"火”是人賴以生存的生機，就像萬物賴以溫煦的太陽。"火"在正常狀態(tài)下就

是我們常說的元氣、陽氣，保證著身體各種機能的正常運轉(zhuǎn)。

火力壯的人會衰老得慢，抵抗外邪的能力強，他們的免疫系統(tǒng)可以及時偵察

到癌細胞的蛛絲馬跡……但稍有異常，“火”就成了消耗元氣的罪魁。所以古代醫(yī)

家說："捍衛(wèi)沖和之謂氣，擾亂妄動變常之謂火?！庇矛F(xiàn)在的話說就是：人體無"

火”就沒了生機，而人體上火就是消耗生機。在保火和去火之間把握一個尺度，

才是高明的醫(yī)師和高明的保健方式-去火既勢在必行，又要謹慎從事。

有經(jīng)驗的老中醫(yī)即便是去"賊火"，降"相火"，也懂得投鼠忌器，特別是選擇

性質(zhì)苦寒的入腎經(jīng)的藥物時。因為入腎經(jīng)的去火藥，比如黃柏、知母，會影響到

人體的下丘腦-性腺這個內(nèi)分泌軸的功能，從而影響人的性欲……而這也是影響

人體正常生機的開始。明?張景岳《類經(jīng)附翼》："凡萬物之生由乎陽，萬物之死

亦由乎陽，非陽能死物，陽來則生，陽去則死矣。"

萬物因為陽氣而生，也因為陽氣而死，不是陽氣能置萬物于死地，而是有陽

氣則能生存，無陽氣就要死亡。

沒有火力的血是死血

清?唐宗海《血證論》：“夫載氣者血也，而運血者氣也，人之生也全賴乎氣，

血脫而氣不脫，雖危猶生，一線之氣不絕，則血可徐生，復(fù)還其故，血未傷氣先

脫，雖安必死。"

血是氣的載體，推動血的是氣，人的生命全賴于氣。如果是失血但是氣還在,

雖然危險但還可以有生命，至少留有一線生機，血可以慢慢地長。如果是血雖然

沒傷，但氣已經(jīng)脫了，雖然看似安全，最終必死。

本書的主旨是要推崇一種"不上火”的生活，而和平、正常之火卻仍是人之生

命必需，不可缺的。這和平之火就是陰陽中的"陽"、氣血中的"氣"，它的重要性

明代名醫(yī)張景岳給過定論，所謂"陽來則生，陽去則死"，陽氣就是人賴以生存的

火力。

大約5年前，我陪發(fā)明"排毒養(yǎng)顏膠囊”的姜良鐸博士到北京協(xié)和醫(yī)院的ICU

病房，去會診一個腦出血手術(shù)后昏迷不醒的病人。姜博士是中醫(yī)內(nèi)科專家，擅長

處理這種高燒、昏迷的危重病人。

那病人做了開顱手術(shù)，已經(jīng)把腦子里出的血取了出來，但始終昏迷，高燒，

神志不清。我們?nèi)サ臅r候，他手術(shù)刀口的血跡還在，但翻在縫合線外的皮膚干枯

了，變得很焦很薄，好像不是活人身上的傷疤。姜博士看了看病人狀況，不樂觀

地搖頭說：”元氣不行了，沒火力了，氣血雙虛呀！”一起會診的協(xié)和醫(yī)院主管醫(yī)

生有些不解："這個病人剛剛化驗的指標都還正常，并沒有貧血的跡象。"姜博士

指著病人的刀口和耳輪說："就算是有血，也是死血了，身體不能用，你看這里,

都干了……"就在姜博士會診后的第三天，那個病人帶著一個都沒有少的血細胞

去世了。

這就是中醫(yī)的理論。只有血，即便血細胞一個都不少，血色素充足，指標合

格，但只要沒有氣，血就不能被利用，人也就沒有生機。就像唐宗海所說"運血

者氣也"，人之生也全賴乎氣。這個氣就是人體的"火”，就是各個器官的功能，

就是生命必需的能量。人活著必須有能量作保證，各個器官組織才能行使自己的

功能。這就是火的作用，中醫(yī)對火更正規(guī)的叫法是”元陽"、"陽氣"。

"元"是最初、最根本的意思，“陽"是人體的能量，元陽、陽氣就是人身最根

本的能量、最根本的動力，是它推動著身體各個器官機能的運轉(zhuǎn)。

人身無火猶如天空失去太陽

《素問》："陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。

人身之于陽氣，如同天空之于太陽，人身失去陽氣，壽命就不能長久了。天

空有太陽才有光明。

中國文化中有"陰"和"陽"的概念，中醫(yī)尤其講究這個。"陰"是指有形的、冷

的、暗的、靜的東西，具體到人體，就是血、精、津等等。而“陽”是指無形的、

熱的、明亮的、動的，具體到身體，則是器官、組織的功能，也稱為"陽氣"。

在陰和陽之間，中醫(yī)乃至多數(shù)中國人都更重視陽，也就是更重視人體的火力。

《素問》是中醫(yī)的理論基石，其中寫有："陽氣者，若天與日，失其所，則

折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上，衛(wèi)外者也。"意思是說，人體

的陽氣就相當于自然界的太陽一樣重要。

明朝張景岳的比喻更加具體：”天之大寶，只此一輪紅日；人之大寶，只此

?息真陽。凡陽氣不充，則生意不廣?！疤柡完枤夥謩e是自然界和人體的"主旋

律"，人身無火猶如天空失去太陽。

金元時期的名醫(yī)朱丹溪將上火列為主攻方向，他是中醫(yī)中對“火"的問題研究

得最透徹的?個，算是上火理論的創(chuàng)建人了。他更進一步，說就像自然界的太陽

總比月亮大一樣，他認為人體也是“陽常有余，陰常不足”的。意思是說，即便是

正常狀態(tài)下，人身的“陽"也是多于"陰”的，總是處于微微上火的狀態(tài)。因為，人

只要活著，就需要火力，因此人體也時刻處于被火消耗的陰虛邊緣。

這個“陰常不足”的學(xué)說現(xiàn)在很被認同，所以中醫(yī)一般會推薦年過40歲的男

性適度地服用六味地黃丸這個平和的補陰藥，就是考慮到連續(xù)40年火力的運轉(zhuǎn)

過程中對陰的耗傷。

如果一個人沒有了"火"，就是有陰而無陽，有血而無氣，類似有米沒火做不

成能供身體用的熟飯。老話說"人死如燈滅”，人死后身體很快變涼，就是因為元

陽耗竭了，和油盡燈枯是一個道理。

唐容川《血證論?陰陽水火血氣論》："運血者，即是氣。"

血要靠氣的推動才能正常運行。

中醫(yī)治療血虛從不會單開補血藥，不會只讓病人吃阿膠、紅棗、桂圓，也絕

不相信單純補鐵如吃硫酸亞鐵就能解決血虛。

單純的補血藥物和食物能使你不貧血，使你的血細胞達標、結(jié)構(gòu)正常，但不

能改變你的血虛狀況，盡管指標正常，可就是沒精神，沒力氣，因為你功能不行,

類似有米無炊或米多火小，飯是熟不了的。

所以，即便不貧血，只要血虛，缺乏火力，仍在須補血之列。而且，補血一

定要在補血藥如阿膠、生地、桂圓之外加上黃黃、黨參之類的補氣藥，這個方子

才能動起來，才能使血細胞背負氧氣的能力增加。中醫(yī)講究"氣為血之帥”，就是

說血需要有氣的統(tǒng)率、推動才能運行周身，才能發(fā)揮作用。

中醫(yī)有個著名的補血方劑名為"當歸補血湯"，其中只有兩味藥，一味是當歸

（這是婦科“圣藥"，補肝血作用極佳），一味就是補氣的黃黃。有意思的是，雖

然號稱補血湯，但補氣藥黃茁的劑量卻要5倍于補血藥當歸，這充分說明通過補

氣才能最終生血。

有一種病叫紅細胞增多癥-你--聽會覺得：紅細胞多了有什么不好？就不愁

會發(fā)生貧血了呀？卻不知，生這種病，紅細胞過多，血液黏稠度會增加，血流變

得緩慢，全身血管都擴張充血，非但沒給人提供必需的氧氣，人體微循環(huán)還會因

血細胞過多變得更差，更容易出現(xiàn)血栓，所以要把人體多出的血放掉作為治療。

其中的道理也簡單：人體的火力只能煮熟那么多米，米多了，火不夠，做出的飯

就要夾生了。

夏天可以喝點生脈飲

夏天時人應(yīng)該適當喝點生脈飲，特別是老年人、容易出汗的體弱者。生脈飲

里除了有黨參之外，還有五味子和麥冬，五味子是收斂的，防止汗出得太多而傷

元氣；麥冬是補陰的，幫助把失去的陰液補回來。這是夏天體質(zhì)虛弱的人可以照

吃不誤的一個補劑。

元?朱丹溪《格致余論》：“二臟（指肝腎）皆有相火，而其系上屬于心。心，

君火也，為物所感則易動，心動則相火亦動。動則精自走，相火翕然而起，雖不

交會，亦皆暗流而疏泄矣。"

