摘要文章在針對融媒體時代央視春晚舞劇《詠春》的發(fā)展策略開展探討，經由對其于藝術表現層面、傳播方式范疇以及觀眾參與領域等方面所進行的創(chuàng)新舉動與實踐行為的剖析，意圖達成對文化傳播創(chuàng)新路徑的探索之舉。研究以融媒體的定義作為起始點，對融媒體所具備的互動性強烈、傳播速度快捷、覆蓋面廣泛的特性予以闡述，并且將新國風文化以及央視春晚舞劇的概念進行結合，針對《詠春》的傳播現狀展開詳細的描述。文章指明，《詠春》憑借網絡平臺所發(fā)揮的主導性作用，借助多元文化融合的形式，對中國傳統文化所具備的魅力予以展現，從而致使以年輕觀眾為主體構成部分的受眾群體被吸引。在傳播進程當中，《詠春》同樣遭遇了一系列的挑戰(zhàn)，諸如傳統媒體所具備的覆蓋范圍呈現出有限的狀態(tài)、互動性存在不足的情況、由文化差異所引發(fā)導致的傳播阻礙狀況、創(chuàng)新融合方面所面臨的難題情形以及多渠道協同傳播所涉及的整合問題情況。針對上述這些困境狀況，本文提出與之相對應的優(yōu)化傳播策略，涵蓋運用媒體跨平臺傳播手段、借助國際巡演實現知名度的增強以及對嶺南文化進行創(chuàng)新融合的行為。通過實施這些策略內容，能夠對《詠春》的傳播效果以及藝術質量達成顯著的提升效果，進而致使更多觀眾的關注得以吸引，并且實現其全球影響力的提高。關鍵詞：融媒體；央視春晚；《詠春》；文化傳播；創(chuàng)新傳播

AbstractThisarticlediscussesstrategiesforthedevelopmentofthedancedrama"Symphonyofspring"afteritsdebutattheCCTVSpringFestivalGala.Thesestrategiesareofgreatimportanceintheeraofintegratedmedia.Theresearchaimstoexploretheinnovativepathofculturalcommunicationbyanalyzingitsinnovativepracticesinartisticexpressionandcommunicationtechniques,aswellasinteractionwiththeaudience.Thestudyfirstprovidesadefinitionofintegratedmedia,thendescribesthecharacteristicsofhighinteractivityofintegratedmedia,aswellasclarifiestheirrapidspreadrateandwidecoverage.ByeffectingacombinationoftheconceptsofnewnationalstylecultureandtheCCTVSpringFestivalGaladancedrama,itelaboratesonthepresentstateofdisseminationof"OdetoSpring."Thearticlepointsoutthat"OdetoSpring"showcasesthecharmofChinesetraditionalculturethroughthedominantroleofonlineplatformsandamulticulturalintegrationapproach,attractinganaudiencemainlyconsistingofyoungviewers.Intheprocessofcommunication,"Odaspring"encounteredmanydifficulties.Coverageoftraditionalmediaislimited,interactivityisinsufficient,culturaldifferencesimpedecommunication,difficultiesininnovationandintegration,andchallengesofmulti-channelJointCommunicationandintegration.Giventheseproblems,thisarticlesuggestsanoptimizationstrategy.Multi-platformmediacommunicationsareused,internationaltoursincreasethecompany'sstatus,andLingnan'scultureisinnovativelyintegrated.Withthesestrategies,thecommunicationeffectandartisticqualityof"Odespring"willbegreatlyimproved,whichwillappealtotheaudienceandincreasetheglobalimpact.KeyWords:IntegratedMedia,CCTVSpringFestivalGala,"OdetoSpring,"CulturalDissemination,InnovativeDissemination

