蘭亭集序教案演講人目錄01.教材與學(xué)情分析07.板書(shū)設(shè)計(jì)03.教學(xué)重難點(diǎn)確定05.教學(xué)過(guò)程實(shí)施02.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)04.教學(xué)方法與工具06.分層作業(yè)設(shè)計(jì)08.教學(xué)反思（預(yù)設(shè)）01教材與學(xué)情分析教材定位《蘭亭集序》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第二單元“諸子百家”專題后的一篇經(jīng)典散文，選自《晉書(shū)王羲之傳》。作為東晉文人雅集的代表作，文本將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論熔于一爐，既是理解魏晉時(shí)期文人精神的關(guān)鍵材料，也是文言文閱讀中“文情共賞”的典型范例。教材編排此篇，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文言知識(shí)積累，體會(huì)古典散文“以文載道”的特點(diǎn)，進(jìn)而提升對(duì)傳統(tǒng)文化中生命意識(shí)的理解。學(xué)情基礎(chǔ)授課對(duì)象為高二年級(jí)學(xué)生，已具備基本的文言文斷句、實(shí)詞虛詞積累能力（如“修”“期”“致”等常見(jiàn)實(shí)詞），但對(duì)文言文中“樂(lè)—痛—悲”的情感轉(zhuǎn)折邏輯、“一死生為虛誕”的哲學(xué)思辨缺乏深入解讀經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生對(duì)“蘭亭雅集”的歷史背景多停留在書(shū)法名帖的表層認(rèn)知，需通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)將文本與生活、歷史勾連，激發(fā)探究興趣。02教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)1.掌握“修、期、致、殤”等12個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞，梳理“之、其、所以”等虛詞在語(yǔ)境中的含義；2.能結(jié)合注釋與工具書(shū)疏通全文大意，重點(diǎn)翻譯“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”等關(guān)鍵句，體會(huì)文言句式的凝練性。思維發(fā)展與提升目標(biāo)1.梳理文本“敘事—寫(xiě)景—抒情—議論”的行文脈絡(luò)，分析“樂(lè)”“痛”“悲”三種情感的觸發(fā)點(diǎn)與內(nèi)在關(guān)聯(lián)；2.通過(guò)小組合作探究“‘死生亦大矣’為何能成為全文核心”，理解王羲之對(duì)生命本質(zhì)的思考邏輯。審美鑒賞與創(chuàng)造目標(biāo)1.品味“崇山峻嶺，茂林修竹”“清流激湍，映帶左右”等寫(xiě)景句的畫(huà)面感與語(yǔ)言表現(xiàn)力，感受魏晉散文“清峻通脫”的美學(xué)風(fēng)格；2.結(jié)合《古詩(shī)十九首》《赤壁賦》等作品，比較不同時(shí)代文人對(duì)“生命有限”的審美表達(dá)差異。文化傳承與理解目標(biāo)1.結(jié)合“魏晉風(fēng)度”的時(shí)代背景，理解“雅集”活動(dòng)中“樂(lè)以忘憂”到“悲從中來(lái)”的文人精神特質(zhì)；2.聯(lián)系當(dāng)代生命觀（如“向死而生”“活在當(dāng)下”），探討文本對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的啟示意義。03教學(xué)重難點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)3.“一死生為虛誕”的哲學(xué)內(nèi)涵解讀。032.文本情感脈絡(luò)“樂(lè)—痛—悲”的層次分析；021.文言知識(shí)的系統(tǒng)梳理與關(guān)鍵句翻譯；01教學(xué)難點(diǎn)1.理解“樂(lè)極生悲”背后的生命焦慮：從“眼前之樂(lè)”到“人生無(wú)?！钡倪壿嬏S；2.辨析王羲之對(duì)“老莊齊物論”的批判立場(chǎng)，體會(huì)其“重現(xiàn)實(shí)、貴當(dāng)下”的生命態(tài)度。04教學(xué)方法與工具方法選擇1.情境教學(xué)法：以“如果你是參加蘭亭雅集的文人，會(huì)如何記錄這一天？”為驅(qū)動(dòng)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生代入文本情境；012.問(wèn)題鏈探究法：設(shè)計(jì)“雅集之樂(lè)有哪些？”“樂(lè)為何轉(zhuǎn)痛？”“悲從何而來(lái)？”等遞進(jìn)問(wèn)題，推動(dòng)深度思考；023.比較閱讀法：對(duì)比《滕王閣序》“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”，分析情感表達(dá)的異同。03工具使用1.多媒體：展示《蘭亭集序》書(shū)法摹本、紹興蘭亭實(shí)景圖，輔助學(xué)生建立空間想象；012.學(xué)習(xí)單：提前印發(fā)文言實(shí)詞表格（詞性、例句、釋義）、情感脈絡(luò)空白流程圖，引導(dǎo)學(xué)生自主梳理；023.