高中歷史名校試卷PAGEPAGE1江西省上進(jìn)聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題試卷共6頁(yè)，19小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.考查范圍:選擇性必修1第1課至第10課。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡指定位置上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題:本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周王封伯禽于魯，賜其殷民六族，命其“啟以商政，疆以周索”；另封叔虞于夏虛（墟），統(tǒng)夏人故地，命其“啟以夏政，疆以戎索”。異姓諸侯如宋國(guó)承商祀，于周為客。這些做法（）A.暫時(shí)穩(wěn)定政治形勢(shì) B.激化諸侯矛盾C.確立分封宗法秩序 D.消弭割據(jù)隱患【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，周初分封的本質(zhì)是“以藩屏周”——通過(guò)同姓諸侯授土授民、賦予治理權(quán)，讓其鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地；同時(shí)給予一些異姓諸侯特殊地位，既安撫舊勢(shì)力又防其作亂，可以暫時(shí)穩(wěn)定戰(zhàn)后政治秩序，A項(xiàng)正確；給同姓諸侯實(shí)權(quán)、懷柔異姓諸侯，有利于緩和新舊勢(shì)力沖突，排除B項(xiàng)；宗法秩序的核心是“嫡長(zhǎng)子繼承制”，而題干重點(diǎn)是“分封時(shí)權(quán)力/土地的分配”，未涉及繼承規(guī)則，排除C項(xiàng)；“消弭”表述絕對(duì)，分封制下諸侯擁有土地和人口，為后期割據(jù)埋下隱患，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.春秋時(shí)，鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)于鼎，將律法公之于眾（如圖），遭叔向抨擊“民知爭(zhēng)端矣，將棄禮而征于書(shū)”；晉國(guó)趙鞅鑄刑鼎，亦受孔子非議“貴賤無(wú)序，何以為國(guó)”。這折射出當(dāng)時(shí)（）A.德治居于主流 B.禮制受到?jīng)_擊 C.法治破壞秩序 D.地主階級(jí)崛起【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，春秋前的“禮治”強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序，律法由貴族掌握，是維護(hù)禮制的工具，而子產(chǎn)、趙鞅“鑄刑書(shū)/刑鼎”，將律法公開(kāi)，打破了貴族對(duì)法律的壟斷。叔向、孔子認(rèn)為“律法公開(kāi)”破壞了“禮”所維護(hù)的傳統(tǒng)的等級(jí)秩序，這折射出禮制受到?jīng)_擊，B項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)圍繞“鑄刑書(shū)（鼎）”引發(fā)的對(duì)“禮”的討論，未體現(xiàn)“德治居于主流”，排除A項(xiàng)；“鑄刑書(shū)（鼎）”是法治的一種表現(xiàn)形式，材料中反對(duì)者是認(rèn)為其破壞“禮”，而非“法治破壞秩序”，排除C項(xiàng)；地主階級(jí)崛起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，材料中的爭(zhēng)論是奴隸主貴族內(nèi)部不同治國(guó)理念的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.秦廷重大決策多召三公九卿議于朝堂，諸臣可陳利弊；漢初，朝議范圍擴(kuò)至列侯、二千石（官員）；武帝時(shí)議鹽鐵、拓邊等事，群臣爭(zhēng)議激烈，宣帝亦需要"下公卿議"后定策。對(duì)此變動(dòng)解釋合理的是（）A.相權(quán)不斷受到削弱 B.平衡君臣權(quán)力分配C.原始民主持續(xù)發(fā)展 D.適應(yīng)國(guó)家治理需要【答案】D【解析】從秦到漢，朝議范圍擴(kuò)大、議題更復(fù)雜，本質(zhì)是國(guó)家疆域擴(kuò)大、事務(wù)增多后，君主需要匯集更多層級(jí)官員的智慧和經(jīng)驗(yàn)來(lái)制定更貼合實(shí)際的政策，這適應(yīng)了國(guó)家治理的現(xiàn)實(shí)需求，D項(xiàng)正確；削弱相權(quán)的常見(jiàn)手段是皇帝直接掌控某項(xiàng)事務(wù)或設(shè)其他官職制衡，更多人參與討論不影響丞相本身的權(quán)力，材料核心是“朝議范圍擴(kuò)大”，未涉及丞相權(quán)力被分割或削弱，排除A項(xiàng)；朝議的核心是匯集大臣智慧討論政策，而非“平衡君臣權(quán)力分配”，排除B項(xiàng)；秦漢實(shí)行君主專(zhuān)制制度，朝議本質(zhì)是君主決策前的“咨詢環(huán)節(jié)”，最終決策權(quán)在皇帝手中，“原始民主”與秦漢專(zhuān)制體制不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢代士人以鄉(xiāng)里為根本，無(wú)論是入仕前的學(xué)習(xí)、吏任、生活，還是離任后的歸宿，往往都在鄉(xiāng)里社會(huì)，而非京師。南朝蕭梁時(shí)代，士人都愿意聚集到京邑，留在故鄉(xiāng)多是因?yàn)樽陨砟芰εc身份的限制。這說(shuō)明蕭梁時(shí)代（）A.官吏選拔更加注重才能 B.鄉(xiāng)村因動(dòng)蕩而更加衰敗C.士人入仕渠道發(fā)生異變 D.不同階層社會(huì)流動(dòng)增強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，士人從“依賴鄉(xiāng)里”到“依賴京邑”，說(shuō)明入仕渠道發(fā)生異變（如蕭梁時(shí)代可能更強(qiáng)調(diào)京城的早期考試選官、門(mén)閥舉薦等，故士人可在京城獲取入仕機(jī)會(huì)），C項(xiàng)正確；材料僅能體現(xiàn)留鄉(xiāng)者的特點(diǎn)，無(wú)法證明選拔“更注重才能”，排除A項(xiàng)；材料未提及“鄉(xiāng)村動(dòng)蕩衰敗”的相關(guān)信息（如經(jīng)濟(jì)破壞、人口流失），排除B項(xiàng)；材料主要圍繞士人階層，沒(méi)有體現(xiàn)不同階層社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.隋初設(shè)御史臺(tái)，令御史巡省諸州，察吏治得失；煬帝增置謁者臺(tái)、司隸臺(tái)，使此二者與御史臺(tái)分掌不同監(jiān)察領(lǐng)域，且許監(jiān)察官“風(fēng)聞奏事”，令地方刺史兼掌監(jiān)察。