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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省天成大聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期11月期中質(zhì)量檢測歷史試題(C卷)考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:中國史。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.據(jù)考證,距今約5000年的良渚古城遺址總面積300萬平方米,城中心有高大的“宮殿群”,古城內(nèi)僅池中寺一地,就埋藏了10萬千克炭化稻谷;遺址中心是莫角山的宮殿區(qū),其外環(huán)繞的是城墻,高度是由內(nèi)而外逐漸降低;此外還普遍發(fā)現(xiàn)了神徽、鳥紋。這些考古發(fā)現(xiàn)可用于說明當(dāng)時(shí)()A.手工制造技術(shù)十分先進(jìn) B.實(shí)行方國聯(lián)盟的管理制度C.早期國家形態(tài)初具雛形 D.社會(huì)分工呈精細(xì)化的傾向【答案】C【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,宮殿區(qū)和城墻顯示政治權(quán)力中心(如統(tǒng)治者或貴族階層)與防御體系,是社會(huì)等級制度的體現(xiàn)。大規(guī)模糧食儲(chǔ)存反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和剩余產(chǎn)品分配,是經(jīng)濟(jì)集中的標(biāo)志。宗教符號暗示祭司或精神領(lǐng)袖的存在,強(qiáng)化社會(huì)凝聚力。這些考古發(fā)現(xiàn)符合“早期國家形態(tài)”的定義:具有固定疆域、權(quán)力機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài),但尚未發(fā)展成成熟國家,C項(xiàng)正確;題干未提及具體手工業(yè)(如陶器、玉器),重點(diǎn)在城市結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè),故不直接相關(guān),排除A項(xiàng);“方國聯(lián)盟”通常指商周時(shí)期的城邦聯(lián)盟,題干僅描述單一中心(無多城邦證據(jù)),且良渚文化早于該階段,故不適用,排除B項(xiàng);材料雖隱含農(nóng)業(yè)與統(tǒng)治分工,但題干更強(qiáng)調(diào)整體社會(huì)形態(tài)(如宮殿、城墻),而非具體職業(yè)分化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.某學(xué)者在研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器普及時(shí)認(rèn)為,對于當(dāng)時(shí)新興的社會(huì)階層而言,鐵器之關(guān)鍵意義并不僅在于其技術(shù)優(yōu)勢,更在于它是一種“全新的”生產(chǎn)工具,在屬性上與象征傳統(tǒng)秩序的青銅器截然不同,更適應(yīng)新興階層的生產(chǎn)需求。據(jù)此可知,該學(xué)者強(qiáng)調(diào)鐵器時(shí)代的到來()A.是禮樂制度崩潰的必然結(jié)果 B.助推生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)變革C.說明政局動(dòng)蕩催生工具革新 D.凸顯出勞動(dòng)效率的跨越式提升【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,青銅器在西周時(shí)期主要用于禮器和兵器,是貴族等級與宗法制度的象征;而鐵器普及后,因其成本低、效率高,被廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使個(gè)體小農(nóng)和新興地主階層得以脫離舊有井田制束縛,開墾私田、發(fā)展獨(dú)立經(jīng)濟(jì),從而動(dòng)搖了以血緣宗法為基礎(chǔ)的舊秩序,推動(dòng)了封建生產(chǎn)關(guān)系的確立和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重組。因此,該學(xué)者強(qiáng)調(diào)鐵器時(shí)代的到來助推生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)變革,B項(xiàng)正確;材料未將鐵器出現(xiàn)視為禮樂制度崩潰的結(jié)果,而是突出其對新階層的支持作用,排除A項(xiàng);政局動(dòng)蕩是時(shí)代背景,但材料聚焦鐵器本身的屬性及其社會(huì)功能,并非強(qiáng)調(diào)“政局催生工具”,排除C項(xiàng);“勞動(dòng)效率提升”是鐵器的技術(shù)優(yōu)勢,但學(xué)者更強(qiáng)調(diào)其對“新興階層”“傳統(tǒng)秩序”的結(jié)構(gòu)性影響,而非單純效率問題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.張家山漢簡《二年律令·錢律》中規(guī)定:“錢徑十分寸八以上,雖缺鑠(損壞),文章(文字)頗可智(知),而非殊折(損壞)及鉛錢也,皆為行錢(可使用的錢)。金不青赤(劣質(zhì))者,為行金。敢擇不取行錢、金者,罰金四兩。”這折射出漢朝()A.政府已建立全國性的統(tǒng)一市場 B.鑄幣技術(shù)落后阻礙貨幣的市場流通C.政府信用決定貨幣的實(shí)際價(jià)值 D.