2026年高一語文上冊期末考試試卷及答案（二）考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

鄉(xiāng)愁，是中國文學(xué)永恒的主題之一。從《詩經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依”，到李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；從杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，到蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，鄉(xiāng)愁始終是文人墨客筆下?lián)]之不去的情愫。鄉(xiāng)愁不僅是對故鄉(xiāng)的思念，更是對故鄉(xiāng)山水、人情、文化的深深眷戀，是一種根植于民族文化血脈中的精神情感。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁多與地域、血緣相關(guān)，是個(gè)體對故鄉(xiāng)物理空間的依戀。隨著時(shí)代的發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，人口流動(dòng)頻繁，傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵也在不斷拓展?，F(xiàn)代鄉(xiāng)愁既包含對故鄉(xiāng)物理空間的思念，也包含對傳統(tǒng)生活方式、文化習(xí)俗的追憶，更蘊(yùn)含著對文化根脈的堅(jiān)守與追尋。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們面臨著文化認(rèn)同的困惑，鄉(xiāng)愁成為維系文化認(rèn)同、緩解心靈焦慮的重要情感紐帶。

材料二：

現(xiàn)代社會(huì)中，鄉(xiāng)愁的表達(dá)形式日益多元化。除了傳統(tǒng)的文學(xué)、詩歌、繪畫等藝術(shù)形式，影視、音樂、短視頻等新媒體形式也成為鄉(xiāng)愁表達(dá)的重要載體。比如，一些短視頻博主通過拍攝故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、特色美食，記錄故鄉(xiāng)的變遷，引發(fā)了大量網(wǎng)友的情感共鳴；一些影視作品以鄉(xiāng)愁為主題，講述游子返鄉(xiāng)、守護(hù)故鄉(xiāng)的故事，傳遞出對故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀。

同時(shí)，鄉(xiāng)愁也逐漸從個(gè)體情感升華為群體情感。在全球化背景下，海外華人對故鄉(xiāng)的思念、對中華文化的認(rèn)同，匯聚成強(qiáng)烈的民族鄉(xiāng)愁；城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，離開鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的人們，對鄉(xiāng)村生活的追憶、對田園風(fēng)光的向往，形成了普遍的群體鄉(xiāng)愁。這種群體鄉(xiāng)愁，不僅是個(gè)體情感的表達(dá)，更是對文化傳統(tǒng)、民族精神的堅(jiān)守。

材料三：

鄉(xiāng)愁并非只是懷舊的情感，更具有積極的時(shí)代價(jià)值。一方面，鄉(xiāng)愁能夠喚醒人們對故鄉(xiāng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)人們參與故鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展。許多游子在積累了一定的資本、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)后，選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)故鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳承故鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。另一方面，鄉(xiāng)愁能夠促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。人們在懷念故鄉(xiāng)的過程中，會(huì)主動(dòng)挖掘、整理故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化資源，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

但我們也要警惕鄉(xiāng)愁的消極表達(dá)。一些人將鄉(xiāng)愁等同于復(fù)古，盲目追求傳統(tǒng)生活方式，忽視時(shí)代發(fā)展的趨勢；一些人過度美化故鄉(xiāng)，回避故鄉(xiāng)發(fā)展中存在的問題。這種片面的鄉(xiāng)愁表達(dá)，不利于個(gè)人的成長與故鄉(xiāng)的發(fā)展。我們應(yīng)樹立理性的鄉(xiāng)愁觀，既要珍視故鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)，也要正視時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，讓鄉(xiāng)愁成為推動(dòng)個(gè)人進(jìn)步與故鄉(xiāng)發(fā)展的積極力量。

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.鄉(xiāng)愁是中國文學(xué)永恒的主題，從古代到現(xiàn)代，文人墨客筆下的鄉(xiāng)愁內(nèi)涵始終保持一致。