這表明隋朝（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù)初顯 B.官僚政治發(fā)展C.吏治腐敗加劇 D.官吏考核嚴(yán)格【答案】B【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝從“設(shè)御史臺(tái)”到“增置謁者臺(tái)、司隸臺(tái)分掌監(jiān)察”，再到允許監(jiān)察官“風(fēng)聞奏事”、地方刺史兼掌監(jiān)察，構(gòu)建了更細(xì)致、更全面的監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)明確的制度規(guī)范來(lái)監(jiān)督官員行為，這是官僚政治走向成熟、管理體系不斷完善的直接體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝中后期的現(xiàn)象，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料描述的是隋朝“建立、完善監(jiān)察體系”（設(shè)三臺(tái)、許風(fēng)聞奏事），這是預(yù)防和整治腐敗的措施，而非“腐敗加劇”的表現(xiàn)——措施本身不能直接等同于問(wèn)題惡化，排除C項(xiàng)；“監(jiān)察”側(cè)重監(jiān)督官吏是否違法失職，“考核”側(cè)重評(píng)估官吏政績(jī)優(yōu)劣，二者是不同的行政環(huán)節(jié)，且材料未涉及“考核標(biāo)準(zhǔn)”或“考核流程”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.宋廷考核官員的方式分“磨勘”與“歷紙”：磨勘須審功過(guò)簿，定升遷降黜；歷紙記日常政績(jī)，由屬吏注記。真宗時(shí)提升“勞績(jī)”的分量，降低資歷的重要性；神宗行新法，添加“治事能力”的考評(píng)。這表明宋代（）A.文官政治弊端叢生 B.變法措施脫離實(shí)際C.忽視官員從政經(jīng)驗(yàn) D.高度重視治理效能【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，宋真宗時(shí)期，明確以“勞績(jī)”為核心，禁止單純依據(jù)資歷考評(píng)官員，神宗新法進(jìn)一步增加“治事能力”考評(píng)維度，均體現(xiàn)宋代對(duì)官員實(shí)際治理成效（勞績(jī)、治事能力）的重視，D項(xiàng)正確；題干未涉及文官政治的整體缺陷，僅聚焦考核執(zhí)行中的局部問(wèn)題，排除A項(xiàng)；神宗考評(píng)“治事能力”，本質(zhì)上是為了優(yōu)化官員考核，這符合提升治理效能的需求，并未“脫離實(shí)際”，排除B項(xiàng)；材料中“磨勘須審功過(guò)簿”（審查過(guò)往功過(guò)）、“歷紙記日常政績(jī)”（記錄日常履職）、“重勞績(jī)”等，均體現(xiàn)對(duì)官員從政經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際業(yè)績(jī)的關(guān)注，與“忽視官員從政經(jīng)驗(yàn)”完全相悖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表所示是近代以來(lái)清政府部分機(jī)構(gòu)設(shè)置情況。年份機(jī)構(gòu)設(shè)置情況（部分）1861設(shè)立總理衙門(mén)和總稅務(wù)司1862設(shè)立同文館1901改總理衙門(mén)為外務(wù)部1902裁詹事府、通政司衙門(mén)等1903設(shè)立商部1905設(shè)巡警部、學(xué)部1906巡警部改為民政部，戶部改為度支部且以稅務(wù)處、財(cái)政處并入，兵部改為陸軍部，刑部改為法部，設(shè)郵傳部，理藩院改為理藩部這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置（）A.變革了晚清選官制度 B.瓦解了傳統(tǒng)的六部建制C.完善了文官管理機(jī)制 D.激發(fā)了科舉取士的活力【答案】B【解析】中國(guó)古代傳統(tǒng)中央官制的核心是吏、戶、禮、兵、刑、工“六部”，從表格看，1906年清政府將“戶部改為度支部”“兵部改為陸軍部”“刑部改為法部”，同時(shí)裁撤了詹事府、通政司等傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)，還新增了商部、學(xué)部、郵傳部等近代化機(jī)構(gòu)，這說(shuō)明傳統(tǒng)的六部架構(gòu)被拆分、改組，原有六部建制已被瓦解，B項(xiàng)正確；晚清選官制度的變革（廢科舉和學(xué)堂選官制度）時(shí)間是1904年《奏定學(xué)堂章程》，表格里未有顯示，排除A項(xiàng)；“文官管理機(jī)制”涉及官員的考核、獎(jiǎng)懲、晉升等制度，而材料僅體現(xiàn)機(jī)構(gòu)設(shè)置的調(diào)整，未涉及文官管理的具體規(guī)則，排除C項(xiàng)；機(jī)構(gòu)設(shè)置的調(diào)整和科舉取士的活力沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，且1905年科舉制已經(jīng)廢除，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1912年中華民國(guó)臨時(shí)政府規(guī)定：參議院為立法機(jī)關(guān)，掌議決法律、預(yù)算；臨時(shí)大總統(tǒng)總攬政務(wù)，下轄內(nèi)務(wù)、外交等九部，各部長(zhǎng)由臨時(shí)大總統(tǒng)提名、參議院同意。政府明令廢除“大人”“老爺”等稱謂，令官署職員以“先生”或職務(wù)相稱，且各部多有安排進(jìn)步人士任職。這些舉措集中體現(xiàn)了臨時(shí)政府（）A.踐行了民主共和價(jià)值理念 B.照搬了美國(guó)三權(quán)分立制C.建立了完備的責(zé)任內(nèi)閣制 D.