2026年新高考語文二模仿真模擬試卷（附答案可下載）考試時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。美育是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，其核心在于引導人們認識美、體驗美、創(chuàng)造美，進而塑造高尚的審美情趣與精神品格。美育并非單純的藝術技能訓練，而是貫穿于生活方方面面的精神滋養(yǎng)，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要支撐。從文化傳承的視角來看，美育是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。中華傳統(tǒng)文化積淀著豐富的審美智慧，無論是詩詞書畫的意境之美、傳統(tǒng)戲曲的韻律之美，還是榫卯工藝的匠心之美、民俗禮儀的人文之美，都蘊含著民族獨特的審美追求。通過美育，將這些文化瑰寶轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗的審美對象，既能讓人們領略傳統(tǒng)文化的魅力，又能在潛移默化中傳承文化基因，增強文化認同。從個體成長的維度而言，美育能滋養(yǎng)心靈、提升素養(yǎng)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人們往往被功利化追求裹挾，精神世界易陷入浮躁與空虛。美育以情感為紐帶，引導人們超越功利，在自然之美、藝術之美、人文之美中獲得心靈的慰藉與升華。同時，美育能培養(yǎng)人的觀察力、想象力與創(chuàng)造力，讓人學會以審美的眼光看待世界，形成健全的人格與健康的價值觀。從社會發(fā)展的層面來講，美育是營造良好社會風尚的重要手段。美育能培育人們的共情能力與包容心態(tài)，讓人們在審美共鳴中增進理解、凝聚共識，減少功利化、世俗化的價值傾向。一個重視美育的社會，必然是一個充滿人文溫度、精神富足的社會。新時代美育的發(fā)展，需打破藝術教育的單一壁壘，實現(xiàn)美育與德育、智育、體育的融合，讓美育融入學校教育、家庭教育、社會教育的全過程。當然，美育的開展需遵循規(guī)律，避免走入誤區(qū)。美育不應淪為應試化的技能培訓，也不應追求形式化的表面繁榮，而應回歸本質(zhì)，注重情感體驗與精神滋養(yǎng)。唯有讓美育真正扎根生活、滋養(yǎng)心靈，才能發(fā)揮其塑造人格、引領風尚的重要作用，為個體成長與社會進步注入持久的精神力量。1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.美育的核心是傳授藝術技能，引導人們掌握欣賞美、創(chuàng)造美的具體方法。B.中華傳統(tǒng)文化中的審美智慧，唯有通過美育才能轉(zhuǎn)化為人們的文化認同。C.美育能幫助人們擺脫功利化束縛，在審美體驗中獲得心靈的慰藉與升華。D.美育與德育、智育、體育的融合，是實現(xiàn)美育應試化轉(zhuǎn)型的重要路徑。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章以“美育”為核心，從文化傳承、個體成長、社會發(fā)展三個層面展開論述，邏輯清晰。B.第二段列舉傳統(tǒng)文藝、工藝、禮儀等實例，論證了美育在文化傳承中的重要作用。C.第三段通過對比現(xiàn)代社會的浮躁現(xiàn)狀與美育的滋養(yǎng)作用，凸顯了美育的現(xiàn)實意義。D.文章結尾指出美育的誤區(qū)，強調(diào)其本質(zhì)，是對前文論述的補充與升華，收束全文。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.美育貫穿生活始終，能為人們提供持續(xù)的精神滋養(yǎng)，助力人的全面發(fā)展。B.缺乏美育的滋養(yǎng)，人們的精神世界可能陷入浮躁，難以形成健全的人格。C.美育能培育共情與包容心態(tài)，對營造充滿人文溫度的社會風尚至關重要。D.只要摒棄應試化、形式化誤區(qū)，就能讓美育發(fā)揮塑造人格、引領風尚的作用。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：近年來，“數(shù)字閱讀”已成為全民閱讀的重要組成部分，其便捷性、碎片化特征契合了現(xiàn)代人群的閱讀需求?！?025年中國數(shù)字閱讀報告》顯示，我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模已突破5.8億，人均日均數(shù)字閱讀時長達到41分鐘，其中短視頻、有聲書、電子書籍是最受青睞的三大形式。