遼寧省錦州省某重點(diǎn)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(解析版)_第1頁(yè)
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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1遼寧省錦州省某重點(diǎn)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍:選擇性必修1第1~11課。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.西周時(shí)期,諸侯國(guó)以宗室為高級(jí)輔政官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,申不害原為“鄭之賤臣”,卻被“韓昭侯用為相”;藺相如為“趙宦者令繆賢舍人(門客)”,后被“拜為上卿,位在廉頗之右”。這一變化折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.專制王權(quán)得到高度發(fā)展 B.家國(guó)同構(gòu)局面開始形成C.儒家倫理影響貴族政治 D.宗法分封制的逐漸解體【答案】D【解析】本題考查先秦時(shí)期政治制度。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在西周宗法分封制下,權(quán)力和職位主要是在家族內(nèi)部傳承,等級(jí)森嚴(yán),社會(huì)流動(dòng)性差。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)重用非宗室人才,打破了血緣關(guān)系的束縛,使得社會(huì)各階層的人都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家治理,這表明傳統(tǒng)的宗法等級(jí)制度受到了沖擊而逐漸瓦解,D項(xiàng)正確;專制王權(quán)的高度發(fā)展通常表現(xiàn)為君主對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面的絕對(duì)控制,權(quán)力高度集中,決策獨(dú)斷專行等,而材料主要體現(xiàn)的是人才選拔方面的變化,沒(méi)有直接涉及專制王權(quán)在其他方面的表現(xiàn),且古代中國(guó)專制王權(quán)高度發(fā)展是在明清時(shí)期,排除A項(xiàng);這一變化反映出傳統(tǒng)等級(jí)制度受到了強(qiáng)烈沖擊,材料未涉及家國(guó)同構(gòu)的政治格局,排除B項(xiàng);這些出身低微之人崛起更多的是基于他們的才能、智慧和機(jī)遇,與儒家倫理的關(guān)系并不緊密,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.賈誼認(rèn)為漢高祖“立諸子雒陽(yáng)上東門之外,畢以為王,而天下乃安”。司馬遷則云:“吳有豫章郡銅山,濞……煮海水為鹽,以故無(wú)賦,國(guó)用富饒?!边@可用于說(shuō)明,漢初()A.政治穩(wěn)定促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 B.血緣政治仍具有一定現(xiàn)實(shí)價(jià)值C.體制變革推動(dòng)了強(qiáng)干弱枝局面的形成 D.郡國(guó)并行維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安【答案】B【解析】據(jù)題干信息可知,漢高祖通過(guò)分封子弟為王來(lái)鞏固統(tǒng)治,體現(xiàn)了血緣關(guān)系在維護(hù)統(tǒng)治中的重要作用。經(jīng)過(guò)吳王劉濞的經(jīng)營(yíng),吳國(guó)出現(xiàn)了繁榮的景象,這些體現(xiàn)了血緣政治具有一定作用,B項(xiàng)正確;材料中“煮海水為鹽,以故無(wú)賦,國(guó)用富饒”說(shuō)明的是商業(yè)的發(fā)展,并未涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,排除A項(xiàng);在郡國(guó)并行制下,封國(guó)與郡縣并存,封國(guó)由分封的諸侯王統(tǒng)治,擁有較大的自主權(quán),隨著時(shí)間的推移,封國(guó)勢(shì)力逐漸壯大,對(duì)中央構(gòu)成威脅,因此無(wú)法得出強(qiáng)干弱枝局面,排除C項(xiàng);封國(guó)勢(shì)力逐漸壯大,對(duì)中央構(gòu)成威脅,后來(lái)爆發(fā)了七國(guó)之亂等動(dòng)亂,郡國(guó)并行維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.“朋友,你是偉大、強(qiáng)盛、以智慧著稱的城邦雅典的公民,像你這樣只圖名利,不關(guān)心智慧和真理,不求改善自己的靈魂,難道不覺得羞恥嗎?”蘇格拉底反對(duì)智者學(xué)派,被奴隸主民主派控告犯有傳播異說(shuō)、毒害青年、反對(duì)民主之罪,被法庭處以極刑。由蘇格拉底“因言獲罪”這一事件,可以看出()A.雅典法制觀念的淡薄 B.雅典司法程序的混亂C.雅典民主制度的缺陷 D.雅典人文精神的弊端【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,蘇格拉底對(duì)于“智慧和真理”的堅(jiān)持和追求不但沒(méi)有得到民主派的支持,反而被奴隸主民主派通過(guò)多數(shù)表決處死,這體現(xiàn)了雅典民主制的缺陷,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是民主制的弊端,非法制觀念、人文精神,排除AD項(xiàng);材料中法庭處以極刑沒(méi)有體現(xiàn)程序是否混亂,排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.美國(guó)的分權(quán)制衡體現(xiàn)在五個(gè)層面:參議院與眾議院的分權(quán)制衡、三權(quán)分立制衡、聯(lián)邦政府與州政府的權(quán)力制衡、政黨間的分權(quán)制衡、公民社會(huì)與國(guó)家權(quán)力之間的分權(quán)制衡。在美國(guó)的政治家們看來(lái),政府的工作效率并不是最重要的。這折射出美國(guó)()A.政治體制的本質(zhì)特征 B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.踐行了天賦人權(quán)思想 D.實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)一系列分權(quán)制衡機(jī)制,其本質(zhì)是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。雖然在一定程度上體現(xiàn)了民主等形式,但從根本上看是保障資產(chǎn)階級(jí)利益的政治體制特征。