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/廣東省廣州市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月調(diào)研測(cè)試(零模)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。特殊的工具問(wèn)一:我很喜愛(ài)書法,理論和實(shí)踐都感興趣,想學(xué)一學(xué),不知該由何入手?書法的事,大致可分為三個(gè)方面:用筆、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格。學(xué)書法,關(guān)鍵在于用筆,或不妨說(shuō),學(xué)書法就是學(xué)用筆——筆法。所以,必須由講求用筆入手。問(wèn)二:這樣的提法,可有根據(jù)嗎?如講根據(jù),倘若你指的是“引經(jīng)據(jù)典”,那多得很。但找一條最簡(jiǎn)明扼要的也就夠了,可以引唐代書學(xué)家張懷瓘的話:“夫書:第一用筆,第二識(shí)勢(shì),第三裹束。三者兼?zhèn)?,然后為書?!眴?wèn)三:“經(jīng)典”以外,別的根據(jù),又是什么呢?真正的根據(jù),是書法本身的道理;書法本身就說(shuō)明以用筆為第一重要。不是對(duì)張懷瓘應(yīng)當(dāng)迷信,而是他看到了這個(gè)道理,說(shuō)得又最為簡(jiǎn)切。問(wèn)四:請(qǐng)講講這個(gè)道理——是否很玄妙?玄妙往往是弄不清道理的遁詞。道理一清,玄妙就破。我們說(shuō)的書法,特定內(nèi)容是用中國(guó)毛筆寫漢字的藝術(shù),不指別的。漢字的特點(diǎn),雖然經(jīng)歷了很大的發(fā)展演變,到底還包含著一定程度的“表象”的成分,因此它的結(jié)體與“純音符”的文字兩樣,本身就富有“造型性”的特色。而且,用來(lái)寫這種字的工具,不是別的筆,而是毛筆。我們中國(guó)書法藝術(shù),粗粗說(shuō)來(lái),就由此兩點(diǎn)而生。問(wèn)五:那么,中國(guó)以外就沒(méi)有書法這門藝術(shù)了?“中國(guó)以外的書法藝術(shù)”之是有是無(wú),如有,畢竟如何,我缺少調(diào)查研究,沒(méi)有發(fā)言的資格。從我自己的一點(diǎn)體會(huì)來(lái)姑妄言之:歐西諸國(guó)似乎也有“書法”。其“最精美”的書法可以成為圖案畫,但是和我們所指的書法藝術(shù),還不是一回事,他們可以有“書工”,但是沒(méi)有書學(xué)。問(wèn)六:這是由于何故呢?第一,文字不同。純音符的文字,“造型性的特色”雖不能說(shuō)一絲亦無(wú),畢竟不多。第二,他們用的筆和我們的毛筆,尤其大異其趣。問(wèn)七:兩種筆的根本分別何在呢?西洋筆尖是用硬物制造,沒(méi)有彈力,或有亦不多。中國(guó)筆尖是用獸毛制成,第一特點(diǎn)與要求是彈力強(qiáng)。西洋古代的筆以鵝翎管斜削成尖而為之,后來(lái)改用金屬仿制,就成了“鋼筆尖兒”,具有了一點(diǎn)點(diǎn)彈力,可以微微按下去,再抬起來(lái),如此而已。按下去,筆畫粗重了一些,停止按筆,筆跡仍舊細(xì)輕,所有“變化”,亦不過(guò)如此而已。但只因有了這一點(diǎn)點(diǎn)彈力,便會(huì)產(chǎn)生出輕重粗細(xì)的“筆意”,雖然這一點(diǎn)“筆意”遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上什么真正的“筆法”。到鉛筆、圓珠筆等類出現(xiàn)后,那就連上述的那么一點(diǎn)彈力也無(wú),全歸到“挺硬僵死”上去了。這就連“①”也不可能產(chǎn)生。比如你沿著尺子畫鉛筆“道道兒”,或用圓規(guī)畫一個(gè)圓圈,如此等等,你可以畫出非常精細(xì)的建筑的、機(jī)器的“設(shè)計(jì)圖樣”,各種的“幾何圖案”之類,但是沒(méi)有人稱這種筆畫為“②”——因?yàn)槠渲袥](méi)有“③”。由這里,就可以悟到,說(shuō)“夫書,第一用筆”,“學(xué)書法就是學(xué)筆法”的這個(gè)命題,不是信口開(kāi)河的。而筆的取材、制法及由此產(chǎn)生的彈力問(wèn)題,所關(guān)于書法者為如何重要,也就連帶明白了。問(wèn)八:這樣看來(lái),筆是否應(yīng)以硬毫為好?因?yàn)閺椓?qiáng)——但為什么又有人主張:初學(xué)宜用軟毫呢?你的推論不差:筆以硬毫為上品。至于初學(xué)宜用軟毫的理論,我弄不太清。這種說(shuō)法在舊時(shí)倒是很流行的,教人寫字的,要學(xué)生用軟毫(大概就是羊毫吧),說(shuō)能“練筆力”;軟毫寫好了,使硬毫不成問(wèn)題。問(wèn)九:正是這樣。您對(duì)此又怎么看呢?這種明確的軟毫論,大約來(lái)自明清封建科考時(shí)代,當(dāng)時(shí)的皇帝和官僚喜歡“黑大圓亮”,把這種字標(biāo)為考卷、書法的準(zhǔn)則,所以用羊毫最合適。我看是很害人的。我曾盡可能地遍看已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古代墨筆書,根本找不見(jiàn)軟毫?xí)ㄌ攸c(diǎn)的痕跡。這說(shuō)明并非是那時(shí)候有軟毫而沒(méi)有人使,而是沒(méi)有所謂軟毫筆這種東西。這情況一直到唐代,字體改,筆性基本一樣。軟毫這種東西,晚到宋代才盛行起來(lái),——我國(guó)書法藝術(shù)史,以唐宋之際為一大分水嶺,其前其后,筆致大不相同了,其間原因很多,而由硬毫到出現(xiàn)軟毫,是一個(gè)根本性的原因。問(wèn)十:您是不贊成用軟毫了?對(duì),我是不大贊成。除非你決心取法乎“宋以后”的軟毫字,——我認(rèn)為那是學(xué)不到真正的(漢晉隋唐一脈承傳而來(lái)的)好筆法的。如果你喜歡的是一種沒(méi)有鋒棱芒角肥軟的筆畫,或者是“圓熟”一路的書風(fēng),那就使軟毫最合宜。如果你喜歡的是道健駿爽、英風(fēng)俊骨、神采煥發(fā)的字,你用軟毫寫是不易見(jiàn)功的。在雕刻藝術(shù)上,刀法不高,花紋不明快俊爽,使人感不到它所表現(xiàn)的精氣神采,那么有一句術(shù)語(yǔ)叫太“肉”了,這不好。書法的線條筆觸,也正是同一道理。而較毫寫出來(lái)的筆畫是偏“肉”的。所以我不取它。其次,“軟毫論”的所謂“練筆力”之說(shuō),又牽涉到對(duì)“筆力”正確理解的一大重要問(wèn)題。打一個(gè)比方:“工欲善其事,必先利其器”。用軟毫練字,猶如鈍刀子割肉。