B.現(xiàn)代鄉(xiāng)愁僅包含對故鄉(xiāng)物理空間的思念和對傳統(tǒng)生活方式的追憶，與血緣關(guān)系無關(guān)。

C.新媒體形式的出現(xiàn)，豐富了鄉(xiāng)愁的表達(dá)載體，使鄉(xiāng)愁從個(gè)體情感升華為群體情感。

D.理性的鄉(xiāng)愁觀既要珍視故鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)，又要正視時(shí)代現(xiàn)實(shí)，能推動(dòng)個(gè)人與故鄉(xiāng)發(fā)展。

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁與地域、血緣相關(guān)，現(xiàn)代鄉(xiāng)愁內(nèi)涵更豐富，包含對文化根脈的堅(jiān)守與追尋。

B.鄉(xiāng)愁的積極價(jià)值體現(xiàn)在喚醒故鄉(xiāng)責(zé)任、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新等方面，具有重要時(shí)代意義。

C.短視頻、影視等新媒體形式，能更直觀地展現(xiàn)故鄉(xiāng)風(fēng)貌，易引發(fā)人們的情感共鳴。

D.只要樹立理性的鄉(xiāng)愁觀，就能徹底解決故鄉(xiāng)發(fā)展中存在的問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與故鄉(xiāng)共贏。

下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)材料三“積極鄉(xiāng)愁價(jià)值”的一項(xiàng)是（3分）（）

A.某游子返鄉(xiāng)后，拒絕接受現(xiàn)代生活方式，堅(jiān)持按照傳統(tǒng)習(xí)俗生活，與時(shí)代脫節(jié)。

B.一些網(wǎng)友通過短視頻懷念故鄉(xiāng)的舊時(shí)光，卻從不關(guān)注故鄉(xiāng)當(dāng)前的建設(shè)與發(fā)展。

C.某企業(yè)家返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，投資建設(shè)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)園，帶動(dòng)村民就業(yè)，傳承非遺技藝。

D.有人過度美化故鄉(xiāng)的過去，對故鄉(xiāng)的環(huán)境污染、基礎(chǔ)設(shè)施落后等問題視而不見。

請簡要概括現(xiàn)代鄉(xiāng)愁與傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁的區(qū)別與聯(lián)系。（4分）結(jié)合三則材料，談?wù)勅绾巫屶l(xiāng)愁發(fā)揮積極的時(shí)代價(jià)值。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

#故鄉(xiāng)的炊煙

王劍冰

故鄉(xiāng)的炊煙，是刻在我記憶深處的風(fēng)景。它像一縷縷輕柔的絲線，纏繞著故鄉(xiāng)的清晨與黃昏，也纏繞著我對故鄉(xiāng)的思念。

故鄉(xiāng)的清晨，是被炊煙喚醒的。天剛蒙蒙亮，村莊還沉浸在寂靜中，第一縷炊煙便從村東頭的茅草屋上升起，淡淡的，輕輕的，像一聲溫柔的呼喚。緊接著，家家戶戶的煙囪里都冒出了炊煙，或濃或淡，或直或彎，在晨霧中交織、彌漫，將整個(gè)村莊籠罩在一片朦朧的詩意里。炊煙里夾雜著柴火的清香、飯菜的香氣，那是故鄉(xiāng)獨(dú)有的味道，是母親忙碌的身影，是家的溫暖。

小時(shí)候，我總愛趴在窗臺(tái)上，看故鄉(xiāng)的炊煙?？此鼈儚臒焽枥镅U裊升起，有的順著風(fēng)勢，飄向田野，與泥土的芬芳相融；有的盤旋在村莊上空，像一層薄薄的輕紗，遮住了村莊的輪廓。炊煙升起的地方，就有母親的呼喚，有飯菜的香甜。每當(dāng)看到炊煙，我就知道，早飯快要好了，父親即將扛著鋤頭下地，母親則在廚房里忙碌著，為一家人準(zhǔn)備可口的早餐。

