高二年級歷史試題考試時間：75分鐘滿分：100分考試內(nèi)容：選必一1~16課命題人：任朝陽審核人：王梅琴一、選擇題（每小題3分，共16小題，總48分）1．關(guān)于中國封建專制的基本特征，史學家白鋼認為：政治上的表現(xiàn)，一是有權(quán)就有一切，二是家長制，三是官僚政治。其中“有權(quán)就有一切”“家長制”“官僚政治”的歷史根源分別是A．三公制、禮樂制、皇權(quán)制B．皇權(quán)制、宗法制、分封制C．三公制、禮樂制、郡縣制D．皇權(quán)制、宗法制、郡縣制2．商鞅變法在維護以王權(quán)為核心的政治秩序的前提下，也推動構(gòu)建平民化的社會結(jié)構(gòu)，即主張王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟利益、社會榮譽對民眾開放。據(jù)此可知，商鞅的這一改革A．完成了政治體制的轉(zhuǎn)變B．有利于打破社會階層的固化C．實現(xiàn)了社會成員身份的平等D．致力于維護平民的利益3．《貴州通志》記載了某一時期土地清丈的實施過程：民眾自我申報田地數(shù)額和地址，官方將其與政府掌握數(shù)額進行對照，形成魚鱗圖冊；確定稅糧額度；攢造黃冊。材料表明當時的土地清丈A．造成了戶籍管理的混亂B．加劇了土地兼并的程度C．加強了對地方官的考核D．增加了國家的財政收入4．1903年，清政府設(shè)立商部，倡導官商創(chuàng)辦工商企業(yè)。之后清政府頒布了一系列工商業(yè)規(guī)章和獎勵實業(yè)辦法，如《欽定大清商律》《商會章程》等，規(guī)定對興辦實業(yè)有貢獻者進行獎勵，最高可獲爵賞。清政府的這些舉措A．誘導了中國民族資本主義的產(chǎn)生B．意在鞏固封建統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)C．對民族工業(yè)發(fā)展有一定推動作用D．使清政府逐漸擺脫了統(tǒng)治危機5．下圖所示為古代某種選官制度的操作流程。據(jù)此可知，該制度A．以學識作為主要的選拔標準B．允許地方有一定的人才選拔權(quán)C．擴大了封建統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)D．顯示出地方治理體系不斷完善6．中晚唐起，科考及第的舉人都要拜謁致謝主考官，尊其為座主，自稱門生，形成親密關(guān)系。宋太祖規(guī)定，及第士子必須通過殿試由皇帝審核排名方可授予官職，經(jīng)皇帝親設(shè)的“瓊林宴”謝天子恩，成為“天子門生”。從座主門生到天子門生的變化反映了A．門第觀念逐漸淡化B．士人地位得到提高C．選拔方式日益嚴謹D．權(quán)力分配發(fā)生變化7．《唐律疏議》和《宋刑統(tǒng)》皆要求鄉(xiāng)鄰、路人共同遏制和打擊犯罪，對不協(xié)助者予以制裁。如“道路追捕罪人而力不能制，告道路行人，其行人力能助之而不助者杖八十”。據(jù)此可知，唐宋時期的法律A．重視發(fā)揮民約的教化作用B．注重塑造社會責任意識C．立足于維護君主集權(quán)統(tǒng)治D．體現(xiàn)德治與法治的結(jié)合8．某古代法典應平民的要求而制定，其原文已不復存在，通過后來的法律文件可以了解其大致內(nèi)容。它涉及諸如適當保護婦女和債務奴役等問題，也成為西方法律文化的基礎(chǔ)。對平民來說，其價值不在于法律的實質(zhì)，而在于它所闡明的法律程序。據(jù)此可知，“它”是9．1796年，隨著法國軍隊的到來，法國法的影響遍及羅馬法的故鄉(xiāng)。1806年，《法國民法典》被譯成意大利文并且被當作意大利王國的法律公布，使意大利不同地區(qū)的法律開設(shè)趨向集中，原本多元的法律制度和法律傳統(tǒng)因而發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變。這反映出A．羅馬法體系的形成B．歐洲政治文化的重構(gòu)C．歐洲均勢原則確立D．意大利實現(xiàn)國家統(tǒng)一10.下圖為1982年8月20日，天津市和平區(qū)鞍山道小學的少先隊員在街頭宣傳“五講四美”；無獨有偶，南京、寧波等城市的中小學生也走上街頭，走進社區(qū)，開展宣傳。這些做法主要著眼于A．加快新型社會風尚的構(gòu)建B．適應市場經(jīng)濟體制改革的需要C．培育社會主義核心價值觀D．加強黨對基礎(chǔ)教育的領(lǐng)導11．下表為第二次世界大戰(zhàn)后通過的部分公約和協(xié)定。據(jù)此可知名稱主要主張或內(nèi)容《聯(lián)合國海洋法公約》系統(tǒng)地劃分了不同法律地位的海域，明確了沿海國在不同海域的權(quán)利和義務?！