《變形記（節(jié)選）》教案教學(xué)目標(biāo)：1.通過(guò)分析格里高爾變形前的真實(shí)生存境況，探究變形的原因，概括人物形象。2.通過(guò)分析格里高爾變形后的遭遇，探究小說(shuō)主題。3.通過(guò)人物各式各樣的反應(yīng)，品味小說(shuō)的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)。4.鑒賞小說(shuō)的荒誕和隱喻手法。二、教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)分析格里高爾變形前的真實(shí)生存境況，探究變形的原因。三、教學(xué)難點(diǎn)1.通過(guò)分析格里高爾變形后的遭遇，探究小說(shuō)主題。2.鑒賞小說(shuō)的荒誕和隱喻手法。四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入熱門(mén)科幻電影《變形金剛》里面代表正義及英勇的汽車人，既可以變形成立即戰(zhàn)斗的機(jī)械人，也可以變形成人類生活中各種常見(jiàn)的機(jī)械體，讓人感到非常神奇。同學(xué)們，如果你有一次變形的機(jī)會(huì)，你最想變成什么呢？如果你“被迫”變成了一只甲蟲(chóng)，你的心情會(huì)怎樣呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)卡夫卡的小說(shuō)——《變形記》。小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)介1.小說(shuō)故事情節(jié)第一部分：寫(xiě)格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌憂郁，卻不忘工作。家人發(fā)現(xiàn)后驚慌、憤怒，把他趕回臥室。（本文節(jié)選這一部分）第二部分：格里高爾養(yǎng)成甲蟲(chóng)的生活習(xí)性：不肯吃新鮮的食物而喜歡爛的東西，不能站立行走而習(xí)慣于地上、墻上、天花板上爬行，甚至連人說(shuō)話的能力和聲音都喪失了。但他神志清醒，保留了人的意識(shí)。雖已失業(yè)，但他仍然關(guān)心父親的債務(wù)問(wèn)題，怎么樣送妹妹去音樂(lè)學(xué)院，關(guān)心家里的各種瑣事。他每天隔墻偷聽(tīng)家人的議論，常為自己不能分擔(dān)家庭困難、惹起親人的煩惱而羞愧。一個(gè)月后，他成了全家的累贅，家人都對(duì)他改變了態(tài)度。父親、母親、妹妹對(duì)他以往的態(tài)度轉(zhuǎn)變成了厭惡、嫌棄、憎恨。第三部分：家人為了生存只得打工賺錢(qián)，對(duì)變?yōu)榧紫x(chóng)的格里高爾忍無(wú)可忍。妹妹提出將自己的親哥哥趕出家門(mén)。格里高爾在親情冷漠的情況下饑寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，帶著滿腹的擔(dān)憂和內(nèi)疚看著家庭的不幸，而更不幸的是他終遭社會(huì)和家庭的唾棄，在無(wú)聲無(wú)息中死去。他的父母妹妹卸掉了負(fù)擔(dān)，心情頓時(shí)輕松，全家決定請(qǐng)假休息一天去郊區(qū)游玩。2.本文情節(jié)第一部分（1—7段）：發(fā)現(xiàn)變成甲蟲(chóng)，仍然惦記工作。第二部分（8—13段）：變身甲蟲(chóng)的格里高爾起床艱難。第三部分（14—22段）：公司協(xié)理上門(mén)查看，格里高爾艱難離床。第四部分（23—29段）：格里高爾努力開(kāi)門(mén)，眾人神態(tài)行為各異。（三）格里高爾為什么會(huì)變形？任務(wù)1：分析變形前的生活狀態(tài)，探究變形原因，概括人物形象。1.朗讀課文2-6自然段，格里高爾變形前過(guò)著怎樣的生活？在文中劃出描寫(xiě)格里高爾生存境況的句子。明確：①第2自然段：“桌子上鋪放著各種分別包裝好的布料樣品——薩姆沙是個(gè)旅行推銷員?！保ㄐ÷殕T）②第4自然段：“我選了個(gè)多么艱辛的職業(yè)??！成天都在奔波。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱，為每次換車操心，飲食又差又不規(guī)律”（繁重惡劣的工作壓力、工作辛苦、飲食低劣）“打交道的人不斷變換，沒(méi)有一個(gè)保持長(zhǎng)久來(lái)往，從來(lái)建立不起真正的有情。”（缺乏真實(shí)的友情，情感淡漠）③第5自然段：“這么早就起床，把人弄得傻不愣登，人哪能少得了睡眠?！?dāng)我跑著趕回旅店，以便在搞到的訂單上簽字時(shí)，這些先生們還在坐著吃早餐呢。要是我在我的老板這里也這么試一把的話，我準(zhǔn)保立刻就被解雇?！保ㄈ鄙偎?、面臨失業(yè)威脅）“假如我不考慮我父母的態(tài)度，我早就辭職了，那樣我就會(huì)走到我的老板面前，把我的所有想法都一股腦兒倒出來(lái)?！任覕€夠了簽，還清父母欠他的債——大概還得五六年吧——我一定辦理這件事?！保ǔ林氐募彝鶆?wù)；為了債務(wù)，謹(jǐn)小慎微，不敢反抗）④第6自然段：“而即便他趕上了火車，也免不了老板的暴跳如雷。因?yàn)榈昀锏穆?tīng)差白等了他五點(diǎn)鐘那趟車，并早已將他誤車的事向老板作了匯報(bào)……在醫(yī)生看來(lái)，世界上就有那種完全健康而厭惡工作的人?！保ɡ习澹壕痈吲R下，暴跳如雷，對(duì)職員非?？量汤淇幔粎f(xié)理、醫(yī)藥顧問(wèn)：冷漠，毫無(wú)同情心）總結(jié)：格里高爾為養(yǎng)家糊口而在外拼命工作，無(wú)暇享受生活的樂(lè)趣，他沒(méi)有朋友往來(lái)，甚至沒(méi)有家人的關(guān)懷。他在謹(jǐn)小慎微地辛苦工作中，從來(lái)不為自己考慮，人應(yīng)有的情感、意志、自由、權(quán)利和尊嚴(yán)以及支配自己命運(yùn)的能力對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎無(wú)關(guān)緊要，不知自我為何物，似乎只是工作機(jī)器、經(jīng)濟(jì)來(lái)源。社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷、人際關(guān)系惡劣、人與人之間關(guān)系冷漠、家庭負(fù)擔(dān)重、個(gè)人壓力無(wú)法自我調(diào)節(jié)，必須忍耐。格里高爾的變形是社會(huì)、家庭和自身長(zhǎng)期壓抑所共同造成。2.概括格里高爾的形象。明確：格里高爾是一個(gè)對(duì)工作忠誠(chéng)、努力，對(duì)家庭負(fù)責(zé)、體諒，對(duì)自己麻木、壓抑的小人物形象。3.作者是如何描述格里高爾的生存狀況的？明確：心理描寫(xiě)。2-6自然段用了6個(gè)“他想”表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，有內(nèi)心獨(dú)白，有回憶，有聯(lián)想，有幻想。他不斷地回憶、聯(lián)想過(guò)去和今后的事情，不時(shí)由于恐懼焦慮、痛苦和絕望而產(chǎn)生幻想、幻覺(jué)，并且在自由聯(lián)想中經(jīng)常出現(xiàn)時(shí)空倒錯(cuò)、邏輯混亂、思維跳躍等情況，具有一定的意識(shí)流特征。（四）格里高爾變成了什么樣子？任務(wù)2：分析變形后的狀態(tài)，品味小說(shuō)荒誕的情節(jié)和隱喻的手法。1.朗讀第1、7、21、23、29自然段，概括格里高爾變成甲蟲(chóng)后的樣子。蟲(chóng)形人心——變成甲蟲(chóng)后，格里高爾的行為和生活上表現(xiàn)出甲蟲(chóng)的特征，同時(shí)具有人的意識(shí)。（1）丑陋——他躺著，感到脊背堅(jiān)硬，猶如鐵甲……看見(jiàn)自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成許多弧形硬片，被子很難蓋得住，很快都會(huì)全部滑落下來(lái)。