故鄉(xiāng)的炊煙，也是故鄉(xiāng)的坐標(biāo)。無論我在村莊的哪個(gè)角落，只要看到炊煙升起，就能找到家的方向。記得有一次，我和小伙伴在田野里玩耍，不知不覺忘了時(shí)間，天色漸漸暗了下來。正當(dāng)我們焦急萬分的時(shí)候，我看到了自家屋頂上的炊煙，那縷熟悉的炊煙，像一盞明燈，指引著我回家的路。我拉著小伙伴的手，朝著炊煙升起的方向奔去，心里滿是踏實(shí)與溫暖。

后來，我離開故鄉(xiāng)，去城里讀書、工作。城里的高樓林立，車水馬龍，卻再也看不到故鄉(xiāng)那樣的炊煙。偶爾在清晨或黃昏，聞到遠(yuǎn)處傳來的飯菜香氣，總會(huì)不由自主地想起故鄉(xiāng)的炊煙，想起母親在廚房里忙碌的身影，想起家的溫暖。有一次，我在城里看到有人用柴火做飯，升起一縷淡淡的炊煙，那一刻，我的眼眶濕潤了，鄉(xiāng)愁像潮水一樣涌上心頭。

去年春節(jié)，我回到了故鄉(xiāng)。村莊變了模樣，許多舊房子被翻新成了樓房，土路變成了水泥路，但故鄉(xiāng)的炊煙依舊。清晨，我依舊能看到一縷縷炊煙從家家戶戶的屋頂上升起，依舊能聞到那熟悉的柴火清香與飯菜香氣。只是，母親的眼角多了幾分皺紋，父親的腰桿也不再挺拔。但當(dāng)我看到那縷炊煙，看到父母忙碌的身影，心里依舊滿是溫暖。

故鄉(xiāng)的炊煙，是故鄉(xiāng)的靈魂，是家的象征。它見證了故鄉(xiāng)的變遷，承載了我對故鄉(xiāng)的思念與眷戀。無論我走多遠(yuǎn)，無論我身在何方，故鄉(xiāng)的炊煙都會(huì)在我心中升起，指引我回家的路，溫暖我漂泊的歲月。

下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開篇將炊煙比作“輕柔的絲線”，既寫出了炊煙的形態(tài)特點(diǎn)，也奠定了全文溫情、懷舊的基調(diào)。

B.第二段細(xì)致描寫了清晨炊煙的升起過程，從“第一縷”到“家家戶戶”，展現(xiàn)了故鄉(xiāng)清晨的生機(jī)與祥和。

C.文中寫“我”在田野迷路時(shí)被炊煙指引回家，僅體現(xiàn)了炊煙的“坐標(biāo)”作用，與鄉(xiāng)愁無關(guān)。

D.文章結(jié)尾升華主旨，將炊煙定為“故鄉(xiāng)的靈魂”，凸顯了炊煙在作者心中的重要地位。

文中畫線句子的描寫有何妙處？請簡要分析。（4分）故鄉(xiāng)的炊煙承載了作者哪些情感？請結(jié)合文本簡要概括。（4分）本文以“故鄉(xiāng)的炊煙”為題目，有何作用？請簡要分析。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

（韓愈《師說》）

下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.所以傳道受業(yè)解惑也受：通“授”，傳授

B.其聞道也固先乎吾固：本來

C.是故無貴無賤無：沒有

D.作《師說》以貽之貽：贈(zèng)送

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）

A.夫庸知其年之先后生于吾乎師道之不傳也久矣

B.其為惑也，終不解矣其皆出于此乎

C.而恥學(xué)于師不拘于時(shí)，學(xué)于余

D.作《師說》以貽之以其無禮于晉

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開篇明確教師的職責(zé)，強(qiáng)調(diào)從師學(xué)習(xí)的重要性，為下文批判“恥學(xué)于師”的現(xiàn)象做鋪墊。

B.第二段通過古今對比、正反對比，批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣。

C.第三段以孔子從師為例，說明“圣人無常師”，論證了“弟子不必不如師”的觀點(diǎn)。

D.文章結(jié)尾贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”，既是對李蟠的肯定，也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判，點(diǎn)明寫作目的。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

