2025年語(yǔ)文教師的素養(yǎng)試題(附答案)_第1頁(yè)
2025年語(yǔ)文教師的素養(yǎng)試題(附答案)_第2頁(yè)
2025年語(yǔ)文教師的素養(yǎng)試題(附答案)_第3頁(yè)
2025年語(yǔ)文教師的素養(yǎng)試題(附答案)_第4頁(yè)
2025年語(yǔ)文教師的素養(yǎng)試題(附答案)_第5頁(yè)
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2025年語(yǔ)文教師的素養(yǎng)試題(附答案)一、專業(yè)知識(shí)與文本解讀能力(共40分)(一)單項(xiàng)選擇題(每題2分,共10分)1.2022年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”四大核心素養(yǎng),其中“思維能力”的具體表現(xiàn)不包括()A.直覺(jué)思維與形象思維B.辯證思維與批判思維C.邏輯思維與創(chuàng)造思維D.共情思維與模仿思維2.下列對(duì)“文言實(shí)詞‘亡’”的詞義辨析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“今亡亦死,舉大計(jì)亦死”(《陳涉世家》)中“亡”意為“逃跑”B.“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”(《過(guò)秦論》)中“亡”意為“丟失”C.“追亡逐北”(《過(guò)秦論》)中“亡”意為“滅亡”D.“河曲智叟亡以應(yīng)”(《愚公移山》)中“亡”通“無(wú)”,意為“沒(méi)有”3.關(guān)于“整本書(shū)閱讀”教學(xué),下列表述不符合新課標(biāo)要求的是()A.教師需設(shè)計(jì)“閱讀任務(wù)群”,引導(dǎo)學(xué)生自主規(guī)劃閱讀進(jìn)度B.重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)文本細(xì)節(jié)的記憶,而非整體理解C.鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)批注、思維導(dǎo)圖、跨文本比較等方式深化思考D.結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)或?qū)W生生活經(jīng)驗(yàn),組織專題研討4.對(duì)魯迅《祝?!分小拔摇钡男蜗蠓治?,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.“我”是事件的旁觀者,代表封建禮教的維護(hù)者B.“我”是覺(jué)醒的知識(shí)分子,因無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)而陷入精神困境C.“我”是故事的全知敘述者,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的核心人物D.“我”是魯鎮(zhèn)的外來(lái)者,對(duì)祥林嫂的悲劇持冷漠態(tài)度5.下列對(duì)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”素養(yǎng)的理解,正確的是()A.僅指學(xué)生掌握字詞句篇的基本知識(shí)B.強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流與表達(dá)C.重點(diǎn)是背誦大量經(jīng)典文本,積累語(yǔ)言材料D.主要通過(guò)語(yǔ)法練習(xí)和寫(xiě)作技巧訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)(二)簡(jiǎn)答題(每題6分,共12分)6.請(qǐng)結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,簡(jiǎn)述“學(xué)習(xí)任務(wù)群”設(shè)計(jì)的核心原則。7.請(qǐng)從“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)的角度,分析杜甫《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一聯(lián)的教學(xué)價(jià)值。(三)文本解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)(18分)8.閱讀下面的文本,完成問(wèn)題:>我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。(朱自清《背影》)(1)請(qǐng)從“語(yǔ)言運(yùn)用”和“情感體驗(yàn)”兩個(gè)維度,分析這段文字的教學(xué)價(jià)值(8分);(2)假設(shè)你要為初中二年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)此段的精讀教學(xué),擬寫(xiě)3個(gè)遞進(jìn)式問(wèn)題,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖(10分)。二、教學(xué)實(shí)踐與反思能力(共30分)(一)案例分析(15分)9.