貨幣的雙重價(jià)值問題影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)【答案】A【解析】根據(jù)本題材料信息可得,漢朝律令對錢幣的規(guī)格、損壞程度及能否使用做出明確規(guī)定,還對拒絕使用符合規(guī)定錢幣和金的行為進(jìn)行處罰,這表明政府在規(guī)范貨幣使用,致力于建立全國性的統(tǒng)一市場,A項(xiàng)正確;材料中未提及鑄幣技術(shù)相關(guān)內(nèi)容,無法得出鑄幣技術(shù)落后阻礙貨幣市場流通的結(jié)論,排除B項(xiàng);貨幣的實(shí)際價(jià)值由其本身的材質(zhì)、稀有程度等因素決定,而非政府信用,排除C項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)政府對貨幣使用的規(guī)范,沒有體現(xiàn)貨幣雙重價(jià)值問題對經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.魏晉以來,北方周邊諸族紛紛內(nèi)遷,南方少數(shù)民族也大量出居平地,與漢族雜居。而漢族人民由于政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,再加上統(tǒng)治階級開疆辟土的需要,大量流入涼州和東北或南遷江左,與鮮卑、氐、羌及當(dāng)?shù)赝林s居。這一現(xiàn)象()A.加劇了南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡 B.有利于民族之間的交流交融C.導(dǎo)致了南北方長期的四分五裂 D.為門閥政治產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知,題干描述了北方各族內(nèi)遷、南方少數(shù)民族與漢族雜居,以及漢族南遷與當(dāng)?shù)孛褡褰蝗诘默F(xiàn)象。這種大規(guī)模的人口流動(dòng)和雜居狀態(tài)直接促進(jìn)了不同民族間的接觸與交流,為文化、經(jīng)濟(jì)及習(xí)俗的融合創(chuàng)造了條件,符合“民族交流交融”的史實(shí),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)“加劇南北經(jīng)濟(jì)不平衡”與史實(shí)不符,因南方開發(fā)反而可能縮小差距,排除A項(xiàng);C項(xiàng)“導(dǎo)致分裂”混淆因果,分裂主因是政治軍事因素,排除C項(xiàng);D項(xiàng)“門閥政治”源于士族制度,與題干現(xiàn)象無直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下表是學(xué)者毛漢光對唐朝不同時(shí)期源氏、長孫氏(代北虜姓,即北魏以來山西附近的非漢族家族,是北朝統(tǒng)治的中堅(jiān)勢力)入仕人數(shù)的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此判斷,唐朝()姓氏品級官宦人數(shù)前期中期后期總計(jì)源氏/長孫氏上品1/84/00/05/8中品14/28/00/122/3下品3/47/10/010/5總計(jì)18/1419/10/137/16A.政治變動(dòng)加速了門閥勢力衰退 B.民族交融消弭了身份差異C.中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)持續(xù)性調(diào)整 D.官僚選拔仍依據(jù)門第等級【答案】A【解析】據(jù)材料可知,題干表格顯示,代北虜姓家族(源氏、長孫氏)的入仕人數(shù)在唐朝前期較多,中期驟減,后期幾乎消失,說明唐朝中后期科舉制發(fā)展、安史之亂等事件削弱了世家大族的地位,導(dǎo)致其入仕人數(shù)減少,A項(xiàng)正確;表格反映的是家族勢力衰退,而非民族融合,排除B項(xiàng);中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整側(cè)重中央官制變化,與地方家族勢力衰退無直接關(guān)聯(lián)性,排除C項(xiàng);門閥入仕人數(shù)銳減說明門第作用下降,且此時(shí)科舉制得到發(fā)展,官僚選拔通過考試進(jìn)行,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.宋朝東京相國寺的廟會(huì)每月通常有數(shù)次,集市中各地商品琳瑯滿目,大山門內(nèi)出賣飛禽走獸;第二座山門內(nèi)出賣各種雜貨;廣場上出賣家用器物……近大殿處,出賣老字號名牌產(chǎn)品……大殿后、資圣閣前出賣書籍、古玩。由此可見,宋朝()A.民間貿(mào)易超過以往朝代 B.商品流通豐富了民眾日常生活C.坊市制度傳統(tǒng)根深蒂固 D.海外貿(mào)易發(fā)展呈高度繁榮景象【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,廟會(huì)中包含飛禽走獸、雜貨、家用器物、老字號產(chǎn)品、書籍古玩等各類商品,覆蓋了民眾生活的多個(gè)方面,說明商品流通豐富了民眾日常生活,B項(xiàng)正確;材料僅描述了宋朝東京廟會(huì)的商品豐富,未與“以往朝代”的民間貿(mào)易作對比,無法得出“超過以往朝代”的結(jié)論,排除A項(xiàng);宋朝已打破“坊市制度”,廟會(huì)中商品分布靈活,正體現(xiàn)了坊市制度的瓦解,并非“根深蒂固”,排除C項(xiàng);材料描述的是國內(nèi)廟會(huì)的商品交易,未涉及海外貿(mào)易,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下表是元朝時(shí)期出現(xiàn)的部分史書及其簡介。