．據(jù)《春秋》等書記載，200多年間，魯國朝見晉國33次，朝見齊國40次，而朝見周天子僅7次。這反映出（）A．周天子“共主”地位削弱 B．魯國已經(jīng)成為春秋霸主C．晉國、齊國國君地位平等 D．魯國距離王室路程遙遠(yuǎn)4．歷史認(rèn)識的層次結(jié)構(gòu)分為事實判斷（內(nèi)容）成因判斷（原因）和價值判斷（評價）。下列敘述是對“春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的認(rèn)識，其中屬于成因判斷的是（）①春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。②鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，不斷推動生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③經(jīng)濟(jì)發(fā)展具體表現(xiàn)在手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、者鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。④同時商業(yè)繁榮也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大體現(xiàn)之一。A．① B．② C．③ D．④5．文物承載著豐富的歷史信息。下列文物可以用來研究（）A．生產(chǎn)力的進(jìn)步 B．手工業(yè)的興盛C．原始農(nóng)耕生活 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展6．《戰(zhàn)國策·秦策一》記載：“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近?！辈牧戏从吵錾眺敝吻貜?qiáng)調(diào)（）A．賞罰分明 B．獎勵耕織 C．禁止私斗 D．獎勵軍功7．先秦時期某學(xué)者認(rèn)為，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后等，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。該學(xué)者可能屬于（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家8．把握歷史發(fā)展趨勢是歷史學(xué)習(xí)的重要途徑。觀察下列三幅圖片，反映出的歷史趨勢是（）A．從爭霸兼并走向大一統(tǒng) B．從原始社會到奴隸社會C．從中央集權(quán)到地方分權(quán) D．從春秋五霸到戰(zhàn)國七雄9．漢文帝時，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁錯提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。二人的主張符合的漢初治國策略是（）A．嚴(yán)刑峻法 B．休養(yǎng)生息 C．罷黜百家 D．重農(nóng)抑商10．將不同時期，同一類型的歷史事件進(jìn)行比較，有助于深化歷史的認(rèn)識與理解?！拔木爸巍焙汀肮馕渲信d”局面出現(xiàn)的共同因素是（）A．無為而治，法家思想治國 B．整頓吏治，嚴(yán)懲外戚宦官C．積極有為，大興皇家工程 D．簡政安民，減輕百姓負(fù)擔(dān)11．漢武帝沿用漢初政策，將一些郡國豪強(qiáng)遷往京師一帶。這些豪強(qiáng)離開經(jīng)營多年的故地，原有的社會關(guān)系被打破。這有利于（）A．強(qiáng)化獨(dú)尊儒術(shù)政策 B．加強(qiáng)對地方的控制C．促進(jìn)對外經(jīng)濟(jì)交往 D．推動地方農(nóng)業(yè)開發(fā)12．綿陽市博物館里展陳著規(guī)模龐大的西漢漆木馬陣。（如圖）國家擁有馬的數(shù)量很大程度上決定了自身的軍事力量。漆木馬的大量出土可以佐證西漢時期（）A．君主專制削弱 B．軍事實力強(qiáng)盛C．人口數(shù)量減少 D．對外貿(mào)易繁榮13．歷史地圖蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息，識讀歷史地圖是歷史學(xué)習(xí)的必備技能。如圖反映的戰(zhàn)爭是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．淝水之戰(zhàn) D．赤壁之戰(zhàn)14．有學(xué)者指出，造紙術(shù)沿著陸上絲綢之路從新疆到中亞地區(qū)撒馬爾罕等地，到西亞古巴比倫和大馬士革，再到北非的埃及開羅和摩洛哥，再傳播到西班牙和意大利，最后“雙心放射”傳遍世界，形成一條“紙張之路”。據(jù)此可知（）A．造紙術(shù)主要沿著絲綢之路傳到東方B．紙張之路推動了中外貿(mào)易繁榮C．絲綢之路是造紙術(shù)傳播的重要途徑D．造紙術(shù)的傳播促進(jìn)歐洲的發(fā)展15．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者和歷史發(fā)展的根本動力。下列歷史事件能夠證明“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)的是（）A．西晉滅吳短暫統(tǒng)一全國 B．諸葛亮治理蜀漢C．