第四部分

現(xiàn)代文閱讀本考點(diǎn)要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀部分達(dá)到以下水平:(1)理解文中重要詞語(yǔ)的含義。(2)理解文中重要句子的含意。(3)篩選并整合文章的信息。(4)分析文章的結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想。(5)分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。(6)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。(7)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容。(8)鑒賞文學(xué)作品中的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧?？键c(diǎn)分析現(xiàn)代文閱讀材料選自課外。這一部分考查內(nèi)容分為兩類:一是科學(xué)類作品(包括自然科學(xué)類和社會(huì)科學(xué)類);二是文學(xué)類作品。(1)科學(xué)類作品閱讀,從近五年高職高考試題的分析來(lái)看,有如下特點(diǎn):1)從選文看,均來(lái)自課外。內(nèi)容多種多樣,涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。2)從考查內(nèi)容看,主要考查三個(gè)方面:(1)理解文中重要句子的含意;(2)篩選并整合文中的重要信息;(3)歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。3)從測(cè)試目的看,以考查理解、分析、綜合能力為主,著重從不同側(cè)面考查學(xué)生篩選、提取、推斷信息的能力。4)從題型看,都是3道“四選一”式的單項(xiàng)選擇題。5)從分值看,每題3分,共9分?？键c(diǎn)分析(2)文學(xué)類作品的閱讀,從近四年高職高考試題的分析來(lái)看,呈現(xiàn)如下特點(diǎn):1)從選文看,均來(lái)自課外。內(nèi)容以散文為主,字?jǐn)?shù)為1100~1500字。2)從考查內(nèi)容看,主要考查對(duì)文意的理解,歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),鑒賞文學(xué)作品的形象,分析文章的語(yǔ)言和寫(xiě)作技巧等。3)從測(cè)試目的看,以考查理解、分析、綜合能力為主,以考查評(píng)價(jià)、鑒賞能力為輔。4)從題型看,客觀選擇題2道,共6分;主觀題1道,共5分。5)從分值看,2016年后分值固定為11分?？傮w而言,無(wú)論是科學(xué)類作品還是文學(xué)類作品,題目的設(shè)置均盡量考慮到考生能夠利用文中語(yǔ)句作為答題的基本材料,照顧考生閱讀和思考的先后順序,努力體現(xiàn)由語(yǔ)意理解到綜合分析的過(guò)程?？键c(diǎn)分析第一章

科學(xué)類作品閱讀01020304目錄CONTENTS備考策略考題解析考點(diǎn)分析拓展訓(xùn)練章節(jié)01考點(diǎn)分析科學(xué)類作品閱讀，從近四年高職高考試題的分析來(lái)看，有如下特點(diǎn)：1.從選文看，均來(lái)自課外。內(nèi)容多種多樣，涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。2.從考查內(nèi)容看，主要考查三個(gè)方面：（1）理解文中重要句子的含意；（2）篩選并整合文中的重要信息；（3）歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。3.從測(cè)試目的看，以考查理解、分析、綜合能力為主，著重從不同側(cè)面考查學(xué)生篩選、提取、推斷信息的能力。4.從題型看，都是3道“四選一”式的單項(xiàng)選擇題。5.從分值看，每題3分，共9分。

考點(diǎn)分析年度范疇標(biāo)題或內(nèi)容2017年自然科學(xué)《研究發(fā)現(xiàn)魚(yú)類也擁有意識(shí)情感》節(jié)選2018年自然科學(xué)為什么大多數(shù)人都是右撇子2019年自然科學(xué)狗與人類的“情感聯(lián)系”2020年自然科學(xué)也談“眼見(jiàn)為實(shí)”2021年社會(huì)科學(xué)《尋找中國(guó)歷史的心靈密碼》節(jié)選2022年自然科學(xué)你為什么會(huì)跟著別人打哈欠2023年社會(huì)科學(xué)飲茶史話?清幽雅致2024年社會(huì)科學(xué)虛擬人物賦能數(shù)字生活2025年社會(huì)科學(xué)進(jìn)化心理學(xué)的基本原則章節(jié)02備考策略一.文體特點(diǎn)(一)自然科學(xué)類文章

自然科學(xué)類文章簡(jiǎn)稱科技文,是指介紹科學(xué)知識(shí)、科技成果、科技觀點(diǎn)的文章。它是說(shuō)明性質(zhì)的文章,內(nèi)容上一般總要說(shuō)明一件事物,或是介紹一個(gè)過(guò)程,或是陳述一項(xiàng)發(fā)現(xiàn),或是教授一門(mén)知識(shí)等?？萍嘉挠袃蓚€(gè)顯著特點(diǎn):從內(nèi)容看,主要向讀者提供新知識(shí)、新信息,以知授人,涉及自然科學(xué)和技術(shù)研究,還有眾多的邊緣學(xué)科的發(fā)明和研究成果,關(guān)注時(shí)代發(fā)展,關(guān)心國(guó)計(jì)民生,尤其青睞生物學(xué)、生命科學(xué)研究領(lǐng)域最前瞻的研究成果,密切注意影響人類生存與發(fā)展的引人注目的科技動(dòng)態(tài);從語(yǔ)言看,用語(yǔ)準(zhǔn)確,講究分寸,表述客觀,語(yǔ)意單一。一.文體特點(diǎn)(二)社會(huì)科學(xué)類文章

社會(huì)科學(xué)類文章簡(jiǎn)稱社科文,一般包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、民俗學(xué)、宗教研究和美學(xué)原理等學(xué)科的論文或事理說(shuō)明文,一些哲理性議論散文也可歸入此類。它是議論性的文章,以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)為主要內(nèi)容。命題所選文章一般出自名家之手,其選文內(nèi)容具有時(shí)代性,其思想觀點(diǎn)具有權(quán)威性,其思考力度具有深刻性,其思維方式具有邏輯性,其行文結(jié)構(gòu)具有規(guī)范性,其語(yǔ)言表達(dá)具有可讀性,其語(yǔ)體色彩具有較強(qiáng)的主觀性。閱讀時(shí),需要抽象、提煉、概括,乃至聯(lián)想、轉(zhuǎn)化、拓展。二.閱讀技巧(一)讀

讀就是要精讀細(xì)品,讀懂讀透材料,理解把握整個(gè)材料的主要內(nèi)容,避免犯斷章取義、以偏概全的錯(cuò)誤。

可以從三個(gè)方面入手進(jìn)行自我訓(xùn)練,提高通讀的能力：第一,高考選文結(jié)構(gòu)多為“倒金字塔式”:第一段先引出話題,介紹新工藝、新技術(shù)、新見(jiàn)解、新成果,后面若干段落從不同角度具體介紹這個(gè)“新”。應(yīng)養(yǎng)成依據(jù)模式預(yù)測(cè),并逐段概括的習(xí)慣和意識(shí)。第二,要特別留心先與后、因與果、現(xiàn)象與本質(zhì)、可能與現(xiàn)實(shí)、條件與結(jié)果、局部與主體、肯定與否定這些關(guān)鍵之處,培養(yǎng)對(duì)文段中關(guān)鍵信息點(diǎn)的敏銳感知能力。第三,有些社科文在表達(dá)上多長(zhǎng)句,多概念,意思不易把握,所以要養(yǎng)成遇到復(fù)雜的長(zhǎng)句自動(dòng)緊縮加工、提取句子基本意思的習(xí)慣。

在科技文和社科文的閱讀中,對(duì)信息的準(zhǔn)確理解是閱讀的側(cè)重點(diǎn)。讀→選→排,是閱讀的基本方法和步驟。二.閱讀技巧(二)選

選就是依據(jù)試題要求,多角度地進(jìn)行比照、過(guò)濾、推理、選擇,從中選出所需要的詞語(yǔ)或句子。篩選的關(guān)鍵是找準(zhǔn)與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文。篩選出原文后,要把原文與選項(xiàng)仔細(xì)對(duì)照比較,辨明正誤。比較時(shí)要特別注意范圍大小、程度高低、數(shù)量多少、可能性與現(xiàn)實(shí)性等。只有準(zhǔn)確篩選,認(rèn)真比較,才能逐一辨別選項(xiàng)與原文的異同。二.閱讀技巧(三)排

排就是運(yùn)用排除法。高考閱讀涉及較寬的知識(shí)面、較深的知識(shí)點(diǎn)和較高的能級(jí),命題者往往會(huì)不動(dòng)聲色地提供一些輔助條件,將錯(cuò)誤選項(xiàng)難度降低,使錯(cuò)誤項(xiàng)有破綻可尋。高考這類閱讀錯(cuò)誤選項(xiàng)的類型,主要有自相矛盾、偷換概念、以偏概全、無(wú)中生有、超前肯定、指代混亂、強(qiáng)加因果、雜糅糾纏等。要熟悉各種錯(cuò)誤類型,養(yǎng)成自覺(jué)運(yùn)用排除法的習(xí)慣,以提高答題的正確率。三、命題陷阱(一)夸大縮小,以偏概全

以偏概全是就概念數(shù)量范圍而言的,命題人往往改變?cè)闹袛?shù)量表述的范圍,將部分改成全部、局部改成整體,以達(dá)到干擾考生的目的。選項(xiàng)中出現(xiàn)“凡”“所有”“一切”“全都”“全部”“各種”“幾乎”“一些”“有些”“有時(shí)”“絕大多數(shù)”“除……之外”“到……為止”等字眼時(shí),就要提高警惕。(二)無(wú)中生有,橫生枝節(jié)

選項(xiàng)所述的信息在原材料中完全找不到根據(jù),也不能由原文推斷出來(lái),是編題者有意提出來(lái)混淆視聽(tīng)的。三、命題陷阱(三)指東說(shuō)西,張冠李戴

命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí),在表述對(duì)象上設(shè)置干擾,將此事物表述成彼事物,將事物的此方面表述成彼方面。把甲的觀點(diǎn)、發(fā)明、創(chuàng)造說(shuō)成乙的。此時(shí),應(yīng)特別注意選項(xiàng)句的主語(yǔ)與賓語(yǔ)。(四)因果倒置,逆情背理

命題者設(shè)置的選項(xiàng)在時(shí)間上對(duì)原文內(nèi)容提前或滯后,選項(xiàng)在因果或條件關(guān)系上,故意把原材料的“因”(或條件)變成“果”,或把“果”變成“因”(或條件);或者強(qiáng)加因果關(guān)系,即把本無(wú)因果關(guān)系的兩個(gè)事物硬說(shuō)成有因果關(guān)系,導(dǎo)致邏輯不當(dāng)。三、命題陷阱(五)已然未然,橫加武斷