這反映出元朝()文字史書簡介漢字《宋史》《遼史》《金史》宋、遼、金三朝官修史書《元一統(tǒng)志》官修的全國性地理總志《文獻(xiàn)通考》宋元學(xué)者馬端臨編撰的一部典章制度史蒙文《脫卜(必)赤顏》漢文名為《蒙古秘史》,蒙古皇室秘史,時(shí)間跨度從蒙古民族的起源到窩闊臺(tái)汗在位時(shí)期。原為口述史,后由翰林國史院重新編譯畏兀兒體蒙文《十善福經(jīng)白史》是當(dāng)時(shí)有關(guān)政教并行的規(guī)章、制度、法律匯編藏文《善逝教法史》藏人用宗教觀點(diǎn)寫的一部藏文史籍白文《白古通》具有濃厚佛教色彩的白族歷史A.民族交融助推修史方式的標(biāo)準(zhǔn)化 B.開創(chuàng)了為少數(shù)民族修史的先例C.史學(xué)思維摒棄了華夷有別的束縛 D.思想文化具有開放包容的特點(diǎn)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知,元朝用漢字、蒙文、藏文等多種文字編撰史書,可見元朝支持各民族用自身文字修史,涵蓋了不同民族的歷史文化,體現(xiàn)出多元文化并存,這反映出元朝思想文化具有開放包容的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;因多文字并存修史說明方式多樣,并不是“修史方式標(biāo)準(zhǔn)化”,排除A項(xiàng);“開創(chuàng)先例”的說法不準(zhǔn)確,因前朝已有為少數(shù)民族修史的先例(如《魏書》),排除B項(xiàng);“摒棄華夷有別”的說法過于絕對,元朝雖包容但未完全消除華夷觀念,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.明清之際,陜西榆林作為軍事重鎮(zhèn),關(guān)帝信仰隨駐防軍人傳入,其形象以“忠勇”為核心。清朝中期以降,隨著內(nèi)地商民的大量涌入,關(guān)帝逐漸演變?yōu)樯處图漓氲闹魃瘢蔀檎\信商人的化身,關(guān)帝廟亦成為維系同鄉(xiāng)關(guān)系、制定商業(yè)行規(guī)的重要場所。這些轉(zhuǎn)變主要反映了()A.社會(huì)變遷推動(dòng)了信仰功能的轉(zhuǎn)向 B.人口區(qū)域流動(dòng)增強(qiáng)了文化認(rèn)同C.官方意識(shí)形態(tài)影響民間信仰演變 D.商品經(jīng)濟(jì)拓展了邊疆治理形式【答案】A【解析】據(jù)材料可知,明清時(shí)期陜西榆林的關(guān)帝信仰最初因軍事需求以“忠勇”為核心,后因商民涌入演變?yōu)樯虡I(yè)誠信的象征,其功能從軍事轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì),場所用途也發(fā)生變化。這反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)(軍事到商業(yè))的變遷推動(dòng)信仰功能的轉(zhuǎn)向,A項(xiàng)正確;材料重點(diǎn)是關(guān)帝信仰功能的轉(zhuǎn)變,而非文化認(rèn)同的增強(qiáng),排除B項(xiàng);材料重點(diǎn)是關(guān)帝信仰功能的轉(zhuǎn)變,沒有體現(xiàn)官方意識(shí)形態(tài)對關(guān)帝信仰演變的影響,排除C項(xiàng);材料主要說的是民間信仰的變化,并非邊疆治理形式的拓展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1884年5月,江浙糧道與輪船招商局及各國船商簽訂了運(yùn)漕合同,約定當(dāng)年份的海運(yùn)漕糧,原招商局承運(yùn)之四成改由怡和洋行代運(yùn),沙船承運(yùn)之六成交怡和、太古、旗昌三家分運(yùn),運(yùn)費(fèi)每百斤2錢(較招商局低5分),并保有兵險(xiǎn),若大沽口被法軍封鎖則允許停運(yùn)。這反映出晚清()A.民族企業(yè)的生存環(huán)境較為惡劣 B.漕運(yùn)運(yùn)營方式已完成市場化轉(zhuǎn)型C.中法戰(zhàn)爭改變了中國航運(yùn)格局 D.列強(qiáng)調(diào)整了對華經(jīng)濟(jì)侵略的方式【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,原本由輪船招商局承運(yùn)的漕糧份額被外國洋行取代,且運(yùn)費(fèi)更低、附加保險(xiǎn),導(dǎo)致這反映出外國企業(yè)憑借優(yōu)勢擠壓民族企業(yè),說明民族企業(yè)的生存環(huán)境較為惡劣,A項(xiàng)正確;材料涉及的是政府與輪船招商局和各國商船簽訂了運(yùn)漕合同,但未涉及其是否通過競爭而獲得合同,無法得出漕運(yùn)運(yùn)營方式已完成市場化轉(zhuǎn)型的結(jié)論,排除B項(xiàng);中法戰(zhàn)爭改變了中國航運(yùn)格局,夸大了中法戰(zhàn)爭的影響,材料僅涉及臨時(shí)調(diào)整而非整體格局改變,排除C項(xiàng);“列強(qiáng)調(diào)整侵略方式”不準(zhǔn)確,此時(shí)列強(qiáng)仍以商品輸出為主,資本輸出尚未成為主流,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1915年,陳獨(dú)秀說:“假設(shè)說起中國所以亡國原因來……依我看起來,但凡一國的興亡,都是隨著國民素質(zhì)的好歹轉(zhuǎn)移……青年之于社會(huì),尤新鮮活潑細(xì)胞之在人身……欲救此病,非太息咨磋之所能濟(jì),是在一二敏于自覺勇于奮斗之青年?!睋?jù)此可推知,當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀()A.開啟了中國教育近代化的步伐 B.認(rèn)為青年學(xué)生是民主革命的主力軍C.倡導(dǎo)通過教育以實(shí)現(xiàn)救亡圖存 D.