2025~2026學年重慶市永川中學高三12月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：近年來，我國物質(zhì)生活水平極大提高，肥胖率也不斷攀升，肥胖低齡化趨勢顯著?！冻扇?、兒童青少年肥胖食養(yǎng)指南（2024年版）》指出，我國18歲以上居民肥胖率達16.4%，6歲以下兒童肥胖率為3.6%，6至17歲兒童青少年肥胖率為7.9%。肥胖作為一種疾病，是誘發(fā)多種慢性病的危險因素，兒童肥胖不僅會影響健康，更可能影響全生命周期。因此，關(guān)愛兒童青少年，堅持健康體重從娃娃抓起，是我們義不容辭的責任。①?！安恢我巡≈挝床　笔俏覈嗅t(yī)藥文化的思想精髓，貫徹“預防為主”是健康中國建設(shè)的基本方針。助力兒童青少年健康體重首先要轉(zhuǎn)變其觀念，堅持預防先行，擺正心態(tài)。一要牢固樹立健康第一責任人理念。世衛(wèi)組織的一項研究表明，個人的健康受諸多因素的影響，但60%取決于自己。學校和家長應(yīng)抓住兒童青少年成長的關(guān)鍵期，幫助其正確認識生命、認識自我，樹立“自己健康，自己管理”意識，引導其養(yǎng)成良好的生活習慣，對自己的健康負責。二要正確認識體重，學會自我評估。學校和家長應(yīng)指引其從科學視角認識肥胖的評估指標以及肥胖可能引發(fā)的風險，主張以過程性記錄的方式進行動態(tài)自我評估，從預防層面降低肥胖發(fā)生率。三要呵護心理健康，克服肥胖羞恥。兒童青少年容易受他人評論和外界思想的影響，學校和家長應(yīng)幫助孩子擺正心態(tài)，克服肥胖羞恥，以發(fā)展的眼光激勵其正確認識自己、采取正確行動。②。助力青少年健康體重需廣泛調(diào)動社會各方力量，凝聚全民共識，形成“大健康”環(huán)境氛圍。國家應(yīng)倡導全社會共同關(guān)注健康問題，實施全民健康管理。以“健康體重”為切入點，呼吁全民運動，積極舉辦全民健身系列活動，利用新媒體等發(fā)起網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)，“曬”出健康運動積極氛圍，推動兒童青少年將運動健康觀入眼入腦入心。同時，需要調(diào)動媒體力量，塑造健康審美共識。媒體要以兒童青少年喜聞樂見的形式傳播“健康體重”理念；以客觀公正的態(tài)度，消除公眾對肥胖的刻板印象和歧視；以主流的價值觀念，引導公眾塑造“以健康為本”的審美觀念，謹防兒童青少年走進體重管理的畸形審美誤區(qū)。③。助力兒童青少年健康體重，要將健康觀念意識轉(zhuǎn)化為多維實踐。學校當以促進“健康體重”為主線，積極舉辦健康知識競賽、健康大講堂、體質(zhì)健康比賽、運動會等多元活動，讓青少年學起來、動起來、跑起來，全面促進健康提升。“健康體重”既要依靠運動發(fā)力，也要從飲食入手解決根本問題。家長要自覺學習科學膳食，做到孩子飲食多樣化，三餐定時定量化、少油少鹽少糖，保證營養(yǎng)均衡。（摘編自《動起來，讓體重“健”入佳境》）材料二：休閑體育是休閑活動的一種，但它更側(cè)重于身體運動。休閑體育包括散步、跑步、爬山、游泳，甚至是一些團隊運動如籃球、足球等。青少年精力充沛、天性好動，這些特征與休閑體育的特質(zhì)天然契合。在青少年中發(fā)展休閑體育、塑造健康生活方式，有助于其健全人格、錘煉意志、增強體質(zhì)、激發(fā)樂趣，促進德智體美勞全面發(fā)展。休閑體育運動，能夠促進智力發(fā)育，顯著提高青少年身體素質(zhì)。在運動過程中，神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制的交替、轉(zhuǎn)移過程得到加強，能有效改善大腦皮質(zhì)神經(jīng)系統(tǒng)的均衡性和準確性，促進人體感知能力和觀察能力的發(fā)展，使思維的靈活性、協(xié)調(diào)性和反應(yīng)速度均得到改善和提高。