肝腎兩個臟腑如果有火，叫相火，而心火是君火。如果心被事物所觸動，情

緒受到干擾，相火會隨著心動而妄動。相火妄動了精微物質(zhì)就要悄悄流失、耗散

To

很多人都知道，上火不能概而論，要分虛和實。

實火，也就是身體壯實人的上火。一般是陰還處于正常水平，但陽超過了，

是絕對地多了，人就火大了，用牛黃解毒丸、黃連清胃丸之類的去火藥清熱絕對

沒問題，這些藥能把冒尖的那一部分陽給消下去。

而虛人的上火，是陰低于正常水平，把并不壯實的陽顯了出來，是相對地多

了，不是真的火大，而是陰虛。對這種虛火，一般需要吃六味地黃丸、知柏地黃

丸，把虛下去的陰補上來，好與正常的陽對應(yīng)，使陰陽找補平衡。

同是上火，虛實不同，一個需要泄，一個需要補。

怎么判斷何時該泄，何時該補呢？有幾個特點可以掌握。

凡是疾病早期，身體壯實，胃口大好，喜歡吃肉，面色赤紅，大便干燥，口

臭口苦，同時不會輕易就感到虛弱、無力的，這一般是實火，極端而典型的例子

比如張飛、李逵類型的，有孔武之勇，大多是勞力者，治這種上火也相對簡單，

痛快地瀉一次肚，火就去了大半。

凡是疾病后期，身體消瘦，食欲不振，面色特別唇色是嫩紅的，男性嘴唇也

會像女人一樣嬌艷，而且總感到腰腿酸軟無力，心思也較重，容易失眠，也容易

為物所感，整個人處于一種消耗狀態(tài)中時，他們?nèi)绻匣?，一般就是虛火了?/p>

這種人在言情小說、電影中很多見，多是命運不濟的情種，多愁善感，感情

不順利，失戀或者單戀。比如電影《胭脂扣》里梅艷芳飾演的如花，消瘦失神，

郁郁寡歡，是勞心者，典型的因情致虛。

梅艷芳本人就是個陰虛體質(zhì)，消瘦，敏感又多情，據(jù)說她至死都深戀著劉德

華,對誰都要念叨，這份感情至死沒能如愿……梅艷芳未遂的感情幫她演活了《胭

脂扣》里的如花，也把自己帶入了絕癥。她的子宮癌，很難說沒有情緒問題。

中醫(yī)講“七情化火"，"七情"就是七種異常的情緒：喜、怒、憂、思、悲、恐、

驚。任何一種情緒沒得到宣泄都會積蓄，化為火，這種火是典型的虛火，會暗耗

掉身體的元陰、腎陰，乃至危及生命。

導(dǎo)致陰虛上火的，肯定有身體因素，比如疾病消耗、治療錯誤或飲食失當，

更重要的就是情致不舒暢?，F(xiàn)代人欲望重重，情緒問題常常超過了身體問題，往

往由心神動導(dǎo)致肝腎之精耗散，造成陰虛比陽虛更常見。

張景岳《類經(jīng)附翼》：“陽不化氣，則水精不布，水不得火，則有降無升，所

以飲一浸二，以致源泉不滋、天壤枯涸者，是皆真陽不足，水虧于下之消證也。

陽氣虛弱到不能蒸化水液的程度，水的精微就不能遍布周身了。水只降不升,

就會喝得少而尿得多，就像源泉不能滋潤，土地就要干枯，屬于陽氣不足導(dǎo)致的

消渴癥。

中醫(yī)里說的上火和自然界的火有共同點，都是燃燒，都要燒掉水分，所以上

火時人會因為缺水而口干。有一種口渴的人屬于陰虛有火的體質(zhì)，喝水是想自救,

但因為體內(nèi)有火有熱，喝進去的水很快就被蒸出去了，所以總喝水總覺得渴。

如果這個人比較瘦，喜歡喝水，而且還愛吃，胃口特大，且大便干燥，那么

除了要養(yǎng)陰，還應(yīng)該化驗一下血糖。這種陰虛有火很可能是糖尿病的先兆，糖尿

病在中醫(yī)里被稱為"消渴"、"消證"。

現(xiàn)在糖尿病發(fā)病已經(jīng)明顯年輕化，30歲的人就可能得這種病，特別是父母

就有糖尿病的，就更要提高警惕了。糖尿病就是由胃火盛導(dǎo)致胃陰虛乃至腎陰虛

的。

還有一種口渴，嘴唇也會經(jīng)常干，特點是渴但又不想喝水，或者喝水之后感

覺水就汪在肚子里，停在那兒，上不解渴，又排不下去，同時還會有大便費勁。

這種情況既不是上火，也不是陰虛，而是氣虛。往往是由于元氣太弱，不能使營

養(yǎng)物質(zhì)輸送上去導(dǎo)致的，如果用中醫(yī)辨證的話，大多屬于“陽不化氣”。因為陽氣

虛，水雖然喝進去了但不能布散，蒸化，很快就全尿出去了，嚴重的會“飲一禳

二"，就是喝一杯尿兩杯，出的比進的多，"有降無升"，因此會不斷地口渴。

這時候就不能去火，而要吃補藥了，把人體火力增強了，才能使水為身體所

用，比如補中益氣丸之類的就比較合適，吃了之后，口渴和大便不通的問題會同

時解決，這種口渴和便秘的根本是因為清氣不升、濁氣不降，吃補藥能幫助把清

氣升上去，使?jié)釟饨迪氯ァ?/p>

上火是中醫(yī)特有的概念，也是中國人的講究。不是西方人不上火，西醫(yī)把上

火說成是一種身體的應(yīng)激。身體的應(yīng)激是種本能，在遇到非常狀況時會發(fā)揮作用。

夜尿多提示你老了，拉得快說明你年輕

明?張三錫《醫(yī)學(xué)六要》：“睡則遺尿，責(zé)之腎虛。所以嬰兒月孚氣未固，老人

下元不足，多有此證。在嬰兒挾熱者居多，在老人挾寒者居多。"

睡覺的時候遺尿是腎虛引起的，嬰兒容易遺尿是因為他們腎氣還沒發(fā)育充

足，年歲大了遺尿是因為腎氣已經(jīng)虛了。嬰兒的遺尿?qū)儆跓嵝缘亩?，老年人遺尿

寒性的居多。

判斷一個人是否開始衰老，可以看他起夜的次數(shù)。次數(shù)越多，且每次都有很

多尿，就說明人腎虛。即便是年歲末老，那也說明身體有先衰的兆頭，是因為腎

陽不壯、元陽不足、火力弱，沒有足夠的熱量蒸發(fā)水液，水只能從尿排出去，這

種現(xiàn)象在中醫(yī)里被描述為"小便清長"，病情多屬寒性。

"小便清長"，一是說尿的顏色白，一是說量多，都是陽虛人的特點。如果出

現(xiàn)在老年人身上，就已經(jīng)不算毛病了，因為人會隨著年歲的增長而火力逐漸減弱，

老年人大半生已經(jīng)消耗掉了大部分能量。而如果才剛40歲就出現(xiàn)這種情況就需

要治了，否則其他早衰問題會接踵而至，比如怕冷，衣服穿得比其他人早一個季

節(jié)，稍微運動幾下就呼哧帶喘，性功能也出問題，等等。

世界衛(wèi)生組織定義健康人有三個特點：說得快，走得快，拉得快。"說得快"

說明人思維敏捷，反應(yīng)快；“走得快”說明人運動協(xié)調(diào)；“拉得快”說明人腸道功能

好，中氣足。

一般孩子的大便都很快，因為他們火力壯。一旦中氣不足，清氣不往上升，

濁氣也就不往下降了，大便就不暢快了。對這種狀況，要用補中益氣丸，為的是

把火力補足。相反，如果用了去火藥，中氣只會越去越虛，這種通便其實是飲鴆

止渴，以后大便會更費勁，往往兩三天才有一次大便，仍拉得不痛快，有時費勁

到滿頭大汗，量卻很少。這是氣虛，腸蠕動無力，不能推動。

明代張景岳有個方子叫“濟川煎"，里面全是補藥，包括補血的當歸，補腎陽

的肉歡蓉、牛膝。-?般人絕想不出這是治便秘的藥，而用它治療因氣血不足引起

的便秘便閉，效果非常好。

2.植物的種子能壯陽

種子確實也是植物中能量最高的一部分，因為種子是為一個即將萌發(fā)的生命

貯備能量，所以吃種子確實有增加能量、補助腎陽的作用，用這類藥物治療因為

火力不足帶來的問題確實有道理。

北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院的趙進喜是腎病科主任，主要治療西醫(yī)的腎炎和

中醫(yī)的腎虛。他經(jīng)常向火力不足的病人推薦一個古方叫“五子衍宗丸”，現(xiàn)在在一

般藥店就可以買到。

這個藥至今已有幾百年的歷史了，由枸杞子、五味子、覆盆子等五種植物的

種子組成，最早是專治男性腎虛、陽痿、早泄的，后來擴展到治尿頻、遺尿、夜

尿多、流口水，乃至婦女白帶多也適用。其實這就是從根本上振奮人體的火力，

因為夜尿多、白帶多、流口水，歸根結(jié)底是腎陽出了問題，是火力不足引起的。

這個藥由5種植物的種子組成。為什么用種子？《莊子?漁父》說"同類相

從，固天之理也"，就是說，古人把同聲的東西視為同--性質(zhì)，比如把種子和孩

子視為同性質(zhì)。中國人結(jié)婚時往床上放棗和栗子，期望早生貴子的道理也是從

這來的。中醫(yī)脫胎于哲學(xué)，"五子衍宗丸”也帶有中國古代哲學(xué)的味道。

其實，種子確實也是植物中能量最高的一部分，因為種子是為一個即將萌發(fā)

