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文檔簡介
考生姓名:準(zhǔn)考證考生姓名:準(zhǔn)考證編號(hào):2/2收集整理,僅供參考2025年江陰市招聘教師
考試筆試試題《綜合知識(shí)》(滿分100分時(shí)間120分鐘)【說明】
1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確保考試公正;
2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);
3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;
4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.符號(hào)綱要法D.主題綱要法【答案】:A2.構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是()。A.教學(xué)內(nèi)容和手段B.學(xué)生和教科書C.教師和教科書D.教師和學(xué)生【答案】:D3.“學(xué)為人師,行為示范”的主要內(nèi)容是()。A.獻(xiàn)身教育B.教書育人C.為人師表D.廉潔從教【答案】:C4.班主任的基本素質(zhì)不包括()。A.道德素質(zhì)B.體育素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.心理素質(zhì)【答案】:B5.教師未經(jīng)學(xué)生同意,按考分高低排列名次,張榜公布,或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.受教育權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】:A6.一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或?qū)W習(xí)心向的影響,這種現(xiàn)象稱為()。A.學(xué)習(xí)定勢(shì)作用B.經(jīng)驗(yàn)泛化作用C.分析概括作用D.相同要素作用【答案】:A7.“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”說明教學(xué)活動(dòng)和()的關(guān)系。A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.興趣小組D.社團(tuán)活動(dòng)【答案】:A8.下列屬于杜威教育主張的教育思想是()。A.實(shí)用主義教育思想B.存在主義教育思想C.要素主義教育思想D.永恒主義教育思想【答案】:A9.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與下列()教學(xué)原則相一致。A.不憤不啟,不悱不發(fā)B.長善救失C.學(xué)不躐等D.溫故而知新【答案】:A10.教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承文化,傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑,狹義的教育主要是指()。A.啟蒙教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】:D11.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。A.形成整體完形B.主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.同化D.形成條件反射【答案】:B12.提出“應(yīng)當(dāng)把成人看做成人,把孩子看做孩子。呼吁人們既不能把兒童當(dāng)成待管教的奴仆,也不能把他作為成人的玩物”。持這種觀點(diǎn)的教育家是()。A.盧梭B.蒙田C.洛克D.巴西多【答案】:A13.古代六藝中的“御”指的是()方面的內(nèi)容。A.舞蹈B.書法C.駕車D.審美【答案】:C14.考試作為一種評(píng)價(jià)方式能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。但僅憑考試成績來評(píng)價(jià)學(xué)生,可能會(huì)使學(xué)生變成“書呆子”。上述事實(shí)表明()。A.教育既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能B.教育既有正向顯性功能,又有正向隱性功能C.教育既有負(fù)向顯性功能,又有正向隱性功能D.教育既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能【答案】:D15.操作技能根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同可分為細(xì)微型操作技能與()型操作技能。A.徒手B.連續(xù)C.閉合D.粗放【答案】:D16.第一個(gè)提出應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是()。A.杜威B.康德C.赫爾巴特D.夸美紐斯【答案】:C17.古人用“父母教﹐須敬聽父母責(zé)﹐須順承”來勸諭人們要敬重父母,這句話出自:()A.《千字文》B.《三字經(jīng)》C.喝雄黃酒D.《弟子規(guī)》【答案】:D18.月亮上有許多大大小小的環(huán)形山,多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是()。A.隕星撞擊B.板塊運(yùn)動(dòng)C.火山爆發(fā)D.地震【答案】:A19.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為依次更替的三種社會(huì)形態(tài)是()。A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B.原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C.人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面自由發(fā)展的社會(huì)D.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)【答案】:C20.()是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度,是曹丕采納尚書令陳群的意見,后來各參與方基本遵從這種不成文規(guī)定。A.科舉制B.九品中正制C.征辟制D.世卿世祿制【答案】:B21.