研究表明，經(jīng)常性的運動鍛煉可以刺激大腦的額葉和枕葉，進而在結(jié)構(gòu)和功能上促進大腦完善。而且，適當?shù)膽敉膺\動可使青少年更多地接觸自然環(huán)境，皮膚和呼吸道黏膜都能得到鍛煉，心肺功能得以增強，身體耐受力大大提升。溫度的變化，也使大腦皮層對冷熱的刺激形成條件反射，讓身體與外界環(huán)境保持平衡，增強適應(yīng)性。休閑體育運動，能夠促使青少年更多地攝入奶類、蔬菜、水果以及足量飲水，還能帶動青少年更好地安排一日三餐；還可以提升青少年睡眠質(zhì)量，幫助他們實現(xiàn)入睡速度更快、夜醒次數(shù)更少、深睡時間更久的高質(zhì)量睡眠。而充足的睡眠是青少年在緊張的學習生活中體力得以恢復、精力得以激活的必要保障條件。更重要的是，休閑體育運動對飲食和睡眠等健康生活方式的塑造作用，疊加休閑體育運動本身對體內(nèi)脂肪蓄積的直接減少作用，使其成為預防青少年超重肥胖的重要方式。數(shù)據(jù)顯示，每天能夠進行體育運動的高中生所對應(yīng)的標準體重比例比體育運動不足的高中生高出3.5個百分點。對保護視力而言，休閑體育運動的必要性更是不言而喻。據(jù)統(tǒng)計，每天能夠進行體育鍛煉的高中生比體育鍛煉不足的高中生，近視發(fā)生水平低至少5個百分點。休閑體育運動更可促進心理健康。如今，青少年面對的是身體機能發(fā)育、學習任務(wù)加重、人際交往增多背景下，多種刺激并存、多重壓力交織的自我發(fā)展階段，而由于情緒健康和認知健康方面成熟度欠缺等因素，這個階段易引起焦慮等心理問題。休閑體育運動以放松消遣為目標，參與其中能夠緩解緊張心態(tài)，提升自身學習的專注力、增強自身交往的獲得感，從而優(yōu)化其心理支持、強化其心理韌性。讓青少年充分“動起來”，在陽光下奔跑，在體育場上揮灑汗水，在運動中健康快樂成長，是休閑體育的內(nèi)在要求，這需要家庭、學校和社會各界的共同努力。從項目齊全的全民健身活動、妙趣橫生的城市運動項目，到把鍛煉變成家庭生活的一部分，與周圍人特別是家人一起體驗一項運動、培養(yǎng)共同的體育愛好，越來越成為休閑體育發(fā)展的新趨勢。（摘編自《暑假動起來——“解鎖”休閑體育，享受你的“運動自由”》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．我國兒童青少年肥胖率不斷攀升，因此兒童青少年肥胖問題比成人肥胖問題更需重視。B．學校和家長應(yīng)幫助兒童青少年樹立“自己健康，自己管理”的意識，養(yǎng)成良好生活習慣。C．休閑體育等同于一般休閑活動，其特質(zhì)與青少年精力充沛、天性好動的特征天然契合。D．青少年每天進行休閑體育運動，就能有效避免近視，擁有高質(zhì)量睡眠，遠離心理焦慮等。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．助力兒童青少年健康體重首先要轉(zhuǎn)變觀念，這源于中醫(yī)“治未病”的思想精髓和以“預防為主”的健康中國建設(shè)方針。B．媒體若過度傳播“以瘦為美”的審美觀念，可能導致兒童青少年陷入體重管理的畸形誤區(qū)，不利于其健康體重的養(yǎng)成。C．經(jīng)常運動能刺激大腦額葉和枕葉，進而促進大腦完善，改善大腦皮質(zhì)神經(jīng)系統(tǒng)的均衡性和準確性，促進青少年的智力發(fā)育。D．讓青少年“動起來”需要家庭、學校和社會共同努力，但青少年是自己“健康體重”第一責任人，學校和社會無需介入指導。3．下列對材料論述分析不正確的一項是（）