數(shù)字閱讀打破了時間與空間的限制，讓人們能隨時隨地獲取閱讀資源，極大地提升了閱讀的普及度。但數(shù)字閱讀也存在明顯短板。一方面，碎片化閱讀模式易導致讀者注意力分散，難以進行深度思考，多數(shù)人僅停留在信息接收層面，缺乏對內(nèi)容的深度解讀與感悟；另一方面，數(shù)字閱讀資源良莠不齊，低俗化、同質(zhì)化內(nèi)容時有出現(xiàn)，部分平臺為追求流量，推送娛樂化、快餐式內(nèi)容，誤導讀者的閱讀取向，尤其對青少年的閱讀習慣養(yǎng)成造成不良影響。材料二：紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀并非對立關系，而是互補共生的閱讀形態(tài)。紙質(zhì)閱讀具有不可替代的優(yōu)勢：紙質(zhì)書籍的觸感、墨香能營造沉浸式閱讀氛圍，幫助讀者集中注意力，深入研讀文本；同時，紙質(zhì)書的排版、注釋更規(guī)范，能為讀者提供更嚴謹?shù)拈喿x體驗，適合學術研究、經(jīng)典研讀等深度閱讀場景。調(diào)查顯示，超過六成的讀者表示“在閱讀經(jīng)典名著、學術著作時，更傾向于選擇紙質(zhì)書”；近五成讀者認為“紙質(zhì)閱讀能讓人更專注，記憶更深刻”。而數(shù)字閱讀則更適合碎片化時間的輕閱讀，如通勤途中瀏覽新聞、利用碎片時間聽有聲書等。合理搭配兩種閱讀方式，既能利用數(shù)字閱讀的便捷性拓寬閱讀范圍，又能借助紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢培養(yǎng)深度閱讀能力。材料三：推動全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展，需實現(xiàn)數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀的融合共生。對平臺而言，應加強數(shù)字閱讀資源審核與優(yōu)化，打造優(yōu)質(zhì)數(shù)字閱讀內(nèi)容庫，推出更多經(jīng)典名著的數(shù)字化版本，同時優(yōu)化閱讀界面設計，減少娛樂化推送，引導用戶進行深度數(shù)字閱讀。對出版機構而言，可探索“紙質(zhì)書+數(shù)字資源”的融合出版模式，為讀者提供配套的音頻、視頻、注釋等數(shù)字化增值服務，豐富閱讀體驗。對讀者而言，應樹立科學的閱讀觀念，根據(jù)閱讀目的選擇合適的閱讀方式，既不排斥數(shù)字閱讀的便捷性，也不忽視紙質(zhì)閱讀對深度思考的培養(yǎng)。學校與家庭應引導青少年平衡兩種閱讀方式，通過開展親子共讀、經(jīng)典研讀等活動，培養(yǎng)青少年的深度閱讀習慣，讓閱讀真正成為滋養(yǎng)心靈的重要途徑。4.下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.數(shù)字閱讀憑借便捷性、碎片化特征，已成為全民閱讀的重要組成部分，用戶規(guī)模與閱讀時長均處于較高水平。B.數(shù)字閱讀資源質(zhì)量參差不齊，低俗化、同質(zhì)化內(nèi)容及娛樂化推送，對青少年閱讀習慣養(yǎng)成有負面影響。C.紙質(zhì)閱讀能營造沉浸式氛圍，幫助讀者集中注意力，因此更適合所有閱讀場景，優(yōu)于數(shù)字閱讀。D.紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢，并非對立關系，合理搭配能實現(xiàn)閱讀效果的最大化。5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模突破5.8億，人均日均閱讀時長超40分鐘，數(shù)字閱讀已完全取代紙質(zhì)閱讀。B.碎片化閱讀模式的弊端在于無法讓讀者接收信息，只能導致注意力分散，難以進行深度思考。C.超過六成讀者傾向于選擇紙質(zhì)書閱讀經(jīng)典名著與學術著作，體現(xiàn)了紙質(zhì)閱讀在深度閱讀中的優(yōu)勢。D.融合出版模式能為讀者提供數(shù)字化增值服務，可徹底解決數(shù)字閱讀資源質(zhì)量不高的問題。6.如何推動全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展？請結合三則材料簡要概括。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成7～9題。