小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)與題目解析古詩(shī)詞是中華文化的璀璨明珠，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中承載著文化傳承、審美啟蒙與語(yǔ)言發(fā)展的多重使命。新課標(biāo)明確要求“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意”，這既指向教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，也對(duì)題目解析的精準(zhǔn)性提出要求。本文從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，探討古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)的核心策略與題目解析的突破路徑，為一線教學(xué)提供可操作的專業(yè)參考。一、教學(xué)設(shè)計(jì)的核心原則：錨定素養(yǎng)發(fā)展的雙維坐標(biāo)（一）文化浸潤(rùn)與認(rèn)知規(guī)律的辯證統(tǒng)一小學(xué)生以形象思維為主，古詩(shī)詞的抽象意象需通過(guò)具象化設(shè)計(jì)降低理解門檻。如教學(xué)《敕勒歌》時(shí)，可結(jié)合草原實(shí)景視頻、敕勒族生活插畫，讓學(xué)生直觀感受“天似穹廬”的空間感；同時(shí)滲透北朝游牧文化中“天人合一”的生存智慧，使文化理解與兒童認(rèn)知規(guī)律相契合。（二）工具性與人文性的共生共長(zhǎng)古詩(shī)詞教學(xué)既要落實(shí)“識(shí)字與寫字”“閱讀與鑒賞”的工具性目標(biāo)，又要挖掘“文化傳承與理解”的人文內(nèi)涵。以《贈(zèng)汪倫》為例，可先通過(guò)“踏歌”的古漢語(yǔ)知識(shí)講解（古今異義），再引導(dǎo)學(xué)生體悟“桃花潭水深千尺”的夸張手法中蘊(yùn)含的友情厚度，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力與情感體驗(yàn)的雙向提升。（三）遷移運(yùn)用與審美體驗(yàn)的有機(jī)融合教學(xué)設(shè)計(jì)需為學(xué)生搭建“理解—內(nèi)化—表達(dá)”的階梯。教學(xué)《望天門山》后，可設(shè)計(jì)“我是小導(dǎo)游”活動(dòng)，要求學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言重構(gòu)詩(shī)句中的山水畫面，既鞏固詩(shī)意理解，又培養(yǎng)審美表達(dá)能力；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比“天門中斷楚江開(kāi)”與“兩岸青山相對(duì)出”的動(dòng)態(tài)美，提升文學(xué)鑒賞素養(yǎng)。二、教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)操策略：構(gòu)建“三維聯(lián)動(dòng)”的課堂范式（一）情境建構(gòu)式教學(xué)：讓詩(shī)意可視化以《村居》教學(xué)為例，可創(chuàng)設(shè)“春日鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)館”情境：感官喚醒：播放鳥(niǎo)鳴、風(fēng)箏呼嘯的音效，展示楊柳拂堤、兒童紙鳶的動(dòng)態(tài)插畫；角色代入：讓學(xué)生扮演清代學(xué)童，用“我在（）里（）”的句式描述放學(xué)后的活動(dòng)，自然銜接“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的場(chǎng)景；文化延伸：拓展“風(fēng)箏起源于漢代”的小知識(shí)，關(guān)聯(lián)民俗文化，使詩(shī)意理解與文化認(rèn)知共生。（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)：讓探究結(jié)構(gòu)化以《望廬山瀑布》為例，設(shè)計(jì)“瀑布旅游宣傳冊(cè)”任務(wù)鏈：1.基礎(chǔ)任務(wù)：繪制“日照香爐生紫煙”的畫面，標(biāo)注意象（香爐峰、紫煙、瀑布）；2.進(jìn)階任務(wù)：用“瀑布的_____美，體現(xiàn)在_____（詩(shī)句）”的句式分析動(dòng)態(tài)美/色彩美；3.