A．材料一開篇采用“現(xiàn)實背景→權(quán)威數(shù)據(jù)→危害分析→論點”的路徑提出論點，既凸顯解決問題的緊迫性，又符合讀者的認知習慣。B．材料一第二段在論述“牢固樹立健康第一責任人理念”時，引用世衛(wèi)組織研究結(jié)論，提供權(quán)威依據(jù)，增強說服力，提升可信度。C．材料二僅用“每天運動的高中生標準體重比例更高”來證明“休閑體育是預防青少年超重肥胖的重要方式”，論證略顯單薄且不夠全面。D．材料二開篇明確休閑體育屬性與青少年發(fā)展的關(guān)聯(lián)，中間從多維度分析其作用，結(jié)尾提出實踐路徑與趨勢，結(jié)構(gòu)完整且邏輯閉環(huán)。4．材料一的序號處以分論點的形式呈現(xiàn)了助力兒童青少年擁有健康體重的三個維度，請概括出三個分論點并指出三者的關(guān)系。5．最近部分高三學生因?qū)W業(yè)繁忙缺乏運動，體重略有上升，甚至出現(xiàn)入睡困難，心情低落等現(xiàn)象。請結(jié)合材料向相關(guān)方面提出三條倡議，助力學生改變這種現(xiàn)狀。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：月光下的銀匠（節(jié)選）阿來在故鄉(xiāng)河谷，每當滿月升上天空，朦朧的光芒就會使河谷更加空曠，周圍的一切都變得模糊而又遙遠。這時，月光里，或是月亮上就傳來了銀匠鍛打銀子的聲音：叮咣！叮咣！叮叮咣咣！于是，人們就忍不住要抬頭仰望月亮。人們說：“聽哪，銀匠又在工作了?！便y匠的父親是洛可土司的家奴，有一次送信，他在路上撿到一個小孩，就把這孩子背了回來，對土司說：“叫這個娃娃做我的兒子、你的小家奴吧。”土司說：“那么好吧，就把你釘馬掌的手藝教給他。我要有一個專門釘馬掌的奴才。”這個孩子就站在鐵匠的爐子邊上一天天長大了。那雙眼睛可以把爐火分出九九八十一種顏色。那雙小手一拿起錘子，就知道將要炮制的那些鐵的冷熱。見過的人都夸他會成為天下最好的鐵匠，他卻總是把那小腦袋從撫摩他的那些手下掙脫出來。他的雙眼總是盯著白云飄浮不定的天邊。有一天，父親對他說：“我死了以后，你就用不著這么辛苦，只要專門為老爺收拾好馬掌就行了?！鄙倌耆司蛣e開了臉去看天上的云，它們悠悠地飄到了別的方向。他的嘴上已經(jīng)有了淺淺的胡須，已經(jīng)到了有自己想法的年紀了。父親說：“你不要太心高，土司叫你專釘他的馬掌已經(jīng)是大發(fā)慈悲了?！彼秩ネ麡渖系镍B。其實，他也沒有非干什么，非不干什么的那種想法。他之所以這樣，可能是因為對未來有了一點點預感?，F(xiàn)在，他問父親：“我叫什么名字呢，我連個名字都沒有?！碑敻赣H的嘆口氣，說：“我想你是那種不甘心做奴隸的人，你有一顆驕傲的心。”年輕人說：“你還是給我取個名字吧?！庇谑?，父親帶著他去見土司。這是一個晴朗的下午，太陽即將下山，東方已經(jīng)現(xiàn)出了一輪新月淡淡的而容。土司指一指那月亮說：“知道它叫什么名字嗎？”那小子說：“澤那?！碑敻赣H的說：“請土司賜你的奴隸一個名字吧?！蓖了締枺骸澳阋呀?jīng)懂得馬掌上的全部學問了嗎？”那小子想，馬掌上會有多大的學問呢，但他還是說：“是的，我已經(jīng)懂得了?！蓖了究纯此f：“你長得這么漂亮，你的內(nèi)心太驕傲了。你還沒有學到養(yǎng)父身上最好的東西，那就是作為一個奴隸永遠不要驕傲。但我今天高興，你就叫天上有太陽它就發(fā)不出光來的東西，你就叫達澤，就是月亮，就是美如月亮?！碑敃r的土司只是因為那時月亮恰好在天上現(xiàn)出一輪淡淡的影子，恰好手上那本有關(guān)事物異名的書里有好幾個月亮的名字。如果說還有什么的話，就是土司看見修馬掌的人有一張漂亮而有些驕傲的面孔而心里有些隱隱的不快，就想，即使你像月亮一樣，那我也是太陽，一下就把你的光輝給掩住了。那時，土司那無比聰明的腦袋沒有想到，太陽不在時，月亮就要大放光華。不久，達澤的養(yǎng)父就死了。有一天，他走到銀匠作坊里，看到老銀匠在案臺上工作。那聲音和他釘馬掌也差不多：叮咣！