強(qiáng)調(diào)君主專制統(tǒng)治束縛了國民頭腦【答案】C【解析】根據(jù)題干中陳獨(dú)秀1915年的言論,他強(qiáng)調(diào):國家的興亡取決于“國民素質(zhì)的好歹轉(zhuǎn)移”,即國民素質(zhì)是救國關(guān)鍵。青年是社會(huì)的“新鮮活潑細(xì)胞”,救國需依賴“敏于自覺勇于奮斗之青年”,而非空談或抱怨。他提出國民素質(zhì)提升是救亡圖存的基礎(chǔ),而教育(包括思想啟蒙和自我教育)是提升國民素質(zhì)的主要途徑。題干中“自覺奮斗”的青年正是教育改造的對象和推動(dòng)力,C項(xiàng)正確;中國教育近代化始于晚清,陳獨(dú)秀1915年的言論是新文化運(yùn)動(dòng)的一部分,側(cè)重于思想啟蒙,并非開啟教育近代化,排除A項(xiàng);陳獨(dú)秀雖重視青年,但題干強(qiáng)調(diào)青年在思想啟蒙中的作用,而非“民主革命的主力軍”(民主革命主力軍通常指工人、農(nóng)民等),排除B項(xiàng);題干未提及君主專制;1915年清朝已亡,陳獨(dú)秀聚焦國民素質(zhì)問題,而非具體批判制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.蘇區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》要求通訊員“建立讀報(bào)小組,爭取廣大的讀者”,并規(guī)定“每鄉(xiāng)每村的識(shí)字班和夜校及俱樂部,應(yīng)有讀報(bào)組的組織”。1933年,閩浙贛省蘇維埃大會(huì)將讀報(bào)與掃盲、政策宣講相結(jié)合,形成“黨報(bào)下鄉(xiāng)—群眾讀報(bào)—干部反饋”的閉環(huán)機(jī)制。這些舉措()A.致力于提升蘇區(qū)民眾文化水平 B.適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)形勢的需要C.體現(xiàn)了工農(nóng)政權(quán)民主政治實(shí)踐 D.利于加強(qiáng)黨對群眾的思想引領(lǐng)【答案】D【解析】據(jù)材料可知,中央蘇區(qū)各級黨組織在鄉(xiāng)村廣泛建立讀報(bào)組、俱樂部開展讀報(bào)工作,核心目的是通過黨報(bào)傳播黨的政策,強(qiáng)化群眾對黨的認(rèn)同,加強(qiáng)思想引領(lǐng),D項(xiàng)正確;提高群眾文化水平并非主要目的,主要是為了宣傳革命思想,且題干中政策宣講和閉環(huán)機(jī)制更突出思想動(dòng)員,故不全面,排除A項(xiàng);中央蘇區(qū)時(shí)期主要是工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān),且“全民族抗戰(zhàn)”發(fā)生于1937年后,與1933年時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料舉措主要是宣傳思想工作,不能直接凸顯蘇維埃工農(nóng)民主政權(quán)的性質(zhì),且“民主政治實(shí)踐”主要指選舉、參政等,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1943年9月,蔣介石在國民議會(huì)演說中提出,“愿意實(shí)行民主政治,組織憲政促進(jìn)會(huì)”,并召集各界民眾,籌備憲政運(yùn)動(dòng)。同年10月,蔣介石在重慶憲政實(shí)施協(xié)進(jìn)會(huì)上進(jìn)一步聲明“還政于全國民眾代表的國民大會(huì),不能還政于各黨各派的黨派會(huì)議,或聯(lián)合政府”。這些言論()A.印證民主與集中難以實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一 B.意在通過民主姿態(tài)鞏固專政統(tǒng)治C.導(dǎo)致憲政運(yùn)動(dòng)缺乏穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ) D.說明黨派利益沖突決定革命方向【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,蔣介石在1943年9月提出“組織憲政促進(jìn)會(huì)”,但在同年10月卻又強(qiáng)調(diào)“不能還政于各黨各派”,這表明其表面支持民主,實(shí)則拒絕與其他黨派分享權(quán)力,意圖維持國民黨一黨專政,B項(xiàng)正確;材料信息并未涉及民主與集中的關(guān)系,所以無法得出“民主與集中難以統(tǒng)一”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料主要側(cè)重的是蔣介石這些言論的直接意圖,而“導(dǎo)致憲政缺乏社會(huì)基礎(chǔ)”屬于結(jié)果而非直接意圖,排除C項(xiàng);“黨派利益決定革命方向”的說法夸大矛盾,并未切中蔣介石言論的核心目的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下表為1947年前后陜西省榆林市佳縣各階層土地的變動(dòng)情況。這一變化()成分人口(人)1947年前1947年后共有土地(坰)人均土地(坰)共有土地(坰)人均土地(坰)地主388056471.0614.55416531.174.26富農(nóng)782157286.27.3242602.355.45中農(nóng)24530103750.284.23103987.254.24貧農(nóng)5498894716.31.72139813.152.54雇農(nóng)73404501.140.613152352.08其他445411.350.92437221.6A.折射出黨的土地革命任務(wù)任重而道遠(yuǎn)B.迎合了工作重心轉(zhuǎn)移的需要C.表明注重團(tuán)結(jié)各階層力量D.