推進(jìn)了政黨政治的發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，中華民國(guó)臨時(shí)政府作為資產(chǎn)階級(jí)革命后建立的政權(quán)，其立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)的設(shè)置，構(gòu)建了“代表民意、服務(wù)公眾”的共和政體框架，從根本上否定了“君主專(zhuān)制”，符合民主共和的政體屬性；臨時(shí)政府明令廢除“大人”“老爺”等體現(xiàn)尊卑差別的稱謂，本質(zhì)是打破封建身份特權(quán)；任用進(jìn)步人士，而不依賴世襲貴族或官僚，體現(xiàn)了共和政治中“任人唯賢”的平等導(dǎo)向，契合民主共和對(duì)“身份平等”的追求，A項(xiàng)正確；題干僅涉及立法（參議院）和行政（總統(tǒng)及各部），未提及“司法機(jī)關(guān)”，且“照搬”表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制的核心是“內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”，題干未提及“內(nèi)閣”這一機(jī)構(gòu)，也無(wú)“總統(tǒng)受內(nèi)閣制約”的相關(guān)表述，排除C項(xiàng)；政黨政治須以“政黨競(jìng)爭(zhēng)”“組閣”為核心，題干未涉及任何政黨活動(dòng)或政黨與政府的關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1983年10月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)行政社分開(kāi)、建立鄉(xiāng)政府的通知》，規(guī)定廢除政社合一的人民公社制度，建立鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府作為農(nóng)村基層政權(quán)。下圖所示為1980年9月，四川省廣漢縣向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府掛牌的場(chǎng)景。這一舉措（）A.標(biāo)志著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的完成B.體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系順應(yīng)生產(chǎn)力的調(diào)整C.促進(jìn)了農(nóng)村土地所有制形式轉(zhuǎn)變D.實(shí)現(xiàn)基層群眾自治制度跨越式進(jìn)步【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，1978年后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到推廣，但人民公社的“政社合一”體制與新的生產(chǎn)力發(fā)展需求矛盾突出。20世紀(jì)80年代，廢除人民公社、建立鄉(xiāng)政府，本質(zhì)是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，這符合“生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的唯物史觀基本原理，B項(xiàng)正確；1983年廢除人民公社、建立鄉(xiāng)政府僅是農(nóng)村改革的階段性成果。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革是長(zhǎng)期過(guò)程，此后還經(jīng)歷了土地流轉(zhuǎn)制度完善、農(nóng)村稅費(fèi)改革、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)等階段，排除A項(xiàng)；此時(shí)我國(guó)農(nóng)村土地所有制仍是“集體所有制”，未發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；該舉措下建立的“鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府”是農(nóng)村基層政權(quán)組織，而“基層群眾自治制度”的核心是村民委員會(huì)、居民委員會(huì)，二者性質(zhì)不同。1987年《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法（試行）》頒布，才標(biāo)志著農(nóng)村基層群眾自治制度的正式確立，1983年的舉措并未直接推動(dòng)該制度“跨越式進(jìn)步”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1987年，黨的十三大作出了建立國(guó)家公務(wù)員制度的決策，為公務(wù)員“出口”管理等相關(guān)制度的建立奠定了基礎(chǔ)。1995年，公務(wù)員辭職辭退制度實(shí)施，暢通了公務(wù)員隊(duì)伍的“出口”，機(jī)關(guān)告別“鐵飯碗”，打破了“能進(jìn)不能出”的局面?！?010—2020年深化干部人事制度改革規(guī)劃綱要》提出要“健全干部退出機(jī)制，實(shí)現(xiàn)干部能上能下、能進(jìn)能出”。上述材料反映出公務(wù)員“出口”管理制度（）A.適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的需要B.體現(xiàn)了干部人事改革的持續(xù)推進(jìn)C.標(biāo)志著公務(wù)員考試錄用制度的最終完善D.推動(dòng)干部廉政建設(shè)步入法制軌道【答案】B【解析】材料清晰地展現(xiàn)了我國(guó)公務(wù)員制度從1987年“奠定基礎(chǔ)”、1995年“打破舊局面”到2010年后“進(jìn)一步健全”的遞進(jìn)過(guò)程，說(shuō)明干部人事改革（以公務(wù)員出口管理為切入點(diǎn)）是長(zhǎng)期、持續(xù)推進(jìn)的，B項(xiàng)正確；材料未提及“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”與“公務(wù)員‘出口’制度”的關(guān)聯(lián)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是在1992年以后，排除A項(xiàng)；材料僅涉及“公務(wù)員‘出口’管理制度”，而非“公務(wù)員考試錄用制度”，且“最終完善”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中公務(wù)員“出口”管理制度與干部廉政建設(shè)無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.公元前287年，羅馬平民因“債務(wù)問(wèn)題”與貴族矛盾激化，羅馬平民集體撤離至羅馬郊外的臺(tái)伯河對(duì)岸，羅馬共和國(guó)面臨“軍事無(wú)人可用、經(jīng)濟(jì)瀕臨停滯”的危機(jī)。同年，羅馬通過(guò)了霍騰西阿法案，規(guī)定平民會(huì)議的決議不必經(jīng)元老院批準(zhǔn)，即對(duì)全體羅馬公民具有法律效力。霍騰西阿法案的通過(guò)（）A.解決了羅馬平民與貴族之間的矛盾B.擴(kuò)大了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.說(shuō)明國(guó)家的立法權(quán)掌握在民眾手中D.