莊子比喻的“庖丁解牛”,其技如神,也必然是會(huì)用一把極為得心應(yīng)手的好刀(首先是挺勁鋒利),他絕不會(huì)去選一把鈍的刀,說(shuō)是此乃為了“練刀力”,等練出“刀力”來(lái),我再換快刀。倘是那樣,就該有另一句格言“工欲善其事,必先鈍其器”了。如上文所言,書法本由筆的彈力而生,卻拋開(kāi)彈力強(qiáng)的筆不使,而說(shuō)彈力最弱甚至毫無(wú)彈力的筆才是上品,試想,這豈不是從根本道理上自相矛盾抵觸了?回到主題:由上面的這種種分析來(lái)看,學(xué)書法必先講求筆法,即學(xué)用筆——學(xué)會(huì)運(yùn)用這個(gè)富有彈力的中國(guó)特有的毛筆,確是第一重要。這是源本于科學(xué)道理,而不是“隨心所欲”的玄談臆說(shuō)。(摘編自周汝昌《書法藝術(shù)答問(wèn)》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在“問(wèn)一”部分明確提出了“學(xué)書法就是學(xué)用筆”的觀點(diǎn),一直到“問(wèn)七”部分才完成論述。B.作者引用唐代張懷瓘的話,并非將其作為自己論點(diǎn)的真正根據(jù),而是借此引出“書法本身的道理”。C.作者引用“庖丁解牛”這一故事,強(qiáng)調(diào)了工具的重要性,這與莊子《庖丁解?!返脑⒁獠灰恢隆.作者將“玄妙”視為“遁詞”,通過(guò)分析漢字特點(diǎn)和工具特點(diǎn)這兩方面,講清道理來(lái)“破玄妙”。2.以下關(guān)于作者論證不贊成學(xué)書法用軟毫的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為“軟毫論”源起于明清,皇帝和官僚的喜好影響了書法的準(zhǔn)則,這便是作者不喜歡軟毫的原因。B.作者通過(guò)分析古代書法作品,發(fā)現(xiàn)軟毫盛行自宋代始,認(rèn)為取法宋代以后的軟毫字是學(xué)不到好筆法的。C.作者引用“工欲善其事,必先利其器”這一格言,并加以化用,是為了說(shuō)明初學(xué)者不宜用軟毫來(lái)練筆力。D.作者基于上文“問(wèn)四”部分對(duì)書法概念的界定,指出書法本由筆的彈力而生,故彈力弱的軟毫并非上品。3.本文邏輯嚴(yán)密,層層推進(jìn),其中“問(wèn)五”和“問(wèn)六”這部分在全文中起到怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4.請(qǐng)根據(jù)上下文,在文中“問(wèn)七”部分的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。5.作為工具,本文中的“毛筆”與荀子《勸學(xué)》中的“舟楫”等有何不同,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。閱讀下面的文字,完成下面小題。天籟(節(jié)選)唐棟人物朱卉琪——女,23歲,紅一軍團(tuán)戰(zhàn)士劇社協(xié)理員,后為劇社社長(zhǎng)田福貴——男,26歲,紅軍營(yíng)長(zhǎng),后為紅一軍團(tuán)戰(zhàn)士劇社協(xié)理員周月兒——女,17歲,戰(zhàn)士劇社宣傳隊(duì)員李槐樹——男,19歲,紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)士劇社宣傳隊(duì)員若干第一場(chǎng)1934年12月,湘江上游東岸。槍聲、爆炸聲、敵機(jī)的呼嘯聲交織成一片。離江岸不遠(yuǎn)的地方,臨時(shí)搭起的鼓動(dòng)棚已被炸塌,殘破的紅旗歪斜著,橫幅和標(biāo)語(yǔ)被震落,一切都被戰(zhàn)火熏得發(fā)黑。朱卉琪與幾個(gè)宣傳隊(duì)員們正在搶修鼓動(dòng)棚。一架敵機(jī)俯沖過(guò)來(lái)。正趕到這里的田福貴大喊一聲“臥倒”,撲過(guò)去將朱卉琪按倒在地,隨即一串炸彈在附近爆炸。敵機(jī)聲遠(yuǎn)去,爆炸聲也漸平息,朱卉琪急忙爬起。朱卉琪
(拍拍身上的土,對(duì)田福貴)同志,謝謝你……田福貴
(A)謝什么謝?你們還不趕快轉(zhuǎn)移到安全的地方去?趕快轉(zhuǎn)移![大家不動(dòng)。]田福貴
還愣著干什么?……哎,你們就是紅一軍團(tuán)戰(zhàn)士劇社的吧?你們領(lǐng)導(dǎo)在哪里?朱卉琪
我就是,戰(zhàn)士劇社協(xié)理員朱卉琪。田福貴
噢,你就是從莫斯科留學(xué)回來(lái)的朱卉琪同志?我叫田福貴,聽(tīng)說(shuō)你們的社長(zhǎng)犧牲了,上級(jí)派我這個(gè)營(yíng)長(zhǎng)來(lái)幫你照看照看劇社。①這可是臨時(shí)的,啊,臨時(shí)的,打完了這一仗我就回去!朱卉琪
(握住田福貴的手)歡迎,歡迎……田福貴
有你們這么歡迎的嗎?我的第一個(gè)命令就不執(zhí)行!朱卉琪
(一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái))什么命令?田福貴
什么命令?轉(zhuǎn)移呀?。ú挥煞终f(shuō),舉起駁殼槍)現(xiàn)在,大家聽(tīng)我指揮,都跟我??[周月兒背著留聲機(jī),攙扶著李槐樹急上;李槐樹的眼睛受了傷,滲著血跡。]周月兒
朱大姐……朱卉琪
月兒!
(望見(jiàn)李槐樹)這位同志他……周月兒
他為掩護(hù)我,眼睛給炸傷了。(又難過(guò)又焦急地)對(duì)不起,同志,都怪我??(忍住疼痛)哪能怪你呢!(轉(zhuǎn)向朱卉琪的方向)首長(zhǎng),聽(tīng)說(shuō)你們是戰(zhàn)士劇社的,②在瑞金我看過(guò)你們演的活報(bào)劇《活捉張輝瓚》,太好看了,那個(gè)反動(dòng)派師長(zhǎng)張輝瓚就是我們團(tuán)抓住的呀。朱卉琪
你是三團(tuán)的?李槐樹
三團(tuán)一營(yíng)一連戰(zhàn)士李槐樹……(B)周月兒
(急得哭)槐樹大哥,你一定要挺住啊!你救了我的命,我不會(huì)丟下你的。你記住我的名字,我叫周月兒。李槐樹
我會(huì)堅(jiān)持下去的,我還想聽(tīng)你剛才搶救的那個(gè)留聲機(jī)呢!那個(gè)小木頭匣匣,可真夠神的,能從里面唱出那么好聽(tīng)的歌來(lái),我們連的戰(zhàn)士都特別愛(ài)聽(tīng)……朱卉琪
(急切地)月兒,留聲機(jī)找到了嗎?周月兒
找到了!
(拿過(guò)留聲機(jī))朱卉琪
(感動(dòng)地)月兒,真是好樣的!來(lái),就在這兒,把留聲機(jī)架起來(lái)!周月兒
是!
