[蘭州]2025年甘肅蘭州交通大學招聘附屬中學_附屬小學事業(yè)編制公費師范生教師(本科)5人筆試歷年典型考點題庫附帶答案詳解一、單項選擇題下列各題只有一個正確答案，請選出最恰當?shù)倪x項（共25題）1、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項是：A．清明節(jié)——掃墓、踏青

B．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

C．中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒

D．重陽節(jié)——登高、佩戴茱萸2、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他雖然年紀不大，但見解深刻，言談中常常________出過人的智慧。這場演出精彩紛呈，觀眾們直到落幕仍________其中，久久不愿離去。A．流露沉浸

B．表現(xiàn)沉溺

C．顯露沉迷

D．透露沉入3、下列哪項最能體現(xiàn)“舉一反三”這一成語所蘊含的思維特點？A.通過一個例子類推出其他類似情況B.嚴格按照已有規(guī)則進行判斷C.依靠直覺快速做出決定D.對多個案例進行歸納總結(jié)得出結(jié)論4、某地天氣預報連續(xù)五天的最高氣溫（單位：℃）分別為：18、20、22、21、19。若第六天的最高氣溫為x℃，且六天平均氣溫恰好等于中位數(shù)，則x的值是多少？A.20B.19C.21D.185、下列關(guān)于我國四大發(fā)明的說法，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用木質(zhì)活字C.指南針在宋代已用于航海D.火藥最早用于軍事是在唐代，主要用于火箭發(fā)射6、“語言是思維的工具”這一判斷最能體現(xiàn)下列哪種關(guān)系？A.因果關(guān)系B.條件關(guān)系C.并列關(guān)系D.解釋關(guān)系7、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣的說法，正確的是：

A.立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，標志著春季正式開始

B.清明既是節(jié)氣也是節(jié)日，常有掃墓、踏青習俗

C.夏至時，我國各地白晝時間最長，正午太陽高度也最高

D.冬至有“數(shù)九”習俗，標志著最寒冷的時期立即到來8、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他雖然經(jīng)驗不足，但學習能力很強，工作態(tài)度認真，因此很快就能______崗位要求，得到同事的認可。

A.適應(yīng)

B.適合

C.符合

D.滿足9、下列選項中，最能體現(xiàn)“因地制宜”這一哲學思想的是：A.一把鑰匙開一把鎖B.一著不慎，滿盤皆輸C.千里之行，始于足下D.金無足赤，人無完人10、“閱讀是心靈的旅行，寫作是思想的播種?！边@句話主要運用了哪種修辭手法？A.擬人B.比喻C.夸張D.對偶11、下列關(guān)于我國四大發(fā)明的說法，正確的是：

A．造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明

B．指南針在宋代開始應(yīng)用于航海

C．火藥最初用于軍事是在唐代

D．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明并推廣使用12、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

這場講座內(nèi)容深刻，語言生動，聽眾______，結(jié)束后仍有人______向主講人請教問題。

A．津津有味絡(luò)繹不絕

B．興致勃勃源源不斷

C．全神貫注接連不斷

D．聚精會神不絕如縷13、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項是：A．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

B．中秋節(jié)——賞月、吃月餅

C．清明節(jié)——登高、飲菊花酒

D．春節(jié)——貼春聯(lián)、放鞭炮14、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他雖然年紀不大，但見解深刻，言談中常常______出超乎常人的智慧，令人______。A．流露贊嘆

B．表現(xiàn)感嘆

C．顯露感慨

D．透露贊許15、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他________地走進教室，臉上帶著________的神情，仿佛遇到了什么煩心事。A.匆匆焦急B.悄悄喜悅C.慢慢輕松D.大步興奮16、下列選項中，最能體現(xiàn)“舉一反三”這一思維方式的邏輯推理類型是：A．歸納推理

B．類比推理

C．演繹推理

D．溯因推理17、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他______地走進教室，______地翻開書本，似乎對即將開始的課程充滿了期待。A．安靜緩慢