目錄TOC\o"1-3"\h\u20806第一章引言 7285931.1概述 762621.2國內外研究現狀 713386第二章理論概述 9132042.1媒介融合的定義 9158302.2新國風文化的定義 9177592.3央視春晚舞劇的定義 920935第三章央視春晚舞劇《詠春》的傳播現狀 11152563.1傳播主體 11319923.2傳播內容：聚焦多元內容儲備布局 11266013.2.1央視春晚舞劇《詠春》的獨特性 11314643.2.2舞劇《詠春》多元文化融合演繹 12123903.3傳播渠道：多元化渠道協同作用 14180913.3.1舞劇《詠春》的多渠道融合傳播策略 1464123.3.2舞劇《詠春》傳播協同效應優(yōu)化 14302143.4受眾群體：年輕觀眾群體為主 1526548第四章央視春晚舞劇《詠春》的傳播困境 16107624.1平臺傳播的限制性 16187764.1.1傳統媒體覆蓋范圍不足 16294884.1.2傳統媒體互動性的缺失 16282374.2缺乏國際影響力 1790124.2.1文化差異導致的傳播障礙 1785054.2.2國際市場的競爭壓力 17252644.3創(chuàng)新融合的難題 18303764.3.1嶺南文化元素的現代表達困境 18206954.3.2創(chuàng)新傳播手段的探索與實踐 18252074.4多渠道協同的不足 19260444.4.1跨平臺傳播的整合難題 19106074.4.2協同效應的缺失與挑戰(zhàn) 1921505第五章央視春晚舞劇《詠春》的優(yōu)化傳播策略 2163315.1利用媒體跨平臺傳播 21196935.1.1傳統舞劇的創(chuàng)新性傳播 21312725.1.2全媒體傳播加持 21251395.2國際巡演增強知名度 22131355.2.1市場化交流模式 22232835.2.2跨文化交流合作 23120525.3創(chuàng)新融合嶺南文化 24158005.3.1強化“雙非遺”元素的傳播 24276855.3.2通過多渠道宣傳創(chuàng)新 258070結語 278279參考文獻 28

第一章引言1.1概述融媒體技術興起這一現象，對于信息傳播的傳統模式進行了徹底的革新行為，使得電視節(jié)目從單向傳播的形式邁向互動以及多元的傳播模式這一方向，給觀眾帶來更多選擇的機會以及參與的機會。央視春晚，作為具備極具影響力特質的國家級文化活動，在新媒體沖擊這種狀況的環(huán)境下，怎樣對觀眾進行吸引以及將影響力予以維持成為亟待解決的問題事項。在這樣的背景情境下，針對春晚在融媒體環(huán)境之中的應對策略開展深入的研究這一行為，顯得至關重要?；ヂ摼W技術的迅猛發(fā)展的態(tài)勢狀況，給春晚傳播帶來新的契機這種情況。觀眾能夠通過多種渠道這樣的方式對春晚進行觀看，并且借助社交媒體來實現實時互動的行為。依靠融媒體平臺，春晚能夠以更精準的方式對目標受眾進行觸達，將節(jié)目曝光度以及影響力予以提升。然而，融媒體環(huán)境之下信息傳播呈現復雜多變的特性特點，觀眾需求日益朝著多元方向發(fā)展，不再滿足于單純觀看這樣的行為，更渴望對節(jié)目互動進行參與，與節(jié)目進行深度連接的行為。要求春晚不斷創(chuàng)新，探索全新互動方式以滿足觀眾需求。以春晚舞劇《詠春》為案例，研究其傳播策略存在多層面意義，一方面，對融媒體環(huán)境助力傳統文化傳播新路徑的探索予以支持，揭示了融媒體技術為傳統文化傳播潛力提供創(chuàng)新性方向，豐富了文化傳播理論。另一方面，借助數據分析與案例研究等行為方式，為春晚舞劇創(chuàng)作提供具體策略，使舞劇質量以及觀眾吸引力均在實踐層面提升，同時，在全球文化交流頻繁的當下，該研究還參考性地提升了中國傳統文化的國際影響力，推動了傳統文化創(chuàng)新性傳播，提升了春晚舞劇藝術價值，且增強中國文化在國際的影響力。1.2國內外研究現狀國內針對融媒體環(huán)境之下央視春晚以及相關文化作品開展的研究取得頗豐的成果。在春晚整體傳播策略方面，學者們關注到融媒體技術帶來的傳播模式轉變情況，如李琴李琴.融媒體時代傳統媒體主題報道的創(chuàng)新研究[J].