反映出根據(jù)地社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本改變【答案】D【解析】題干表格顯示,1947年后地主、富農(nóng)的土地大幅減少,貧農(nóng)、雇農(nóng)的土地顯著增加,中農(nóng)土地基本穩(wěn)定。結(jié)合1947年《中國土地法大綱》的頒布,中共在解放區(qū)實(shí)行土地改革,沒收地主土地分配給農(nóng)民,廢除封建土地所有制。這一政策導(dǎo)致地主階級被消滅,農(nóng)民成為土地主人,根據(jù)地階級結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化,D項(xiàng)正確;根據(jù)數(shù)據(jù)可以看出,此時(shí)土改已取得顯著成效,并非“任重而道遠(yuǎn)”,排除A項(xiàng);“工作重心轉(zhuǎn)移”發(fā)生在1949年3月七屆二中全會(huì),強(qiáng)調(diào)工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);“團(tuán)結(jié)各階層”不準(zhǔn)確,土改重點(diǎn)打擊地主,團(tuán)結(jié)中農(nóng)和貧雇農(nóng),但未涵蓋所有階層,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下圖為1951年創(chuàng)作的名為《向毛澤東看齊》(“毛澤東號”是1946年命名的一臺(tái)模范機(jī)車)的宣傳畫。該作品意在()A.展現(xiàn)社會(huì)主義藝術(shù)的創(chuàng)作成就 B.動(dòng)員群眾投身國家戰(zhàn)略建設(shè)C.強(qiáng)化工人階級社會(huì)地位的認(rèn)同 D.彰顯工業(yè)化建設(shè)的重大成果【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,1951年處于新中國成立初期,國家正致力于恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和鞏固新生政權(quán)。“毛澤東號”機(jī)車作為工業(yè)戰(zhàn)線的模范象征,宣傳畫《向毛澤東看齊》通過領(lǐng)袖號召與模范典型結(jié)合,旨在激發(fā)群眾的生產(chǎn)熱情,動(dòng)員全社會(huì)投身于國家戰(zhàn)略建設(shè)中,B項(xiàng)正確;此時(shí)社會(huì)主義制度尚未確立,且作品核心是政治動(dòng)員而非藝術(shù)成就展示,排除A項(xiàng);工人階級地位在1949年《共同綱領(lǐng)》中已明確,宣傳畫重點(diǎn)并非強(qiáng)化階級認(rèn)同,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)處于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,新中國工業(yè)化尚未展開,“重大成果”與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1987年,全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)值首次超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值,實(shí)現(xiàn)歷史性突破。江蘇蘇州鄉(xiāng)鎮(zhèn)紡織廠的出口額較上一年增長近120%;浙江溫州鄉(xiāng)鎮(zhèn)的服裝企業(yè)主動(dòng)拓展海外市場,與10多個(gè)國家和地區(qū)建立了貿(mào)易聯(lián)系。這些現(xiàn)象可用于說明,該時(shí)期()A.城市國企改革取得突破性進(jìn)展 B.外向型經(jīng)濟(jì)格局已經(jīng)全面建立C.改革開放釋放了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為外貿(mào)的前沿窗口【答案】C【解析】據(jù)材料可知,1987年全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值,江蘇、浙江的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在出口、拓展海外市場方面表現(xiàn)突出,這體現(xiàn)出改革開放政策實(shí)施后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力得到釋放,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料圍繞的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),屬于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)范疇,并非城市國企改革,排除A項(xiàng);“外向型經(jīng)濟(jì)格局已經(jīng)全面建立”表述錯(cuò)誤,外向型經(jīng)濟(jì)格局是逐步建立的,在1987年還未全面建立,排除B項(xiàng);雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有外貿(mào)相關(guān)表現(xiàn),但“成為外貿(mào)的前沿窗口”表述過于絕對,且材料更強(qiáng)調(diào)改革開放對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)(鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為代表)的推動(dòng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.