思維導(dǎo)圖軟件：課堂上用希沃白板動(dòng)態(tài)生成“生命哲思”分析圖，可視化思維過(guò)程。0305教學(xué)過(guò)程實(shí)施情境導(dǎo)入（5分鐘）1.展示《蘭亭集序》書(shū)法作品局部，提問(wèn)：“這是‘天下第一行書(shū)’，但它首先是一篇散文。為何一篇文人雅集的‘序’能成為千古名篇？”2.播放“紹興蘭亭”短視頻，簡(jiǎn)介背景：“東晉永和九年三月初三，王羲之與謝安等41位文人于蘭亭修禊，飲酒賦詩(shī)，王羲之為詩(shī)集作序，即興寫(xiě)下此文?！?.明確學(xué)習(xí)任務(wù)：“今天我們不僅要讀懂這篇序，更要讀懂古人面對(duì)生命時(shí)的思考?！背踝x文本，夯實(shí)基礎(chǔ)（15分鐘）1.教師范讀，學(xué)生標(biāo)注疑難字音（如“會(huì)稽”“流觴”“彭殤”）；2.學(xué)生自讀，結(jié)合注釋疏通文意，完成學(xué)習(xí)單“文言實(shí)詞梳理表”（示例：|實(shí)詞|例句|釋義||---|---|---||修|修禊事也|舉行||期|況修短隨化，終期于盡|至、及||致|雖世殊事異，所以興懷，其致一也|思想情趣|）；3.小組互查翻譯難點(diǎn)，教師重點(diǎn)講解“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”（定語(yǔ)后置）、“固知一死生為虛誕”（意動(dòng)用法），強(qiáng)調(diào)文言句式特點(diǎn)。精讀探究，梳理情感（20分鐘）1.問(wèn)題1：“雅集之樂(lè)，樂(lè)在何處？”學(xué)生圈畫(huà)關(guān)鍵詞（“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”“崇山峻嶺，茂林修竹”“流觴曲水，列坐其次”“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”），總結(jié)“人樂(lè)、景樂(lè)、事樂(lè)”三層樂(lè)事。精讀探究，梳理情感（20分鐘）問(wèn)題2：“樂(lè)為何轉(zhuǎn)痛？”引導(dǎo)關(guān)注“夫人之相與，俯仰一世”“修短隨化，終期于盡”，分析由“當(dāng)下之樂(lè)”到“生命有限”的情感轉(zhuǎn)折——“樂(lè)”越濃，越反襯“人生無(wú)常”之痛；結(jié)合“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”，理解“物是人非”的具體觸發(fā)點(diǎn)。精讀探究，梳理情感（20分鐘）問(wèn)題3：“痛又為何成悲？”討論“古人云：‘死生亦大矣。’豈不痛哉！”“后之覽者，亦將有感于斯文”，明確“悲”的兩層含義：為個(gè)體生命短暫而悲，更為“后人復(fù)悲后人”的生命循環(huán)而悲。深析哲思，突破難點(diǎn)（15分鐘）1.小組合作探究：“王羲之為何批判‘一死生’‘齊彭殤’？”結(jié)合背景補(bǔ)充：魏晉時(shí)期玄學(xué)盛行，時(shí)人多受老莊“齊物論”影響，認(rèn)為生死無(wú)別。引導(dǎo)學(xué)生從文本“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”“每覽昔人興感之由，若合一契”出發(fā)，分析王羲之以“痛”“悲”正視生死的態(tài)度——承認(rèn)生命有限，反而更珍視當(dāng)下。2.比較閱讀：投影蘇軾《赤壁賦》“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮……自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”，討論：“王、蘇面對(duì)生命有限，態(tài)度有何異同？”（相同：均不回避生死；不同：王重“當(dāng)下之真”，蘇求“精神永恒”）總結(jié)升華，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（10分鐘）1.學(xué)生分享：“讀完全文，你對(duì)‘生命’有了哪些新的理解？”（示例：“珍惜與朋友相聚的時(shí)光”“認(rèn)真做好每一件小事”）；2.教師總結(jié)：“《蘭亭集序》的偉大，在于它不粉飾生命的遺憾，卻在遺憾中照見(jiàn)了對(duì)生命最真誠(chéng)的熱愛(ài)。這種‘向死而生’的智慧，跨越千年，依然能照亮我們的生活?！?6分層作業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)層（必做）1.背誦全文，重點(diǎn)默寫(xiě)“仰觀宇宙之大……所以興懷，其致一也”段落；2.整理本課實(shí)詞虛詞，制作文言知識(shí)卡片（至少10個(gè)）。提升層（選做）1.以“如果我在蘭亭雅集”為主題，寫(xiě)一段200字的場(chǎng)景描寫(xiě)（要求：融入文本中的“樂(lè)”與“痛”）；2.查閱資料，比較王羲之與陶淵明的生命觀（可從《歸園田居》《五柳先生傳》切入）。07板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)```蘭亭集序樂(lè)：人（群賢）—景（山水）—事（流觴）→當(dāng)下之盛↓痛：俯仰一世→陳?ài)E→修短隨化→生命有限↓悲：死生亦大→后之覽者→正視生死（批判虛誕，珍視當(dāng)下）```08教學(xué)反思（預(yù)設(shè)）教學(xué)反思（預(yù)設(shè)）1.