一定程度上保護(hù)了平民利益【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，霍騰西阿法案是平民斗爭(zhēng)的重要成果，在一定程度上制約了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益，這符合題干中“貴族妥協(xié)以緩解危機(jī)”的邏輯，D項(xiàng)正確；霍騰西阿法案僅解決了“平民決議的法律效力”問(wèn)題，并未觸及平民與貴族矛盾的根源，此后兩者的矛盾仍長(zhǎng)期存在，且“解決了”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；題干明確時(shí)間為“公元前287年”，此時(shí)羅馬處于共和國(guó)時(shí)期，而羅馬帝國(guó)建立于公元前27年，排除B項(xiàng)；羅馬共和國(guó)的核心政治結(jié)構(gòu)是“貴族主導(dǎo)、平民有限參與”，平民會(huì)議的決議雖獲得法律效力，但仍有局限性，夸大了平民的權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為，中世紀(jì)歐洲文化舞臺(tái)上所演奏的那種“交織著深重罪孽和圣潔希望”的微妙旋律，既反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們巨大的精神苦惱，也表達(dá)了人們對(duì)理想世界的狂熱向往。這可以用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中世紀(jì)歐洲文化（）A.促使人文主義群體反思神權(quán)主導(dǎo)下的精神困境B.為文藝復(fù)興時(shí)期追求現(xiàn)世幸福提供思想動(dòng)因C.構(gòu)建出全新的宗教倫理體系和歐洲新文化格局D.讓文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)始終圍繞宗教信仰展開(kāi)探索【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，中世紀(jì)歐洲文化雖強(qiáng)調(diào)“罪孽”，但也傳遞了“圣潔希望”（對(duì)理想世界的向往）。這種“對(duì)理想的向往”，本質(zhì)是人們對(duì)“更美好生活”的潛在追求——當(dāng)宗教無(wú)法滿足這種追求時(shí)，人們便會(huì)產(chǎn)生對(duì)“現(xiàn)世幸?！钡目释?。因此，中世紀(jì)歐洲文化客觀上為文藝復(fù)興時(shí)期追求現(xiàn)世幸福提供了思想動(dòng)因，B項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是中世紀(jì)文化本身的特點(diǎn)，不是“促使文藝復(fù)興人文主義者反思”，時(shí)間邏輯不符，排除A項(xiàng)；題干未提及“構(gòu)建全新宗教倫理體系”，文藝復(fù)興的核心是“復(fù)興古典文化、肯定現(xiàn)世價(jià)值”，而非重構(gòu)宗教倫理，排除C項(xiàng)；文藝復(fù)興早期作品雖多以宗教題材為載體，但核心是通過(guò)宗教題材展現(xiàn)人性美，而非“圍繞宗教信仰”，且題干強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì)歐洲文化“對(duì)理想的向往”，而非對(duì)文藝復(fù)興“探索范圍”的限制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下表所示為某學(xué)者研究歷史時(shí)記錄下的一段話。以下選項(xiàng)中最符合該學(xué)者研究主題的是（）《法國(guó)民法典》在很大程度上是深受羅馬法影響的南部成文法與以日耳曼法為基礎(chǔ)的北部習(xí)慣法這兩種傳統(tǒng)制度的巧妙融合物；《德國(guó)民法典》并未完全拋棄日耳曼法傳統(tǒng)，而且此法典編纂過(guò)程中的著名論戰(zhàn)，本身也體現(xiàn)出日耳曼法在德國(guó)根深蒂固的影響。A.近代西方法律制度的淵源B.古希臘羅馬政治制度的產(chǎn)生C.近代西方法律制度的發(fā)展D.西方資本主義政治制度確立【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《法國(guó)民法典》融合羅馬法、日耳曼法傳統(tǒng)，《德國(guó)民法典》也繼承日耳曼法傳統(tǒng)，明確指出近代法、德民法典的源頭，完全契合“追溯近代法律淵源”的主題，A項(xiàng)正確；材料核心是近代西方法律（《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》），與“古希臘羅馬政治制度的產(chǎn)生”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“發(fā)展”指事物從低級(jí)到高級(jí)、從舊到新的演進(jìn)過(guò)程（如法律內(nèi)容的完善、適用范圍的擴(kuò)大等），題干未描述近代法律自身的“發(fā)展變化”，僅強(qiáng)調(diào)其與古代法律的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“政治制度”指君主立憲制、共和制等政權(quán)組織形式，而題干討論的是“法律制度”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.與歐陸國(guó)家相比，英美法官的職業(yè)化程度更高，行政慣例氣質(zhì)更少；判例法體系下的英美法院具有創(chuàng)制法律的廣闊空間；英美憲法性權(quán)利和自由的可訴性傳統(tǒng)由來(lái)已久；英美更善于把道德和政治問(wèn)題轉(zhuǎn)為法律問(wèn)題，把法律問(wèn)題轉(zhuǎn)為司法問(wèn)題，把司法問(wèn)題轉(zhuǎn)為程序問(wèn)題。這表明英美法系（）A.在明確立法和司法分工上有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)B.因法官職業(yè)化程度高而領(lǐng)先大陸法系C.憑借體系特征與傳統(tǒng)形成鮮明的特點(diǎn)D.是當(dāng)前全球范圍內(nèi)最完善的法律體系【答案】C【解析】據(jù)材料可知，英美法系法官職業(yè)化程度高、行政慣例氣質(zhì)少，法院有創(chuàng)制法律的廣闊空間，有憲法性權(quán)利和自由的可訴性傳統(tǒng)，善于將道德、政治等問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律、司法、程序問(wèn)題，體現(xiàn)出英美法系憑借自身的體系特征與傳統(tǒng)，形成了鮮明的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；明確立法和司法的分工是大陸法系的特點(diǎn)，不是英美法系的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；材料僅提及“英美法官職業(yè)化程度更高”，未將“法官職業(yè)化”作為英美法系“領(lǐng)先大陸法系”的原因，且材料沒(méi)有體現(xiàn)“英美法系領(lǐng)先大陸法系”的表述，排除B項(xiàng)；材料未涉及“全球范圍的法律體系對(duì)比”，更無(wú)“最完善”的評(píng)價(jià)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1905年，俄國(guó)沙皇尼古拉二世頒布“十月詔書(shū)”，答應(yīng)給人民以充分的公民權(quán)利，并在廣泛的普選基礎(chǔ)上選出具有立法權(quán)力的杜馬（立法機(jī)構(gòu)名稱）。