B．安靜從容

C．平靜迅速

D．冷靜輕輕18、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項是：A．清明節(jié)——掃墓、踏青

B．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

C．中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒

D．重陽節(jié)——登高、插茱萸19、“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”這句話最能體現(xiàn)的成語是：A．言而有信

B．剛正不阿

C．守正不撓

D．表里如一20、下列有關(guān)我國二十四節(jié)氣的說法，正確的是：

A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日

B.冬至時太陽直射北回歸線

C.秋分時全國各地晝夜等長，此后晝漸長夜?jié)u短

D.芒種表示農(nóng)作物成熟并進入收割期21、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他雖然年紀不大，但思維嚴謹，表達清晰，令人________。

A.刮目相看B.另眼相看C.側(cè)目而視D.怒目而視22、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與其習俗的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅C.重陽節(jié)——登高、插茱萸D.元宵節(jié)——踏青、放風箏23、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他______地走進教室，臉上帶著一絲______，似乎有什么心事。A.悄悄安靜B.輕輕平靜C.匆匆慌張D.慢慢愉悅24、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應(yīng)關(guān)系，正確的是：

A.端午節(jié)——賞月、吃粽子

B.中秋節(jié)——賽龍舟、飲雄黃酒

C.重陽節(jié)——登高、插茱萸

D.元宵節(jié)——貼春聯(lián)、守歲25、下列關(guān)于我國四大高原特征的描述，正確的是：A.青藏高原地勢平坦，是我國重要的商品糧基地B.內(nèi)蒙古高原雪山連綿，是長江、黃河的發(fā)源地C.黃土高原土質(zhì)疏松，水土流失嚴重D.云貴高原地形開闊，以廣袤草原為主二、多項選擇題下列各題有多個正確答案，請選出所有正確選項（共15題）26、下列關(guān)于我國四大發(fā)明的表述，正確的是：A．造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針最早用于航海是在唐代

D．火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代27、“只有堅持鍛煉，才能保持健康”這一判斷為真時，下列哪些推斷成立？A．某人不健康，說明他沒有堅持鍛煉

B．某人堅持鍛煉，就一定能保持健康

C．某人沒有堅持鍛煉，則他一定不健康

D．某人保持健康，說明他堅持了鍛煉28、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法，正確的是：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個節(jié)氣C.“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》D.書法“楷書四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫29、下列句子中，沒有語病且表達清晰的一項是：A.通過這次活動，使學生們增強了集體榮譽感。B.他不僅學習好，而且樂于助人，深受同學喜愛。C.這本書的作者是一位出生于西北的年輕作家寫的。D.我們要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。30、下列關(guān)于我國四大發(fā)明的說法，正確的是：A.造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫改進并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用泥活字C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初是煉丹家在煉制丹藥時偶然發(fā)現(xiàn)的31、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他雖然年紀不大，但見解深刻，言談中常能________真知灼見，讓人不禁________。A.流露佩服B.表現(xiàn)敬佩C.展現(xiàn)佩服D.顯露敬畏32、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最早見于唐代煉丹著作33、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他雖然年紀不大，但見解深刻，言談中常________出非凡的智慧，令人________。A.流露側(cè)目B.透露贊嘆C.表露欽佩D.顯露折服34、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日及其習俗的對應(yīng)，正確的有：

A.春節(jié)——貼春聯(lián)、守歲

B.清明節(jié)——賽龍舟、吃粽子

C.中秋節(jié)——賞月、吃月餅

D.重陽節(jié)——登高、插茱萸35、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

這場講座內(nèi)容深刻，語言生動，聽眾紛紛表示________；主講人邏輯清晰，觀點鮮明，展現(xiàn)了極高的________水平。

A.受益匪淺學術(shù)

