2025年寒食節(jié)習(xí)俗題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20題）1.寒食節(jié)禁火習(xí)俗的核心依據(jù)與以下哪一歷史事件關(guān)聯(lián)最密切？A.晉文公焚山求介子推B.齊桓公與管仲的葵丘之盟C.楚莊王問鼎中原D.商鞅變法推行連坐制答案：A2.傳統(tǒng)寒食節(jié)期間，北方地區(qū)最具代表性的冷食“子推饃”通常用何種谷物制作？A.小麥粉B.糯米粉C.蕎麥粉D.玉米粉答案：A3.以下哪項(xiàng)活動(dòng)不屬于寒食節(jié)傳統(tǒng)“五事”（禁火、冷食、掃墓、秋千、蹴鞠）？A.放風(fēng)箏B.插柳C.斗雞D.射柳答案：C4.《荊楚歲時(shí)記》中記載“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食”，這里的“冬節(jié)”指的是？A.冬至B.立冬C.小雪D.大寒答案：A5.宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》提到寒食節(jié)“都城人出郊”，主要進(jìn)行的活動(dòng)是？A.祭祀祖先B.踏青春游C.集市貿(mào)易D.習(xí)武演兵答案：A6.以下哪種冷食是山西介休地區(qū)寒食節(jié)特有的“蛇盤兔”造型食品？A.涼糕B.面燕C.清明果D.子推燕答案：D7.唐代詩人韓翃《寒食》中“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”描述的是哪座城市的寒食景象？A.長(zhǎng)安B.洛陽C.揚(yáng)州D.成都答案：A8.傳統(tǒng)寒食節(jié)插柳習(xí)俗中，婦女佩戴的“柳葉符”主要寄托何種愿望？A.驅(qū)邪避疫B.招財(cái)進(jìn)寶C.婚姻美滿D.學(xué)業(yè)有成答案：A9.元初《歲時(shí)廣記》記載“寒食前兩日為‘炊熟日’”，這一習(xí)俗的主要目的是？A.提前準(zhǔn)備冷食B.祭祀土地神C.迎接春社D.慶祝豐收答案：A10.以下哪項(xiàng)是現(xiàn)代寒食節(jié)與清明節(jié)融合后新增的文化內(nèi)涵？A.緬懷革命先烈B.祭祀家族祖先C.制作傳統(tǒng)冷食D.懸掛柳枝祈福答案：A11.清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》提到的“寒具”指的是寒食節(jié)哪種特色食品？A.馓子B.青團(tuán)C.涼面D.冰酪答案：A12.寒食節(jié)“蹴鞠”活動(dòng)最初的功能是？A.軍事訓(xùn)練B.娛樂游戲C.祭祀儀式D.體育競(jìng)技答案：A13.以下哪部典籍最早明確記載了寒食節(jié)禁火習(xí)俗？A.《后漢書·周舉傳》B.《禮記·月令》C.《詩經(jīng)·豳風(fēng)》D.《史記·晉世家》答案：A14.民間傳說中，介子推被燒死的“綿山”位于今哪個(gè)省份？A.山西B.陜西C.河南D.河北答案：A15.宋代《武林舊事》記載的寒食節(jié)“畫卵”習(xí)俗，是指？A.在彩蛋上繪制圖案B.用顏料染雞蛋C.將雞蛋雕刻成藝術(shù)品D.用雞蛋祭祀祖先答案：A16.以下哪項(xiàng)不屬于寒食節(jié)與上巳節(jié)的共同習(xí)俗？A.水邊祓禊B.踏青春游C.祭祀高禖D.禁火冷食答案：D17.2023年山西介休“寒食清明文化節(jié)”新增的“冷食制作體驗(yàn)工坊”主要推廣的是？A.機(jī)器批量生產(chǎn)傳統(tǒng)冷食B.非遺傳承人手工制作技藝C.現(xiàn)代冷鏈技術(shù)保存冷食D.冷食與西餐融合創(chuàng)新答案：B18.唐代宮廷寒食節(jié)“賜新火”儀式中，新火通常取自？A.鉆木取的榆柳之火B(yǎng).西域進(jìn)貢的特殊火種C.雷擊產(chǎn)生的自然火D.寺廟保存的佛前燈油火答案：A19.