1906年4月頒布的《俄羅斯帝國(guó)基本法》規(guī)定“整個(gè)俄羅斯國(guó)家的行政權(quán)全部歸屬沙皇”，“任何新的法律，未經(jīng)國(guó)務(wù)會(huì)議和國(guó)家杜馬的批準(zhǔn)不得產(chǎn)生，未經(jīng)沙皇批準(zhǔn)不得生效”。據(jù)此判斷，此時(shí)俄國(guó)（）A.君主立憲制正式確立 B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.等級(jí)君主制死灰復(fù)燃 D.民主政治建設(shè)遭遇阻礙【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，“十月詔書(shū)”曾承認(rèn)公民權(quán)利和杜馬立法權(quán)，體現(xiàn)了民主改革的初步方向；但《俄羅斯帝國(guó)基本法》通過(guò)強(qiáng)化沙皇的行政權(quán)和法律最終批準(zhǔn)權(quán)，削弱了杜馬的實(shí)際權(quán)力，使民主承諾淪為形式。這表明俄國(guó)的民主政治建設(shè)因君主專(zhuān)制而遭遇阻礙，D項(xiàng)正確；沙皇掌握全部行政權(quán)，且對(duì)法律擁有最終批準(zhǔn)權(quán)，杜馬的立法權(quán)形同虛設(shè)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)俄國(guó)并未真正“立憲”，排除A項(xiàng)；材料僅涉及俄國(guó)政治制度改革，未提及資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；等級(jí)君主制是中世紀(jì)歐洲的政治制度，1906年的俄國(guó)已進(jìn)入近代，杜馬的設(shè)立雖受限制，但畢竟以“普選”為名義（而非等級(jí)代表），這與中世紀(jì)的等級(jí)君主制有本質(zhì)區(qū)別，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖劉邦鑒于秦“孤立而亡”，起初實(shí)行“郡國(guó)并行制”：設(shè)郡縣，郡守、縣令由中央任免；又封諸侯王，諸侯掌封國(guó)官吏任免、賦稅征收等權(quán)力。景帝平“七國(guó)之亂”后，削減諸侯官權(quán)；武帝頒“推恩令”拆分諸侯封地，設(shè)十三州刺史監(jiān)察地方，終使諸侯僅“衣食租稅”，“不與政事”?！獡?jù)班固《漢書(shū)·諸侯王表》等整理材料二羅馬共和國(guó)后期，因地中海區(qū)域征服戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)，領(lǐng)土急劇擴(kuò)張，原有城邦管理模式難以適應(yīng)，遂創(chuàng)設(shè)行省制度。行省制度設(shè)立之初，由元老院委派卸任高官任總督，總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)，須將行省稅收的三分之二上繳羅馬國(guó)庫(kù)。同時(shí)，羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)。至帝國(guó)時(shí)期，皇帝權(quán)勢(shì)上升，將行省劃分為“元首行省”與“元老院行省”，戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命；同時(shí)擴(kuò)大“自治市”范圍，自治市須向羅馬履行貢賦義務(wù)，但司法、外交權(quán)仍受中央約束?！幾訹日]鹽野七生《羅馬人的故事·羅馬和平》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出羅馬與西漢在地方政治制度上的不同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬地方政治制度演變的特征，并簡(jiǎn)析其演變的影響?！敬鸢浮浚?）不同：①羅馬以行省制為核心，保留地方自治；西漢以郡縣制為核心，強(qiáng)化中央集權(quán)。②羅馬共和國(guó)時(shí)期總督由元老院任命，帝國(guó)時(shí)期部分由皇帝任命；西漢郡縣官員全由中央直接任免，諸侯權(quán)力最終被剝奪。③羅馬通過(guò)授予地方貴族“公民權(quán)”、保留城市舊俗，維系統(tǒng)治；西漢通過(guò)削藩、設(shè)刺史等手段強(qiáng)化對(duì)地方的直接控制。（2）特征：保留自治傳統(tǒng)，體現(xiàn)制度延續(xù)性；中央對(duì)地方的管控強(qiáng)化；從“單一行省制”到“分類(lèi)管理”；從“總督集權(quán)”到“集權(quán)與自治結(jié)合”；從“城邦管理思維”到“帝國(guó)治理思維”。影響：積極方面，改進(jìn)征服地區(qū)的治理，利于羅馬稅收與軍事資源的穩(wěn)定供應(yīng)；保留自治權(quán)與擴(kuò)大自治市，緩和行省與中央矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序；推動(dòng)羅馬文化與被征服地區(qū)文化的交流融合。消極方面，總督權(quán)力過(guò)大易滋生腐?。缓笃诓糠中惺∫蛸x稅沉重發(fā)起反抗，為羅馬帝國(guó)的分裂埋下隱患?！窘馕觥俊拘?wèn)1】根據(jù)材料一“設(shè)郡縣，郡守、縣令由中央任免”和材料二“原有城邦管理模式難以適應(yīng)，遂創(chuàng)設(shè)行省制度”可知，羅馬以行省制為核心，保留地方自治；西漢以郡縣制為核心，強(qiáng)化中央集權(quán)。根據(jù)材料一“郡守、縣令由中央任免”“終使諸侯僅‘衣食租稅’，‘不與政事’”和材料二“由元老院委派卸任高官任總督，總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)”“戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命”可知，羅馬共和國(guó)時(shí)期總督由元老院任命，帝國(guó)時(shí)期部分由皇帝任命；西漢郡縣官員全由中央直接任免，諸侯權(quán)力最終被剝奪。根據(jù)材料一“武帝頒‘推恩令’拆分諸侯封地，設(shè)十三州刺史監(jiān)察地方”和材料二“羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)”和所學(xué)知識(shí)可知，羅馬通過(guò)授予地方貴族“公民權(quán)”、保留城市舊俗，維系統(tǒng)治；西漢通過(guò)削藩、設(shè)刺史等手段強(qiáng)化對(duì)地方的直接控制。【小問(wèn)2】第一小問(wèn)特征，根據(jù)材料二“羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)?！