的生命貯備能量，所以吃種子確實有增加能量、補助腎陽的作用，用這類藥物治

療因為火力不足帶來的問題確實有道理。

北方人在立秋時講究"貼秋膘"，就是多吃肉，為冬天儲備能量，補足陽氣。

現(xiàn)在吃素食的人多，如果不吃肉，可以多吃種子類的各種干果，比如花生、榛子、

核桃，借種子的能量儲備過冬的陽氣。

如果你身體特別瘦弱，又要頻繁用腦，那么每天早餐中應(yīng)該加點堅果，借用

種子的陽氣增加火力，因為大腦工作時消耗的能量非常大?？梢悦刻斐砸粌蓚€核

桃或胡桃、六七個杏仁或者一把榛子。研究發(fā)現(xiàn)，核桃是目前效果最肯定的可以

改善腦功能乃至延緩老年癡呆發(fā)生的食物。

要注意，胡桃性質(zhì)熱，容易上火的人要謹慎。胡桃是江南的特產(chǎn)，那里水澤

充裕，可以緩解胡桃的燥熱之性。如果是北方，特別是春秋干燥時，要每天少量,

但要堅持，可以放在麥片里和牛奶一起吃，能改善火力。

3.推腹也能增強人體的火力

推腹療法據(jù)說可以治療很多慢性病，包括非實火引起的便秘。推腹對慢性病

的治療其實不是針對哪個疾病按揉哪個穴位，而是整體提高人體的火力，驅(qū)邪外

出。

中醫(yī)是重功能、輕結(jié)構(gòu)的，而功能上的異常往往早于結(jié)構(gòu)上的異常，儀器上

檢查不出來的，人卻能提前感覺到蛛絲馬跡。遺憾的是，現(xiàn)代人非要儀器證明了

才相信真的有問題，這在一定程度上是會貽誤病情的。

北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院針灸科的湯立新醫(yī)生，是針灸大師姜俾君的研究

生，由于醫(yī)術(shù)高明，曾被請到阿聯(lián)酋迪拜做過"御醫(yī)"。根據(jù)多年的診斷經(jīng)驗，她

發(fā)現(xiàn)穴位會早于儀器檢查表現(xiàn)出疾病的征象。比如按位于手腕關(guān)節(jié)尺側(cè)的、屬于

心經(jīng)的神門穴，如果病人覺得疼，就需要去查查心臟；按位于腿上、屬于膽經(jīng)的

陽陵泉穴感到不舒服的，做個膽囊的B超就很必要。每次都能被她說中。

不僅是穴位，病人不能解釋清的異常感受也有預(yù)報的價值。有個女病人夜里

大腳趾突然紅腫疼痛，但她在白天絕沒有微腳的記錄。醫(yī)生懷疑是痛風(fēng)，去化驗

卻沒發(fā)生問題。因為沒有異常指標，自然不能用藥，結(jié)果這種疼痛持續(xù)了半年，

再去查，血尿酸的異常升高才體現(xiàn)出來。

化驗指標、心電圖變異，都是結(jié)構(gòu)變化后才體現(xiàn)的，而功能的異常早就顯現(xiàn)

To推腹-按摩腹部的穴位，用的也是這個原理。就是通過安撫已經(jīng)在報警的穴

位，對問題經(jīng)絡(luò)作個疏導(dǎo)，不等其發(fā)展到結(jié)構(gòu)出問題。

推腹，可以隨意地推，就是推肚子-可以用手指肚直上直下地推，還可以用

掌根或拳頭輕輕地敲打。有的人會打嗝、放屁，然后就舒服了，推腹的目的也就

達到了。很多人推腹幾天不見效就著急了，其實要明白，"冰凍三尺，非一日之

寒"，你積累的東西也許是三五年的“成果”，有時候推一兩個月乃至半年才能解

決問題。

人體12條經(jīng)絡(luò)都通過腹部，推腹等于是對這些經(jīng)絡(luò)的集中治療，很適合作

為各種慢性病患者的保養(yǎng)方式。有人推腹時會發(fā)現(xiàn)有硬結(jié)或水囊似的東西，推不

下去。這個時候一定要看看，硬結(jié)是壓在腹部的哪條經(jīng)脈上。順著這條經(jīng)絡(luò)，在

腿上也會找到相應(yīng)的痛點，揉一揉，肚子上的結(jié)也就散了。像這樣去醫(yī)院查可能

查不出什么問題，但這種氣長期排不出去，就會造成氣滯血淤。

老人很講究肚子不受涼，夏天睡午覺也一定要用薄被蓋肚。不是單純防備胃

腸受涼，其實是保證經(jīng)過腹部的各條經(jīng)絡(luò)以及和它們聯(lián)系的各種功能不要因為受

涼而凝滯。推腹促進了腸蠕動，也給穴位做了一次按摩，有補益效果，提升整體

的陽氣。

4.虛人得感冒，補藥照常吃

《素問》：“正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。"

人體正氣充足的時候，外邪是不可能侵擾的，邪氣侵犯的地方，必定是正氣

虛弱的地方。

上火是中醫(yī)特有的概念，也是中國人的講究。不是西方人不上火，西醫(yī)把上

火說成是一種身體的應(yīng)激。身體的應(yīng)激是種本能，在遇到非常狀況時會發(fā)揮作用。

我有個同事去西藏，遇到一頭藏葵，去逗它，結(jié)果藏葵追過來……她已經(jīng)

46歲了，向來不好運動，情急之下居然從一個一米多寬的溝上跳了過去！無他,

這就是應(yīng)激能力。

人在什么時候會失去這種應(yīng)激能力？自然是有心無力的時候，具體到身體，

就是無火了。比如人老了，或是被慢性病消耗得很虛、未老先衰了。

現(xiàn)在有種說法是：為了保持健康，每年最好讓自己發(fā)一次燒，以殺死體內(nèi)的

癌細胞。更恰當?shù)卣f，這是在發(fā)掘自身的潛力，振作一直處于舒適狀態(tài)的免疫系

統(tǒng)，保持應(yīng)激能力。

人體遇到病毒，細菌感染，一般都要發(fā)燒。體質(zhì)好的人，或者年輕人，有應(yīng)

激能力，可能一下子體溫就升到39℃了。也有一種人，一輩子也發(fā)不了幾次燒,

即便遇到病毒感染。這種人肯定是白皮膚，就是胖也是白胖虛胖的，比一般人怕

冷，而且動不動就覺得累，走幾步就會喘。那種胖是他屬于陽虛、氣虛的證據(jù)。

這種體質(zhì)的人，火力往往不旺，應(yīng)激反應(yīng)能力弱。這種人，或者是慢性病人，或

者是體質(zhì)虛弱的老人，一旦感冒，或身上長瘡，皮膚感染，你看醫(yī)生給他的藥方,

如果在清熱解毒藥之外還開了人參、黃茜之類的補藥，就說明他找對醫(yī)生了，按

照中醫(yī)"托毒外出"的辦法，用補藥幫他把外來的病邪推出去。這是中醫(yī)治療虛人

外感的法則，為的是調(diào)遣這類人的火力，喚起應(yīng)激能力。

有個經(jīng)典的方子可以變通使用，叫“人參敗毒散"。就是在一堆治療感冒發(fā)燒

的常規(guī)藥物中特意加人參，針對的是虛人感冒。針對身體虛弱、火力不壯的人的

感冒，不用人參、黃茜之類的補氣藥是不可能把風(fēng)寒抵擋出去的，用補藥是助他

的火力，提高他的免疫功能，把所虛之處盡快補上，避免外邪的侵襲。

人參敗毒散是個古方，現(xiàn)在藥店可能沒有中成藥，如果是體質(zhì)虛的人感冒、

怕冷、頭疼、身上疼，只要舌苔不是黃膩的，舌頭質(zhì)地也不太紅，可以用感冒清

熱沖劑（注意：感冒清熱沖劑是偏溫的，感冒去熱沖劑是偏涼的；冬天著涼為主

的普通感冒用前者，春秋季的流感用后者）配合人參；如果舌頭偏紅，有點內(nèi)熱,

可改用西洋參來配，就是人參敗毒散的意思了。

所以，別覺得一得了感冒發(fā)燒、氣管炎，所有的補藥都得停，也要分人，如

果是體質(zhì)很虛，還得加用補藥呢！若病人此時的舌頭很淡，舌苔不厚，則說明他

的身體雖然虛，但胃腸是干凈的；如果舌頭很淡而舌苔很厚，那就要先清胃腸，

比如吃中成藥"二陳丸"或西藥的"酵母片“，等舌苔干凈了再進補，否則就是給了

補藥，藥性也發(fā)揮不出來，因為他的消化吸收功能不好。

5.上火是白細胞的”集結(jié)號"