（2）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

韓愈在文中批判了哪些“恥學(xué)于師”的表現(xiàn)？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。

#登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.首聯(lián)描繪了一幅蕭瑟悲涼的秋日登高圖，“風(fēng)急”“猿嘯”奠定了全詩沉郁頓挫的基調(diào)。

B.頷聯(lián)寫落木蕭蕭、長江滾滾，動(dòng)靜結(jié)合，意境開闊，抒發(fā)了詩人對時(shí)光流逝的感慨。

C.頸聯(lián)“萬里”“百年”對仗工整，從空間和時(shí)間兩個(gè)維度，概括了詩人的坎坷境遇。

D.全詩語言華麗，辭藻豐富，通過景物描寫和情感抒發(fā)，展現(xiàn)了詩人的豪邁氣概。

這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）《師說》中，韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是“________________，________________”。杜甫《登高》中，“________________，________________”兩句被譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。曹操《短歌行》中，表達(dá)對賢才渴望之情的句子是“________________，________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。

鄉(xiāng)愁是一種復(fù)雜的情感體驗(yàn)，它既包含對故鄉(xiāng)的思念，也蘊(yùn)含對文化根脈的堅(jiān)守。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，鄉(xiāng)愁成為人們心靈的慰藉，是連接過去與現(xiàn)在的精神紐帶。我們要________鄉(xiāng)愁的積極內(nèi)涵，摒棄消極的懷舊情緒，讓鄉(xiāng)愁成為推動(dòng)個(gè)人成長與故鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力。要通過多種方式傳承鄉(xiāng)愁文化，讓更多人感受到鄉(xiāng)愁的________，從而增強(qiáng)文化認(rèn)同，凝聚民族力量。

依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.挖掘獨(dú)特魅力堅(jiān)定不移

B.發(fā)掘獨(dú)特魅力堅(jiān)不可摧

C.挖掘獨(dú)特韻味堅(jiān)不可摧

D.發(fā)掘獨(dú)特韻味堅(jiān)定不移

文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.鄉(xiāng)愁是一種復(fù)雜的情感體驗(yàn)，它既包含對故鄉(xiāng)的思念，也蘊(yùn)含對文化根脈的堅(jiān)守。

B.鄉(xiāng)愁是一種復(fù)雜的情感體驗(yàn)，它既蘊(yùn)含對文化根脈的堅(jiān)守，也包含對故鄉(xiāng)的思念。

C.鄉(xiāng)愁是一種復(fù)雜的情感，它既包含對故鄉(xiāng)的思念，也蘊(yùn)含對文化根脈的堅(jiān)守。

D.鄉(xiāng)愁是一種復(fù)雜的情感，它既蘊(yùn)含對文化根脈的堅(jiān)守，也包含對故鄉(xiāng)的思念。

下列各句中，與文中畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.鄉(xiāng)愁像一杯醇厚的酒，越品越香。

B.狂風(fēng)呼嘯著，把大樹吹得東倒西歪。

C.他的心靈像一片純凈的天空，不染一絲塵埃。

D.故鄉(xiāng)的炊煙，是故鄉(xiāng)的靈魂，是家的象征。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）21.請結(jié)合語境，仿照下面的示例，再寫兩個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句。（6分）示例：鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)清晨的炊煙，裊裊升起，溫暖人心；鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)黃昏的落日，緩緩西沉，寄托思念。22.下面是某同學(xué)寫的一段關(guān)于“鄉(xiāng)愁”的文字，其中有四處表達(dá)不妥，請找出并修改。（5分）