#老座鐘王清銘祖父的老座鐘，立在堂屋的角落，像一位沉默的守望者，陪著祖父走過了大半生，也見證了家里的歲歲年年。座鐘是木質(zhì)外殼，暗紅色的漆皮早已斑駁，邊角被歲月磨得圓潤，露出底下淺棕色的木紋，像老人臉上深淺不一的皺紋，藏著說不盡的故事。小時候，我最愛蹲在老座鐘前，看鐘擺左右搖晃，“滴答滴答”的聲音均勻而沉穩(wěn)，像時光流淌的腳步。座鐘的表盤是圓形的，玻璃罩上蒙著一層薄薄的灰塵，卻不影響看清里面的指針——時針厚重遲緩，分針穩(wěn)健前行，秒針急促跳動，三者默契配合，丈量著每一分每一秒的時光。每天清晨，天剛蒙蒙亮，祖父都會走到座鐘前，輕輕打開玻璃罩，撥動指針校準時間，動作輕柔，仿佛在呵護一件稀世珍寶。那時，老座鐘是家里的“時間管家”。農(nóng)忙時節(jié)，祖父循著座鐘的聲音安排農(nóng)活，日出而作，日落而息；家里的飯點、趕集的時辰，也都以座鐘為準。每當座鐘敲響整點的鐘聲，“當——當——”的聲音洪亮而悠遠，傳遍整個院子，甚至驚動院外的麻雀，撲棱著翅膀飛走。我總愛數(shù)著鐘聲，一遍又一遍，樂此不疲，而祖父則會笑著摸摸我的頭，說：“這鐘聲，是時光在提醒我們，別虛度日子?！焙髞?，電子鐘、智能手機漸漸普及，精準又便捷，老座鐘便漸漸被遺忘在角落。祖父依舊會每天擦拭它，卻很少再去校準時間，座鐘的指針偶爾會停擺，“滴答”聲也漸漸微弱。有一次，我發(fā)現(xiàn)座鐘停了，便纏著祖父修理，祖父卻搖搖頭，嘆口氣說：“它老了，走不動了，就像我一樣?！蔽夷菚r不懂祖父的感慨，只覺得老座鐘又舊又笨重，被淘汰是必然的。祖父去世后，老座鐘徹底停了擺，靜靜地立在堂屋角落，蒙上了一層厚厚的灰塵。我每次回到老家，都會特意走到座鐘前，輕輕擦拭玻璃罩，看著靜止的指針，仿佛時光也在這一刻停滯?；秀遍g，我仿佛又聽到了“滴答滴答”的鐘聲，看到祖父彎腰校準時間的身影，感受到那份藏在時光里的溫柔與堅守。去年搬家時，家人想把老座鐘扔掉，我堅決反對，執(zhí)意要把它帶到新家。我找了修鐘師傅，小心翼翼地拆開座鐘，清理零件、更換發(fā)條。當老座鐘再次發(fā)出“滴答滴答”的聲音，敲響整點的鐘聲時，我眼眶一熱——這鐘聲，不僅是時光的回響，更是祖父的叮嚀，是藏在歲月里的親情與牽掛。如今，老座鐘立在我的書房里，依舊“滴答滴答”地走著。每當我伏案工作疲憊時，聽到這沉穩(wěn)的鐘聲，就會想起祖父的話，想起那些慢下來的時光。它提醒著我，時光易逝，更要珍惜當下，在匆匆歲月里，守住內(nèi)心的平靜與堅守。7.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開篇將老座鐘比作沉默的守望者，既寫出了座鐘的古老，也奠定了全文懷舊、溫情的情感基調(diào)。B.第二段細致描寫座鐘的外形與聲音，調(diào)動視覺、聽覺、觸覺等感官，生動展現(xiàn)了老座鐘的特點。C.電子鐘、智能手機的普及讓老座鐘被遺忘，這一情節(jié)既體現(xiàn)了時代變遷，也為后文情感升華埋下伏筆。D.文章以老座鐘為線索，串聯(lián)起與祖父的回憶、歲月的變遷，情感真摯，結構嚴謹，感染力強。8.文中的祖父是一個怎樣的形象？請結合文本簡要分析。（5分）9.老座鐘在文中有何豐富內(nèi)涵？請結合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。大歷、貞元之間，文字多尚古學，效楊雄、董仲舒之述作，而獨孤及、梁肅最稱淵奧，儒林推重。愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振于一代。貞元八年，擢進士第。調(diào)四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。元和十二年，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎仁義為事，凡嫁內(nèi)外及友朋孤女僅十人。長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。愈之所著，文辭雄奇，自成一家，后學者仰之如泰山北斗云。（節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》）10.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.進士第，科舉考試中進士科被錄取的名次，“擢進士第”指考中進士。B.監(jiān)察御史，古代官職，掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄等事務。