他那許多與他原來(lái)的身軀相比細(xì)得可憐的腿腳，無(wú)可奈何地在眼前舞動(dòng)著。（第1自然段）（2）失語(yǔ)——這聲音分明還是他以前的聲音，然而卻摻和著一種來(lái)自下面的、無(wú)法抑制的痛苦的嘰嘰喳喳聲，使得他的話只是一開(kāi)始還聽(tīng)得清楚，后面的話音就被破壞得不知所云。（第7自然段）“您二位聽(tīng)懂他哪怕一句話了嗎？”協(xié)理問(wèn)父母。（第21自然段）（3）脆弱——靠著它倒真的把鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)了，而并未注意他因此會(huì)讓自己付出某種代價(jià)：一種棕色的液體從嘴巴里流了出來(lái)，從鑰匙上滴落到地上。（第23自然段）他抬起身體的一側(cè)，斜躺在門(mén)框里，身上的那一側(cè)擦得滿是傷痕，在潔白的門(mén)上留下難看的斑痕?！藭r(shí)，父親從后面給了他真正解救性的猛力一推，格里高爾猛地遠(yuǎn)遠(yuǎn)彈進(jìn)了他的房間里，頓時(shí)滿身鮮血淋漓。（第29自然段）2.結(jié)合文章內(nèi)容和甲蟲(chóng)特點(diǎn)分析：卡夫卡讓格里高爾變成了甲蟲(chóng)而不是其他動(dòng)物，有何寓意？明確：隱喻和象征手法。（1）甲蟲(chóng)背負(fù)重重的殼，隱喻人背負(fù)沉重的壓力，不堪重負(fù)；甲蟲(chóng)背負(fù)硬殼爬行的形象，正是格里高爾肩負(fù)工作家庭雙重壓力艱難生活的真實(shí)寫(xiě)照。（2）硬殼既是自我保護(hù)的屏障，又使得他封閉、與外界隔離。格里高爾作為旅行推銷員長(zhǎng)年在外奔波，而別的推銷員生活得像貴婦人，他們之間幾乎沒(méi)有共同語(yǔ)言；他與家人無(wú)暇也不愿意進(jìn)行感情交流。他似乎只是活在自己的世界里，如同一只甲蟲(chóng)躲在厚殼中生活。格里高爾變?yōu)榧紫x(chóng)后至少可以不受公司擺布。不幸的是，他既不能跳躍，更不能飛行。他無(wú)法逃離封閉的臥室，無(wú)法躲避來(lái)自人類的傷害。甲蟲(chóng)外殼堅(jiān)硬、內(nèi)在軟弱，是弱者的象征。甲蟲(chóng)是無(wú)足輕重、可任意欺凌殺害的低等動(dòng)物。身為小職員的格里高爾社會(huì)地位低微，在公司常受到上司的欺辱，處于任人宰割的地位。當(dāng)他變形為一只甲蟲(chóng)，從家庭的經(jīng)濟(jì)支柱變?yōu)榧纳飼r(shí)，他曾經(jīng)“培養(yǎng)”的寄生性家人卻不能容忍他成為寄生者，無(wú)情地否定了他的存在價(jià)值。（4）無(wú)歸屬感。甲蟲(chóng)飛行能力很強(qiáng)，失去飛行能力的甲蟲(chóng)是不自由的。格里高爾變形后，不再是人，但他又保留了人的思維、情感和心理，心理上是不可能認(rèn)同自己的變形的，但他又算不上完整的甲蟲(chóng)。雖然在形體特征與生活習(xí)性上與甲蟲(chóng)無(wú)異，但沒(méi)有翅膀不能飛行就無(wú)法稱其為真正的甲蟲(chóng)。所以，無(wú)論在人的世界還是在甲蟲(chóng)世界，格里高爾都得不到認(rèn)同。（五）格里高爾變形后的結(jié)果如何？任務(wù)3：分析變形后人物各式各樣的反應(yīng)，探究小說(shuō)主題。1.格里高爾變成甲蟲(chóng)之后，他的內(nèi)心是怎樣的？再讀第2—6自然段，找出并鑒賞心理描寫(xiě)的句子。（自身反應(yīng)）明確：（1）格里高爾變形之后的內(nèi)心反應(yīng)（心理描寫(xiě)）第2自然段：“我發(fā)生什么事啦？”——并不十分驚異，比較平淡（平靜）。第4自然段：“多么艱辛的職業(yè)”——奔波勞累，飲食低劣，孤獨(dú)。第5自然段：“這么早就起床”、“人哪能少得了睡眠”——為了父母親，為了債務(wù)，謹(jǐn)小慎微，不敢反抗；“我一定辦理這件事，那時(shí)就會(huì)一帆風(fēng)順”——樂(lè)觀，對(duì)生活充滿希望。第6自然段：①回憶:＂難道鬧鐘沒(méi)有響?”（格里高爾工作的辛苦，非人的待遇）②聯(lián)想:“也有可能它震天價(jià)響的時(shí)候，我竟能安安穩(wěn)穩(wěn)地睡著而沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?”③思考:“可現(xiàn)在他現(xiàn)該怎么辦呢?”（考慮到現(xiàn)實(shí)，焦慮又痛苦）假設(shè)一:發(fā)瘋似的趕車上班結(jié)果:遭申斥，老板暴跳如雷④想象:“說(shuō)他請(qǐng)病假如何?”假設(shè)二結(jié)果:犯難，父母被責(zé)怪，自己也會(huì)被駁回所有的口實(shí)⑤想象:“醫(yī)生的說(shuō)法難道就毫無(wú)道理嗎?”鑒賞：連用五個(gè)疑問(wèn)句：一會(huì)兒?jiǎn)?，一?huì)兒又否定。這是一個(gè)心理流動(dòng)的過(guò)程，在心理流動(dòng)中體會(huì)他的心靈選擇。思維的跳躍，邏輯的混亂，使他拿不定主意，他不斷的想象事情可能的結(jié)局，又不斷否定這種結(jié)局出現(xiàn)的可能性，情緒和心理處于極不確定的狀態(tài)，最后選擇了繼續(xù)躺在床上。他躺在床上胡思亂想，因?yàn)樗呀?jīng)變形了。他選擇了逃避。這種焦慮、煩惱的心理并不是一時(shí)的感受，而應(yīng)是生活中長(zhǎng)期的壓力導(dǎo)致的。2.格里高爾變成甲蟲(chóng)后，父親、母親的反應(yīng)如何？公司協(xié)理的態(tài)度怎樣？閱讀第24、28、29自然段，找出并鑒賞語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的句子。（家庭反應(yīng)和社會(huì)反應(yīng)）明確：（1）母親：①第24自然段：昏厥（隨即倒了下去，衣裙攤了開(kāi)來(lái)，頭垂在胸前，臉完全埋在里面）②第28自然段：驚恐（母親突然跳了起來(lái)，雙臂前伸，十指叉開(kāi)，大喊：“救命！老天爺，救命?。　薄瓫](méi)命地往后逃離）③第29自然段：躲避（母親看到這情景又一次尖叫起來(lái)，起身往回跑。）（2）父親：①第24自然段：惱怒（握起拳頭，露出一臉敵意，好像要把格里高爾推回房間似的）哭泣（不安地環(huán)顧，用手捂住眼睛哭了起來(lái)，壯實(shí)的胸脯顫動(dòng)不已）②第29自然段：慌亂、發(fā)狂（慌亂不堪；只顧跺著腳，而且越跺越厲害；像一頭發(fā)狂的野獸似的發(fā)出啾啾聲，毫不留情地逼著格里高爾回房間里去）驅(qū)趕（他手杖的一端從遠(yuǎn)處不時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)著，為他指點(diǎn)方向；他大喊大叫地催促著格里高爾往前走）打擊（父親從后面給了他真正解救性的猛力一推，格里高爾猛地遠(yuǎn)遠(yuǎn)彈進(jìn)了他的房間里，頓時(shí)滿身鮮血淋漓。）（3）公司協(xié)理：①第24自然段：驚呼（“啊”的一聲，像大風(fēng)呼嘯似的）驚駭（一只手緊緊捂住他張開(kāi)的嘴巴，一步步向后退去）②第27自然段：逃走（轉(zhuǎn)身向門(mén)口走去，聳著肩，嘴巴張得大大的，扭過(guò)頭來(lái)，片刻也沒(méi)有停留）（4）鑒賞：通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，揭示了人際關(guān)系的變形：格里高爾是家和公司的掙錢(qián)機(jī)器，他個(gè)人的內(nèi)心無(wú)人關(guān)心。格里高爾變成甲蟲(chóng)以后，跟家人、社會(huì)之間的關(guān)系完全顛覆，讓格里高爾看到人際關(guān)系最陰暗的一面，這也是對(duì)親情的檢驗(yàn)。小說(shuō)最荒誕的地方在于無(wú)人關(guān)心格里高爾為何會(huì)變形及無(wú)人關(guān)心他如何變回來(lái)。格里高爾是外形變，但內(nèi)心的善良質(zhì)樸沒(méi)有變。他的家人及公司協(xié)理，是態(tài)度變，但內(nèi)心冷酷利用沒(méi)有變。