一、為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化？——理解文化傳承的德育價(jià)值演講人為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化？——理解文化傳承的德育價(jià)值01傳統(tǒng)節(jié)日里的文化密碼——四大核心節(jié)日深度解析02做傳統(tǒng)節(jié)日的“小小傳承人”——從認(rèn)知到行動(dòng)的跨越03目錄2025小學(xué)四年級(jí)思想品德上冊(cè)傳統(tǒng)節(jié)日文化講解課件作為從事小學(xué)德育教育十余年的一線教師，我始終堅(jiān)信：傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明最鮮活的文化基因，是滋養(yǎng)少年兒童精神成長(zhǎng)的“文化母乳”。今天，我們將以“傳統(tǒng)節(jié)日文化”為紐帶，帶領(lǐng)四年級(jí)的同學(xué)們走進(jìn)中華民族的精神家園，在熟悉的節(jié)日儀式中感受文化的溫度，在生動(dòng)的習(xí)俗故事里理解文明的傳承。01為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化？——理解文化傳承的德育價(jià)值為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化？——理解文化傳承的德育價(jià)值對(duì)于四年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日可能是“過(guò)年穿新衣的期待”“清明放風(fēng)箏的快樂(lè)”“端午吃粽子的香甜”“中秋賞月亮的溫馨”，但這些看似平常的生活片段，實(shí)則承載著民族千年的文化密碼。1傳統(tǒng)節(jié)日是“文化的時(shí)間刻度”從《尚書》記載的“歲首祭神”到《荊楚歲時(shí)記》里的“元日飲桃湯”，中華民族用節(jié)日將時(shí)間編織成文化之網(wǎng)。比如春節(jié)定在農(nóng)歷正月初一，既是農(nóng)閑時(shí)節(jié)的自然選擇，更是“一元復(fù)始”的哲學(xué)表達(dá)；清明落在春分后十五日，既是“氣清景明”的物候特征，更是“慎終追遠(yuǎn)”的倫理傳承。這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)不是隨意的日期標(biāo)記，而是祖先對(duì)自然規(guī)律的觀察、對(duì)生命意義的思考。我曾帶學(xué)生觀察過(guò)學(xué)校的“節(jié)氣園”：春分當(dāng)天，孩子們用立蛋游戲感受“陰陽(yáng)平衡”；冬至?xí)r節(jié)，我們一起測(cè)量日影長(zhǎng)度，發(fā)現(xiàn)古人“日南至，日短之至”的智慧。當(dāng)孩子們意識(shí)到“原來(lái)清明要掃墓、端午要插艾，都是老祖宗根據(jù)天時(shí)總結(jié)的生活智慧”，他們對(duì)節(jié)日的理解就從“吃什么”“玩什么”升華為“為什么這樣做”。2傳統(tǒng)節(jié)日是“情感的傳承載體”每個(gè)節(jié)日都有獨(dú)特的情感底色：春節(jié)的團(tuán)圓里藏著“家是最小國(guó)”的牽掛，清明的追思中蘊(yùn)含“飲水思源”的感恩，端午的競(jìng)渡間傳遞“舍生取義”的氣節(jié)，中秋的圓滿里寄托“和而不同”的追求。這些情感不是抽象的概念，而是通過(guò)具體的儀式傳遞給下一代。記得去年中秋，我讓學(xué)生回家采訪長(zhǎng)輩“小時(shí)候過(guò)中秋最難忘的事”。有個(gè)孩子哭著告訴我：“奶奶說(shuō)她小時(shí)候家里窮，只有半塊月餅，太爺爺把月餅掰成五份，說(shuō)‘月亮是圓的，我們的心也要圓’?，F(xiàn)在我們家分月餅，還是會(huì)多留一塊給不在身邊的親人。”這樣的故事讓孩子們明白：節(jié)日里的每一個(gè)動(dòng)作——貼春聯(lián)時(shí)的“倒?！?