2025~2026學(xué)年浙江省金蘭教育合作組織高二上學(xué)期11月期中考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說：每位中國人的心中都有一位蘇東坡，一生坎坷，卻處事豁達，將別人眼中的茍且活成了獨有的瀟灑。四川省作協(xié)副主席、著名文化學(xué)者蔣藍在新作《蘇東坡辭典》中，創(chuàng)新地以近百個詞條完成了對蘇東坡重大地緣、人生事件、性格嬗變、寫作突變的描摹。用蔣藍的話來說，這既是“文體方面一場小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不過，頗為遺憾的是，在今天的華語寫作領(lǐng)域中，辭典式寫作是極其鮮見的?！蹲x者報》記者就此對蔣藍進行了訪談。讀者報：您的開篇自序題目是《百味人生一東坡》，能否簡單介紹下蘇東坡的百味人生？蔣藍：蘇東坡未離仕途，在宦海升降浮沉，濁浪幾乎沒頂。仕宦生涯，在朝廷不過七八年，而長達二十七年都處于漂蕩流徙的狀態(tài)。弟弟蘇轍以隨風(fēng)飄游的鴻雁概指哥哥流寓不定的一生。蘇東坡對蘇轍也說“我生如飛蓬”，林語堂認為“飛蓬”一詞足以象征蘇東坡的一生。他的足跡遍及天南海北，走過了北宋三十多個州縣，得以廣開寓目，通瞻中國山水之勝。在無意之中，實現(xiàn)了“讀萬卷書，行萬里路”的古人理想。在如今的四川眉山、湖北黃岡、浙江杭州、廣東惠州、山東諸城、海南儋州等十八個城市留下了五百多個紀念性景點，可以意識到其巨大的影響力。讀者報：您認為，蘇東坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？蔣藍：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半會陷入“舉步得狼狽”的處境。讀者報：在《遍地都是蘇東坡》這一章節(jié)里，您說自己把東坡的這一段話，視作“文箴”：“軾少時好議論古人，既老，涉世更變，往往悔其言之過，故樂以此告君也。儒者之病，多空文而少實用?！边@段話應(yīng)該作何解？蔣藍：這里提到的“儒者之病，多空文而少實用”的觀點，是蘇東坡的美學(xué)思想和現(xiàn)實主義創(chuàng)作主張的重要組成部分，足使其詩文生輝，傳諸千古。讀者報：新書后記的最后一句話“人間無正味，美好出艱難”出自蘇東坡的詩《和陶西田獲早稻》，①___________________________？蔣藍：蘇東坡人生思想的特點是“廣、博、細、雜”：儒、釋、道思想先后貫穿于他的一生。這三種思想在境遇里又經(jīng)常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，渴望賞識；佛家超世，追求空靈；道家避世，回歸自然。三者出發(fā)點、著力處、歸宿地均不相同，宛如“舉杯邀明月，對影成三人”。我以為，儒家思想對于蘇東坡伐骨洗髓，一直就是他的本體論，其余均是階段性的避風(fēng)港，是方法論。讀者報：您在自序中評價說，蘇東坡是宋代以來散文標準的制定者，也是漢語有史以來第一個在隨筆領(lǐng)域取得最高成就的作家。那么在您看來蘇東坡的散文、隨筆有什么特點呢？蔣藍：東坡尤其喜歡寫小品，大都作于貶謫時期，其簡潔的文字凸顯一個歷經(jīng)磨難而又豁達曠闊的心靈。鉛華褪盡的小品，猶如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮著事物的碎屑，唯有這樣的竹露才能指心見性，展示他率真而無飾的人品。而他的這種啟示錄寫作，無疑是其儒、釋、道思想的默化之影，尤其是匯通了儒家與道家精神。黃州的山水風(fēng)物，承載了東坡生命的價值旨歸。在黃州期間，他相繼完成《書臨皋亭》《記游松江》《記游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的無疑是僅有八十五字的《記承天寺夜游》。東坡高妙，一點不寫自己深處的情感，似乎只是畫了一幅月光與樹的文字素描，但藏匿其間的智慧，昭示了他一塵不染的情懷，并使無形的、靜態(tài)的月色有了空間感與動態(tài)感。似乎文中并無玄奧的生命之論與境遇之嘆，但東坡的文字素描，已經(jīng)擷取了生命游弋在地面的投影與紋理。劉勰所謂“句有可刪，足見其疏。字不得減，乃知其密”。由此亦可見，世界上最美的良宵與最美的景致，卻是為“閑人”準備的；而最美的景致，竟然是因為兩個“閑人”的閑庭信步而創(chuàng)造出來的。莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說……”東坡心念一動，心有大美者，方能“閑筆”錄之。所謂“閑”，在東坡的語境里具有反諷意味——他與張懷民，不再是忙碌的公事人而已。所以“閑”不是身份，②________________________。真正的“閑”不僅僅是避開觥籌交錯的應(yīng)酬，更重要是心中一派明月朗照，樹影婆娑。（摘編自《何建：深度訪談|蔣藍——我與蘇東坡的思想對撞》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．學(xué)者蔣藍的新作《蘇東坡辭典》備受稱贊，是因為在今天的華語寫作領(lǐng)域中，這種辭典式寫作的方式是極其鮮見的。B．“飛蓬”的比喻形象概括了蘇東坡宦海浮沉、流寓不定的一生，蘇轍的相關(guān)言論也表述了類似的看法。C．蘇軾仕途坎坷，二十七年漂蕩流徙，其足跡僅遍布北宋十八個城市，卻留下五百多個紀念景點，可見其影響力巨大。D．蘇軾視作“文箴”的“儒者之病，多空文而少實用”這一觀點符合他現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主張，是使其詩文生輝，傳諸千古。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．儒家入世，佛家超世，道家避世，三者貫穿于蘇軾的一生，但它們的出發(fā)點、著力處、歸宿地均不相同。B．蘇軾的小品，猶如竹梢聚集的露水，其間甚至沉浮著事物的碎屑，欣賞者可以在竹露之中窺見其心性和人品。C．黃州對蘇軾來說，有著獨特的文化意義，黃州的山水風(fēng)物，承載了他生命的價值旨歸，在黃州，他的隨筆成就最高。D．《記承天寺夜游》似乎只是畫了一幅月光與樹的文字素描，卻達到了“字不得減，乃知其密”的水準。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐文中畫波浪線句子觀點的一項是（）

A．有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。B．戶庭無塵雜，虛室有余閑。C．鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。D．昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。4．根據(jù)上下文，在文中橫線處補寫出恰當?shù)膬?nèi)容。______________________________________________________________________________5．蘇軾的思想具有復(fù)雜性和開放性，許多作品當中匯通了儒家和道家精神。請結(jié)合《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》中的內(nèi)容進行簡要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。一個干凈明亮的地方①（美國）海明威時間很晚了，大家都離開了這咖啡館，只有一個老人還坐在樹葉擋住燈光的陰影里。白天里，街上盡是塵埃，到得晚上，露水壓住了塵埃，這老人就喜歡坐得很晚，因為他是個聾子，現(xiàn)在是夜里，十分寂靜，他感覺得到跟白天有所不同?？Х瑞^內(nèi)的兩個侍者知道老人有點兒醉了，雖然他是個好主顧，他們可知道如果他喝得太醉了，會不付賬就走，所以他們一直在留神他?！吧闲瞧谒胱詺碇?。”一個侍者說?！盀槭裁?？”“他絕望啦?！薄案蓡峤^望？”“沒來由。”“你怎么知道沒來由？”“他有很多錢?！彼麄円黄鹱诳Х瑞^大門邊墻根里的一張桌子旁，眼睛望著露臺，那兒的桌子全都空無一人，只有那老人坐在隨風(fēng)輕輕飄拂的樹葉的陰影里。老人坐在陰影里，用杯子敲茶托。那個年紀較輕的侍者走到他身邊?！澳阋裁?？”老人朝他看看?！霸賮肀滋m地?！彼f?！澳銜茸淼?。”侍者說。老人朝他看了一眼。侍者走開了?！八麜ㄏ谶@里，”他對他的同事說，“我現(xiàn)在很困。我從沒在三點前上床過。他該在上星期就自殺算了?！笔陶邚目Х瑞^內(nèi)的柜臺上拿了一瓶白蘭地和一個茶托，大步走出咖啡館，來到老人桌邊。他放下茶托，把杯子倒?jié)M了白蘭地。“你該在上星期就自殺算了?！彼麑@聾子說。老人抬起一指示意。“加一點兒?！彼f。侍者又往杯子里倒白蘭地，弄得溢出來，順著酒杯的高腳淌進下面一疊茶托的第一只?！爸x謝你。”老人說。侍者拿著酒瓶回進咖啡館。他又同他的同事在桌旁坐下?！八@會兒喝醉了。”他說。