笨芍Ａ糇灾蝹鹘y(tǒng)，體現(xiàn)制度延續(xù)性；根據(jù)材料二“戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命；”可知，中央對(duì)地方的管控強(qiáng)化；根據(jù)材料二“將行省劃分為‘元首行省’與‘元老院行省’”可知，從“單一行省制”到“分類(lèi)管理”；根據(jù)材料二“總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)”“同時(shí)擴(kuò)大‘自治市’范圍，自治市須向羅馬履行貢賦義務(wù)，但司法、外交權(quán)仍受中央約束。”可知，從“總督集權(quán)”到“集權(quán)與自治結(jié)合”；根據(jù)材料二“由元老院委派卸任高官任總督，總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)”“戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命”可知，從“城邦管理思維”到“帝國(guó)治理思維”。第二小問(wèn)影響，影響可以從積極和消極兩個(gè)方面辯證分析，如積極方面，根據(jù)材料二“總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)，須將行省稅收的三分之二上繳羅馬國(guó)庫(kù)。”可知，改進(jìn)征服地區(qū)的治理，利于羅馬稅收與軍事資源的穩(wěn)定供應(yīng)；根據(jù)材料二“同時(shí)，羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)”“同時(shí)擴(kuò)大‘自治市’范圍”可知，保留自治權(quán)與擴(kuò)大自治市，緩和行省與中央矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)羅馬文化與被征服地區(qū)文化的交流融合。消極方面，根據(jù)材料二“總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)，須將行省稅收的三分之二上繳羅馬國(guó)庫(kù)?！笨芍?，總督權(quán)力過(guò)大易滋生腐??；后期部分行省因賦稅沉重發(fā)起反抗，為羅馬帝國(guó)的分裂埋下隱患。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一昔商君相秦，廢井田、開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖刻薄寡恩，然行之十年，秦民大說(shuō)（悅），道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。及至始皇，遂并天下，皆商君之謀也。近者諸國(guó)變法，或師其“重農(nóng)抑商”以固國(guó)本，或效其“嚴(yán)刑峻法”以肅吏治。然商君之術(shù)，在戰(zhàn)國(guó)則為強(qiáng)兵之良策，在今日則為桎梏民生之弊政——重農(nóng)抑商阻工商之興，嚴(yán)刑峻法失教化之本，此乃后世需戒之者也。——摘編自梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》材料二戊戌變法以“救亡圖存”為旗，倡君主立憲、興民權(quán)、廢八股，實(shí)為中國(guó)近代化之重要嘗試。然過(guò)往評(píng)價(jià)多聚焦“變法失敗”之表象，或歸咎于慈禧為首的守舊派阻撓，或指責(zé)維新派“急于求成”。而近年研究發(fā)現(xiàn)，變法缺乏廣泛社會(huì)基礎(chǔ)——未觸及農(nóng)民土地問(wèn)題，故無(wú)底層民眾支持；官僚體系中僅少數(shù)官員響應(yīng)，多數(shù)督撫持觀望態(tài)度；且維新派對(duì)西方制度的認(rèn)知停留于表面，未結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)政治文化進(jìn)行調(diào)適，導(dǎo)致改革方案脫離實(shí)際。該變法的價(jià)值不僅在于失敗的教訓(xùn)，更在于開(kāi)啟了近代中國(guó)制度變革的討論，為后續(xù)改革提供了思想鏡鑒?！幾悦┖＝ā段煨缱兎ㄊ肥驴肌罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析梁?jiǎn)⒊瑢?duì)商鞅變法的看法。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出現(xiàn)代學(xué)者反思戊戌變法的新視角，并說(shuō)明其意義?！敬鸢浮浚?）評(píng)析：梁?jiǎn)⒊隙松眺弊兎ǖ臍v史作用，但批判了商鞅變法的局限性；當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨被列強(qiáng)瓜分的民族危機(jī)，發(fā)展工商業(yè)是時(shí)代趨勢(shì)；維新派須借古代改革案例論證維新變法、救亡圖存的必要性；為清末維新變法反對(duì)“守舊復(fù)古”、倡導(dǎo)制度革新提供了理論依據(jù)，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。（2）新視角：突破“守舊派阻撓、維新派冒進(jìn)”的傳統(tǒng)失敗歸因，從改革的社會(huì)基礎(chǔ)、官僚體系響應(yīng)度、方案可行性三個(gè)維度分析變法局限；強(qiáng)調(diào)戊戌變法“開(kāi)啟制度變革討論”的思想價(jià)值，而非僅關(guān)注失敗結(jié)果。意義：豐富了戊戌變法的研究維度，推動(dòng)歷史評(píng)價(jià)從“單一歸因”走向“多元分析”；為當(dāng)代改革提供借鑒，強(qiáng)調(diào)改革須兼顧社會(huì)基礎(chǔ)、結(jié)合實(shí)際國(guó)情?！窘馕觥俊拘?wèn)1】首先明確梁?jiǎn)⒊目捶?，根?jù)材料一“及至始皇，遂并天下，皆商君之謀也?！薄爸剞r(nóng)抑商阻工商之興，嚴(yán)刑峻法失教化之本，此乃后世需戒之者也?！笨芍?，梁?jiǎn)⒊隙松眺弊兎ǖ臍v史作用，但批判了商鞅變法的局限性；然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景評(píng)析他對(duì)商鞅變法看法的兩面性，當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨被列強(qiáng)瓜分的民族危機(jī)，發(fā)展工商業(yè)是時(shí)代趨勢(shì)，所以梁?jiǎn)⒊J(rèn)為商鞅變法“重農(nóng)抑商阻工商之興”；維新派須借古代改革案例論證維新變法、救亡圖存的必要性，所以梁?jiǎn)⒊謱?duì)商鞅變法的歷史作用進(jìn)行肯定；梁?jiǎn)⒊瑢?duì)商鞅變法的看法為清末維新變法反對(duì)“守舊復(fù)古”、倡導(dǎo)制度革新提供了理論依據(jù)，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值?！