第8課中西藝術(shù)

時(shí)空

對(duì)話

中西藝術(shù)起源于不同的文化，各自經(jīng)歷了不同的變革，在不同的地理、人文因素影響下各有特點(diǎn)。優(yōu)秀的中西藝術(shù)都是瑰寶，是人類寶貴的精神財(cái)富。活動(dòng)一以下作品分別帶給你什么感受?嘗試從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處。中國(guó)藝術(shù)

西方藝術(shù)

一、嘗試從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處。奧古斯都雕像(雕塑)古羅馬羅馬梵蒂岡博物館

秦跪射俑(陶俑)

秦始皇帝陵博物院

奧古斯都雕像1、材質(zhì)：通常為大理石。2、姿態(tài)：常表現(xiàn)為站立或騎馬，彰顯威嚴(yán)與權(quán)力。3、細(xì)節(jié)：雕塑精細(xì)，服飾、發(fā)型及面部線條的處理非常細(xì)致。4、風(fēng)格寫實(shí)，但人物形象具有理想化的傾向，以突出帝王的尊貴與權(quán)威。5、體現(xiàn)了古羅馬雕塑對(duì)古希臘雕塑藝術(shù)的繼承與發(fā)展，形成了“奧古斯都古典主義”風(fēng)格。從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處秦

跪

射

俑

1、材質(zhì)：陶土。2、姿態(tài)：跪射狀，表現(xiàn)出秦軍作戰(zhàn)時(shí)的情景。3、細(xì)節(jié)：對(duì)表情神態(tài)、發(fā)髻、鎧甲等刻畫生動(dòng)傳神，鞋底針腳都被細(xì)致地刻畫出來(lái)。4、風(fēng)格寫實(shí)，注重表現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài)和神態(tài)。5、強(qiáng)調(diào)整體陣列的威嚴(yán)、莊重之美，這種美是在眾多的人俑的排列、組合、相互聯(lián)系當(dāng)中顯現(xiàn)出來(lái)的。相同點(diǎn)：兩者都體現(xiàn)了各自文化的審美追求和藝術(shù)水準(zhǔn)，都是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和人物形象的生動(dòng)再現(xiàn)。從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處

不同點(diǎn)：1、奧古斯都雕像更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)威與英雄氣質(zhì)，而秦跪射俑則更注重整體陣列的威嚴(yán)與莊重。2、奧古斯都雕像在表現(xiàn)手法上更為細(xì)膩精致，秦跪射俑則更注重對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫和整體氣勢(shì)的營(yíng)造。3、奧古斯都雕像體現(xiàn)了古羅馬雕塑對(duì)古希臘藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，而秦跪射俑則代表了中國(guó)秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。奧古斯都雕像(雕塑)古羅馬羅馬梵蒂岡博物館

秦跪射俑(陶俑)

秦始皇帝陵博物院

從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處春(蛋彩畫)15世紀(jì)

【意大利】

波提切利

意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館

韓熙載夜宴圖(中國(guó)畫·宋摹·局部)

【南唐]顧宏中

北京故宮博物院

從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處《春》作品賞析題材：取材于詩(shī)人波利齊安諾的長(zhǎng)詩(shī)，以希臘神話為背景，描繪了春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗場(chǎng)景。構(gòu)圖：畫面人物眾多，但布局有序，通過(guò)眾神的形象連續(xù)排列，展現(xiàn)了一個(gè)完整的春日故事。細(xì)節(jié)：細(xì)膩入微，人物形態(tài)各異，動(dòng)感十足，如發(fā)絲飄逸、裙擺靈動(dòng)等。線條：流暢而富有節(jié)奏感，通過(guò)線條的韻律表現(xiàn)出形體的體積感和動(dòng)感。色彩：裝飾性色彩使得畫面風(fēng)格典雅、秀美、細(xì)膩動(dòng)人，創(chuàng)作出夢(mèng)幻般的感覺。整體風(fēng)格：兼具東方色彩，含蓄而飄逸，展現(xiàn)出對(duì)春天及真善美的無(wú)限遐想。春(蛋彩畫)15世紀(jì)

