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2025年湖底的書香試題及答案現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)2024年末,我國(guó)首個(gè)水下古籍保存與傳播中心在杭州千島湖正式啟用。這座名為“湖底書嶼”的工程,選址于千島湖中心區(qū)域水深40米處,利用水下恒定的低溫、低氧、避光環(huán)境,將30萬冊(cè)紙質(zhì)古籍與100萬冊(cè)數(shù)字文獻(xiàn)以“雙軌制”形式永久保存。不同于傳統(tǒng)圖書館的開放模式,“湖底書嶼”更像一個(gè)“文化時(shí)間膠囊”——它通過聲吶導(dǎo)航系統(tǒng)為研究者提供定位服務(wù),潛水員需穿戴特制防護(hù)裝備進(jìn)入密閉艙室,借助全息投影技術(shù)將古籍內(nèi)容投射到水面觀測(cè)站;普通觀眾則可通過岸邊的“數(shù)字書廊”,用VR設(shè)備“潛入”虛擬水下空間,在模擬的珊瑚與游魚間“翻閱”古籍。項(xiàng)目總工程師李默在接受采訪時(shí)說:“水下保存并非技術(shù)炫技。紙質(zhì)古籍對(duì)溫濕度、光照、蟲害極為敏感,即使在頂級(jí)書庫中,每100年也會(huì)有5%的紙張纖維斷裂。而千島湖底40米處,年溫差不超過2℃,濕度穩(wěn)定在95%以上,微生物活動(dòng)幾乎停滯,理論上可使古籍保存壽命延長(zhǎng)至10個(gè)世紀(jì)。”但他也坦言,水下環(huán)境對(duì)設(shè)備維護(hù)提出了極高要求:艙體每3年需進(jìn)行一次防腐蝕處理,聲吶定位系統(tǒng)需24小時(shí)聯(lián)網(wǎng)校準(zhǔn),潛水員每次作業(yè)前要接受3小時(shí)的古籍保護(hù)培訓(xùn)。更值得關(guān)注的是“湖底書嶼”的文化傳播理念。團(tuán)隊(duì)在古籍?dāng)?shù)字化過程中,不僅采用4K高清掃描,還邀請(qǐng)非遺傳承人對(duì)古籍中的書法、版畫進(jìn)行逐頁“數(shù)字修復(fù)”——比如將《武林舊事》中模糊的南宋市集圖,通過AI算法結(jié)合傳統(tǒng)裝裱工藝,還原出人物衣紋的褶皺與商鋪招牌的墨跡。同時(shí),他們開發(fā)了“古籍尋蹤”互動(dòng)程序:用戶選擇任意古籍中的一個(gè)地名(如“孤山”“白堤”),系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)關(guān)聯(lián)千島湖周邊的歷史遺跡,提供一條“從書里到現(xiàn)實(shí)”的文化探訪路線?!拔覀兿氪蚱啤偶荒芴稍跁鴰炖铩目贪逵∠蟆!表?xiàng)目文化顧問、浙大古籍研究所教授陳清說,“湖底是物理意義上的‘深’,但通過技術(shù)賦能,它反而成了連接古今的‘淺’——年輕人可以在游戲化的體驗(yàn)中觸摸歷史,學(xué)者能更便捷地獲取原始文獻(xiàn),而古籍本身也從‘文物’回歸為‘文化活水’?!蹦壳埃昂讜鴰Z”已與12所高校、5家博物館建立合作,未來計(jì)劃在青海湖、鄱陽湖等水域復(fù)制這一模式。正如李默在啟動(dòng)儀式上所說:“當(dāng)我們把書放進(jìn)湖底,不是要把文化藏起來,而是要讓它在更廣闊的時(shí)空里‘活’下去?!?.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“湖底書嶼”采用紙質(zhì)與數(shù)字“雙軌制”保存古籍,既利用水下環(huán)境優(yōu)勢(shì)延長(zhǎng)紙質(zhì)文獻(xiàn)壽命,又通過數(shù)字化擴(kuò)大傳播范圍。B.水下保存古籍的核心優(yōu)勢(shì)是恒定的低溫、低氧、避光環(huán)境,能完全停滯微生物活動(dòng),使古籍保存壽命延長(zhǎng)至10個(gè)世紀(jì)。C.“數(shù)字修復(fù)”結(jié)合了AI算法與傳統(tǒng)工藝,例如對(duì)《武林舊事》中模糊圖像的處理,體現(xiàn)了科技與文化傳承的深度融合。D.“古籍尋蹤”互動(dòng)程序通過關(guān)聯(lián)古籍地名與現(xiàn)實(shí)遺跡,將靜態(tài)文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)文化體驗(yàn),有助于打破古籍的刻板印象。