民間諺語“寒食刮北風(fēng)，伏里雨水多”反映的是寒食節(jié)的？A.氣候預(yù)測(cè)功能B.農(nóng)業(yè)指導(dǎo)意義C.民俗信仰內(nèi)涵D.氣象科學(xué)價(jià)值答案：A20.以下哪項(xiàng)是近年來寒食節(jié)習(xí)俗保護(hù)的創(chuàng)新舉措？A.恢復(fù)古代禁火制度B.開發(fā)寒食主題數(shù)字藏品C.強(qiáng)制要求食用傳統(tǒng)冷食D.禁止清明與寒食合并慶祝答案：B二、填空題（每題2分，共10題）1.寒食節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)期一般為冬至后____日，與清明節(jié)日期逐漸重合。答案：1052.山西平遙地區(qū)寒食節(jié)會(huì)制作“面人”，其中“____”造型象征多子多福。答案：石榴3.漢代《四民月令》記載，寒食節(jié)禁火期間，百姓需提前準(zhǔn)備“____”作為主要食物。答案：醴酪（或麥粥）4.唐代宮廷寒食節(jié)有“____”活動(dòng)，通過比賽取新火賞賜近臣，韓翃“日暮漢宮傳蠟燭”即描述此景。答案：鉆木賜新火5.民間傳說中，介子推的母親被火燒時(shí)緊抱的樹木是____，因此后世有插柳紀(jì)念的習(xí)俗。答案：柳樹6.宋代《東京夢(mèng)華錄》提到，寒食節(jié)前后，汴京街頭會(huì)售賣“____”，用彩紙或絹帛制成，用于裝飾房屋。答案：寒食紙鳶7.云南部分少數(shù)民族將寒食節(jié)與本民族“____”結(jié)合，形成具有地域特色的祭祀傳統(tǒng)。答案：火把節(jié)（或其他地方節(jié)日，需根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整）8.2024年國(guó)家非遺名錄新增的“____”項(xiàng)目，系統(tǒng)整理了北方地區(qū)寒食冷食制作技藝。答案：晉中介子推寒食習(xí)俗9.傳統(tǒng)寒食節(jié)秋千活動(dòng)中，女子“____”的競(jìng)賽方式，既考驗(yàn)體力又講究技巧，被稱為“半仙之戲”。答案：立秋千（或打秋千比高）10.現(xiàn)代社區(qū)推廣的“綠色寒食”倡議中，提倡用____代替?zhèn)鹘y(tǒng)焚燒紙錢的祭祀方式。答案：鮮花祭掃（或植樹紀(jì)念）三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共10題）1.簡(jiǎn)述寒食節(jié)禁火習(xí)俗的歷史演變過程。答案：禁火習(xí)俗起源于先秦時(shí)期對(duì)火的崇拜，漢代《后漢書》記載太原郡因紀(jì)念介子推禁火一月，導(dǎo)致“老小不堪”；魏晉時(shí)期禁火范圍擴(kuò)大至北方多地，時(shí)間縮短為三日；唐代官方規(guī)范禁火期為清明前二日，與清明節(jié)融合后，禁火逐漸演變?yōu)橄笳餍粤?xí)俗，現(xiàn)代更多保留文化符號(hào)意義。2.列舉三種具有地域特色的寒食冷食并說明其文化寓意。答案：①山西“子推饃”：圓形帶花饃，中間嵌紅棗，象征團(tuán)圓與介子推“割股奉君”的赤誠(chéng)；②陜西“寒燕兒”：面塑小燕子造型，寓意春天來臨、萬物復(fù)蘇；③江浙“青團(tuán)”：艾草汁染綠的糯米團(tuán)，代表對(duì)自然的敬畏與春季生機(jī)。3.分析寒食節(jié)與清明節(jié)融合的主要原因。答案：①時(shí)間相近：寒食在清明前1-2日，唐代起官方將掃墓時(shí)間定于清明，逐漸覆蓋寒食功能；②習(xí)俗互補(bǔ)：寒食禁火、冷食與清明踏青、插柳在節(jié)令活動(dòng)上形成自然銜接；③文化需求：兩者均含追思與迎春主題，融合后更符合民眾“慎終追遠(yuǎn)”與“親近自然”的雙重心理需求；④官方推動(dòng)：唐宋統(tǒng)治者通過整合節(jié)令強(qiáng)化社會(huì)文化認(rèn)同。