、清明時(shí)的“培土”、端午時(shí)的“系五彩繩”，都是情感的密碼本，代代相傳。3傳統(tǒng)節(jié)日是“德育的生動(dòng)教材”《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要引導(dǎo)學(xué)生感受中華文化的博大精深，培養(yǎng)文化自信?！眰鹘y(tǒng)節(jié)日正是落實(shí)這一目標(biāo)的最佳載體。春節(jié)掃塵“除舊布新”傳遞勞動(dòng)教育，清明踏青“親近自然”滲透生態(tài)理念，端午包粽“協(xié)作分工”培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，中秋賞月“分享團(tuán)圓”深化家庭責(zé)任——這些德育元素不是生硬的教條，而是融入生活的實(shí)踐課。02傳統(tǒng)節(jié)日里的文化密碼——四大核心節(jié)日深度解析傳統(tǒng)節(jié)日里的文化密碼——四大核心節(jié)日深度解析為了讓同學(xué)們更直觀地理解，我們選取四個(gè)最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，從“起源故事”“習(xí)俗活動(dòng)”“精神內(nèi)核”三個(gè)維度展開，就像拆禮物一樣，一層一層打開節(jié)日的文化包裝。1春節(jié)：萬(wàn)家燈火里的“團(tuán)圓哲學(xué)”起源故事：關(guān)于春節(jié)的起源，最廣為人知的是“年獸傳說(shuō)”——但同學(xué)們知道嗎？更早的記載來(lái)自殷商時(shí)期的“歲首祭神”。古人用“年”字表示谷穗成熟（甲骨文中“年”字像禾谷下垂的樣子），所以春節(jié)最初是慶祝豐收、感謝天地的節(jié)日。到了漢代，“元旦”（即現(xiàn)在的春節(jié)）正式成為全國(guó)性節(jié)日，“三元之日”（歲之元、時(shí)之元、月之元）的說(shuō)法，體現(xiàn)了古人對(duì)時(shí)間循環(huán)的敬畏。習(xí)俗活動(dòng)：（1）掃塵：從臘月廿三開始，“臘月二十四，撣塵掃房子”。我小時(shí)候跟著奶奶掃塵，她總說(shuō)：“掃去的不僅是灰塵，還有過(guò)去一年的煩惱，掃干凈了，新年才有新氣象?！边@種“物理清潔”到“心靈凈化”的轉(zhuǎn)換，正是勞動(dòng)的德育價(jià)值。1春節(jié)：萬(wàn)家燈火里的“團(tuán)圓哲學(xué)”（2）貼春聯(lián)：最早是“桃符”，用桃木刻神荼、郁壘兩位門神。宋代后，王安石“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句讓春聯(lián)普及。現(xiàn)在同學(xué)們寫的“?！弊值官N，取“福到”的諧音，這就是漢字的趣味！在右側(cè)編輯區(qū)輸入內(nèi)容（3）年夜飯：“圍爐夜話”是最溫暖的儀式。我家的年夜飯必須有魚（年年有余）、年糕（步步高升）、餃子（更歲交子）。去年春節(jié)，我讓學(xué)生觀察自家年夜飯的“必吃菜”，有個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)：“我家每年都做蘿卜燉肉，奶奶說(shuō)‘蘿卜’是‘彩頭’，希望新的一年有好彩頭！”精神內(nèi)核：春節(jié)的核心是“團(tuán)圓”，但不僅是家人團(tuán)聚，更是“天地人”的和諧——祭灶是感恩灶神（自然），守歲是傳承祖訓(xùn)（歷史），拜年是聯(lián)結(jié)親友（社會(huì)）。這種“大團(tuán)圓”的哲學(xué)，正是中華文明“和合”思想的體現(xiàn)。2清明：青草香里的“生命教育”起源故事：清明最初是節(jié)氣名，《淮南子》記載“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至”。后來(lái)與寒食節(jié)（紀(jì)念介子推“割股奉君”）、上巳節(jié)（踏青祓禊）融合，形成現(xiàn)在的清明節(jié)。