“他每天晚上都喝醉。”“他干嘛要自殺呀？”“我怎么知道?！薄八洗问窃趺醋詺⒌?？”“他用繩子上吊?！薄罢l把他放下來的？”“他侄女?！薄案蓡嵋阉畔聛恚俊薄盀樗撵`魂安寧擔憂?！薄八卸嗌馘X？”“他有很多錢。”“他該有八十歲了吧?！崩先藦木票咸痤^來眺望廣場，然后望望這兩個侍者?！霸賮肀滋m地?！彼钢副诱f。那個在著急的侍者跑了過去?！敖Y(jié)了?！彼活櫴裁淳浞?，簡短地說，這是蠢漢在對醉漢或外國人說話時會用的說法。“今晚上沒啦。打烊啦?！薄霸賮硪槐！崩先苏f。“不。結(jié)了?！笔陶吣脡K毛巾擦擦桌沿，一邊搖搖頭。老人站起來，慢慢地數(shù)著茶托，打口袋里摸出一只裝硬幣的小皮袋，付了酒賬，還放下半個比塞塔作小費。那侍者瞅著他順著大街走去，只見這老邁年高的人腳步不穩(wěn)地走著，卻是神氣十足?！澳愀蓡岵蛔屗聛砗染颇兀俊蹦莻€不著急的侍者問。他們這會兒正在上鋪板。“還不到兩點半呢。”“我要回家上床了?！薄巴硪粋€鐘頭算啥？”“得啦。別講廢話了，把門鎖上吧?！薄拔沂菍儆谀欠N喜歡在咖啡館待得很晚的人，”那個年紀大些的侍者說，“我同情所有不想上床睡覺的人，同情所有夜里要有亮光的人?！薄拔乙丶疑洗菜X去了?！薄拔覀兪遣灰粯拥?。”那個年紀大些的侍者說。這會兒，他穿好衣服要回家了?！斑@不光是個青春和信心的問題，雖然這些都是十分美妙的。我每天晚上很不愿意打烊，因為可能有人需要咖啡館?！薄袄闲?，通宵營業(yè)的酒店有的是?！薄澳悴欢?。這是家干凈愉快的咖啡館，十分明亮，燈光很美妙，這會兒還有樹葉的陰影?！薄霸僖娎??！蹦莻€年輕的侍者說?！霸僖姟！绷硪粋€侍者說。他關(guān)了電燈，繼續(xù)自言自語。燈光固然重要，但這地方必須干凈愉快。你不需要音樂。你當然不需要音樂。你也沒法懷著尊嚴站在酒吧臺前，盡管時間這么晚了，這里能提供的也只有這份尊嚴了。他害怕什么？那不是害怕，也不是發(fā)慌。那是他深深體會到的一場空的感覺。全都是一場空，一個男人也只落得一場空。只是這一場空，而少不了的只是燈光，還得有一點干凈和有序。有些人生活于其中，卻從來感覺不到，但他知道一切都是虛無縹緲。虛無縹緲，因而是虛無縹緲。我們在虛無縹緲中虛無縹緲，愿人都尊你的名為虛無縹緲，愿你的國虛無縹緲，愿你的旨意虛無縹緲，虛無縹緲如同行在虛無縹緲，賜給我們虛無縹緲，我們的虛無縹緲，如同我們行在虛無縹緲。人的虛無縹緲不虛無縹緲，我們遇見虛無縹緲，拯救我們脫離虛無縹緲，因而是虛無縹緲。歡呼一場空，滿是一場空，一場空與你同在。他含笑站在一個吧臺前，臺上有架亮光光的氣壓煮咖啡機?！澳阋裁?？”酒吧招待問?！疤摕o縹緲。”“又是個神經(jīng)病?！本瓢烧写f，便轉(zhuǎn)過頭去?！皝硪恍”??！蹦莻€侍者說。酒吧招待倒了一杯給他?！盁艄馐置髁?，也很愉快，可惜這只吧臺沒有擦得很光潔，”侍者說。酒吧招待看看他，但是沒有答腔。夜深了，不談?！耙賮硪恍”瓎?？”酒吧招待問?！安唬x謝你?！笔陶哒f罷，便走出去。他不喜歡酒吧和酒店。一個干凈明亮的咖啡館可是個天差地遠的去處?，F(xiàn)在他不再去想什么了，他要回家，到自己屋里去。他要去躺在床上，等天亮了，他終于會入睡的。到頭來，他對自己說，也許只是失眠吧。好多人都免不了害這個毛病呢。（選文有刪改）【注】①本文發(fā)表于第一次世界大戰(zhàn)后。6．下列對小說《一個干凈明亮的地方》相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．老人在“干凈明亮的咖啡館”中尋求慰藉，與《老人與?！分猩５貋喐缭诖蠛Ｖ凶C明自我相似，二者均在特定空間中實現(xiàn)對精神困境的對抗。B．小說中“孤獨”主題的呈現(xiàn)與《百年孤獨》不同，前者通過典型人物在特定時段的孤獨來呈現(xiàn)，后者則通過長時間的家族宿命孤獨來表達。C．年老侍者對虛無的清醒認知，與《復(fù)活》中聶赫留朵夫的精神覺醒相同，二者均體現(xiàn)了人物對世界或自我的深刻反思，展現(xiàn)了精神層面的成長與成熟。D．年輕侍者認為老人“有足夠的錢”就不該深夜滯留，這種對物質(zhì)的簡單認知，凸顯了他與老人的精神隔閡。7．下列對小說《一個干凈明亮的地方》藝術(shù)手法的賞析，不正確的一項是（）