(迅速將留聲機(jī)架在高處的一塊石頭上)田福貴
(再也忍不住了)你們開(kāi)什么玩笑?。_到留聲機(jī)跟前)宣傳鼓動(dòng)也得看時(shí)候,閑著沒(méi)事啦,你們刷刷標(biāo)語(yǔ)演演戲,那行!可這會(huì)兒,蔣介石三十萬(wàn)人壓著我們八萬(wàn)人打,我一個(gè)營(yíng)打得就剩十幾個(gè)人了,這哪是你們要嘴皮子的時(shí)候!上級(jí)派我來(lái),給的任務(wù)就是保護(hù)你們的安全……[四周又響起槍炮聲。]田福貴
看,敵人又一次進(jìn)攻開(kāi)始了……你們立即跟我轉(zhuǎn)移,我也好完成上級(jí)交給的任務(wù)。朱卉琪
你有你的任務(wù),我們也有我們的任務(wù),我們要用我們的演出、用我們的歌聲和琴聲鼓舞戰(zhàn)士們的士氣!田福貴
行了行了,你在莫斯科就學(xué)了這些東西回來(lái)?像你這樣能消滅敵人嗎?朱卉琪
你……田福貴
(C)如果像你說(shuō)的演個(gè)節(jié)目能有這么大的作用,那就給每個(gè)紅軍戰(zhàn)士發(fā)個(gè)木頭匣子——哦,發(fā)個(gè)留聲機(jī)得了,還要槍和手榴彈干嗎?朱卉琪
③怎么跟你說(shuō)呢,這留聲機(jī),在戰(zhàn)場(chǎng)上它就是戰(zhàn)斗的號(hào)角。田福貴
它不就是個(gè)木頭匣子嘛,咋又成了號(hào)角?上級(jí)有命令,為了減輕行軍負(fù)擔(dān),凡是打仗用不著的東西,統(tǒng)統(tǒng)都得扔掉。這么大一個(gè)木頭匣子,趕緊給我扔了!朱卉琪
(激憤地)田福貴同志!這部留聲機(jī),是我在莫斯科學(xué)習(xí)時(shí),一位蘇聯(lián)紅軍歌舞團(tuán)的樂(lè)隊(duì)指揮送給我的,這部留聲機(jī)曾伴隨著他在伏爾加河的戰(zhàn)場(chǎng)上給蘇聯(lián)紅軍演出過(guò)。他特意把在我們中央蘇區(qū)流傳的革命歌曲灌制成唱片,就是希望能用這些樂(lè)曲鼓舞紅軍戰(zhàn)士的斗志!我背著它,越過(guò)千山萬(wàn)水回到中央蘇區(qū)……我們劇社的前任領(lǐng)導(dǎo)羅榮桓、羅瑞卿都要求我們一定要把這部留聲機(jī)保護(hù)好!田福貴
同志啊,現(xiàn)在情況不一樣了,中央縱隊(duì)把印錢的印鈔機(jī)、印傳單的印刷機(jī)都扔了,兵工廠把造槍彈的車床、鉆床也扔了,你這不過(guò)是個(gè)會(huì)唱歌的匣子,有啥不能扔的!朱卉琪
田營(yíng)長(zhǎng),你能把你的槍也扔了嗎?田福貴
你……我說(shuō)不過(guò)你。你們不扔,我來(lái)扔!
(大步?jīng)_向留聲機(jī))周月兒
(撲在留聲機(jī)上)④誰(shuí)要是敢扔它,就先打死我吧!田福貴
(一怔)你、你們……(D)我從一個(gè)赤衛(wèi)隊(duì)員干到紅軍營(yíng)長(zhǎng),大小仗打過(guò)上百次啦,啥事兒沒(méi)遇到過(guò)?可從來(lái)還沒(méi)遇到過(guò)今天這么難完成的任務(wù)![附近槍炮聲密集起來(lái)。]田福貴
(果斷地對(duì)朱卉琪)趕緊轉(zhuǎn)移?。ǔ瘞讉€(gè)戰(zhàn)士把槍一揮)你們幾個(gè)跟我來(lái)?。_下)朱卉琪
(看著田福貴的身影消失在硝煙中)月兒,準(zhǔn)備留聲機(jī)!周月兒
是!朱卉琪
同志們,發(fā)揮我們宣傳隊(duì)員的作用,鼓舞我們的戰(zhàn)士從血泊中爬起來(lái),打過(guò)湘江去!眾隊(duì)員
是![炮火血光中,有的宣傳隊(duì)員倒下了,但沒(méi)人躲閃。漸漸地,硝煙彌漫了整個(gè)舞臺(tái),而留聲機(jī)播放出的紅軍戰(zhàn)士熟悉的興國(guó)山歌卻越來(lái)越高亢——]哎呀來(lái),山歌來(lái)自興國(guó)城,句句唱來(lái)感動(dòng)人,前方戰(zhàn)士好興奮,同志們,更加有勁殺敵人……[宣傳隊(duì)員們合著留聲機(jī)一起高唱,就連李槐樹也加入了進(jìn)來(lái)。被打散的紅軍戰(zhàn)士(有的是傷員),三三兩兩地被歌聲招引過(guò)來(lái),他們受到了鼓舞,組成隊(duì)伍英勇地投入到了戰(zhàn)斗。][田福貴返回來(lái),吃驚地望著眼前的情景,似乎也被感染了……](有刪節(jié))6.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.劇本開(kāi)篇的舞臺(tái)說(shuō)明,交代了戰(zhàn)場(chǎng)的嚴(yán)峻形勢(shì),為宣傳隊(duì)員們需要盡快轉(zhuǎn)移等劇情提供了背景。B.在劇中,四個(gè)角色登場(chǎng)之后,通過(guò)對(duì)話巧妙地向觀眾介紹人物姓名和身份,符合舞臺(tái)表演形式。C.印鈔機(jī)、印刷機(jī)、車床等重要物品可以放棄,但槍不能扔,因?yàn)椤皹尅毕笳髦t軍的戰(zhàn)斗精神。D.與《哈姆萊特》多用人物獨(dú)白凸顯內(nèi)心矛盾不同,本劇多借助人物的對(duì)話展現(xiàn)角色的內(nèi)心世界。7.對(duì)畫線的人物臺(tái)詞的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.句子①中田福貴反復(fù)地強(qiáng)調(diào)“臨時(shí)的”,流露出急于返回前線參與戰(zhàn)斗的心情,對(duì)自己被安排“照看”劇社十分不情愿。B.句子②中李槐樹主動(dòng)談?wù)搫∩缪莩觯磉_(dá)了對(duì)戰(zhàn)士劇社真實(shí)再現(xiàn)戰(zhàn)斗經(jīng)歷的高度認(rèn)可,也流露出對(duì)自己部隊(duì)的自豪之情。C.句子③中朱卉琪面對(duì)田福貴的不理解,和他一連串咄咄逼人的搶白,既著急又氣惱,一時(shí)間竟不知道該怎么說(shuō)服田福貴。D.句子④中周月兒對(duì)于田福貴急躁粗暴的行為,表現(xiàn)出明顯的埋怨情緒,以致大聲說(shuō)出“就先打死我吧”,言辭格外激烈。8.話劇劇本中圓括號(hào)里的舞臺(tái)說(shuō)明,或明確人物的動(dòng)作,或提示人物的語(yǔ)氣,或說(shuō)明人物的心理……,請(qǐng)結(jié)合上下文,在劇本中A、B、C、D各處分別補(bǔ)出合理的舞臺(tái)說(shuō)明。舞臺(tái)說(shuō)明A人物語(yǔ)氣B人物動(dòng)作C人物語(yǔ)氣D人物心理9.作者為什么把留聲機(jī)的“扔”與“留”設(shè)計(jì)為戲劇沖突?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:劉凝之字隱安,小名長(zhǎng)生,南郡枝江人也。父期公,衡陽(yáng)太守。兄盛公,高尚不仕。凝之慕老萊、嚴(yán)子陵為人,推家財(cái)與弟及兄子,立屋于野外,非其力不食。州里重其行,辟召一無(wú)所就。妻梁州刺史郭銓女也,遣送豐麗,凝之悉散之屬親。妻亦能不慕榮華,與凝之共居儉苦。夫妻共乘蒲笨車,出市買易,周用之外,輒以施人。為村里所誣,一年三輸公調(diào),求輒與之。又嘗有人認(rèn)其所著屐,笑曰:“仆著已敗,令家中覓新者備君?!贝巳撕筇镏械盟у欤瓦€,不肯復(fù)取。(節(jié)選自《南史·劉凝之傳》)材料二:沈麟士字云禎,吳興武康人也。祖膺期,晉太中大夫。父虔之;宋樂(lè)安令。麟士幼而俊敏,年七歲,聽(tīng)叔父岳言玄。賓散,言無(wú)所遺失,岳撫其肩曰:“若斯文不絕,其在爾乎。”及長(zhǎng),博通經(jīng)史,有高尚之心。親亡,居喪盡禮。服闕,忌日輒流淚彌旬。居貧織簾誦書,口手不息,鄉(xiāng)里號(hào)為“織簾先生”。嘗為人作竹誤傷手,便流淚而還。同作者謂曰:“此不足損,何至涕零?!