身體虛弱的人，如果皮膚有了瘡，感染了（比如原來有糖尿病，繼發(fā)皮膚感

染了），一味給他用清熱解毒的消炎藥，效果肯定不好。身體壯的人感染，傷口

會紅腫、熱痛，那是發(fā)炎，也是上火的標志。但體質(zhì)很虛人的傷口是涼的，不紅

不腫，反而可能是干癟、灰白的。因為發(fā)炎的紅腫、熱痛是白細胞聚集在傷口，

準備一致對外。特虛的人，身體沒有好的應(yīng)激能力，白細胞沒有能力聚集了。前

面姜良鐸看的那個腦出血手術(shù)后的病人，沒有痊愈的希望，就是因為他的火力已

經(jīng)弱到了連傷口紅腫出膿的能力都沒有的程度。

膿是什么？膿就是大批為了抗擊病毒細菌而戰(zhàn)的白細胞的遺體。體虛的人傷

口潰爛，膿很少，而且清稀，久不收口，這是因為沒有足夠的白細胞派到戰(zhàn)場上

去，還是火力不足導(dǎo)致的。常人吃了會上火的黃茜這時候就會被用到，用它是為

了托舉內(nèi)陷的陽氣，提高白細胞的數(shù)量和戰(zhàn)斗力，把邪氣頂出去。黃黃是甘溫的,

和殺死白細胞的去火藥的苦寒正好相反，能"托毒外出"，升高白細胞。

宋代《圣濟總錄》："瘤之為義，留滯而不去也，氣血流行不失其常，則形體

和平，無或余贅，及郁結(jié)雍塞，則乘虛投隙，瘤所以生。"

腫瘤之所以生成，是因為氣血凝滯不流通；只要氣血運行順暢，身體就不會

有異常的贅生物。瘤子都是趁著氣血的郁結(jié)，壅塞而發(fā)生的。

1.過敏體質(zhì)的人不容易得癌癥

《靈樞》：”血氣者喜溫而惡寒，寒則泣不能流?！?/p>

人體的氣血在溫暖狀態(tài)下才能正常流通，遇到寒冷就會淤滯不暢。

為了給過敏性鼻炎的病人找新的治療辦法，我在"MSN中文網(wǎng)”的“名醫(yī)講壇

"直播現(xiàn)場采訪過北京人民醫(yī)院的耳鼻喉科余力生主任，他是留德的醫(yī)學(xué)博士。

余力生給過敏性鼻炎這種不要命但折磨人的"絕癥"一個令人絕望的結(jié)論：病

人只要不離開過敏原，就會一直過敏，唯一的治療辦法就是離開，惹不起躲得起。

但話又說回來，即便離開了原來的過敏原，幾年之后病人又會對別的東西過敏了。

比如原來是對花粉過敏，換了地方，過了幾年可能改對螭蟲過敏了，因為他們是

改不了的過敏體質(zhì)。

免疫系統(tǒng)過分敏感，把一般免疫系統(tǒng)偵察不到的東西都發(fā)現(xiàn)了，會引起軒然

大波，導(dǎo)致打噴嚏流鼻涕甚至呼吸困難。這是天生的，和父母給相貌一樣，是與

生俱來的。

余力生又給了過敏人群一句極大的安慰話：”這類人可能不容易得癌癥，也

是因為他們的免疫系統(tǒng)敏感。"現(xiàn)在的學(xué)說認為，人之所以得癌，是因為細胞在

分化時出錯了，出錯的細胞可能變成癌細胞。

細胞在分化過程中出錯，是很難避免的生物現(xiàn)象。數(shù)不清的細胞每時每刻都

在進行分化，錯誤肯定是有的，從年輕時就有，隨著年齡的增長，錯誤會越犯越

多。

敏感的免疫系統(tǒng)能很早就發(fā)現(xiàn)身體里出錯了的癌癥細胞。人到了老年，火力

不足，免疫系統(tǒng)對出錯的細胞沒有及時發(fā)現(xiàn)，或?qū)σ呀?jīng)成了敵人的癌癥細胞沒有

清除的能力，癌細胞就逐漸積累下來，直到成了癌癥。

所以，人的癌癥主要發(fā)生在中老年之后，因為人到了老年，免疫系統(tǒng)沒有年

輕人那么敏感，失靈了。美國有醫(yī)學(xué)專家，對80歲以上的老人死亡后做的解剖

發(fā)現(xiàn)，1/4的人體內(nèi)有腫瘤，只是他們未必因為癌癥而死。還有一位在歐洲的中

國訪問學(xué)者，做了200多個尸體解剖，發(fā)現(xiàn)80歲的老人，無一例外地體內(nèi)有隱

匿性的腫瘤，他推測，如果人的壽命能到100歲，每個人體內(nèi)的腫瘤將達到3?

4個。比如肺癌，現(xiàn)在是發(fā)病率最高的癌癥，而且大多在70歲之后，已經(jīng)被稱

為"老年癌"了。

上火在一定程度上就和這種忠于職守的免疫系統(tǒng)一樣，是一種身體反應(yīng)能力

和自潔能力，保證了免疫系統(tǒng)的敏感性。所以說，不上火不是好身體，或者說不

是壯身體，有點氣息奄奄的意思。當然，這個氣息奄奄也有它的好處，我們后邊

會說到。

如果你人還沒老，陽氣就先虛了，火力就先不足了，老人身上的問題也會提

前出現(xiàn)在你身上，包括生癌問題。

2.陽光下擴胸可以防癌

金?竇漢卿《瘡瘍經(jīng)驗全書》："乳巖乃陰極陽衰，虛陽積而與，血無陽安能

散，故此血滲于心經(jīng)，即生此疾。"

乳腺癌是因為陽氣衰微而陰氣極盛，陽氣衰微了血就不能保持流暢而不擁

堵，淤滯的血液逐漸變生乳癌。

陽虛的人是癌癥的易患體質(zhì)-這是北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院腫瘤科主任胡

凱文教授在陳曉旭患乳腺癌去世時提出的論點。

中醫(yī)將人的體質(zhì)大致分為氣虛、陽虛、陰虛、痰濕、血淤。陽虛體質(zhì)的人一

般膚色偏白，比其他人怕冷，性格也內(nèi)向?！瓣?就是能量，就是火力。陽虛就是

整體的能量不足，包括身體和心理，所以陽虛的人容易情緒低沉、抑郁。陳曉旭

有明顯的陽虛特點，這使她演林黛玉能神似。

中醫(yī)認為，腫瘤是因為人體的陽氣不足導(dǎo)致的。陽氣虛了，火力鼓動不足，

血液淤滯，不能將吸收進來的營養(yǎng)物質(zhì)充分消化。氣血精微物質(zhì)用不上，又排不

出去，漸漸地就留在體內(nèi)，從有價值的營養(yǎng)變成了無價值的淤滯，而癌癥就是從

淤滯開始的。

胡凱文據(jù)此認為，淑女比"超女"更容易得乳腺癌。

淑女待在閨房中，內(nèi)向，好靜，情緒壓抑，很少活動，很少接受陽光和大自

然的生機，沒有歡蹦亂跳、性格奔放的超女有活力，陽氣壯。同樣的氣血精微，

超女很快就吸收了，吸收不了的就消耗掉了，排出去了；而淑女既吸收不了又沒

力氣排出去，蓄積成淤，這就是癌癥形成的前提。

對這點，不光是中醫(yī)，西醫(yī)也在逐漸接受。

北京腫瘤醫(yī)院的前任院長徐光煒，既是腫瘤外科的醫(yī)生，也是腫瘤病人的家

屬-他的妻子是腸癌，而且已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。他是站在一旁看著主刀醫(yī)生給妻子做完

