1.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)(教學(xué)設(shè)計(jì)) 統(tǒng)編版高中政治必修一中國特色社會(huì)主義_第1頁
1.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)(教學(xué)設(shè)計(jì)) 統(tǒng)編版高中政治必修一中國特色社會(huì)主義_第2頁
1.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)(教學(xué)設(shè)計(jì)) 統(tǒng)編版高中政治必修一中國特色社會(huì)主義_第3頁
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1.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)(教學(xué)設(shè)計(jì)) 統(tǒng)編版高中政治必修一中國特色社會(huì)主義_第5頁
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《原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析本節(jié)課選自高中思想政治必修一《中國特色社會(huì)主義》第一課第一框題,是全書的開篇基礎(chǔ)內(nèi)容。教材以“人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程與趨勢(shì)”為核心主線,通過“原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)→資本主義社會(huì)”的形態(tài)演進(jìn)邏輯,揭示生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。本節(jié)課通過《人類的重生》劇本殺情境串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),將抽象的理論概念融入具體場(chǎng)景,既幫助學(xué)生理解社會(huì)形態(tài)更替的客觀規(guī)律,又為后續(xù)學(xué)習(xí)“社會(huì)主義從空想到科學(xué)”奠定歷史唯物主義基礎(chǔ),在全書中起到承前啟后的關(guān)鍵作用。二、學(xué)情分析教學(xué)對(duì)象為高一學(xué)生,他們具備以下特點(diǎn):知識(shí)基礎(chǔ):已通過歷史課程掌握不同社會(huì)形態(tài)的基本史實(shí),但對(duì)“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”等政治學(xué)科核心概念的理解較為模糊,缺乏理論化、系統(tǒng)化的認(rèn)知。認(rèn)知特點(diǎn):抽象思維能力逐步發(fā)展,但對(duì)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”等規(guī)律的理解仍需具象化支撐。學(xué)習(xí)興趣:對(duì)劇本殺、情境體驗(yàn)等互動(dòng)式教學(xué)形式興趣濃厚,樂于參與合作探究,但在復(fù)雜情境中提煉理論本質(zhì)的能力有待提升。潛在困惑:易將社會(huì)形態(tài)更替簡(jiǎn)單歸因于個(gè)人意志(如劇本中“小王掌權(quán)”“張總奪權(quán)”),難以深入理解其背后的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):識(shí)記原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)志和生產(chǎn)關(guān)系特征。理解私有制確立的標(biāo)志、階級(jí)產(chǎn)生的根源以及國家的本質(zhì)。掌握社會(huì)形態(tài)更替的根本原因:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。能力目標(biāo):能結(jié)合劇本殺情境分析不同社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征,提升從具體現(xiàn)象抽象理論規(guī)律的能力。通過對(duì)比表格歸納各社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,培養(yǎng)歸納與比較能力。運(yùn)用“生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”規(guī)律分析歷史現(xiàn)象,形成辯證思維能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀性和前進(jìn)性,樹立歷史唯物主義觀點(diǎn)。理解社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性,增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同。四、核心素養(yǎng)政治認(rèn)同:通過理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律,認(rèn)同“人類社會(huì)終將走向社會(huì)主義”的歷史趨勢(shì),堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信??茖W(xué)精神:運(yùn)用唯物史觀分析社會(huì)形態(tài)更替,摒棄歷史唯心主義觀點(diǎn),形成實(shí)事求是的思維方式。