叮咣！老銀匠說：“你在這里敲幾錘子，聽聽聲音吧?！彼闷疸y匠的小錘子，向著他以為花紋還須加深的地方敲打下去。那聲音錚錚地竟那樣悅耳。第二次去，老銀匠就說：“你是該學銀匠的，你是做銀匠的天才。”老銀匠還把這話對土司講了。土司說：“只有自由民才能做銀匠，那是一門高貴的手藝?！薄罢埬阗n給他自由之身。那時，你的子民，他卓絕的手藝傳向四面八方，整個雪山柵欄里的地方都會在傳揚他的手藝的同時，念叨你的英名?！薄翱墒悄怯钟惺裁匆馑寄?？”老土司這樣一說，達澤感到深深絕望。不是因為別的，就是因為土司說得太有道理了。一個遠遠流布的名字和一個不為人知的名字的區(qū)別又在哪里呢？達澤的內(nèi)心讓聲名的渴望燃燒，同時也感到聲名的虛妄。于是，他說：“聲名是沒有意義的，自由與不自由也沒有多大的關(guān)系，讓我回去做我的奴隸吧！”土司就對老銀匠說：“自由是我們的誘惑，驕傲是我們的敵人，你推薦的年輕人能戰(zhàn)勝一樣是因為不能戰(zhàn)勝另外一樣，我要遂了他的心愿?！蓖了緦_澤說：“到爐子上給自己打一把彎刀和一把鋤頭，和奴隸們在一起吧?！弊叱鐾了竟僬拇箝T，老銀匠就說：“你不要再到我的作坊里來了?！闭f完，頭也不回地走了。留下一地白花花的陽光在他的面前，他知道那是自己的淚光。他知道驕傲給自己帶來了什么。他把鐵匠爐子打開，給自己打彎刀和鋤頭。只有這時，他才知道自己失去了什么，他才知道自己是十分想做一個銀匠的，淚水就嘩嘩地流下來了。他叫了一聲：“阿爸啦！”順河而起的風掠過屋頂，把他的哭聲撕碎，揚散了。達澤把那新打成的彎刀和鋤頭放到官寨大門口，轉(zhuǎn)身走上了他新的道路。他看見太陽從面前升起來了，露水在樹葉上閃爍著耀眼的光芒。風把他破爛的衣襟高高掀起。他感到驕傲又回到了心間。他甚至想唱幾句什么，同時想起自己從小長到現(xiàn)在，從來就沒有開口歌唱過。即或如此，他還是感到了生活與生命的意義。他邁開雙腿大步往前，根本就不像一個奴隸逃亡的樣子。管家下令開槍，但土司堅定地阻止了。土司說：“總有一天他會回來的?；貋硪粋€聲名遠揚的銀匠，一個驕傲的銀匠！你們這些人都要記住這一天，等他回來時告訴他，老土司在他走時就知道他一定會回來。那時你們要允許那個人表現(xiàn)他的驕傲。我不行，我比他那顆心還要驕傲?！笔虑楣痪拖窭贤了舅A言的那樣。多年以后，在廣大的雪山柵欄所環(huán)繞的地方，到處都在傳說一個前所未有的銀匠的名字。土司已經(jīng)很老了，他喃喃地說：“那個名字是我起的呀！”而他渾濁的雙眼卻總是望著那條通向西藏的驛道。冬天，那道路是多么寂寞呀，雪山在紅紅的太陽下閃著寒光。少土司知道，父親是因為不能容忍一個奴隸的驕傲，不給他自由之身，才把他逼上了流浪的道路?，F(xiàn)在，他卻要把自己裝扮成一個用非常手段助人成長的人物了。（有刪改）文本二：阿來之于中國文學的重要意義，不僅在于他有力地拓寬了文學表達的疆域，更重要的是他以自己的方式為中國文學建立起了一種超越性。文學光有世俗性而沒有超越性，就會匍匐在地上，站不起來，全是那些細小、庸常的趣味，容易流于輕浮和淺薄。阿來與他們不同的是，他的作品有超越性。世俗性是變數(shù)，變量；超越性是常數(shù)，常道。在變化中尋找不變，這個不變就是超越性。阿來使我們重新意識到這個世界還有值得相信的、不變的東西。（節(jié)選自謝有順《〈阿來散文〉導讀》，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．文本一中“叮咣！叮咣！叮叮咣咣！”的擬聲詞的運用，可使讀者想象到銀匠鍛打銀子的場景，增強了氛圍感和畫面感。B．銀匠的父親希望他繼承釘馬掌的手藝，但銀匠卻向往自由，拒絕繼續(xù)做土司的奴隸，這體現(xiàn)了父子之間的深刻矛盾。C．土司給銀匠取名為“達澤”，雖然是在告誡他身為奴隸不可有僭越之心，但也隱含著長者對年輕人無限潛力的認可。D．文本一通過銀匠的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了舊社會奴隸制度的特性，其正如文本二所說，摒棄了世俗性，顯出厚重和深刻。7．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）