贝鹪唬骸按吮静煌?,但遺體毀傷,感而悲耳?!眹L行路,鄰人認(rèn)其所著屐,麟士曰:“是卿屐邪?”即跣而反。鄰人得屐,送前者還之,麟士曰:“非卿屐邪?”笑而受之。(節(jié)選自《南史·沈麟士傳》)材料三:劉凝之嘗有人認(rèn)其所著屐,予之;此人后得所失屐,送還,不肯復(fù)取。又沈麟士亦為鄰人認(rèn)其所著屐,亦予之;鄰人得屐送還,笑而受之。東坡曰:“此雖小事,然處世當(dāng)如麟士,不當(dāng)如凝之?!庇柚^沈亦未足為法也。君子之道,貴乎別嫌疑,明是非。其實(shí)吾物,何為受誣而與人?使因而不還則成彼奸計(jì)而自貽不韙之名果何圖哉?且所認(rèn)有大于是者,皆可與之而不辨乎?然則麟士所處,雖差勝凝之,要亦不近于人情,而君子不貴也。(節(jié)選自王若虛《滹南遺老集》)材料四:大抵人若為名而為善,則其善必不誠(chéng);為名而為學(xué),則其學(xué)必不固。始雖飾聘巧而希約譽(yù)獎(jiǎng),若猶不已,則情顯跡著,未免為達(dá)者所嗤。然則是是非非,其可矯揉而為之乎?東坡云:“此雖小事,然處世當(dāng)如麟士,不當(dāng)如凝之。”真確言也。(節(jié)選自成侃《虛白堂文集》)10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。使因A而不還B則成C彼奸D計(jì)E而自貽F不韙之名G果H何圖哉?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.就,赴任,接受任職,與《報(bào)任安書》“草創(chuàng)未就”的“就”意義不相同。B.彌,滿,與蘇洵《六國(guó)論》“奉之彌繁,侵之愈急”中的“彌”意義相同。C.其實(shí),它實(shí)際上,與《種樹郭橐駝傳》“其實(shí)害之”的“其實(shí)”意義相同。D.“則其學(xué)必不固”與《諫太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.劉凝之仰慕古代先賢,主動(dòng)推讓財(cái)產(chǎn),甚至將妻子豐厚的嫁妝都分送給親戚,妻子也不追求富貴,和他過(guò)著簡(jiǎn)樸、清貧的生活。B.沈麟士幼年時(shí)聰明機(jī)敏,成年后博覽群書,品德高尚,安于清貧,一邊編織竹簾,一邊誦讀詩(shī)書,鄉(xiāng)人稱呼他為“織簾先生”。C.沈麟士重視孝道,曾經(jīng)在替人做竹器時(shí)不小心傷了手,想到身體發(fā)膚受之于父母,不應(yīng)毀傷,心中傷感,便流著眼淚回家了。D.面對(duì)他人誤認(rèn)鞋子,劉凝之與沈麟士都選擇當(dāng)即解鞋相予,待對(duì)方察覺(jué)錯(cuò)誤、持鞋歸還,劉凝之拒而不受,沈麟士欣然收回。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫妻共乘蒲笨車,出市買易,周用之外,輒以施人。(2)賓散,言無(wú)所遺失,岳撫其肩曰:“若斯文不絕,其在爾乎。”14.蘇軾認(rèn)為“處世當(dāng)如麟士,不當(dāng)如凝之”,王若虛與成倪對(duì)此表達(dá)了怎樣的看法?他們的理由各是什么?三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。過(guò)石門洋趙鼎平生戎馬踏塵埃,晚看滄波眼漸開(kāi)。眩轉(zhuǎn)忽從千仞落,低昂時(shí)見(jiàn)一山來(lái)。風(fēng)頭淅瀝吹成雨,枕底鏗轟怒作雷。雅欲騎鯨傲人世,吾其于此賦歸哉。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.從首聯(lián)中可知,詩(shī)人一生中主要的戎馬征戰(zhàn)經(jīng)歷大抵在陸地上。B.詩(shī)人來(lái)到石門洋邊,看到波瀾壯闊的大海,打開(kāi)新的人生視野。C.乘船在海中破浪前行之際,詩(shī)人不由羨慕騎鯨游弋的自由自在。D.詩(shī)人即景生情,于是寫下這首詩(shī)來(lái)描繪自己在此地的歸隱生活。16.詩(shī)中以夸張的手法,對(duì)石門洋的海浪進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡(jiǎn)要賞析。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在學(xué)習(xí)《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”時(shí),有的同學(xué)忘記了天干地支紀(jì)年的相關(guān)知識(shí),老師引導(dǎo)同學(xué)們回顧《赤壁賦》中“,”之句解釋紀(jì)年,又進(jìn)一步說(shuō):“天干地支還可紀(jì)日,如屈原在《離騷》中用‘,’記錄自己的降生時(shí)刻?!保?)文佳利用假期到廣州南越王宮博物館擔(dān)任義務(wù)講解員,為了更生動(dòng)地介紹這座王宮三千年前的建筑奇觀,他引用杜牧《阿房宮賦》中的“”介紹園林中曲折的游廊,用“”介紹檐角交錯(cuò)、結(jié)構(gòu)精巧的宮殿建筑。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句,可以是“,”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀文字,完成下面小題。語(yǔ)言是人們交際的工具,要把我們的意思正確地表達(dá)出來(lái),第一件事情是要講邏輯。一般人所說(shuō)“這句話不通”,多半不是語(yǔ)法上有毛病,而是邏輯上有問(wèn)題?!罢Z(yǔ)法不是邏輯”,這句話有兩層意思。第一,盡管一個(gè)句子的結(jié)構(gòu)是正確的,要是事理上講不過(guò)去,這句話還是不通。例如,“學(xué)習(xí)有態(tài)度與方法之分”,這句話在形式上跟“生物有動(dòng)物與植物之分”是一樣的,()。所以這句話是不通的。第二,有些話雖然用嚴(yán)格的邏輯眼光來(lái)分析有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去,但是大家都這樣說(shuō),都懂得它的意思,聽(tīng)的人和說(shuō)的人彼此毫無(wú)隔閡,毫無(wú)誤會(huì)。站在語(yǔ)法的立場(chǎng),就不能不承認(rèn)它是正確的。例如“好不熱鬧”,按說(shuō)該是“很不熱鬧”的意思,但是實(shí)際上等于“好熱鬧”;跟這相反的是“好容易”,它不等于“很容易”,反而等于“很不容易”。諸如此類的例子有好些。這兩層意思放在一起看,似乎是沖突的,但實(shí)際上并非如此。第一類例子代表一般的情形:一般地說(shuō),語(yǔ)法要服從邏輯,一句話①要有適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu),②要事理上講得過(guò)去,③算是通。第二類例子代表習(xí)慣語(yǔ):習(xí)慣語(yǔ)作為語(yǔ)言中的特例,是不容許分析的,并且是不容許援例的。它能讓人聽(tīng)懂,因而就應(yīng)該算是正確的。第一類的例子就不然了。你說(shuō)的話不依照一般的思想規(guī)律,人家不能一聽(tīng)就懂,你說(shuō)這句話的目的就不能達(dá)到了。所以我們?cè)谡f(shuō)過(guò)“語(yǔ)法不是邏輯”之后,接著又說(shuō),“實(shí)際上離不開(kāi)邏輯”。18.下列填入文中括號(hào)處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但是“動(dòng)物”和“植物”加起來(lái)不等于“生物”,而“態(tài)度”和“方法”加起來(lái)也不等于“學(xué)習(xí)”B.因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)”無(wú)法由“態(tài)度”和“方法”構(gòu)成,而“生物”由“動(dòng)物”和“植物”構(gòu)成C.但是“態(tài)度”和“方法”不是“學(xué)習(xí)”的分類,而“動(dòng)物”和“植物”是“生物”的分類D.雖然兩者都可分為兩部分,但因?yàn)椤吧铩笔蔷唧w的概念,而“學(xué)習(xí)”是抽象的概念19.下列選項(xiàng)中前后句子意思不一致的一項(xiàng)是()A.小心別碰頭
