社會的本質(zhì)和規(guī)律01一點一過(一)社會歷史的本質(zhì)一點一過(二)社會歷史的發(fā)展和規(guī)律02第五課尋覓社會的真諦第1課時社會的本質(zhì)和規(guī)律[明確學習目標]1．理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的。2．運用辯證思維能力，全面掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。3．樹立群眾觀點和群眾路線，堅持人民主體地位，積極投身為人民服務(wù)的實踐中去。一點一過(一)社會歷史的本質(zhì)[系統(tǒng)原理·融通科學思維](一)社會生活在本質(zhì)上是實踐的

地位作用勞動勞動是社會歷史的起點①勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展；②勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”實踐人類歷史是由人的_________活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律①全部社會生活在

是實踐的，也就是把社會生活“當做實踐去理解”；②實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展續(xù)表社會實踐本質(zhì)上(二)社會存在與社會意識1．地位(1)全部社會生活領(lǐng)域由社會存在與社會意識兩部分構(gòu)成。(2)社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題，對社會存在與社會意識何者為本原的不同回答，形成了歷史

和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。唯物主義2．關(guān)系

含義內(nèi)容區(qū)別社會存在社會的物質(zhì)生活過程

的生產(chǎn)方式，還包括地理環(huán)境、人口等社會生活的物質(zhì)方面社會意識社會的精神生活過程既包括社會意識的各種形式，即政治、法律、哲學、道德、藝術(shù)、宗教等觀點，也包括社會心理和自發(fā)形成的風俗、習慣物質(zhì)資料辯證關(guān)系社會存在決定社會意識①社會意識是對社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識(從性質(zhì)上說)；②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展(從根本上、過程上說)社會意識具有相對獨立性①社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展(從時間上說)；②先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用(從性質(zhì)上說)續(xù)表(三)社會存在與社會意識、物質(zhì)與意識的關(guān)系類別社會存在與社會意識物質(zhì)與意識區(qū)別研究對象人類社會整個世界地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學的基本問題作用對兩者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)[注重實踐·強化分析應(yīng)用]題點(一)社會歷史的本質(zhì)1．(2022·廣東高考)馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出：“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己，因為它認為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么?！毕铝信袛嗾_的是

(

)①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀②舊唯物主義不承認社會意識對社會歷史發(fā)展的作用③對社會歷史現(xiàn)象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻④舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：D

解析：唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于人類社會實踐，而不是唯物主義的自然觀，①排除。材料指出，舊唯物主義在社會歷史領(lǐng)域滑向了唯心主義，夸大了社會意識對社會歷史發(fā)展的作用而并非“不承認社會意識對社會歷史發(fā)展的作用”，②排除。材料中恩格斯的話表明，舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用，馬克思主義克服了舊唯物主義的缺陷，對社會歷史現(xiàn)象進行了唯物主義解釋，③④符合題意。2．(2021·浙江6月選考)全球氣候變化已經(jīng)對人類造成嚴重威脅，需要世界各國同舟共濟、積極行動。中國提出碳達峰、碳中和氣候行動目標，提振了國際社會信心，為推動全球氣候治理多邊進程，構(gòu)建人類命運共同體做出了重要貢獻。這表明

(

)①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②人類社會既具有物質(zhì)性又具有整體性③全球氣候治理是一個長期而曲折的過程④氣候治理規(guī)律比氣候變化規(guī)律更難掌握A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：A

解析：面對全球氣候的變化，需要世界各國同舟共濟、積極行動。中國提出碳達峰、碳中和氣候行動目標，提振了國際社會信心，為推動全球氣候治理多邊進程，構(gòu)建人類命運共同體作出了重要貢獻，體現(xiàn)了社會生活在本質(zhì)上是實踐的，人類社會既具有物質(zhì)性又具有整體性，①②正確。材料未體現(xiàn)全球氣候治理是一個長期而曲折的過程，③不選。材料未體現(xiàn)氣候變化的規(guī)律難以掌握，而且氣候治理規(guī)律與氣候變化規(guī)律二者無法比較哪一個更難掌握，④不選。3．(2021·湖南高考)馬克思說：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實際上被支配，神話也就消失了。”這表明

(

)①神話作為一種社會意識具有歷史性②神話作為一種虛幻的意識不具有能動性③神話作為一種主體的想象源于主觀自由創(chuàng)造④神話隨著人類實踐能力的提高而失去存在的基礎(chǔ)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：B