政府工作效率并非最重要,這是由其維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治這一本質(zhì)決定的,因?yàn)檫^(guò)度追求效率可能會(huì)損害資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同集團(tuán)的利益平衡等,A項(xiàng)正確;美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家,實(shí)行的是代議制民主而非直接民主。直接民主是指公民直接參與國(guó)家事務(wù)管理,而美國(guó)公民是通過(guò)選舉代表來(lái)參與政治的,排除B項(xiàng);天賦人權(quán)強(qiáng)調(diào)人天生就享有生命、自由、財(cái)產(chǎn)等權(quán)利,材料主要強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)的分權(quán)制衡以及對(duì)政府工作效率的態(tài)度,并未涉及天賦人權(quán)思想的踐行,排除C項(xiàng);美國(guó)的政治理念主要圍繞三權(quán)分立、權(quán)力制衡等,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)政治理念的多元化。材料只是闡述了美國(guó)政治體制中的分權(quán)制衡表現(xiàn)以及對(duì)政府效率的看法,不能體現(xiàn)政治理念的多元化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1935年,中共滿洲省委出臺(tái)的《東北人民革命政府組織條例(草案)》規(guī)定:“在東北四省內(nèi)不分職業(yè)、年齡、籍貫、性別、民族、政治派別、宗教等等差別,凡不愿當(dāng)日本亡國(guó)奴而年在十六歲以上者,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是一切日本帝國(guó)主義和‘滿洲國(guó)’的走狗、賣國(guó)賊、漢奸等等皆無(wú)選舉權(quán)與被選舉權(quán)?!边@一規(guī)定()A.是中共踐行反侵略求民主的重要體現(xiàn)B.鞏固了中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.進(jìn)一步縮小了國(guó)共兩黨間的政治分歧D.完善了根據(jù)地的法治建設(shè)體系【答案】A【解析】由材料可知,中共滿洲省委關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的規(guī)定,既是對(duì)日本侵略的堅(jiān)決反抗,也是對(duì)民主權(quán)利的積極追求和實(shí)踐,是中共踐行反侵略求民主任務(wù)的重要體現(xiàn),A項(xiàng)正確;1937年9月,由國(guó)民發(fā)表的提出的國(guó)共合作宣言,標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成,排除B項(xiàng);“中共滿洲省委關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的規(guī)定”體現(xiàn)了中共堅(jiān)定的抗日立場(chǎng),但當(dāng)時(shí)國(guó)民黨堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤主張,國(guó)共兩黨間的政治分歧沒(méi)有縮小,而且國(guó)共兩黨的政治分歧是由其代表的階級(jí)利益決定的,排除C項(xiàng);“中共滿洲省委關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的規(guī)定”是根據(jù)地法治建設(shè)體系的重要組成部分,但該體系還需要在實(shí)踐中不斷補(bǔ)充,如司法制度、法律監(jiān)督等其他方面,且“完善了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.閱讀下表,這反映出當(dāng)時(shí)()年份文件名稱主要內(nèi)容1982年《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》各種責(zé)任制都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制;有計(jì)劃地試辦和發(fā)展社隊(duì)集體商業(yè),與商業(yè)部門聯(lián)合加工農(nóng)副產(chǎn)品1983年《當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的若干問(wèn)題》社隊(duì)企業(yè)要建立生產(chǎn)責(zé)任制,試行經(jīng)理(廠長(zhǎng))承包責(zé)任制A.國(guó)企改革突破經(jīng)濟(jì)體制束縛 B.中央政府側(cè)重完善基層自治C.國(guó)家重視激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面突破計(jì)劃范疇【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,1982年強(qiáng)調(diào)“各種責(zé)任制”“發(fā)展社隊(duì)集體商業(yè)”,1983年提出社隊(duì)企業(yè)“建立生產(chǎn)責(zé)任制”“經(jīng)理承包責(zé)任制”,均以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)改革為核心,通過(guò)制度調(diào)整釋放生產(chǎn)積極性,體現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力的重視,C項(xiàng)正確;這兩個(gè)文件針對(duì)的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而不是國(guó)有企業(yè)改革,排除A項(xiàng);各種生產(chǎn)責(zé)任制的推行是經(jīng)濟(jì)體制方面的改革,與“基層自治”無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革是對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)營(yíng)方式的調(diào)整,處于一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,沒(méi)有達(dá)到全面突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)范疇的程度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下表是兩晉時(shí)期參與中央決策的官員出身占比統(tǒng)計(jì)變化情況(單位:%)。這一變化表明()朝代寒門宗室及外戚高門士族西晉32.919.148東晉14.27.478.4A.西晉時(shí)期官員文化素質(zhì)普遍較高B.東晉時(shí)期高門士族壟斷了中央決策C.兩晉時(shí)期社會(huì)階層流動(dòng)已經(jīng)停滯D.東晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)發(fā)生根本變革【答案】B【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,東晉時(shí)期與西晉時(shí)期相比,參與決策的中央官員中“宗室、外戚”、“寒門”的比例大幅減少,而“高門士族”的比例卻大增,反映了專制皇權(quán)的弱化,對(duì)中央決策的影響力增強(qiáng),B項(xiàng)正確;材料為兩晉時(shí)期參與中央決策的官員出身情況,未體現(xiàn)官員文化素質(zhì)情況,排除A項(xiàng);兩晉時(shí)期社會(huì)階層流動(dòng)依舊存在,并未停滯,排除C項(xiàng);東晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族,皇帝依賴士族的支持,并未發(fā)生根本性變革,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.宋朝實(shí)行磨勘制。在該制度下,中央設(shè)審官院、考課院,分別負(fù)責(zé)京朝官、幕職州縣官的考核。其中,三品以上官員自陳政績(jī),四品以下由機(jī)構(gòu)核查,要求官員提交歷紙(日??记冢⑺]狀(舉薦文書)及功過(guò)簿。宋朝磨勘制的實(shí)行()A.減輕了政府行政負(fù)擔(dān) B.體現(xiàn)官僚制度的規(guī)范化發(fā)展趨向C.加劇了中央冗官問(wèn)題 D.旨在貫徹“德才并重”的選官原則【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,宋朝通過(guò)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)、劃分考核對(duì)象、制定標(biāo)準(zhǔn)化流程,將官員考核納入制度化軌道。這種分層分類、注重流程和文書記錄的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了官僚管理向規(guī)范化、體系化方向發(fā)展,B項(xiàng)正確;磨勘制要求中央設(shè)審官院、考課院專職考核,且官員需提交歷紙、薦狀、功過(guò)簿等多重材料,這實(shí)際上增加了機(jī)構(gòu)設(shè)置和文書工作的復(fù)雜性,反而可能加重行政負(fù)擔(dān),排除A項(xiàng);冗官問(wèn)題的根源在于宋朝“分化事權(quán)”的官制設(shè)計(jì)和科舉擴(kuò)招,而磨勘制的核心是考核制度,而非官員數(shù)量的增設(shè),排除C項(xiàng);磨勘制屬于官員“考核”制度,而非“選官”制度,且材料中考核標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重“政績(jī)”“考勤”“舉薦”,未明確提及“德才并重”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.德國(guó)學(xué)者韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》(1921年首次出版)中指出:“行政人員必須由那些在技術(shù)上有能力的和長(zhǎng)期任職的專家—官僚來(lái)?yè)?dān)任。盡管官僚從屬于他們的政治主管,但主管并不能夠直接干預(yù)官僚發(fā)揮其應(yīng)有的作用和完成其應(yīng)完成的具體工作?!边@一主張()A.表明分權(quán)與制衡機(jī)制失效 B.可規(guī)避政黨間的爭(zhēng)權(quán)奪利C.挈合了政府職能擴(kuò)張需要 D.意在強(qiáng)化政治精英的權(quán)力【答案】C【解析】20世紀(jì)初,西方國(guó)家政府職能開始從傳統(tǒng)的治安、國(guó)防等基本職能向經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、社會(huì)服務(wù)等多領(lǐng)域擴(kuò)展,韋伯主張的專家型官僚能夠在新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等事務(wù)中運(yùn)用專業(yè)知識(shí)提供有效的解決方案,從而更有效地履行政府在眾多新領(lǐng)域中的職能,C項(xiàng)正確;“分權(quán)與制衡”是指國(guó)家內(nèi)部行政、立法、司法三者相互制約、分權(quán),材料只涉及行政工作,排除A項(xiàng);“規(guī)避”的說(shuō)法夸大了這一主張的作用,排除B項(xiàng);韋伯明確提到主管不能直接干預(yù)官僚的具體工作,這表明官僚有一定的相對(duì)獨(dú)立性,在某些情況下會(huì)限制政治精英的權(quán)力,他強(qiáng)調(diào)專家型官僚的作用可能會(huì)導(dǎo)致權(quán)力在一定程度上分散,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.光緒三十年,長(zhǎng)沙知府顏鐘驥依《奏定學(xué)堂章程》要求,在府城內(nèi)黃泥街開設(shè)中學(xué),稱“長(zhǎng)沙府中學(xué)堂”。1909年,長(zhǎng)沙府中學(xué)堂在文實(shí)分科后實(shí)科同樣設(shè)有“讀經(jīng)講經(jīng)”課程,首任監(jiān)督彭清藜固守舊式教育風(fēng)格,嚴(yán)命學(xué)生行儒門故事,朝夕拜孔。這表明當(dāng)時(shí)()A.教育制度帶有新舊并存色彩 B.近代教育日漸普及C.傳統(tǒng)儒家思想仍為主要內(nèi)容 D.新式人才得到培養(yǎng)【答案】A【解析】根據(jù)材料“依《奏定學(xué)堂章程》要求”、“文實(shí)分科后實(shí)科同樣設(shè)有讀經(jīng)講經(jīng)課程以及嚴(yán)命學(xué)生行儒門故事,朝夕拜孔"可知,長(zhǎng)沙府中學(xué)堂在改革后教育制度帶有新舊并存色彩,A項(xiàng)正確;近代教育日漸普及說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),排除B項(xiàng);材料無(wú)法得出仍以傳統(tǒng)儒家思想為主要教學(xué)內(nèi)容,且文實(shí)分科后,儒家內(nèi)容比重應(yīng)該降低,排除C項(xiàng);新式人才得到培養(yǎng)不符合材料主旨﹐排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.長(zhǎng)孫無(wú)忌是唐太宗的大舅哥,長(zhǎng)期跟隨太宗南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功卓著。貞觀元年,唐太宗召長(zhǎng)孫無(wú)忌入宮議事。長(zhǎng)孫無(wú)忌忘記解下身上的佩刀,徑直而入。在當(dāng)時(shí),臣子攜帶兵器入宮禁,按律當(dāng)斬,太宗感到非常棘手。經(jīng)群臣廣議,唐太宗免去了長(zhǎng)孫無(wú)忌與守門校尉的死罪。這一事件主要說(shuō)明A.儒學(xué)滲透至族規(guī)家訓(xùn)中 B.禮法結(jié)合是判案的一個(gè)特點(diǎn)C.情理成為斷案主要依據(jù) D.