B.獲益良多學識

C.津津有味文化

D.耳目一新知識36、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應(yīng)關(guān)系，正確的是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒C.重陽節(jié)——登高、插茱萸D.元宵節(jié)——貼春聯(lián)、放鞭炮37、“有的學生喜歡語文，有的學生喜歡數(shù)學，因此，有的喜歡數(shù)學的學生也喜歡語文?！边@一推理存在的邏輯錯誤是：A.混淆概念B.以偏概全C.推不出D.偷換論題38、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應(yīng)關(guān)系，正確的是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒C.重陽節(jié)——登高、插茱萸D.元宵節(jié)——貼春聯(lián)、放鞭炮39、下列句子中，沒有語病且表達清晰的一項是：A.通過這次活動，使同學們增強了集體榮譽感。B.他不僅學習好，而且樂于助人，深受同學喜愛。C.能否提高成績，關(guān)鍵在于是否努力學習。D.我們要發(fā)揚并繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。40、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的是：A.重陽節(jié)有登高、賞菊、佩茱萸的習俗B.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》C.書法“楷書四大家”包括顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫D.《史記》是中國第一部編年體通史三、判斷題判斷下列說法是否正確（共10題）41、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了事物是靜止不變的觀點，符合唯物辯證法的基本立場。A.正確B.錯誤42、如果所有的A都是B，且有的B不是C，那么可以推出：有的A不是C。A.正確B.錯誤43、“舉一反三”體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特點，屬于言語理解與表達中推理能力的體現(xiàn)。A.正確B.錯誤44、若所有A都是B，且所有B都不是C，則可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤45、“舉一反三”這一成語體現(xiàn)的是發(fā)散性思維的特征。A．正確

B．錯誤46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A．正確

B．錯誤47、“畫龍點睛”這一成語最初是用來形容繪畫技藝高超，后引申為在關(guān)鍵時刻用精辟的言語或行動使整體效果顯著提升。A.正確B.錯誤48、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤49、“舉一反三”體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特點。A.正確B.錯誤50、如果所有A都是B，且所有B都是C，那么可以推出所有A都是C。A.正確B.錯誤