到2010年底,我國已制定現(xiàn)行有效法律236件,行政法規(guī)690多件,地方性法規(guī)8600多件。至此,涵蓋社會(huì)關(guān)系各個(gè)方面的法律部門已經(jīng)齊全,各法律部門中基本的、主要的法律已經(jīng)制定,法律體系內(nèi)部總體做到科學(xué)、和諧與統(tǒng)一。這些法制建設(shè)成就的取得()A.推進(jìn)了國家治理能力的現(xiàn)代化 B.說明中國人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)C.為各級政府的立法指明了方向 D.充分踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀【答案】A【解析】法制建設(shè)的完善為國家治理提供了法律依據(jù),使國家治理更加規(guī)范化、法治化,從而推進(jìn)了國家治理能力的現(xiàn)代化,A項(xiàng)正確;法律只是保障人民利益的手段之一,法律只能保障人民利益當(dāng)中的某些部分,單憑法律不足以充分實(shí)現(xiàn)人民利益,排除B項(xiàng);為各級政府的立法指明方向的通常是憲法和全國層面的法律,而材料所述法律成就包括“地方性法規(guī)8600多件”,排除C項(xiàng);社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容包括:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。法律建設(shè)主要涉及公正、法治,不足以涵蓋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全部內(nèi)容。且社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于精神文明建設(shè),制定法律屬于法治建設(shè),兩者有區(qū)別,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國工匠傳統(tǒng)技藝的提升,是在日積月累的長期工作經(jīng)驗(yàn)中所形成的。《考工記》大量記載了原材料選取要點(diǎn)、制作技巧等方面的知識(shí),但沒有繼續(xù)發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的科學(xué)原理。在官營或民間的手工業(yè)家族中,技藝是代代傳承的謀生手段和安身立命的根本,被當(dāng)作家族內(nèi)部的公共財(cái)產(chǎn)。先秦時(shí)期將工匠視之為“末業(yè)”的思想隨之成熟,主張限制工匠的流動(dòng)和遷徙,借此保障以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序。戰(zhàn)國晚期,齊國已按“租籍”對工匠管理。秦漢時(shí)期官府和官員還會(huì)蓄養(yǎng)工奴,從事繁重勞動(dòng),元代則正式建立“匠籍制度”,對各類工匠嚴(yán)格管理,著為匠籍,控制其人身自由、剝奪其勞動(dòng)成果。古代工匠所創(chuàng)造的成果被視為集體智慧的結(jié)晶,而眾多個(gè)體工匠的勞動(dòng)創(chuàng)造幾乎湮滅不聞。——摘編自宋時(shí)磊《中國傳統(tǒng)工匠精神的特征、價(jià)值與時(shí)代局限——以先秦時(shí)期為中心的考查》材料二近年來,明代工匠研究的視角越來越趨向多元化。孟琳的博士論文《“香山幫”研究》中,上編主要梳理了吳文化印象下香山幫的發(fā)展,勾勒了香山幫的營造技術(shù)在先吳時(shí)代、后吳國時(shí)代的發(fā)展軌跡,其中有香山幫技藝傳承的輝煌時(shí)期——元明清時(shí)代。鞏天峰《“煊赫一時(shí)”與“顧得不朽”——論中晚明造物工匠地位在文人價(jià)值體系中的轉(zhuǎn)變》一文主要探討的是晚明社會(huì)轉(zhuǎn)型以及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下、匠籍制度逐漸瓦解的形勢下,晚明工匠社會(huì)地位的變化問題。明人王世貞在其《觚不觚錄》中記載:“吳中絕技,陸子岡之治玉,鮑天成之治犀,朱碧山之治金銀,趙良壁之治錫……皆比長價(jià)再倍,而其人與縉紳坐者。”——摘編自明娜《明代工匠研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)述評》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代工匠精神的特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),通過對明代工匠的研究,分析影響工匠制度變遷的主要因素。【答案】(1)特征:以經(jīng)驗(yàn)和描述為來源的實(shí)用技術(shù)性;技藝傳承的孤立性和封閉性;行業(yè)的卑微和人身自由的缺乏;呈現(xiàn)出集體主義傾向。(2)主要因素:社會(huì)等級制度;政治統(tǒng)治需求;經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;思想變遷與社會(huì)轉(zhuǎn)型;技術(shù)發(fā)展;社會(huì)需求變化;政策和法規(guī);行業(yè)競爭;文化和觀念;人口因素?!窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“中國工匠傳統(tǒng)技藝的提升,是在日積月累的長期工作經(jīng)驗(yàn)中所形成的?!