鄉(xiāng)愁，是內(nèi)心深處最柔軟的情愫，它像一根無形的線，牽引著游子的心。每當(dāng)夜深人靜，鄉(xiāng)愁便會(huì)悄然涌上心頭，讓人倍感思念故鄉(xiāng)的一草一木、一人一物。故鄉(xiāng)的風(fēng)景、故鄉(xiāng)的美食、故鄉(xiāng)的親人，都在記憶中歷歷在目，難以忘懷。在異鄉(xiāng)的日子里，我常?；貞浧鸸枢l(xiāng)的往事，那些溫暖的時(shí)光，總能給予我心靈的安慰，讓我在疲憊時(shí)充滿力量。我堅(jiān)信，只要心中牽掛著故鄉(xiāng)，無論身在何方，都能感受到故鄉(xiāng)的溫暖與力量。

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

鄉(xiāng)愁是縈繞在每個(gè)游子心中的情愫，它是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的牽掛，是杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的眷戀，是當(dāng)代人對文化根脈的追尋與堅(jiān)守。鄉(xiāng)愁不僅是個(gè)人情感的寄托，更承載著民族的記憶與文化的傳承。

作為新時(shí)代的高中生，你對“鄉(xiāng)愁”有怎樣的理解與感悟？請結(jié)合自身經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)或社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高一語文上冊期末考試試卷（二）答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）D（3分）【解析】A項(xiàng)“內(nèi)涵始終保持一致”錯(cuò)誤，材料一指出現(xiàn)代鄉(xiāng)愁內(nèi)涵較傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁不斷拓展；B項(xiàng)“僅包含”“與血緣關(guān)系無關(guān)”錯(cuò)誤，現(xiàn)代鄉(xiāng)愁仍與地域、血緣有聯(lián)系，且內(nèi)涵更豐富；C項(xiàng)“使鄉(xiāng)愁從個(gè)體情感升華為群體情感”的原因并非僅新媒體出現(xiàn)，還有時(shí)代背景因素。D（3分）【解析】“只要……就……”表述絕對，樹立理性鄉(xiāng)愁觀是重要條件，但不能徹底解決所有問題。C（3分）【解析】C項(xiàng)體現(xiàn)了鄉(xiāng)愁推動(dòng)故鄉(xiāng)建設(shè)、傳承文化的積極價(jià)值，符合材料三觀點(diǎn)；A、B、D項(xiàng)均為鄉(xiāng)愁的消極表達(dá)，不符合。（4分）區(qū)別：傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁多與地域、血緣相關(guān)，側(cè)重對故鄉(xiāng)物理空間的依戀；現(xiàn)代鄉(xiāng)愁內(nèi)涵更豐富，既含物理空間思念，也含對傳統(tǒng)生活方式、文化習(xí)俗的追憶，更蘊(yùn)含對文化根脈的堅(jiān)守，且從個(gè)體情感升華為群體情感。（2分）聯(lián)系：二者均是對故鄉(xiāng)的思念與眷戀，是維系情感、傳承文化的紐帶，核心是對故鄉(xiāng)的情感寄托。（2分，意思對即可）（6分）①借助多元載體表達(dá)鄉(xiāng)愁，如傳統(tǒng)藝術(shù)與新媒體結(jié)合，傳遞積極情感；②樹立理性鄉(xiāng)愁觀，珍視文化傳統(tǒng)，正視時(shí)代發(fā)展現(xiàn)實(shí)，摒棄復(fù)古、美化故鄉(xiāng)的片面認(rèn)知；③以鄉(xiāng)愁為動(dòng)力，參與故鄉(xiāng)建設(shè)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；④挖掘整理故鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；⑤以鄉(xiāng)愁凝聚群體情感，增強(qiáng)文化認(rèn)同與民族凝聚力。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可，意思對即可）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）C（3分）【解析】“僅體現(xiàn)了炊煙的‘坐標(biāo)’作用，與鄉(xiāng)愁無關(guān)”錯(cuò)誤，炊煙指引回家路的情節(jié)，既體現(xiàn)其坐標(biāo)作用，更暗含對故鄉(xiāng)、家的依賴，為后文抒發(fā)鄉(xiāng)愁鋪墊。（4分）①運(yùn)用比喻修辭，將炊煙比作“輕柔的絲線”，生動(dòng)寫出炊煙輕柔纏繞的形態(tài)，奠定溫情基調(diào)；②“纏繞著故鄉(xiāng)的清晨與黃昏”串聯(lián)起時(shí)空場景，“纏繞著我對故鄉(xiāng)的思念”點(diǎn)明情感核心，將景物與情感緊密結(jié)合；③開篇點(diǎn)題，引出下文對故鄉(xiāng)炊煙的具體描寫，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可，意思對即可）（4分）①對故鄉(xiāng)清晨、黃昏景致的喜愛之情；②對家的溫暖、父母陪伴的眷戀；③對童年時(shí)光的懷念；④對漂泊異鄉(xiāng)的悵惘與對故鄉(xiāng)的牽掛；⑤對故鄉(xiāng)文化與根脈的珍視。（每點(diǎn)1分，答出4點(diǎn)即可，意思對即可）（5分）①“故鄉(xiāng)的炊煙”是文章線索，串聯(lián)起童年記憶、異鄉(xiāng)感觸、返鄉(xiāng)見聞，使全文脈絡(luò)清晰；②是情感載體，承載作者對故鄉(xiāng)、家、親人的思念，凸顯情感主旨；③是故鄉(xiāng)象征，見證故鄉(xiāng)變遷，凝聚故鄉(xiāng)的煙火氣與文化底蘊(yùn)，深化“鄉(xiāng)愁”主題；④標(biāo)題簡潔凝練，富有畫面感，引發(fā)讀者對鄉(xiāng)愁的共鳴。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得5分，意思對即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）C（3分）【解析】無：無論，不分。A（3分）【解析】A項(xiàng)均為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B項(xiàng)，代詞，那些/副詞，大概；C項(xiàng)，介詞，向/介詞，被；D項(xiàng)，連詞，表目的，來/連詞，表原因，因?yàn)?。C（3分）【解析】第三段以孔子從師為例，論證的是“圣人無常師”“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的觀點(diǎn)，而非“弟子不必不如師”。（8分）