督够瘜W武器公約》第一個全面禁止、徹底銷毀一整類大規(guī)模殺傷性武器并具有嚴格核查機制的國際軍控條約。《消除一切形式種族歧視國際公約》消除一切基于種族、膚色、世系或民族或人種的歧視?！栋屠鑵f(xié)定》是國際社會為共同應對氣候變化而達成的一項具有法律約束力的國際條約。A．國際法的領(lǐng)域不斷得到了拓展B．世界和平與發(fā)展得到了根本保障C．國際集體安全體制進一步完善D．發(fā)展中國家的權(quán)利得到有效維護12．20世紀70年代末80年代初，中國調(diào)整聯(lián)合一切力量制衡蘇聯(lián)的“一條線”戰(zhàn)略，提出獨立自主和不結(jié)盟的外交政策，改善和發(fā)展同各主要大國的關(guān)系，不以意識形態(tài)定親疏。這一系列調(diào)整的歷史背景是A．中蘇兩國關(guān)系實現(xiàn)正常化B．東西方“冷戰(zhàn)”接近尾聲C．中國恢復聯(lián)合國合法席位D．全黨工作著重點的轉(zhuǎn)移13．下圖所示為1965—1980年世界主要國家貨幣兌換美元的匯率變化情況。據(jù)此變化，可推知A．國際貨幣體系經(jīng)歷轉(zhuǎn)型B．主要國家發(fā)生了經(jīng)濟滯脹C．國際金融秩序出現(xiàn)混亂D．世界經(jīng)濟多極化格局形成14．1919年，陸征祥等人在國內(nèi)輿論和留法學生、工人的拼死斗爭面前，不敢冒天下之大不韙，于是發(fā)表宣言：“與其承認違悖正義公道之第一百五十（六七）八三條款，莫如不簽字。媾和會議，對于解決山東問題，已不予中國以公道，中國非犧牲正義公道愛國之義務，不能簽字?！睂Σ牧现械逆藕蜁h表述正確是A．掀起抗日救亡運動的高潮B．成為中國走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點C．使中國完全收回山東主權(quán)D．中國人民的抗爭是拒簽和約的主要原因15．清初，賦稅收入分為起運、存留兩部分，至康熙朝，對存留比例逐步縮減。史載：“從前各省錢糧，除地丁正項外，雜項錢糧不解京者尚多。自三逆變亂以后，軍需浩繁，遂將一切存留項款盡數(shù)解部，其留地方者，惟俸工等項必不可省之經(jīng)費。”據(jù)此可知A．行政區(qū)劃改革體現(xiàn)集權(quán)趨勢B．地方治理能力得到財政保障C．國家財政實力獲得有效支撐D．地方分裂勢力得到有效遏制16．有學者認為：“中世紀的西歐社會是多元權(quán)力的復合體，世俗王權(quán)、基督教會、封建貴族和自治城市等多種力量并存，彼此斗爭又相互依存。國王名義上是最高統(tǒng)治者，但實際權(quán)力常受到教會和貴族的約束；教會不僅掌握精神權(quán)威，還擁有大量土地和財富；封建貴族通過采邑制和契約關(guān)系分割王權(quán)；城市則通過特許狀爭取自治，形成相對獨立的政治單元。”據(jù)此可知，中世紀西歐A．教權(quán)與王權(quán)斗爭是政治主線B．王權(quán)衰弱以致未能建立中央集權(quán)C．封建等級制度導致權(quán)力分割D．多元權(quán)力格局蘊含分權(quán)制衡因素二、非選擇題（共4小題，總52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一張“信立而霸”“政令信者強，政令不信者弱”。自西漢武帝以后，“信”成為“五?！敝唬賹W以儒家典籍作為必修課；綱常禮教主張首信信于君，是為忠；次信信于家父，是為孝；再信信于夫妻姊妹親友，是為義?！幾浴吨袊鴤鹘y(tǒng)政治誠信觀及其現(xiàn)代價值》材料二在基督教有關(guān)教義里，“誠信”是做人基本的品德，馬丁·路德的“因信稱義”更是強調(diào)了“信”的作用，只有內(nèi)心的“信”才能達到整個社會的公義和正義。這種思想在經(jīng)由基督教的傳播進入羅馬之后……強化了羅馬法中的契約思想和歐洲人的契約意識，古羅馬法規(guī)定：誠信是有效締結(jié)契約的前提，具有欺詐故意的行為，或者是因不講誠信而被法律認定為“不名譽”的人的行為，是無效的行為。西方政府誠信制度的核心是憲政，它最早起源于古代的雅典，古代雅典追求民眾參與政治生活。近代以后，西方政府根據(jù)政府與人民的契約——憲法產(chǎn)生后，就必須對憲法和人民講誠信。亞當·斯密在1776年出版的《國富論》中，針對市場經(jīng)濟中有可能產(chǎn)生的各種欺騙行為，強調(diào)任何市場經(jīng)濟只有在共享的道德觀（信守契約、履行支付承諾、尊重市場伙場經(jīng)濟）的趨利性容易導致逆向選擇與道德風險。“一旦有適當?shù)睦麧?