強(qiáng)化主體功能定位,優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,不屬于積極實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)的是()。A.區(qū)域規(guī)劃編制.重大項(xiàng)目布局必須符合主體功能定位B.編制實(shí)施全國國土規(guī)劃綱要,加快推進(jìn)國土綜合整治C.加強(qiáng)城鄉(xiāng)規(guī)劃“三區(qū)四線”管理,維護(hù)城鄉(xiāng)規(guī)劃的權(quán)威性.嚴(yán)肅性D.明確禁止開發(fā)區(qū)域.限制開發(fā)區(qū)域準(zhǔn)入事項(xiàng)【答案】:C22.“智慧城市”是充分運(yùn)用新技術(shù)為人類創(chuàng)造更美好的城市生活,支撐“智從城市”建設(shè)技術(shù)最主要的是()。A.智能制造技術(shù)B.新一代信息技術(shù)C.新能源和電子技術(shù)D.生物醫(yī)藥和仿生技術(shù)【答案】:B23.公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的一種有效組織形式,公司制的核心是:A.權(quán)責(zé)明確B.企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)C.產(chǎn)權(quán)清晰D.政企分開【答案】:B24.《清明上河圖》反映我國哪朝生活?()A.明朝B.南京C.元代D.北宋【答案】:D25.中國城市之間的最大差距,很可能不在于經(jīng)濟(jì),而在于文化。很多人留守在一線城市,盡管遭受著經(jīng)濟(jì)壓力,但是,文化卻又能提供出一種無法替代的精神治療。這種文化還不僅在于大城市擁有圖書館、博物館等良好的公共文化場(chǎng)所,更多的在于這些城市里面聚合著大量擁有共同文化價(jià)值認(rèn)同的人群。本段文字主要說的是()。A.中國城市之間的差距在于文化的不同B.文化能夠彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)壓力所帶來的精神落差C.大城市的文化是比經(jīng)濟(jì)更能吸引人的重要因素D.大城市比中小城市有著更加豐富的文化資源【答案】:C26.小張一定想報(bào)考某中學(xué)。因?yàn)樗邢雸?bào)考某中學(xué)的小學(xué)生都參加了該中學(xué)舉辦的冬令營,而小張參加了該中學(xué)舉辦的冬令營。
下列哪項(xiàng)判斷能夠最好地加強(qiáng)上述論證?()A.小張?jiān)谛W(xué)6年學(xué)習(xí)中成績一直非常優(yōu)秀B.小張參加該中學(xué)舉辦的冬令營是因?yàn)樗改笍?qiáng)烈建議他參加C.所有想?yún)⒓釉撝袑W(xué)舉辦的冬令營的學(xué)生都想報(bào)考該中學(xué)D.有的不想報(bào)考該中學(xué)的小學(xué)生也參加了該中學(xué)舉辦的冬令營【答案】:C27.近年來,人們開始越來越多的關(guān)注大自然,如何正確處理好人與自然的關(guān)系成為熱議的主題。圍繞這一主題,下列說法正確的是:
①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
②自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾,不可協(xié)調(diào)
③人存在于自然系統(tǒng)之中,并給予其重大影響A.僅①B.①②③C.僅③D.僅①③【答案】:D28.①他認(rèn)為,唯有“合漢合滿合蒙合苗合藏,組成一大民族”共同對(duì)外,中國才能救亡圖存
②“小民族主義者何?漢族對(duì)于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對(duì)于國外之諸族是也”
③他看到狹溢漢人民族主義可能給中國帶來巨大禍端,提出了“大、小民族主義”的觀點(diǎn)
④梁啟超是近代中國“民族主義”話語的倡導(dǎo)者之一
⑤梁啟超通過這種“大民族主義”來抵消漢人“小民族主義”的可能危害
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。A.①④③②⑤B.④①⑤③②C.①⑤③②④D.④③②①⑤【答案】:D29.下列各句中,沒有歧義的一句是:()A.這個(gè)人是新來的,連門衛(wèi)老張都不認(rèn)識(shí)。B.小李說張明是靠關(guān)系來到教務(wù)處的,在場(chǎng)的無不對(duì)此感到氣憤。C.天漸漸黑下來了,修車的人很著急。D.我國快遞業(yè)發(fā)展仍在路上。【答案】:D30.自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期:當(dāng)人們對(duì)后果有期望或期待時(shí),就會(huì)引發(fā)某種行為,預(yù)期可以通過自我暗示或他人暗示形成自我激勵(lì)或他人激勵(lì),對(duì)激發(fā)與調(diào)動(dòng)潛在的能力起到一定的作用。積極的預(yù)期會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果,消極的預(yù)期則產(chǎn)生消極的結(jié)果。下列現(xiàn)象不屬于“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的是()。A.親戚朋友都贊許他很聰明,將來一定能考上名牌大學(xué),他受到激勵(lì)后學(xué)習(xí)更加努力,結(jié)果考上了北京大學(xué)B.她的同學(xué)都說她很漂亮,我也越看越覺得她漂亮了C.星座書上說她今年學(xué)業(yè)不順利,于是她就頹廢消極,結(jié)果期末考試真的沒通過D.他一直擔(dān)心自己性格內(nèi)向而通不過面試,結(jié)果在面試時(shí)他特別緊張而被淘汰【答案】:B31.不少作家把人生比作登山,____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”?!跋缕侣贰币擦T,“想回家”也罷,都是一種____的心態(tài)。一切都不過如此,沒什么稀奇的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.老年___成功者B.中年___成功者C.中年___過來人D.老年___過來人【答案】:C32.無論“年味”是濃是淡,國人對(duì)年的重視和情感依舊(),最明顯的證據(jù)就是春運(yùn)。不遠(yuǎn)千里、不畏嚴(yán)寒,舟車勞頓、吃苦花錢在所不惜……那種“()”的大遷徙,“有錢沒錢回家過年”的毅然決然,蔚為壯觀,令人感動(dòng)。恐怕世界上再也找不出哪個(gè)國家、哪個(gè)民族,為了一個(gè)節(jié)日如此興師動(dòng)眾。