傳播與版權,2024,(20):5-8.指出融媒體時代傳統媒體主題報道需開展創(chuàng)新行為，這對春晚傳播具備借鑒意義，凸顯了在新環(huán)境之下探索傳播路徑的重要性。王添釋王添釋.電視節(jié)目采編策劃中的觀眾參與和互動傳播策略[J].記者搖籃,2024,(06):66-68探討電視節(jié)目采編策劃中觀眾參與和互動傳播策略，這為春晚如何吸引觀眾、提升互動性提供思路，契合春晚面臨新媒體沖擊需創(chuàng)新互動方式以滿足觀眾需求的現狀。李琴.融媒體時代傳統媒體主題報道的創(chuàng)新研究[J].傳播與版權,2024,(20):5-8.王添釋.電視節(jié)目采編策劃中的觀眾參與和互動傳播策略[J].記者搖籃,2024,(06):66-68針對春晚具體節(jié)目，如戲曲節(jié)目，薛敬亞薛敬亞.央視春晚戲曲節(jié)目的發(fā)展與傳播[J].傳媒,2024,(14):36-38.研究其發(fā)展與傳播，剖析了在融媒體環(huán)境之下的演變情況。在舞蹈節(jié)目方面，眾多研究聚焦舞劇《詠春》。于平于平.中外舞蹈思想教程[M].上海音樂出版社:202112.445在舞蹈思想研究方面的成果為理解《詠春》的創(chuàng)作思想提供理論基礎。焦子宇焦子宇.深圳原創(chuàng)舞劇《詠春》巴黎巡演圓滿收官[N].深圳特區(qū)報,2024-10-07(A01)報道《詠春》巴黎巡演，展現其國際傳播動態(tài)。余夢露余夢露.以武術文化藝術作品講好中國故事——舞劇《詠春》的人文價值探析[C]探析《詠春》人文價值，韓亞男研究其敘事藝術，歐陽旭瑤歐陽旭瑤.武術元素融入舞蹈創(chuàng)編的案例研究——以舞劇《詠春》為例[J].藝術教育,2024,(08):170-173分析武術元素融入舞蹈創(chuàng)編，這些從不同角度為研究《詠春》在融媒體環(huán)境下的傳播策略提供素材，也反映出國內對春晚舞劇從創(chuàng)作到傳播的多方位探索，力求挖掘傳統文化在新時代的傳播潛力，提升春晚節(jié)目質量與影響力。薛敬亞.央視春晚戲曲節(jié)目的發(fā)展與傳播[J].傳媒,2024,(14):36-38.于平.中外舞蹈思想教程[M].上海音樂出版社:202112.445焦子宇.深圳原創(chuàng)舞劇《詠春》巴黎巡演圓滿收官[N].深圳特區(qū)報,2024-10-07(A01)余夢露.以武術文化藝術作品講好中國故事——舞劇《詠春》的人文價值探析[C]歐陽旭瑤.武術元素融入舞蹈創(chuàng)編的案例研究——以舞劇《詠春》為例[J].藝術教育,2024,(08):170-173國外對于央視春晚相關元素也有一定研究。HuangJHuangJ.MockImpolitenessinaClassicCCTVSpringFestivalGalaSketch[J].LectureNotesonLanguageandLiterature,2024,7(2)對央視春晚經典小品中的不禮貌現象進行研究，從文化和語言角度分析小品這一春晚重要節(jié)目形式，為理解春晚節(jié)目在跨文化傳播中的特點提供新視角。HuYHuY.PBL-DrivenNewModelofDigitalPerformingArtsEducation-IndustryIntegration:TheoreticalConstructionandPracticalExploration[J].CreativeEducation,2024,15(09):1865-1877.探討數字表演藝術教育與產業(yè)融合新模式，雖未直接針對春晚，但對春晚在數字時代、融媒體環(huán)境下的藝術創(chuàng)作與傳播的產業(yè)融合發(fā)展有啟示作用?？傮w而言，國外研究相對較少，主要集中在春晚節(jié)目元素的文化解讀以及對相關產業(yè)融合發(fā)展的探討，為國內研究提供了不同的思考維度，有助于從國際視野進一步完善對融媒體環(huán)境下央視春晚傳播策略及文化價值的研究。HuangJ.MockImpolitenessinaClassicCCTVSpringFestivalGalaSketch[J].LectureNotesonLanguageandLiterature,2024,7(2)HuY.PBL-DrivenNewModelofDigitalPerformingArtsEducation-IndustryIntegration:TheoreticalConstructionandPracticalExploration[J].CreativeEducation,2024,15(09):1865-1877.