公共參與:在劇本殺角色扮演和小組討論中,培養(yǎng)合作意識(shí)和表達(dá)能力,體會(huì)集體決策的重要性。五、重難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)各社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力特征與生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)。社會(huì)形態(tài)更替的根本原因:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn)生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵(生產(chǎn)資料所有制、分配關(guān)系、人與人的關(guān)系)及其與生產(chǎn)力的辯證關(guān)系。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)與資本主義基本矛盾的理解。六、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一:情境導(dǎo)入——?jiǎng)”練ⅰ叭祟惖闹厣北尘颁亯|(7分鐘)【活動(dòng)設(shè)計(jì)】呈現(xiàn)劇本殺核心背景:“一場(chǎng)風(fēng)暴,將一個(gè)公司的團(tuán)建船隊(duì)吹送到茫茫大海中的一座孤島上,人類世界很有可能因?yàn)殡E石撞擊已經(jīng)毀滅。這些肩負(fù)著“地球上最后的人類”的使命的一群人,開始重新建立新世界。”分發(fā)角色卡(含小王、張總、馬進(jìn)等6個(gè)核心角色的性格與技能描述,如“小王:司機(jī)兼導(dǎo)游,有野外生存能力;張總:商業(yè)精英,擅長演說”)?!咎釂栆龑?dǎo)】“假設(shè)你是其中一員,面對(duì)崎嶇地形和受傷同伴,首要任務(wù)是什么?不同性格的角色會(huì)如何分工?”【學(xué)生活動(dòng)】同桌交流3分鐘,結(jié)合角色卡推測(cè)生存策略(如“退伍軍人負(fù)責(zé)找食物,教授負(fù)責(zé)規(guī)劃”)。【設(shè)計(jì)意圖】通過劇本殺“孤島重生”的核心情境,快速聚焦“生存與生產(chǎn)”的主題,人物卡的性格與技能描述為后續(xù)社會(huì)形態(tài)中角色行為邏輯埋下伏筆,讓學(xué)生初步感知“個(gè)體能力與集體生存”的關(guān)聯(lián),為原始社會(huì)“共同勞動(dòng)”特征的學(xué)習(xí)鋪墊情境基礎(chǔ)。環(huán)節(jié)二:第一幕“最后的希望”——探究原始社會(huì)(12分鐘)【活動(dòng)1:角色推理與場(chǎng)景還原】呈現(xiàn)第一幕任務(wù):“初上荒島,他們?nèi)绾紊??遇到問題如何解決?”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合角色特點(diǎn)和教材內(nèi)容分組討論(4人一組,限時(shí)5分鐘)。小組代表分享:如“小王教大家制作石器工具,所有人一起采集果實(shí),食物平均分配”,教師板書關(guān)鍵詞“石器、共同勞動(dòng)、共享成果”?!纠碚撝v解與知識(shí)梳理】結(jié)合學(xué)生分享總結(jié)原始社會(huì)特征:生產(chǎn)力:舊石器時(shí)代采集天然食物,新石器時(shí)代出現(xiàn)原始農(nóng)耕(生產(chǎn)工具為石器);生產(chǎn)關(guān)系:共同占有生產(chǎn)資料、平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品、平等互助;上層建筑:氏族議事會(huì)民主管理,無特權(quán)?!驹O(shè)計(jì)意圖】利用第一幕“山洞棲居、共享食物”的劇情,讓學(xué)生直觀感受原始社會(huì)“生產(chǎn)力低下(無先進(jìn)工具)”的背景下,“共同勞動(dòng)、平均分配”的必然性。劇本中“小王教工具制作”對(duì)應(yīng)原始社會(huì)“生產(chǎn)工具為石器”的生產(chǎn)力特征,“食物共享”直接體現(xiàn)“平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品”的生產(chǎn)關(guān)系,使抽象的“原始社會(huì)基本特征”通過具體生存場(chǎng)景變得可感知。環(huán)節(jié)三:第二幕“膨脹的小王”——解析奴隸社會(huì)(15分鐘)【活動(dòng):角色推理與場(chǎng)景還原】呈現(xiàn)第二幕劇情:“小王逐漸掌權(quán),將食物集中在自己手中,保安成為其擁躉,不服從者無食物,土地被私人占有”。問題鏈引導(dǎo):

①“小王為何能掌權(quán)?”(結(jié)合“超強(qiáng)生產(chǎn)能力和資源控制”分析);

②“掌權(quán)后生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了哪些變化?”(從“共享”到“剝削”的轉(zhuǎn)變);