同學(xué)們可能聽過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，其實(shí)古人在清明不僅掃墓，還要踏青、插柳、放風(fēng)箏——既有追思，也有希望。習(xí)俗活動(dòng)：（1）掃墓：我?guī)W(xué)生去烈士陵園掃墓時(shí)，會(huì)請(qǐng)退休教師講烈士故事。有個(gè)孩子問(wèn)：“老師，我們?yōu)槭裁匆o不認(rèn)識(shí)的人掃墓？”我告訴他：“這些叔叔阿姨用生命換來(lái)了我們現(xiàn)在的和平，掃墓不僅是紀(jì)念，更是‘我知道你為我拼過(guò)命，我會(huì)好好活’的承諾?！保?）踏青：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，古人在清明植樹，現(xiàn)在很多學(xué)校有“清明植樹”活動(dòng)。去年我們班在校園種了一棵小桃樹，孩子們輪流照顧，現(xiàn)在已經(jīng)開花了。他們說(shuō)：“小桃樹就像我們，在春天成長(zhǎng)，就像先烈的精神在我們心里發(fā)芽?！?清明：青草香里的“生命教育”（3）放風(fēng)箏：“放晦氣”是清明放風(fēng)箏的特殊寓意。把愿望寫在風(fēng)箏上，剪斷絲線讓風(fēng)箏飛走，意味著“煩惱隨風(fēng)箏而去，好運(yùn)留在身邊”。這種樸素的儀式，蘊(yùn)含著古人“與自然對(duì)話”的智慧。精神內(nèi)核：清明是“生死教育”的天然課堂。它告訴我們：生命有終點(diǎn)，但愛與記憶不會(huì)消失；追思不是沉溺悲傷，而是帶著前人的期望勇敢前行。這種對(duì)生命的豁達(dá)與敬畏，正是我們需要傳遞給孩子的價(jià)值觀。3端午：艾草香里的“家國(guó)情懷”起源故事：端午的起源有“夏至說(shuō)”“龍圖騰說(shuō)”，但最深入人心的是紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)大夫，因報(bào)國(guó)無(wú)門投江自盡，百姓劃舟救他、投粽防魚咬，演變成賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。同學(xué)們可能不知道，端午還有“衛(wèi)生節(jié)”的別稱——古人認(rèn)為五月是“毒月”，所以有掛艾草、佩香囊、涂雄黃酒（現(xiàn)在用朱砂代替）的習(xí)俗，這些都是早期的“防疫智慧”。習(xí)俗活動(dòng)：（1）包粽子：我和學(xué)生一起包粽子時(shí)，會(huì)講“黍”的故事——最早的粽子是用菰葉包黍米，叫“角黍”?，F(xiàn)在的粽子有甜咸之分，但不變的是“包裹”的儀式感：粽葉像外衣，糯米像人心，包裹的是對(duì)先人的敬意。（2）賽龍舟：“棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷”，賽龍舟的“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”最能培養(yǎng)集體精神。我們學(xué)校每年組織“班級(jí)龍舟賽”（用充氣船模擬），孩子們喊著號(hào)子劃槳，真正體會(huì)到“一個(gè)人劃得快，一群人劃得遠(yuǎn)”。3端午：艾草香里的“家國(guó)情懷”（3）掛艾草：“清明插柳，端午插艾”，艾草有驅(qū)蚊殺菌的作用。我讓學(xué)生觀察家里的艾草掛法，有個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)：“我奶奶把艾草和菖蒲扎成‘寶劍’，說(shuō)能驅(qū)邪，其實(shí)是古人用植物保護(hù)家人健康的辦法！”精神內(nèi)核：端午的核心是“家國(guó)情懷”。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的求索精神，伍子胥“忠肝義膽”的氣節(jié)，曹娥“尋父盡孝”的孝道——這些人物故事共同構(gòu)成了端午的精神底色，告訴我們：愛國(guó)不是抽象的概念，是“對(duì)腳下土地的熱愛”“對(duì)身邊人的責(zé)任”。