4.傳統(tǒng)寒食節(jié)“秋千”活動(dòng)的文化功能有哪些？答案：①健身娛樂：唐代女子通過打秋千舒展筋骨，《開元天寶遺事》載“半仙之戲”；②祈福寓意：民間認(rèn)為蕩高秋千可祛除晦氣，迎來好運(yùn)；③社交平臺(tái)：未婚男女借秋千活動(dòng)增進(jìn)交往，形成特殊的節(jié)日社交場(chǎng)景；④技藝傳承：秋千制作與競(jìng)賽技巧成為民間手工藝與體育文化的重要載體。5.簡(jiǎn)述介子推傳說在寒食節(jié)文化建構(gòu)中的作用。答案：介子推“功成身退”“不言祿”的形象為寒食節(jié)提供了核心精神內(nèi)核，將原始禁火習(xí)俗升華為對(duì)忠義、淡泊品質(zhì)的推崇；傳說中的“焚山”情節(jié)解釋了禁火的起源，增強(qiáng)了習(xí)俗的故事性與傳播力；介子推與晉文公的君臣關(guān)系，契合儒家“忠”“孝”倫理，推動(dòng)了節(jié)日在士大夫階層的傳播；現(xiàn)代社會(huì)中，介子推傳說成為寒食節(jié)文化認(rèn)同的重要符號(hào)，助力傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)與傳承。6.說明現(xiàn)代寒食節(jié)習(xí)俗保護(hù)面臨的主要挑戰(zhàn)。答案：①生活方式變遷：禁火冷食與現(xiàn)代快節(jié)奏生活沖突，年輕群體參與度低；②文化記憶淡化：介子推傳說在當(dāng)代傳播中逐漸模糊，節(jié)日核心精神被娛樂化消解；③地域差異縮?。撼鞘谢M(jìn)程導(dǎo)致各地特色習(xí)俗趨同，傳統(tǒng)冷食制作技藝面臨失傳；④商業(yè)開發(fā)過度：部分地區(qū)將寒食節(jié)異化為“美食節(jié)”，忽視文化內(nèi)涵的挖掘；⑤政策支持不足：非遺保護(hù)多聚焦顯性習(xí)俗，對(duì)節(jié)日精神內(nèi)核的傳承缺乏系統(tǒng)規(guī)劃。7.列舉三種與寒食節(jié)相關(guān)的古代詩詞并分析其文化價(jià)值。答案：①韓翃《寒食》“春城無處不飛花”：通過長(zhǎng)安寒食景象，反映唐代禁火制度與宮廷賜新火的禮儀，展現(xiàn)節(jié)日的官方與民間互動(dòng)；②孟云卿《寒食》“貧居往往無煙火”：以寒士視角描寫禁火期的清苦，折射唐代社會(huì)階層差異；③楊萬里《寒食上?！贰稗熤狈蚝渭?xì)！橋?？擅夥觥保河涗浰未硳吣沟木唧w場(chǎng)景，為研究古代祭祀習(xí)俗提供文學(xué)證據(jù)。這些詩詞不僅是文學(xué)經(jīng)典，更是研究寒食節(jié)歷史的重要文獻(xiàn)，保存了大量習(xí)俗細(xì)節(jié)與時(shí)代風(fēng)貌。8.簡(jiǎn)述“插柳”習(xí)俗的多重文化寓意。答案：①紀(jì)念介子推：傳說介子推被焚于柳樹下，插柳以示懷念；②驅(qū)邪避疫：柳樹在民間信仰中具“鎮(zhèn)鬼”功能，《齊民要術(shù)》載“取柳枝著戶上，百鬼不入家”；③迎春祈福：柳芽萌發(fā)象征生機(jī)，插柳表達(dá)對(duì)春季豐收的期盼；④女性裝飾：古代女子插柳于鬢，既有裝飾作用，也暗含“留春”“留福”的美好愿望；⑤生態(tài)意識(shí)：插柳活動(dòng)客觀上促進(jìn)了植樹造林，與現(xiàn)代環(huán)保理念相契合。9.分析寒食節(jié)冷食習(xí)俗的飲食文化特征。答案：①季節(jié)性：以春季應(yīng)季食材為主（如艾草、榆錢），體現(xiàn)“不時(shí)不食”的傳統(tǒng)飲食觀；②工藝性：多為面塑、蒸制食品（如子推饃、面燕），融合了民間美術(shù)與烹飪技藝；③象征性：造型多取動(dòng)植物（蛇盤兔、燕子），賦予吉祥寓意；④保存性：冷食需耐存放，反映古代無冷藏條件下的飲食智慧；⑤地域性：北方以面食為主，南方多糯米制品，體現(xiàn)“一方水土一方食”的飲食差異。