立法執(zhí)法合一是唐律的特色【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是與唐太宗有姻親關(guān)系的長(zhǎng)孫無(wú)忌因攜帶兵器入宮禁而導(dǎo)致免去職務(wù)遭到處罰,進(jìn)而免去死罪,說(shuō)明的是唐朝判案注重禮法結(jié)合,B項(xiàng)正確;材料與族規(guī)家訓(xùn)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);法律仍然是判案的主要依據(jù),非情理,排除C項(xiàng);材料未涉及立法執(zhí)法合一的說(shuō)法,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.《大清律》載:“凡鄉(xiāng)黨序齒,民間士農(nóng)工商人等平居相見,及歲時(shí)宴會(huì)謁拜之禮,幼者先施,座次之列,長(zhǎng)者居上。如佃戶見田主,不論齒敘,并行以少事長(zhǎng)之禮。若親屬,不拘主佃,止行親屬禮”,若“有違者答五十”。這一法律規(guī)定()A.反映出儒學(xué)開始向基層滲透 B.遵循了嚴(yán)格的禮樂(lè)制度要求C.推動(dòng)了地方行政體制的成熟 D.利于促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知:材料中士農(nóng)工商等不同身份的人在鄉(xiāng)黨聚會(huì)、歲時(shí)宴會(huì)上,依據(jù)年齡來(lái)決定禮儀的施行方式。佃戶見田主時(shí),不論年齡大小,要行以少事長(zhǎng)之禮,而如果是親屬,就行親屬禮,這表明鄉(xiāng)黨中不同身份、年齡的人在社交場(chǎng)合具有相應(yīng)的禮儀。長(zhǎng)幼有序、主佃有禮的規(guī)定,有助于維護(hù)社群的和諧穩(wěn)定,加強(qiáng)社群內(nèi)部的凝聚力和認(rèn)同感,從而強(qiáng)化社群共同體意識(shí),D項(xiàng)正確;宋朝時(shí)儒學(xué)開始向基層滲透,排除A項(xiàng);禮樂(lè)制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步瓦解,排除B項(xiàng);材料中的規(guī)定與地方行政體制無(wú)關(guān),主要涉及的是社會(huì)禮儀和人際關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.14世紀(jì),英國(guó)商業(yè)糾紛案件涌現(xiàn)。在普通法院得不到公平審理的案件當(dāng)事人可根據(jù)傳統(tǒng),向在他們心中代表“公平、正義之源”的國(guó)王提出申訴,請(qǐng)求國(guó)王裁決,國(guó)王一般將這類案件交給被稱為“國(guó)王的良心”的大法官審理。英國(guó)的這一現(xiàn)象()A.保證了司法審判公正B.彰顯了王權(quán)至上的基本原則C.促進(jìn)了習(xí)慣法的形成D.迎合了新興階層的利益訴求【答案】D【解析】材料所述現(xiàn)象表明英國(guó)的司法體制在一定程度上適應(yīng)了新興階層的需求,是英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化在司法領(lǐng)域的反映,有助于新興階層更加順利地開展商業(yè)活動(dòng),從而促進(jìn)了新興階層的發(fā)展和壯大,D項(xiàng)正確;國(guó)王或大法官的介入在一定程度上提供了另一種解決糾紛的途徑,但并不能直接斷定這一做法就“保證了司法審判公正”,A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);英國(guó)普通法院的存在和其日常司法工作表明,英國(guó)司法體系并非完全由王權(quán)掌控,貴族和教會(huì)勢(shì)力對(duì)王權(quán)也有制衡作用,國(guó)王和大法官在處理這些申訴案件時(shí),不能完全忽視已有的普通法規(guī)則和法律精神,排除B項(xiàng);12世紀(jì)前后,建立在習(xí)慣法基礎(chǔ)上、全國(guó)普遍適用的法律在英國(guó)逐漸形成,這就是普通法,習(xí)慣法在此之前就已經(jīng)形成了,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.十八大以來(lái),我國(guó)在法治建設(shè)上取得了一系列重大成就:編纂民法典,推進(jìn)憲法實(shí)施和監(jiān)督,深化司法體制改革,建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度等。這些舉措()A.解決了執(zhí)法不嚴(yán)及司法不公問(wèn)題B.弱化了對(duì)法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)地位C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理體系的成熟定型D.推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的完善【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,民法典填補(bǔ)了基礎(chǔ)性法律空白,憲法監(jiān)督強(qiáng)化了根本法權(quán)威,司法體制改革提升司法公信力,領(lǐng)導(dǎo)干部追責(zé)制度規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,這些均直接指向法治體系的健全與完善,符合十八大“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的目標(biāo),D項(xiàng)正確;這些舉措旨在改善執(zhí)法與司法公正問(wèn)題(如建立追責(zé)制度),但題干未體現(xiàn)已“徹底解決”。法治建設(shè)是長(zhǎng)期過(guò)程,“解決”表述過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);所有舉措均在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)(如十八大部署依法治國(guó)),“領(lǐng)導(dǎo)干部追責(zé)制度”恰恰是黨自我監(jiān)督的體現(xiàn),強(qiáng)化而非弱化黨的領(lǐng)導(dǎo),排除B項(xiàng);治理體系現(xiàn)代化是漸進(jìn)過(guò)程。題干僅說(shuō)明階段性成就,未提“成熟定型”(如十九屆四中全會(huì)仍強(qiáng)調(diào)“完善治理體系”),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.漢武帝采納謀士建議設(shè)置河西四郡,并移民屯墾。元狩四年(公元前119年),“關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬(wàn)五千口”;元狩五年,“徙天下奸猾吏民于邊”;任命趙過(guò)為搜粟都尉,在西北等地推廣代田法。