了手術(shù)的，所以他對腫瘤的理解和感受非常人可比。在一次"腫瘤宣傳日”上，大

家請他給腫瘤病人的康復(fù)提建議，他特殊強調(diào)的一點是"一定多在太陽下，多做

擴胸運動"。

很顯然，這個曬太陽絕對不是為了簡單地補充維生素E,而是中醫(yī)接受自然

生機、振奮陽氣的方式。擴胸運動也是中醫(yī)舒展陽氣的辦法，因為胸部是陽經(jīng)必

經(jīng)之處。長期伏案辦公，陽經(jīng)少有舒展的機會，體質(zhì)上屬于陽虛的比例就比一般

人大。擴胸能抒發(fā)陽氣，改變陽虛體質(zhì)，是避免胸部疾病如心臟病、乳腺疾病的

有效辦法。

3.家中排行最小，火力可能最弱

有的人一生都處于一種病病歪歪的虛弱狀態(tài)，但去醫(yī)院卻查不出問題，找中

醫(yī)呢，?般會說其是體虛，火力太差。這個"虛"可能是先天的，如父母生他時年

紀很大了，或他是家中排行最末的。

姜良鐸曾經(jīng)給一個外企白領(lǐng)看過：每次體檢她都沒查出有問題，就是長得瘦

小，每頓飯吃得很少，外出一遇風(fēng)就感冒，稍累點兒就發(fā)燒，要么到下午就沒精

神了。姜良鐸摸了她的脈之后，問："你是家里老閨女吧？"結(jié)果還真是。她前面

有4個姐姐，母親生她時已經(jīng)40多歲了。沒別的，就先天不足。

婦產(chǎn)科醫(yī)生常說，要生孩子的話，二十五六歲時生的孩子最壯實，過了35

歲就最好別生了，因為生下畸形孩子的風(fēng)險增加了。年歲大的母親為什么生的孩

子會身體不好呢？這和女性的卵子質(zhì)量有關(guān)。

女性的卵子從一出生就隨身攜帶出來了，等到十兒歲，成熟了，開始有月經(jīng),

就每個月排一次卵，這時候就有生育能力了。卵子隨著身體，每天接受放射線、

污染、電磁的影響，所以排出來的越晚，質(zhì)量就越差，20歲時排出的肯定比40

歲排出的質(zhì)量好，起碼少受污染輻射了20年，所以年輕母親生的孩子身體要好

些，火力壯。

4.“火力不足"也是一種長壽方式

中國有句老話叫"破罐熬好罐”，就是說，身體差的人有時反比身體好的人活

得長。前提是，這個身體差只是功能差，結(jié)構(gòu)上不能有問題。

當然，疾病消耗、營養(yǎng)不足之類的也可能造成后天之虛，更多的人是一種生

理過程，自然而然地從年輕變老，從壯實變虛，這個虛是人類特有的。

對于這種人類始終想改變和彌補的"虛"，中國中醫(yī)科學(xué)院陳小野教授提出一

種新的生物觀：虛、陽氣不足，是人類特有的。這個"虛"是人體遠比其他生物體

高明的生存智慧，"虛”能使人類的壽命延長。低等動物就沒有"虛"的問題，也沒

有因為陽虛引起的功能下降。

陳小野發(fā)現(xiàn)：許多一年生、二年生的植物以及開花植物中的單稔植物，比如

竹子、龍舌蘭，一生都在生長發(fā)育，直至開花結(jié)果，才急劇地衰老死亡，它的青

春延續(xù)到生命的最后一秒！比如青蛙，在死前還在產(chǎn)卵，就是說它到了高齡仍有

生育能力-也可以說，它一旦不能生育了，立刻就死。脊椎動物中冷血動物的生

殖能力幾乎不受年齡影響，龜?shù)姆敝衬芰Σ畈欢嘁彩侵了婪叫?。嚙齒類動物，比

如兔，生都保持骨骼生長的能力，絕沒有"人老腿先老”的骨質(zhì)疏松的問題……

由此可見，植物、動物的青春和它們的壽命是重合的，生命會在最豐沛的頂

峰轟然倒地，所以它們都沒有"虛證"，或者說還沒來得及出現(xiàn)虛就死了。

人的生育能力到四五十歲就開始衰減乃至完結(jié)，之后人就變得虛了，首先是

不能生育了，體力也下降，進入養(yǎng)老階段了。但那之后，人還有很長一段壽命。

植物或低等動物就沒有這種“殘喘”階段，因為他們的青春一直持續(xù)到死亡前

才戛然而止，沒等到出現(xiàn)虛，也沒有虛之后的那一段壽命。

所以，人類特有的“虛"，其實是一種節(jié)約火力、延長壽命的智慧，是一種巧

妙的"怠工"方式，它能節(jié)省生命的能量。雖然不能保證生命的絕對質(zhì)量，但可以

延長生命的絕對長度，比其他物種有生存"心計"。

這也從另一個角度說明："虛"，沒火可上，未必是壞事，只是要避免人為地

使自己上火，不因無謂地消耗進入“虛"。老年不能避免的、正常的生理性的"虛"

是一種延長壽命的計策。反過來也可以推測：總是上火，肯定是要折壽的。

正常的人體之火是元陽，是"君火"。君子之火，有貴族氣，守規(guī)矩，有度，

只發(fā)揮生理效應(yīng)，適可而止，不會為非作歹。和它相對的，中醫(yī)稱之為"元氣之

賊"，就是"相火"，是一種賊火。

1.性欲亢奮多是虛火導(dǎo)致

元?朱丹溪《格致余論》：“君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折,

黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，

當從其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。"

心火是君火，如果過盛可以用黃連之類的加以抑制；相火就屬于陰火了，要

用黃柏之類的藥物降相火。

上火就是身體里有了超出正常的、使用不完的能量，要發(fā)泄出去。上火，從

一個角度說明生命力尚可，也預(yù)示著對生命力的消耗。比如年輕人的性欲亢進，

也似-?種能量發(fā)泄，那就未必是好事了，很可能是無欲或者性欲淡漠的前奏，往

往被診斷為"相火妄動"。

正常的人體之火是元陽，是“君火"。君子之火，有貴族氣，守規(guī)矩，有度，

只發(fā)揮生理效應(yīng)，適可而止，不會為非作歹。和它相對的，中醫(yī)稱之為"元氣之

賊"，就是"相火"，是一種賊火。

朱丹溪在《丹溪心法》里稱："相火之氣，經(jīng)以火言之，蓋表其暴悍酷烈，

有甚于君火者也。故曰：相火，元氣之賊。"是賊自然是來偷竊，偷竊什么？就

是消耗正常的元氣，或者說是干擾人正常火力的行使能力。這時候去火是為了對

付這些不守規(guī)矩的"賊火"，"賊火"-一般會導(dǎo)致肝腎陰虛。

肝陰虛、腎陰虛的時候，肝和腎的”陽"顯得高出來一塊，就會跑出來，跑出

來的"陽"就是"相火"，是一種虛火，會繼續(xù)消耗陽氣，逐漸形成惡性循環(huán)。

肝的"相火妄動"時，人就會出現(xiàn)眩暈頭痛，視物不明，耳鳴耳聾，比如我們

見的很多高血壓病人，更年期綜合征的女性。

腎的"相火妄動"時就會出現(xiàn)性欲亢進、月經(jīng)提前、手腳心熱、失眠等問題。

要用歸肝腎經(jīng)的苦寒藥物降火，否則那種亢奮的虛火就要耗竭身體，最后進入性

冷淡、性無能狀態(tài)。

重癥病人臨終前一般都會突然來了精神，原來昏迷的會突然醒來，而且胃口

大開，跟好人似的，家屬以為要恢復(fù)了，可醫(yī)生往往在此時會提醒家屬注意，沒

準"病危通知"就是這會兒下來的，因為這就是死亡前的“回光返照"，中醫(yī)辨證時

一般認為是從陰虛變成陽虛了，是蠟燭最后的光亮，之后就化為灰燼了。

性欲亢奮的發(fā)展過程也和重病時的回光返照相近。性沖動是通過一節(jié)一節(jié)神

經(jīng)的接續(xù)來完成的。神經(jīng)和神經(jīng)之間有個結(jié)構(gòu)叫神經(jīng)突觸，受到刺激后會放出一

種叫做神經(jīng)遞質(zhì)的物質(zhì)，神經(jīng)遞質(zhì)會從前一節(jié)神經(jīng)進入到下一節(jié)，傳遞沖動。如

果突觸長時間傳遞興奮，使人持續(xù)保持亢奮狀態(tài)，它內(nèi)部的遞質(zhì)就會被很快用光,

或是合成遞質(zhì)的原料會減少，被耗空，慢慢地，神經(jīng)的沖動就傳播不下去了，就

是我們常說的耗竭，有心無力，心有余力不足了。人就會從亢奮的陰虛轉(zhuǎn)為消極

的陽虛，由原來的好色縱欲變成坐懷不亂，從性欲亢奮變成陽痿了。

為了防止性能量被耗竭，這個時候中醫(yī)會用黃柏、知母之類的苦寒藥清瀉浮

越的"相火"，抑制一下病人的虛性亢奮。在地黃丸系列的中成藥里有個知柏地黃

丸，是在六味地黃丸的基礎(chǔ)上加了黃柏和知母，是地黃丸系列里清虛火力量最大

的，最能去虛火。

2.男性去火要慎用黃柏、知母

明?趙獻可《醫(yī)貫》："自世之補陰者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能

無憾，故特表而出之。"

補陰的醫(yī)生都應(yīng)該知道去火的藥物中知母、黃柏會克伐元氣，后患嚴重，所

以特意提醒。

中國中醫(yī)科學(xué)院有個老中醫(yī)，經(jīng)常接治婦科男科不育不孕病人，他辦公桌的

玻璃板下壓的都是孩子照片，那些都是經(jīng)他治療后生下孩子的患者送來的，是他

的成果。他每次給年輕人開黃柏、知母時都會遲疑一下，因為這兩個藥入腎經(jīng)，

他擔(dān)心過分地泄腎的"相火"，會給年輕人帶來副作用，使他們失去正常的性欲。

不同的中藥有不同的經(jīng)絡(luò)歸屬：黃柏、知母入腎經(jīng)，治中醫(yī)所說的腎的問題;