某教師在教授《孔乙己》時(shí),設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一:學(xué)生自讀課文,圈畫(huà)孔乙己的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě);環(huán)節(jié)二:小組討論“孔乙己是一個(gè)怎樣的人”,教師引導(dǎo)學(xué)生從“站著喝酒”“穿長(zhǎng)衫”“偷書(shū)”等細(xì)節(jié)分析其矛盾性;環(huán)節(jié)三:播放1981年電影《孔乙己》片段,對(duì)比文本與影視中“排出九文大錢(qián)”的動(dòng)作處理,討論“‘排’字能否替換為‘拿’‘放’”;環(huán)節(jié)四:布置作業(yè)“如果孔乙己生活在今天,他可能會(huì)有怎樣的命運(yùn)?”請(qǐng)結(jié)合新課標(biāo)理念,分析該教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)與不足,并提出改進(jìn)建議。(二)教學(xué)設(shè)計(jì)(15分)10.請(qǐng)以《鄉(xiāng)土中國(guó)》“差序格局”一章為內(nèi)容,為高二年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)90分鐘的整本書(shū)閱讀研討課方案。要求包含:(1)教學(xué)目標(biāo)(需體現(xiàn)核心素養(yǎng));(2)教學(xué)重難點(diǎn);(3)主要教學(xué)環(huán)節(jié)(至少4個(gè)環(huán)節(jié),需說(shuō)明活動(dòng)形式與教師引導(dǎo)策略);(4)評(píng)價(jià)方式。三、教育理念與文化素養(yǎng)(共20分)(一)論述題(10分)11.新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,請(qǐng)結(jié)合具體教學(xué)案例,論述如何在課堂中落實(shí)“綜合性”與“實(shí)踐性”的統(tǒng)一。(二)文化素養(yǎng)(10分)12.請(qǐng)從以下兩個(gè)任務(wù)中任選其一完成:任務(wù)一:列舉5部2020年以來(lái)出版的優(yōu)秀語(yǔ)文教育理論著作,并簡(jiǎn)述其中一部的核心觀點(diǎn);任務(wù)二:從“詩(shī)教傳統(tǒng)”的角度,分析《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》在當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值。四、信息技術(shù)與跨學(xué)科融合能力(共10分)13.隨著AI技術(shù)的發(fā)展,智能教學(xué)工具(如智能作文批改、文本分析助手、虛擬教師等)逐漸應(yīng)用于語(yǔ)文課堂。請(qǐng)結(jié)合具體教學(xué)場(chǎng)景,說(shuō)明教師應(yīng)如何合理利用AI工具提升教學(xué)效果,并規(guī)避其潛在風(fēng)險(xiǎn)。參考答案一、專業(yè)知識(shí)與文本解讀能力(一)單項(xiàng)選擇題1.D(“共情思維”屬于情感態(tài)度范疇,“模仿思維”是低階認(rèn)知,均非“思維能力”核心表現(xiàn))2.C(“追亡逐北”中“亡”指“逃亡的士兵”)3.B(整本書(shū)閱讀重點(diǎn)是整體理解與深度思考,而非細(xì)節(jié)記憶)4.B(“我”是覺(jué)醒但無(wú)力的知識(shí)分子,面對(duì)祥林嫂的追問(wèn)“魂靈有無(wú)”時(shí)的矛盾體現(xiàn)精神困境)5.B(語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中實(shí)踐,而非機(jī)械積累或技巧訓(xùn)練)(二)簡(jiǎn)答題6.核心原則:①以任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容與情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與;②體現(xiàn)語(yǔ)文課程的綜合性,關(guān)聯(lián)語(yǔ)言、思維、審美、文化四大素養(yǎng);③注重層級(jí)性與差異性,適應(yīng)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水平;④強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,通過(guò)閱讀、交流、探究等活動(dòng)促進(jìn)語(yǔ)言運(yùn)用。7.教學(xué)價(jià)值:①語(yǔ)言層面,“無(wú)邊”“不盡”“蕭蕭”“滾滾”等詞語(yǔ)形成聲韻與意象的疊加,展現(xiàn)詩(shī)歌的語(yǔ)言美感;②審美層面,落木、長(zhǎng)江的宏大意象與“萬(wàn)里悲秋”的個(gè)人情感交融,構(gòu)成“雄渾悲壯”的審美意境;③創(chuàng)造層面,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想(如“落木”與生命流逝、“長(zhǎng)江”與歷史永恒),深化對(duì)自然與人生關(guān)系的思考,培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力。(三)文本解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)8.(1)教學(xué)價(jià)值:語(yǔ)言運(yùn)用:動(dòng)詞(“探”“攀”“縮”“傾”)精準(zhǔn)刻畫(huà)父親爬月臺(tái)的艱難,體現(xiàn)朱自清“樸實(shí)中見(jiàn)深情”的語(yǔ)言風(fēng)格,可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”的表達(dá)技巧;情感體驗(yàn):通過(guò)“黑布小帽”“深青布棉袍”的外貌與“蹣跚”“努力”的動(dòng)作對(duì)比,傳遞父子間含蓄而深沉的親情,能引發(fā)學(xué)生對(duì)“親情表達(dá)”的情感共鳴。