1.1948年，拉斯韋爾提出了著名的5W傳播模式，確定了傳播學(xué)的研

究范圍。

2.香農(nóng)——韋弗第一次提出“噪音”的概念，噪音在信息傳遞過程

中可造成干擾，由此產(chǎn)生信息的衰減和失真。

3.傳播學(xué)的兩大陣營包括：傳統(tǒng)學(xué)派和批評學(xué)派。

4.傳播學(xué)的定量研究方法主要有：調(diào)查研究法、內(nèi)容分析法、實驗法、

個案研法

5.傳播學(xué)的四位奠基人:拉斯韋爾、拉扎斯菲爾德、庫爾特盧因、霍

夫蘭

6,被稱為“傳播學(xué)之父”的學(xué)者是威爾伯施拉姆。

7.傳播的英文是communication

8.傳播的四種基本類型：人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播

9?美國（傳統(tǒng)學(xué)派）歐洲（批判學(xué)派）

10.三論：信息論、控制論、系統(tǒng)論

11.能動性和創(chuàng)造性是人類語言區(qū)別于動物信號系統(tǒng)的最根本特征

名詞解釋

1.大眾傳播學(xué)

大眾傳播學(xué)是研究大眾傳播事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展、及其與社會的關(guān)系、

范文范例學(xué)習(xí)參考

研究大眾傳播的內(nèi)容、過程、功能與效果的學(xué)問。

2.“麻醉精神”

麻醉精神指大大小小的傳媒給人們帶來的訊息，其數(shù)量之多已達到令

人難以招架的地步。而且人們花費許多時間從事這種視聽活動，自認

為已經(jīng)充分了解周圍的社會，實際上他們已沒有多少機會直接投身社

會活動，與社會的關(guān)系反而日趨疏遠和冷漠了。

3.受眾

傳播學(xué)中的“受眾”一詞，是社會信息傳播的接受者群體的總稱。大

眾傳播的受眾，則指報刊讀者、廣播聽眾和電視觀眾，是通稱這些信

息接受者的集合名稱。

4.意見領(lǐng)袖：指在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為他人提供信息，同時對他

人施加影響的“活躍分子在大眾傳播效果的形成過程中起著重

要的中介或過濾的作用，將信息擴散給受眾，形成信息傳遞的兩

級傳播。

5.傳播效果：“傳播效果”這一概念具有雙重含義：1指帶有說服動

機的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化；2

指傳播活動，尤其是報刊、廣播、電視等大眾傳播媒介對受傳者

和社會所產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果（直接+間接+潛在）的總體。

6.擬態(tài)環(huán)境：就是我們所說的由大眾傳播活動形成的信息環(huán)境，并

不是現(xiàn)實環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過對象征性事件

或信息進行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。

7.議程設(shè)置功能：指傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種議

范文范例學(xué)習(xí)參考

題不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的大事及重

要性的判斷。

核心觀點：大眾傳播媒介在一定階段內(nèi)對某個事件和社會問題的突出

報道會引起公眾的普遍關(guān)心和重視，進而成為社會輿論討論的中心議

題。

8.傳播者：又稱信源，指傳播行為的發(fā)起人，是借助某種手段或工

具、通過發(fā)出信息主動作用于他人的人。啟動傳播過程的最初動

力因素，信息的搜集者、加工者、制作者和傳遞者。

9.傳播流：指大眾傳播媒介發(fā)出的信息和影響，經(jīng)過各種中間環(huán)節(jié)

“流”向傳播對象的社會過程。強調(diào)人際傳播在大眾傳播過程中

所起的作用，揭示了傳播效果形成過程中所起的作用，揭示了傳播效

果形成過程中制約因素環(huán)節(jié)?？梢詤^(qū)分為“信息流”和“影響流”，

前者可以是一級的，即媒介信息可以直接抵達一般受眾；后者是多級

的，即媒介的影響需要經(jīng)過各種意見領(lǐng)袖的中介才能對一般受眾發(fā)生

作用?！按蟊妭鞑ァ庖婎I(lǐng)袖------般受眾”。

10.大眾傳播：專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手

段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播

活動。

11.兩級傳播論

1940年，拉扎斯菲爾德等人通過伊里調(diào)查發(fā)現(xiàn)，信息從大眾媒介到

受眾，經(jīng)過了兩個階段，首先從大眾傳播到輿論領(lǐng)袖，然后從輿論領(lǐng)