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.普通觀眾只能通過岸邊“數(shù)字書廊”的VR設(shè)備“潛入”虛擬水下空間,說明“湖底書嶼”對(duì)公眾開放的技術(shù)門檻較高。B.李默提到水下設(shè)備維護(hù)的具體要求(如3年一次防腐蝕處理),意在強(qiáng)調(diào)“湖底書嶼”工程的技術(shù)難度與嚴(yán)謹(jǐn)性。C.陳清認(rèn)為“湖底”的“深”與“連接古今的‘淺’”形成對(duì)比,這里的“淺”指古籍從文物回歸為文化活水的低門檻。D.“湖底書嶼”計(jì)劃在其他水域復(fù)制模式,表明其成功經(jīng)驗(yàn)具有普適性,無需考慮不同湖泊的環(huán)境差異即可推廣。3.下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“湖底書嶼”文化傳播理念的一項(xiàng)是(3分)A.國(guó)家圖書館設(shè)立“中華古籍資源庫”,免費(fèi)開放6萬余冊(cè)古籍?dāng)?shù)字資源。B.敦煌莫高窟采用“數(shù)字敦煌”工程,游客通過球幕影院觀看洞窟實(shí)景。C.故宮博物院推出“數(shù)字文物庫”,支持文物細(xì)節(jié)360度旋轉(zhuǎn)放大觀察。D.蘇州博物館開發(fā)“吳地故事”AR導(dǎo)覽,掃描文物可觸發(fā)歷史場(chǎng)景動(dòng)畫。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料中“文化時(shí)間膠囊”這一比喻的含義及表達(dá)效果。(4分)5.結(jié)合材料,談?wù)劇昂讜鴰Z”項(xiàng)目對(duì)文化傳承的啟示。(6分)古代詩文閱讀(35分)(一)閱讀下面這首宋詩,完成6~7題。(9分)湖居夜讀林遹湖月浸書帙,松風(fēng)入硯池。燈花知我倦,故故落殘棋。竹露添茶鼎,山云濕葛衣。卻愁鄰舍犬,吠破夜讀時(shí)?!咀ⅰ苛诌y(yù),北宋末南宋初詩人,生平不詳,其詩多寫隱居生活。6.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)“浸”“入”二字煉字精妙,湖月的清輝仿佛將書卷浸潤(rùn),松風(fēng)似有意拂入硯池,畫面靜中含動(dòng)。B.頷聯(lián)“燈花知我倦”運(yùn)用擬人手法,燈花仿佛知曉詩人疲憊,故意落下如殘棋,傳遞出孤寂中的溫馨。C.頸聯(lián)“添”“濕”二字呼應(yīng),竹露落入茶鼎的聲響與山云打濕葛衣的觸感,從聽覺、視覺角度渲染夜讀環(huán)境。D.尾聯(lián)“卻愁鄰舍犬”看似突兀,實(shí)則以“愁犬吠”反襯夜讀的專注,愈見環(huán)境之靜謐、心境之安寧。7.本詩題為“湖居夜讀”,但全詩未直接寫“讀”的內(nèi)容,而是圍繞“夜讀”展開環(huán)境與細(xì)節(jié)描寫。請(qǐng)結(jié)合詩句對(duì)此進(jìn)行分析。(6分)(二)閱讀下面的文言文,完成8~11題。(20分)(節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談·雜志二》)登州海中,時(shí)有云氣,如宮室、臺(tái)觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之“海市”?;蛟唬骸膀则字畾馑鶠椤!币刹蝗灰?。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚詳,此不具紀(jì)。問本處父老,云:“二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物?!蓖寥艘嘀^之“海市”,與登州所見大略相類也。予友人為深州幕官,嘗以事至姻家,夜漏未盡,離枕未起,忽聞戶外有車馬聲,少頃,聲漸近,至窗下,遂入房中。與人相雜,說話聲、笑聲、杯盤聲、歷落之聲,百端具備。其語頗可辨,云:“某甲至?!薄澳骋抑??!薄澳潮?。”既而皆曰:“酒少,酒少?!庇衷唬骸板X物少,錢物少?!被蜻吃唬骸八偃【苼?!”或呼曰:“速取錢來!”俄聞瓶罌倒破聲,杯盤狼藉聲。既而聲漸遠(yuǎn),出房而去,至戶外,漸聞車馬聲,遂無聞矣。其姻家嘗以書抵友人,甚怪之,友人亦為駭異。予謂此皆方士所謂“鬼市”者也,蓋蜃氣之類。然嘗考其形,或隱或見,或移或徙,隨時(shí)變化,此非蛟蜃所能為,蓋氣之異也。