4中秋：月光下的“和諧之美”起源故事：中秋起源于古代“秋夕祭月”，《禮記》記載“天子春朝日，秋夕月”。到了唐代，賞月成為文人雅事，李白“舉頭望明月”、蘇軾“明月幾時(shí)有”的詩(shī)句讓中秋更具詩(shī)意。宋代后，月餅成為中秋象征，“小餅如嚼月，中有酥與飴”，團(tuán)圓的意味越來(lái)越濃。習(xí)俗活動(dòng)：（1）賞月：我?guī)W(xué)生做過(guò)“月相觀察”活動(dòng)，從農(nóng)歷初一到十五記錄月亮形狀，發(fā)現(xiàn)中秋的月亮最圓。有個(gè)孩子說(shuō)：“原來(lái)月亮不是突然變圓的，就像我們的家，需要每天的關(guān)心才能團(tuán)圓?！保?）吃月餅：月餅的“圓”不僅是形狀，更是“圓滿”的寓意。我們班開展過(guò)“自制月餅”活動(dòng)，孩子們把月餅分成小塊，說(shuō)要“分享團(tuán)圓”。有個(gè)孩子特意留了一塊給門衛(wèi)爺爺，他說(shuō)：“爺爺每天守護(hù)我們，也應(yīng)該有份團(tuán)圓?！?中秋：月光下的“和諧之美”（3）猜燈謎：“中秋燈謎”是傳統(tǒng)游戲，比如“明天日全食（打一字）”謎底是“月”。通過(guò)猜謎，孩子們既感受了語(yǔ)言的趣味，又加深了對(duì)節(jié)日的理解。精神內(nèi)核：中秋的“圓”是“和”的體現(xiàn)——家庭和樂(lè)、鄰里和睦、國(guó)家和諧。從“天涯共此時(shí)”的共情到“千里共嬋娟”的祝福，中秋教會(huì)我們：團(tuán)圓不僅是空間的相聚，更是心靈的相通。03做傳統(tǒng)節(jié)日的“小小傳承人”——從認(rèn)知到行動(dòng)的跨越做傳統(tǒng)節(jié)日的“小小傳承人”——從認(rèn)知到行動(dòng)的跨越同學(xué)們，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化，不僅是為了“知道”，更要“做到”。在課堂上，我們可以通過(guò)這些方式成為文化傳承者：1做“習(xí)俗的記錄員”準(zhǔn)備一個(gè)“節(jié)日手賬”，記錄每個(gè)節(jié)日里家人的活動(dòng)：春節(jié)奶奶怎么蒸年糕，清明爸爸怎么折紙錢，端午媽媽怎么纏五彩繩。去年有個(gè)學(xué)生的手賬被博物館收藏了，因?yàn)樗敿?xì)記錄了“外婆的手工月餅?zāi)Ｗ印?，這就是文化的活化石！2做“故事的講述者”每個(gè)節(jié)日都有動(dòng)人的故事，試著用自己的話講給弟弟妹妹聽。我教過(guò)的學(xué)生中，有個(gè)女孩把“屈原投江”的故事改編成童話劇，在社區(qū)演出時(shí)，很多老人流著淚說(shuō)：“這故事，我們小時(shí)候也聽過(guò)??！”3做“創(chuàng)新的小達(dá)人”傳統(tǒng)節(jié)日也需要“新表達(dá)”。有的同學(xué)用黏土捏出“二十四節(jié)氣月餅”，有的用編程設(shè)計(jì)“電子春聯(lián)”，還有的把清明踏青和“垃圾分類”結(jié)合，設(shè)計(jì)“文明祭掃小貼士”。這些創(chuàng)新不是“丟傳統(tǒng)”，而是讓傳統(tǒng)更有生命力。結(jié)語(yǔ)：讓傳統(tǒng)節(jié)日成為成長(zhǎng)的“文化底色”同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诖汗?jié)貼春聯(lián)時(shí)，我們觸摸的是漢字的溫度；在清明掃墓時(shí)，我們傳遞的是記憶的重量；在端午賽龍舟時(shí)，我們感受的是團(tuán)結(jié)的力量；在中秋分月餅時(shí)，我們分享的是團(tuán)圓的幸福。這些節(jié)日不是“老掉牙的習(xí)俗”，而是祖先留給我們的“精神存折”——里面存著對(duì)自然的敬畏、對(duì)家人的關(guān)愛、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)美好的向往。作為四年級(jí)的小學(xué)生