拘?wèn)2】第一小問(wèn)新視角，根據(jù)材料二“變法缺乏廣泛社會(huì)基礎(chǔ)——未觸及農(nóng)民土地問(wèn)題，故無(wú)底層民眾支持；官僚體系中僅少數(shù)官員響應(yīng)，多數(shù)督撫持觀望態(tài)度；且維新派對(duì)西方制度的認(rèn)知停留于表面，未結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)政治文化進(jìn)行調(diào)適，導(dǎo)致改革方案脫離實(shí)際?！笨芍黄啤笆嘏f派阻撓、維新派冒進(jìn)”的傳統(tǒng)失敗歸因，從改革的社會(huì)基礎(chǔ)、官僚體系響應(yīng)度、方案可行性三個(gè)維度分析變法局限；根據(jù)材料二“該變法的價(jià)值不僅在于失敗的教訓(xùn)，更在于開(kāi)啟了近代中國(guó)制度變革的討論，為后續(xù)改革提供了思想鏡鑒?！笨芍?，強(qiáng)調(diào)戊戌變法“開(kāi)啟制度變革討論”的思想價(jià)值，而非僅關(guān)注失敗結(jié)果。第二小問(wèn)意義，根據(jù)材料二“變法缺乏廣泛社會(huì)基礎(chǔ)——未觸及農(nóng)民土地問(wèn)題，故無(wú)底層民眾支持；官僚體系中僅少數(shù)官員響應(yīng)，多數(shù)督撫持觀望態(tài)度；且維新派對(duì)西方制度的認(rèn)知停留于表面，未結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)政治文化進(jìn)行調(diào)適，導(dǎo)致改革方案脫離實(shí)際?！笨芍瑥母母锏纳鐣?huì)基礎(chǔ)、官僚體系響應(yīng)度、方案可行性三個(gè)維度分析變法局限，豐富了戊戌變法的研究維度，推動(dòng)歷史評(píng)價(jià)從“單一歸因”走向“多元分析”；根據(jù)材料二“更在于開(kāi)啟了近代中國(guó)制度變革的討論，為后續(xù)改革提供了思想鏡鑒。”可知，戊戌變法“開(kāi)啟制度變革討論”的思想價(jià)值，為當(dāng)代改革提供借鑒，強(qiáng)調(diào)改革須兼顧社會(huì)基礎(chǔ)、結(jié)合實(shí)際國(guó)情。18.閱讀材料，完成下列要求。1800年，印度總督理查德·韋爾斯利指出，由于任命公職人員時(shí)缺乏必要的能力測(cè)試，英國(guó)對(duì)印度的管理出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題。在他建議下，印度殖民政府成立了海萊伯里學(xué)校。該學(xué)校不但為印度殖民政府培訓(xùn)了大批文官，還培養(yǎng)出一批立志改革英國(guó)文官制度的政治活動(dòng)家?！?832年議會(huì)改革法案通過(guò)后，英國(guó)迅速形成較為完善的兩黨制度，政黨利益在文官任命中占據(jù)了首要地位，享有恩賜權(quán)的大貴族和各部門(mén)首腦總是任命本黨黨徒填補(bǔ)空缺，如果有人無(wú)視政黨利益，其必將遭到本黨黨徒的攻擊和社會(huì)非議?！?guó)貿(mào)易部本來(lái)是一個(gè)協(xié)商機(jī)構(gòu)，1832年開(kāi)始負(fù)責(zé)收集和發(fā)布有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，1840年后又負(fù)責(zé)監(jiān)督鐵路公司法案的實(shí)施以及股份公司的規(guī)劃與注冊(cè)。為完成日益繁重的職責(zé)，貿(mào)易部成立4個(gè)下屬機(jī)構(gòu)?！攀兰o(jì)三四十年代，近代機(jī)械化大生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)，社會(huì)生產(chǎn)效率大幅度提高。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求國(guó)家、政府的管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣，盡可能地提高效率，削減不必要的行政開(kāi)支，以便把更多的人力、物力投入生產(chǎn)領(lǐng)域，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。——摘編自程漢大《英國(guó)政治制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)近代文官制度確立的背景。（2）除了上述背景因素，你還可以搜集哪些方面的背景資料？并說(shuō)明理由?！敬鸢浮浚?）背景：工業(yè)革命的完成；政府管理職能的擴(kuò)大；政黨分肥制度的弊端凸顯；對(duì)印度殖民政府改革經(jīng)驗(yàn)的借鑒。（2）示例一：思想理論方面。理由：17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等；19世紀(jì)英國(guó)自由主義思想盛行，主張“有限政府”與“效率優(yōu)先”，反對(duì)政府機(jī)構(gòu)冗余；功利主義強(qiáng)調(diào)“最大多數(shù)人的最大幸?！保鲝埻ㄟ^(guò)制度改革實(shí)現(xiàn)行政效率與社會(huì)利益的統(tǒng)一。這兩種思想是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求政府改革的理論基礎(chǔ)，催生了文官制度“高效、精簡(jiǎn)、專(zhuān)業(yè)”的核心原則。補(bǔ)充此類(lèi)資料可完善改革的思想動(dòng)因。示例二：民眾基礎(chǔ)方面。理由：“政黨分肥制”下，官員任命依賴黨派關(guān)系而非能力，易滋生腐敗，導(dǎo)致行政效率低下、公共服務(wù)滯后，引發(fā)民眾不滿。當(dāng)時(shí)的報(bào)紙、議會(huì)辯論記錄、民眾請(qǐng)?jiān)笗?shū)等輿論資料，可反映社會(huì)層面對(duì)文官制度改革的推動(dòng)作用。隨著教育程度的提高，人們要求平等參與國(guó)家治理的愿望日益強(qiáng)烈。示例三：借鑒其他國(guó)家制度方面。理由:18世紀(jì)后，英國(guó)傳教士、外交官將中國(guó)科舉制度"分科考試、擇優(yōu)錄取"的理念傳入歐洲，部分英國(guó)學(xué)者（如亞當(dāng)·斯密）曾肯定科舉制度對(duì)選拔專(zhuān)業(yè)人才的作用。英國(guó)近代文官制度的"考試錄用"原則，在一定程度上借鑒了科舉制的合理內(nèi)核。補(bǔ)充此類(lèi)資料可以說(shuō)明英國(guó)文官制度改革不完全是"本土獨(dú)創(chuàng)"，而是吸收外來(lái)制度經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果?！窘馕觥俊拘?wèn)1】根據(jù)材料“該學(xué)校不但為印度殖民政府培訓(xùn)了大批文官，還培養(yǎng)出一批立志改革英國(guó)文官制度的政治活動(dòng)家。”