小心碰頭B.差一點(diǎn)沒(méi)趕上
差一點(diǎn)趕上了C.本來(lái)她盡量忍住不去問(wèn)這句話
本來(lái)她盡量忍住去問(wèn)這句話D.現(xiàn)在的年輕人真是不要太幸福了
現(xiàn)在的年輕人真是太幸福了20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。21.請(qǐng)將文中畫波浪線的3個(gè)句子,都改寫成以“你”為主語(yǔ)的句子。語(yǔ)言連貫,邏輯通順,不能改變句子原意。22.從上面語(yǔ)段可知,以下畫橫線的兩個(gè)句子存在同一種語(yǔ)言現(xiàn)象,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。來(lái)自美國(guó)的留學(xué)生杰克感慨地說(shuō):“①我沒(méi)來(lái)廣州之前,以為廣州話很難學(xué),來(lái)了才發(fā)現(xiàn),很多老外的廣州話不比本地人差,②所以我非要學(xué)好廣州話不可?!眲倎?lái)到中國(guó)的英國(guó)留學(xué)生琳達(dá)聽(tīng)了,疑惑地說(shuō):“你剛才說(shuō)的話,分析起來(lái)似乎都不符合我學(xué)過(guò)的語(yǔ)法,我聽(tīng)不懂?!苯芸斯恍?,說(shuō):“你聽(tīng)不懂,但中國(guó)人都聽(tīng)得懂,他們都這么說(shuō)?!绷?、作文題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
醫(yī)學(xué)界曾普遍認(rèn)為,用4分鐘跑完1英里是人類的生理極限。很長(zhǎng)一段時(shí)間,4分鐘大關(guān)一直無(wú)人突破。直到1954年5月6日,英國(guó)人羅杰·班尼斯特以3分59秒突破了這一“極限”。僅46天后,澳大利亞運(yùn)動(dòng)員約翰·蘭迪就將紀(jì)錄提升到3分58秒。時(shí)至今日,全球已先后有78個(gè)國(guó)家2000余名選手相繼突破4分鐘大關(guān),1英里的世界紀(jì)錄提升至3分43秒13。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案【答案】1.A2.A3.①承接上文對(duì)書法本質(zhì)(漢字造型性、毛筆彈力)的分析,對(duì)比中西方文字、工具差異,進(jìn)一步凸顯“毛筆彈力”與“漢字造型性”對(duì)書法藝術(shù)的決定性作用,強(qiáng)化“學(xué)書法必先學(xué)用筆”的核心論點(diǎn);②回應(yīng)“中國(guó)以外是否有書法”的疑問(wèn),明確本文所論書法的特定內(nèi)涵(中國(guó)毛筆寫漢字的藝術(shù)),避免概念混淆,使論證更嚴(yán)謹(jǐn)。4.①真正的筆意②書法的筆畫③人的筆力(或“書寫者的主觀能動(dòng)性”)5.①功能屬性:毛筆是書法藝術(shù)的核心工具,其彈力特性直接決定書法的筆法、線條質(zhì)感;舟楫是輔助工具,幫助人突破自身局限達(dá)成實(shí)用目標(biāo)。②關(guān)聯(lián)邏輯:毛筆與書法是“共生關(guān)系”,無(wú)毛筆則無(wú)對(duì)應(yīng)藝術(shù);舟楫與“致千里”是“輔助關(guān)系”,無(wú)舟楫仍可通過(guò)其他方式前行。③價(jià)值指向:毛筆承載藝術(shù)審美價(jià)值;舟楫承載實(shí)用功利價(jià)值?!驹斀狻?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“一直到‘問(wèn)七’部分才完成論述”錯(cuò)誤,作者在“問(wèn)一”提出“學(xué)書法就是學(xué)用筆”的觀點(diǎn),但并未到“問(wèn)七”才完成論述?!皢?wèn)四”分析書法是“中國(guó)毛筆寫漢字的藝術(shù)”,點(diǎn)明漢字造型性與毛筆特性的核心作用;“問(wèn)七”則進(jìn)一步對(duì)比中西筆的差異,是對(duì)前文觀點(diǎn)的深化補(bǔ)充,而非論述的終點(diǎn),全文是層層遞進(jìn)的論證過(guò)程。故選A。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這便是作者不喜歡軟毫的原因”錯(cuò)誤,作者不贊成軟毫的原因是多方面的,“明清科考時(shí)代的審美影響”只是其中一點(diǎn)。更核心的原因是:軟毫彈力弱,寫不出漢晉隋唐書法的“道健駿爽、英風(fēng)俊骨”;古代書法遺跡無(wú)軟毫痕跡,軟毫盛行于宋代,偏離傳統(tǒng)筆法;軟毫練筆力如同“鈍刀子割肉”,違背“工欲善其事,必先利其器”的工具原則。選項(xiàng)將單一原因當(dāng)作全部,以偏概全。故選A。3.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。上文“問(wèn)四”已經(jīng)明確了書法的定義,并指出漢字的“造型性”和毛筆的特性是書法藝術(shù)產(chǎn)生的兩大基礎(chǔ)?!皢?wèn)五”“問(wèn)六”通過(guò)探討“中國(guó)以外是否有書法”的問(wèn)題,進(jìn)一步對(duì)比中西文字和書寫工具的差異:西洋文字“造型性”弱,西洋筆彈力不足甚至沒(méi)有彈力。這種對(duì)比從反面印證了漢字造型性、毛筆彈力對(duì)于中國(guó)書法的決定性作用,從而強(qiáng)化了全文“學(xué)書法必先學(xué)用筆”的核心論點(diǎn)。作者在這兩部分中明確區(qū)分了中國(guó)書法與西洋“書法”的不同——西洋“最精美”的書法只能算作圖案畫,沒(méi)有真正的“書學(xué)”。這就清晰劃定了本文論述的“書法”的特定內(nèi)涵,即專指以中國(guó)毛筆書寫漢字的藝術(shù),防止概念被泛化,讓后文關(guān)于筆法、毛筆選擇的論述有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤?,邏輯更?yán)密。4.本題考查學(xué)生信息篩選與歸納概括的能力。①:前文說(shuō)西洋鋼筆只有一點(diǎn)點(diǎn)彈力,能產(chǎn)生“輕重粗細(xì)的筆意”,但遠(yuǎn)非真正的筆法;鉛筆、圓珠筆無(wú)彈力,連這種基礎(chǔ)的筆意都沒(méi)有。因此填“真正的筆意”,與前文的“筆意”形成遞進(jìn)對(duì)比。②:用鉛筆沿尺子畫道道、用圓規(guī)畫圓圈,只能算“設(shè)計(jì)圖樣”“幾何圖案”的線條,毫無(wú)書法的藝術(shù)特質(zhì)。此處填“書法的筆畫”,明確區(qū)分實(shí)用線條與書法藝術(shù)線條的本質(zhì)不同。③:書法的筆畫不是機(jī)械畫出的線條,而是書寫者運(yùn)用毛筆彈力,融入自身力量與審美后的產(chǎn)物。西洋無(wú)彈力的筆無(wú)法體現(xiàn)人的主觀操控,因此填“人的筆力”,點(diǎn)明書法筆畫的核心在于書寫者的主動(dòng)運(yùn)用,呼應(yīng)前文“學(xué)書法就是學(xué)用筆”的觀點(diǎn)。