(2)遞進(jìn)式問(wèn)題及意圖:?jiǎn)栴}1:父親爬月臺(tái)時(shí)用了哪些動(dòng)詞?這些動(dòng)詞讓你想到了怎樣的畫(huà)面?(意圖:聚焦語(yǔ)言細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與形象思維)問(wèn)題2:父親的穿著(黑布、深青布)與動(dòng)作(蹣跚、努力)之間有什么聯(lián)系?這對(duì)表現(xiàn)“父愛(ài)”有什么作用?(意圖:關(guān)聯(lián)語(yǔ)言形式與情感表達(dá),深化文本理解)問(wèn)題3:如果你是文中的“我”,看到父親的背影時(shí),會(huì)想對(duì)他說(shuō)些什么?結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),分享一次“被家人默默關(guān)愛(ài)”的經(jīng)歷。(意圖:聯(lián)系生活體驗(yàn),促進(jìn)情感遷移與語(yǔ)言表達(dá))二、教學(xué)實(shí)踐與反思能力9.優(yōu)點(diǎn):①環(huán)節(jié)一、二注重文本細(xì)讀,通過(guò)細(xì)節(jié)分析把握人物形象,符合“語(yǔ)言運(yùn)用”與“思維能力”素養(yǎng)要求;②環(huán)節(jié)三對(duì)比影視與文本,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言的精準(zhǔn)性(“排”字的表現(xiàn)力),培養(yǎng)審美鑒賞能力;③環(huán)節(jié)四聯(lián)系現(xiàn)實(shí),激發(fā)學(xué)生的批判性思維。不足:①對(duì)“孔乙己悲劇的社會(huì)根源”挖掘不足,未引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景(科舉制度、封建禮教)深入分析;②環(huán)節(jié)三的影視對(duì)比可增加學(xué)生的自主表達(dá)(如“如果你來(lái)演,會(huì)如何處理‘排’的動(dòng)作?”),而非單向接受;③作業(yè)缺乏具體指導(dǎo)(如“從職業(yè)選擇、社會(huì)支持等角度展開(kāi)”),可能導(dǎo)致思考空泛。改進(jìn)建議:①在環(huán)節(jié)二后補(bǔ)充“咸亨酒店的酒客、掌柜對(duì)孔乙己的態(tài)度”分析,引導(dǎo)學(xué)生思考“看客文化”對(duì)個(gè)體的壓迫;②環(huán)節(jié)三增加“角色表演”活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)作模仿體會(huì)“排”的心理(炫耀又窘迫);③作業(yè)可提供“當(dāng)代教育公平”“技能培訓(xùn)”等切入點(diǎn),幫助學(xué)生建立邏輯關(guān)聯(lián)。10.《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》整本書(shū)閱讀研討課方案(1)教學(xué)目標(biāo):語(yǔ)言運(yùn)用:能結(jié)合生活實(shí)例,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言闡釋“差序格局”的核心概念;思維能力:通過(guò)對(duì)比“差序格局”與“團(tuán)體格局”,培養(yǎng)辯證思維與批判性思維;審美創(chuàng)造:感受費(fèi)孝通“學(xué)術(shù)語(yǔ)言通俗化”的表達(dá)風(fēng)格,體會(huì)社會(huì)科學(xué)著作的邏輯美;文化自信:理解中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的文化特征,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知與反思。(2)教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):“差序格局”的內(nèi)涵(以“己”為中心,像石子投入水形成的波紋,推己及人);難點(diǎn):結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象(如“人情社會(huì)”“關(guān)系網(wǎng)”)分析“差序格局”的現(xiàn)代演變。(3)主要教學(xué)環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一:情境導(dǎo)入(10分鐘)活動(dòng)形式:展示學(xué)生課前調(diào)查“家庭隨禮清單”(給哪些親屬、朋友隨禮?金額差異的原因),小組分享;教師引導(dǎo):提問(wèn)“隨禮的親疏遠(yuǎn)近反映了怎樣的社會(huì)關(guān)系?”,引出“差序格局”概念。環(huán)節(jié)二:文本精讀(25分鐘)活動(dòng)形式:學(xué)生閱讀“差序格局”章節(jié),圈畫(huà)關(guān)鍵句(如“以‘己’為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄”);教師引導(dǎo):通過(guò)“概念拆解”(中心、波紋、親疏)和“比喻分析”(水波紋的動(dòng)態(tài)性),幫助學(xué)生理解抽象理論。