參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】中秋節(jié)的主要習俗是賞月、吃月餅、團圓等，而“飲菊花酒”是重陽節(jié)的傳統(tǒng)習俗，非中秋節(jié)內(nèi)容。A、B、D三項對應(yīng)正確：清明節(jié)掃墓祭祖、踏青郊游；端午節(jié)紀念屈原，有賽龍舟、吃粽子習俗；重陽節(jié)登高望遠、佩戴茱萸以避災。故本題選C。2.【參考答案】A【解析】“流露”多用于感情、智慧等自然表露，符合“言談中體現(xiàn)智慧”的語境；“沉浸”強調(diào)全身心投入某種情境，褒義，適合形容觀眾投入演出；“沉溺”“沉迷”多帶貶義，指過度沉迷不良事物，排除B、C；“透露”多用于消息、秘密的泄露，不適用于“智慧”，排除D。故選A。3.【參考答案】A【解析】“舉一反三”出自《論語·述而》，意為從一個例子出發(fā)，類推出其他相似的情況，體現(xiàn)的是類比推理和遷移思維能力。A項準確描述了這一過程；B項強調(diào)規(guī)則遵循，屬于演繹思維；C項涉及直覺判斷；D項是歸納推理，與“舉一反三”的邏輯路徑不同。因此，A項最符合題意。4.【參考答案】A【解析】前五天數(shù)據(jù)排序為18、19、20、21、22，中位數(shù)為20。設(shè)第六天氣溫為x，六天平均氣溫為（18+20+22+21+19+x）÷6=(90+x)÷6。令其等于20，解得(90+x)/6=20，得x=30。但此時數(shù)據(jù)排序后中位數(shù)可能變化。重新驗證：當x=20時，數(shù)據(jù)為18、19、20、20、21、22，中位數(shù)為(20+20)/2=20，平均值為110÷6≈18.33，錯誤。修正：總和為90+x，平均值=(90+x)/6=20→x=30。此時數(shù)據(jù)含30，排序后中位數(shù)為(20+21)/2=20.5≠20。重新檢驗發(fā)現(xiàn)：僅當x=20時，總和110，平均值18.33≠20。應(yīng)設(shè)平均值等于最終中位數(shù)。經(jīng)計算，當x=20時，平均值為110/6≈18.33，不成立。正確解法：令平均值等于中位數(shù)，經(jīng)枚舉，x=20時中位數(shù)20，平均值非20；x=30不成立。重新計算：總和90+x，平均值=(90+x)/6。當x=20，平均值110/6≈18.33，中位數(shù)20，不等。正確答案應(yīng)為x=30？但選項無30。發(fā)現(xiàn)錯誤，應(yīng)重新設(shè)定。實際：前五天和為100？18+20+22+21+19=100？18+20=38，+22=60，+21=81，+19=100?？偤?00。則(100+x)/6=中位數(shù)。當x=20，總和120，平均20。數(shù)據(jù)排序：18,19,20,20,21,22，中位數(shù)(20+20)/2=20，相等。成立。故x=20。選A。5.【參考答案】C【解析】A項錯誤，蔡倫改進造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項錯誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非木質(zhì)；C項正確，宋代指南針已廣泛應(yīng)用于航?；顒?；D項錯誤，火藥雖在唐代用于軍事，但“火箭發(fā)射”是后世發(fā)展，早期多為火器助燃或爆炸裝置。故選C。6.【參考答案】D【解析】題干中“語言是思維的工具”并非說明語言導致思維或思維依賴語言的條件，而是對語言功能的解釋和說明，屬于對概念內(nèi)涵的闡述。因此是解釋關(guān)系，而非因果或條件。A項因果強調(diào)前后引發(fā)關(guān)系，B項條件強調(diào)前提與結(jié)果，C項并列強調(diào)平等并行，均不符合。故選D。7.【參考答案】B【解析】清明是唯一既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)氣，包含祭掃與踏青習俗。立春雖為節(jié)氣之首，但氣象學上春季需連續(xù)五天均溫超10℃才開始；夏至白晝最長正確，但正午太陽高度最高出現(xiàn)在太陽直射點處，并非全國一致；冬至開始“數(shù)九”，但最冷時段通常出現(xiàn)在“三九、四九”，故D錯誤。8.【參考答案】A【解析】“適應(yīng)”強調(diào)主體主動調(diào)整以應(yīng)對環(huán)境或要求，常用于人對新環(huán)境、新工作的融入過程，符合語境；“適合”多用于兩者搭配是否恰當，如“這衣服適合你”；“符合”和“滿足”多用于客觀條件與標準的對應(yīng)，主語多為事物而非人。