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不容置疑絕無僅有B.根深蒂固萬眾一心C.有增無減勢(shì)不可擋D.不可小覷浩浩蕩蕩【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,下列對(duì)于這三者之間關(guān)系的表述,正確的是()。A.沒有教育影響,教育活動(dòng)就成了無米之炊、無源之水,再好的教育意圖,再好的發(fā)展目標(biāo)都無法實(shí)現(xiàn)B.不同教育要素的變化及其組合,最終形成了多樣的教育形態(tài)C.教育者和受教育者是教育活動(dòng)過程中最主要的關(guān)系D.教育者和受教育者具有互為主客體的關(guān)系【答案】:ABCD34.關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)正確的是()。A.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式C.道德手段反映和反作用于道德目的D.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的【答案】:ABC35.《論語》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的()。A.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”B.“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”D.教學(xué)相長【答案】:ABC36.創(chuàng)造性的典型心理特征包括()。A.流暢性B.靈活性C.獨(dú)創(chuàng)性D.精密性【答案】:ABC37.教育的具體而實(shí)在的規(guī)定性體現(xiàn)在()。A.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.教育是以人類的進(jìn)步而進(jìn)行的一種活動(dòng)C.教育是人類有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)D.教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)【答案】:ACD38.教書與育人的倫理學(xué)意義是()。A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證C.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵D.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容【答案】:ABD39.職業(yè)道德與法律的區(qū)別()。A.調(diào)整范圍不同B.職業(yè)道德幾乎與人類社會(huì)一起產(chǎn)生,法律卻是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物C.職業(yè)道德注重事前對(duì)人們進(jìn)行教育,而法律卻注重事后的判決和懲戒性D.實(shí)施方法不同【答案】:ABCD40.下列說法中,正確的是()。A.企業(yè)合法經(jīng)營依法納稅,不應(yīng)承擔(dān)額外的保護(hù)環(huán)境的責(zé)任B.企業(yè)通過經(jīng)濟(jì)活動(dòng)獲取利潤,還要承擔(dān)社會(huì)義務(wù)C.生產(chǎn)過程中多用電、水,可以提高電廠、水廠的經(jīng)濟(jì)效益D.每個(gè)職工都要樹立可持續(xù)發(fā)展的理念【答案】:BD41.人的舉止可以表現(xiàn)一個(gè)人的()。A.精神面貌B.愛好C.能力D.內(nèi)心世界【答案】:AD42.下列對(duì)節(jié)儉的價(jià)值表述貼切的有()。A.持家之本B.可以開拓創(chuàng)新C.有利于治國安邦D.降低企業(yè)成本的途徑之一【答案】:ACD43.《關(guān)于加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的意見》指出,全面推進(jìn)美麗中國建設(shè),加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,在工作中要做到“四個(gè)堅(jiān)持”。關(guān)于“四個(gè)堅(jiān)持”,下列表述正確的是:A.堅(jiān)持安全轉(zhuǎn)型B.堅(jiān)持協(xié)同轉(zhuǎn)型C.堅(jiān)持綠色轉(zhuǎn)型D.堅(jiān)持創(chuàng)新轉(zhuǎn)型【答案】:ABD44.關(guān)于土地承包經(jīng)營權(quán)的設(shè)立,下列哪些表述是正確的()A.自土地承包經(jīng)營權(quán)合同生效時(shí)設(shè)立B.自土地承包經(jīng)營合同成立時(shí)設(shè)立C.縣級(jí)以上地方政府應(yīng)當(dāng)對(duì)土地承包經(jīng)營權(quán)登記造冊(cè),未經(jīng)登記造冊(cè)的,不得對(duì)抗善意第三人D.縣級(jí)以上地方政府在土地承包經(jīng)營權(quán)設(shè)立時(shí)應(yīng)當(dāng)發(fā)放土地承包經(jīng)營權(quán)證【答案】:AD45.朝代與開國皇帝正確的是()。A.宋朝--趙光義B.唐朝--李世民C.明朝--朱元璋D.漢朝--劉邦【答案】:CD46.更好激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力,應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A.權(quán)利平等B.機(jī)會(huì)平等C.資源平等D.規(guī)則平等【答案】:ABD47.我國保護(hù)華僑適用的方式有()。A.政治庇護(hù)B.經(jīng)濟(jì)手段保護(hù)C.外交途徑保護(hù)D.法律途徑保護(hù)【答案】:CD48.在用人單位()情形下,勞動(dòng)者依法可以單方解除合同A.未按照勞動(dòng)合同約定提供勞動(dòng)保護(hù)或者勞動(dòng)條件的B.未及時(shí)足額支付勞動(dòng)報(bào)酬的C.未依法為勞動(dòng)者繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的D.用人單位的規(guī)章制度違反法律、法規(guī)的規(guī)定,損害勞動(dòng)者權(quán)
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