三國鼎立實現(xiàn)局部統(tǒng)一 D．江南地區(qū)的開發(fā)16．冬季是流感等呼吸道疾病的高發(fā)期，很多人會選擇提前接種疫苗來預(yù)防疾病。中國古代倡導(dǎo)提前預(yù)防疾病，發(fā)展了“治未病”思想的醫(yī)學(xué)家是（）A．扁鵲 B．張仲景 C．華佗 D．賈思勰二、非選擇題17．初中歷史課程注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生形成歷史學(xué)習(xí)的必備品格和關(guān)鍵能力。閱讀下列材料，回答問題?！臼妨蠈嵶C：辨析史料，重現(xiàn)可信歷史】材料一①“漢并天下”瓦當(dāng)②《史記·平準(zhǔn)書》書影③馬王堆漢墓出土的帛書④云岡石窟第20窟的造像（1）以上是研究中國古代歷史的相關(guān)史料，其中屬于秦漢時期文獻(xiàn)史料的是________，屬于秦漢時期實物史料的是________。（填寫序號）；【時空觀念：具體時空，清晰考察歷史】材料二（2）結(jié)合所學(xué)知識，將上圖中的空白處補(bǔ)充完整。A：________B.________C.________【歷史解釋：史料為據(jù)，客觀認(rèn)識歷史】材料三偃說上曰：“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……愿陛下令諸侯……以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！庇谑巧蠌钠溆嫛！浴稘h書·主父偃傳》（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出西漢初期面臨的問題?！吧蠌钠溆嫛敝甘裁创胧?？【唯物史觀：理性客觀，辯證看待歷史】材料四秦代重在“禁”，采用簡單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識形態(tài)問題，激起了強(qiáng)烈的反抗。漢代重在“尊”，將儒家經(jīng)術(shù)作為國家培養(yǎng)和選拔人才的基本內(nèi)容，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中，從而確立了儒家思想的正統(tǒng)地位?！幾詶顚幰弧稓v史學(xué)習(xí)新視野新知識》（4）材料中的“禁”和“尊”分別指什么？秦始皇和漢武帝對待儒家態(tài)度“不同”的背后有何“相同”之處？【家國情懷：人文浸潤，深刻感悟歷史】材料五……在前往西域途中被扣留，匈奴想盡辦法留住他，為他娶妻，企圖斷除他前往大月氏的念頭。然而，他一刻也沒有忘記使命。往返途中他兩次被抓，兩次逃出，歷經(jīng)艱辛才得以完成使命回到長安。——摘自《中國歷史·七上》（2024年版）（5）材料中的“他”指的是誰？你能從他的身上感悟到怎樣的精神？18．中華民族是有著五千多年文明史的偉大民族，各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。閱讀下列材料，回答問題?！久褡迨寂d】材料一華夏族的形成與演變示意圖華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以一族之形，后世所謂諸夏是也?！粤簡⒊短偶叭d記》（1）材料一中的A和B分別應(yīng)填寫的內(nèi)容是什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出華夏族的形成有何特點(diǎn)？【民族交往】材料二時期內(nèi)容春秋時期晉國大臣魏絳與周邊戎狄訂立盟約，和睦相處。西漢時期漢武帝冊封楚王劉戊之女為解憂公主，遠(yuǎn)嫁烏孫國王。南朝時期政府于周邊民族地區(qū)設(shè)立“互市"、"夷市”，互通有無。西晉時期遷徙到汾河流域的匈奴人多達(dá)萬戶。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代的民族交往過程中有哪些形式？【民族融合】材料三北朝前期元氏皇族和宗室加起來與北朝漢族士族通婚29樁，僅占與北朝漢族士族通婚總數(shù)的約21.6%。而北朝后期元氏皇族和宗室加起來與北朝士族通婚數(shù)105樁，占與北朝漢族士族通婚總數(shù)的約78.4%。與漢族士族通婚是北朝后期的主導(dǎo)?！躁懧贰侗蔽涸霞易迮c漢族士族婚姻考》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出元氏家族“與漢族士族通婚是北朝后期的主導(dǎo)”與哪一歷史事件有關(guān)？這一事件有何積極影響？【多元一體】材料四"多元’是指各兄弟民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化、社會也各具特點(diǎn)而區(qū)別于其他民族；‘一體’是指各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)，相互補(bǔ)充，相互依存，與整體有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。這種一體性，集中表現(xiàn)為祖國的統(tǒng)一和整個中華民族的大團(tuán)結(jié)?！薄再M(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》（修訂本）（4）結(jié)合材料四對“多元一體”的解釋，談?wù)勀阏J(rèn)為今天我們應(yīng)該何正確處理民族關(guān)系？