8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷歷可見歷歷:清晰分明的樣子B.此不具紀(jì)具紀(jì):詳細(xì)記錄C.夜漏未盡夜漏:夜間的更漏,代指時(shí)間D.其姻家嘗以書抵友人抵:抵達(dá)9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.歐陽文忠曾出使河朔/過高唐縣/驛舍中夜有鬼神自空中過/車馬人畜之聲一一可辨/其說甚詳/此不具紀(jì)/B.歐陽文忠曾出使河朔/過高唐縣驛舍/中夜有鬼神自空中過/車馬人畜之聲一一可辨/其說甚詳/此不具紀(jì)/C.歐陽文忠曾出使河朔/過高唐縣/驛舍中夜有鬼神/自空中過車馬人畜之聲/一一可辨/其說甚詳/此不具紀(jì)/D.歐陽文忠曾出使河朔/過高唐縣驛舍/中夜有鬼神自空中過/車馬人畜之聲一一可辨其說/甚詳/此不具紀(jì)/10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者質(zhì)疑“海市”是“蛟蜃之氣所為”的說法,認(rèn)為其本質(zhì)是“氣之異”,即大氣異常變化形成的現(xiàn)象。B.歐陽修出使河朔時(shí),曾在高唐縣驛舍中夜聞鬼神車馬之聲,當(dāng)?shù)馗咐弦蔡岬蕉昵鞍滋煲娺^類似場(chǎng)景。C.作者友人的姻家夜遇“鬼市”,聽到車馬、說話、杯盤等聲音,甚至能分辨具體對(duì)話內(nèi)容,過程詳盡離奇。D.文中“海市”與“鬼市”雖發(fā)生地點(diǎn)、時(shí)間不同(一在海上白天,一在陸上夜間),但作者認(rèn)為本質(zhì)相似。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)(1)或曰:“蛟蜃之氣所為?!币刹蝗灰病#?分)(2)其語頗可辨,云:“某甲至。”“某乙至。”“某丙至?!保?分)(3)然嘗考其形,或隱或見,或移或徙,隨時(shí)變化,此非蛟蜃所能為,蓋氣之異也。(3分)語言文字運(yùn)用(20分)(一)閱讀下面的文字,完成12~14題。(11分)“湖底書嶼”的建成,不僅是技術(shù)的突破,更①。在傳統(tǒng)認(rèn)知中,古籍保護(hù)往往意味著“束之高閣”,但“湖底書嶼”用“潛入水下”的方式,②。它將古籍保存從“靜態(tài)封存”轉(zhuǎn)向“動(dòng)態(tài)傳承”,讓文化遺產(chǎn)在科技賦能下獲得新的生命力。值得注意的是,水下保存技術(shù)雖能延長(zhǎng)古籍壽命,③。例如,紙質(zhì)文獻(xiàn)的數(shù)字化需避免過度依賴技術(shù)手段,否則可能導(dǎo)致“數(shù)字遺忘”——當(dāng)存儲(chǔ)格式過時(shí)、設(shè)備淘汰,數(shù)字文獻(xiàn)可能比紙質(zhì)文獻(xiàn)消失得更快。因此,“雙軌制”保存不僅是技術(shù)選擇,更是一種文化智慧:用物理空間對(duì)抗時(shí)間侵蝕,用數(shù)字空間突破傳播限制,二者缺一不可。12.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15字。(6分)13.文中畫波浪線的句子使用了“束之高閣”的典故,請(qǐng)結(jié)合語境分析其表達(dá)效果。(3分)14.下列選項(xiàng)中,引號(hào)用法與文中“數(shù)字遺忘”的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.他說“吃一塹,長(zhǎng)一智”,這次失敗讓他明白了合作的重要性。B.我們要警惕“精致的利己主義者”,他們往往以自我為中心。C.“滿招損,謙受益”這句格言,流傳至今已有兩千多年。D.這篇文章的“創(chuàng)新”之處,不過是拼湊了幾篇舊作的觀點(diǎn)。(二)下面是某高校為“湖底書嶼”項(xiàng)目撰寫的宣傳稿片段,其中有五處語言表達(dá)問題,請(qǐng)找出并修改。(9分)“湖底書嶼”是我國(guó)首個(gè)水下古籍保存與傳播中心,于2024年末在杭州千島湖正式啟動(dòng)。項(xiàng)目利用水下恒定的低溫、低氧、避光環(huán)境,使古籍保存壽命預(yù)計(jì)延長(zhǎng)至10個(gè)世紀(jì)左右。不同于傳統(tǒng)圖書館,這里沒有開放的書架,研究者必須通過聲吶導(dǎo)航系統(tǒng)定位,潛水員穿戴防護(hù)裝備進(jìn)入艙室,借助全息投影技術(shù)將古籍內(nèi)容投射到觀測(cè)站。