（補(bǔ)充）小說(shuō)的發(fā)展與結(jié)局：父親只是大怒，追打兒子，居然把一個(gè)蘋(píng)果砸進(jìn)甲蟲(chóng)的背殼里，任其腐爛；妹妹格蕾絲開(kāi)始還盡心盡力的照顧甲蟲(chóng)，但隨著時(shí)間的推移，妹妹也越來(lái)越不那么盡心了，在發(fā)生了嚇走房客的事件后，格蕾絲終于憤怒了，甚至絕情的宣布：“我們一定得把他弄走。”格里高爾帶著對(duì)家人的責(zé)任和擔(dān)憂在絕望中孤獨(dú)的死去，全家人如釋重負(fù)。3.探究小說(shuō)主題：你如何看待格里高爾的“蟲(chóng)形人心”的現(xiàn)象？明確：①人類生存的一種悲劇，揭示了現(xiàn)代人的一種異化現(xiàn)象。卡夫卡通過(guò)“變形”這種荒誕的方式，給我們呈現(xiàn)了一個(gè)異化的世界：自我的異化、親情的異化、社會(huì)的異化。格里高爾的悲劇，其原因就是現(xiàn)代人由于生活的重壓，在強(qiáng)大社會(huì)面前渺小無(wú)力，從肉體到靈魂被全面異化的結(jié)果。在變形為甲蟲(chóng)后，作為人的欲望與感情，都被禁錮在“甲殼”之下，任何抗?fàn)幣?，皆為徒勞，都無(wú)法掙脫“甲殼”的禁錮，對(duì)自己的命運(yùn)，他個(gè)人是無(wú)法把握的。小說(shuō)揭示了人與人關(guān)系的冷漠，表達(dá)了對(duì)冷漠社會(huì)的控訴。格里高爾的悲劇正是西方現(xiàn)代資本主義社會(huì)人被異化的寓言和寫(xiě)照。在現(xiàn)代資本主義社會(huì)，科技與工業(yè)的迅猛發(fā)展，降低了人的價(jià)值。社會(huì)的商業(yè)化和金錢(qián)萬(wàn)能的風(fēng)氣沒(méi)了正常的人性。人為物死，為物亡，變成了物質(zhì)操縱人，奴役人的局面。在這種情況下，人實(shí)際上異化成人?！爱惢睆膹V義上理解是：在環(huán)境的壓力下，人失去自我，失去價(jià)值，尊嚴(yán)、地位乃至軀體，成為非人。按照馬克思的表述就是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”其含義是指人被“物”（例如金錢(qián)、機(jī)器、產(chǎn)品、生產(chǎn)方式等）所驅(qū)使、所脅迫、所統(tǒng)治而不能自主，成為“物”的奴隸，進(jìn)而失去人的本性，變?yōu)榉侨恕＂谶@種異化象征著人精神世界的扭曲、變形，而作者用一種陌生化手法表現(xiàn)出來(lái)，這就是荒誕藝術(shù)。格里高爾變成甲蟲(chóng)，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是無(wú)稽之談，這是夸張的、虛幻的，也是荒延的，可是它卻和真實(shí)聯(lián)系在一起，用寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法:比如心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。這就構(gòu)成了卡夫卡式的寫(xiě)作風(fēng)格——荒誕與真實(shí)結(jié)合，來(lái)掲示主題。作者如何寫(xiě)變形的？任務(wù)4：鑒賞小說(shuō)荒誕而真實(shí)的藝術(shù)手法。小說(shuō)中人變形為蟲(chóng)的情節(jié)非?；恼Q，為何還能讓讀者覺(jué)得真實(shí)可信呢？明確：①荒誕、變形的象征手法：“荒誕”，是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來(lái)的。故事的框架——人變成蟲(chóng)的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的，它只是用來(lái)隱喻人在哲理意義上的生存狀態(tài)，而不是對(duì)外部生活的真實(shí)模仿。作者不是強(qiáng)使人們?nèi)ソ邮堋叭恕弊兂伞跋x(chóng)”這一本不可能客觀存在的事實(shí)，而是要激發(fā)人們?nèi)ンw察和領(lǐng)悟這一超現(xiàn)實(shí)情節(jié)中真實(shí)的精神狀態(tài)和深層的心理與情感變化，去把握荒誕中的真相。因此，人變成蟲(chóng)是人類精神世界遭到扭曲、異化的象征，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射。②客觀冷靜的寫(xiě)實(shí)手法?！罢鎸?shí)”是因?yàn)樽髡哂每陀^冷靜的寫(xiě)實(shí)手法，描寫(xiě)了主人公變形前具體的生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)。比如，小說(shuō)寫(xiě)甲蟲(chóng)的行動(dòng)，符合甲蟲(chóng)的習(xí)性；寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情，符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯；寫(xiě)親人的變化，也是符合社會(huì)常態(tài)常情的。這就使人感到格里高爾所處的始終是一個(gè)真實(shí)的人間。這種荒誕、變形的藝術(shù)構(gòu)思和寫(xiě)實(shí)的敘述方法相結(jié)合，具有強(qiáng)烈的象征意味，使作品荒誕得令人震驚和信服。小結(jié)：課后·訓(xùn)練提升一、語(yǔ)言運(yùn)用閱讀下面的文字,完成第1~3題。不同的書(shū),會(huì)散發(fā)不同的馨香。溫婉雅致的散文集,是淡雅的康乃馨,散發(fā)著淡淡的清香,可以讓我們的心沉靜下來(lái);氣吞山河的歷史書(shū),是一樹(shù)的泡桐花,散發(fā)著濃郁的芳香,會(huì)讓我們的心靈充滿生命的熱情;引人入勝的小說(shuō)故事,是奔放的芍藥,要與牡丹爭(zhēng)高下,可以讓我們的世界充滿神秘的幻想;優(yōu)美的詩(shī)歌,是清麗的茉莉,讀過(guò)之后似乎連鼻尖都帶著墨香,仿佛我們的身心都沐浴在清香之中……這些或淡雅或濃郁的書(shū)香,陪伴著我們每一段閑暇的時(shí)光,那些入心的文字輾轉(zhuǎn)在五臟六腑之中,成為我們心靈的一部分。不可否認(rèn),也有一些書(shū),錯(cuò)字連篇,粗制濫造,就像石楠花一樣,讓人聞到一股討厭的臭味。有些書(shū)商,為了節(jié)省成本,謀得高利潤(rùn),便會(huì)采用盜版的方式印刷書(shū)籍。那樣的書(shū),不僅謀取了創(chuàng)作者的權(quán)益,①。千萬(wàn)不要讓這種書(shū)進(jìn)入我們的視野,杜絕那一絲絲臭味腐蝕我們的心靈,從而影響我們美好的心情。

書(shū)香默默入心來(lái)。有人說(shuō):“你的氣質(zhì)里藏著你讀過(guò)的書(shū)?！蔽蚁胝f(shuō):“②?！泵恳豢|書(shū)香,都會(huì)遍歷你全身的經(jīng)脈,讓你的氣質(zhì)散發(fā)著或淡雅或濃郁的書(shū)香。愛(ài)讀書(shū)的人,舉手投足之中透出一種優(yōu)雅感,身上散發(fā)著清淡的書(shū)卷味,靈魂沐浴著濃郁的書(shū)墨香。有一種氣質(zhì),會(huì)從書(shū)韻中獲得升華,成為身體的一部分。