黃連入心經(jīng)，治中醫(yī)所說的心的問題；黃苓入肺經(jīng)，當歸入肝經(jīng)；黃黃、大黃入

脾經(jīng)。不同的歸經(jīng)就是藥物治療時的不同定位，藥物對自己所入經(jīng)的疾病治療起

來更對癥，效果更好。

同樣是去火，心火盛時用黃連就比大黃對癥，牛黃清心丸吃了就不會腹瀉，

因為藥里沒有入脾胃經(jīng)的大黃；肺火盛時，用黃苓就比黃連對癥，黃連上清丸雖

然說是清上，肺和胃都屬于上，但治肺火盛的咳嗽就不得力，更適合的是胃火盛

的口瘡。同樣，腎陰虛導(dǎo)致的“相火妄動"時也可能長口瘡，用黃柏就比黃苓、黃

連對癥，吃知柏地黃丸就比吃牛黃清心丸好。

中醫(yī)去"賊火"，降"相火”的同時也很珍惜人體的正常之火，懂得投鼠忌器。

特別是開去火藥時，忌諱苦寒性質(zhì)藥物，使用入腎經(jīng)的黃柏、知母更是注意，因

為中醫(yī)的腎和生殖、性有直接關(guān)系。

從西醫(yī)理論說，入腎經(jīng)的去火藥，比如黃柏、知母，確實會影響人體的下丘

腦（性腺）這個內(nèi)分泌軸的功能，從而影響人的性欲。欲望也是一種火，但是正

常之火，是用元陽做基礎(chǔ)的?；鹑サ锰?，就傷到元陽了，人就沒欲望了。

比如"甲低"（甲狀腺功能低下）病人，別說性欲，其所有的欲望都處于淡漠

消極狀態(tài)，對什么事情都提不起興趣。因為甲狀腺素對人的生理和心理都有激動

作用，有點像興奮劑，可以助長人體火力。甲狀腺激素分泌低時，人就不興奮了，

就會火力不足，所以"甲低"病人的體溫會低，其表情淡漠是欲望淡漠的外在表現(xiàn)。

中醫(yī)對去火藥很講究，稱”中病即止"，就是病好了馬上停藥，不為別的，就

是怕傷人體珍貴的陽氣。自然界有陰陽之分，光明的、溫暖的屬陽，黑暗的、陰

冷的屬陰。太陽屬陽，月亮屬陰。但太陽比月亮大，自然界由但陽氣主宰。生物

是從熱量消耗低的物種，向熱量消耗高的物種進化是的，從魚一兩棲類冷血動物

f爬行性變溫動物f鳥類f哺乳類恒溫動物。人是最高級的，熱量消耗最高的，

自然也是陽多于陰的，也是最容易‘上火"的動物-這都是進化出來的火。

過多的肉類，過濃的牛奶、過甜的飲料、過分脫水才變得更香的零食都相當

于給身體進補，它們會給人體帶來什么？將可以溫暖補益腎陽的硫黃埋在花下，

促使花朵提前開放的花匠"絕活"，已經(jīng)提示我們:食物過于精良就等于進補，進補

就會導(dǎo)致孩子的青春花季的提前到來，也就導(dǎo)致本可以長得更高的身體提前"封

頂"-這都是吃出來的火。

有個等式：欲望-實力=上火。我們被難平的欲火折磨得痛苦不堪的原因，是

因為我們想達到的欲望，我們要填平的欲壑遠遠超過了我們實力所能及-這就是

想出來的火。

凡此種種，是人類難以改變的特有習(xí)性，這也加重了"上火”這一人類的宿命。

進化出來的火

元?朱丹溪《格致余論》：“人受天地之氣以生，天之陽氣為氣，地之陰氣為

血，故氣常有余，血常不足。何之言之？天地為萬物父母。天大也為陽，而運于

地之外；地居天之中為陰，天之大氣舉之。"

人接受天地之氣得以生存。接受天之陽而成氣，接受地之陰而成血，所以，

氣總是有余，而血總是不足的。為什么這么說？因為天比地大是陽，運行于地之

外，地比天小是陰，居于天之下，靠天之氣推動。

1.人會上火，蛇不上火

陳小野是中醫(yī)研究的“國家隊”中國中醫(yī)科學(xué)院當年破格提拔的最年輕的教

授，他一直在做中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究，想用現(xiàn)代科學(xué)給中醫(yī)一個解釋。他在眾多資

料和實驗結(jié)果中發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律：人之所以上火，和進化程度高相關(guān)。

陳小野發(fā)現(xiàn)，生物進化是從熱量消耗低的物種向熱量消耗高的物種進化的，

如魚f兩棲類冷血動物一爬行性變溫動物一鳥類一哺乳類恒溫動物。從冷血動物

到恒溫動物，是從低等到高等，物種進化得越高級，身體溫度也就越高。人的體

溫高，因此容易上火。

你肯定看不到蛇上火，因為它是冷血動物，而雞就會上火。古代一本名叫《雞

譜》的書中就有記載：“夫雞之痰喘者，有寒暑之分。熱者非感風(fēng)寒，乃因雞之

膘肥斗后內(nèi)熱，再因喉中之痰血去之未凈，待渴后痰血盡歸于中，又因俗傳言斗

后不可飲水，故雞臟如焚，安得不病也。經(jīng)曰：‘氣壯生火?！鹗⑸?，必喉腫、

舌焦，其糞或純白或紅白兼雜，皆內(nèi)熱之癥也。"

廣東人喜歡吃蛇，那里天氣熱，吃蛇肉可以清熱去火，借助的就是蛇的涼氣。

蛇膽能治咳嗽，如大家熟悉的蛇膽川貝液，治咳嗽痰多且痰色發(fā)黃的熱性咳嗽效

果很好，因為蛇膽是涼性的；如果是老年慢性支氣管炎，本身就有寒，再吃含蛇

膽的咳嗽藥就不合適了。

雞是偏溫的，中國產(chǎn)婦坐月子吃雞，而不吃鴨子。雞和紅棗合燉能溫補，是

虛寒女人最適合的藥膳。而狗肉的火力就更大了，很多人吃狗肉之后會流鼻血，

因為在進化階序中狗比雞更高級。

自然界有陰陽之分，由陽氣主宰。太陽比月亮大，萬物向陽為生。作為受天

地之氣而生的、進化最高級的人，氣常有余，血常不足，陽常有余，陰常不足，

所以最容易上火。

2.男人過四十，"六味"正當時

元?朱丹溪《格致余論》："夫以陰氣之成，止供給得三十年之視聽言動，已

先虧矣。人之情欲天涯海，此難成易虧之陰氣，若之何而可以供給也。"

人的陰氣只夠供給三十年的生命，所以很早就虧了。而人的欲海無涯，以這

并不充足的陰氣，怎么可以夠供應(yīng)呢？

營養(yǎng)學(xué)上有個經(jīng)驗，人吃的東西和自己的物種離得越遠越好：四條腿的豬牛

羊肉就不如兩條腿的雞鴨肉，兩條腿的飛禽類就不如沒腿的魚類。營養(yǎng)學(xué)這么說,

主要是從食物的脂肪含量上考慮的：脂肪含量越低的，人吃了越不容易發(fā)胖，不

發(fā)胖就少了很多伴發(fā)病癥，比如糖尿病、高血壓、痛風(fēng)、心腦血管病。

這種食物的選擇也很合乎中醫(yī)上火理論。和人類離得越近的物種，進化程度

越高，熱量就越高，吃了就越容易上火。糖尿病等慢性病就是由嘴而入的"火患"。

金元時期的名醫(yī)朱丹溪意識到了這點，所以他才有了著名的“相火論"。他認

為這種存在于人體之中的"火"是通過生命的各種活動表現(xiàn)出來的，這就叫"凡動

屬皆火"。也就是說，人的"火"始終處于蓄勢待發(fā)中，往左偏一點就是火少了，

就是"衰"，就是陽虛，往右偏一點就是火多了，就是“妄動”，就是上火。因為人

的進化特點，"陽常有余，陰常不足"，正常人往右偏的可能性更大，陰虛、上火

很常見。

人的體質(zhì)是分陽虛和陰虛的。陽虛是火力不足，陰虛就是火力過旺。在北京

中醫(yī)院的腎病科主任常崢教授的印象中，現(xiàn)代人屬于陰虛的比屬于陽虛的要多，

失眠、神經(jīng)衰弱、糖尿病、高血壓等多以陰虛的體質(zhì)出現(xiàn)。根本原因就是現(xiàn)代人

壓力太大，時刻想著掙錢、升遷、過好日子，被欲望逼得腦子動得太厲害，"火"

很旺，于是消耗陰液，體質(zhì)成了陰虛。

所以，男人過40歲，即便沒有什么慢性病，也要每天吃兩丸六味地黃丸，

避免陰精過度耗竭。

3.25歲之后，大腦才有了成熟的定力

清?張璐《張氏醫(yī)通》："頭者，天之象，陽之分也，六腑清陽之氣，五臟精

華之血，皆朝會于高巔。"

人的頭部是五臟六腑的氣血交匯之處。

具體到人體，器官進化得越高級的，也是火力最旺的。人體器官最高級的是

大腦，火力最旺的就是大腦。

大腦是消耗熱量最高的器官。人大腦的重量只占人體重的2%,其熱量消耗

卻占身體總熱量的20%。即便你坐在那兒不動，只是聽課或考試，一旦動腦子了，

?上午下來也會覺得很餓，因為動腦子是種巨大的能量消耗運動。

大腦因為復(fù)雜、高級，進化完成的時間比其他器官長，是人體器官中最后一

個進化好的。比如最能體現(xiàn)人的本性，體現(xiàn)成熟程度的意志力，負責(zé)它的神經(jīng)細

胞就位于大腦的額葉。

人大腦的成熟順序是：枕葉-潁葉-頂葉-額葉。越高級的越復(fù)雜，成熟得也

越晚，造物主也是"慢工出細活”的，所以人最高級的額葉要到25歲才成熟。

生活中也會有發(fā)現(xiàn)：人一般到25歲以后才變得穩(wěn)健、有定力。此時，身體

其他相對低級的器官開始老化，比如膝關(guān)節(jié)。膝關(guān)節(jié)的老化從十四五歲就開始了，

到30歲，膝關(guān)節(jié)已普遍老化，骨刺最先發(fā)生在這里。很多人長骨刺，上下樓時

膝關(guān)節(jié)疼，以為是骨刺扎的，就找醫(yī)生想把骨刺切了。其實，骨刺的表面有滑膜,

有軟組織，應(yīng)該是一個很圓的東西。因為在X片上看可能像一個很尖的東西，

所以就有了“骨刺”這么個俗稱。疼痛也不是骨刺引起的，而是關(guān)節(jié)出現(xiàn)蛻變和損

傷，刺激滑膜引起的。

長骨刺，是因為關(guān)節(jié)老了，結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定了，需要有個楔子式的東西幫助關(guān)節(jié)