拓展任務(wù)：對(duì)比李白《望廬山瀑布》與徐凝《廬山瀑布》的不同寫法，體會(huì)夸張手法的表現(xiàn)力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)使學(xué)習(xí)從“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)建構(gòu)”，提升思維的邏輯性與創(chuàng)造性。（三）跨學(xué)科融合設(shè)計(jì)：讓素養(yǎng)立體化教學(xué)《詠柳》時(shí)，可聯(lián)動(dòng)多學(xué)科：美術(shù)：用彩筆勾勒“碧玉妝成一樹(shù)高”的柳姿，對(duì)比工筆畫與寫意畫的不同表達(dá)；科學(xué)：觀察真實(shí)柳枝的結(jié)構(gòu)，理解“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的植物學(xué)特征；語(yǔ)文：品析“裁”字的擬人化效果，仿寫“春風(fēng)是_____，_____”的比喻句。跨學(xué)科設(shè)計(jì)打破學(xué)科壁壘，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成為綜合素養(yǎng)發(fā)展的載體。三、題目解析的類型與突破方法：從“考知識(shí)”到“育素養(yǎng)”（一）基礎(chǔ)積累類：語(yǔ)境還原，避免機(jī)械記憶例題：“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”中“欲”的意思是（）。解析思路：引導(dǎo)學(xué)生還原《所見(jiàn)》的牧童形象——“想要捕蟬”的動(dòng)作邏輯，結(jié)合“欲窮千里目”的舊知遷移，明確“欲”為“想要”，而非孤立記字義。此類題目需關(guān)聯(lián)詩(shī)意情境，培養(yǎng)語(yǔ)境解讀能力。（二）詩(shī)意理解類：場(chǎng)景還原，突破抽象障礙例題：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”描繪了怎樣的畫面？解析方法：用“鏡頭法”分解畫面：遠(yuǎn)景：西湖在晴天（淡妝）與雨天（濃抹）的不同風(fēng)姿；特寫：“西子”（西施）的天然之美；蒙太奇：將西湖與西施的美態(tài)疊加，體會(huì)“類比”的修辭效果。通過(guò)場(chǎng)景還原，將抽象詩(shī)句轉(zhuǎn)化為具象畫面，降低理解難度。（三）審美鑒賞類：煉字品析，觸摸語(yǔ)言溫度例題：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”中“別樣”好在哪里？解析路徑：1.對(duì)比替換：將“別樣”改為“格外”，體會(huì)“別樣”的陌生化效果（更具詩(shī)意）；2.畫面延伸：想象“別樣紅”的色彩層次（朝霞般的暖紅、水光映照的透亮紅）；3.情感關(guān)聯(lián)：結(jié)合送別背景，“別樣紅”暗含詩(shī)人對(duì)友人的深情祝福（荷花因“送別”而格外艷麗）。煉字解析需從語(yǔ)言形式、畫面效果、情感內(nèi)涵三層遞進(jìn)，培養(yǎng)審美感知力。（四）文化探究類：勾連傳統(tǒng)，厚植文化基因例題：《元日》中“總把新桃換舊符”反映了怎樣的民俗？解析拓展：溯源：桃符→春聯(lián)的演變（從驅(qū)邪到祈福）；關(guān)聯(lián)：春節(jié)貼春聯(lián)的現(xiàn)代習(xí)俗；實(shí)踐：創(chuàng)作“生肖+吉祥語(yǔ)”的微型春聯(lián)，傳承民俗文化。文化類題目需打通“古—今”“知—行”，實(shí)現(xiàn)文化理解與傳承的統(tǒng)一。四、教學(xué)評(píng)一體化：讓設(shè)計(jì)與解析雙向賦能教學(xué)設(shè)計(jì)需與題目（評(píng)價(jià)）形成閉環(huán)：目標(biāo)呼應(yīng)：若教學(xué)《村居》側(cè)重“場(chǎng)景想象”，題目可設(shè)計(jì)“用連環(huán)畫形式呈現(xiàn)《村居》的四個(gè)場(chǎng)景（草長(zhǎng)、鶯飛、拂堤、紙鳶）”，考查想象與表達(dá)能力；分層設(shè)計(jì)：基礎(chǔ)題（如《所見(jiàn)》的節(jié)奏劃分）、提升題（如《望天門山》的動(dòng)態(tài)描寫賞析）、拓展題（如對(duì)比《山行》與《贈(zèng)劉景文》的秋景表達(dá)），滿足差異化需求；素養(yǎng)導(dǎo)向：減少“機(jī)械默寫”，增加“創(chuàng)意運(yùn)用”（如以《詠柳》為藍(lán)本，創(chuàng)作“詠_____”的短詩(shī)），使評(píng)價(jià)真正服務(wù)于素養(yǎng)發(fā)展。結(jié)語(yǔ)：以詩(shī)為橋，連通素養(yǎng)生長(zhǎng)的兩岸小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的本質(zhì)，是通