5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①功能屬性不同:毛筆是書法藝術(shù)的核心工具,其“彈力強(qiáng)”的特性直接決定了筆法的產(chǎn)生,是書法藝術(shù)存在的前提——沒(méi)有毛筆的彈力,就無(wú)法形成書法的線條變化與藝術(shù)美感。舟楫是實(shí)用的輔助工具,《勸學(xué)》中“假舟楫者,非能水也,而絕江河”,強(qiáng)調(diào)舟楫幫助人突破自身能力局限,達(dá)成“渡江河”的實(shí)用目標(biāo)。②關(guān)聯(lián)邏輯不同:毛筆與書法是共生關(guān)系:書法是“中國(guó)毛筆寫漢字的藝術(shù)”,二者相互依存,缺一不可。舟楫與“致千里”是輔助關(guān)系:舟楫是達(dá)成“絕江河”目標(biāo)的一種手段,并非唯一手段,沒(méi)有舟楫,人還可以通過(guò)其他方式渡河。③價(jià)值指向不同:毛筆承載藝術(shù)審美價(jià)值,它的彈力特性能讓書寫者揮灑出“道健駿爽、英風(fēng)俊骨”的線條,是實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)美感的關(guān)鍵,直接服務(wù)于審美需求。舟楫承載實(shí)用功利價(jià)值,它的價(jià)值在于幫助人跨越地理障礙,完成出行、運(yùn)輸?shù)葘?shí)際任務(wù),服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活需求?!敬鸢浮?.C7.C8.急躁急切,帶命令口吻抬手摸索指向朱卉琪,面露自豪嘲諷不屑,滿含質(zhì)疑困惑無(wú)奈,焦慮任務(wù)難完成9.①聚焦核心矛盾:凸顯實(shí)用主義與精神力量的碰撞,直指戰(zhàn)爭(zhēng)中物質(zhì)與精神的關(guān)系;②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:引出留聲機(jī)來(lái)歷,豐富劇情層次;③凸顯人物形象:展現(xiàn)宣傳隊(duì)員的堅(jiān)守與田福貴的轉(zhuǎn)變,讓人物更立體;④深化主題:印證精神武器的重要價(jià)值,凸顯“文藝為革命服務(wù)”的主旨?!驹斀狻?.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“象征著紅軍的戰(zhàn)斗精神”錯(cuò)誤?!皹尣荒苋印辈粌H象征戰(zhàn)斗精神,更因?yàn)闃屖菓?zhàn)斗的核心武器,是生存與作戰(zhàn)的必備工具;而留聲機(jī)代表精神武器,二者的不可舍棄,共同凸顯物質(zhì)武器與精神武器對(duì)紅軍的雙重重要性。故選C。7.本題考查學(xué)生分析理解人物臺(tái)詞的能力。C.“咄咄逼人的搶白,既著急又氣惱,一時(shí)間竟不知道該怎么說(shuō)服田福貴”錯(cuò)誤。朱卉琪面對(duì)田福貴的不理解,并非“不知道該怎么說(shuō)服”,而是用“你能把你的槍也扔嗎”的反問(wèn),直接點(diǎn)明留聲機(jī)對(duì)宣傳隊(duì)員而言如同槍對(duì)戰(zhàn)士般重要,語(yǔ)氣堅(jiān)定有力,并非“搶白”或“著急氣惱”。故選C。8.本題考查學(xué)生分析舞臺(tái)說(shuō)明的能力。A處(語(yǔ)氣):敵機(jī)剛轟炸完,田福貴作為前線營(yíng)長(zhǎng),心系隊(duì)員安全,語(yǔ)氣必然急促?gòu)?qiáng)硬,帶著命令感。B處(動(dòng)作):李槐樹眼睛受傷看不清,只能循著聲音摸索指向朱卉琪,同時(shí)貼合他提及部隊(duì)功績(jī)的自豪狀態(tài)。C處(語(yǔ)氣):田福貴不認(rèn)可文藝的作用,覺(jué)得留聲機(jī)無(wú)用,語(yǔ)氣里滿是不屑與質(zhì)疑。D處(心理):田福貴奉命護(hù)人卻遇隊(duì)員拒轉(zhuǎn)移、拼死護(hù)留聲機(jī),內(nèi)心滿是困惑和完成任務(wù)的焦慮。9.本題考查學(xué)生分析戲劇沖突的能力。①聚焦核心矛盾:田福貴主張“扔”留聲機(jī),宣傳隊(duì)員堅(jiān)持“留”,是因?yàn)榱袈暀C(jī)里的革命歌曲能鼓舞士氣,是凝聚軍心的“戰(zhàn)斗號(hào)角”。二者的沖突,本質(zhì)是實(shí)用主義與精神堅(jiān)守的碰撞。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:“扔”與“留”的沖突是貫穿這場(chǎng)戲的主線,推動(dòng)著劇情一步步展開(kāi):田福貴的強(qiáng)制命令引發(fā)爭(zhēng)執(zhí),朱卉琪為保留聲機(jī)講述其來(lái)歷。沖突讓劇情層層遞進(jìn),敘事層次更豐富。③凸顯人物形象:沖突過(guò)程中,朱卉琪的堅(jiān)定執(zhí)著、周月兒的勇敢無(wú)畏,都在“留”留聲機(jī)的行動(dòng)里體現(xiàn)出來(lái);田福貴從一開(kāi)始強(qiáng)硬要扔,到被歌聲感染而返回,態(tài)度的轉(zhuǎn)變,凸顯出他的成長(zhǎng),讓人物形象更立體。④深化主題:沖突的結(jié)局是留聲機(jī)被保留,它播放的興國(guó)山歌,將被打散的戰(zhàn)士、傷員都吸引過(guò)來(lái),讓他們重新組成隊(duì)伍投入戰(zhàn)斗。這個(gè)結(jié)局印證了精神力量的強(qiáng)大感召力,深化了劇本主旨?!敬鸢浮?0.BEG11.B12.D13.(1)夫妻二人一起乘坐用蒲草編織的簡(jiǎn)陋車子,到集市上買賣貨物,除了滿足自家使用之外,剩余的就拿來(lái)施舍給別人。(2)賓客散去后,(沈麟士)對(duì)叔父的談?wù)摏](méi)有一點(diǎn)泄漏,叔父撫摸著他的肩膀說(shuō):“如果這種學(xué)問(wèn)沒(méi)有斷絕,大概就在你身上了吧?!?4.①王若虛:不贊同蘇軾觀點(diǎn),認(rèn)為沈麟士也不足為法。理由:君子應(yīng)明辨是非,輕易將己物給予誤認(rèn)者,可能助長(zhǎng)奸計(jì)、損害名譽(yù),不合人情。②成侃:贊同蘇軾觀點(diǎn)。理由:為名聲行善不誠(chéng)、為名聲求學(xué)不固,沈麟士做法自然真誠(chéng),劉凝之拒還顯刻意?!驹斀狻?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:假使對(duì)方拿了木屐之后不歸還,就會(huì)讓對(duì)方的奸計(jì)得逞,而自己落下不義的名聲,這到底圖什么呢?“使因而不還”與“則成彼奸計(jì)”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系復(fù)句,二者中間B處斷開(kāi);“成彼奸計(jì)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后E處斷開(kāi);“貽不韙之名”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后G處斷開(kāi)。故選BEG。11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。赴任,接受任職/完成。句意:征召他做官,他一概不赴任。/剛開(kāi)始做,尚未完成。B.錯(cuò)誤。滿/越。句意:每到忌日他總要流淚,一哭就是十來(lái)天。/諸侯送給秦國(guó)土地越多,秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。C.正確。句意:如果木屐它實(shí)際上就是自己的。/這實(shí)際上是害了它。D.正確。形容詞,牢固/使動(dòng)用法,使……固。