“已然”是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),“未然”是未發(fā)生的推想。命題者故意忽視原文中“可能”“大概”“也許”“差不多”“將會(huì)”等修飾限制語(yǔ),把尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的事情說(shuō)成既成事實(shí);或者“或然”與“必然”不分,或者“已然”與“未然”混淆,以假當(dāng)真。此時(shí)應(yīng)特別注意表程度、范圍的關(guān)鍵詞。(六)偷換概念,表述不當(dāng)

選項(xiàng)句對(duì)概念的理解與原文中的概念不統(tǒng)一,或在類別上,或在范圍上,或在程度上。

解題時(shí),要注意選項(xiàng)中的詞(或短語(yǔ))同原文中詞(或短語(yǔ))是否是等值概念變換,選擇項(xiàng)在表述意思時(shí)是否漏掉了原文中一些重要的詞或短語(yǔ),是否把原文對(duì)名詞中心語(yǔ)的陳述換成了對(duì)修飾語(yǔ)的陳述。三、命題陷阱(七)深淺肯否,是非顛倒

命題者在擬制干擾項(xiàng)時(shí),有意在程度上或意義上加深(或降低)對(duì)原材料的觀點(diǎn)的陳述;有意把原材料中肯定的內(nèi)容視為否定,或把否定的內(nèi)容視為肯定。(八)斷章取義,瞞天過(guò)海

命題人概括內(nèi)容信息不全面,故意遺漏文中的重要信息,妄下結(jié)論,使論題不全面,以期瞞過(guò)考生的眼睛達(dá)到干擾的目的。

總而言之,“答案就在文章中”是解題必須堅(jiān)持的基本原則。章節(jié)03考題解析閱讀下面的文字，完成題目。

（2025高職高考題）

進(jìn)化心理學(xué)的基本原則

①進(jìn)化心理學(xué)有一些基本原則，首先也最為核心的一條是“現(xiàn)存基本的心理機(jī)制均為進(jìn)化選擇的結(jié)果”。意思是，現(xiàn)存的心理機(jī)制之所以存在并保持，是因?yàn)樗鼈冇兄谶h(yuǎn)古人類祖先獲得生存和繁衍的優(yōu)勢(shì)。換言之，人類當(dāng)前具有的心理與行為模式是數(shù)百萬(wàn)年來(lái)這一物種為了應(yīng)對(duì)生存和繁衍問(wèn)題進(jìn)化來(lái)的解決方案。自然選擇設(shè)計(jì)人腦的過(guò)程極其漫長(zhǎng)，想要發(fā)生哪怕微小的一點(diǎn)點(diǎn)改變都必須耗費(fèi)極長(zhǎng)的時(shí)間。像現(xiàn)在這樣文明富足的狀態(tài)所持續(xù)的時(shí)間對(duì)整個(gè)人類進(jìn)化史來(lái)說(shuō)不過(guò)滄海一栗，現(xiàn)代環(huán)境對(duì)于大腦的設(shè)計(jì)還沒(méi)來(lái)得及完全顯現(xiàn)，因此進(jìn)化心理學(xué)家們常說(shuō)“我們生活在21世紀(jì)，卻頂著一顆石器時(shí)代的大腦”?？碱}解析

②比如，許多本能反應(yīng)還停留在石器時(shí)代的大腦并不知道，食物對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)不僅是生存物資更是享樂(lè)來(lái)源，它也不知道，曾經(jīng)金貴無(wú)比的脂肪和糖類居然隨處可見(jiàn)，對(duì)它們的過(guò)度攝入甚至成了危害健康的罪魁禍?zhǔn)?。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，不建議使用忍饑挨餓的方式來(lái)控制體重，因?yàn)檫@有悖大腦的工作方式。

③進(jìn)化心理學(xué)的第二條原則是，獲得進(jìn)化的心理機(jī)制之所以被自然選擇，是因?yàn)樗鼈兡軌驇椭祟惤鉀Q適應(yīng)性問(wèn)題，以獲取生存和繁衍的成功。這一點(diǎn)在生理上很好理解，比如我們會(huì)感到饑餓，這是用來(lái)解決“為有機(jī)體提供營(yíng)養(yǎng)”的問(wèn)題；我們會(huì)出汗和發(fā)抖，這是用來(lái)解決“人類是恒溫動(dòng)物，需要讓身體保持在一定溫度”的問(wèn)題。同理，各種心理機(jī)制也是由于在解決類似生存和繁衍問(wèn)題過(guò)程中具有適應(yīng)性而慢慢穩(wěn)定下來(lái)的。

④例如，人類非常擅長(zhǎng)“看臉”，即便是無(wú)意義的線條組合都可能被知覺(jué)成一張臉，甚至我們的大腦還專門(mén)分化出了一個(gè)區(qū)域——梭形面部區(qū)域——用來(lái)識(shí)別面孔。對(duì)此進(jìn)化心理學(xué)的解釋是，作為群居動(dòng)物的人類格外需要分清誰(shuí)是朋友、誰(shuí)是敵人，相比熟悉的人陌生人意味著潛在的危險(xiǎn)，于是快速分辨出遇到的這個(gè)人是誰(shuí)，是熟人還是陌生人并離后者遠(yuǎn)一點(diǎn)將有助于他們更好地活下去。再如，在遇到威脅刺激時(shí)，人類會(huì)產(chǎn)生恐懼、憤怒等消極情緒，這些情緒同樣具有進(jìn)化意義，因?yàn)樗鼈兡軌虼偈股眢w做出“戰(zhàn)或逃”的反應(yīng)，打得過(guò)就打，打不過(guò)就跑，以此來(lái)應(yīng)對(duì)捕食者和競(jìng)爭(zhēng)者?？傊?，在進(jìn)化過(guò)程中具有這些心理機(jī)制的人比沒(méi)有這些機(jī)制的人更容易存活下來(lái)，如此逐漸演化為現(xiàn)存穩(wěn)定的心理機(jī)制。⑤第三條原則是，進(jìn)化而來(lái)的心理機(jī)制是領(lǐng)域特異性的，也就是說(shuō)，并不存在一套通用普適的解決方案，而是具體問(wèn)題具體解決，每個(gè)特定的適應(yīng)性問(wèn)題對(duì)應(yīng)于特定的解決方案。這就像是一套瑞士軍刀，其中每一把都有專屬的功能。從這個(gè)意義上說(shuō)，大腦是一個(gè)系統(tǒng)，它由各個(gè)特定部分構(gòu)成，仿若一個(gè)裝滿了各種裝備的工具箱。

⑥有研究者歸納了與人類生存繁衍最為相關(guān)的七個(gè)領(lǐng)域，分別是自我保護(hù)、避免疾病、建立友誼、贏得尊重、吸引伴侶、留住配偶及養(yǎng)育后代，再形象地將解決相應(yīng)領(lǐng)域問(wèn)題的策略集比喻成大腦內(nèi)的七個(gè)小人，即所謂的“次級(jí)自我”，這些次級(jí)自我會(huì)分別在相應(yīng)的領(lǐng)域目標(biāo)被激活的環(huán)境中啟動(dòng)，從而讓人們?cè)诓煌榫诚伦龀霾煌臎Q策，需要解決哪個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題，相對(duì)應(yīng)的心理機(jī)制就會(huì)占上風(fēng)。例如，我們不會(huì)在被一個(gè)陌生人嚇得瑟瑟發(fā)抖時(shí)沖上去跟對(duì)方表達(dá)愛(ài)意，但卻有可能為了吸引夢(mèng)中情人青睞而以身涉險(xiǎn)。這是因?yàn)樵诓煌榫诚峦癸@的次級(jí)自我不一樣，前者是“自我保護(hù)”，而后者是“吸引伴侶”特定的行為就是這些次級(jí)自我內(nèi)部斗爭(zhēng)的結(jié)果，用以解決在當(dāng)下情境下需要解決的特定問(wèn)題。它意味著所有進(jìn)化而來(lái)的人類心理機(jī)制并不是固定不變的，而具有相當(dāng)?shù)撵`活性，可以滿足各種適應(yīng)性需求。（選自王芳《我們何以不同：人格心理學(xué)40講》，有刪改）1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.遠(yuǎn)古時(shí)期人類祖先形成的心理機(jī)制，有助于人類獲得生存和繁衍的優(yōu)勢(shì)，數(shù)百萬(wàn)年來(lái)變化極其緩慢。B.現(xiàn)代人對(duì)脂肪和糖類的過(guò)度攝入，已經(jīng)危害到身體健康，反映出大腦工作方式有細(xì)微的變化。C.善于通過(guò)面孔識(shí)別并分辨敵友，是人類為了適應(yīng)群居生活而逐漸進(jìn)化出來(lái)的穩(wěn)定的心理機(jī)制。D.大腦能夠在不同的環(huán)境下啟動(dòng)解決相應(yīng)領(lǐng)域問(wèn)題的“次級(jí)自我”，以滿足不同適應(yīng)性需求。B答案：B1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)B解析：A項(xiàng)，文中第①段第二句“現(xiàn)存的心理機(jī)制之所以存在并保持，是因?yàn)樗鼈冇兄谶h(yuǎn)古人類祖先獲得生存和繁衍的優(yōu)勢(shì)”可以推測(cè)現(xiàn)存機(jī)制是由遠(yuǎn)古機(jī)制延續(xù)而來(lái)，所以，遠(yuǎn)古時(shí)期人類祖先形成的心理機(jī)制對(duì)生存和繁衍有幫助，且進(jìn)化緩慢。此選項(xiàng)與第①段文意相符合。B項(xiàng)，文中第②段說(shuō)現(xiàn)代人對(duì)脂肪和糖類過(guò)度攝入已經(jīng)危害健康，這是因?yàn)榇竽X還按遠(yuǎn)古機(jī)制工作。文中并沒(méi)有說(shuō)大腦工作方式有“細(xì)微變化”，此選項(xiàng)屬于無(wú)中生有，曲解文意，故此選項(xiàng)不正確。C項(xiàng)，第④段提到人類善于通過(guò)面孔識(shí)別并分辨敵友，這是人類為了適應(yīng)群居生活而逐漸演化出的穩(wěn)定心理機(jī)制，此選項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)，第⑥段第一句提到“在相應(yīng)的領(lǐng)域目標(biāo)被激活的環(huán)境中啟動(dòng)，從而讓人們?cè)诓煌榫诚伦龀霾煌臎Q策”可以推斷，此選項(xiàng)正確。2.下列對(duì)文章論證的分析，正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.文章從進(jìn)化心理學(xué)的來(lái)源、作用和表現(xiàn)三個(gè)方面對(duì)心理機(jī)制作了詳細(xì)論述。B.第①段末尾用進(jìn)化心理學(xué)家的話來(lái)論證大腦的本能反應(yīng)是進(jìn)化選擇的結(jié)果。C.第③段運(yùn)用類比論證，證明了生理機(jī)制能夠解決的問(wèn)題，心理機(jī)制同樣可以。D.第⑥段用“自我保護(hù)”與“吸引伴侶”的例子，論證了心理機(jī)制的領(lǐng)域特異性。D【解析】A項(xiàng)，文章是從進(jìn)化心理學(xué)的三個(gè)基本原則進(jìn)行論述，并非從來(lái)源、作用和表現(xiàn)三個(gè)方面論述，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，第①段末尾用進(jìn)化心理學(xué)家的話來(lái)論證“現(xiàn)存心理機(jī)制是進(jìn)化選擇的結(jié)果”而不是論證“大腦的本能反應(yīng)”，此選項(xiàng)屬于張冠李戴，錯(cuò)誤。C項(xiàng)，第③段類比論證第二條原則，我們不能曲解為“生理機(jī)制能夠解決的問(wèn)題，心理機(jī)制同樣可以”，這是錯(cuò)誤的表達(dá)。D項(xiàng)，第⑥段第二句用“自我保護(hù)”與“吸引伴侶”兩個(gè)例子論證第一句提出的“不同情境下做出不同的決策”，可以推斷此選項(xiàng)為正確答案。3.請(qǐng)結(jié)合第⑥段的內(nèi)容，分析下面材料中的現(xiàn)象。（6分）當(dāng)人們遇到突發(fā)火災(zāi)的時(shí)候，感到自身安全受到威脅，會(huì)產(chǎn)生恐懼，想趕緊逃離。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)家人同樣身處火場(chǎng)的時(shí)候，往往會(huì)不顧自己的安危，先把家人從危險(xiǎn)中救出去。