解析：馬克思認為，隨著這些自然力之實際上被支配，神話也就消失了，這表明神話作為一種社會意識具有歷史性，①符合題意。不管什么樣的意識，都具有能動性，只是性質(zhì)不同所起的作用不同，②說法錯誤。神話作為一種社會意識，源于社會實踐，是社會存在的反映，③說法錯誤。隨著人類實踐能力的提高，自然力不斷被支配，神話也就因失去存在的基礎(chǔ)而消失，④符合題意。[深化理解]正確理解社會生活的本質(zhì)是實踐的(1)從社會生活的產(chǎn)生來看，實踐創(chuàng)造了人類社會，實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系。(2)從社會生活的構(gòu)成來看，人類進行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域，人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域，人類創(chuàng)造科學文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。(3)從社會生活的發(fā)展來看，實踐推動了人類社會的發(fā)展。(4)只有理解了全部社會生活的實踐本質(zhì)，才能把握人類社會歷史的真諦。題點(二)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系1．(2021·河北高考)馬克思指出：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù)；相反，這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?！边@體現(xiàn)了

(

)①社會意識對社會存在具有依賴性

②思想變革是時代變革的先導③生產(chǎn)方式對整個社會生活具有決定作用④社會歷史是由有意識的人的活動構(gòu)成的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：馬克思指出要從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋意識，而不是以意識為依據(jù)，表明社會意識對社會存在具有依賴性，①符合題意。思想變革是時代變革的先導，與馬克思強調(diào)的“判斷這樣一個變革時代不能以它的意識為根據(jù)”相悖，②不符合題意。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，馬克思指出要從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突中去解釋意識，而不是以意識為根據(jù)去判斷一個變革時代，表明生產(chǎn)方式對整個社會生活具有決定作用，③符合題意。材料強調(diào)社會意識離不開社會存在以及生產(chǎn)方式對社會生活的作用，不涉及社會歷史的構(gòu)成，④排除。2．(2021·遼寧高考·T19節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。一代代藝術(shù)工作者創(chuàng)作的紅色題材優(yōu)秀藝術(shù)作品，鐫刻著百年來中華民族最深刻的歷史記憶，是一部部凝聚精神力量的生動教材?！锘赝跣?/p>

踐行使命2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。面對中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進路，必須旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析，正本清源，固本培元。電視劇《覺醒年代》是獻禮中國共產(chǎn)黨百年華誕的精品力作。該劇以新文化運動和五四運動為敘事中心，全景展示近代中國驚心動魄的思想變革，真實再現(xiàn)了馬克思主義在中國早期傳播、中國共產(chǎn)黨在中華大地上孕育和誕生的過程。該劇在觀眾中掀起了巨大的情感波瀾，讓觀眾更加真切地感受到那個時代的青年“為天地立心、為生民立命”的矢志情懷和敢為人先的革命品格；該劇引導人們體悟一代人有一代人的使命、擔當，將中華民族的精神標識演繹得飽滿動人；該劇述往思來，向史而新，從歷史縱深處回望初心，鼓起共產(chǎn)黨人邁進新佂程、奮進新時代的精氣神。結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識，闡述《覺醒年代》的時代價值。答案示例：社會存在決定社會意識?！队X醒年代》再現(xiàn)近代中國驚心動魄的思想變革，真實再現(xiàn)了馬克思主義在中國早期傳播、中國共產(chǎn)黨在中華大地上孕育和誕生的過程，讓當代中國人銘記歷史、升華民族記憶。社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用?！队X醒年代》能激發(fā)文化自覺、凝聚中國力量，厚植家國情懷，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興奉獻力量。[深化理解]從領(lǐng)域和側(cè)重點上把握社會存在與社會意識(1)社會存在與社會意識的關(guān)系，是哲學基本問題在社會歷史領(lǐng)域中的體現(xiàn)，因此材料必須是關(guān)于社會方面的，不能是自然界的。(2)當材料強調(diào)隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，精神層面上出現(xiàn)一些變化，這是在強調(diào)社會存在決定社會意識。(3)若強調(diào)精神層面的變化超前或滯后于社會發(fā)展、或精神層面的變化對社會發(fā)展的影響，則需運用社會意識的相對獨立性。一點一過(二)社會歷史的發(fā)展和規(guī)律[系統(tǒng)原理·融通科學思維](一)社會歷史發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律1．物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動與生產(chǎn)方式物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。2．基本矛盾與普遍規(guī)律(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系含義生產(chǎn)力是人類改造自然使其適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量，其基本要素包括

、勞動對象和勞動資料生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會關(guān)系，包括____

___________關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系勞動者生產(chǎn)資料所有制關(guān)系生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有

。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律反作用續(xù)表(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑含義經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的

決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的

以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當它不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當上層建筑為

經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律生產(chǎn)力意識形態(tài)先進的(二)社會歷史發(fā)展的總趨勢總趨勢總趨勢是前進的、

，發(fā)展的過程是曲折的動力一般意義社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的階級社會社會基本矛盾的解決主要是通過

實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力上升的階級斗爭動力社會主義社會改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力原因：①社會主義社會基本矛盾的特點：仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，這一矛盾是________的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。②改革的性質(zhì)和目的：是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展非對抗性續(xù)表[圖示理解](三)不同社會的主要矛盾和基本矛盾