的穩(wěn)定，骨刺就是身體長出的楔子。即便切了骨刺它還會再長，因為保持結(jié)構(gòu)穩(wěn)

定是身體的本能。

再說大腦?？匆粋€人是不是成熟，就看他的意志力、定力。什么時候大腦額

葉成熟了，人就成熟了，那要到25歲。過了50歲，那個部位的功能就要衰退了，

所以老人也會犯孩子脾氣，沉不住氣，顯得很幼稚，那是因為負責(zé)意志力的額葉

出了問題-孩子是沒長成，老人是退化了。這個意志力也需要熱量、火力來維持。

美國人做過一個很有意思的實驗:把接受實驗的人分兩組，一組只給檸檬水,

另一組給檸檬水加蔗糖，顯然后一組吃的熱量大。然后出一系列考察意志力的題,

發(fā)現(xiàn)吃進去熱量高的那組，意志力明顯高。由此推測：大腦行使意志力時需要充

足的氣血供應(yīng)，需要火力支持。

由此可見，頭腦是熱量最集中的部位，否則不足支配人這個復(fù)雜的社會性動

物。一個人每天要動用多少意志力，作出多少決定，才能在人世間立住腳？！

所以，動物進化到人才開始直立的，因為在這種體位時，人的大腦和太陽離

得更近，陽氣、火力更集中，便于意志力的發(fā)揮。你看電影電視劇里，大家討論

問題時一般都坐著，聊天時甚至躺著，但到最后決定、拿主意時，決策人往往會

站起來，乃至拍案而起-因為站著時大腦的陽氣充足，比坐著、躺著時都足。

蛇是爬行的，它的大腦肯定沒人發(fā)達，它因此也消耗不了那么多的能量，就

算是冷血也不影響其生存。

4.“貴人不頂重發(fā)"符合不上火的道理

唐?孫思邈《備急千金要方》：“頭者，身之元首，氣血精明，三百六十五絡(luò),

皆上歸于頭。頭者，諸陽之會也。"

頭部是身體的首領(lǐng)，全身的氣血精微物質(zhì)都要上注到那里，頭部也是陽氣匯

集的地方。

頭是人體能量代謝最旺盛、火氣最大的地方，按理說是最不怕冷的，在中醫(yī)

講是"頭為諸陽之會"，是全身陽氣集中的地方。一個年輕人，在春天暖和時站在

太陽下，你能看到他頭頂上冒的熱氣，這就是身體之陽借了自然之陽，非常旺盛。

所以老話說"貴人不頂重發(fā)"，是人們從多年的經(jīng)驗總結(jié)的。過長過厚的頭發(fā)會影

響生命陽氣的蒸發(fā)，陽氣不蒸發(fā)出去，會憋出火來。熱量消耗最高的地方，捂著

是要捂出病的。

我的兒子小時候身體壯，老上火，我就發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：每當他頭發(fā)長長了，

我們忙得忘給他剃時.，一般就該生病了，要么是咳嗽，要么是嗓子疼，要么是積

食了-不管什么病，本質(zhì)都是上火的問題。中醫(yī)一看就說："又給積住了。"這個"

積”不光是積食，還有本身熱量出不去導(dǎo)致的熱量蓄積。

從這里我體會到：頭部的適當暴露，是最便捷的去火方式，小男孩尤其如此,

頭要經(jīng)常剃。北京的老人夏天就喜歡給小男孩剃頭來去火。至于年輕人呢，更應(yīng)

該不戴帽子-至少從健康上用不著，那是在捂火呢!如果從扮相上追求美觀，就另

當別論了。

5.流鼻血也是種去火藥

漢?張仲景《傷寒論》：“太陽病，脈浮緊，發(fā)熱身無汗，自晚者愈?！?/p>

脈象浮緊，發(fā)熱而且身上無汗的外感，如果自己出了鼻血，也可以不治而愈。

對于上火的治療，除了吃去火藥，人體也有自愈的辦法，比如《傷寒論》就

有…句：”脈浮緊，發(fā)熱身無汗，自蝴者愈。"蝴就是流鼻血。這句話描述的是外

寒內(nèi)熱的一種感冒狀態(tài)，因為無汗所以內(nèi)熱散不出去，要治療需用發(fā)汗藥將郁熱

透出去，把寒邪驅(qū)散。這個時候，如果出一次鼻血可能沒吃藥也會好了，因為流

鼻血就是一條去火的通路，可以把多余的能量發(fā)泄出去。

我曾經(jīng)遇到過一個病人，女性，56歲。有一天她突然流鼻血，流得很猛很

多，好不容易才止住。那次流血后她也沒覺得異常，至少沒有失血的感覺，反倒

覺得輕松了。過了兒天，鼻子又出血了，來勢洶洶，她害怕了，就去了醫(yī)院，看

五官科。醫(yī)生找到了出血的地方，把那條血管"焊"上了。她以為從此平安無事了，

結(jié)果第二天就覺得頭暈，比止血前更難受。再去醫(yī)院，一檢查，發(fā)現(xiàn)是高血壓，

170/100!醫(yī)生這才明白：她之前出鼻血其實是在去火，發(fā)泄多余的能量，減輕

血管的壓力；后來堵上那條能去火的血管，沒了去火的出口，血壓就升上去了。

只要你不是血小板缺少的人，肝臟也沒問題，那么偶爾流鼻血未必是壞事，

一種是自身的去火方式，另一種可能是信號，如血壓高。

也許有人流鼻血會聯(lián)想到鼻咽癌，但鼻咽癌的出血是和鼻涕混在一起的，是

涕中帶血，一般這種來勢洶洶的流鼻血，不關(guān)鼻咽癌的事。

有些人連續(xù)幾十年年年獻血，都成習(xí)慣了，身體越來越健康。按他們自身的

說法，獻血后不上火了，不獻血反倒憋得慌。

科學(xué)家運用血液流變學(xué)與血液動力學(xué)對血質(zhì)與獻血的關(guān)系作了研究，發(fā)現(xiàn)定

期適量獻血，特別是單獨獻紅細胞和血小板等有形成分的人，血液黏稠度會明顯

降低，流速也加快了，腦的血流量也提高了，很少發(fā)生腦缺血的現(xiàn)象。芬蘭一個

研究小組對2682名42?60歲的男性進行調(diào)查,其中兩年里至少獻過一次血的人,

在5年內(nèi)發(fā)生急性心肌梗死的比例比未獻過血的低86%。美國-心血管病研究小

組的研究亦表明，在3年中，獻血者患心血管病的危險僅為未獻血者的一半。

獻血，等于去掉了身體的淤滯，避免了由淤滯導(dǎo)致的上火。

這個道理在名列"金元四大家”的張從正的用藥過程中有體現(xiàn)。那時游牧民族

以肉奶制品為主的飲食習(xí)慣影響著全社會，全民上火，因此他提出了"以攻為補"

的治療法，就是用去火的瀉藥來達到補養(yǎng)的目的。他的理論是："損有余，乃所

謂補不足也。徵想盡而榮衛(wèi)昌，不補之中，有真補存焉?！逼渲兴f的“有余“、"

徵痕”就是人體多出來的火，用藥物把它泄出去，人的正氣就被調(diào)遣出來了，就

等于吃了補藥。

現(xiàn)在許多中醫(yī)會保養(yǎng)，很講究緩瀉，在他們眼里緩瀉等于進補，他們會一兩

個星期吃一次瀉藥讓自己緩瀉一次，這是他們保養(yǎng)身體的秘籍。

元?朱丹溪《格致余論》："以溫柔之盛于體，聲音之盛于耳，顏色之盛于目，

馨香之盛于鼻，誰是鐵漢？心不為之動也。"

溫柔的聲音、美麗的顏色、馨香的味道都是誘惑，人心都是肉長的，不可能

不為所動。

1.欲望之火：欲望-實力=上火

和古人相比，現(xiàn)代人受到的誘惑已經(jīng)不僅僅停留在性這一初級階段，各種各

樣和現(xiàn)實脫節(jié)的、超過自己能力的欲望其實都是誘惑，所以更容易上火。

心里所想超過身體所能時，就要上火了。陳小野給出一個等式：欲望-實力=

上火，這個等式左邊兩項的差越大，上的火就越大。比如孩子突然有個出國機會,

過期不候，但家里?時拿不出那么多錢，四處籌借未果，這就要上火了。煩的時

候就會想：還不如沒這機會呢！有了機會又去不了，讓人更難受。

什么時候最痛苦？選擇越多越痛苦，這是心理學(xué)上的答案。有選擇就會引發(fā)