句意:那么他的學(xué)問(wèn)一定不牢固。/一定要使它的根扎得穩(wěn)固。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“都選擇當(dāng)即解鞋相予”錯(cuò)誤,由原文材料一“劉凝之……笑曰:‘令家中覓新者備君’”可知,劉凝之沒(méi)有當(dāng)即解鞋相予,而是從家里找了一雙新鞋。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“蒲笨車”,蒲草編織的簡(jiǎn)陋車子;“買易”,買賣貨物;做買賣;“周用”,滿足自家使用。(2)“斯”,這種;“其”,大概;“爾”,你。14.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。①王若虛:不贊同蘇軾觀點(diǎn),認(rèn)為沈麟士不足為法。王若虛提出“予謂沈亦未足為法也。君子之道,貴乎別嫌疑,明是非”,認(rèn)為君子處世的核心是明辨是非;又說(shuō)“其實(shí)吾物,何為受誣而與人?使因而不還,則成彼奸計(jì),而自貽不韙之名”,指出如果自己的東西被誤認(rèn)就輕易相讓,可能助長(zhǎng)對(duì)方奸計(jì),還會(huì)讓自己背負(fù)不義之名;最后補(bǔ)充“要亦不近于人情,而君子不貴也”,強(qiáng)調(diào)沈麟士的做法不合人情,并非君子所推崇的處世之道。②成侃:贊同蘇軾觀點(diǎn),認(rèn)可處世當(dāng)如沈麟士。成侃認(rèn)為“大抵人若為名而為善,則其善必不誠(chéng)”,批判為博取名聲的行善并不真誠(chéng);又直接肯定“東坡云:‘此雖小事,然處世當(dāng)如麟士,不當(dāng)如凝之?!娲_言也”,認(rèn)為沈麟士面對(duì)鞋子誤認(rèn)與歸還的態(tài)度自然坦蕩,而劉凝之拒而不受的行為,相較之下顯得刻意,有追求名聲之嫌。參考譯文:材料一:劉凝之字隱安,小名叫長(zhǎng)生,是南郡枝江人。他的父親劉期公,曾任衡陽(yáng)太守。兄長(zhǎng)劉盛公,志行高潔,不愿做官。劉凝之仰慕老萊子、嚴(yán)子陵的為人,把家產(chǎn)全部贈(zèng)送給弟弟和侄子,在野外蓋了房子居住,不靠自己的勞動(dòng)就不吃飯。州里人敬重他的品行,征召他做官,他一概不赴任。他的妻子是梁州刺史郭銓的女兒,出嫁時(shí)嫁妝豐厚華美,劉凝之把這些嫁妝全都分給了親戚。妻子也能不羨慕榮華富貴,和劉凝之一起過(guò)著清貧艱苦的生活。夫妻二人一起乘坐用蒲草編織的簡(jiǎn)陋車子,到集市上買賣貨物,除了滿足自家使用之外,剩余的就拿來(lái)施舍給別人。劉凝之曾被村里人誣告,一年之內(nèi)三次繳納官府的賦稅,每次官府索要他都如數(shù)交付。又曾有人誤認(rèn)了他穿的木屐,劉凝之笑著說(shuō):“我穿的這雙已經(jīng)壞了,讓我在家里找一雙新的給你吧?!焙髞?lái)這個(gè)人在田里找到了自己丟失的木屐,就把劉凝之的木屐送還給他,劉凝之卻不肯再要了。材料二:沈麟士字云禎,是吳興武康人。他的祖父沈膺期,曾任晉朝太中大夫。父親沈虔之,曾任南朝宋的樂(lè)安令。沈麟士幼年時(shí)就聰慧機(jī)敏,七歲的時(shí)候,聽(tīng)叔父沈岳講解玄學(xué)。賓客散去后,(沈麟士)對(duì)叔父的談?wù)摏](méi)有一點(diǎn)泄漏,叔父撫摸著他的肩膀說(shuō):“如果這種學(xué)問(wèn)沒(méi)有斷絕,大概就在你身上了吧?!钡鹊介L(zhǎng)大成人,沈麟士博覽通曉儒家經(jīng)典和歷史典籍,懷有高尚的志向。父母去世后,他守喪期間完全遵守禮儀。服喪期滿之后,每到忌日他總要流淚,一哭就是十來(lái)天。他家境貧寒,一邊編織竹簾,一邊誦讀詩(shī)書,手口一刻不停,鄉(xiāng)里人稱他為“織簾先生”。他曾經(jīng)替人做竹器,不小心傷了手,就流著眼淚回家了。和他一起做工的人對(duì)他說(shuō):“這點(diǎn)傷不值得在意,何至于流淚呢。”沈麟士回答說(shuō):“這傷口本來(lái)不痛,只是因?yàn)樯眢w發(fā)膚受之于父母,不應(yīng)該有所損傷,所以心里感觸悲傷罷了?!彼?jīng)在路上行走,鄰居誤認(rèn)了他穿的木屐,沈麟士說(shuō):“這是你的木屐嗎?”就赤著腳走回家。鄰居找到了自己丟失的木屐后,把沈麟士的木屐送還給他,沈麟士說(shuō):“這不是你的木屐嗎?”笑著收下了木屐。材料三:劉凝之曾經(jīng)遇到有人誤認(rèn)了他穿的木屐,就把木屐送給了對(duì)方;后來(lái)這個(gè)人找到了自己丟失的木屐,把劉凝之的木屐送還,劉凝之卻不肯再接受。另外沈麟士也遇到鄰居誤認(rèn)了他的木屐,他也把木屐給了鄰居;鄰居找到自己的木屐后送還沈麟士的木屐,沈麟士笑著收下了。蘇軾說(shuō):“這雖然是小事,但為人處世應(yīng)當(dāng)效仿沈麟士,不應(yīng)當(dāng)效仿劉凝之?!蔽艺J(rèn)為沈麟士的做法也不值得效仿。君子處世的準(zhǔn)則,貴在辨別嫌疑、分清是非。如果木屐它實(shí)際上就是自己的,為什么要蒙受被誤認(rèn)的委屈而送給別人呢?假使對(duì)方拿了木屐之后不歸還,就會(huì)讓對(duì)方的奸計(jì)得逞,而自己落下不義的名聲,這到底圖什么呢?況且如果遇到比木屐更貴重的東西被誤認(rèn),難道都可以不加分辨地送給別人嗎?這樣看來(lái),沈麟士的做法雖然比劉凝之稍好一些,但總的來(lái)說(shuō)也不合乎人情事理,君子并不推崇這種做法。材料四:大概來(lái)說(shuō),一個(gè)人如果是為了博取名聲才去做善事,那么他的善行一定不真誠(chéng);為了名聲才去做學(xué)問(wèn),那么他的學(xué)問(wèn)一定不牢固。起初雖然能用虛偽的手段來(lái)博取贊譽(yù)和獎(jiǎng)賞,但如果一直這樣下去,真實(shí)的情況就會(huì)顯露,行跡就會(huì)敗露,難免會(huì)被通達(dá)事理的人嘲笑。既然這樣,那么分辨是非對(duì)錯(cuò),難道是可以故意做作、勉強(qiáng)去做的嗎?蘇軾說(shuō):“這雖然是小事,但為人處世應(yīng)當(dāng)效仿沈麟士,不應(yīng)當(dāng)效仿劉凝之?!边@真是確切中肯的言論啊?!敬鸢浮?5.D16.①頷聯(lián)“眩轉(zhuǎn)忽從千仞落,低昂時(shí)見(jiàn)一山來(lái)”:以“千仞落”夸張海浪落差與俯沖之猛,“一山來(lái)”夸張海浪體積與氣勢(shì),展現(xiàn)海浪奔騰之態(tài);②頸聯(lián)“風(fēng)頭淅瀝吹成雨,枕底鏗轟怒作雷”:以“吹成雨”夸張風(fēng)力與水汽之盛,“怒作雷”夸張海浪聲響之巨,凸顯海浪磅礴力量;③兩聯(lián)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)多角度描繪,增強(qiáng)畫面感與沖擊力,為尾聯(lián)歸隱感慨鋪墊基調(diào)?!驹斀狻?5.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“描繪自己在此地的歸隱生活”表述有誤。尾聯(lián)“吾其于此賦歸哉”是詩(shī)人觀海后生發(fā)的歸隱心愿,是內(nèi)心的感慨與向往,并非已經(jīng)身處歸隱生活、描繪當(dāng)下的歸隱狀態(tài)。故選D。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①頷聯(lián):“眩轉(zhuǎn)忽從千仞落”,以“千仞”這一夸張的高度,極寫海浪從高處俯沖而下的迅猛之勢(shì),讓人產(chǎn)生目眩的視覺(jué)沖擊;“低昂時(shí)見(jiàn)一山來(lái)”,將涌起的海浪夸張地比作“一山”,突出海浪體積之龐大、形態(tài)之巍峨,生動(dòng)展現(xiàn)出海浪奔騰起伏的磅礴景象。