犊脊び洝反罅坑涊d了原材料選取要點(diǎn)、制作技巧等方面的知識(shí),但沒有繼續(xù)發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的科學(xué)原理”可知,以經(jīng)驗(yàn)和描述為來源的實(shí)用技術(shù)性;根據(jù)材料“技藝是代代傳承的謀生手段和安身立命的根本”“主張限制工匠的流動(dòng)和遷徙”可知,技藝傳承的孤立性和封閉性;根據(jù)材料“先秦時(shí)期將工匠視之為“末業(yè)”的思想隨之成熟,主張限制工匠的流動(dòng)和遷徙,借此保障以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序”可知,行業(yè)的卑微和人身自由的缺乏;根據(jù)材料“ 古代工匠所創(chuàng)造的成果被視為集體智慧的結(jié)晶,而眾多個(gè)體工匠的勞動(dòng)創(chuàng)造幾乎湮滅不聞”可知,呈現(xiàn)出集體主義傾向。【小問2】根據(jù)材料“晚明社會(huì)轉(zhuǎn)型以及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下、匠籍制度逐漸瓦解的形勢下,晚明工匠社會(huì)地位的變化問題”可知,社會(huì)等級制度;根據(jù)材料“匠籍制度逐漸瓦解”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)明中葉后政府以銀代役,放松人身控制可知,政治統(tǒng)治需求;根據(jù)材料“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“皆比長價(jià)再倍”可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;根據(jù)材料“吳中絕技,陸子岡之治玉,鮑天成之治犀,朱碧山之治金銀,趙良壁之治錫……皆比長價(jià)再倍,而其人與縉紳坐者”及所學(xué)知識(shí)晚明“工商皆本”思潮興起可知,思想變遷與社會(huì)轉(zhuǎn)型;根據(jù)材料“勾勒了香山幫的營造技術(shù)在先吳時(shí)代、后吳國時(shí)代的發(fā)展軌跡,其中有香山幫技藝傳承的輝煌時(shí)期”可知,技術(shù)發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,還有社會(huì)需求變化;政策和法規(guī);行業(yè)競爭;文化和觀念;人口因素。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代中國建立國民政治面臨重重困境,平民政治與賢人政治(或者說精英民主)的矛盾就是其中之一……一方面,民主是逐步發(fā)展的,須從比較小的范圍、比較低的程度開始民主的實(shí)踐;另一方面,民主本身的平等邏輯、動(dòng)員一般國民參與救亡圖存的急迫需求以及歐美民主先進(jìn)國出現(xiàn)的平民主義潮流,使不少中國先進(jìn)分子立志追求全民政治與平民主義,要求全民或者至少是多數(shù)國民參與政治,但國民普遍缺乏政治思想、政治能力的現(xiàn)實(shí)條件又嚴(yán)重制約著政治參與的擴(kuò)大。——摘編自鄒小站《清末民初思想界關(guān)于平民政治與精英政治的爭論》材料二五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,先進(jìn)知識(shí)分子對西方資產(chǎn)階級民主共和制度,重新審視并進(jìn)行了批判,斥責(zé)“共和政治為少數(shù)資產(chǎn)階級所把持,無論哪一國都是一樣,要用他來造成多數(shù)人的幸福,簡直是妄想”。為此,他們熱情贊揚(yáng)社會(huì)主義制度和無產(chǎn)階級民主,認(rèn)為“只有無產(chǎn)階級的平民政治才是純化的平民政治,其實(shí)的平民政治”。承認(rèn)用革命手段建設(shè)勞動(dòng)階級的國家……為現(xiàn)代社會(huì)的第一需要?!幾运我罪L(fēng)《試述五四新文化運(yùn)動(dòng)的流變及其原因》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清末民初“平民政治”思想興起的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出五四運(yùn)動(dòng)后“平民政治”內(nèi)涵的變化并簡析其對中國的影響?!敬鸢浮浚?)原因:西方思想的影響;時(shí)代潮流的推動(dòng);救亡圖存的需要;平民主義思潮的影響;辛亥革命和民國成立;思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2)變化:由資產(chǎn)階級的民主共和發(fā)展到無產(chǎn)階級的民主;采用革命手段建設(shè)勞動(dòng)階級的國家。影響:推動(dòng)了馬克思主義在中國的廣泛傳播;促使工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展;為的誕生創(chuàng)造了有利條件。【解析】【小問1】原因:根據(jù)材料一“民主本身的平等邏輯、動(dòng)員一般國民參與救亡圖存的急迫需求以及歐美民主先進(jìn)國出現(xiàn)的平民主義潮流”,得出西方思想的影響,時(shí)代潮流的推動(dòng),救亡圖存的需要,平民主義思潮的影響;根據(jù)所學(xué),從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景去分析可知,辛亥革命和民國成立,促進(jìn)民主政治發(fā)展;新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放。【小問2】第一問變化:根據(jù)材料二“先進(jìn)知識(shí)分子對西方資產(chǎn)階級民主共和制度,重新審視并進(jìn)行了批判”“只有無產(chǎn)階級的平民政治才是純化的平民政治,其實(shí)的平民政治”,得出由資產(chǎn)階級的民主共和發(fā)展到無產(chǎn)階級的民主;根據(jù)材料二“用革命手段建設(shè)勞動(dòng)階級的國家……為現(xiàn)代社會(huì)的第一需要”,得出采用革命手段建設(shè)勞動(dòng)階級的國家。