和所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)印度殖民政府改革經(jīng)驗(yàn)的借鑒；根據(jù)材料“政黨利益在文官任命中占據(jù)了首要地位，享有恩賜權(quán)的大貴族和各部門(mén)首腦總是任命本黨黨徒填補(bǔ)空缺，如果有人無(wú)視政黨利益，其必將遭到本黨黨徒的攻擊和社會(huì)非議?！笨芍?，政黨分肥制度的弊端凸顯；材料“1840年后又負(fù)責(zé)監(jiān)督鐵路公司法案的實(shí)施以及股份公司的規(guī)劃與注冊(cè)。為完成日益繁重的職責(zé)，貿(mào)易部成立4個(gè)下屬機(jī)構(gòu)?！笨芍?，政府管理職能的擴(kuò)大；根據(jù)材料“十九世紀(jì)三四十年代，近代機(jī)械化大生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)，社會(huì)生產(chǎn)效率大幅度提高。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求國(guó)家、政府的管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣”可知，工業(yè)革命的完成?！拘?wèn)2】本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)近代文官制度確立的背景因素還可以從思想理論、民眾基礎(chǔ)、借鑒其他國(guó)家制度等方面搜集資料。如思想理論方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等；19世紀(jì)英國(guó)自由主義思想盛行，主張“有限政府”與“效率優(yōu)先”；這兩種思想是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求政府改革的理論基礎(chǔ)，補(bǔ)充此類(lèi)資料可完善改革的思想動(dòng)因。如民眾基礎(chǔ)方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“政黨分肥制”引發(fā)民眾不滿，可選擇當(dāng)時(shí)的報(bào)紙、議會(huì)辯論記錄、民眾請(qǐng)?jiān)笗?shū)等輿論資料，還有隨著教育程度的提高，人們要求平等參與國(guó)家治理的愿望日益強(qiáng)烈，補(bǔ)充此類(lèi)資料可以說(shuō)明社會(huì)層面對(duì)文官制度改革的推動(dòng)作用。如借鑒其他國(guó)家制度方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)近代文官制度的“考試錄用”原則，在一定程度上借鑒了科舉制的合理內(nèi)核，補(bǔ)充此類(lèi)資料可以說(shuō)明英國(guó)文官制度改革不完全是“本土獨(dú)創(chuàng)”，而是吸收外來(lái)制度經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。19.閱讀材料，完成下列要求?！班l(xiāng)約教化”即以鄉(xiāng)約為載體，以“勸善規(guī)過(guò)、移風(fēng)易俗、凝聚社群”為目標(biāo)，對(duì)鄉(xiāng)民進(jìn)行思想引導(dǎo)、行為約束與倫理塑造的教化活動(dòng)。時(shí)間名稱內(nèi)容宋代《呂氏鄉(xiāng)約》德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤明代明太祖“六諭”孝順父母，尊敬長(zhǎng)上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為清代《圣諭十六條》敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟，重農(nóng)桑以足衣食，尚節(jié)儉以惜財(cái)用，隆學(xué)校以端士習(xí)，黜異端以崇正學(xué)，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)本業(yè)以定民志，訓(xùn)子弟以禁非為，息誣告以全良善，戒窩逃以免株連，完錢(qián)糧以省催科，聯(lián)保甲以弭盜賊，解仇忿以重身命民國(guó)時(shí)期《村規(guī)民約》石碑勸人齊心保衛(wèi)家國(guó)，禁止雞鳴狗盜、奸嫖賭博等改革開(kāi)放后《藍(lán)田新鄉(xiāng)約》愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、和美夫妻、友愛(ài)兄弟、教敬子女、勤勞致富、節(jié)儉持家、遠(yuǎn)離賭毒、不得酗酒、杜絕偽劣、不得誣告、不涉邪教、愛(ài)護(hù)公物——摘編自陳立娟《鄉(xiāng)約緣起與演進(jìn)中的話語(yǔ)實(shí)踐》參考上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇一個(gè)時(shí)期，設(shè)計(jì)一份簡(jiǎn)易的鄉(xiāng)規(guī)民約，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。（要求：思想健康、邏輯通順、表達(dá)清晰、理由充分）【答案】示例一我選擇明朝時(shí)期，我設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)規(guī)民約如下:一、倫理綱常:孝親敬長(zhǎng)、睦鄰友恭二、生產(chǎn)生活:重農(nóng)務(wù)本、節(jié)儉持家三、教化育人:興辦義學(xué)、端正風(fēng)氣四、糾紛解決:禮讓恭敬、公平正義設(shè)計(jì)理由:明朝政府在政治上強(qiáng)調(diào)基層治理，弘揚(yáng)綱常與禮讓可穩(wěn)定鄉(xiāng)內(nèi)、維護(hù)秩序；在經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)業(yè)是立國(guó)根基，節(jié)儉與重農(nóng)能保障糧食生產(chǎn)，維持鄉(xiāng)內(nèi)經(jīng)濟(jì)；在思想文化上，程朱理學(xué)為官方思想，興辦義學(xué)、端正風(fēng)氣可傳承理學(xué)、強(qiáng)化思想統(tǒng)一。示例二我選擇民國(guó)時(shí)期，我設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)規(guī)民約如下:一、遵國(guó)法，愛(ài)家國(guó)。二、重農(nóng)桑，勤耕織。三、睦鄰里，息爭(zhēng)訟。四、敬師長(zhǎng)，育子弟。五、禁煙賭，戒奢靡。六、護(hù)鄉(xiāng)鄰，防匪患。設(shè)計(jì)理由:近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，政治上階級(jí)矛盾與民族矛盾交織，故應(yīng)"遵國(guó)法，愛(ài)家國(guó)"以維護(hù)基層秩序；當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)以小農(nóng)為主，但其遭受沖擊，"重農(nóng)桑，勤耕織"可保民生；思想傳統(tǒng)與新