句中主語是“他”，強調(diào)其主動適應(yīng)崗位的過程，故選A。9.【參考答案】A【解析】“因地制宜”強調(diào)根據(jù)具體環(huán)境、條件采取適宜的措施。A項“一把鑰匙開一把鎖”比喻針對不同問題采取不同解決方法，與“因地制宜”內(nèi)涵一致。B項強調(diào)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的重要性，C項強調(diào)積累，D項強調(diào)事物的不完美性，均與題干思想不符。故選A。10.【參考答案】B【解析】該句將“閱讀”比作“心靈的旅行”，將“寫作”比作“思想的播種”，通過“是”字構(gòu)成隱喻，屬于比喻修辭。擬人需賦予非人事物以人的動作或情感，此處未體現(xiàn)；夸張強調(diào)夸大，對偶要求結(jié)構(gòu)對稱，均不符合。因此正確答案為B。11.【參考答案】D【解析】A項錯誤，蔡倫改進造紙術(shù)而非發(fā)明；B項錯誤，指南針在北宋已用于航海；C項錯誤，火藥在唐末已開始用于軍事；D項正確，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破。12.【參考答案】A【解析】“津津有味”形容興趣濃厚，與“講座”搭配更自然；“絡(luò)繹不絕”形容人來來往往不斷，符合“結(jié)束后請教”的語境。“源源不斷”多形容事物，“不絕如縷”多形容聲音或局勢，含貶義，不符合語境。13.【參考答案】C【解析】清明節(jié)的主要習俗是掃墓、踏青、插柳等，而“登高、飲菊花酒”是重陽節(jié)的習俗。C項對應(yīng)錯誤。其他選項均正確：端午節(jié)紀念屈原，有賽龍舟、吃粽子的習俗；中秋節(jié)以團圓為主題，有賞月、吃月餅的習俗；春節(jié)是農(nóng)歷新年，有貼春聯(lián)、放鞭炮等傳統(tǒng)活動。本題考查文化常識的識記與辨別能力。14.【參考答案】A【解析】“流露”多用于感情、思想等自然地表現(xiàn)出來，常與“智慧”“情感”搭配；“表現(xiàn)”較泛，不夠細膩?！百潎@”強調(diào)因欽佩而贊美，符合“令人”之后的語境。“感嘆”“感慨”側(cè)重內(nèi)心情緒，不強調(diào)對外的回應(yīng)。因此“流露”和“贊嘆”最貼合語義邏輯和搭配習慣。本題考查言語理解與表達中的詞語辨析能力。15.【參考答案】A【解析】根據(jù)后文“仿佛遇到了什么煩心事”，可推斷人物情緒低落、狀態(tài)緊張。“焦急”與“煩心事”呼應(yīng)，“匆匆”體現(xiàn)其行為急促，符合語境。B、C、D項中的“喜悅”“輕松”“興奮”均與語境矛盾，故選A。16.【參考答案】B【解析】“舉一反三”指從一個事例類推出其他類似情況，強調(diào)由已知到相似未知的遷移能力，屬于類比推理的典型特征。類比推理通過兩個事物在某些屬性上的相似，推斷它們在其他屬性上也可能相似。而歸納是從特殊到一般，演繹是從一般到特殊，溯因是推測最佳解釋，均不如類比推理貼合該成語內(nèi)涵。17.【參考答案】B【解析】“安靜”強調(diào)無聲，“平靜”多指情緒或環(huán)境穩(wěn)定；“從容”體現(xiàn)不慌不忙、自信的狀態(tài)，與“充滿期待”形成自然銜接?！熬徛逼行?，缺乏情感色彩；“迅速”與期待無必然聯(lián)系；“輕輕”僅描述動作力度，不如“從容”全面。B項詞語搭配協(xié)調(diào)，語義連貫，最符合語境。18.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識。清明節(jié)有掃墓、踏青的習俗，A項正確；端午節(jié)為紀念屈原，有賽龍舟、吃粽子等習俗，B項正確；中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主，而飲菊花酒是重陽節(jié)的習俗，C項錯誤；重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”，有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，D項正確。故本題選C。19.【參考答案】C【解析】本題考查言語理解與成語運用?！把杂形铩敝刚f話有內(nèi)容，“行有格”指行為有規(guī)范，強調(diào)堅守正道、不改志向，與“守正不撓”（堅持正道，意志不屈服）最為契合。A項側(cè)重誠信，B項側(cè)重品行正直，D項強調(diào)言行一致，均不如C項貼合文意。故正確答案為C。20.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一，也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，A項正確。