A．老人“坐在樹葉擋住燈光的陰影里”，這一細節(jié)既勾勒出他的孤獨處境，也暗示其試圖在明亮中隱藏內(nèi)心的脆弱。B．小說極簡的敘事風(fēng)格，與《大衛(wèi)·科波菲爾》的細膩鋪陳不同，前者以“電報式”語言濃縮情節(jié)，后者以全景式描寫展現(xiàn)人物成長。C．小說標題“一個干凈明亮的地方”，既指整潔明亮的咖啡館這一物理空間，同時也象征著對抗孤獨與虛無的精神棲息地。D．小說采用第三人稱全知視角，直接剖析三位人物的內(nèi)心世界，使人物形象更立體，符合海明威的敘事風(fēng)格。8．海明威的“冰山原則”在主題表達上體現(xiàn)為“表層敘事隱藏深層主題”，請根據(jù)本文內(nèi)容具體分析。9．海明威筆下的人物常具備“重壓下的風(fēng)度”，即個體在困境中仍保持體面、堅守尊嚴。請結(jié)合文中老年顧客的表現(xiàn)，分析其如何體現(xiàn)這一特質(zhì)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：（公孫丑問曰）：“敢問夫子惡乎長？”曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案覇柡沃^浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道：無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。”（節(jié)選自《孟子·公孫丑上》）材料二：張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。游京師，獻書于平章②不忽木，大奇之，辟為禮部令史，薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾也?！奔斑x授堂邑縣尹，人言官舍不利，居無免者，竟居之。首毀淫祠③三十余所，罷舊盜之朔望參④者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。仁宗在東宮，召為司經(jīng)，未至，改文學(xué)，拜監(jiān)察御史。初，議立尚書省，養(yǎng)浩言其不便；既立，又言變法亂政，將禍天下。臺臣抑而不聞，乃揚言曰：“昔桑哥用事，臺臣不言，后幾不免。今御史既言，又不以聞，臺將安用！”時武宗將親祀南郊，不豫，遣大臣代祀，風(fēng)忽大起，人多凍死。養(yǎng)浩于祀所揚言曰：“代祀非人，故天示之變?！贝筮`時相意。遂疏萬余言以陳時弊，言皆切直，然為當國者所不容。英宗即位，命參議中書省事，會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山⑤，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒?！钡鄞笈?，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言?！奔戳T之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。后以父老，棄官歸養(yǎng)，召為吏部尚書，不拜。丁父憂，未終喪，復(fù)以吏部尚書召，力辭不起。泰定元年，以太子詹事丞兼經(jīng)筵說書召，又辭；改淮東廉訪使，進翰林學(xué)士，皆不赴。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官復(fù)禱于社壇大雨如注水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。至順二年，贈據(jù)誠宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國，追封濱國公，謚文忠。（節(jié)選自《元史·張養(yǎng)浩傳》，有刪改）【注】①楮（chǔ）幣：元代發(fā)行的一種紙幣。②平章：平章政事，元代官職，中書省高官。③淫祠：在正神（谷神、土神等）以外濫設(shè)的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。④朔望參：每月初一日和十五日到官府參拜。⑤鰲山：堆成巨鰲形狀的燈山。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標號涂黑。及到官A復(fù)B禱于社C壇D大雨E如注F水G三尺H乃止11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“惡”與《兼愛》中“惡施不孝”“交相惡則亂”的“惡”詞義均不相同。B．“而”與《論語十二章》中“人而不仁”“任重而道遠”的“而”詞義均不相同。C．“為”與《五石之瓠》中“吾為其無用而掊之”“善為不龜手之藥”的“為”詞義均不相同。D．“之”與《人皆有不忍人之心》中“不忍人之心”“茍能充之”的“之”詞義均相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是（）