①當(dāng)人們遇到突發(fā)火災(zāi)，感到自身安全受威脅時(shí)，“自我保護(hù)”的“次級(jí)自我”啟動(dòng)，使人產(chǎn)生恐懼想逃離。這屬于“自我保護(hù)”“避免疾病”領(lǐng)域被環(huán)境激活。②而發(fā)現(xiàn)家人身處火場(chǎng)毫不猶豫保護(hù)家人，這是“留住配偶及養(yǎng)育后代”的“次級(jí)自我”被激活。③不顧自身安危先救家人，這體現(xiàn)了在不同情境下不同“次級(jí)自我”發(fā)揮作用，人們做出不同的決策，符合第⑥段所講的“六個(gè)次級(jí)自我”會(huì)分別在相應(yīng)的領(lǐng)域目標(biāo)被激活的環(huán)境中啟動(dòng)?！窘馕觥勘绢}很好地貫徹了新課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文綜合能力的要求。考查綜合運(yùn)用文本中的相關(guān)信息解決具體問(wèn)題，并能結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，正確表達(dá)觀點(diǎn)，抒發(fā)情感。在表達(dá)時(shí)，力求概念準(zhǔn)確，判斷合理，推理具有邏輯性，做到中心突出，內(nèi)容具體，語(yǔ)言流暢。同學(xué)們回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，需要緊扣文本，根據(jù)文本的信息或者理論對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行分析。第⑥段表明不同情境下“次級(jí)自我”被激活，以解決特定問(wèn)題。人們遇到突發(fā)火災(zāi)感到自身安全受到威脅而產(chǎn)生恐懼的心理繼而想逃離，這是“自我保護(hù)”的“次級(jí)自我”被激活的表現(xiàn)。閱讀下面的文字，完成題目。

（2024高職高考題）

虛擬人物賦能數(shù)字生活張明瑟

①“節(jié)約不浪費(fèi)，美德最可貴，幸福的生活靠我們一起來(lái)描繪!”虛擬歌手洛天依與演員在舞臺(tái)上一同表演少兒歌舞《聽(tīng)我說(shuō)》,給很多人留下深刻印象。與洛天依不同，視覺(jué)效果上與真人極度相似的“翎”,不僅在電視節(jié)目中表演京劇梅派經(jīng)典唱段、現(xiàn)場(chǎng)回答提問(wèn)，還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)分享自己的“生活瞬間”,有如真實(shí)人物。

②洛天依與“翎”,有一個(gè)共同的名字：虛擬人物。虛擬人物指通過(guò)技術(shù)手段生成、帶有擬人色彩的虛擬形象，具體可分為平面類、考題解析視頻類、主播類、演員類等類型。隨著增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G、人工智能、動(dòng)作捕捉、云渲染等技術(shù)的發(fā)展，虛擬人物的真實(shí)感、交互性、多樣性不斷給人驚喜，擬人化特點(diǎn)逐漸增強(qiáng)，虛擬人物的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣。他們不僅能站上舞臺(tái)表演，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)與眾人交流，還擁有自己的短視頻賬號(hào)，甚至現(xiàn)身網(wǎng)絡(luò)直播間“帶貨”。

③作為技術(shù)創(chuàng)新與文藝創(chuàng)作相結(jié)合的載體，虛擬人物如何持續(xù)賦能數(shù)字文化生活?在文藝產(chǎn)品數(shù)量繁多、風(fēng)格多樣的今天，如何創(chuàng)造出經(jīng)久不衰的虛擬人物形象?無(wú)論從文藝創(chuàng)作規(guī)律來(lái)說(shuō)，還是從技術(shù)特點(diǎn)來(lái)看，虛擬人物的創(chuàng)作都離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的滋養(yǎng)。只有以現(xiàn)實(shí)生活為土壤，技術(shù)優(yōu)勢(shì)才能有所依附，從而發(fā)揮其在文化生活中的獨(dú)特作用。

④深入現(xiàn)實(shí)，虛擬人物才能真實(shí)動(dòng)人。作為誕生于這個(gè)時(shí)代的虛擬人物，其所思所想、所作所為都要有現(xiàn)實(shí)來(lái)源。換言之，時(shí)代背景間接塑造了虛擬人物的特點(diǎn)。這種特點(diǎn)蘊(yùn)藏在時(shí)代脈動(dòng)中，蘊(yùn)藏在現(xiàn)代人的審美需求里，考驗(yàn)著虛擬人物創(chuàng)作者深入生活、反映現(xiàn)實(shí)的能力。無(wú)論是人物造型中的五官設(shè)計(jì)和體態(tài)服裝，還是人物性格和喜好的設(shè)置，都要具有一定的典型性。僅以虛擬人物的服飾設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在越來(lái)越多的年輕人自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，具有傳統(tǒng)氣韻的虛擬人物形象往往備受青睬。

⑤虛擬人物同樣承載著價(jià)值引導(dǎo)的責(zé)任，對(duì)此，創(chuàng)作運(yùn)營(yíng)者要有自覺(jué)意識(shí)。虛擬人物從外表衣著到言談舉止，都首先要健康清朗，避免低俗化、過(guò)度娛樂(lè)化傾向。與此同時(shí)，虛擬人物的運(yùn)營(yíng)者要對(duì)虛擬人物的“網(wǎng)絡(luò)社交”負(fù)起責(zé)任。時(shí)下，“會(huì)看、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)”的虛擬人物不斷浦現(xiàn)，他們?cè)谏缃黄脚_(tái)上與廣大網(wǎng)友友好互動(dòng)。話題大到探討人生、傾訴情感，小到品評(píng)美食，打卡美景，點(diǎn)滴之間，都需要運(yùn)營(yíng)者妥善把握，讓虛擬人物傳遞正能量，發(fā)揮其作為數(shù)字文化產(chǎn)品的積極作用。

⑥持續(xù)創(chuàng)作能力，是虛擬人物面對(duì)的另一大挑戰(zhàn)。與小說(shuō)、影視作品等文藝類型不同，虛擬人物始終在不斷成長(zhǎng)、不斷變化。在技術(shù)支持下，虛擬人物可以被不斷賦予豐富的人格特點(diǎn)、身世故事，這正是需要?jiǎng)?chuàng)作者發(fā)力的地方。縱觀藝術(shù)長(zhǎng)河，孫悟空、哪吒等經(jīng)典入物形象之所以經(jīng)久不衰，就是因?yàn)樗麄兊墓适卤徊粩嚅_(kāi)掘，他們的形象不斷煥新。在今天陸續(xù)涌現(xiàn)的虛擬人物中，有誰(shuí)可以成為留駐人們記憶中的經(jīng)典形象呢?這對(duì)創(chuàng)作者是一個(gè)考驗(yàn)。

⑦創(chuàng)作多考量，應(yīng)用多思量。一些虛擬人物在外形、故事等各個(gè)環(huán)節(jié)尚未完善之時(shí)，就迫不及待地走進(jìn)直播間，為商品做代言，這曾引發(fā)網(wǎng)友爭(zhēng)議。當(dāng)一個(gè)虛擬人物還沒(méi)有為人們所親近和信賴時(shí)，很難具有說(shuō)服力。創(chuàng)作運(yùn)營(yíng)者只有專注創(chuàng)作、悉心運(yùn)營(yíng)，深入研究虛擬人物形象和藝術(shù)特色，才能把握好藝術(shù)與商業(yè)之間的平衡，讓虛擬人物向善、向上，傳遞正能量。

⑧優(yōu)質(zhì)的虛擬人物來(lái)自生活，又反哺生活。涵養(yǎng)現(xiàn)實(shí)底蘊(yùn)，用技術(shù)賦能數(shù)字生活，虛擬人物的未來(lái)值得期待。

(選自2021年9月17日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是(

)(3分)A.虛擬人物的創(chuàng)作既要遵循文藝創(chuàng)作規(guī)律，也離不開(kāi)各種現(xiàn)代技術(shù)的支持。B.虛擬人物要真實(shí)動(dòng)人，其形象就要健康清朗，不能低俗化、過(guò)度娛樂(lè)化。C.虛擬人物在外形、故事等環(huán)節(jié)尚未完善時(shí)就運(yùn)用于商業(yè)，很難得到人們信賴。D.作為數(shù)字文化產(chǎn)品的虛擬人物，要涵養(yǎng)現(xiàn)實(shí)底蘊(yùn)，才能更好地反哺現(xiàn)實(shí)生活。B答案：B解析：B項(xiàng)，④段“深入現(xiàn)實(shí)，虛擬人物才能真實(shí)動(dòng)人”,所以形象“健康”和“虛擬人物真實(shí)動(dòng)人”不構(gòu)成邏輯關(guān)系。2.下列關(guān)于“虛擬人物”的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是(