，資本就膽大起來……有50％的利潤，它就鋌而走險；為了100％的利潤，它就敢踐踏一切人間法律……——摘編自《中外對比話誠信》等（1）材料一中，儒家在兩個歷史時期都推崇“信”，其目的有什么不同？結(jié)合所學知識指出其不同的歷史背景。（6分）（2）據(jù)材料二及所學知識，說明西方誠信精神得到發(fā)展的歷史原因。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》關(guān)于隋唐制度淵源的經(jīng)典論斷，揭示出魏晉南北朝與隋唐在制度設(shè)計方面的前后繼承關(guān)系，體現(xiàn)出中華文明所具有的突出的連續(xù)性特征。但連續(xù)性中亦有創(chuàng)新性，創(chuàng)新性的基礎(chǔ)正是連續(xù)性，隋唐制度正是在繼承前代制度成果的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，使得中華文明得以保持旺盛的生命力。——夏炎《制度創(chuàng)新：隋唐中國的立國智慧》請以“制度創(chuàng)新”為主題，任選中國或世界歷史上的某一制度為對象，根據(jù)提供的要素（制度內(nèi)涵、制度創(chuàng)新的背景、制度確立與發(fā)展過程、制度的歷史影響進行闡釋。（要求：史實準確，邏輯嚴謹，表述完整。）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一漢武帝時期，為了解決貨幣混亂、私鑄成風的問題，推行了幣制改革。漢武帝廢除地方郡國的鑄幣權(quán)，將鑄幣權(quán)完全收歸中央，結(jié)束了地方自由鑄幣的局面；設(shè)立“上林三官”（鐘官、辨銅、均輸）作為中央鑄幣機構(gòu)，專門負責鑄造五銖錢。五銖錢以重量為標準，每枚重五銖（約3.25克形制規(guī)整，成色統(tǒng)一，成為全國通用的貨幣。此外，漢武帝還通過嚴厲的法律手段打擊私鑄行為，確保五銖錢的權(quán)威性和流通秩序?！跉v史上，五銖錢成為中國古代貨幣標準化的典范，其形制和鑄造技術(shù)影響了此后數(shù)百年的中國貨幣發(fā)展，直至唐代開元通寶的出現(xiàn)。——摘編自王永生《中國貨幣史話》材料二北宋文學家蘇軾曾描述“蜀人利交子之輕便，一貫有賣一貫一百者”，在缺乏強大的市場監(jiān)督體系支撐的條件下，使交子兌換出現(xiàn)了“富民貲稍衰，不能償所負”的局面。因此，益州路轉(zhuǎn)運使張若谷與其搭檔薛田，對交子的廢罷問題向朝廷建議：“廢交子不復用，則貿(mào)易非便，但請官為置務，禁民私造?！钡搅?023年，朝廷設(shè)立“益州交子務”，建立交子印刷廠，明令禁止私人發(fā)行交子，徹底壟斷了所有的交子經(jīng)營，將交子的使用范圍擴大到四川以外的陜西和京西等地。“益州交子務”成為唯一的交子“中央銀行”，而交子的名稱也變成了“官交子”?！端问贰な池浿尽酚涊d，哲宗紹圣年間（1094—1098年）“界率增造，以給陜西沿邊糴買及募兵之用，少者數(shù)十萬緡，多者或至數(shù)百萬緡，而成都乏用，用請印造，故每歲書放亦無定數(shù)。”——摘編自黎桃紅《交子的起源與現(xiàn)時意義研究》（1）根據(jù)材料一，概括漢武帝幣制改革的舉措，并結(jié)合所學，簡析其影響。（6分）（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學，試從背景、舉措和影響三方面對政府發(fā)行“官交子”予20．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一1949年，美國杜魯門政府頒布的《援助落后地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)計劃》成為美國援助非洲的依據(jù)，而美國對非洲的援助面臨著蘇聯(lián)與前宗主國的競爭。20世紀60年代，大量非洲國家獨立，美國加大了援助力度，援助額占美國對外經(jīng)濟援助比重從20世紀50年代初的1%提升至1963年的10%。美國自1961年開始實施“糧食用于和平”計劃，這使得大量援非資金被用于購買美國的糧食?！幾栽S亮《美國援助非洲政策評析》材料二中國在成立之初就重視對非洲的援助。周恩來曾指出，“要采取以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導的方針，使工業(yè)援助與農(nóng)業(yè)援助相結(jié)合”。這種做法在當時十分罕見。從20世紀50年代開始，中國就幫助許多新獨立的非洲國家建設(shè)工業(yè)項目，如幾內(nèi)亞卷煙火柴廠項目、贊比亞某紡織廠項目等。20世紀80年代，中國為非洲國家