普通觀眾可通過岸邊“數(shù)字書廊”的VR設(shè)備,在虛擬水下空間中“翻閱”古籍,與游魚、珊瑚共同伴游。項(xiàng)目不僅是技術(shù)奇跡,更是文化工程,它讓古籍從“文物”變成“文化”,在更廣闊的時(shí)空里煥發(fā)新生。寫作(60分)15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“湖底書嶼”項(xiàng)目引發(fā)了廣泛討論:有人認(rèn)為,將古籍沉入湖底是科技與文化的創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化傳承開辟了新路徑;也有人擔(dān)憂,過度依賴技術(shù)可能讓人們疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)閱讀方式,使古籍失去原有的文化溫度。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案現(xiàn)代文閱讀1.B(“完全停滯微生物活動(dòng)”錯(cuò)誤,原文為“微生物活動(dòng)幾乎停滯”)2.B(A項(xiàng)“只能”絕對(duì)化,原文“普通觀眾則可通過”未排除其他方式;C項(xiàng)“低門檻”不準(zhǔn)確,“淺”指連接古今的便捷性;D項(xiàng)“無需考慮環(huán)境差異”錯(cuò)誤,原文“計(jì)劃在其他水域復(fù)制”隱含需調(diào)整)3.D(“湖底書嶼”的核心是“互動(dòng)體驗(yàn)+文化連接”,D項(xiàng)AR導(dǎo)覽觸發(fā)歷史場(chǎng)景,與“古籍尋蹤”的互動(dòng)關(guān)聯(lián)模式最接近)4.含義:①“時(shí)間膠囊”指通過水下環(huán)境長(zhǎng)期保存古籍,對(duì)抗時(shí)間侵蝕;②“文化”強(qiáng)調(diào)保存對(duì)象的文化價(jià)值。效果:用比喻形象說明項(xiàng)目“長(zhǎng)期保存+文化傳承”的雙重功能,增強(qiáng)可讀性。(含義2分,效果2分)5.①技術(shù)賦能:利用水下環(huán)境與數(shù)字技術(shù)延長(zhǎng)古籍壽命,突破傳播限制;②活態(tài)傳承:通過互動(dòng)程序、數(shù)字修復(fù)等讓古籍從“文物”回歸“文化活水”;③融合創(chuàng)新:傳統(tǒng)工藝(如非遺修復(fù))與現(xiàn)代科技(如AI、VR)結(jié)合,兼顧保護(hù)與體驗(yàn);④開放合作:與高校、博物館合作,擴(kuò)大文化傳播覆蓋面。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可)古代詩文閱讀6.C(“視覺角度”錯(cuò)誤,“濕葛衣”是觸覺)7.①環(huán)境烘托:通過湖月、松風(fēng)、竹露、山云等意象,營(yíng)造清幽靜謐的夜讀氛圍;②細(xì)節(jié)刻畫:燈花落棋、茶鼎添露等細(xì)節(jié),表現(xiàn)夜讀的專注與閑適;③側(cè)面描寫:愁犬吠破夜讀,以動(dòng)襯靜,突出夜讀時(shí)的沉浸狀態(tài)。(每點(diǎn)2分)8.D(抵:送達(dá))9.A(“過高唐縣”后斷開,“驛舍中夜”指在驛舍的夜里)10.B(歐陽修是“夜聞鬼神車馬之聲”,父老“二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物”)11.(1)有人說:“(這是)蛟龍蜃氣形成的。”(我)懷疑不是這樣。(“或”“為”“然”各1分,句意1分)(2)那些話語很容易分辨,說:“某甲到了?!薄澳骋业搅??!薄澳潮搅恕!保ā邦H”“辨”“云”各1分,句意1分)(3)但我曾考察它們的形態(tài),有時(shí)隱藏有時(shí)顯現(xiàn),有時(shí)移動(dòng)有時(shí)遷徙,隨時(shí)間變化,這不是蛟龍蜃能做到的,大概是大氣異常的現(xiàn)象。(“考”“徙”“蓋”各1分,句意2分)語言文字運(yùn)用12.①是文化傳承理念的革新②重新定義了“保護(hù)”的內(nèi)涵③但無法替代傳統(tǒng)閱讀價(jià)值(每處2分)13.“束之高閣”原指把東西捆起來放在高閣上,比喻棄置不用。文中指?jìng)?/p>
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