③“這一轉(zhuǎn)變標(biāo)志著什么社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)?”【小組討論與理論深化】私有制確立的標(biāo)志(土地變成私有財(cái)產(chǎn))、階級(jí)分化(奴隸主與奴隸對(duì)立)、國家產(chǎn)生(軍隊(duì)、法庭等暴力機(jī)關(guān),本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治工具)。辯論主題:“原始社會(huì)被奴隸社會(huì)取代是進(jìn)步還是倒退?”(限時(shí)4分鐘)。教師總結(jié):引用教材觀點(diǎn)“奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史進(jìn)步,因金屬工具廣泛使用促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,人類邁入文明時(shí)代”?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過第二幕“小王占土地、奴役他人”的劇情轉(zhuǎn)折,讓學(xué)生從“個(gè)體權(quán)力膨脹”的表面現(xiàn)象,深入理解“生產(chǎn)力發(fā)展→私有制確立→階級(jí)分化”的內(nèi)在邏輯。劇本中“土地被占為己有”對(duì)應(yīng)私有制確立的標(biāo)志,“作威作福集團(tuán)與被奴役集團(tuán)”體現(xiàn)奴隸主與奴隸的階級(jí)對(duì)立,使“奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系(奴隸主占有生產(chǎn)資料和奴隸)”的抽象概念通過具體人物關(guān)系具象化。環(huán)節(jié)四:第三幕“‘翻身’的奴隸”——探究封建社會(huì)(15分鐘)【活動(dòng)設(shè)計(jì)】呈現(xiàn)第三幕劇情:“隨著工具發(fā)展,眾人對(duì)小王集團(tuán)的暴力壓迫不滿,開始反抗;小王妥協(xié),將漁網(wǎng)、鐵制品等生產(chǎn)工具和土地租給他人,要求繳納租金;教授游說眾人‘應(yīng)感激小王’,眾人租借工具和土地后,有了部分生產(chǎn)資料和人身自由,定期交租,小王集團(tuán)坐享其成”?!景l(fā)放任務(wù)】①“小王妥協(xié)后,生產(chǎn)資料所有制發(fā)生了什么變化?”②“眾人與小王的關(guān)系和奴隸社會(huì)相比有何不同?”③“這一階段的分配方式有何特點(diǎn)?”引導(dǎo)小組(4人一組)結(jié)合劇情和教材“封建社會(huì)特征”內(nèi)容討論(限時(shí)6分鐘)。小組展示后,教師總結(jié):生產(chǎn)工具(鐵制品、漁網(wǎng))→生產(chǎn)力特征;土地歸小王所有(封建土地所有制)→生產(chǎn)資料所有制;眾人有一定人身自由、交租后留部分成果→人與人的關(guān)系及分配方式;教授游說“感恩小王”→封建思想鉗制的雛形。【學(xué)生活動(dòng)】小組討論并回答任務(wù),代表發(fā)言分析“租工具/土地”“交租金”“人身自由”等劇情細(xì)節(jié)與封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過劇本中“小王從直接占有到出租土地/工具”的劇情轉(zhuǎn)折,讓學(xué)生直觀感受生產(chǎn)關(guān)系的變化——從奴隸社會(huì)“完全占有奴隸”到封建社會(huì)“土地私有+租佃關(guān)系”的過渡。劇情中“眾人有部分生產(chǎn)資料和人身自由”的細(xì)節(jié),能幫助學(xué)生理解封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中“農(nóng)民相對(duì)自主”的特點(diǎn),突破“封建土地所有制是剝削基礎(chǔ)”的難點(diǎn);教授的游說情節(jié)則呼應(yīng)了封建思想“維護(hù)統(tǒng)治”的上層建筑特征,使抽象的“思想鉗制”通過具體人物行為具象化。環(huán)節(jié)五:第四幕“資本的力量”——探究資本主義社會(huì)(18分鐘)【活動(dòng)設(shè)計(jì)】呈現(xiàn)第四幕劇情:“張總發(fā)現(xiàn)舊船物資,拉攏人離開小王,承諾‘勞動(dòng)換報(bào)酬’;越來越多人來張總處打工,小王勢(shì)力大減”?!痉謱尤蝿?wù)】①基礎(chǔ)任務(wù):“張總憑什么能拉攏眾人?(物資即生產(chǎn)資料)”“眾人‘打工賺報(bào)酬’體現(xiàn)了怎樣的關(guān)系?(雇傭關(guān)系)”②進(jìn)階任務(wù):結(jié)合教材分析“張總占有物資、眾人出賣勞動(dòng)力”對(duì)應(yīng)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系特征?!厩榫逞由臁垦a(bǔ)充“小插曲”問題:“張總為賺更多錢,可能會(huì)如何對(duì)待打工者?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想“延長勞動(dòng)時(shí)間、壓榨剩余價(jià)值”,結(jié)合教材解釋“剩余價(jià)值是工人創(chuàng)造的、被資本家無償占有的價(jià)值”?!究偨Y(jié)梳理】張總占有物資(生產(chǎn)資料私有)→雇傭眾人勞動(dòng)(勞動(dòng)力出賣)→支付工資+占有剩余價(jià)值(剝削方式)→對(duì)應(yīng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系核心特征?!緦W(xué)生活動(dòng)】完成分層任務(wù),結(jié)合“舊船物資”“勞動(dòng)換報(bào)酬”等劇情分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系的要素。【設(shè)計(jì)意圖】劇本中“張總發(fā)現(xiàn)舊船物資(資本原始積累的戲劇化呈現(xiàn))”的情節(jié),為理解“資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立需要生產(chǎn)資料和自由勞動(dòng)力”提供了具象場(chǎng)景。