)(3分)A.隨著技術(shù)發(fā)展，虛擬人物的擬人化特點(diǎn)在增強(qiáng)，在應(yīng)用中越來(lái)越像真實(shí)人物。B.具有傳統(tǒng)氣韻的虛擬人物往往備受青睞，說(shuō)明其在性格方面更具有典型性。C.虛擬人物可以進(jìn)行豐富的“網(wǎng)絡(luò)社交”,這要求其運(yùn)營(yíng)者自覺(jué)對(duì)它負(fù)起責(zé)任。D.虛擬人物要不斷成長(zhǎng)、不斷變化，才有可能成為留駐人們記憶中的經(jīng)典形象。B答案：B解析：B項(xiàng)，④段“僅以虛擬人物的服飾設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在越來(lái)越多的年輕人自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，具有傳統(tǒng)氣韻的虛擬人物形象往往備受青睞”,具有傳統(tǒng)氣韻的虛擬人物形象備受青睞是因?yàn)榉椩O(shè)計(jì)具有典型性，而不是性格方面。3.下列關(guān)于文章的分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.開(kāi)頭用洛天依與“翎”的精彩表現(xiàn)引出關(guān)于虛擬人物的話題，

也能引起讀者興趣。B.④⑤⑥三段分析了虛擬人物創(chuàng)作者需要克服的挑戰(zhàn)，回應(yīng)了③段提出的問(wèn)題。C.文中舉孫悟空、哪吒的例子是為了論證虛擬人物需要傳遞正能量才能經(jīng)久不衰。D.⑦段在前文闡述的基礎(chǔ)上，從應(yīng)用角度對(duì)創(chuàng)作運(yùn)營(yíng)者提出要求，豐富了文章內(nèi)容。答案：C解析：C項(xiàng)，⑥段“孫悟空、哪吒等經(jīng)典人物形象之所以經(jīng)久不衰，就是因?yàn)樗麄兊墓适卤徊粩嚅_(kāi)掘，他們的形象不斷煥新”,文章舉孫悟空、哪吒的例子是為了說(shuō)明虛擬人物經(jīng)久不衰是要不斷成長(zhǎng)、不斷變化，而不是“需要傳遞正能量”。C章節(jié)04拓展訓(xùn)練（一）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成題目。

飲茶史話·清幽雅致①古人進(jìn)飲,非常講究環(huán)境氣氛,飲酒追求熱烈的氛圍,而飲茶則重在清靜的環(huán)境。美妙的環(huán)境,有自然天成的,也有人為鋪設(shè)的。飲茶時(shí)感受的雅致,在很大程度上來(lái)自清幽的環(huán)境。茶人因此能比較容易地進(jìn)入茶的最高境界。②從傳世的許多文人畫(huà)看出,古人飲茶多選擇在松林、湖畔,或在庭院山石旁,或在書(shū)房深閨中,如明代唐寅的兩幅

《品茶圖》,都描繪了文人們?cè)谒砷g草廬品茶的情景。清人吳友如的

《畫(huà)譜》,有書(shū)齋品茶和庭院品茶的畫(huà)面,表現(xiàn)了文人們的情趣。

③后世人常以在花前月下品茗為一種雅賞,殊不知唐代對(duì)于花前飲茶是最忌諱的,謂之“殺風(fēng)景”。宋人胡仔的

《茗溪漁隱叢話》引

《三山老人語(yǔ)錄》說(shuō):“唐人以對(duì)花啜茶,謂之殺風(fēng)景。”王安石給兄弟王安甫寄茶時(shí)附的一首詩(shī)中說(shuō):“碧月團(tuán)團(tuán)墮九天,封題寄與洛中仙。石樓試水宜頻啜,金谷看花莫漫煎?！蓖醢彩屗盏讲韬?不要高興過(guò)了頭,千萬(wàn)別在金谷園賞花時(shí)去煎茶。視對(duì)花飲茶為殺風(fēng)景,最早見(jiàn)于李商隱的《義山雜纂》,書(shū)中列舉了幾種在當(dāng)時(shí)看作是殺風(fēng)景的事,包括“清泉濯足,花上曬褲,背山起樓,燒琴煮鶴,對(duì)花啜茶,松下喝道”。這都是一些不雅不文的行為,“對(duì)花啜茶”之所以也列在其中,恐怕主要是因?yàn)榛ㄏ銜?huì)妨礙人們品味茶香。所以晏殊教人飲茶別去殺風(fēng)景,要賞花時(shí)你就飲酒好了,他的一首詩(shī)正是這樣說(shuō)的:“稽山新茗綠如煙,靜挈都藍(lán)煮惠泉。未向人間殺風(fēng)景,更持醪醑醉花前?！北彼螘r(shí)人們還忌諱這種殺風(fēng)景,是受了唐人的影響。

④到了南宋后期,對(duì)花品茶已不再被人認(rèn)

為

是“殺

風(fēng)

景”了?！独?/p>

廬

雜

識(shí)》說(shuō):“對(duì)花啜茶,唐人謂之殺風(fēng)景,宋人則不然。張功甫‘梅花宜稱’,有掃雪烹茶一條;放翁詩(shī)云:花塢茶新滿市香,蓋以此為韻事矣?！边@時(shí)不僅可以對(duì)花飲茶,茶人還以花香發(fā)茶香,制成了花香茶,傳統(tǒng)觀念有了明顯改變。⑤在明人看來(lái),飲茶的最佳場(chǎng)所還是自構(gòu)的茶室內(nèi),古人稱之為“寮”。明代陸樹(shù)聲的

《茶寮記》說(shuō),他自己在園子里建了小寮,是為飲茶之所。茶寮內(nèi)有茶灶,所有茶具一應(yīng)俱全。挑選一個(gè)比較懂得茶藝的人主持茶事,還有一人幫忙汲水煎茶。一有客人造訪,茶煙裊裊升騰竹林之外,主客相對(duì),品飲佳茶,體味“清凈味中三昧”,以為人生一大樂(lè)事。這種追求“竹里飄煙”的雅致,還見(jiàn)于同代人徐渭的

《徐文長(zhǎng)秘集》中,謂“茶宜精舍、云林、竹灶、幽人雅士,寒宵兀坐,松月下、花鳥(niǎo)間,清白石、綠鮮苔,素手汲泉,紅妝掃雪,船頭吹火,竹里飄煙”。我們從這些話里還可以看出,

一些文人喜愛(ài)夜里飲茶,于幽中靜中品味玉泉清茗。羅康的

《茶解》也說(shuō):“山堂夜坐,汲泉煮茗,至水火相戰(zhàn),如聽(tīng)松濤。清芬滿杯,云光滟瀲,此時(shí)幽氣,故難與俗人言矣。”夜里品茗,竟有如此之雅,這種雅對(duì)俗人很難言說(shuō),只有高潔的飲者才能領(lǐng)略得到。這正是古代茶人的一種自豪與驕傲。⑥古人為追求品飲的雅致,對(duì)于飲茶的最佳地點(diǎn)和時(shí)間,提出了一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)。明代許次紓說(shuō),飲茶時(shí),不宜近陰室、廚房,也不宜在喧鬧的街市,不要與粗野人共飲,不要讓仆從嬉戲打鬧,也不要困居酷熱的齋舍。生活在明清之際的隱士馮可賓也有類似說(shuō)法。這樣一說(shuō),品茗似乎就純是有閑文人們的清賞雅玩了,難怪有些現(xiàn)代茶人對(duì)此很不以為然。的確,這在很大程度上代表了文人們的追求,但它是一股潮流,明顯影響了飲茶風(fēng)尚的發(fā)展趨勢(shì)。

⑦文人代表的是一個(gè)階層,真正大眾化的品茶,不會(huì)有文人們要求的那樣靜、幽、潔、雅,平民百姓也不具有文人們的條件和工夫,但卻或多或少地受到文人風(fēng)氣的影響。平民百姓也像文人們一樣,可以居家品茗,他們還可以到茶館去品茗。茶館文化的興盛,正是大眾文化品茗的必然結(jié)果。(節(jié)選自王仁湘、楊煥新

《飲茶史話》,有刪改)

1.下列對(duì)文章的理解,符合文意的一項(xiàng)是()。（3分）A.相比庭院、書(shū)房、茶寮,古人飲茶時(shí)更喜歡松林、湖群等清幽自然的環(huán)境。B.從唐寅的

《品茶圖》和吳友如的

《畫(huà)譜》可知當(dāng)時(shí)文人飲茶大多講究清幽雅致。C.花前月下品茶由“殺風(fēng)景”到被人接受,是因?yàn)槟纤尾枞艘曰ㄏ惆l(fā)茶香,制成花香茶。D.品茶在古代是有閑文人們的清賞雅玩,平民百姓受自身?xiàng)l件限制對(duì)品茶沒(méi)有多少追求。B【答案】B【解析】A選項(xiàng)，原文提及“古人飲茶多選擇在松林、湖畔，或在庭院山石旁，或在書(shū)房深圍中”并沒(méi)有提及比較。C選項(xiàng)，強(qiáng)圍黑在通民百姓也不具有文人們的條件和工夫，但卻或多或少地受到文人員氣的影略。平百姓也像文人們一樣，可以居家品名茗”中可看出，并沒(méi)有說(shuō)平民百姓沒(méi)有追求。2．根據(jù)文意,下列情景不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)文人飲茶“清幽雅致”的一項(xiàng)是()。A.清泉石上,明月松間,花香襲人,王安甫悠閑飲茶。B.雪夜寂靜,梅香淡雅,張功甫收集梅上白雪煮水烹茶。C.云林竹灶,素手汲泉,徐渭與二三知己相聚飲茶。D.一窗一月,一壺一爐,羅康山堂夜坐獨(dú)自飲茶A【答案】A【解析】原文第③段提出，唐代對(duì)于花前飲茶是最忌諱的，謂之“殺風(fēng)景”王安石特別提醒王安甫，讓他收到茶后，不要高興過(guò)了頭，千萬(wàn)別在金谷園賞花時(shí)去璺煎茶?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)，對(duì)花飲茶為煞風(fēng)景，并不是清幽雅致之事。3.下列對(duì)文章的分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.文章按時(shí)間順序從飲茶地點(diǎn)、時(shí)間、環(huán)境及茶葉品質(zhì)等方面作了詳細(xì)介紹。B.③段舉晏殊教人飲茶的事例佐證了北宋文人仍然保留了唐人的某些飲茶風(fēng)尚。C.⑤段用對(duì)比論證來(lái)論述夜里品茗的境界比白天“竹里飄煙”更讓人自豪驕傲。D.本文引用資料豐富翔實(shí),用語(yǔ)輕松活潑,融知識(shí)性、實(shí)用性和趣味性于一體?！敬鸢浮緽【解析】A選項(xiàng)，文章沒(méi)提到茶葉的品質(zhì)。C選項(xiàng)，由⑤段可知，“茶寮飲茶”感受“竹里飄煙”,“夜里品茗”享靜幽之氣，兩種品茶方式都是古人認(rèn)為的雅致行為，并無(wú)比較之意。D選項(xiàng)，文章引用頗多，資料翔實(shí);整篇文章也具備知識(shí)性和趣味性;但“用語(yǔ)輕松活潑”的說(shuō)法和實(shí)用性錯(cuò)誤。B（二）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成題目。