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】由題干設(shè)問“能印證‘我國百萬年的人類史’結(jié)論的是”并結(jié)合所學(xué)可知，鄖縣人遺址是指發(fā)現(xiàn)于中國湖北省鄖縣的古人類遺址，出土了可追溯到幾十萬年前的人類化石，屬于直立人時期，能夠證明中國境內(nèi)生命活動已有百萬年的歷史，A符合題意；

山頂洞人遺址距今約3-4萬年前與題干百萬年不符，排除B；

牛河梁遺址和良渚古城遺址分別與中華早期文明和文化相關(guān)，但不能用于證明百萬年的人類歷史，排除CD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查中國境內(nèi)的早期人類。難度適中，理解題干信息，掌握中國境內(nèi)早期人類的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。2．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“公元前11世紀(jì)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前1046年是公元前11世紀(jì)。公元前1046年周武王聯(lián)軍與商朝軍隊在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，被稱為牧野之戰(zhàn)，是武王伐紂的戰(zhàn)役，B符合題意；

商湯滅夏是公元前1600年，屬于公元前17世紀(jì)，排除A；

平王東遷是公元前8世紀(jì)，排除C；

百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期，不是公元前11世紀(jì)，時間不符，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查武王伐紂的知識。難度適中，理解題干信息，掌握武王伐紂的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。3．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料可知，魯國朝見周天子僅7次，說明春秋時期，周王室衰微，諸侯勢力增強(qiáng)，魯國去朝見大的諸侯國次數(shù)很多，去朝見周天子的次數(shù)很少，周天子“共主”地位削弱，A符合題意；

魯國已經(jīng)成為春秋霸主不符合史實，說法錯誤，排除B；

晉國、齊國國君地位平等，不符合史實，且不符合題意，材料不是對比晉國、齊國國君地位，排除C；

魯國距離王室路程遙遠(yuǎn)不符合史實，王室在洛陽，距離不算遙遠(yuǎn)，且不符合題意，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查春秋爭霸的知識。難度適中，理解題干信息，掌握春秋爭霸的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。4．【答案】B【解析】【分析】據(jù)題干“歷史認(rèn)識的層次結(jié)構(gòu)分為事實判斷（內(nèi)容）成因判斷（原因）和價值判斷（評價）”和所學(xué)知識可知，事實判斷是對歷史現(xiàn)象的描述或確認(rèn)，不涉及原因或評價，成因判斷是對歷史現(xiàn)象發(fā)生原因的分析，價值判斷是對歷史現(xiàn)象的評價或看法，②鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，不斷推動生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，分析了春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個原因，即鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，屬于成因判斷，B符合題意；

①春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，這是對歷史現(xiàn)象的描述，屬于事實判斷，排除A；