環(huán)節(jié)三:對(duì)比探究(30分鐘)活動(dòng)形式:分組閱讀“團(tuán)體格局”章節(jié)(《西洋社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局》),填寫(xiě)對(duì)比表格(中心、邊界、規(guī)則);教師引導(dǎo):播放“中西方家庭聚會(huì)”視頻片段(中國(guó):圍繞長(zhǎng)輩坐,話題涉及親屬;西方:圓桌平等交流,話題側(cè)重個(gè)人),討論“兩種格局對(duì)人際關(guān)系的影響”。環(huán)節(jié)四:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(20分鐘)活動(dòng)形式:小組討論“當(dāng)代社會(huì)中的‘差序格局’”(如“托關(guān)系找工作”“社區(qū)微信群的親疏互動(dòng)”),用“波紋圖”繪制案例;教師引導(dǎo):提問(wèn)“這種格局有哪些積極作用(如互助)?可能帶來(lái)什么問(wèn)題(如規(guī)則破壞)?”,培養(yǎng)辯證思維。(4)評(píng)價(jià)方式:過(guò)程性評(píng)價(jià):觀察小組討論的參與度、“波紋圖”的邏輯性;終結(jié)性評(píng)價(jià):撰寫(xiě)小論文《我眼中的“差序格局”——從一則生活案例說(shuō)起》(200字左右),評(píng)價(jià)語(yǔ)言表達(dá)與分析深度。三、教育理念與文化素養(yǎng)11.示例:在“傳統(tǒng)節(jié)日文化”主題單元教學(xué)中落實(shí)“綜合性”與“實(shí)踐性”。綜合性:整合語(yǔ)言、文化、思維素養(yǎng)——①語(yǔ)言層面,學(xué)習(xí)《東京夢(mèng)華錄·元夕》《紅樓夢(mèng)·中秋夜宴》等古典文本,積累節(jié)日相關(guān)的詩(shī)詞、俗語(yǔ);②文化層面,探究春節(jié)“守歲”、清明“踏青”等習(xí)俗的歷史淵源與地域差異;③思維層面,討論“傳統(tǒng)節(jié)日商業(yè)化”(如中秋月餅過(guò)度包裝)的利弊,培養(yǎng)辯證思維。實(shí)踐性:設(shè)計(jì)“節(jié)日文化傳播”項(xiàng)目——①小組選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,通過(guò)采訪長(zhǎng)輩、查閱資料整理“節(jié)日習(xí)俗手冊(cè)”;②用短視頻形式(配解說(shuō)詞)介紹節(jié)日,在學(xué)校公眾號(hào)發(fā)布;③組織“傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)意設(shè)計(jì)”比賽(如“低碳中秋”方案),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐、跨學(xué)科知識(shí)(如美術(shù)、信息技術(shù))結(jié)合。通過(guò)“文本閱讀—文化探究—實(shí)踐傳播”的鏈條,實(shí)現(xiàn)“綜合性”與“實(shí)踐性”的統(tǒng)一。12.任務(wù)二示例:《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》在當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)中的“詩(shī)教”價(jià)值:①情感教育:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”以水鳥(niǎo)和鳴起興,引出“君子”對(duì)“淑女”的愛(ài)慕,展現(xiàn)真摯而克制的情感,可引導(dǎo)學(xué)生理解“發(fā)乎情,止乎禮”的傳統(tǒng)審美;②文化傳承:“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”反映古代婚姻禮儀(納采、親迎),幫助學(xué)生了解周代社會(huì)的倫理規(guī)范與生活方式;③語(yǔ)言審美:“參差荇菜”的重章疊句、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的心理描寫(xiě),體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》“賦比興”的藝術(shù)手法,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌語(yǔ)言美的感知;④價(jià)值引導(dǎo):通過(guò)“君子好逑”的“好”(品德美好),強(qiáng)調(diào)“擇偶重德”的傳統(tǒng)觀念,與當(dāng)代“樹(shù)立正確婚戀觀”的教育目標(biāo)相呼應(yīng)。四、信息技術(shù)與跨學(xué)科融合能力13.示例:在“新聞評(píng)論寫(xiě)作”教學(xué)中,合理利用AI工具:(1)教學(xué)場(chǎng)景:指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)“青少年網(wǎng)絡(luò)成癮”現(xiàn)象撰寫(xiě)新聞評(píng)論。(2)AI工具應(yīng)用:①數(shù)據(jù)收集:使用“騰訊文智”等AI文本分析工具,抓取近一年關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)成癮”的新聞報(bào)道與專家觀點(diǎn),生成關(guān)鍵詞云圖(如“防沉迷系統(tǒng)”“家庭陪伴”“游戲設(shè)計(jì)”),幫助學(xué)生快速掌握討論焦點(diǎn);②結(jié)構(gòu)指導(dǎo):利用“寫(xiě)作貓”等智能批

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