袖傳到社會公眾。他們提出的理論稱為兩級傳播論。兩級傳播認為人

范文范例學(xué)習(xí)參考

際傳播比大眾傳播在態(tài)度改變上更有效。是一種有限效果理論。

簡答題

1.人類傳播的第一套體外系統(tǒng)符合系統(tǒng)是什么？意義？

文字；1文字克服了音聲語言的轉(zhuǎn)瞬即逝性，能把信息長久保存下來，

使人類的知識、經(jīng)驗得以積累、儲存，不在單純地依賴人腦的有限記

憶力；2文字能把信息傳遞到遙遠的地方，打破音聲語言的距離限制，

擴展了人類的交流和社會活動的空間；3文字的出現(xiàn)使人類文化的傳

承不再依賴容易變形的神話或傳說，而有了確切可靠的資料和文獻依

據(jù)。

一句話，文字的產(chǎn)生使人類傳播在時空兩個領(lǐng)域都發(fā)生了重要變革。

作為兩個領(lǐng)域都發(fā)生了重大變革。作為第一套體外化符號系統(tǒng)，它的

產(chǎn)生加速了人類利用體外化媒介系統(tǒng)的進程。大大推進了各地區(qū)經(jīng)濟、

政治和文化交流和融合。在同樣的中華民族和中國文化形成和發(fā)展過

程中發(fā)揮了巨大的作用。

2.簡述傳播過程的特點。

1動態(tài)性：其運動特點在形式上體現(xiàn)為有意義的符號組合（訊息）在

特定渠道中的流動，實質(zhì)是傳播者和受眾的意義（精神）內(nèi)容的雙向

互動，即作用與反作用。

范文范例學(xué)習(xí)參考

2序列性：各環(huán)節(jié)和因素的作用各有先后次序，按訊息的流向依次執(zhí)

行功能。

3結(jié)構(gòu)性：傳播過程的結(jié)構(gòu)即各要素之間互相關(guān)系的總體。時間上的

先后次序、形態(tài)上的鏈?zhǔn)竭B接也是其結(jié)構(gòu)特點，各環(huán)節(jié)本身還有各自

的深層結(jié)構(gòu)。

3.材料對大眾傳播的內(nèi)容作出了哪些一般性結(jié)論？

a.大眾傳播所傳遞的內(nèi)容，只是從它所得到的大量信息中經(jīng)高度篩選

的抽樣，而不是全盤照搬。

b.大眾傳媒所傳播的內(nèi)容，相當(dāng)大量的是娛樂性的，不是消息性的，

因而更多是分散而不是集中受眾對社會、經(jīng)濟、政治等重要問題的注

意力。

c.為了吸引更多的受眾，大多在內(nèi)容是力求平易，在形式上力求簡單。

4.簡述意見領(lǐng)袖的基本特征

a.與被影響者一般處于平等關(guān)系，而不是上下級關(guān)系。

b.意見領(lǐng)袖并不集中于特定的群體或階層，而是均勻的分布于社會

上任何群體和階層中。每一個群體都有自己的意見領(lǐng)袖，他們與

被影響者保持著橫向傳播關(guān)系。

c.意見領(lǐng)袖的影響力一般分為“單一型”和“綜合性”

d.意見領(lǐng)袖社交范圍廣，擁有較多的信息渠道，對大眾傳播的接觸

頻度高、接觸量大。

5.簡述“議程設(shè)置功能”理論的特點

范文范例學(xué)習(xí)參考

a.假說的著眼點是認知層面上的效果。前者指對“思考對象”的影

響，也就是以告訴人們“想些什么”的方式來把他們的注意力吸

引到特定問題上來。

b.假說所考察的，是作為整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系

列報道活動所產(chǎn)生的中長期的、綜合的、宏觀的社會效果。

c.傳播媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的機構(gòu)。

6.簡答媒介、符號、信息和意義四者之間的關(guān)系？

媒介、符號、信息、意義——密不可分，相互依存，媒介是信息的物

質(zhì)載體；符號是信息的外在形式或載送信息的代碼。信息是符號的表

現(xiàn)內(nèi)容，是符號的特定意義。而意義則是信息的精神內(nèi)容（不管是積

極的還是消極的）。符號、信息和意義離不開物質(zhì)媒介這一載體。四

者是密不可分的共生體，但媒介是物質(zhì)基礎(chǔ)，符號、信息好意義都離

不開一定的媒介，否則就無法進行有效的傳遞和傳達。

7.簡述“議程設(shè)置”理論對輿論導(dǎo)向研究的重要意義。

輿論導(dǎo)向包括對社會認知、價值、態(tài)度和行動的全面引導(dǎo)；“議程設(shè)

置”則是輿論導(dǎo)向的第一個階段，即傳媒通過有選擇地報道新聞來把

社會注意力和社會關(guān)系引導(dǎo)到特定的方向。因此，“議程設(shè)置功能”