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展具體表現(xiàn)在手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、者鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具體表現(xiàn)的描述，屬于事實判斷，排除C；

④同時商業(yè)繁榮也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大體現(xiàn)之一，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一方面的描述，屬于事實判斷，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查鐵制農(nóng)具和牛耕的知識。難度適中，理解題干信息，掌握鐵制農(nóng)具和牛耕的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。5．【答案】A【解析】【分析】據(jù)材料圖片可知，這些涉及生產(chǎn)工具的進(jìn)步，石器和骨耜是石器時代的生產(chǎn)工具，青銅鏟是青銅時代生產(chǎn)工具，主要在奴隸社會時期，鐵農(nóng)具是封建社會的主要生產(chǎn)工具，因此，A符合題意；

手工業(yè)的興盛不符合題意，材料是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，排除B；

原始農(nóng)耕生活與材料青銅鏟、鐵農(nóng)具不符，不屬于原始農(nóng)耕生活，排除C；

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是商業(yè)方面，材料是農(nóng)業(yè)方面，不符合題意，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查中國古代生產(chǎn)工具的知識。難度適中，理解題干信息，掌握中國古代生產(chǎn)工具的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。6．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干信息“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)了商鞅變法過程中嚴(yán)明法度，公平無私，嚴(yán)格執(zhí)法，反映出商鞅治秦強(qiáng)調(diào)賞罰分明，A符合題意；

鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，與題干信息“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”沒有聯(lián)系，排除B；

禁止私斗是商鞅變法的內(nèi)容，材料體現(xiàn)的是商鞅治秦賞罰分明，公平無私，嚴(yán)格執(zhí)法，排除C；

獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地，與題干信息“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”沒有聯(lián)系，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查商鞅變法的知識。難度適中，理解題干信息，掌握商鞅變法的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。7．【答案】B【解析】【分析】由題干“一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后等，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。”并結(jié)合所學(xué)可知，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他認(rèn)為萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后等，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，B符合題意；

儒家的核心思想是仁，排除A；

法家強(qiáng)調(diào)以法治國，排除C；

墨家主張“兼愛、非攻”，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查老子的知識。難度適中，理解題干信息，掌握老子的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。8．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干“下列三幅圖片反映出的歷史趨勢”和所學(xué)知識可知，圖片反映了從春秋時期的諸侯爭霸，到戰(zhàn)國時期的諸侯兼并，諸侯國越來越少，再到秦朝時期完成了國家的統(tǒng)一，說明歷史發(fā)展的趨勢是從爭霸兼并走向大一統(tǒng)，A符合題意；

春秋戰(zhàn)國及秦朝與原始社會到奴隸社會無關(guān)，排除B；

秦朝實現(xiàn)了中央集權(quán)，春秋戰(zhàn)國時期并未形成中央集權(quán)，排除C；

春秋五霸到戰(zhàn)國七雄只體現(xiàn)了兩面兩幅圖片的內(nèi)容，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查秦朝統(tǒng)一的知識。難度適中，理解題干信息，掌握秦朝統(tǒng)一的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。9．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”可知重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕賦稅，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，結(jié)合所學(xué)可知，文景時期提倡以農(nóng)為本，符合的漢初休養(yǎng)生息的治國策略，B符合題意；

題干強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)，不是嚴(yán)刑峻法，不符合史實，排除A；

題干沒有提到罷黜百家，且不符合史實，漢武帝時期才罷黜百家，排除C；

題干強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè)，沒有提到抑商，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查西漢建立的知識。難度適中，理解題干信息，掌握西漢建立的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。10．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝減輕或廢除刑罰，獎勵努力耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視以德化民。文景時期，社會比較安定，百姓富裕，社會比較安定，國家的糧倉豐滿，歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。漢光武帝減輕或廢除刑罰，釋放奴婢，禁止殘害奴婢，鼓勵流亡的百姓返鄉(xiāng)墾荒，多次下令減輕農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)，恢復(fù)三十稅一的制度，懲處貪官污吏，任用清廉官吏。光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”。故“文景之治”和“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素是簡政安民，減輕百姓負(fù)擔(dān)，D符合題意；