A．能把爐火分出八十一種顏色的描寫，突出達澤天賦異稟的匠人特質(zhì)，為后續(xù)銀匠生涯轉(zhuǎn)折埋下伏筆。B．銀匠“總是盯著白云飄浮不定的天邊”“別開了臉去看天上的云”的細節(jié)，表現(xiàn)出其對自由的朦朧向往。C．老銀匠發(fā)現(xiàn)達澤的天賦后主動為其求情，表明工匠群體對技藝傳承的珍視，體現(xiàn)超越階級的工匠精神。D．達澤拋棄新打制的農(nóng)具昂首離去，看似是沖動的逃亡，實則是精神覺醒后對心中所向的決然追尋。8．文本二認為阿來“為中國文學建立起了一種超越性”，文本一畫線段落是怎樣表現(xiàn)達澤對其奴隸身份的超越的？9．文本一中多次出現(xiàn)“月”這一意象，請分析其不同層面的作用。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。主司歐陽修得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）材料二：軾少年時，讀書作文，專為應(yīng)舉而已。既及進士第，貪得不已，又舉制策，其實何所有。而其科號為直言極諫故每紛然誦說古今考論是非以應(yīng)其名耳。人苦不自知，既以此得，因以為實能之，故讜讜至今，坐此得罪幾死，所謂齊虜以口舌得官，直可笑也。然世人遂以軾為欲立異同，則過矣。妄論利害，攙說得失，此正制科人習氣。得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。輒自喜漸不為人識，平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。謫居無事，默自觀省，回視三十年以來所為，多其病者。足下所見，皆故我，非今我也。無乃聞其聲不考其情，取其華而遺其實乎？（節(jié)選自蘇軾《答李端叔書》）材料三：既而謫居于黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至。后讀釋氏書，深悟?qū)嵪?，參之孔、老，博辯無礙，浩然不見其涯也，平生篤于孝友，輕財好施。其于人，見善稱之，如恐不及，見不善斥之，如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨。（節(jié)選自蘇轍《東坡先生墓志銘》）材料四：成一代之文章，必能立天下之大節(jié)。立天下之大節(jié)，非其氣足以高天下者，未之能焉。以是成文，剛而無餒，故能參天地之化，開盛衰之運。故贈太師、謚文忠蘇軾，忠言讜論，立朝大節(jié)，一時廷臣，無出其右。負其豪氣，志在行其所學。放浪嶺海，文不少衰。力斡造化，元氣淋漓。窮理盡性，貫通天人。山川風云，草木華實，千匯萬狀，可喜可愕，有感于中，一寓之于文。雄視百代，自作一家，渾涵光芒，至是而大成矣。（節(jié)選自宋孝宗趙昚《東坡全集序》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。而其科A號為直言B極諫C故D每紛然誦說E古今F考論是非G以應(yīng)H其名耳11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．厭，心服，與《燭之武退秦師》“夫晉，何厭之有”中的“厭”意義不同。B．自知，“自”作“知”的前置賓語，與《齊桓晉文之事》“牛何之”中的“何之”結(jié)構(gòu)相同。C．異同，偏義復詞，此處取“異”的意義，與《鴻門宴》“備他盜之出入與非常也”中的“出入”用法相同。D．