階級社會社會主義社會主要矛盾階級矛盾人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾基本矛盾社會的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾矛盾性質(zhì)對抗性(敵我矛盾)非對抗性(人民內(nèi)部矛盾)解決方式階級斗爭改革根本目的建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展續(xù)表(四)正確認識改革的哲學依據(jù)唯物論角度把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來辯證法角度發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律；辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，它的實質(zhì)是“揚棄”唯物史觀角度生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律；社會主義社會的基本矛盾的特點[注重實踐·強化分析應(yīng)用]1．(2022·山東高考)中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán)，將推動國內(nèi)市場由大到強，促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。從哲學上看，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，是因為(

)①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：D

解析：社會主義市場經(jīng)濟體制屬于生產(chǎn)關(guān)系，推動國內(nèi)市場高效暢通，是因為通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展，促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，而非調(diào)整上層建筑以促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固，①不合題意，③正確切題。聯(lián)系具有條件性，并非任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系，②錯誤?！俺掷m(xù)”推動國內(nèi)市場高效暢通，推動國內(nèi)市場“由大到強”，能促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，說明發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變，④符合題意。2．(2022·湖北高考)科技倫理是開展科學研究、技術(shù)開發(fā)等科技活動需要遵循的價值理念和行為規(guī)范。2022年3月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強科技倫理治理的意見》，強調(diào)科技活動應(yīng)有利于促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民生改善和生態(tài)環(huán)境保護。我國在推動科技創(chuàng)新的同時，加強科技倫理的治理，是因為

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)①違背科技倫理的活動必然阻礙生產(chǎn)力的進步和發(fā)展②完善的科技倫理制度能夠為經(jīng)濟社會發(fā)展提供支撐③經(jīng)濟社會的發(fā)展要求科技倫理治理水平與之相適應(yīng)④防控科技倫理風險可以直接推動科學技術(shù)領(lǐng)域革新A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：C

解析：“必然阻礙生產(chǎn)力的進步和發(fā)展”表述絕對，①排除?？萍蓟顒討?yīng)有利于促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民生改善和生態(tài)環(huán)境保護，在推動科技創(chuàng)新的同時，應(yīng)加強科技倫理的治理，這說明完善的科技倫理制度能夠為經(jīng)濟社會發(fā)展提供支撐，也說明經(jīng)濟社會的發(fā)展要求科技倫理治理水平與之相適應(yīng)，②③符合題意。防控科技倫理風險可以推動科學技術(shù)領(lǐng)域革新，但不是“直接推動”，④錯誤。3．為推進普惠金融高質(zhì)量發(fā)展，健全具有高度適應(yīng)性、競爭力、普惠性的現(xiàn)代金融體系，更好滿足人民群眾的金融需求，切實解決貸款貴問題，2022年2月28日，中央全面深化改革委員會第二十四次會議審議通過了《推進普惠金融高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》。出臺這一意見的歷史唯物主義依據(jù)是

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)①改革是推動中國特色社會主義發(fā)展的直接動力②生產(chǎn)力決定于生產(chǎn)關(guān)系，要主動調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系③物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)，實事求是④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持以人民為中心A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：B

解析：生產(chǎn)力決定(而不是“決定于”)生產(chǎn)關(guān)系，②說法錯誤。設(shè)問要求從“歷史唯物主義”角度作答，③體現(xiàn)的是“唯物論”，排除。依據(jù)材料信息“更好滿足人民群眾的金融需求”“中央全面深化改革委員會第二十四次會議審議通過了……”可知，改革是中國特色社會主義發(fā)展的直接動力，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持以人民為中心，①④正確。4．馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”對這段話解讀正確的是

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)A．社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的B．社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，過程是曲折的C．上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動貫穿人類社會發(fā)展的一般進程答案：D

解析：社會基本矛盾的解決，在階級社會主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，在社會主義社會主要是通過改革實現(xiàn)的，A不選。材料中馬克思的話主要是強調(diào)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動貫穿人類社會發(fā)展的一般進程，與社會歷史發(fā)展的總趨勢和過程無關(guān)，也未涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，B、C不選，D入選。5．(2022·湖北高考)閱讀材料，完成下列要求。中國歷史上，由于生產(chǎn)力水平低下，人們?yōu)榱诉M行生產(chǎn)生活，不斷地砍伐森林、毀草開荒、填湖造地。改革開放初期，我國過多依賴物質(zhì)資源消耗、規(guī)模粗放擴張和高能耗高排放產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式，給自然生態(tài)系統(tǒng)造成了很大的破壞。新時代，我國生態(tài)文明建設(shè)進入了實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期。一方面，隨著工業(yè)化的推進，我國已形成了現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，在改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)等方面取得顯著效果。另一方面，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐漸完善，我國建立健全了自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、資源有償使用和生態(tài)補償制度、生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，充分發(fā)揮市場機制的作用，