理論對我們詳細考察傳媒的輿論導(dǎo)向功能與過程具有一定的啟發(fā)意

義。

8.傳播學(xué)為何在20世紀初的美國興起？

作為資本主義陣營中最為發(fā)達的美國，之所以能成為傳播學(xué)誕生的搖

籃，除了具備基本的社會、學(xué)科前提條件以外，還有其獨特的社會、

范文范例學(xué)習(xí)參考

學(xué)科條件。

首先，在美國，傳媒一直在政治生活中至關(guān)重要。美國的政治家重視

利用傳播媒介宣傳自己的政治主張、樹立形象、爭取支持。另外在戰(zhàn)

爭時期，政治家對傳播媒介的依附更凸顯出來。

其次，在經(jīng)濟上，美國是資本主義陣營中唯一的在世界大戰(zhàn)中加強經(jīng)

濟實力的國家。一方面，美國自由市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟發(fā)展需要壟

斷資本家向國內(nèi)、國際市場擴展，須對廣告、公關(guān)、消費者以及媒介

的經(jīng)營與競爭進行研究。另一方面，美國的大眾傳播業(yè)在兩次世界大

戰(zhàn)之中和以后日益壯大。大眾傳播業(yè)客觀上和主觀上都需要進一步研

究傳播規(guī)律，改進傳播行為，擴大傳播效果。

再次，在社會上，美國的大眾傳播與社會生活的關(guān)系日益密切。互動

中媒介給社會生活帶來的負面作用也顯現(xiàn)出來。一方面手中可以從更

多的渠道獲取信息，促進社會繁榮；另一方面，媒介內(nèi)容中的暴力、

色情等嚴重影響著受眾，特別是少年兒童，

9.簡答“沉默的螺旋”理論假設(shè)的三個要點

1輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對“意見環(huán)境”的認知心

理三者相互作用的結(jié)果

2經(jīng)大眾傳媒強調(diào)提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性，容易

被當(dāng)做“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見所認知；

3這種環(huán)境認知所帶來的壓力或安全感，會引起人際接觸中的“劣勢

意見的沉默”和“優(yōu)勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程，并導(dǎo)致

范文范例學(xué)習(xí)參考

社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見”的形成。

按照“沉默的螺旋”理論傳播媒介對人們的環(huán)境認知活動產(chǎn)生影響的

因素有哪三點？

1多數(shù)傳媒的報道內(nèi)容具有高度的類似性（產(chǎn)生的“共鳴效果”）

2同類信息的傳達活動在時間上具有持續(xù)性和重復(fù)性（產(chǎn)生“累積效

果”）

3媒介信息的抵達范圍具有空前的廣泛性（產(chǎn)生的“遍在效果”）

簡答“沉默的螺旋”的三個命題

1個人意見的表明是一個心理過程

2意見表明和沉默的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程

3大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論

10.擬態(tài)環(huán)境的重要觀點有哪些？

1大眾傳播大多具有特定的傾向性，因而“擬態(tài)環(huán)境”并不是客觀環(huán)

境的再現(xiàn)，只是一種“象征性的環(huán)境”

2大眾傳播形成的信息環(huán)境（或象征性的環(huán)境），不僅制約人的認知

和行為，而且通過制約人的認知和行為來對客觀的現(xiàn)實環(huán)境產(chǎn)生影響。

11.簡答“知溝”假說的主要觀點

范文范例學(xué)習(xí)參考

由于社會經(jīng)濟地位高者通常能比社會經(jīng)濟低者更快地獲得信息，因此,

大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨

勢。

12.早期的“子彈論”或“皮下注射論”的核心觀點

傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上

就像子彈擊中軀體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應(yīng)：

它們能夠作用人們的態(tài)度和意見，甚至支配他們的行為。

11.簡答“使用與滿足”研究的重要意義

1該研究開創(chuàng)了從受眾角度出發(fā)考察大眾傳播過程的先河

2使用與滿足研究把能否滿足受眾的需求作為衡量傳播效果的基本

標(biāo)準(zhǔn)，這個視角具有重要意義

3使用與滿足研究指出了大眾傳播對受眾具有一些基本效用（能夠滿

足受眾這樣那樣的需求），這對強調(diào)大眾傳播的無力性的“有限效果

論”也是一種有益的矯正

13.簡答幾種主要的受眾觀

1.作為社會群體成員的受眾——著眼于“經(jīng)營目標(biāo)”

2.作為“市場”的受眾——與“宣傳目標(biāo)”關(guān)系更為密切

3.作為權(quán)力主體的受眾——