（1）因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是出于這個(gè)原因吧？（“是故”“益”“所以”“其”各1分，句意通順1分）

（2）聽聞道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長，如此罷了。（“聞道”“術(shù)業(yè)”“專攻”“如是”各1分，句意通順1分）（3分）①自身有疑惑卻恥于從師學(xué)習(xí)；②疼愛子女卻讓其從師，自身卻拒絕從師；③士大夫階層嘲笑從師者，以地位高低評判是否從師，盲目攀比。（每點(diǎn)1分，意思對即可）（二）古代詩歌閱讀（9分）D（3分）【解析】“語言華麗，辭藻豐富”“展現(xiàn)豪邁氣概”錯(cuò)誤，全詩語言沉郁凝練，抒發(fā)的是詩人晚年漂泊、憂國傷時(shí)的悲愴情感。（6分）①羈旅之愁與孤獨(dú)之感：“萬里悲秋常作客”寫詩人漂泊萬里，常年客居他鄉(xiāng)，秋日更添愁緒；“獨(dú)登臺(tái)”凸顯孤身登高的孤獨(dú)。（2分）②年老多病的悲涼：“百年多病”寫詩人晚年體弱多病，歲月流逝的無奈盡顯。（2分）③憂國傷時(shí)的苦悶：“艱難苦恨”暗指時(shí)局動(dòng)蕩、人生坎坷，詩人心懷家國，卻壯志難酬，只能借酒消愁，“新停濁酒杯”更添悲愴。（2分，意思對即可）（三）名篇名句默寫（6分）道之所存師之所存也（2分，每空1分，有錯(cuò)別字不得分）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（2分，每空1分，有錯(cuò)別字不得分）青青子衿悠悠我心（2分，每空1分，有錯(cuò)別字不得分）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）C（3分）【解析】挖掘：深入探求；發(fā)掘