1.文中運(yùn)用了哪些修辭手法?()A.比擬比喻夸張B.比擬比喻排比C.對(duì)偶借代排比 D.對(duì)偶借代夸張答案:B解析:文段沒(méi)有運(yùn)用夸張、對(duì)偶、借代的修辭手法。2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“也有一些錯(cuò)字連篇、粗制濫造的書(shū)讓人聞到一股討厭的臭味,就像石楠花一樣。”從語(yǔ)意上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?參考答案:原句用短句,語(yǔ)言風(fēng)格靈動(dòng),改句是常式句,比較呆板。原句“錯(cuò)字連篇、粗制濫造”作謂語(yǔ),否定意味更強(qiáng)烈,改句意味平淡。原句“像石楠花一樣”在“讓人聞到一股討厭的臭味”之前,與前一段的句子結(jié)構(gòu)一致,表達(dá)自然流暢。3.請(qǐng)?jiān)谖闹袃商幃?huà)橫線的地方補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15字。參考答案:①也損害了讀者的利益②你的氣質(zhì)里藏著那一縷縷書(shū)香4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()A.操童子業(yè),久不售而高其直,亦無(wú)售者B.探石發(fā)穴,靡計(jì)不施 窺父不在,竊發(fā)盆C.見(jiàn)蹲石鱗鱗,儼然類畫(huà) 土地平曠,屋舍儼然D.徘徊四顧,見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上 惟彷徨瞻顧,尋所逐者答案:D解析:A項(xiàng),賣出,這里指考取秀才/買。B項(xiàng),發(fā)掘/打開(kāi)。C項(xiàng),非常/整齊的樣子。D項(xiàng),看,望。5.閱讀下面這段文字,提取重要信息,按要求分別寫(xiě)一句話。蒲松齡(1640—1715),字留仙,號(hào)柳泉,也稱柳泉居士。山東淄川(今淄博)人,清代杰出的小說(shuō)家。他少負(fù)才華,年輕時(shí)即考取秀才,但以后多次參加科舉,到老未中舉人。家境貧寒,長(zhǎng)期做私塾先生。自謂“喜人談鬼”“雅愛(ài)搜神”,閑時(shí)坐于村口,供人茶水,與之閑談,搜集大量素材,創(chuàng)作了短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。全書(shū)共490余篇,現(xiàn)在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、羅馬尼亞、波蘭、西班牙等20多種語(yǔ)言的譯本。(1)突出蒲松齡的身份,不超過(guò)25字。(2)突出蒲松齡的成就,不超過(guò)25字。參考答案:(1)《聊齋志異》的作者蒲松齡是清代山東小說(shuō)家(或“清代山東小說(shuō)家蒲松齡是《聊齋志異》的作者”)。(2)“文言小說(shuō)圣手”蒲松齡的《聊齋志異》有20多種譯本。6.“寂寞”因人而異,請(qǐng)依照示例,寫(xiě)出下列兩個(gè)人物的寂寞。要求:符合人物身份或思想性格,運(yùn)用比喻或排比手法,不超過(guò)30字。示例:卡夫卡是一只寒鴉,寂寞地在一座找不到入口或出口的“城堡”里飛翔。(1)孔子

(2)曹雪芹

答案示例:(1)(孔子)是一只仁的孤雁,寂寞的車輪碾過(guò)多少晨昏與冷漠的臉。(2)(曹雪芹)如雪的寂寞,是黛玉的葬花,是寶玉的悲歌,是十年血淚。二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成第7~10題。騎桶者 卡夫卡煤全部燒光了;煤桶空了;煤鏟也沒(méi)有用了;火爐里透出寒氣,灌得滿屋冰涼。窗外的樹(shù)木呆立在嚴(yán)霜中;天空成了一面銀灰色的盾牌,擋住向蒼天求助的人。我得弄些煤來(lái)燒;我可不能活活凍死;我的背后是冷酷的火爐,我的面前是同樣冷酷的天空,因此我必須快馬加鞭,在它們之間奔馳,在它們之間向煤店老板要求幫助。可是煤店老板對(duì)于我的通常的請(qǐng)求已經(jīng)麻木不仁;我必須向他清楚地證明,我連一星半點(diǎn)煤屑都沒(méi)有了,而煤店老板對(duì)我來(lái)說(shuō)不啻是天空中的太陽(yáng)。我這回前去,必須像一個(gè)乞丐,由于饑餓難當(dāng),奄奄一息,快要倒斃在門(mén)檻上,女主人因此趕忙決定,把最后殘剩的咖啡倒給我;同樣,煤店老板雖說(shuō)非常生氣,但也將不得不把一鏟煤投進(jìn)我的煤桶。我怎么去法必將決定此行的結(jié)果;我因此騎著煤桶前去。騎桶者的我,兩手握著桶把——最簡(jiǎn)單的挽具,費(fèi)勁地從樓梯上滾下去;但是到了樓下,我的煤桶就向上升起來(lái)了,妙哉,妙哉;平趴在地上的駱駝,在趕駱駝的人的棍下?lián)u晃著身體站起來(lái)時(shí),也不過(guò)爾爾。它以均勻的速度穿過(guò)冰涼的街道;我時(shí)常被升到二層樓那么高;但是我從未下降到齊房屋大門(mén)那么低。我極不尋常地高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前,而煤店老板正在這地窖里伏在小桌上寫(xiě)字;為了把多余的熱氣排出去,地窖的門(mén)是開(kāi)著的?！懊旱昀习?”我喊道,那急切的聲音裹在呼出的熱氣里,在嚴(yán)寒中顯得格外沉濁,“煤店老板,求你給我一點(diǎn)煤吧,我的煤桶已經(jīng)空了,因此我可以騎著它來(lái)到這里。行行好吧,我有了錢(qián),就會(huì)給你的?！泵旱昀习灏岩恢皇址旁诙溥吷稀！拔覜](méi)有聽(tīng)錯(cuò)吧?”他轉(zhuǎn)過(guò)頭去問(wèn)他坐在火爐旁邊的長(zhǎng)凳上織毛衣的妻子,“我沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)吧?是一位顧客?！薄拔沂裁匆矝](méi)有聽(tīng)見(jiàn)?！逼拮诱f(shuō),她平靜地呼吸著,一面編織毛衣,一面舒服地背靠著火爐取暖?！班?是的,”我喊道,“是我啊;一個(gè)老主顧;向來(lái)守信用;只是眼下沒(méi)錢(qián)了?！薄拔业睦习?”煤店老板說(shuō),“是的,是有人;我不會(huì)弄錯(cuò)的;一定是一個(gè)老主顧,一個(gè)有年頭的老主顧,他知道怎樣來(lái)打動(dòng)我的心?！薄澳阍趺蠢?當(dāng)家的?”妻子說(shuō),她把毛衣擱在胸前,暫歇片刻,“沒(méi)有人,街上空空的,我們已經(jīng)給所有的顧客供應(yīng)了煤;我們可以歇業(yè)幾天,休息一下?！薄翱墒俏艺谶@兒的煤桶上,”我喊道,寒冷所引起的沒(méi)有感情的眼淚模糊了我的眼睛,“請(qǐng)你們抬頭看看,你們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我的;我請(qǐng)求你們給我一鏟子煤;如果你們給我兩鏟,那我就喜出望外了。所有別的顧客你們確實(shí)都已供應(yīng)過(guò)了。啊,但愿我能聽(tīng)到煤塊在這只桶里滾動(dòng)的呼聲!”“我來(lái)了?！泵旱昀习逭f(shuō),他正要邁動(dòng)短腿走上地窖的臺(tái)階,他的妻子卻已經(jīng)走到了他的身邊,拉住他的手臂說(shuō):“你待在這兒。如果你還固執(zhí)己見(jiàn)的話,那就讓我上去。想想你昨天夜里咳嗽得多么厲害。只為一件買賣,而且只是一件憑空想象出來(lái)的買賣,你就忘記了你的妻兒,要讓你的肺遭殃。還是我去。”“那么你就告訴他我們庫(kù)房里所有煤的品種;我來(lái)給你報(bào)價(jià)格?！薄昂??！彼钠拮诱f(shuō)。她走上了臺(tái)階,來(lái)到街上。她當(dāng)然馬上看到了我?！袄习迥?”我喊道,“衷心地向你問(wèn)好;我只要一鏟子煤;放進(jìn)這兒的桶里就行了;我自己把它運(yùn)回家去;一鏟最次的煤也行。錢(qián)我當(dāng)然是要全數(shù)照付的,不過(guò)我不能馬上付,不能馬上?！薄安荒荞R上”這兩個(gè)詞多么像鐘聲啊,它們和剛才聽(tīng)到的附近教堂尖塔上晚鐘的聲響混合在一起,又是怎樣地使人產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)啊!“他要買什么?”煤店老板喊道?！笆裁匆膊毁I,”他的妻子大聲應(yīng)著,“外面什么也沒(méi)有;我什么也沒(méi)有看到,什么也沒(méi)有聽(tīng)到;只是聽(tīng)到鐘敲六點(diǎn),我們關(guān)門(mén)吧。真是冷得要命;看來(lái)明天我們又該忙了?！彼裁匆矝](méi)有看見(jiàn),什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn);但她把圍裙解了下來(lái),并用圍裙把我扇走。遺憾的是,她真的把我扇走了。