你為什么會(huì)跟著別人打哈欠

①清晨地鐵上,一個(gè)人打了個(gè)大大的哈欠,幾秒鐘后,對(duì)面的人也開(kāi)始打哈欠。然后,哈欠像病毒一樣,在整個(gè)車廂中此起彼伏。這就是生活中哈欠的傳染現(xiàn)象———看到別人打哈欠,明明自己并不困,也會(huì)不由自主地跟著打起來(lái)。但究竟為什么打哈欠會(huì)傳染呢?至今也還沒(méi)有統(tǒng)一答案。②最近,英國(guó)研究人員招募了36名成年志愿者,讓這些人觀看打哈欠的視頻,要求一組人控制住不打哈欠,而對(duì)照組可以隨意打哈欠。實(shí)驗(yàn)期間,研究人員持續(xù)記錄志愿者打哈欠的次數(shù),并用經(jīng)顱磁刺激技術(shù)測(cè)量大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)的興奮程度。結(jié)果顯示,人們被哈欠傳染的傾向各不相同,大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)的興奮程度與打哈欠的迫切程度密切相關(guān),通過(guò)人為刺激增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)興奮程度,可以增強(qiáng)打哈欠的沖動(dòng)。

③研究人員說(shuō),打哈欠的信號(hào)會(huì)自動(dòng)觸發(fā)大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)的原始反射,被哈欠傳染屬于一種“模仿現(xiàn)象”,即不由自主地模仿他人的行為或語(yǔ)言、機(jī)械重復(fù)特定動(dòng)作或語(yǔ)言。這種模仿特性也是原始人融入集體的一種表達(dá)方式,通過(guò)模仿同樣的動(dòng)作來(lái)表達(dá)共同屬性,就可以避免樹(shù)敵。④打哈欠不是人類的專利,貓、狗、鳥(niǎo)等動(dòng)物都會(huì)打哈欠,但是打哈欠相互傳染卻只有在人類和大猩猩這樣的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物之間才會(huì)發(fā)生。神經(jīng)生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn),只有大腦皮層發(fā)達(dá)的脊椎動(dòng)物,才有能力辨識(shí)哈欠,并且彼此傳染,這是“大腦高級(jí)意識(shí)和智力”負(fù)責(zé)的事情,是很復(fù)雜的社會(huì)行為,因?yàn)樗麄兡軌蛄私馔榈南敕?會(huì)為同類的痛苦而痛苦,快樂(lè)而快樂(lè)。因此會(huì)在“移情作用”的影響下把同伴打哈欠的行為反映到自己身上,從而產(chǎn)生“連鎖反應(yīng)”,跟著同伴重復(fù)同樣的動(dòng)作。

⑤2007年,美國(guó)的一項(xiàng)研究觀察了24個(gè)患有自閉癥的孩子和25個(gè)正常的孩子觀看打哈欠視頻后的反應(yīng),結(jié)果顯示25個(gè)正常的孩子在看完視頻后更容易打哈欠,而患有自閉癥的兒童卻在看視頻前后幾乎沒(méi)有任何變化。這在一定程度上證明了打哈欠傳染與移情能力的關(guān)系,就好像是看見(jiàn)別人摔了一跤,你也會(huì)叫一聲“哎喲”表示感同身受。所以,在溝通與社交上能力不足的人,很可能不太受到哈欠的傳染,而這些人也往往不善于設(shè)身處地替別人著想。⑥然而也有專家認(rèn)為,打哈欠傳染并不是移情,而是一種“情緒感染”。心理學(xué)家陳巍以觀看影片

《侏羅紀(jì)公園》為例闡述了情緒感染的特點(diǎn):當(dāng)霸王龍快要咬到主角的腿時(shí),觀眾會(huì)下意識(shí)地將自己的腿往回縮。這表明觀眾似乎感覺(jué)威脅:是針對(duì)他們的雙腿,因此使他們相應(yīng)地“開(kāi)始產(chǎn)生行為”。。

⑦陳巍介紹,情緒感染是對(duì)于他人情緒狀態(tài)或需要的直覺(jué)反應(yīng),并不包含對(duì)情境和他人心理狀態(tài)的認(rèn)知理解。即在當(dāng)個(gè)體知覺(jué)到客觀事物的狀態(tài)時(shí),一種特殊的自然反應(yīng)便產(chǎn)生了?！按蚬纷鳛橐环N對(duì)他人狀態(tài)的直覺(jué)反應(yīng),讓人們體會(huì)到了其他人的感受,如壓力、焦慮、無(wú)聊等。所以,確切來(lái)講,打哈欠傳染行為應(yīng)該被視為情緒感染而不是移情。”⑧此外,還有人指出,打哈欠傳染是心理學(xué)中的馬納姆效應(yīng),即從眾心理。

⑨其實(shí)人類一直都在尋找自己,但卻常常迷失在自我當(dāng)中,很容易受到周圍信息的暗示,并把他人的言行作為自己行動(dòng)的參照,從眾心理便是典型的證明。譬如,與人交談時(shí),對(duì)方習(xí)慣性翹二郎腿,你平時(shí)不這么做,但看到別人這么做,也無(wú)意識(shí)地翹起二郎腿。打哈欠傳染可能也是如此。(選自2017年11月17日

《科技日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文章內(nèi)容,下列不能

解釋“打哈欠會(huì)傳染”的原因的一項(xiàng)是（

）A.是一種“模仿現(xiàn)象”,人們有意模仿別人打哈欠來(lái)表達(dá)共同屬性,以融入集體。B.受“移情作用”影響,人們把同伴打哈欠的行為反映到自己身上。C.是一種“情緒感染”,即人們知覺(jué)到他人打哈欠的情緒狀態(tài)時(shí)的直覺(jué)反應(yīng)。D.是一種“從眾心理”,人們?nèi)菀资艿街車挠绊?把他人打哈欠作為自己行動(dòng)的參照。A【答案】A【解析】四個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)“打哈欠會(huì)傳染”原因的闡述，但是A選項(xiàng)中的“有意鄹紺秉薪檬仿劂逯姘產(chǎn)崟法與原文第③段第一句中“不由自主地模仿”這一論述相違背。2.下列有關(guān)“打哈欠會(huì)傳染”的觀點(diǎn),符合文意的一項(xiàng)是（

）A.大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)的興奮程度增強(qiáng)后,人們就控制不住,要打哈欠。B.打哈欠傳染不是高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物所獨(dú)有,很多動(dòng)物都會(huì)這樣。C.打哈欠傳染是復(fù)雜的社會(huì)行為,與“大腦高級(jí)意識(shí)和智力”有關(guān)。D.溝通與社交能力不足的人,不善于替別人著想,就不太受到打哈欠的傳染。C【答案】C【解析】A選項(xiàng)中的“控制不住要打哈欠”與原文第②段第一句中“控制住不打哈欠”和最后一句中“可以增強(qiáng)打哈欠的沖動(dòng)”不相符。B選項(xiàng)中“不是高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物所獨(dú)有”與第④段第一句中“只有在人類和大猩猩這樣的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物之間才會(huì)發(fā)生”相違背。D選項(xiàng)，強(qiáng)加因果，從段最后一句可以看出，不善于替別人著想”與“不太受到打哈欠的傳染”之間并不存在著因果關(guān)系3.下列關(guān)于這篇文章的分析,不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.文章用日常生活現(xiàn)象開(kāi)頭,引出“為什么打哈欠會(huì)傳染”的話題,引起讀者的興趣。B.⑤段中“一定程度”“很可能”“往往”等詞語(yǔ),體現(xiàn)了文章語(yǔ)言運(yùn)用的嚴(yán)謹(jǐn)性。C.文章善于舉

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說(shuō)

明,通

俗

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⑨

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二

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姆效應(yīng)。D.文章從心理學(xué)的角度,分析了患有自閉癥的孩子在溝

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的原因?！敬鸢浮緿【解析】D選項(xiàng)，無(wú)中生有，文章并沒(méi)有分析到患有自閉癥的孩子在溝通與社交上能力不足的原因。D謝謝觀看第二章

文學(xué)類作品閱讀01020304目錄CONTENTS備考策略考題解析考點(diǎn)分析拓展訓(xùn)練章節(jié)01考點(diǎn)分析

文學(xué)類作品的閱讀，從近五年高職高考試題的分析來(lái)看，呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：1.從選文看，均來(lái)自課外。內(nèi)容以散文為主，字?jǐn)?shù)為1100～1500字。2.從考查內(nèi)容看，主要考查對(duì)文意的理解，歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)，鑒賞文學(xué)作品的形象，分析文章的語(yǔ)言和寫(xiě)作技巧等。3.從測(cè)試目的看，以考查理解、分析、綜合能力為主，以考查評(píng)價(jià)，鑒賞能力為輔。4.從題型看，客觀選擇題2道，共6分；主觀題1道，共5分。5.從分值看，2016年后分值固定為11分。

考點(diǎn)分析年度文體標(biāo)題或內(nèi)容2017年散文姚秦川《醉黃昏》2018年小說(shuō)紀(jì)東方《生活就是一碗羊雜湯》2019年小說(shuō)曾春雷《最后的耕耘》2020年散文李娟《山羊和綿羊》2021年散文秦牧《榕樹(shù)的美髯》2022年散文《高原雪》2023年散文光明日?qǐng)?bào)《陳情與感動(dòng)》2024年小說(shuō)王筠《滾燙的冰雕》2025年散文余

斌《閉目塞聽(tīng)》章節(jié)02備考策略一.文體特點(diǎn)（一）題材廣泛，結(jié)構(gòu)自由，手法多樣。（二）情理交融、意境深邃。（三）語(yǔ)言優(yōu)美凝練，講究文采。

文學(xué)類作品閱讀在高職高考中，樣式比較單一，多為散文閱讀，小說(shuō)偶有涉及。所以，備考散文閱讀，首先需要注意散文這種文體的特點(diǎn)。二.閱讀技巧（一）關(guān)注標(biāo)題（寫(xiě)作對(duì)象、重要內(nèi)容等信息）（二）抓住線索（可以是人、物，也可以是事件、作者的情感，

還可以是時(shí)間和空間。）（三）把握主旨（尋找文眼、品味抒情）（四）體會(huì)意境（“意”是作品的思想感情；“境”是具體的事物

所組成的畫(huà)面。）（五）客觀評(píng)價(jià)（客觀、公正）

一般來(lái)說(shuō)，敘事散文講求以小見(jiàn)大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；寫(xiě)景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。整體而言，需注意以下幾點(diǎn)：三.答題方法（一）概括文章主題（或思想感情）