【意大利】

波提切利

意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館

從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處《韓熙載夜宴圖》作品賞析

題材：以連環(huán)畫的方式，生動(dòng)描繪了韓熙載夜宴賓客的五個(gè)場(chǎng)景：聽琴、觀舞、休息、清吹、酬賓。構(gòu)圖：巧妙運(yùn)用屏風(fēng)和床榻進(jìn)行畫面分割，使得每個(gè)場(chǎng)景既獨(dú)立又連貫。細(xì)節(jié)：人物位置錯(cuò)落有致，神態(tài)各異，生動(dòng)展現(xiàn)了夜宴的歡樂氛圍和韓熙載的復(fù)雜情感。線條：鐵線描的運(yùn)用使得衣紋既嚴(yán)謹(jǐn)又簡(jiǎn)練。色彩：設(shè)色雅致工麗，層次豐富，對(duì)比鮮明又不失和諧統(tǒng)一。整體風(fēng)格：代表了古代工筆重彩的最高水平，細(xì)膩地展現(xiàn)了五代南唐時(shí)期的風(fēng)貌和人文生活藝術(shù)。從表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析它們的異同之處春(蛋彩畫)15世紀(jì)

【意大利】

波提切利

意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館

韓熙載夜宴圖(中國(guó)畫·宋摹·局部)

【南唐]顧宏中

北京故宮博物院

表現(xiàn)形式異同：兩幅畫在表現(xiàn)形式上都注重細(xì)節(jié)的刻畫和場(chǎng)景的展現(xiàn)，但《春》更側(cè)重于神話故事的描繪，而《韓熙載夜宴圖》則更注重現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)。此外，《春》的構(gòu)圖更為緊湊，人物排列有序；而《韓熙載夜宴圖》則通過(guò)屏風(fēng)和床榻的巧妙運(yùn)用，使得畫面更具層次感和空間感。藝術(shù)風(fēng)格異同：兩幅畫在藝術(shù)風(fēng)格上都有著極高的成就?！洞骸返木€條更為流暢飄逸，色彩更為典雅細(xì)膩，而《韓熙載夜宴圖》則更注重線條的嚴(yán)謹(jǐn)和色彩的豐富層次。此外，《春》的整體風(fēng)格更偏向于夢(mèng)幻和遐想，而《韓熙載夜宴圖》則更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)膩描繪。活動(dòng)二許多藝術(shù)家致力于中西藝術(shù)的融合。嘗試學(xué)習(xí)他們的繪畫風(fēng)格并進(jìn)行創(chuàng)作。孤獨(dú)的象

油畫

現(xiàn)代常玉

中國(guó)臺(tái)北歷史博物館無(wú)題

中國(guó)畫

現(xiàn)代

趙無(wú)極中中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館孤超越時(shí)空的對(duì)話

達(dá)·芬奇與齊白石

雕塑現(xiàn)代

吳為山

意大利達(dá)·芬奇博物館給大家介紹一位中國(guó)繪畫史上優(yōu)秀的藝術(shù)家林風(fēng)眠活動(dòng)三查閱資料，收集你喜歡的近現(xiàn)代藝術(shù)家的信息，制作一份創(chuàng)意手抄報(bào)。藝術(shù)家創(chuàng)意手抄報(bào)制作步驟創(chuàng)意手抄報(bào)參考活動(dòng)四觀察中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代畫家與國(guó)外畫家的作品，對(duì)比分析其藝術(shù)形式及表現(xiàn)手法的異同，并思考中西藝術(shù)如何互相借鑒與融合。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代畫家與國(guó)外畫家的作品，對(duì)比分析其藝術(shù)形式及表現(xiàn)手法有什么異同？松魂(三)(中國(guó)畫)美國(guó)堪薩斯大學(xué)藝術(shù)館

現(xiàn)代

吳冠中

藍(lán)柱(綜合材料畫)現(xiàn)代[美國(guó)】波洛克澳大利亞國(guó)立美術(shù)館

山水書房(裝置)現(xiàn)代

呂勝中作品分析談?wù)勥@些作品分別融入了哪些中華傳統(tǒng)文化元素？看完這些作品，你認(rèn)為中西藝術(shù)是如何互相借鑒與融合的呢？活動(dòng)五運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)作一份綜合材料作品靈感參考1.構(gòu)思主題，畫出草圖3.