我的煤桶雖然有著一匹良種坐騎所具有的一切優(yōu)點(diǎn);但它沒(méi)有抵抗力;它太輕了;一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來(lái)。“你這個(gè)壞女人,”當(dāng)她半是蔑視半是滿足地在空中揮動(dòng)著手轉(zhuǎn)身向店鋪?zhàn)呷?我還回頭喊著,“你這個(gè)壞女人!我求你給我一鏟最次的煤你都不肯?！本瓦@樣,我浮升到冰山區(qū)域,永遠(yuǎn)消失,不復(fù)再見(jiàn)。(選自《卡夫卡荒誕小說(shuō)》,有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)中,作者虛構(gòu)了一個(gè)“騎著木桶飛翔”的人物形象,“我”是那個(gè)時(shí)代眾多底層小人物中的一員。B.“‘不能馬上’這兩個(gè)詞多么像鐘聲啊……”這種錯(cuò)覺(jué)強(qiáng)化了“我”賒煤時(shí)的迫切愿望以及不能付錢(qián)的窘迫心境。C.煤店老板娘生活條件優(yōu)越,是那個(gè)時(shí)代相對(duì)富裕的有產(chǎn)者,但對(duì)“我”這個(gè)生活艱難的無(wú)產(chǎn)者卻毫無(wú)同情心。D.“我”在去向煤店老板借煤之前信心滿滿,認(rèn)為煤店老板一定會(huì)借給“我”,卻遭遇了現(xiàn)實(shí)殘酷的打擊。答案:D解析:D項(xiàng),“信心滿滿,認(rèn)為煤店老板一定會(huì)借給‘我’”錯(cuò)誤。從小說(shuō)第1段中“我”的心理活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)看,“我”其實(shí)是沒(méi)有信心的。8.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇對(duì)“我”居住環(huán)境的描繪,交代了人物出場(chǎng)的背景,折射出人物內(nèi)心的悲涼,奠定了文章沉重的基調(diào)。B.本文運(yùn)用外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種方法,全方位地展現(xiàn)了處于社會(huì)底層的騎桶者的形象。C.小說(shuō)以第一人稱來(lái)敘述事件,展現(xiàn)了主人公“我”在借煤時(shí)的復(fù)雜心理,增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性和讀者的代入感。D.這是一個(gè)荒誕的故事,小說(shuō)最后一句用夸張的手法暗示了主人公理想的徹底破滅。答案:B解析:小說(shuō)中沒(méi)有關(guān)于“我”的外貌描寫(xiě)。9.文章第1段通過(guò)哪些內(nèi)容表現(xiàn)了騎桶者的貧困和絕望?參考答案:①物資匱乏,煤用光了;②環(huán)境寒冷,屋子里充滿嚴(yán)寒,窗外冰冷;③面臨被凍死的困境。10.這篇小說(shuō)在對(duì)比手法的運(yùn)用上十分精彩,請(qǐng)找出兩組并簡(jiǎn)析其作用。參考答案:對(duì)比手法:①騎桶者美好的愿望與悲慘的結(jié)局對(duì)比。②騎桶者生活的貧苦與煤店老板生活的富足對(duì)比。作用:對(duì)比手法的運(yùn)用突顯了小人物命運(yùn)的悲慘,同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無(wú)情。測(cè)試試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：建筑之始，本無(wú)所謂一定形式，更無(wú)所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對(duì)于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和后天朋友師長(zhǎng)的教益而形成的。中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來(lái)的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對(duì)于他們自己及他們的作品都沒(méi)有一種自覺(jué)。19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國(guó)卻忽然到了“凡是西方的都是好的”段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門(mén)面”如雨后春筍，醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期，有少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過(guò)來(lái)。同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說(shuō)是中國(guó)建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視。近來(lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?，F(xiàn)在中國(guó)各處“洋化”過(guò)的舊房子，竟有許多將洋式的短處，替代中國(guó)式的長(zhǎng)處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們對(duì)于中國(guó)建筑的不了解態(tài)度。歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來(lái)風(fēng)行歐美的“國(guó)際式”新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國(guó)際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國(guó)各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對(duì)于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的構(gòu)架法，與中國(guó)固有建筑的構(gòu)架法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀冎袊?guó)古代建筑，它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國(guó)新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們?cè)谖幕系牡匚皇撬麄冎赖?；他們?duì)于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們把定了舵，向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為，他們是最有希望的。（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的希望》）材料二：中國(guó)的建筑從古以來(lái)，都是許多勞動(dòng)者，為解決生活中一項(xiàng)主要的需要，在不自覺(jué)中的集體創(chuàng)作。許多不知名的匠師們，累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在各個(gè)時(shí)代中不斷地努力，形成了中國(guó)的建筑藝術(shù)。他們的名字，除了少數(shù)因服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)而得留名于史籍者外，還有許多因杰出的技術(shù)，為一般人民所尊敬，或?yàn)槲膶W(xué)家所記述，或在建筑物旁邊碑石上留下名字。人民傳頌的建筑師，第一名我們應(yīng)該提出魯班。