步驟一：找中心句，含主題的提示語(yǔ)、關(guān)鍵詞。

步驟二：提煉觀點(diǎn)、態(tài)度、感情，概括主題。

（二）理解詞語(yǔ)含義

聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境，結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋。緊扣原文，篩選信息，整合概括。

答題格式：

“xx”詞生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確地描寫(xiě)了……，表現(xiàn)了……，突出了……。（三）分析句子含意

分析句子表層含義、深層含義、修辭手法等，關(guān)注重要句子，如：統(tǒng)攝全篇，或揭示文章中心、主旨、觀點(diǎn)、情感的句子；語(yǔ)意豐富、深刻的句子；揭示文章脈絡(luò)層次的句子。答題格式：

這個(gè)句子的意思是……，采用了……的修辭手法（或表達(dá)方式），形象、生動(dòng)地寫(xiě)出了……的特點(diǎn)（表層含義），突出了……（深層含義），表達(dá)了作者……的思想感情。（四）賞析表達(dá)技巧“表達(dá)”技法及作用1．布局謀篇(結(jié)構(gòu)上)的作用總的來(lái)說(shuō)有承上啟下、總領(lǐng)全文、引出下文、過(guò)渡自然、前后呼應(yīng)、伏筆照應(yīng)、制造懸念、照應(yīng)開(kāi)頭、總結(jié)上文、卒章顯志等作用；分而論之，主要作用如下：(1)文章或段落開(kāi)頭的作用：

①開(kāi)篇點(diǎn)題(或表現(xiàn)全文主旨)；

②渲染……氣氛，奠定……感情基調(diào)；

③烘托情感、思想，表現(xiàn)了作者(或?qū)懽鲗?duì)象)的……特征；

④設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣；

⑤總領(lǐng)全文，引出下文；

⑥為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比。(2)文章或段落中間的作用：

①起承上啟下的過(guò)渡作用；

②前后呼應(yīng)；

③為下文作鋪墊、引出下文；

④照應(yīng)上文，轉(zhuǎn)換話題。(3)文章或段落結(jié)尾的作用

①歸結(jié)主旨，深化主題；

②卒章顯志，點(diǎn)明題旨；

③強(qiáng)化作者……情感；④含蓄雋永，耐人回味；

⑤言已盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考；

⑥委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思；

⑦呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓潤(rùn)，使文章渾然一體；

⑧總結(jié)上文，收束全篇，呼應(yīng)開(kāi)頭。2．表現(xiàn)手法的作用襯托：以描述的環(huán)境、氣氛等烘托主體人或事物，凸顯中心，表達(dá)強(qiáng)烈感情。鋪墊：為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生，進(jìn)行環(huán)境、情緒、氣氛等描寫(xiě)造勢(shì)。對(duì)比：通過(guò)兩種互相對(duì)立事物的比較，突出主體，凸顯正面，使形象鮮明。象征：把抽象的事理表現(xiàn)為具體可感的形象，還可使要表達(dá)的意思含蓄深刻。托物言志：可通過(guò)對(duì)具體事物的描繪，深刻生動(dòng)地表現(xiàn)深層含義。聯(lián)想、想象：聯(lián)想，是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程；想象，是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程?？墒刮恼聝?nèi)容更豐富，形象更豐滿、生動(dòng)。抑揚(yáng)結(jié)合：為褒先貶，為損先揚(yáng)，形成鮮明對(duì)照和強(qiáng)烈反差，收到特殊效果。以小見(jiàn)大：突出中心，有強(qiáng)烈的震撼力。虛實(shí)結(jié)合：可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而凸顯事物、景物的特點(diǎn)或人物的性格，更集中地揭示主旨。3．修辭手法的作用考綱規(guī)定，修辭考查的對(duì)象是比喻、比擬、排比、借代、夸張、反復(fù)、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)九種，其中考查最多的是比喻、擬人、排比。比喻：能夠化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。

擬人：賦物以人的形態(tài)情感，具有色彩鮮明、描繪形象、表意生動(dòng)、意趣橫生的妙處，能使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。排比：能強(qiáng)烈地表達(dá)思想感情。用排比來(lái)議論，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，說(shuō)理更透徹；用排比來(lái)抒情，使情感表達(dá)更淋漓盡致。修辭手法中引用的作用要注意。一般來(lái)說(shuō)，引用可以起到如下的作用：增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力，增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性與知識(shí)性；充實(shí)文章的內(nèi)容，強(qiáng)化作者的觀點(diǎn)等。4．表達(dá)方式的作用(1)敘述的作用

順敘：次序井然，文氣自然貫通，文章條理清晰。

插敘：使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，內(nèi)容更豐富。

倒敘：增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣。(2)描寫(xiě)的作用

景物、環(huán)境描寫(xiě)：突出環(huán)境特點(diǎn)，烘托人物，渲染氛圍，烘托主題。

正面描寫(xiě)(渲染)：濃墨重彩的描繪能感染讀者。

側(cè)面描寫(xiě)(烘托)：能突出要表現(xiàn)的主體事物。

白描：簡(jiǎn)練勾勒，生動(dòng)傳神。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)：使人物形象豐滿，增強(qiáng)感染力。(3)議論的作用

在開(kāi)頭或結(jié)尾往往是文章的主旨；在中間常起過(guò)渡、引出主旨的作用。(4)抒情的作用

抒情分直接抒情和間接抒情，在開(kāi)頭能定文章基調(diào)，在結(jié)尾升華主題。(5)敘述人稱的作用

第一人稱：能使讀者產(chǎn)生真實(shí)、親切的感覺(jué)，便于作者直接表達(dá)感情。

第二人稱：增強(qiáng)親切感，拉近了作者與讀者的距離。

第三人稱：不受時(shí)空限制，自由靈活地反映客觀內(nèi)容?！氨磉_(dá)作用題”的命題形式及答題策略

（1）文章這樣寫(xiě)有什么好處、效果、作用？

答題格式：使用的藝術(shù)手法＋內(nèi)容＋好處（效果、作用）

（2）本文在記敘（或描寫(xiě)、抒情）上有什么特點(diǎn)？其作用何在？

答題格式：表達(dá)方式的確認(rèn)＋內(nèi)容的具體體現(xiàn)＋結(jié)合原文分析其作用。（五）分析選材組材提問(wèn)：“……（寫(xiě)作重點(diǎn)）”，作者為什么還要寫(xiě)“……”呢？答題格式：這些話看似游離了主題，實(shí)則運(yùn)用“……”的手法，突出強(qiáng)調(diào)了文章“……”的內(nèi)容（主題）。（六）淺談感受啟示

（1）應(yīng)從原文中引出來(lái)。

（2）評(píng)價(jià)應(yīng)表明態(tài)度及說(shuō)明理由。

（3）特別注意是否讓舉例或結(jié)合實(shí)際，把題中所要求的全部答出來(lái)。四.儲(chǔ)備知識(shí)(散文的主要特征是形散神不散)四.儲(chǔ)備知識(shí)(散文的主要特征是形散神不散)章節(jié)03考題解析閱讀下面的文字，完成題目。

（2025高職高考題）

閉目塞聽(tīng)（余斌）

①用耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)的好處，我是后來(lái)才領(lǐng)略到的。②最初見(jiàn)到的耳機(jī)是半導(dǎo)體收音機(jī)上的，一根線，一個(gè)耳塞，只塞在一邊的耳朵里。小時(shí)候覺(jué)得很神奇，仿佛它將小匣子里的聲音一網(wǎng)打盡，而后聚齊了灌進(jìn)你的耳朵里，旁人再不能分享，我老是聯(lián)想到打散裝酒時(shí)那只插入瓶中的漏斗，雖然二者一點(diǎn)不相干。③相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，耳機(jī)的有無(wú)成為我判斷收音機(jī)是否“高級(jí)”的重要指標(biāo)，相應(yīng)地，我也喜歡戴著耳機(jī)聽(tīng)廣播——不是怕干擾他人，也不是自己有被干擾之虞，就是覺(jué)得這樣收聽(tīng)，比較特別，只是我沒(méi)把它與聽(tīng)音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)?？碱}解析④等到我發(fā)現(xiàn)聽(tīng)音樂(lè)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)乃是耳機(jī)的主要功能，耳機(jī)已經(jīng)不再形單影只，都是成雙作對(duì)地出現(xiàn)了。起初是看到留學(xué)生在宿舍里常戴著耳機(jī)搖頭晃腦，一副陶醉的樣子。過(guò)不久，街上就多了一景，隨處可見(jiàn)兩耳朵下面垂著線的人。

⑤我自己喜歡上音樂(lè)之后也用過(guò)耳機(jī)，轉(zhuǎn)錄磁帶時(shí)用來(lái)監(jiān)聽(tīng)。是很大的整個(gè)將耳朵罩住的那種，像現(xiàn)在錄音棚里歌手戴著的家伙。但不喜歡頭上戴著個(gè)異物，像冬天戴耳罩似的，難受，尤其是夏天。此外，硬性地將聲音堵在耳朵里，似乎也太過(guò)戲劇化，不像樂(lè)音從音響里出來(lái)觸到耳膜那樣來(lái)得自然。所以喜歡聽(tīng)音樂(lè)之后至少有二十年，與耳機(jī)無(wú)緣。

⑥幾年前我卻開(kāi)始屢屢向人說(shuō)起耳機(jī)的好處，這是由網(wǎng)上聽(tīng)音樂(lè)而起的。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上搜音樂(lè)來(lái)得方便，奈何電腦上帶的喇叭送出的聲音實(shí)在單薄得讓人意下未足，且賞樂(lè)常是半夜三更，放大聲有擾民之嫌。不得已，只好戴上耳機(jī)。始料未及的是，一經(jīng)戴上，就摘不下來(lái)了，人聲、琴聲忽然就變得飽滿、亮麗，戴與不戴，判若兩事。⑦耳機(jī)似乎特別能制造出一種“閉目塞聽(tīng)”的效果。它將外界的聲音擋在了外面，而后專心制造它自己的聲音，你在聽(tīng)音樂(lè)，那當(dāng)然就是音樂(lè)之聲。我總以為，音樂(lè)比起繪畫(huà)、文學(xué)乃至電影來(lái)，是最能讓人想入非非、“生活在別處”的，它的那種彌漫性，它的看不見(jiàn)摸不著，反讓人浮想聯(lián)翩，悠然意遠(yuǎn)。耳機(jī)則在造就某種封