C.量移，指官員因罪被貶謫后，酌情調(diào)任到離京城較近的地方任職。D.謚，古代帝王、大臣等死后，親友根據(jù)其生平事跡給予的評價稱號。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.頗能誘厲后進/館之者十六七/雖晨炊不給/怡然不介意B.頗能誘厲/后進館之者十六七/雖晨炊不給/怡然不介意C.頗能誘厲后進/館之者十六七/雖晨炊/不給怡然不介意D.頗能誘厲/后進館之者十六七/雖晨炊/不給怡然不介意12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.韓愈幼年孤苦，勤奮好學。他三歲喪父，被堂兄撫養(yǎng)長大，因自身是孤兒，自幼刻苦鉆研儒學，無需他人督促獎勵。B.韓愈敢于直諫，仕途坎坷。他因極力抨擊宮市的弊端，觸怒德宗，被貶為連州陽山令，后才酌情調(diào)任江陵府掾曹。C.韓愈功勛卓著，遭人不滿。他隨裴度平定淮西，因功授刑部侍郎，撰寫的《平淮西碑》因多敘裴度事跡，引發(fā)李愬不滿并被篡改。D.韓愈性情豁達，重情重義。他與孟郊、張籍交好，在二人未成名時極力舉薦；顯貴后仍與他們論詩論文，對權貴則不屑一顧。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振于一代。（5分）（2）大抵以興起名教、弘獎仁義為事，凡嫁內(nèi)外及友朋孤女僅十人。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。#早寒有懷孟浩然木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)以“木落”“雁南度”“北風”等意象，勾勒出一幅蕭瑟寒冷的秋日江景圖，奠定全詩悲涼的基調(diào)。B.頷聯(lián)點明家鄉(xiāng)所在地，“襄水曲”與“楚云端”形成空間距離感，突出詩人與家鄉(xiāng)的遙遠阻隔。C.頸聯(lián)直抒胸臆，“鄉(xiāng)淚盡”寫盡思鄉(xiāng)之苦，“孤帆天際看”則暗寓歸鄉(xiāng)無望的悵惘之情。D.全詩語言華麗，意境開闊，將寫景、抒情、敘事融為一體，情感真摯，耐人尋味。15.請結合全詩，分析尾聯(lián)“迷津欲有問，平海夕漫漫”的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，7分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（7分）（1）《論語·為政》中，孔子強調(diào)要時?；仡櫯f知識，從而獲得新理解的句子是“______，______”。（2）《離騷》中，屈原以“______，______”兩句，表達了自己堅守本心、不與世俗同流合污的決心。（3）李白《蜀道難》中，以“______，______”兩句寫蜀道山峰之高、絕壁之險，意境雄渾。（4）范仲淹《岳陽樓記》中，描寫洞庭湖春和景明時水面平靜、月光皎潔景象的句子是“______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17～19題。傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族的情感記憶與文化基因。近年來，隨著文化自信意識的增強，人們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度日益提升，不少傳統(tǒng)節(jié)日習俗______，重新煥發(fā)生機與活力。傳統(tǒng)節(jié)日的復興，既要堅守核心內(nèi)涵，也要注重創(chuàng)新表達。過于固守傳統(tǒng)習俗，容易讓節(jié)日顯得______，難以吸引年輕人的關注；盲目追求形式創(chuàng)新而脫離文化本質(zhì)，則會讓節(jié)日失去靈魂，淪為空洞的娛樂活動。唯有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，才能讓傳統(tǒng)節(jié)日既保留歷史韻味，又充滿時代氣息。如今，越來越多的年輕人主動參與到傳統(tǒng)節(jié)日的傳承中來。他們用短視頻記錄節(jié)日習俗，用文創(chuàng)產(chǎn)品演繹傳統(tǒng)元素，用新穎形式解讀節(jié)日內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日以更貼近生活的方式走進大眾視野。