這些措施()①解決了腹地人地矛盾尖銳問(wèn)題②推動(dòng)了邊疆開發(fā)與民族交融③加強(qiáng)了對(duì)匈奴部落的有效管理④消減了地方分裂割據(jù)的隱患A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】根據(jù)材料可知:漢武帝設(shè)置河西四郡、移民屯墾以及推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(代田法),這些措施都直接促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)促進(jìn)了不同民族之間的交流與融合,②符合題意;漢武帝的這些措施通過(guò)加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理、調(diào)整人口分布、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方式,在一定程度上消弭了地方分裂割據(jù)的隱患,鞏固了中央集權(quán)統(tǒng)治,④說(shuō)法正確,B項(xiàng)正確;“解決了腹地人地矛盾問(wèn)題”說(shuō)法不符合史實(shí),①錯(cuò)誤;漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴進(jìn)行了多次軍事打擊和防御,但未實(shí)現(xiàn)“對(duì)匈奴部落的有效管理”,③不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.努爾哈赤尊當(dāng)時(shí)被稱為“中國(guó)”的明王朝為“天朝上國(guó)”,自認(rèn)為“夷”。在《尼布楚條約》中,作為整個(gè)大清國(guó)國(guó)家名稱的“中國(guó)”和作為中國(guó)人稱呼的“華民”被多次使用,作為清朝發(fā)祥地的東北,也被明確定為“中國(guó)”的組成部分。這表明,當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)華夷觀念遭到摒棄B.民族政策因俗而異和因時(shí)而變C.近代中國(guó)疆域基本定型D.統(tǒng)一多民族國(guó)家意識(shí)得到發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,從努爾哈赤時(shí)期到《尼布楚條約》簽訂,這種觀念的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治階層國(guó)家意識(shí)的不斷發(fā)展。它不再是單純的少數(shù)民族政權(quán)意識(shí),而是逐漸向統(tǒng)一多民族國(guó)家意識(shí)轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變對(duì)于凝聚國(guó)內(nèi)各民族力量、維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一等方面都有著深遠(yuǎn)的意義,是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家意識(shí)在特定歷史階段的重要發(fā)展體現(xiàn),D項(xiàng)正確;直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),還存在著傳統(tǒng)的華夷觀念,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是清朝統(tǒng)治階層國(guó)家意識(shí)的不斷發(fā)展,并不是在對(duì)待各民族政策上出現(xiàn)了變化,排除B項(xiàng);近代中國(guó)疆域的最終定型是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,在之后的歷史時(shí)期,中國(guó)領(lǐng)土還經(jīng)歷了諸多變化,且疆域定型與材料主旨無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題13分,第18題12分,第19題15分,第20題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢武帝時(shí),豪強(qiáng)地主的勢(shì)力發(fā)展起來(lái),當(dāng)時(shí)國(guó)家編戶所承擔(dān)的賦稅十分沉重,要大幅度地增加國(guó)家財(cái)政收入,必須著眼于分割豪強(qiáng)地主的“泰半之租”。但是,直接清查豪強(qiáng)隱占的人口和土地,顯然存在很多技術(shù)上的問(wèn)題,更重要的是可能會(huì)引起嚴(yán)重的政治沖突。而通過(guò)征商間接地征農(nóng),不僅可以降低技術(shù)上的復(fù)雜性,也可以減輕政治壓力。在此背景下,桑弘羊開始主持變法。材料二自東漢末年以來(lái),中國(guó)北部地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)一直處于極度衰微之中,北魏更是處于“純粹自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。公元485年,北魏開始均田制改革。北魏的均田制,從表面上看,是一種土地分配制度。數(shù)百年戰(zhàn)亂,造成人口銳減,土地大量荒蕪,似乎是為土地分配提供了條件。但是,土地分配的對(duì)象是人。按當(dāng)時(shí)的情況,大量人口都掌握在中原豪強(qiáng)手中。因此,在均田令頒布前一年,北魏就推行“三長(zhǎng)制”以檢括人口,并改定租調(diào)?!陨喜牧暇幾猿棠铎鳌吨袊?guó)歷代變法類型及其成敗》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革內(nèi)容的主要差異。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革出現(xiàn)差異的原因?!敬鸢浮浚?)主要差異:西漢:征商型變法,實(shí)質(zhì)上是國(guó)家通過(guò)征商而間接征農(nóng),側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的中央集權(quán)和財(cái)政增收;北魏:征農(nóng)型變法,以土地制度為核心,直接獲取農(nóng)業(yè)賦稅。(2)原因:西漢社會(huì)較為安定,北魏歷經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂;西漢商品經(jīng)濟(jì)較為繁榮,北魏商品經(jīng)濟(jì)水平低;西漢政府不能有效地控制人口和土地,北魏戶口控制得到加強(qiáng);西漢豪強(qiáng)地主掌握大量財(cái)富和資源,北魏土地兼并嚴(yán)重,無(wú)主荒地多且需要合理利用和開發(fā);西漢國(guó)家財(cái)政困難,需要開辟新的財(cái)源,北魏賦稅制度混亂;西漢主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán),削弱地方勢(shì)力,北魏主要目的是穩(wěn)定農(nóng)民生活,保障賦稅來(lái)源;西漢武帝前期實(shí)行郡國(guó)并行制,中央集權(quán)與地方勢(shì)力存在博弈,北魏政治體制逐漸向封建制轉(zhuǎn)變;西漢儒家思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,但法家思想也在一定程度上影響著政策制定,北魏深受漢族文化影響,同時(shí)保留著游牧民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。