閉的狀態(tài)，將周圍世界都暫時(shí)屏蔽，讓音樂(lè)充塞一切，恍如一個(gè)有自身完整性的世界，可以整個(gè)浸泡在里面。有時(shí)候我會(huì)聯(lián)想到在海邊的浮潛：只要將頭埋入水中，剛才岸上的、水面上眼見(jiàn)的那個(gè)世界，連同一切的聲音、形色便都消失了，只剩下水里面的晃動(dòng)著的光與影，水族們搖曳的斑斕。⑧說(shuō)是“閉目塞聽(tīng)”，這當(dāng)中“閉目”當(dāng)然可以是對(duì)樂(lè)迷們出神狀態(tài)的一種寫(xiě)照，好多人聽(tīng)到渾然忘我之境都會(huì)習(xí)慣性地閉上眼睛?！叭?tīng)”就不用解釋了，只不過(guò)這里的塞是為了選擇另一種“聽(tīng)”。其實(shí)即使睜著眼，音樂(lè)的作用之下，也會(huì)多少進(jìn)入到視而不見(jiàn)的狀態(tài)，或者，眼見(jiàn)之物仿佛也有幾分異樣。

⑨這么說(shuō)多少是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。某天一大早在去學(xué)校上課的班車上，這時(shí)候通常我都是閉目養(yǎng)神的，那日帶著電腦，就戴了耳機(jī)聽(tīng)下載的音樂(lè)。車在行駛，樂(lè)聲響起，漸漸就有些恍惚，周圍的聲音并非一點(diǎn)聽(tīng)不到，卻好像隔著老遠(yuǎn)，連帶著身邊坐著的人仿佛也隔著一箭之地，唯剩下汽車行駛時(shí)的輕微的震動(dòng)，有一種不真實(shí)感。待陽(yáng)光射在臉上睜眼看時(shí)，透過(guò)車窗玻璃，只見(jiàn)遠(yuǎn)處一輪紅日掛在林梢，漫天的紅光。車幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，太陽(yáng)一時(shí)在這邊，一時(shí)跑到那邊。這時(shí)耳機(jī)里《太陽(yáng)照常升起》的主題音樂(lè)鏗鏘雄壯地進(jìn)行著，到高潮鼓鈸齊鳴作金石聲。不記得影片中對(duì)應(yīng)的畫(huà)面，曲子與眼中所見(jiàn)不期然地“同步”，倒似它就是為遠(yuǎn)處的太陽(yáng)而設(shè)，關(guān)鍵是，身邊的那個(gè)世界仿佛不存在了，于是乎音樂(lè)作用之下，竟像是在目睹一場(chǎng)輝煌壯麗的日出。⑩不一會(huì)兒車到目的地，掉個(gè)頭太陽(yáng)就不見(jiàn)了。車停下后連忙取下耳機(jī)合上電腦。同車的人紛紛從座位上站起來(lái)，等著下車，車窗外是持著早點(diǎn)趕往教室的一群一群的學(xué)生。未曾想下了車竟又與太陽(yáng)照面。幾分鐘工夫，紅色已然褪去，換作亮白，沒(méi)了“伴奏”，在一片校園日常聲響的背景上，太陽(yáng)很平常，與方才所見(jiàn)，簡(jiǎn)直不是同一個(gè)。（選自《文匯報(bào)》2024年11月28日，有刪改）1.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

(3分)

A.“我”小時(shí)候老是從耳機(jī)聯(lián)想到漏斗，是因?yàn)橛X(jué)得耳機(jī)仿佛能把聲音一網(wǎng)打盡。B.喜歡上音樂(lè)之后，“我”覺(jué)得戴著耳機(jī)的樣子太過(guò)戲劇化，所以很少用耳機(jī)。C.相比于音質(zhì)單薄的電腦喇叭，耳機(jī)傳播的聲音飽滿、亮麗，具有獨(dú)特的魅力。D.耳機(jī)造就的封閉狀態(tài)，能隔絕其他聲音，讓“我”全身心投入到音樂(lè)的世界。B1.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

(3分)

B解析：根據(jù)第②段文意，可以判斷A項(xiàng)符合文意。B項(xiàng)中說(shuō)“我”覺(jué)得戴著耳機(jī)的樣子太過(guò)戲劇化，根據(jù)第⑤段文意，并非是指樣子戲劇化，而是“硬性地將聲音堵在耳朵里，似乎也太過(guò)戲劇化”。C項(xiàng)，“電腦上帶的喇叭送出的聲音實(shí)在單薄得讓人意下未足”，而戴上耳機(jī)“人聲、琴聲忽然就變得飽滿、亮麗”，說(shuō)明相比電腦喇叭，耳機(jī)傳播聲音飽滿、美妙，有獨(dú)特魅力，此選項(xiàng)理解恰當(dāng)。根據(jù)第⑦段文意，D項(xiàng)理解恰當(dāng)。2.下列對(duì)文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.第①段說(shuō)“我”后來(lái)才領(lǐng)略到耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)的好處，為下文“我”對(duì)耳機(jī)改變看法作鋪墊。B.作者用海中浮潛看到奇妙景象與戴耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)的感受作對(duì)比，突出聽(tīng)音樂(lè)的美妙。C.“閉目塞聽(tīng)”貶詞褒用，形神兼?zhèn)涞毓蠢粘鰳?lè)迷們沉浸于音樂(lè)渾然忘我的狀態(tài)。D.文章以時(shí)間為序，敘述了“我”在不同時(shí)期使用耳機(jī)感受的變化，脈絡(luò)清晰。B2.下列對(duì)文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)B解析：第①段提到后來(lái)才領(lǐng)略到耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)的好處，引出下文對(duì)耳機(jī)使用感受及對(duì)生活影響的敘述，為下文作鋪墊，A項(xiàng)賞析恰當(dāng)。B項(xiàng)，文中將海中浮潛看到奇妙景象與戴耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)的感受，屬于類比，并非對(duì)比，是為了說(shuō)明耳機(jī)能營(yíng)造出類似的沉浸狀態(tài)，并不是為了“突出聽(tīng)音樂(lè)的美妙”，所以B項(xiàng)賞析錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“閉目塞聽(tīng)”原是貶義詞，但是在這篇文章中形容沉浸在音樂(lè)中渾然忘我的狀態(tài)，生動(dòng)形象，C項(xiàng)賞析恰當(dāng)。文章從“小時(shí)候”“相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里”“喜歡上音樂(lè)之后”“幾年前”等按時(shí)間順序敘述“我”使用耳機(jī)感受變化，脈絡(luò)清晰，D項(xiàng)賞析恰當(dāng)。3.請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文末畫(huà)橫線句子的含義的理解。答案：

①耳機(jī)音樂(lè)營(yíng)造的氛圍消失后，現(xiàn)實(shí)中的太陽(yáng)與在音樂(lè)中感知到的太陽(yáng)給人的感覺(jué)差異巨大。②突出了耳機(jī)音樂(lè)對(duì)人感知世界的影響。③強(qiáng)調(diào)音樂(lè)能讓人進(jìn)入與現(xiàn)實(shí)不同的獨(dú)特感知狀態(tài)。閱讀下面的文字，完成題目。

（2024高職高考題）

滾燙的冰雕（王筠）

1071.1高地上銀裝素裹，一片冰封雪凍的景象。

大雪遮蓋了一切，散兵坑、塹壕、塹壕里的人，所有的一切都被厚厚的積雪包裹著，教導(dǎo)員歐陽(yáng)云逸和他最后的部隊(duì)遭受著前所未有的磨難。刀削斧砍一樣的寒風(fēng)從陣地上掠過(guò)，刺穿了戰(zhàn)士們單薄的衣褲，使他們饑寒交迫的身體慢慢變得麻木，變得僵硬。部隊(duì)都蹲在塹壕里，蹲在深深的雪窩子中，他們的頭上雪花席卷，狂風(fēng)飛舞，漆黑如墨般的蒼穹籠罩著冰凍的大地。

沒(méi)有一個(gè)人要求下山，沒(méi)有一個(gè)人要去躲避冰雪寒風(fēng)，他們都在等待著美國(guó)人的到來(lái)。極度的嚴(yán)寒摧殘著大家的身體和意志，更考題解析折磨著他們饑餓的神經(jīng)。部隊(duì)沒(méi)有一點(diǎn)可以果腹可以提供熱量的食物，饑餓和寒冷把他們推到了承受力的極致。

“都找……找吃的東……西，看看還……有沒(méi)……有。”歐陽(yáng)云逸僵硬的喊聲在凄厲的風(fēng)雪中回蕩著，一瞬間就飄散而去，消失得無(wú)影無(wú)蹤。戰(zhàn)士們緩慢而又機(jī)械地摸索著自己的挎包、口袋，他們翻找過(guò)無(wú)數(shù)次了，他們都知道自己的身上不可能再有任何吃的東西。但是盡管如此，他們?nèi)匀粰C(jī)械般地摸索。教導(dǎo)員既然下達(dá)了命令要他們找，他們就要再找一遍。不少人一邊摸索著自己的挎包，一邊抓起身邊的積雪往嘴里送，吞咽積雪也能讓他們饑餓的神經(jīng)得到暫時(shí)的滿足。

歐陽(yáng)云逸也再一次翻了翻自己的帆布挎包。挎包里裝著他的洗臉毛巾、牙刷、牙膏、本子、筆、喝水的缸子，還有一個(gè)手絹包裹著的包包，那是鴨綠江中國(guó)一側(cè)的江土，是他過(guò)江的時(shí)候帶上的。

挎包里沒(méi)有任何可以充饑或是能夠提供熱量的食物，歐陽(yáng)云逸知道這一點(diǎn)。但是他凍僵了的手還是在里面摸索著，他摸索了半天，最后拿出了那管牙膏。牙膏還有大半管，歐陽(yáng)云遞一直用得很節(jié)省。他有一個(gè)習(xí)慣，不吃飯喝水可以，不刷牙洗臉不行，從國(guó)內(nèi)帶來(lái)的牙膏在他是一種十分珍貴的東西，現(xiàn)在他把這個(gè)牙膏拿了出來(lái)。歐陽(yáng)云逸的手指頭已經(jīng)完全僵硬了，他不得不用牙齒咬掉牙膏上面的蓋子。牙膏也凍住了，好不容易擠出了一截，歐陽(yáng)云逸把這一截牙膏吃進(jìn)了嘴里。

牙膏已經(jīng)有些干硬，但并沒(méi)有完全凍結(jié)，歐陽(yáng)云逸慢慢咬嚼著，一股辛辣的味道充滿了他的口腔。他把這管牙膏遞給身旁的戰(zhàn)士，戰(zhàn)士咬了一截，然后又把它傳給了下面的戰(zhàn)士。一個(gè)傳一個(gè)，歐陽(yáng)云逸的半管牙膏被大家吃光了，每個(gè)人都吧嗒著嘴巴，每個(gè)人的嘴巴里都散發(fā)著濃重的辛辣的味道。