第二章理論概述2.1媒介融合的定義在當今社會信息技術呈現出指數級快速發(fā)展的情況下，“融媒體”這個概念變得日益突顯出來，成為了學界和業(yè)界都共同關注的重點內容，媒介融合并不是簡單的物理層面的拼接，而是傳統媒體和新媒體在技術、內容、組織架構以及傳播模式等多個維度方面進行深度整合并且協同演進，催生出全新的、復合型的信息傳播范式。傳統媒體中，像那以文字作為主要傳播符號，歷經了數百年的發(fā)展沉淀而成的報紙，依靠其深度報道以及嚴謹的采編流程，在信息的權威性和深度剖析方面有著一定優(yōu)勢，電視借助視聽語言，憑借生動直觀的畫面與聲音來傳遞信息，營造出強烈的現場感以及沉浸體驗，廣播把聲音當作載體，擁有便捷性與隨著性，可在移動場景里達成信息的高效觸達。至于新媒體，囊括了依托互聯網構建的各類資訊平臺、社交媒體網絡，以及基于移動端開發(fā)的多樣化應用程序，憑借其即時性、互動性以及海量信息存儲傳播能力，打破了時間與空間的限制，重塑了信息傳播的格局。融媒體搭建起統一的技術平臺，達成了內容生產流程的重新塑造與優(yōu)化提升，就像新聞機構運用大數據技術來篩選并分析信息源，利用云計算開展內容的存儲與處理工作，借助跨平臺的采編系統，使得記者采集的素材可符合不同媒體終端的傳播要求，在內容分發(fā)階段，依靠算法推薦技術，依據用戶畫像以及行為數據，把信息精確推送至目標受眾，達成了從“廣而告之”到“精準送達”的轉變。并且融媒體推動了傳播渠道的相互連通，用戶可在電視上瀏覽網絡資訊，在手機端回看電視節(jié)目，在廣播中參與線上互動，不同媒體渠道的界限逐漸模糊，實現信息的全方位、多層次覆蓋以及高效互動，這種融合革新了信息的生產與傳播機制，也深刻改變了受眾的信息接收與參與模式，重塑了整個傳播生態(tài)，為信息傳播領域開拓了全新的發(fā)展道路，給予了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。2.2新國風文化的定義新國風文化作為有鮮明中國特色的現代文化形態(tài)，近些年來在國內文化領域迅速興起，憑借獨特的風貌吸引了眾多目光，它起源于國民對本土文化價值進行深入探尋以及重新審視，是在全球化浪潮沖擊的背景下，針對中華傳統文化所開展的創(chuàng)新性傳承與創(chuàng)造性轉化。新國風文化可不是傳統與現代元素簡單的拼湊組合，而是在深入研究傳統文化精華的前提下，借助現代藝術觀念、表現方式以及傳播途徑所開展的重新創(chuàng)作與再度演繹，就文學方面而言，當代作家參考古典詩詞的格律、意象以及敘事手法，創(chuàng)作出融合古韻與現代情感抒發(fā)的新體詩和小說，比如說有些作品在刻畫都市生活時融入古典詩詞的意境，給予現代生活充滿詩意的闡釋。在音樂領域，新國風音樂把傳統民族樂器，像古箏、二胡、竹笛等跟現代電子音樂元素相融合，創(chuàng)作出旋律動聽、情感真切且有文化內涵的曲目，例如《涼涼》等歌曲，以古典詩詞為基礎，搭配現代編曲，流行一時，民族舞蹈領域也是這樣，舞者們從傳統戲曲舞蹈、民間舞蹈中獲取動作語言，運用現代編舞技巧進行重新構建，創(chuàng)作出《唐宮夜宴》這類能呈現唐代樂舞風采，又契合當代審美的舞蹈作品，在網絡上引起廣泛傳播和討論。