焉，句末語氣詞，與《師說》“于其身也，則恥師焉”中的“焉”意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．蘇軾聰穎好學，博覽群書，勤奮寫作，讀書常有心得，他的文章深受主考官歐陽修的贊賞，歐陽修認為應(yīng)當讓他出人頭地。B．蘇軾以清醒的態(tài)度反思了自己少年時為應(yīng)舉而讀書作文的虛浮，以及后來因為評論是非而招禍的經(jīng)歷，認為自己過于標新立異而犯了錯誤。C．蘇轍作為弟弟，以飽含情感的筆調(diào)贊賞了蘇軾孝敬長輩、友愛兄弟、善惡分明、見義勇為的品質(zhì)，并認為兄長的文風在貶居黃州后變得如大河奔流。D．史傳記錄早年經(jīng)歷，書信展現(xiàn)內(nèi)心反思，墓志銘評價品格思想，序言宏觀概括歷史地位與文學成就，四則材料共同呈現(xiàn)了一個立體的蘇軾。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。（2）用此數(shù)困于世，然終不以為恨。14．宋孝宗評價蘇軾的文章“雄視百代，自作一家”，請結(jié)合材料概括蘇軾取得如此成就的原因。三、詩歌鑒賞閱讀下面兩首詩，完成下面小題。棋（宋）王安石莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成？觀棋絕句為汪幼青作（清）錢謙益黑白相持守壁門，龍拿虎攫賭侵分①。重瞳②尚有烏江敗，莫笑湘東一目③人。[注]①侵分：指在對手勢力范圍內(nèi)落子。②重瞳：傳說項羽目生雙瞳。③湘東一目：湘東王蕭繹年幼瞎了一目而被嘲笑，后稱帝江陵。另，“一目”在圍棋中指僅剩一個眼位，此時陣地極易被占領(lǐng)。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．王詩與錢詩都將下圍棋比作雙方交戰(zhàn)，都有意借對弈來表達某種哲理。B．王詩將下圍棋視為戲事，勸對弈之人不必沉迷；而錢詩也有類似用意。C．王詩寫收棋入盒、面對棋盤時所想；錢詩寫對弈兩方相持、爭斗之勢。D．王詩“一枰”以象征深化了主旨；而錢詩“一目”借雙關(guān)豐富了語意。16．兩首詩的三、四句，對輸贏的認識有何不同？請結(jié)合詩句簡要分析。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）紀錄電影《山河為證》上映，小李看到影片中中國軍人不顧生命、拼死搏殺的畫面，更加深刻地理解了高適《燕歌行并序》中將士們“________________，________________”的偉大境界。（2）大學同學要來拜訪小明，小明非常開心，立即把家里打掃干凈，并給朋友發(fā)了杜甫《客至》里的“________________，________________”這兩句詩表示歡迎。（3）重慶人有風骨，無數(shù)革命英杰從這里走出，為正義而行動堅決，為做正確的事情即使獻出生命也無怨無悔，與《答司馬諫議書》中“________________，________________”兩句所表達的行事準則和剛決精神高度契合。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成各題。（1）方言是一個地方的原聲，一句“喜歡”，在廣東話里叫“鐘意”，在河南話里叫“相中”，到上海話里變成了“歡喜”，到東北話里則變成了“稀罕”。每種方言都蘊藏著璀璨、精深的地域文化。（2）近年來，方言在媒體網(wǎng)絡(luò)上成為了熱點，形式（）。從影視作品的方言熱梗到方言原創(chuàng)音樂，再到方言表情包，帶著泥土味的鄉(xiāng)音以新潮的姿態(tài)“殺”回大眾視野。方言重新煥發(fā)生機，某種意義上是文化基因的激活、文化自信的喚醒?！爸厥啊钡募亦l(xiāng)話在互聯(lián)網(wǎng)的加持下正打破地域之分、人群之別，釋放出強大