這種年輕化的表達，不僅讓傳統(tǒng)節(jié)日______，更讓文化基因在代際傳遞中得以延續(xù)，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入了新的動力。17.依次填入文中橫線上的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）A.死灰復燃老氣橫秋深入人心B.薪火相傳墨守成規(guī)家喻戶曉C.死灰復燃墨守成規(guī)家喻戶曉D.薪火相傳老氣橫秋深入人心18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.他們用短視頻記錄節(jié)日習俗，用文創(chuàng)產(chǎn)品演繹傳統(tǒng)元素，用新穎形式解讀節(jié)日內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日以更貼近生活的方式走進大眾。B.他們用短視頻記錄節(jié)日習俗，用文創(chuàng)產(chǎn)品詮釋傳統(tǒng)元素，用新穎形式解讀節(jié)日內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日以更貼近生活的方式走進大眾視野。C.他們用短視頻記錄節(jié)日習俗，用文創(chuàng)產(chǎn)品演繹傳統(tǒng)元素，用新穎形式解讀節(jié)日內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日以更貼近生活的姿態(tài)走進大眾視野。D.他們用短視頻記錄節(jié)日習俗，用文創(chuàng)產(chǎn)品詮釋傳統(tǒng)元素，用新穎形式解讀節(jié)日內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日以更貼近生活的姿態(tài)走進大眾。19.下列各句中的引號，與文中“文化基因”的引號用法相同的一項是（3分）A.他被譽為“雜交水稻之父”，用畢生心血解決了億萬人的溫飽問題。B.我們要警惕“舌尖上的浪費”，堅決抵制各類鋪張浪費行為。C.古人說“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話告訴我們要虛心向他人學習。D.這種“文明”的搶劫，比直接的暴力搶劫更令人厭惡。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）20.下面文段有四處語言表達不得體，請找出并修改。（5分）①尊敬的張教授：②您好！我是XX大學中文系的學生李華，冒昧致信，懇請您能抽出寶貴時間，為我指點迷津。③我近期撰寫了一篇關于古典文學的論文，深知自己學識淺薄，論文中難免有疏漏之處，特向您請教。④懇請您不吝賜教，對我的論文進行斧正，指出其中的錯誤與不足。⑤我知道您事務繁忙，日理萬機，若能得到您的回復，我將感激涕零。⑥隨信附上我的論文初稿，期待您的佳音。⑦祝您身體健康，工作順利?、鄬W生：李華⑨2026年X月X日21.請結合下面的情境，寫一段不少于100字的文字，要求語言生動、得體，體現(xiàn)出對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛與傳承之情。（6分）情境：你和家人一起過春節(jié)，參與貼春聯(lián)、包餃子等習俗活動，心中滿是感慨。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“慢”與“快”是當代社會的一對重要矛盾?！翱臁贝碇咝?、進取，是時代發(fā)展的必然節(jié)奏，讓人們在有限時間內(nèi)創(chuàng)造更多價值；“慢”象征著沉淀、堅守，是內(nèi)心的從容與篤定，讓人們在喧囂中守住本心、沉淀自我。沒有“快”的進取，時代便難以進步；沒有“慢”的沉淀，人生便容易迷失方向。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，有人追崇“快”的效率，有人堅守“慢”的質(zhì)感；有人在“快”中迷失，有人在“慢”中沉淀。如何平衡“快”與“慢”，成為每個人都需要面對的人生課題。請結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）1.C（解析：A項“核心是傳授藝術技能”錯誤，原文說“美育并非單純的藝術技能訓練，其核心在于引導人們認識美、體驗美、創(chuàng)造美”；B項“唯有通過美育才能轉(zhuǎn)化”表述絕對，原文僅說美育是重要載體；D項“實現(xiàn)美育應試化轉(zhuǎn)型”錯誤，原文說“避免走入應試化誤區(qū)”。）