新國風文化會著重對傳統手工藝、節(jié)慶習俗這類非物質文化遺產進行活化利用，就傳統手工藝而言，設計師把傳統刺繡、剪紙、陶瓷等技藝和現代設計理念相互結合，推出一系列有實用價值又有藝術美感的文創(chuàng)產品，讓古老技藝再次呈現出活力，在節(jié)慶習俗方面，對春節(jié)、中秋節(jié)等傳統節(jié)日做現代化包裝，融入新的慶祝形式以及互動體驗，像是線上線下結合的中秋賞月活動，保住了傳統節(jié)日的核心內涵，又契合了現代社會的生活節(jié)奏與娛樂需求。新國風文化的作品大多時候可準確抓住傳統文化與當代社會的情感連接點，引發(fā)觀眾、讀者、聽眾對于傳統文化的強烈共鳴，同時用新穎的形式傳達新時代中國人的審美追求與文化自信，成為推動中華文化傳承與發(fā)展的關鍵力量。2.3央視春晚舞劇的定義央視春晚舞劇，身為中央電視臺春節(jié)聯歡晚會這個極具影響力文化盛宴里的關鍵組成部分，有著獨特且關鍵的位置，春節(jié)聯歡晚會從開辦開始，經過多年發(fā)展，變成了全球華人都共同關注的文化盛事，承載著深厚的家國情懷以及文化記憶，在春晚舞臺上呈現的舞劇，可說是國內舞蹈藝術頂尖水準的集中呈現，是舞蹈藝術領域中一顆璀璨的明珠。這些舞劇集合了國內極為出色的舞蹈編導、舞者以及舞美設計團隊，在舞蹈編排方面融合了古典舞、民族民間舞、現代舞等多樣舞蹈風格，呈現出高超的舞蹈技藝和精湛的藝術表現力，比如舞劇《絲路霓裳》以絲綢之路作為背景，巧妙融合了西域各民族舞蹈元素，憑借舞者們靈動的舞姿，生動再現了古代絲綢之路的商貿繁榮以及文化交流場景。央視春晚舞劇有著深厚的文化內涵，是傳播中華文化、彰顯民族藝術魅力的關鍵載體，從題材選取角度而言，涉及歷史故事、民間傳說、時代風貌等多個維度，像以敦煌文化為題材的舞劇，借助精美的舞臺呈現，把敦煌壁畫中的飛天形象栩栩如生地呈現在觀眾眼前，使觀眾領略到敦煌文化的豐富多彩。央視春晚舞劇依靠春節(jié)聯歡晚會這個超級傳播平臺，達成了廣泛的受眾覆蓋以及強大的傳播效能，在傳播進程里，憑借互聯網的傳播優(yōu)勢以及新媒體的多樣手段，像網絡直播、社交媒體話題探討、短視頻平臺二次創(chuàng)作等，擴大了影響力，觀眾可借助電視屏幕實時觀看舞劇演出，也可在網絡平臺上回看精彩片段、參與話題討論，分享自身的觀演感受。在新媒體環(huán)境中，春晚舞劇不斷探索創(chuàng)新，在傳承經典舞蹈藝術的基礎之上，融入現代科技元素和時代精神，持續(xù)為觀眾帶來精彩絕倫、震撼心靈的藝術盛宴，在中華文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展過程中發(fā)揮著不可或缺的關鍵作用。