無為而治，法家思想治國是西漢初年的治國措施，不是“文景之治”和“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素，排除A；

整頓吏治，嚴(yán)懲外戚宦官是東漢時期的措施，不是“文景之治”和“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素，排除B；

積極有為，大興皇家工程與“文景之治”和“光武中興”局面無關(guān)，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查光武中興的知識。難度適中，理解題干信息，掌握光武中興的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。11．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝將郡國的豪強(qiáng)遷往京師，目的是削弱他們對地方的控制力和影響力，使中央政府能夠更有效地監(jiān)督和管理地方事務(wù)，這一措施破壞了豪強(qiáng)在地方的社會關(guān)系，從而加強(qiáng)了中央對地方的控制，B符合題意；

獨(dú)尊儒術(shù)是思想方面的，與材料不符，排除A；

對外經(jīng)濟(jì)交往與材料不符，材料不涉及經(jīng)濟(jì)，涉及的是國內(nèi)政治，排除C；

推動地方農(nóng)業(yè)開發(fā)與材料將一些郡國豪強(qiáng)遷往京師一帶不符，材料不涉及農(nóng)業(yè)，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查漢武帝鞏固大一統(tǒng)的知識。難度適中，理解題干信息，掌握漢武帝鞏固大一統(tǒng)的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。12．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“國家擁有馬的數(shù)量很大程度上決定了自身的軍事力量”和所學(xué)知識可知，西漢漆木馬陣規(guī)模龐大，其大量出土說明西漢時期馬匹眾多，軍事實力強(qiáng)盛，B符合題意；

西漢漆木馬與軍事實力有關(guān)，且說明君主專制加強(qiáng)，排除A；

西漢漆木馬與軍事實力有關(guān)，不能說明人口數(shù)量減少，排除C；

西漢漆木馬與軍事實力有關(guān)，與對外貿(mào)易無關(guān)，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查西漢的知識。難度適中，理解題干信息，掌握西漢的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。13．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)圖片中"前秦""東晉"“八公山”和所學(xué)知識可知，383年前秦君主苻堅出動約90萬大軍，發(fā)動了旨在統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭，到達(dá)淝水前線時只有30萬人。前秦初戰(zhàn)失利后，苻堅在壽陽城樓，遠(yuǎn)望北面八公山上的草木以為是晉軍，最終大敗，圖片反映的是淝水之戰(zhàn)，C符合題意；

巨鹿之戰(zhàn)是秦末戰(zhàn)爭中，項羽與秦將章邯在巨鹿一帶進(jìn)行的一場決定性戰(zhàn)役，排除A；

公元200年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)，排除B；

赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在三國時期，曹操率北方大軍南下征伐孫劉聯(lián)軍，結(jié)果兵敗退回北方，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查淝水之戰(zhàn)的知識。難度適中，理解題干信息，掌握淝水之戰(zhàn)的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。14．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干“造紙術(shù)沿著陸上絲綢之路從新疆到中亞地區(qū)撒馬爾罕等地······最后‘雙心放射’傳遍世界，形成一條‘紙張之路’”可知，造紙術(shù)沿著陸上絲綢之路從新疆到中亞、西亞、北非，再到歐洲等地傳播，清晰地表明了絲綢之路是造紙術(shù)傳播的重要途徑，C符合題意；