A．張養(yǎng)浩從小品行端正，年紀還小的時候，就不停地讀書，父母曾經(jīng)擔心他過于用功而制止他，張養(yǎng)浩會在晚上打開門，偷燈火繼續(xù)看書。B．張養(yǎng)浩任堂邑縣尹時，不懼官舍“不利”的傳言，果斷廢除不合理規(guī)定，善待改過的盜賊，嚴懲惡霸李虎，深得民心。C．英宗想在宮內(nèi)張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。D．張養(yǎng)浩到關(guān)中任職四個月，他沒有住在家里，而是住在公署，贏得了百姓的擁戴，他離任十年，關(guān)中百姓仍為他立碑頌德。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（2）遂疏萬余言以陳時弊，言皆切直，然為當國者所不容。14．孟子主張“養(yǎng)浩然之氣”，張養(yǎng)浩是否人如其名呢？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面的文字，完成下面小題。秋窗風(fēng)雨夕①曹雪芹秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！助秋風(fēng)雨來何速？驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠②，牽愁照恨動離情。誰家秋院無風(fēng)入？何處秋窗無雨聲？羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。【注】：①曹雪芹將《秋窗風(fēng)雨夕》寫在了《紅樓夢》第四十五回，林黛玉病臥瀟湘館，秋夜聽雨聲淅瀝，燈下翻看《樂府雜稿》，見有《秋閨怨》《別離怨》等詞，“不覺心有所感，亦不禁發(fā)于章句，遂成《代別離》（代為擬作之意）一首，擬《春江花月夜》之格，乃名其詞曰《秋窗風(fēng)雨夕》?！雹跔k[ruò]短檠[qíng]：爇，點燃。檠，燈架，蠟燭臺。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．開頭四句，先寫秋風(fēng)秋雨，再寫秋夜景物，“耿耿秋燈秋夜長”中“耿耿”形容燈光微明的樣子，“長”表現(xiàn)秋夜難捱，寫出了詩人的孤寂之感。B．“淚燭搖搖爇短檠”中，“淚燭”既寫實景，也象征著詩中垂淚之人，暗示了詩人命運的飄搖不定。C．“羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急”兩句，通過對觸覺、聽覺描寫，形象地表現(xiàn)出了詩人身心的凄寒感受。D．最后四句，寫庭園在秋日雨霧籠罩下分外蕭條，“不知風(fēng)雨幾時休”，抒發(fā)詩人對無休無止的悲劇的預(yù)感。16．注釋①中提到：本詩擬《春江花月夜》之格，請你從格式上分析其相似之處，從格調(diào)上比較其不同之處。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語十二章》中論述“文”與“質(zhì)”關(guān)系的句子是：“__________________，__________________。”（2）《將進酒》中寫到曹植的兩句是：“__________________，__________________?！保?）“白云”是古典詩詞中常見的意象，常寄托游子漂泊之意，這在唐詩中多有出現(xiàn)，如“__________________，__________________”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。今天，當我們站在2025年的時光坐標上，回望80年前那場氣壯山河的抗日戰(zhàn)爭，歷史的硝煙雖已散去，但英雄的吶喊、民族的抗爭，依然如（），震聾發(fā)聵。八軼烽火鑒，鑒的是先輩們用血肉之軀筑起的精神長城：青春書華章，書的是我們新時代青年庚續(xù)民族復(fù)興的壯麗篇章。①翻開歷史的抗戰(zhàn)長卷，那是一段浸透血淚的歲月。②從盧溝橋的槍聲到南京城的哀嚎，③從淞滬會戰(zhàn)的慘烈到百團大戰(zhàn)的激昂，④無數(shù)中華兒女為了民族的尊嚴和獨立，拋頭顱、灑熱血。⑤楊靖宇在冰天雪地里一人孤身奮戰(zhàn)，胃里只有樹皮和棉絮；趙一曼在嚴刑拷打下堅貞不屈，用生命詮釋