第一單元

古代亞非文明第1課古代埃及1.尼羅河與古埃及文明(1)興亡：位于非洲東北角，尼羅河貫穿埃及南北，古埃及文明被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。約從公元前3500年開始出現(xiàn)若干小國，公元前3100年左右初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；公元前525年，被波斯帝國吞并。

(2)版圖：經(jīng)歷了古、中、新三個(gè)王國時(shí)代，新王國時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國。(3)文明：科學(xué)和文化有很高成就。其中天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)成就最為突出。太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。

建筑成就：金字塔。2.金字塔：古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶，是法老無限權(quán)力的象征，胡夫金字塔之后越修越小反映了王權(quán)的衰落。

3.法老的統(tǒng)治(1)統(tǒng)治:法老是全國的最高統(tǒng)治者。宗教上，被認(rèn)為是“神之子”。(2)危機(jī)：隨著社會(huì)矛盾的激化，王權(quán)受到挑戰(zhàn)。

第2課古代兩河流域1.古代兩河流域文明(1)范圍：“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”。大體上是今天伊拉克為中心的狹長(zhǎng)地帶。(2)建國：約從公元前3500年起,南部產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。

(3)統(tǒng)一：約公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。2.古巴比倫王國(1)統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，第六代國王漢謨拉比完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。

(2)統(tǒng)治：實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典《漢謨拉比法典》，興修水利。

(3)影響：漢謨拉比在位時(shí)是古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時(shí)期。

3.《漢謨拉比法典》（刻在黑色石柱上）(1)地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

(2)內(nèi)容：從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)；家庭奴隸制是其一大特征。有關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。法典內(nèi)容十分廣泛，可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。法典中的規(guī)定說明商品經(jīng)濟(jì)比較活躍。

(4)意義或評(píng)價(jià)：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

(5)性質(zhì)：維護(hù)奴隸主的利益。第3課古代印度1.古代印度河流域文明：古印度在地理上是指今天的南亞次大陸。(1)興起：最早出現(xiàn)于印度河流域。發(fā)現(xiàn)了哈拉帕和摩亨佐達(dá)羅等早期文明遺址。(2)建國：公元前1500年左右，雅利安人侵入印度,后來出現(xiàn)了許多小國家。

(3)鼎盛：孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期，是文明的鼎盛時(shí)期，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。

2.森嚴(yán)的種姓制度(1)建立：雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度。

(2)主要內(nèi)容名稱從事職業(yè)人員構(gòu)成婆羅門掌握祭祀祭司剎帝利掌管軍事、行政權(quán)力國王、武士、官吏吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)首陀羅從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)最卑賤人“不可接觸者”——賤民（四個(gè)等級(jí)之外）(3)特點(diǎn)：各等級(jí)世代相襲，貴賤分明，職業(yè)世襲，不同等級(jí)的人不能通婚。

3.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教(1)創(chuàng)立：公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立。

(2)教義：反對(duì)婆羅門的特權(quán)。提出“眾生平等”,宣揚(yáng)“忍耐順從”。

(3)發(fā)展：信仰佛教的民眾日益增多，一度成為印度的國教。(4)傳播：公元前3世紀(jì)后開始外傳。經(jīng)中亞傳入中國，后傳到朝鮮、日本、越南等國。往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國?！締卧偨Y(jié)】1.亞非文明只有中國文明延續(xù)至今，埃及、印度、美索不達(dá)米亞文明都沒有延續(xù)下來。名稱位置統(tǒng)一文明成果古埃及尼羅河流域前3100年左右金字塔、象形文字等古巴比倫兩河流域約前24世紀(jì)《漢謨拉比法典》，楔形文字等古印度印度河孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期種姓制度、佛教等第二單元

古代歐洲文明第4課希臘城邦和亞歷山大帝國1.希臘城邦：希臘半島是古代希臘的主體，地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)。(1)文明：產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)，愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。此后進(jìn)入荷馬時(shí)代。

(2)興起：公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦，斯巴達(dá)是最大的城邦。最重要的是雅典。(3)特點(diǎn)：小國寡民、直接民主政治。

(4)居民：公民（成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，參軍打仗是義務(wù)）、非公民（外邦人和奴隸，無政治權(quán)利）2.雅典的民主政治(1)時(shí)間、人物：公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政時(shí)期。(2)表現(xiàn)：擴(kuò)大了公民的權(quán)利，雅典公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法和司法等多種職能。建立了津貼制度。

(3)意義：雅典民主達(dá)到全盛，奴隸制政治發(fā)展到高峰。但只有全體成年男性享有民主權(quán)利，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。（實(shí)質(zhì)：奴隸主的民主政治）

3.亞歷山大帝國(1)興起：公元前4世紀(jì)，希臘北部馬其頓成為軍事強(qiáng)國。(2)東征：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍東征，先后打敗波斯帝國（伊蘇斯戰(zhàn)役）、埃及，進(jìn)入兩河流域，滅亡波斯帝國，最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域。

(3)成果：建立亞歷山大帝國，地跨歐、亞、非三洲（定都巴比倫）。(4)積極性：進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來；帝國境內(nèi)建造的新城后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。

(5)局限性：