冬至時太陽直射南回歸線，B項錯誤；秋分時全球晝夜等長，但此后北半球晝漸短夜?jié)u長，C項錯誤；芒種表示麥類等有芒作物成熟，晚稻等作物進入播種期，并非普遍收割，D項錯誤。故本題選A。21.【參考答案】A【解析】“刮目相看”指用新的眼光看待某人，多用于他人進步明顯，符合語境?！傲硌巯嗫础睆娬{(diào)因身份或關(guān)系特殊而區(qū)別對待，含主觀傾向，不如A貼切?！皞?cè)目而視”形容畏懼或憤恨，“怒目而視”指發(fā)怒時瞪眼，均含負面情緒，與語境不符。故本題選A。22.【參考答案】D【解析】元宵節(jié)的主要習俗是賞花燈、猜燈謎、吃元宵等，而“踏青、放風箏”是清明節(jié)的傳統(tǒng)活動。A、B、C三項對應(yīng)正確，D項對應(yīng)錯誤，故選D。23.【參考答案】C【解析】“匆匆”形容動作急促，與“似乎有什么心事”形成邏輯呼應(yīng)；“慌張”表現(xiàn)情緒緊張，能合理解釋其神態(tài)。其他選項語義與語境不協(xié)調(diào)。C項最符合語義連貫與情感表達。24.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識。端午節(jié)主要習俗為賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒，與賞月無關(guān)，A、B錯誤；中秋節(jié)核心習俗是賞月、吃月餅，C項中的登高、插茱萸是重陽節(jié)的傳統(tǒng)，正確；元宵節(jié)有賞花燈、吃元宵的習俗，貼春聯(lián)和守歲屬于春節(jié)活動，D錯誤。故本題選C。25.【參考答案】C【解析】黃土高原因覆蓋深厚的黃土層，土質(zhì)疏松，加之降水集中、植被破壞，導致水土流失嚴重，是其典型特征。青藏高原雖地勢高，但氣候寒冷，農(nóng)業(yè)不發(fā)達，不是商品糧基地；長江、黃河發(fā)源于青藏高原而非內(nèi)蒙古高原；云貴高原喀斯特地貌廣布，地形崎嶇，非草原為主。故選C。26.【參考答案】AB【解析】蔡倫改進造紙術(shù)，使紙張得以普及，史稱“蔡侯紙”，故A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針用于航海始于北宋，非唐代，C錯誤；火藥在唐末已用于軍事，宋代進一步發(fā)展，D錯誤。因此選AB。27.【參考答案】CD【解析】題干為“只有……才……”結(jié)構(gòu)，即“保持健康→堅持鍛煉”。其等價于“不堅持鍛煉→不健康”（C正確），逆否命題成立；D是肯定結(jié)果推出肯定條件，符合推理規(guī)則。A與B混淆了必要條件與充分條件，不能必然推出。故正確答案為CD。28.【參考答案】ABCD【解析】端午節(jié)吃粽子源于對屈原的紀念，是廣泛流傳的民俗（A正確）；“立春”為二十四節(jié)氣之首，標志著春季開始（B正確）；“四書”是儒家經(jīng)典，由南宋朱熹編定，包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》（C正確）；楷書四大家指唐宋時期四位楷書代表人物，即顏、柳、歐、趙（D正確）。故全選。29.【參考答案】B【解析】A項缺主語，“通過……”與“使……”連用導致主語湮滅；C項句式雜糅，“作者是……寫的”結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)刪去“寫的”；D項搭配不當，“要……的能力”不完整，應(yīng)改為“要具備……能力”或刪去“的能力”；B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當，遞進關(guān)系明確，語義清晰，無語病。故選B。30.【參考答案】A、B、D【解析】東漢蔡倫改進造紙術(shù)，使紙張廣泛使用，A正確；北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海，唐代尚未普及，C錯誤；火藥起源于古代煉丹術(shù)，確為煉丹家偶然發(fā)現(xiàn)，D正確。31.【參考答案】A【解析】“流露”多用于情感或思想自然表露，與“真知灼見”搭配更自然；“佩服”側(cè)重對能力或見解的欽佩，語境中強調(diào)對其見解的認可，“敬佩”雖近義，但更重尊敬，語氣偏重；“敬畏”含畏懼之意，不合語境。故A項最恰當。32.【參考答案】B、D【解析】蔡倫改進造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)，A錯誤；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，B正確；指南針在宋代用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用，C錯誤；火藥配方最早見于唐代《丹經(jīng)》，D正確。