他是公元前第七或第六世紀(jì)的人物，能建筑房屋、橋梁、車輿，以及日用的器皿，他是“巧匠”的典型，二千多年來(lái)，他被供奉為木匠之神。著名畫(huà)家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑的，宋朝有郭忠恕為宋太宗建宮中的大圖書(shū)館。在清朝二百六十余年間，北京皇室的建筑師成了世襲的職位。在十七世紀(jì)末年，一個(gè)南方匠人雷發(fā)達(dá)應(yīng)募來(lái)北京參加營(yíng)建宮殿的工作，因?yàn)榧夹g(shù)高超，很快就被提升擔(dān)任設(shè)計(jì)工作。從他起一共七代，直到清朝末年，主要的皇室建筑，如宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等都是雷氏負(fù)責(zé)的。這個(gè)世襲的建筑師家族被稱為“樣式雷”。二十世紀(jì)以來(lái)，歐洲建筑被帝國(guó)主義侵略者帶入中國(guó)，所以出國(guó)留學(xué)的學(xué)生有一小部分學(xué)習(xí)歐洲系統(tǒng)的建筑師。他們用歐美的建筑方法，為半殖民地及封建勢(shì)力的中國(guó)建筑了許多歐式房屋。但到公元1920年前后，隨著革命的潮流，開(kāi)始有了民族意識(shí)的表現(xiàn)。其中最早的一個(gè)呂彥直，他是孫中山陵墓的設(shè)計(jì)者。那個(gè)設(shè)計(jì)有許多缺點(diǎn)，無(wú)可否認(rèn)是不成熟的，但它是由崇尚歐化的風(fēng)氣中回到民族形式的表現(xiàn)。那時(shí)已有少數(shù)的大學(xué)成立了建筑系，以訓(xùn)練中國(guó)新建筑師為目的。建筑師們一方面努力于新民族形式之創(chuàng)造，一方面努力于中國(guó)古建筑之研究。解放后，在毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下，遵循共同綱領(lǐng)所指示的方向，正在開(kāi)始的文化建設(shè)的高潮里，新中國(guó)建筑的創(chuàng)造已被認(rèn)為是一種重要的工作。建筑師已在組織自己的中國(guó)建筑工程學(xué)會(huì)，研究他們應(yīng)走的道路，準(zhǔn)備在大規(guī)模建設(shè)時(shí)，為人民的新中國(guó)服務(wù)。（摘編自梁思成《中國(guó)建筑與中國(guó)建筑師》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在中國(guó)整個(gè)環(huán)境影響之下，各個(gè)時(shí)代的中國(guó)建筑各有其特征，同時(shí)又具有始終一貫的基本方法和原則。B．19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家似是而非地移植了希臘羅馬哥特等式樣。C．中國(guó)古代建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。“國(guó)際式”新建筑與中國(guó)古代建筑之間具有相似點(diǎn)。D．許多勞動(dòng)者為解決生活中的一項(xiàng)主要需要，不慕名利，累積經(jīng)驗(yàn)，不斷努力，集體創(chuàng)作了中國(guó)的建筑藝術(shù)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．受當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況等復(fù)雜情況的影響，一些建筑可以分類并形成某系或某派的建筑。B．“洋式樓房”“洋式門(mén)面”的涌現(xiàn)醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂，是因?yàn)橹耙延械弁躜溕莺闷娴挠螒?。C．幾位先輩留學(xué)建筑師鄙視中國(guó)式建筑，雖然有人對(duì)中國(guó)建筑產(chǎn)生了興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度。D．皇室的建筑師是世襲職位。直到清代末年，主要的皇室建筑，如宮殿、圓明園等都是雷氏負(fù)責(zé)的。3．下列選項(xiàng)中，可以作為論據(jù)支持材料二中“著名畫(huà)家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．隋朝畫(huà)家展子虔，他的《游春圖》對(duì)建筑環(huán)境的整體營(yíng)造，令其更像是一幅建筑設(shè)計(jì)的效果圖。B．《文成公主降著圖》的畫(huà)作者閻立德，對(duì)工藝、繪畫(huà)造詣?lì)H深，曾受命營(yíng)造唐高祖山陵，督造翠微宮等。C．張擇端的《清明上河圖》，橫跨汴水兩岸的木結(jié)構(gòu)虹橋，代表著中國(guó)古代橋梁建筑史上一個(gè)輝煌的頂點(diǎn)。D．宋徽宗的《瑞鶴圖》，畫(huà)中白鶴下方，幾乎可以看清宣德門(mén)殿脊上的片片灰瓦，檐下木質(zhì)斗拱的緊湊結(jié)構(gòu)。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。5．請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括中國(guó)建筑師應(yīng)該選擇怎樣的發(fā)展方向。二、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：砸缸的人申平哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來(lái)的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后，那位少年已進(jìn)入老年。在當(dāng)年被稱為西京的洛陽(yáng)城里，在一處簡(jiǎn)陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒(méi)說(shuō)，只留下一張“門(mén)狀（名片）”就走了?！伴T(mén)狀”上的字也很簡(jiǎn)單：翰林學(xué)士王拱辰。王拱辰，他當(dāng)然知道。這人在仁宗皇帝時(shí)代和自己先后中進(jìn)士，并因在殿試時(shí)勇敢說(shuō)出考試題目他以前曾經(jīng)做過(guò)，被賜“誠(chéng)信狀元”稱號(hào)。后來(lái)曾出使契丹，以學(xué)識(shí)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。在神宗皇帝時(shí)代，他也和自己一樣，因反對(duì)變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門(mén)拜訪，老管家也曾通報(bào)。那時(shí)候，他在地下室里正文思泉涌。聽(tīng)到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見(jiàn)了。一是他的確沒(méi)工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過(guò)去的王拱辰了。聽(tīng)說(shuō)他在洛陽(yáng)最繁華的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說(shuō)“王家鉆天，司馬入地”?，F(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒(méi)有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？你去，給我找一塊石頭來(lái)！或者，是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對(duì)老管家下達(dá)了命令。但是老管家卻沒(méi)有動(dòng)，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說(shuō)：君實(shí)秀才，人家好心好意給你送來(lái)口風(fēng)水缸，你要砸……不好吧？