2.C（解析：“通過對比現(xiàn)代社會的浮躁現(xiàn)狀與美育的滋養(yǎng)作用”錯誤，第三段并未形成直接對比，而是結合現(xiàn)代社會現(xiàn)狀闡述美育的作用。）3.D（解析：“只要……就……”表述絕對，原文說“唯有讓美育真正扎根生活、滋養(yǎng)心靈，才能發(fā)揮其作用”，摒棄誤區(qū)只是其中一個條件。）（二）實用類文本閱讀（12分）4.C（解析：“更適合所有閱讀場景，優(yōu)于數(shù)字閱讀”錯誤，原文說紙質(zhì)閱讀適合深度閱讀場景，二者是互補關系，并非優(yōu)于數(shù)字閱讀。）5.C（解析：A項“已完全取代紙質(zhì)閱讀”錯誤，原文說二者互補共生；B項“無法讓讀者接收信息”錯誤，原文說“難以進行深度思考，多數(shù)人僅停留在信息接收層面”；D項“徹底解決”表述絕對，融合出版模式只能豐富閱讀體驗，無法徹底解決資源質(zhì)量問題。）6.①平臺層面：加強數(shù)字閱讀資源審核與優(yōu)化，打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫，減少娛樂化推送，引導深度數(shù)字閱讀。②出版機構：探索融合出版模式，為讀者提供數(shù)字化增值服務，豐富閱讀體驗。③讀者層面：樹立科學閱讀觀念，平衡數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀，根據(jù)目的選擇合適方式。④學校與家庭：引導青少年培養(yǎng)深度閱讀習慣，通過多樣活動助力全民閱讀。（每點2分，答出三點即可得6分，意思對即可）（三）文學類文本閱讀（14分）7.B（解析：“調(diào)動視覺、聽覺、觸覺等感官”錯誤，第二段僅調(diào)動了視覺和聽覺，無觸覺描寫。）8.①沉穩(wěn)內(nèi)斂，珍視時光：每天校準老座鐘，以鐘聲提醒自己不虛度日子，將對時光的敬畏藏在日常舉動中。②溫柔慈愛，關愛晚輩：笑著摸“我”的頭，耐心叮囑“我”珍惜時光，對“我”的喜好給予包容與回應。③念舊重情，堅守本心：老座鐘被淘汰后仍堅持擦拭，始終珍視陪伴自己半生的物件，堅守內(nèi)心的溫柔。（每點2分，答出兩點得4分，答出三點得5分，意思對即可）9.①老座鐘是時光的見證者：它陪伴祖父半生，見證了家里的歲月變遷，丈量著每一分每一秒的時光。②老座鐘是親情的載體：它承載著“我”與祖父的回憶，凝聚著祖父的叮嚀與牽掛，是親情的象征。③老座鐘是精神的寄托：它提醒“我”珍惜當下，守住內(nèi)心的平靜與堅守，是支撐“我”前行的精神力量。（每點2分，意思對即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）10.D（解析：“親友根據(jù)其生平事跡給予的評價稱號”錯誤，謚號是朝廷根據(jù)其生平事跡給予的褒貶稱號，并非親友評定。）11.A（解析：句意：他很能引導鼓勵后輩，供食宿的后輩有十之六七，即使早飯供應不上，也安然不放在心上。“誘厲后進”為動賓結構，不可斷開；“館之者十六七”為完整分句；“晨炊不給”為固定搭配，不可斷開，故選A。）12.C（解析：“引發(fā)李愬不滿并被篡改”錯誤，原文說李愬妻子向朝廷訴說碑文不實，朝廷下令磨掉韓愈的碑文，并非李愬直接篡改。）13.（1）韓愈跟隨他們游學，專心致志地鉆研仰慕，想要在這一代嶄露頭角。（“從”“銳意”“自振”各1分，句意2分）（2）他大致以振興禮教、弘揚獎勵仁義為己任，總共為內(nèi)外親屬及朋友的孤女主持婚嫁之事近十次。（“大抵”“興起名教”“僅”各1分，句意2分）（二）古代詩歌閱讀（9分）14.D（解析：“語言華麗”錯誤，全詩語言質(zhì)樸自然，并非華麗，意境蕭瑟悲涼，而非開闊。）15.①情景交融，意境深遠：以“平海夕漫漫”的蒼茫景象收尾，描繪出黃昏時分大海無邊無際的畫面，烘托出詩人內(nèi)心的迷茫與悵惘。（3分）②卒章顯志，情感含蓄：“迷津欲有問”既表達了對歸鄉(xiāng)之路的迷茫，也暗含對人生境遇的困惑，情感真摯而含蓄，余味無窮。（3分）（意思對即可）（三）名篇名句默寫（7分）16.（1）溫故而知新可以為師矣（2）寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也（3）連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁（4）靜影沉璧（每空1分，有錯別字不得分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運