10.說明2025年推動(dòng)寒食節(jié)習(xí)俗傳承的可行路徑。答案：①教育融入：在中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程中增加介子推傳說、冷食制作等內(nèi)容，培養(yǎng)青少年認(rèn)知；②非遺活化：支持手作工坊、體驗(yàn)式博物館，讓民眾參與冷食制作、秋千搭建等實(shí)踐；③數(shù)字賦能：開發(fā)寒食節(jié)主題AR互動(dòng)程序、虛擬祭祀平臺(tái)，利用短視頻傳播習(xí)俗知識(shí)；④社區(qū)聯(lián)動(dòng)：組織“寒食文化節(jié)”“家庭冷食大賽”，將習(xí)俗融入現(xiàn)代社區(qū)生活；⑤學(xué)術(shù)研究：建立寒食節(jié)文化研究中心，系統(tǒng)整理文獻(xiàn)、口述史，為保護(hù)提供理論支撐；⑥政策保障：將特色習(xí)俗納入地方文化發(fā)展規(guī)劃，給予傳承人資金與榮譽(yù)支持。四、論述題（每題10分，共2題）1.結(jié)合當(dāng)代社會(huì)背景，論述寒食節(jié)“追思”與“迎春”雙重文化主題的現(xiàn)代價(jià)值。答案：寒食節(jié)的“追思”主題源于對(duì)祖先、先賢的紀(jì)念（如介子推），在當(dāng)代社會(huì)具有重要的情感凝聚作用?，F(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)頻繁，傳統(tǒng)家族紐帶弱化，寒食節(jié)的追思習(xí)俗為人們提供了表達(dá)親情、傳承家族記憶的儀式化場(chǎng)景，有助于增強(qiáng)個(gè)體的歸屬感與文化認(rèn)同。同時(shí)，“迎春”主題體現(xiàn)在踏青、插柳、秋千等活動(dòng)中，契合了現(xiàn)代人回歸自然、關(guān)注健康的生活需求。春季是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，通過參與迎春活動(dòng)，人們能緩解工作壓力，促進(jìn)身心健康，這與“積極老齡化”“青少年戶外教育”等現(xiàn)代社會(huì)議題形成呼應(yīng)。雙重主題的融合，既保留了傳統(tǒng)文化中“慎終追遠(yuǎn)”的倫理內(nèi)核，又發(fā)展出“親近自然”的現(xiàn)代功能，使寒食節(jié)在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了從“傳統(tǒng)習(xí)俗”到“文化生活方式”的轉(zhuǎn)型，成為連接歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體與群體的重要文化橋梁。2.以某一具體地域?yàn)槔?，分析其寒食?jié)習(xí)俗的獨(dú)特性及保護(hù)經(jīng)驗(yàn)。（示例：山西介休）答案：山西介休作為介子推傳說的核心地，其寒食節(jié)習(xí)俗具有鮮明的獨(dú)特性。首先，時(shí)間上保留“一百五”（冬至后105天）的傳統(tǒng)節(jié)期，較其他地區(qū)更早；其次，冷食種類豐富，除子推饃外，還有“蛇盤兔”面塑（蛇代表介子推，兔代表其母）、“清明燕”（面制小燕子）等，每類造型均有具體的傳說故事；再者，祭祀儀式完整，包括“請(qǐng)神”（迎介子推牌位）、“獻(xiàn)食”（供奉冷食）、“焚表”（祈禱祝福）等環(huán)節(jié)，保留了古代“廟祭”的傳統(tǒng)；最后，民間還流傳“禁火歌”“介子推傳說”等非物質(zhì)文化，形成了“習(xí)俗-傳說-藝術(shù)”的完整文化生態(tài)。在保護(hù)經(jīng)驗(yàn)方面，介休市采取了“活態(tài)傳承”策略：一是建立“介子推文化研究會(huì)”，組織學(xué)者、非遺傳承人整理習(xí)俗譜系，出版《介休寒