不好？有什么不好？他鼓起眼睛問(wèn)老管家。這個(gè)是聚財(cái)?shù)?，老管家說(shuō)，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒(méi)錢(qián)抓藥了。人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！再說(shuō)，我也得知道這缸里裝的是啥呀！人家說(shuō)了，十日后方可打開(kāi)，否則就不靈驗(yàn)了。以下幾天，司馬光的生活完全被門(mén)外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說(shuō)是心無(wú)旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來(lái)晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開(kāi)始讓他分心。而且，自從這口缸安放到他家門(mén)口以后，前來(lái)拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕。后來(lái)他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來(lái)那么多人前來(lái)吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財(cái)物都登記造冊(cè)，一點(diǎn)不動(dòng)，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了，開(kāi)始為夫人準(zhǔn)備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號(hào)來(lái)。司馬光分明感覺(jué)到，正有一口無(wú)形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過(guò)來(lái)。這口缸比王拱辰放在他家門(mén)口那口缸還要神秘，還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無(wú)主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒(méi)有一個(gè)人支持配合他。他想在院子里找個(gè)鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅(jiān)壁清野了。砸個(gè)缸，居然這么難，不然……不行！這缸非砸不可。否則，我這一世英名，就要?dú)в谝坏┝?。凌晨，天剛微亮，官道上就有一個(gè)老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門(mén)前，他氣喘喘地把石頭舉起來(lái)，對(duì)著那口大缸用力砸去。砰！第一下，竟然沒(méi)有砸破。石頭反彈，險(xiǎn)些砸到他。啊，這缸難道真是鐵缸？管他！再砸！哐啷，缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見(jiàn)那口大缸里流出來(lái)的，果然是黃白細(xì)軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單，寫(xiě)著一行大字：司馬只要清白，錢(qián)財(cái)自來(lái)認(rèn)領(lǐng)。文本二：司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其中旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫(huà)以為圖。（摘自《宋史》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時(shí)間將今昔鏈接起來(lái)，引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B．背著司馬光接收大缸，還說(shuō)砸缸會(huì)破壞風(fēng)水以阻止他砸缸，相對(duì)于司馬光，管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人。C．缸留在家里的幾天，司馬光難以像往常一樣靜心編修史書(shū)，他預(yù)感到缸是復(fù)雜狀況出現(xiàn)的先兆，會(huì)給他帶來(lái)麻煩。D．以史為鑒，推陳出新。兩次砸缸展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象，少年司馬光機(jī)智果敢，老年司馬光清廉堅(jiān)定。7．關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．送一口“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸”擺在司馬光門(mén)口，而且只留下名帖什么也不說(shuō)，王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩，敘事上采取鋪墊、伏筆等手法。B．王拱辰在殿試時(shí)勇敢說(shuō)出以前曾做過(guò)這個(gè)題目文章，讓皇帝大悅，賜予他“誠(chéng)信狀元”稱號(hào)?？梢?jiàn)王拱辰在人之初也是個(gè)實(shí)誠(chéng)人。C．交代王拱辰在洛陽(yáng)最繁華的地段修建豪宅，和前面寫(xiě)他中進(jìn)士、殿試、出使、受排擠等履歷形成了巨大反差，推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展。D．結(jié)尾“殘缺的缸上還擺著一份禮單”，照應(yīng)了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊(cè)的情節(jié)，將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前，彰顯了主題。8．文本中多次出現(xiàn)對(duì)“缸”的描述，請(qǐng)結(jié)合文本一分析“缸”的深層意蘊(yùn)。9．同樣寫(xiě)了“砸缸”，文本一為小說(shuō)，文本二為正史，二者在藝術(shù)感染力上有怎樣的不同？請(qǐng)結(jié)合文本特點(diǎn)加以分析。三、文言文閱讀閱讀下列文本，完成下面小題。乾德元年正月庚申，以山南東道節(jié)度使兼侍中慕容延釗為湖南道行營(yíng)都部署，樞密副使李處耘為都監(jiān)，遣使十一人發(fā)安、復(fù)、郢、陳、澶、孟、宋、亳、潁、光等州兵會(huì)襄陽(yáng)，以討張文表。楊師璠之討張文表也兵稍失利相持既久文表出戰(zhàn)師璠大敗之遂取潭州執(zhí)文表。初，文表聞王師來(lái)伐，潛送款于趙璲。璲自以奉詔諭文表，得其歸順，甚喜，即遣使慰撫之。師璠兵既入城，縱火大掠，而璲亦繼至。明日，享將吏于延昭門(mén)。指揮使高超語(yǔ)其眾曰：“觀中使之意，必活文表。若文表至闕，圖害朗州，吾輩無(wú)遺數(shù)矣！”乃斬文表于市。及宴罷，璲召文表。超曰：“文表復(fù)謀為亂，已斬之矣?！杯j太息久之。楊師璠以三年十月出師，四年正月，張文表乃成擒，其間必有相持守處，而史及雜記傳皆不載。二月癸巳，王師因假道，遂收復(fù)荊南，益發(fā)兵日夜趨朗州。周保權(quán)懼，召觀察判官李觀象謀之。觀象曰：“凡所以請(qǐng)?jiān)诔?，誅張文表耳。今文表已誅，而王師不還，必將盡取湘湖之地。然我所恃者，北有荊渚，以為唇齒。今高氏束手聽(tīng)命，朗州勢(shì)不獨(dú)全。莫若幅巾歸朝，幸不失富貴?！北?quán)將從之，指揮使張從富等不可，乃相與為拒守計(jì)。慕容延釗使丁德裕先往安撫。德裕至朗州，從富等不納，盡撤部?jī)?nèi)橋梁，沉船舫，伐木塞路。德裕不敢與戰(zhàn)，退軍須朝旨。延釗以聞。