②頸聯(lián):“風(fēng)頭淅瀝吹成雨”,夸張地寫海風(fēng)的強(qiáng)勁——風(fēng)力大到將水汽直接吹成雨霧,從觸覺(jué)上讓人體會(huì)到海風(fēng)的凜冽與濕潤(rùn);“枕底鏗轟怒作雷”,把海浪拍打船身的聲響夸張地比作雷鳴,從聽(tīng)覺(jué)上渲染出海浪咆哮的震撼效果,仿佛巨響就在枕底轟鳴,極具沖擊力。③手法效果:兩聯(lián)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)多角度運(yùn)用夸張,既生動(dòng)刻畫了石門洋海浪洶涌澎湃的特點(diǎn),也烘托出詩(shī)人觀海時(shí)的震撼之感,為尾聯(lián)抒發(fā)歸隱的感慨,做了充分的情感鋪墊。17.【答案】壬戌之秋七月既望攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降廊腰縵回鉤心斗角風(fēng)簾翠幕參差十萬(wàn)人家(蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落)【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:壬戌、孟陬、庚寅、廊、縵、鉤、渦、矗?!敬鸢浮?8.A19.C20.①既
②又
③才21.如果你說(shuō)話不依照一般的思想規(guī)律,你就不能讓人家一聽(tīng)就懂,你也就不能達(dá)到說(shuō)這句話的目的了。22.兩句都屬“習(xí)慣語(yǔ)”:①“沒(méi)來(lái)廣州之前”口語(yǔ)里表達(dá)“到廣州以前”,邏輯上似多余否定,卻成固定搭配;②“非要學(xué)好不可”表面雙重否定,實(shí)際表強(qiáng)烈肯定“一定要學(xué)好”。它們不合嚴(yán)格邏輯,卻是地道漢語(yǔ)習(xí)慣,說(shuō)聽(tīng)雙方毫無(wú)誤解,體現(xiàn)了語(yǔ)言的實(shí)用性與靈活性?!驹斀狻?8.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。前文指出“學(xué)習(xí)有態(tài)度與方法之分”和“生物有動(dòng)物與植物之分”形式相同,后文說(shuō)“所以這句話是不通的”,括號(hào)處需解釋“不通”的邏輯原因——形式一致但事理上不成立。A.用“但是”轉(zhuǎn)折,類比動(dòng)物植物生物與態(tài)度方法學(xué)習(xí),直接點(diǎn)出“學(xué)習(xí)……”不通的邏輯核心(形式同但內(nèi)容事理不符),銜接緊密。B.用“因?yàn)椤北硪蚬?,而前文“形式上跟……一樣”與括號(hào)內(nèi)容是轉(zhuǎn)折關(guān)系,邏輯連詞錯(cuò)誤。且“動(dòng)物”和“植物”是“生物”的分類不準(zhǔn)確。C.說(shuō)“態(tài)度和方法不是學(xué)習(xí)的分類”,但原文“學(xué)習(xí)有態(tài)度與方法之分”是分類表述,只是分類后的內(nèi)容總和不等于“學(xué)習(xí)”,表述不準(zhǔn)確。且“動(dòng)物”和“植物”是“生物”的分類不準(zhǔn)確。D.強(qiáng)調(diào)具體與抽象差異,原文未提及此角度,偏離語(yǔ)境核心邏輯。且“兩者都可分為兩部分”不準(zhǔn)確。故選A。19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之理解語(yǔ)義,表達(dá)準(zhǔn)確的能力。A.“小心別碰頭”與“小心碰頭”均為提醒注意避免碰頭,語(yǔ)義一致。B.“差一點(diǎn)沒(méi)趕上”與“差一點(diǎn)趕上了”均表示“險(xiǎn)些沒(méi)趕上”,意思一致。C.“本來(lái)她盡量忍住不去問(wèn)這句話”表示“克制自己不發(fā)問(wèn)”,“本來(lái)她盡量忍住去問(wèn)這句話”表示“克制自己發(fā)問(wèn)的沖動(dòng)”,兩者意思相反。D.“不要太幸?!笔强谡Z(yǔ)中表程度極高的固定表達(dá),等同于“太幸福了”,語(yǔ)義一致。故選B。20.本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。①②處,“要有適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)”與“要事理上講得過(guò)去”是并列關(guān)系,共同構(gòu)成句子“通”的兩個(gè)必要條件,需用表并列的“既”“又”連接;③處,“算是通”是前文兩個(gè)條件滿足后的結(jié)果,即只有滿足結(jié)構(gòu)適當(dāng)和事理通順這兩個(gè)條件,句子才能算“通”,需用表?xiàng)l件關(guān)系的“才”。21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。原句第一個(gè)分句可將“你說(shuō)的話”轉(zhuǎn)化為“你說(shuō)話”,直接以“你”為主語(yǔ)發(fā)起動(dòng)作,分句句首可添加“如果”強(qiáng)調(diào)假設(shè),調(diào)整為“如果你說(shuō)話不依照一般的思想規(guī)律”;第二個(gè)分句用“你就不能讓”突出“你”的主導(dǎo)作用,承接前文“你說(shuō)話”的結(jié)果,轉(zhuǎn)換為“你就不能讓人家一聽(tīng)就懂”;第三個(gè)分句主語(yǔ)是“目的”,主干為目的無(wú)法達(dá)成,將動(dòng)作主體改為“你”,可轉(zhuǎn)換為“你也就不能達(dá)到說(shuō)這句話的目的了”;最后整理語(yǔ)言,即得出答案:如果你說(shuō)話不依照一般的思想規(guī)律,你就不能讓人家一聽(tīng)就懂,你也就沒(méi)法達(dá)成說(shuō)這句話的目的了。22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之探討問(wèn)題,分析原因的能力。兩個(gè)畫線句子體現(xiàn)了“習(xí)慣語(yǔ)”的語(yǔ)言現(xiàn)象,即雖不符合一般語(yǔ)法或字面邏輯,但已被社會(huì)約定俗成、共同理解并廣泛使用。句①“我沒(méi)來(lái)廣州之前”,邏輯上“沒(méi)來(lái)”與“之前”存在重復(fù),但這是漢語(yǔ)中約定俗成的表達(dá),意為“在我來(lái)廣州之前”;句②“非要……不可”是“一定要”的強(qiáng)調(diào)形式,雖不符合簡(jiǎn)單的語(yǔ)法邏輯,但通過(guò)雙重否定(“非”+“不”)來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的肯定意愿。這兩種表達(dá)在漢語(yǔ)口語(yǔ)中非常普遍,其理解依賴于語(yǔ)用習(xí)慣而非字面邏輯。它們符合材料中闡述的觀點(diǎn):有些表達(dá)“用嚴(yán)格的邏輯眼光來(lái)分析有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去,但是大家都這樣說(shuō),都懂得它的意思”,因而在交際中是有效的、正確的。這說(shuō)明了語(yǔ)言在實(shí)際使用中的靈活性和社會(huì)約定性。23.【答案】例文:以勇者之名,重塑極限人類文明的進(jìn)程,本質(zhì)上是一場(chǎng)與自我設(shè)下的“極限”的永恒角力。那看似堅(jiān)不可摧的邊界,往往首先是認(rèn)知的牢籠、信念的圍墻,而真正的突破,始于勇者以行動(dòng)發(fā)
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