(任答三點(diǎn),言之有理即可)【解析】【小問(wèn)1】主要差異:西漢:根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)國(guó)家編戶所承擔(dān)的賦稅十分沉重,要大幅度地增加國(guó)家財(cái)政收入,必須著眼于分割豪強(qiáng)地主的‘泰半之租’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知西漢桑弘揚(yáng)改革征商型變法,實(shí)質(zhì)上是國(guó)家通過(guò)征商而間接征農(nóng),側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的中央集權(quán)和財(cái)政增收;北魏:根據(jù)材料“公元485年,北魏開始均田制改革。北魏的均田制,從表面上看,是一種土地分配制度”“因此,在均田令頒布前一年,北魏就推行‘三長(zhǎng)制’以檢括人口,并改定租調(diào)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知征農(nóng)型變法,以土地制度為核心,直接獲取農(nóng)業(yè)賦稅。【小問(wèn)2】原因:根據(jù)材料“漢武帝時(shí),豪強(qiáng)地主的勢(shì)力發(fā)展起來(lái)”“公元485年,北魏開始均田制改革”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從兩朝的社會(huì)背景看西漢社會(huì)較為安定,北魏歷經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂;根據(jù)材料“豪強(qiáng)地主的勢(shì)力發(fā)展起來(lái)”“北魏更是處于‘純粹自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從兩朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展看西漢商品經(jīng)濟(jì)較為繁榮,北魏商品經(jīng)濟(jì)水平低;根據(jù)材料“漢武帝時(shí),豪強(qiáng)地主的勢(shì)力發(fā)展起來(lái),當(dāng)時(shí)國(guó)家編戶所承擔(dān)的賦稅十分沉重”“北魏的均田制,從表面上看,是一種土地分配制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從兩朝對(duì)人口和土地的管理來(lái)看西漢政府不能有效地控制人口和土地,北魏戶口控制得到加強(qiáng);根據(jù)材料“漢武帝時(shí),豪強(qiáng)地主的勢(shì)力發(fā)展起來(lái)”“數(shù)百年戰(zhàn)亂,造成人口銳減,土地大量荒蕪,似乎是為土地分配提供了條件”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知兩朝掌握的土地來(lái)看西漢豪強(qiáng)地主掌握大量財(cái)富和資源,北魏土地兼并嚴(yán)重,無(wú)主荒地多且需要合理利用和開發(fā);根據(jù)材料“要大幅度地增加國(guó)家財(cái)政收入,必須著眼于分割豪強(qiáng)地主的‘泰半之租’”“按當(dāng)時(shí)的情況,大量人口都掌握在中原豪強(qiáng)手中”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從賦稅管理來(lái)看西漢國(guó)家財(cái)政困難,需要開辟新的財(cái)源,北魏賦稅制度混亂;根據(jù)材料“但是,直接清查豪強(qiáng)隱占的人口和土地,顯然存在很多技術(shù)上的問(wèn)題,更重要的是可能會(huì)引起嚴(yán)重的政治沖突”“但是,土地分配的對(duì)象是人。按當(dāng)時(shí)的情況,大量人口都掌握在中原豪強(qiáng)手中”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從兩朝賦稅變革的目的看西漢主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán),削弱地方勢(shì)力,北魏主要目的是穩(wěn)定農(nóng)民生活,保障賦稅來(lái)源;根據(jù)材料“但是,直接清查豪強(qiáng)隱占的人口和土地,顯然存在很多技術(shù)上的問(wèn)題,更重要的是可能會(huì)引起嚴(yán)重的政治沖突”“公元485年,北魏開始均田制改革”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從兩朝的政治體制看西漢武帝前期實(shí)行郡國(guó)并行制,中央集權(quán)與地方勢(shì)力存在博弈,北魏政治體制逐漸向封建制轉(zhuǎn)變;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從思想文化來(lái)看西漢儒家思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,但法家思想也在一定程度上影響著政策制定,北魏深受漢族文化影響,同時(shí)保留著游牧民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一廢除科舉制以前,清廷公務(wù)機(jī)構(gòu)的文官主要來(lái)源于通過(guò)科舉考試被選錄的各類生員,他們依據(jù)考試成績(jī)被授予進(jìn)士、舉人等,形成了規(guī)模相當(dāng)龐大的文官候選梯隊(duì)。這些傳統(tǒng)讀書人將畢生的精力放在研究如何撰寫八股文和研讀儒學(xué)經(jīng)典上面,對(duì)于社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)等其他方面的學(xué)科則持一種無(wú)用論的態(tài)度。整個(gè)國(guó)家的公務(wù)機(jī)構(gòu)全靠一批只懂得如何套用文章格式的傳統(tǒng)儒學(xué)生員運(yùn)行,社會(huì)乃至民族的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙也在情理之中。材料二1905年,清廷發(fā)布上諭正式廢除科舉制度,大量選錄留學(xué)歸國(guó)畢業(yè)生。這些留學(xué)生大多在國(guó)外接受過(guò)完整系統(tǒng)的西方式教育,與儒學(xué)生員相比,他們擁有與整個(gè)時(shí)代相契合的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能,他們的到來(lái)為清廷公務(wù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作管理帶來(lái)了全新思維模式,不僅優(yōu)化了公務(wù)機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作模式,也進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化了整個(gè)官僚隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu),從而間接推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的改革進(jìn)程?!