造紙術(shù)是沿著絲綢之路從中國傳播到西方，而不是傳到東方，排除A；

題干主要強(qiáng)調(diào)的是造紙術(shù)的傳播路徑，并未提及紙張之路對中外貿(mào)易繁榮的推動作用，排除B；

題干只是講述了造紙術(shù)的傳播路線，沒有具體提及造紙術(shù)的傳播對歐洲發(fā)展的促進(jìn)作用，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查絲綢之路的知識。難度適中，理解題干信息，掌握絲綢之路的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。15．【答案】D【解析】【分析】據(jù)題干“人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者和歷史發(fā)展的根本動力”和所學(xué)知識可知，江南地區(qū)開發(fā)過程中，北方人民大量南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力，與南方人民一起共同進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、興修水利等物質(zhì)生產(chǎn)活動，推動了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來，人口增多，城市繁榮等，充分體現(xiàn)了人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者，也是江南地區(qū)歷史發(fā)展和進(jìn)步的創(chuàng)造者，D符合題意；

西晉滅吳短暫統(tǒng)一全國，主要是西晉統(tǒng)治者司馬炎等決策和軍事行動的結(jié)果，更多體現(xiàn)的是統(tǒng)治階層的政治和軍事行為，沒有突出人民群眾在物質(zhì)生產(chǎn)和創(chuàng)造歷史方面的關(guān)鍵作用，排除A；

諸葛亮治理蜀漢，重點(diǎn)在于諸葛亮的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等治理策略和才能，是杰出人物在政權(quán)治理中的作用，并非強(qiáng)調(diào)人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史創(chuàng)造者，排除B；

三國鼎立實現(xiàn)局部統(tǒng)一，是曹操、劉備、孫權(quán)等各方勢力通過政治、軍事斗爭等形成的局面，主要體現(xiàn)的是統(tǒng)治階層的角逐和勢力劃分，沒有直接體現(xiàn)人民群眾在物質(zhì)生產(chǎn)和歷史創(chuàng)造中的核心地位，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查江南地區(qū)開發(fā)的知識。難度適中，理解題干信息，掌握江南地區(qū)開發(fā)的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。16．【答案】B【解析】【分析】據(jù)題干“接種疫苗來預(yù)防疾病”和所學(xué)知識可知，“治未病”是指采取預(yù)防或治療手段，防止疾病的發(fā)生、發(fā)展或惡化，東漢末年名醫(yī)張仲景著有《傷寒雜病論》，發(fā)展了“治未病”的理論，張仲景被稱為醫(yī)圣，B符合題意；

扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)，提出望聞問切四診法，排除A；

東漢末年名醫(yī)華佗擅長外科手術(shù)，發(fā)明麻沸散，排除C；

賈思勰是中國古代著名的農(nóng)學(xué)家，編寫了重要的農(nóng)業(yè)著作《齊民要術(shù)》，這本書被認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早、保存最完整的農(nóng)學(xué)著作之一，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查張仲景的知識。難度適中，理解題干信息，掌握張仲景的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。17．【答案】(1)②③①③

(2)禪讓制世襲制分封制

(3)問題：地方諸侯勢大，威脅中央；措施：實行“推恩令”

(4)“禁”：焚書坑儒；“尊”：尊崇儒術(shù)（或罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)）相同之處：加強(qiáng)思想控制，維護(hù)封建統(tǒng)治。