欲望，選擇越多欲望就越多，當欲望超過了自己的實力，不能達到時，就容易上

火，就容易痛苦。

有個很有錢的女房地產(chǎn)商，總覺得自己不幸福，后來就去了沙漠無人區(qū)探險,

又去爬珠峰，她發(fā)現(xiàn)這樣她能感到幸福，所有平時吃不了的苦全能咽下，而且甘

之如飴。

為什么呢？心理學(xué)者楊霞說，因為在那種惡劣的情況下，人沒有更多的選擇,

只有從艱難的地方走過去，活下去。她之所以感到幸福，是因為那時她的欲望單

一，欲望的門檻也低，都能實現(xiàn)，欲望-實力=0,人自然不會上火。

近來社會調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月收入在兩三千的人的幸福感，反倒比月收入在8000

元以上的人高，收入高的人感到更不幸福。就是因為月收入8000元人的眼界、

見識和月收入2000元的人的不一樣，前者信息接受得多，欲望因此增加，欲壑

更深了，更難填了，超過了8000元的月收入所能填平的可能，所以他不會感到

幸福，因為他的欲望總在能力的前面，他總要去夠，因此人們常說"欲火"，內(nèi)心

的欲望使人不消停、上火。

古代的各種養(yǎng)生方式不同，但宗旨是一-個，都是要把降低欲望作為養(yǎng)生的法

寶。比如道教說的清心寡欲，清靜無為，致虛極，守靜篤；具體方法是“少思、

少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡”。佛

教講“四大皆空"，禪定養(yǎng)生要克服外界六塵（色、聲、香、味、觸、法）的誘惑

和內(nèi)心七情六欲的困擾。

《內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)的經(jīng)典，它的治病大法不是具體的方藥，而是一條條精神訓(xùn)

誡，其中就有"恬淡虛無，精氣從之，精神內(nèi)守，病安從來"-只要心里安靜了，

疾病就不會發(fā)生了。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也發(fā)現(xiàn)，各種疾病中70%的病屬于身心疾病，和情緒心理有直接關(guān)

系。

中醫(yī)把思維分布在"心"和"腦"兩個臟器中。中醫(yī)不是生物學(xué)，是人學(xué)，不是

治病是治人，所以強調(diào)人文色彩。

中醫(yī)的"腦"是用來思維的，是機器。所以，頭是身體的首領(lǐng)，必須多動，不

動就傻了、癡呆了?！靶摹痹谥嗅t(yī)里是藏魂魄的，是欲望的居所，是人的情感的首

領(lǐng)，是人之所以為人的關(guān)鍵。因此心不能老動，最好安靜，心一動，肯定五內(nèi)俱

焚，保持安靜的心態(tài)很重要。

名中醫(yī)樊正倫教授給白領(lǐng)講保健，反復(fù)強調(diào)："你們是生活的主流人群，應(yīng)

該勤動腦體不動心。考慮問題可以盡量全面，處理問題可以盡量果斷，那都是用

腦；但是晚上停下來的時候，心不要動，晚上躺在床上，敢與天地日月同輝，非

常平靜才對。”

2.郁悶之火：悶人出豹子

元?朱丹溪《丹溪心法》："氣血沖和，百病不生，一有佛郁，百病生焉。"

氣血沖和可以避免疾病的發(fā)生。一旦情緒抑郁、郁悶，多種疾病就因郁而生

了。

有句話叫"悶人出豹子”，是指一個不善言、嘴笨的人往往能干出驚人的事情。

因為不表達，或者不會表達，會導(dǎo)致情緒的積蓄乃至爆發(fā)，那是他們本能的去火

方式。

有個電視報道說，農(nóng)村的一個小學(xué)校長家里蓋房，把鄰居一家的房子陽光全

遮住了。被遮光的這家沒什么文化，夫妻兩口子都是笨嘴拙舌的，理論不過人家

識字的人，最后逼急了，沒別的辦法只能訴諸武力，把校長給殺了。

趙本山和宋丹丹的小品中，宋嫌趙說話總穿幫就讓他閉嘴，宋問：”不說話

你會憋死嗎？"趙答："不會憋死，但會憋瘋……"這段話非常符合郁悶導(dǎo)致上火

的原理。

一旦身體的生命力被壓抑，然后反彈，就會表現(xiàn)為過于旺盛，就呈現(xiàn)一種上

火狀態(tài)。這種情況在內(nèi)向的人、不善表達的人，或者“人老心不老"的人身上最容

易出現(xiàn)。

小孩喜歡動，一天到晚在家里悶著也會悶出火來。有個小男孩特別好動，他

也特別希望因為聽話被老師表揚，得小紅花。有一天早上他肚子疼，家長說那就

別去幼兒園了。他卻一定要去，他說："我今天去肯定能得‘小紅花’了，因為我肚

子疼，沒勁折騰了，肯定能表現(xiàn)好……”也能想象現(xiàn)在的教育是怎么束縛孩子能

量的。

有經(jīng)驗的家長也知道，愛折騰的孩子也容易上火，過一段就要上火一次，之

前那幾天特別亢奮，上躥下跳，惹是生非，這時候吃點"王氏保赤丹"，平和，能

幫助消化，避免飲食積滯，避免因為積滯而上火，就能對要上的火釜底抽薪了。

或者讓體質(zhì)特壯的孩子經(jīng)常吃點啟脾丸，這個成藥里面化食的成分很多，能

助長脾氣，減輕胃腸的淤滯，也是一種釜底抽薪和提前去火。

這是藥物，還有很重要的心理治療，其實就是把憋悶說出來，別憋著，心理

學(xué)上叫傾吐，給火一個去處，說痛快了，火就沒了，有時候比藥還重要。

3.壓抑之火：獨身女人易閉經(jīng)

漢?張仲景《金匱要略》："食傷、憂傷、飲傷、房事傷、饑傷、勞傷、經(jīng)絡(luò)

營衛(wèi)氣傷，內(nèi)有干血，肌膚甲錯，兩目黯黑。”

飲食、情緒、房事、勞累等都能傷人，導(dǎo)致淤血內(nèi)存，皮膚會像鱗甲一樣粗

糙，眼眶周圍發(fā)黑。

《紅樓夢》里的香菱被人販子拐后，賣與薛蟠為妾。薛蟠外號“呆霸王”，性

情暴戾，愛尋花問柳，只把香菱當做泄欲工具和使喚丫頭。薛蟠的正室金桂見香

菱花容月貌，就要置之死地而后快。她讓薛蟠勾引自己的丫鬟寶蟾，故意叫香菱

撞見。后來又自做紙人嫁禍香菱。薛蟠不問青紅皂白，劈頭蓋臉打起來……總之,

受盡凌辱，最后竟釀成“干血之癥"，日漸消瘦，飲食懶進，”請醫(yī)診視、服藥亦

不效驗"。

舊小說中婚姻不幸或終身未嫁的女人，最容易得的病就是“干血之癥"，俗稱

"干血癌"，也就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)說的“閉經(jīng)"-本來正常的月經(jīng)突然不來了，一停好兒

個月甚至幾年。

終身未婚或者婚姻不幸的女性容易得"干血瘤”，是因為她們始終處于性壓抑

中，欲望無法實現(xiàn)，正常的生命之火沒有發(fā)散的地方，郁住了，就開始內(nèi)耗，變

得黑瘦、皮膚粗糙、臉色發(fā)暗。身體里有淤血的人最終都是這種樣子。

女人身體的脂肪少到一定程度，如小于體重的10%,又會反過來影響月經(jīng),

甚至導(dǎo)致喪失來月經(jīng)的能力。所以，女人要有女人味兒，要適度豐滿，至少保證

月經(jīng)的正常來潮。

女性到了青春期后，由下丘腦分泌激素，控制腺垂體，腺垂體再分泌激素，

刺激卵巢，卵巢再分泌激素作用在子宮內(nèi)膜，由此產(chǎn)生月經(jīng)。下丘腦-腺垂體-

卵巢-子宮，這四個環(huán)節(jié)必須保持暢通，才能使月經(jīng)按時來。

引起閉經(jīng)最常見的原因主要是情緒，而由于疾病、流產(chǎn)的后遺癥引起的較少。

精神刺激作用在大腦皮層的，大腦皮層緊接著就會影響到下丘腦，這個決定月經(jīng)

的內(nèi)分泌軸-從最開始就不順暢了，結(jié)果導(dǎo)致閉經(jīng)。

閉經(jīng)是功能性的，最初不是子宮內(nèi)膜出問題，是不聽指令暫時“消極怠工"

To而器官功能都是用進廢退的，長時間不來月經(jīng)，子宮就會萎縮，乃至徹底失

去生育功能。

由情緒導(dǎo)致的閉經(jīng)是功能性疾病，時間長了就會變成器質(zhì)性疾病。一般來說,

器質(zhì)性的比功能性的難治，因為結(jié)構(gòu)發(fā)生變化了。比如腫瘤，有個異物長在那兒,

不是簡單吃藥能化掉的，那就是真的有病了。

發(fā)不出去的郁火使女人陰傷、消瘦、閉經(jīng)，消瘦又反過來影響到月經(jīng)，這就

成了惡性循環(huán)。打破這個惡性循環(huán)，解郁很重要。朱丹溪除了發(fā)明"相火"理論，

對心理治療也很在行。他創(chuàng)制了一個至今仍在用的藥物，叫“越鞠丸"，就是為那

些郁悶不舒的女人定制的?，F(xiàn)在藥店里賣的是它的變方，叫“越鞠保和丸”。朱丹

溪知道"一有佛郁，諸病生焉"。就是說，只要是郁悶就要化火，就要生