上遣使諭周保權(quán)及將校曰：“爾本請(qǐng)師救援，故發(fā)大軍，以拯爾難。今妖孽既殄，是有大造于汝也，何為反距王師，自取涂炭，重?cái)_生聚？”保權(quán)為左右所制，執(zhí)迷不復(fù)，遂進(jìn)討。慕容延釗遣戰(zhàn)棹都監(jiān)武懷節(jié)等分兵趣岳州，大破賊軍于三江口，獲船七百余艘，斬首四千余級(jí)，遂取岳州。（節(jié)選自《皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．楊師璠之討張文表也/兵稍失利/相持既久文表出戰(zhàn)師璠/大敗之/遂取潭州/執(zhí)文表B．楊師璠之討張文表也/兵稍失利相持/既久文表出戰(zhàn)師璠/大敗之/遂取潭州/執(zhí)文表C．楊師璠之討張文表也/兵稍失利相持/既久文表出戰(zhàn)/師璠大敗之/遂取潭州執(zhí)文表D．楊師璠之討張文表也/兵稍失利/相持既久/文表出戰(zhàn)/師璠大敗之/遂取潭州/執(zhí)文表11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．中使：官居六部之長(zhǎng)，指宮中派出的使者，多是宦官，其實(shí)不是一個(gè)固定的職位，東漢時(shí)期是由宦官來(lái)代表皇帝做一些外務(wù)。B．癸巳：中國(guó)古代用十天干和十二地支相配，記錄年月日，六十年一周期，是現(xiàn)今世界上已知使用時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)日法。C．荊渚：即“荊州”，古稱江陵、郢都?！坝韯澗胖?，始有荊州”，是歷史文化名城，歷史上有大批文人墨客曾在荊州吟詩(shī)作賦。D．幅巾：又稱巾幘、帕頭。用葛布制成的稱為“葛巾”，多為布衣庶人戴用。用絹帛制成的稱為“縑巾”，多為王公雅士們戴用。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．楊師璠征討張文表，相持已經(jīng)很久，但最終還是打敗了他，奪取了潭州，抓住了張文表。B．指揮使高超認(rèn)為張文表受招安回到朝廷必會(huì)加害朗州，他們都逃脫不了，于是在稟明趙璲后殺了張文表。C．武平幼主周保權(quán)在北宋大軍南下時(shí)，未聽(tīng)從觀察判官李觀象的建議幅巾歸朝，而是聽(tīng)從指揮使張從富拒守。D．張從富等不讓大軍進(jìn)城，把部?jī)?nèi)橋梁都撤掉了，船舫都沉了底，砍伐樹(shù)木堵住道路，丁德裕不敢攻打。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）然我所恃者，北有荊渚，以為唇齒。今高氏束手聽(tīng)命，朗州勢(shì)不獨(dú)全。（2）今妖孽既殄，是有大造于汝也，何為反距王師，自取涂炭，重?cái)_生聚？14．宋太祖趙匡胤延續(xù)了周世宗柴榮時(shí)期制定的“先南后北”策略，決定先用兵平定南方諸國(guó)，再揮師北伐，統(tǒng)一中國(guó)。文中哪幾件事體現(xiàn)了這一過(guò)程？四、情景默寫(xiě)15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（1）《蜀道難》中“，”兩句寫(xiě)飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)。（2）《過(guò)秦論》中與“六王畢，四海一”同樣形容秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下過(guò)程的兩句是“，”。（3）相比現(xiàn)代人，古人對(duì)生命易衰更為敏感，常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生出深沉的感喟，這樣的情感抒寫(xiě)在詩(shī)詞中比比皆是，如“，”。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。詠史白居易先生晦跡臥山林，三顧那逢圣主尋。魚(yú)到南陽(yáng)方得水，龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心。前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。16．下列對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《蜀相》首聯(lián)用設(shè)問(wèn)表達(dá)了探尋丞相祠堂之意，而本詩(shī)則直接從追憶史實(shí)寫(xiě)起。B．本詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)劉備三顧茅廬之歷史，頷聯(lián)中的“魚(yú)”指劉備，“龍”則指諸葛亮。C．本詩(shī)中的“先生”與《蜀相》中的“丞相”“老臣”都是詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬稱。D．本詩(shī)和《蜀相》都以詠懷諸葛亮為題材，通過(guò)描繪景物、記敘歷史來(lái)抒發(fā)情感。17．《詠史》和《蜀相》都以“淚沾襟”結(jié)尾，淚水中所寄托的情感有同也有異。請(qǐng)結(jié)合兩詩(shī)簡(jiǎn)要分析。六、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。劉蘭芝、焦仲卿作為《孔雀東南飛》全詩(shī)的主角，是詩(shī)人①塑造的人物，寫(xiě)得最為充分和成功，劉蘭芝更是格外②。她不但美麗可愛(ài)、勤勞能干，而且感情真摯、性格堅(jiān)毅。她未出嫁前，也曾接受過(guò)一些當(dāng)時(shí)社會(huì)①“婦德”的熏陶，②“誦詩(shī)書(shū)”“知禮儀”，明白在婆媳相處中自己作為晚輩應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和必須具備的克制。婚后，原以為自己的勤快和溫順能夠贏得婆婆的好感和信任，可是婆婆不僅任意驅(qū)使她，還視她為仇人，對(duì)她③“久懷”憎恨，充滿敵意。如果她滿腦子充塞著封建愚孝觀念，在那種惡劣的環(huán)境中還會(huì)③地生活下去。但是，劉蘭芝并非如此，她尊重自己的人格，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，反抗家長(zhǎng)的淫威，主動(dòng)表示愿意④“遣歸”，這種勇氣和膽量在當(dāng)時(shí)是驚人的。她最后選擇了殉情，在這一貞烈之舉中，同樣也強(qiáng)烈地表現(xiàn)出她不容母兄逼迫自己改嫁、蹂躪自己意愿的可貴人格精神。為維護(hù)個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)而反抗、斗爭(zhēng)，這是劉蘭芝性格中最可貴的地方。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．請(qǐng)寫(xiě)出文中4處引號(hào)的用法特點(diǎn)。20．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)作一種藝術(shù)看，中國(guó)書(shū)法是很獨(dú)特的。因?yàn)樽质撬囆g(shù)，所以什么“永字八法”之類的說(shuō)教，其效用也就和“新詩(shī)作法”“小說(shuō)作法”相差不多。繩墨當(dāng)然是可以教的，而巧妙各有不同，關(guān)鍵在于個(gè)人。寫(xiě)字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大概拘謹(jǐn)；如果伸胳膊拉腿的都逸出格外，其人必定豪放；字瘦如柴，其人必如排骨；字如墨豬，其人必近于“五百斤油”?！吧茣?shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然。禿筆寫(xiě)鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟頫的“心經(jīng)”就有困