33.【參考答案】D【解析】“顯露”指明顯表現(xiàn)出來，搭配“智慧”更自然；“折服”強調(diào)因佩服而信服，語義程度深，契合語境?！皞?cè)目”含貶義，排除A；“透露”多用于消息、秘密，不適用于“智慧”；“贊嘆”偏重口頭稱贊，“折服”更體現(xiàn)內(nèi)心信服，D最恰當。34.【參考答案】A、C、D【解析】春節(jié)是農(nóng)歷新年，習俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等，A正確；清明節(jié)主要習俗為掃墓、踏青，而賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的習俗，B錯誤；中秋節(jié)以團圓為主題，常見活動為賞月、吃月餅，C正確；重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，有登高、插茱萸、飲菊花酒等傳統(tǒng)，D正確。故本題選A、C、D。35.【參考答案】A【解析】“受益匪淺”強調(diào)收獲大，常用于表達從學習或講座中獲得深刻啟發(fā)，與“紛紛表示”搭配得當；“學術(shù)水平”是固定搭配，指專業(yè)研究能力；B項“獲益良多”雖語義相近，但“學識水平”搭配不如“學術(shù)水平”規(guī)范；C項“津津有味”多形容興趣濃厚，不能修飾“表示”；D項“耳目一新”強調(diào)新鮮感，與“內(nèi)容深刻”略有沖突。因此A項最恰當。36.【參考答案】A、C【解析】端午節(jié)為紀念屈原，有賽龍舟、吃粽子的習俗，A正確；中秋節(jié)主要習俗為賞月、吃月餅，飲菊花酒為重陽節(jié)習俗，B錯誤；重陽節(jié)有登高、插茱萸、飲菊花酒等傳統(tǒng)，C正確；元宵節(jié)有賞花燈、吃元宵、猜燈謎等，貼春聯(lián)和放鞭炮屬于春節(jié)習俗，D錯誤。故正確答案為A、C。37.【參考答案】C【解析】題干前提為兩個獨立的特稱判斷（“有的……有的……”），無法從中必然推出兩者交集成立的結(jié)論。“喜歡數(shù)學”和“喜歡語文”的學生可能有重合，也可能無交集，結(jié)論不具必然性，屬于“推不出”的邏輯錯誤。A、D指概念被替換，B指將部分當作整體，均不符合。故正確答案為C。38.【參考答案】A、C【解析】端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習俗，用以紀念屈原，A正確；重陽節(jié)有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，C正確；B項中飲菊花酒是重陽節(jié)習俗，非中秋節(jié)，錯誤；D項貼春聯(lián)、放鞭炮是春節(jié)習俗，元宵節(jié)主要是賞花燈、吃元宵，錯誤。39.【參考答案】B、C【解析】A項缺主語，“通過”和“使”連用導致主語缺失；B項關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當，語義遞進清晰，無語?。籆項“能否”與“是否”前后照應(yīng)，邏輯嚴謹；D項語序不當，應(yīng)先“繼承”再“發(fā)揚”，順序顛倒。40.【參考答案】ABC【解析】重陽節(jié)傳統(tǒng)習俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸，A正確；“四書”為儒家經(jīng)典，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》，B正確；楷書四大家指唐朝顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢與元代趙孟頫，C正確；《史記》是紀傳體通史，非編年體，D錯誤。故選ABC。41.【參考答案】B【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述一個人在船上掉劍后，在船邊刻記號尋劍，忽視了船已移動、環(huán)境變化的事實。該故事諷刺了無視事物發(fā)展變化、機械套用舊方法的行為。唯物辯證法強調(diào)事物是普遍聯(lián)系和不斷發(fā)展的，而此故事恰恰批判了靜止看待問題的錯誤思維，因此題干說法錯誤。42.【參考答案】B【解析】題干中“所有A都是B”說明A是B的子集，“有的B不是C”僅表明B中存在不屬于C的元素，但無法確定這些元素是否屬于A。A可能全部位于B與C的交集內(nèi)，即所有A都是C。例如：A為“小學生”，B為“學生”，C為“中學生”，則所有小學生都是學生，有的學生不是中