陨喜牧暇幾葬t《論清末選官制度的變革及其對(duì)時(shí)局的影響》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清朝廢除科舉制的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末選官制度變革的影響?!敬鸢浮浚?)原因:科舉制存在弊端,不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要;清政府改革的推動(dòng);有識(shí)之士的推動(dòng);近代教育興起,人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變;西方文明的沖擊;經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求;內(nèi)憂外患的局面。(任答三點(diǎn)即可)(2)影響:促進(jìn)了教育近代化;利于提高整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)和知識(shí)水平;有利于西方先進(jìn)思想的傳播;推動(dòng)了清末政治體制變革;推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化進(jìn)程;促進(jìn)了社會(huì)階層的多元化;促進(jìn)了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(任答三點(diǎn)即可)【解析】【小問(wèn)1】清朝廢除科舉制的原因根據(jù)“整個(gè)國(guó)家的公務(wù)機(jī)構(gòu)全靠一批只懂得如何套用文章格式的傳統(tǒng)儒學(xué)生員運(yùn)行,社會(huì)乃至民族的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙也在情理之中”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)可知,科舉制存在弊端,不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要;結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,廢除的原因還與清政府的改革、有識(shí)之士的推動(dòng)、近代教育的興起有關(guān);而且由于近代西方列強(qiáng)的侵略和西方文明的傳入與沖擊,使得人才培養(yǎng)模式發(fā)生改變;而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和民族危機(jī)的不斷深重也使得清政府推動(dòng)科舉制的廢除?!拘?wèn)2】根據(jù)“他們的到來(lái)為清廷公務(wù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作管理帶來(lái)了全新思維模式,不僅優(yōu)化了公務(wù)機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作模式,也進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化了整個(gè)官僚隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu),從而間接推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的改革進(jìn)程”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,清末選官制度的改革引進(jìn)了接受了西方教育的人才,他們進(jìn)入官僚隊(duì)伍,促進(jìn)了教育近代化;利于提高整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)和知識(shí)水平;有利于西方先進(jìn)思想的傳播;推動(dòng)了清末政治體制變革;推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化進(jìn)程;促進(jìn)了社會(huì)階層的多元化;促進(jìn)了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一西方政黨政治經(jīng)歷了兩百年的發(fā)展,基本形成了較規(guī)范的朝野政黨所共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式。無(wú)論是人民主權(quán)原則,還是分權(quán)制衡理論,在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面,具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)。政黨可通過(guò)組織化、制度化運(yùn)作,將民眾對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)利集中行使,從而對(duì)執(zhí)政黨的施政加以制約監(jiān)督。西方發(fā)達(dá)國(guó)家基本上已形成法治國(guó)家、法治政府的規(guī)范運(yùn)作,有關(guān)國(guó)家和社會(huì)的公共事務(wù)必須在法治原則的支配下處理,權(quán)力主體必須嚴(yán)格依法辦事。政黨監(jiān)督的有效運(yùn)行還需要社會(huì)政治生態(tài)的支持,需要與外部環(huán)境的良性互動(dòng)。西方政黨監(jiān)督效能顯著,與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)?!幾札R春雷《西方政黨監(jiān)督的有效因素探析》材料二歷史經(jīng)驗(yàn)是砥礪奮進(jìn)的智慧之源、力量之基,強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督是歷經(jīng)百年風(fēng)華仍保持蓬勃青春、不斷從勝利走向勝利的重要保證。對(duì)馬克思主義矢志不渝的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的執(zhí)著信念,是人的政治靈魂,也是人初心使命的本質(zhì)要求。只有切實(shí)把“關(guān)鍵少數(shù)”管住管好,黨和國(guó)家監(jiān)督體系才能整體提質(zhì)增效。新民主主義革命時(shí)期,開始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),充分集納和統(tǒng)合各類監(jiān)督主體,形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,黨的組織規(guī)模和影響力迅速擴(kuò)大,開始著手建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開展監(jiān)督工作。