雪下得好像小了些，但是刺骨的寒風(fēng)卻更加猛烈。歐陽(yáng)云逸害怕部隊(duì)睡著了，他知道在這樣嚴(yán)寒的夜晚，一旦睡著就再也起不來(lái)了。他喊叫著，要大家站起來(lái)，活動(dòng)活動(dòng)手腳，或者抱在一起互相取暖。戰(zhàn)士們艱難地站起來(lái)了，他們立在刀子般的寒風(fēng)中，三五個(gè)人抱在了一起。歐陽(yáng)云逸竭盡了氣力喊道：“堅(jiān)持……同志們，堅(jiān)持住，我們要像鋼釘一樣釘在這個(gè)陣地上，絕不讓美國(guó)鬼子從山下跑掉！堅(jiān)持啊，同志們，天……就要亮了……”歐陽(yáng)云逸大聲地喊叫著，他聲嘶力竭的聲音響在每一個(gè)戰(zhàn)士的耳邊，伴隨著一陣又一陣猛烈的寒風(fēng)傳到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。

大家相互抱了一會(huì)又重新蹲在塹壕之中，畢竟塹壕里面的寒風(fēng)要比外面小一些，他們一個(gè)挨著一個(gè)，擠得緊緊的，似乎都覺(jué)得這樣能夠給他們帶來(lái)些許的溫暖。一個(gè)戰(zhàn)士擠在歐陽(yáng)云逸的身旁,暗夜中他的臉上是一片神往的表情：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是我們江南好，沒(méi)有這么……冷?！睔W陽(yáng)云逸緊緊摟著他的肩膀：“打走了美國(guó)……鬼子就……回去?；氐轿覀兊摹?。我們……江南，油萊黃，稻花香，八月桂花遍開(kāi)……”

他們的目光極力望向前方的黑暗，透過(guò)寒風(fēng)呼嘯雪花飛舞的黑漆漆的夜幕，仿佛看到了自己的江南，大片大片的油萊花黃得耀眼，沉甸甸的稻谷壓彎了枝頭，而桂花的芬芳漫天彌漫著。從他們山清水秀的江南一直飄散到腳下的長(zhǎng)津湖畔，飄到了他們的身旁。他們都張大了鼻孔和嘴巴，深深地、貪婪地呼吸著……

第二天清晨，積雪覆蓋的塹壕中是一具具志愿軍戰(zhàn)士僵硬的身體。他們一個(gè)挨著一個(gè)趴在自己的戰(zhàn)斗位置上，有百十號(hào)人，都持槍而待，槍口全都指向下面的道路，那是美軍將要經(jīng)過(guò)的地方。

(有刪改)1.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

(3分)

A.

選文描寫(xiě)了志愿軍戰(zhàn)士堅(jiān)守在1071.1高地時(shí)戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗風(fēng)雪、

抗饑餓的情形。B.

文中多次描寫(xiě)戰(zhàn)士僵硬的身體、機(jī)械的動(dòng)作，突出饑寒把他

們推到了承受力的極致。C.

教導(dǎo)員多次翻找帆布挎包，也讓?xiě)?zhàn)士反復(fù)翻找食物，表明他

是個(gè)極其細(xì)心的人。D.

文中詳寫(xiě)教導(dǎo)員與戰(zhàn)士分吃牙膏的情節(jié)，表明了部隊(duì)已處于

絕糧的境地。C答案：C解析：教導(dǎo)員多次翻找布挎包和讓?xiě)?zhàn)士翻找食物，不是表現(xiàn)教導(dǎo)員細(xì)心，而是展示戰(zhàn)士們?cè)趪?yán)寒環(huán)境沒(méi)有食物吃的惡劣情況，表明了教導(dǎo)員的負(fù)責(zé)和堅(jiān)持。2.下列對(duì)選文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.

選文雖然沒(méi)有直接描寫(xiě)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，卻能讓人感覺(jué)到

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的驚心動(dòng)魄。B.

選文用較多的筆墨描寫(xiě)風(fēng)雪，不僅突出環(huán)境的惡劣，還推

動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。C.

教導(dǎo)員把鴨綠江中國(guó)一側(cè)的江土帶在身邊這一細(xì)節(jié)，體現(xiàn)

了他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。D.

文中對(duì)戰(zhàn)地風(fēng)雪和江南美景客觀真實(shí)的描繪，襯托了志愿

軍戰(zhàn)士的崇高形象。D答案：D解析：“江南美景”是戰(zhàn)士歐陽(yáng)云逸的想象，不是客觀真實(shí)的描繪。3.選文出自王筠的《滾燙的冰雕》，請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀銓?duì)“滾燙的冰雕”的含義的理解。(5分)答案：①“滾燙”是志愿軍內(nèi)心奔涌的一腔熱血，是對(duì)敵人的同仇敵愾，是冰天雪地的長(zhǎng)津湖畔傳遞出的無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量；②“冰雕”是志愿軍戰(zhàn)士的群像，是冰天雪地的惡劣環(huán)境下戰(zhàn)士們用精神樹(shù)立的豐碑；③“滾燙的冰雕”是殘酷的現(xiàn)實(shí)，也是戰(zhàn)士們寧死不屈服的精神體現(xiàn)，更是戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)、不屈不撓的堅(jiān)定信念和對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)。章節(jié)04拓展訓(xùn)練(一)陳情與感動(dòng)羅偉章我讀的第一篇古文,是

《陳情表》。那時(shí)候,我還是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生,我二哥念中學(xué),好讀書(shū),在鄉(xiāng)上買了本

《古文觀止》。臘月三十那天,父親和兄弟姐妹上鄰院看燈去了。我和二哥都不愛(ài)熱鬧,兄弟倆坐在火塘邊。他把書(shū)取來(lái),挑一篇念給我聽(tīng),念的是

《陳情表》。我聽(tīng)不懂內(nèi)容,但聞到了舊香。語(yǔ)言的美,是美到嗅覺(jué)里的。念了,二哥又背誦,很是自得。當(dāng)他逐句講解,自得的心淡了?！吧⒘?慈父見(jiàn)背”,這句話給予我的寬慰,至今想來(lái),還心生戰(zhàn)栗。我五歲多,母親就去世了。家里的天,是母親頂著的,母親去世,天就塌了。在對(duì)未來(lái)的驚恐中,我常躲到屋后的林子里,窺視村里小孩跟在各自的母親身后,從田間地頭走過(guò),一聲一聲地叫“媽”。為啥他們都有媽,唯獨(dú)我沒(méi)有?我認(rèn)為自己是世上最悲苦的人。然而,李密,《陳情表》的作者,半歲就死了父親,到四歲,母親改嫁。死別和生離,小小年紀(jì),他就嘗透了。那是我第一次受到關(guān)于痛苦的教育。

痛苦不是你一個(gè)人的。

當(dāng)痛苦降臨,無(wú)力除去,便逃脫,不能逃脫,便忍受———豈止忍受,還要擔(dān)荷。如此,胸襟就撐出別樣天地。后讀杜詩(shī):“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！蹦情T(mén),那窗,是打開(kāi)的,打開(kāi)后就看到萬(wàn)千氣象:眾生之苦里,蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)。杜詩(shī)讓我更深地理解了

《陳情表》對(duì)我的意義。

在我心里,李密始終是個(gè)孩子。到他寫(xiě)

《陳情表》時(shí),已44歲,可依然是個(gè)孩子。這感覺(jué)真沒(méi)有錯(cuò)。李密以孝聞名,《陳情表》以孝動(dòng)人,“孝”字在甲骨文里就有,是“老”之下一“子”,“子”背著“老”,代表晚輩對(duì)老人的扶持。李密對(duì)祖母,侍奉湯藥,“未曾廢離”,“辭不就職”,是一輩子的孩子。

李密是哪里人,我并不關(guān)心。但如果突然撞到他的家鄉(xiāng)去了呢?那便是故人重逢。認(rèn)識(shí)作家,無(wú)須相見(jiàn),讀了他的作品,就算認(rèn)識(shí)了。我和李密認(rèn)識(shí)的年頭,該和他寫(xiě)《陳情表》時(shí)的歲數(shù)差不多吧?這是貨真價(jià)實(shí)的老友了。因此,來(lái)到川西彭山,得知他是彭山保勝鄉(xiāng)人,歡喜心如風(fēng)拂柳。也不是激動(dòng),只是心里一亮。是燭光的那種亮,外面的世界退去,只照見(jiàn)兩人和兩人的秘密。

彭山縣屬眉山市,眉山有蘇東坡。東坡的厲害,在于個(gè)性強(qiáng)卻又通達(dá)人情,活得詩(shī)性,且能用細(xì)節(jié)之絢爛抵抗人生之大災(zāi)。比較起來(lái),李密就過(guò)得太苦了。身苦,心也苦。不過(guò),一國(guó)一族,總有些人是要受苦的,他們?cè)诳喽蛑袇⑽蛏?自覺(jué)承擔(dān),締造出源頭性的文化因子。

李密故居在保勝鄉(xiāng)龍安村,傾斜的坡地上,村道、房子錯(cuò)落有致,干凈整潔;左面崖壁,刻滿字畫(huà),都與李密有關(guān)。我并不十分在意這些,只悉心察看當(dāng)?shù)匕傩盏哪?都安寧祥和。從他們臉上,我看到兩個(gè)字:充實(shí)。人只有在對(duì)他人的同情、理解和關(guān)照中,才能內(nèi)心豐盈,從而邁過(guò)自我隔絕和自我枯萎的“現(xiàn)代化陷阱”。由此擴(kuò)展,家庭倫理便成為家國(guó)倫理、萬(wàn)物倫理,人也因此走出小我,成為大寫(xiě)的人。

彭山是個(gè)孕育傳說(shuō)的地方,遠(yuǎn)近聞名的彭祖,活了將近800歲,真假不重要,重要的是對(duì)突破局限的表達(dá)。一個(gè)生長(zhǎng)傳說(shuō)的地方,定有傳奇的精神在。這傳奇的精神,既是勇猛精進(jìn),也是篤定持守。在我看來(lái),李密是彭山最大的傳奇。他用真實(shí)書(shū)寫(xiě)了傳奇。在李密的時(shí)代,孝已可歸為傳統(tǒng)文化,他以對(duì)傳統(tǒng)的尊重和身體力行,以一篇《陳情表》,感動(dòng)了晉武帝,感動(dòng)了蘇東坡,還感動(dòng)了后世的我以及億萬(wàn)國(guó)人。(選自羅偉章

《陳情與感動(dòng)》,有刪改)1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.標(biāo)題“陳情”一詞，既指李密的《陳情表》，也指作者情感的真誠(chéng)表達(dá)。B.“我”最初只感受到

《陳情表》的語(yǔ)