“勞動(dòng)換報(bào)酬”的劇情直觀展現(xiàn)了“雇傭關(guān)系”的特點(diǎn),幫助學(xué)生理解資本主義生產(chǎn)關(guān)系中“工人有人身自由但無生產(chǎn)資料”的核心矛盾。通過“張總?cè)绾潍@利”的延伸討論,將劇情與“剩余價(jià)值剝削”理論關(guān)聯(lián),讓抽象的經(jīng)濟(jì)概念通過“老板與打工者”的日常關(guān)系變得易懂;劇情中“張總勢(shì)力超過小王”的結(jié)局,則呼應(yīng)了“資本主義取代封建制”的歷史趨勢(shì),為后續(xù)“社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律”總結(jié)鋪墊。環(huán)節(jié)五:第五幕“團(tuán)圓的結(jié)局”——展望社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)(8分鐘)【活動(dòng)設(shè)計(jì)】呈現(xiàn)第五幕結(jié)局:“馬進(jìn)用‘魚雨’物資低價(jià)收購設(shè)備,發(fā)電供娛樂,眾人過上幸福生活”。提問:“這個(gè)結(jié)局是否真實(shí)?為什么?”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“空想性”(未解決私有制根本矛盾)。規(guī)律總結(jié)與延伸梳理社會(huì)形態(tài)演進(jìn)鏈條:原始社會(huì)(石器)→奴隸社會(huì)(金屬工具)→封建社會(huì)(鐵器)→資本主義社會(huì)(機(jī)器),強(qiáng)調(diào)“生產(chǎn)力是最終決定力量”。設(shè)問過渡:“資本主義矛盾不可克服,下一個(gè)社會(huì)形態(tài)會(huì)是什么?”(引出社會(huì)主義,為下節(jié)課鋪墊)。【設(shè)計(jì)意圖】通過第五幕“魚雨帶來幸福生活”的理想化劇情,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)空想社會(huì)主義的局限性(脫離生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律)。結(jié)合前四幕劇情中“生產(chǎn)力升級(jí)推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替”的線索(石器→金屬工具→鐵器→機(jī)器),讓學(xué)生從整體劇情中歸納“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的根本規(guī)律,實(shí)現(xiàn)從情境感知到理論升華的過渡。環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié)與習(xí)題鞏固(8分鐘)課堂練習(xí)1.在班級(jí)學(xué)習(xí)交流中,一位同學(xué)做了“原始社會(huì)——石器;奴隸社會(huì)——金屬工具(青銅器);封建社會(huì)——鐵器;資本主義社會(huì)——機(jī)器”的演說。他演說的主題最有可能是()A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而決定產(chǎn)品的分配B.生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最具決定性的因素C.規(guī)律是不可違背的,世界各國都要經(jīng)歷相同的發(fā)展過程D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而決定社會(huì)形態(tài)的更替2.遼寧西部喀左縣的鴿子洞舊石器遺址屬于北京中國猿人文化系統(tǒng),距今約20萬年左右。遺址中一批打制粗糙的石器、灰燼、燒骨和大量的動(dòng)物化石說明,當(dāng)時(shí)人們向自然界斗爭(zhēng)的能力還很差,生產(chǎn)力非常低下,只能結(jié)成群體靠采集和狩獵獲取食物來維持生活。下列對(duì)該遺址中的社會(huì)狀況描述正確的是()A.當(dāng)時(shí)的人們可以廣泛使用金屬工具 B.人們共同勞動(dòng),共同占有生產(chǎn)資料C.部落成員把自己的私有物品分給他人 D.原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大變革3.西方有一些學(xué)者曾合著了一本《資本家宣言》。在這本書中,這些學(xué)者認(rèn)為資本家發(fā)財(cái)致富是“由于節(jié)約和對(duì)于勞役所得做出的犧牲性儲(chǔ)蓄,再加上大膽、富于想象力和聰明狡黠的投資”。這一觀點(diǎn)()A.是正確的,因?yàn)槭S鄡r(jià)值是由資本家創(chuàng)造的B.是正確的,因?yàn)楣と烁梢惶旎?,資本家給工人一天工資,這是公平交易,不存在剝削C.是錯(cuò)誤的,因?yàn)橘Y本家是靠無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值而發(fā)財(cái)致富的D.是錯(cuò)誤的,因?yàn)橘Y本家是靠投機(jī)鉆營,特別是靠采用新技術(shù)、改進(jìn)技術(shù)設(shè)備和加強(qiáng)管理面發(fā)財(cái)致富七、作業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)作業(yè):完成表格填空(對(duì)比

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