第二問影響:根據(jù)材料二“他們熱情贊揚(yáng)社會(huì)主義制度和無產(chǎn)階級民主”,得出推動(dòng)了馬克思主義在中國的廣泛傳播;根據(jù)材料二“只有無產(chǎn)階級的平民政治才是純化的平民政治,其實(shí)的平民政治”,得出促使工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展;根據(jù)所學(xué)可知,五四運(yùn)動(dòng)后贊揚(yáng)“平民政治”、社會(huì)主義制度和無產(chǎn)階級民主,為的誕生創(chuàng)造了有利條件。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1918年,孫中山在《建國方略》中闡述了宣誓問題,認(rèn)為“革命黨之勢力膨脹,團(tuán)體固結(jié),卒能推倒?jié)M清者,則全賴有此宣誓之儀文,以成一黨心理之結(jié)合也”,特別強(qiáng)調(diào)“本國之官吏、議員,亦必先行宣誓,乃得受職”是近世文明法治之通例。孫中山當(dāng)選為中華民國非常大總統(tǒng),并在授印典禮上承襲了民國元年體現(xiàn)共和精神的宣誓傳統(tǒng),形成了“政黨政治”導(dǎo)向的就職宣誓風(fēng)格。在“聯(lián)俄容共”的背景下,1922年8月,孫中山應(yīng)允取消打指模和宣誓服從黨魁的原有入黨辦法。國民黨一大后,《軍人宣誓條例》應(yīng)運(yùn)而生,該誓詞具有“實(shí)行三民主義”“服從長官命令”“捍衛(wèi)國家”“愛護(hù)人民”“克盡軍人天職”等要件。迨孫中山逝世,大元帥府改組為廣州國民政府,旋頒布《宣誓令》,首次系統(tǒng)規(guī)定了公職人員就職宣誓的相關(guān)事宜?!幾杂辔牟督袊吐毿闹贫仍戳骺颊摗凡牧隙?003年,山東省濱州市首次舉行了宣誓就職儀式,被市人大常委會(huì)任命的工作人員鄭重宣誓:“絕不辜負(fù)全市人民的信任和重托,自覺接受人大及其常委會(huì)的監(jiān)督,做一名人民的公仆?!?015年7月,第十二屆全國人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過了《關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》并對憲法宣誓的主體、誓詞組織者、宣誓程序等內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)定。2018年3月,《中華人民共和國憲法修正案》修正第二十七條增加“國家工作人員就職時(shí)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓”的內(nèi)容。——摘編自馬華《就職宣誓:國家治理現(xiàn)代化的構(gòu)建》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納20世紀(jì)二十年代國民黨就職宣誓制度的特點(diǎn)及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新時(shí)期我國就職宣誓制度的優(yōu)越性?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):體現(xiàn)出政黨政治的鮮明特征;具有濃厚的革命色彩;學(xué)習(xí)和借鑒西方國家就職宣誓制度;系統(tǒng)化規(guī)范化;隨革命實(shí)際而變革調(diào)整;涵蓋群體多元化。影響:有利于鞏固資產(chǎn)階級革命成果;成為凝聚人心、促進(jìn)法治的重要手段;宣傳了三民主義等施政綱領(lǐng),增進(jìn)民主科學(xué)思想的影響力;有利于推動(dòng)國共合作和國民革命的進(jìn)行;后期易成為國民黨實(shí)行一黨專政的輿論工具。(2)優(yōu)越性:全面依法治國和依規(guī)治黨統(tǒng)一;依法治國和依憲治國統(tǒng)一;踐行了以人民為中心的執(zhí)政理念;凝聚了社會(huì)共識(shí);彰顯了黨的群眾路線和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí);傳承了黨和國家健康向上的政治文化;是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化和民主政治進(jìn)程的重要推動(dòng)力。【解析】【小問1】特點(diǎn):由材料“1918年,孫中山在《建國方略》中闡述了宣誓問題”可得出,體現(xiàn)出政黨政治的鮮明特征;由材料“革命黨之勢力膨脹,團(tuán)體固結(jié)可得出,具有濃厚的革命色彩;由材料“本國之官吏、議員,亦必先行宣誓,乃得受職”及所學(xué)可得出,學(xué)習(xí)和借鑒西方國家就職宣誓制度;由材料“是近世文明法治之通例。孫中山當(dāng)選為中華民國非常大總統(tǒng),并在授印典禮上承襲了民國元年體現(xiàn)共和精神的宣誓傳統(tǒng)”可得出,系統(tǒng)化規(guī)范化;由材料“導(dǎo)向的就職宣誓風(fēng)格”可得出,隨革命實(shí)際而變革調(diào)整;由材料“1922年8月,孫中山應(yīng)允取消打指模和宣誓服從黨魁的原有入黨辦法”及所學(xué)可得出,涵蓋群體多元化;影響:由材料“是近世文明法治之通例”可得出,有利于鞏固資產(chǎn)階級革命成果;由材料“首次系統(tǒng)規(guī)定了公職人員就職宣誓的相關(guān)事宜”及所學(xué)可得出,成為凝聚人心、促進(jìn)法治的重要手段;由材料“團(tuán)體固結(jié),卒能推倒?jié)M清者”可得出,宣傳了三民主義等施政綱領(lǐng),增進(jìn)民主科學(xué)思想的影響力;由材料“聯(lián)俄容共”及所學(xué)可得出,有利于推動(dòng)國共合作和國民革命的進(jìn)行;后期易成為國民黨實(shí)行
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