(5)“他”：張騫；精神：維護(hù)國家利益的愛國精神；堅韌不拔，不怕艱難險阻的精神。（言之成理，任答一點(diǎn)）【解析】【分析】（1）本題考查西漢和云岡石窟的相關(guān)知識。①：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，文獻(xiàn)史料是記錄、保存和傳遞歷史信息的文獻(xiàn)資源，包括書籍、報刊、檔案、碑刻、口述歷史及電子資源等多種形式。因此，《史記·平準(zhǔn)書》、帛書屬于文獻(xiàn)史料。因此②③符合題意。②：據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知，實物史料指各類文物、古跡、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等，瓦當(dāng)、帛書屬于實物史料，因此①③符合題意。（2）本題考查禪讓制、夏朝和西周的知識。A：據(jù)材料二“中國古代政治制度演進(jìn)示意圖”并結(jié)合所學(xué)可知，部落聯(lián)盟時期實行的是禪讓制，相傳在黃帝之后，黃河流域有許多部族。為了增強(qiáng)實力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時實行禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。B：據(jù)材料二“夏朝”并結(jié)合所學(xué)可知，禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢力，在禹死后繼承了他的位置。從此，世襲制代替禪讓制。C：據(jù)材料二“西周”并結(jié)合所學(xué)可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。（3）本題考查西漢的知識。問題：據(jù)材料三數(shù)據(jù)可知，中央控制人口和封國控制的人口多于中央，反映了地方諸侯勢大，威脅中央。措施：據(jù)材料三“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……愿陛下令諸侯……以地侯之”可知，實行“推恩令”。漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號，中央大大加強(qiáng)了對地方的控制。（4）本題考查秦始皇和漢武帝對待入學(xué)的態(tài)度。“禁”：據(jù)材料四“秦代重在‘禁’，采用簡單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識形態(tài)問題，激起了強(qiáng)烈的反抗?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這是秦朝的焚書坑儒。秦始皇為禁錮人們的思想言論，下令燒毀民間收藏的諸子百家書籍，僅留下秦國的史書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書籍。他又將提出非議的460多個儒生和方士全部活埋，史稱“焚書坑儒”?！白稹保簱?jù)材料四“將儒家經(jīng)術(shù)作為國家培養(yǎng)和選拔人才的基本內(nèi)容，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中，從而確立了儒家思想的正統(tǒng)地位”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝采納董仲舒的意見實行尊崇儒術(shù)（或罷黜百家，尊崇儒術(shù)）。相同之處：據(jù)材料可知，無論是秦朝焚書坑儒還是西漢罷黜百家，尊崇儒術(shù)，都是為了加強(qiáng)思想控制，維護(hù)封建統(tǒng)治。（5）本題考查張騫的知識。“他”：據(jù)材料五“在前往西域途中被扣留，匈奴想盡辦法留住他，為他娶妻，企圖斷除他前往大月氏的念頭?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這是張騫；公元前138年，張騫率領(lǐng)隨從西出長安，踏上了前往西域的征程。在途中他們被匈奴抓住。在匈奴的威脅利誘面前，張騫威武不屈，“持漢節(jié)不失”。他始終不忘使命，在被扣留10余年之后，尋機(jī)逃脫，繼續(xù)西行，歷盡艱難到達(dá)大月氏。精神：據(jù)材料五“他一刻也沒有忘記使命。往返途中他兩次被抓，兩次逃出，歷經(jīng)艱辛才得以完成使命回到長安。”并結(jié)合所學(xué)可知，體現(xiàn)了張騫維護(hù)國家利益的愛國精神；堅韌不拔，不怕艱難險阻的精神。

故答案為：

(1)②③①③

(2)禪讓制世襲制分封制

(3)問題：地方諸侯勢大，威脅中央；措施：實行“推恩令”

(4)“禁”：焚書坑儒；“尊”：尊崇儒術(shù)（或罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)）相同之處：加強(qiáng)思想控制，維護(hù)封建統(tǒng)治。

(5)“他”：張騫；精神：維護(hù)國家利益的愛國精神；堅韌不拔，不怕艱難險阻的精神。（言之成理，任答一點(diǎn)）

【點(diǎn)評】本題考查西漢、云岡石窟、禪讓制、世襲制、分封制、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施、秦漢對待儒學(xué)的態(tài)度，張騫出使西域等知識。難度較大，熟練掌握基礎(chǔ)知識，能夠?qū)⒉牧虾退鶎W(xué)知識相結(jié)合，分析、歸納材料信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識方可作答。18．【答案】(1)A：炎帝；B.黃帝；特點(diǎn)：民族交融。

(2)形式：訂立盟約；和親聯(lián)姻；商業(yè)貿(mào)易