改革開放后,鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性?!幾岳钗木稄?qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析促使西方政黨監(jiān)督有效運(yùn)行的因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中西方政黨關(guān)于權(quán)力監(jiān)督的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)因素:共同遵循憲法慣例運(yùn)作模式;具有維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的共識(shí)基礎(chǔ);成熟強(qiáng)大的公民社會(huì);完備的法制體系;新聞?shì)浾摫O(jiān)督。(2)歷史經(jīng)驗(yàn):實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo);以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),形成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu);建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu);健全社會(huì)主義法制;實(shí)行多黨合作政治協(xié)商制度。認(rèn)識(shí):中西方的政黨權(quán)力監(jiān)督制度不斷完善;加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督,有利于增強(qiáng)政黨的公仆意識(shí),克服官僚主義和腐敗現(xiàn)象;加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督,有利于保障行政機(jī)關(guān)正確地行使行政權(quán)力,保護(hù)公民的合法權(quán)益和國(guó)家的整體利益?!窘馕觥俊拘?wèn)1】根據(jù)材料一“共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式”,得出共同遵循憲法慣例運(yùn)作模式;根據(jù)材料一“在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面,具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)”,得出具有維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的共識(shí)基礎(chǔ);根據(jù)材料一“西方政黨監(jiān)督效能顯著,與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)”,得出成熟強(qiáng)大的公民社會(huì),完備的法制體系,新聞?shì)浾摫O(jiān)督?!拘?wèn)2】第一問(wèn)歷史經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料二“新民主主義革命時(shí)期,開始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)”,實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo);根據(jù)材料二“以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),充分集納和統(tǒng)合各類監(jiān)督主體,形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)”,得出以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),形成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu);根據(jù)材料二“著手建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開展監(jiān)督工作”,得出建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu);根據(jù)材料二“鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性”,得出健全社會(huì)主義法制;根據(jù)所學(xué),新中國(guó)實(shí)行多黨合作政治協(xié)商制度,民主黨派對(duì)執(zhí)政黨具有民主監(jiān)督的作用。第二問(wèn)認(rèn)識(shí):綜合上述材料可知中西方的政黨權(quán)力監(jiān)督制度不斷完善;結(jié)合所學(xué),還可從加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督,有利于增強(qiáng)政黨的公仆意識(shí),克服官僚主義和腐敗現(xiàn)象;加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督,有利于保障行政機(jī)關(guān)正確地行使行政權(quán)力,保護(hù)公民的合法權(quán)益和國(guó)家的整體利益等角度進(jìn)行總結(jié)。20.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料新中國(guó)成立以來(lái),勞動(dòng)模范作為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的楷模,以不同的身影出現(xiàn)在大眾視野,從新中國(guó)成立初期的“老黃?!毙蜗蟆?0~70年代的“鐵人”形象到改革開放時(shí)期的“當(dāng)代愚公”形象,衍生為新世紀(jì)的“知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型”的復(fù)合型人才形象。隨著時(shí)代的變遷,勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、勞模結(jié)構(gòu)、勞模勞動(dòng)方式不斷與時(shí)俱進(jìn),但勞動(dòng)模范的堅(jiān)守永具民族氣節(jié),勞模精神常葆先進(jìn)本色,勞模價(jià)值久涵時(shí)代特色,實(shí)現(xiàn)了“變”與“不變”的規(guī)律性統(tǒng)一、凸顯出“不忘本來(lái)、面向現(xiàn)在、引領(lǐng)未來(lái)”的變遷發(fā)展規(guī)律——摘編自王霖凡趙冰《“變”與“不變”:新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)模范的變遷發(fā)展邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“

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