第三章央視春晚舞劇《詠春》的傳播現狀3.1傳播主體在當下這個數字化的時代背景之下，網絡平臺于央視春晚舞劇《詠春》的傳播過程當中，發(fā)揮著極為關鍵且不可替代的主導性作用，其中以社交媒體作為核心的傳播形式，是彰顯出了相當強大的能量。網絡平臺憑借先進的算法技術，可精確洞悉用戶的興趣偏好，借助對用戶瀏覽歷史、搜索記錄、點贊評論等行為數據展開的詳細分析，達成對《詠春》相關內容的個性化智能推送，這種精準推送較大提高了信息觸達率，讓那些對舞蹈藝術以及傳統文化等領域懷有興趣的用戶，可在第一時間獲取舞劇《詠春》的資訊，切實避免了信息在海量內容里被淹沒。比如當用戶在視頻平臺頻繁觀看舞蹈類節(jié)目時，平臺算法會敏銳察覺到這一興趣點，主動給用戶推送《詠春》的精彩片段以及幕后花絮等內容，吸引用戶點擊觀看，提升了觀眾對該舞劇的參與度。網絡平臺搭建起了觀眾與主創(chuàng)團隊溝通互動的橋梁，改變了傳統藝術傳播中藝術與大眾相對疏離的局面，以微博這一極具影響力的社交媒體平臺為例，觀眾觀看春晚舞劇《詠春》后，能立刻發(fā)布實時評論抒發(fā)內心感受，或對舞蹈編排、演員表現等方面提出見解，演員們也會積極關注相關話題，與觀眾直接交流，解答疑問，分享創(chuàng)作過程中的點滴故事。這種互動讓觀眾覺得自己對作品的看法受到重視，提高了他們的參與感和歸屬感，在微博話題#央視春晚詠春#下，觀眾們熱烈討論，從贊嘆舞者精湛技藝，到剖析舞劇蘊含的文化內涵，各種觀點碰撞交融，形成了強大的話題熱度。根據權威統計數據可知，在春晚播出期間，舞劇《詠春》的網絡觀看人次出現了爆發(fā)式增長，短時間內就達到了數億，相關話題的討論量持續(xù)上升，不斷攀升，在抖音平臺上，《詠春》的舞蹈片段被眾多用戶點贊、分享，許多網友自發(fā)模仿劇中的經典動作，形成了全民參與的熱潮，在小紅書等社交平臺上，用戶發(fā)布了大量圖文并茂的觀后感，從服裝道具的精美設計到舞蹈動作的細膩表現力，全面解讀舞劇的魅力，促進了《詠春》的傳播。這一系列現象充分證明了網絡平臺在藝術傳播中的主導地位，以及社交媒體對擴大作品影響力、提升觀眾參與度的關鍵作用，網絡平臺憑借其獨特優(yōu)勢，使像《詠春》這樣的優(yōu)秀藝術作品突破時間與空間的限制，走進千家萬戶，讓更多人感受到藝術的魅力。3.2傳播內容：聚焦多元內容儲備布局3.2.1央視春晚舞劇《詠春》的獨特性舞劇《詠春》在登上央視春晚舞臺后，憑借其別具一格的藝術風格以及深厚的文化內涵，很快便引發(fā)了觀眾的熱烈反響。舞劇《詠春》將創(chuàng)作視角聚焦在一代宗師葉問———英雄形象、電影追夢人———平凡者形象這兩者當中，將“理想”作為關鍵詞，從現代語境中的社會現象和人民生活出發(fā)，關聯著今天的年輕人努力打拼的過程。《詠春》不僅是對武學精神的傳承、對英雄人物的致敬，更蘊含著對美好理想的向往、對每一個平凡人的致敬。在藝術表現形式上，《詠春》突破了傳統舞劇的固有框架，巧妙地融合了現代元素與古典元素，這種創(chuàng)新的編排方式，讓舞劇在呈現古典舞柔美典雅特質的也注入了現代舞的活力與張力，從文化內涵來看，《詠春》深入挖掘并呈現了中國傳統文化的精髓，依靠舞蹈這一獨特藝術形式，生動描繪了春天萬物復蘇、生機勃勃的景象，表達了人們對美好生活的不懈追求，引發(fā)情感共鳴。劇中還融入大量中國傳統文化元素，豐富了作品的文化層次李夢雨.大型電視文藝晚會創(chuàng)作中舞蹈創(chuàng)作的實踐方法探析——以2024年央視總臺春晚新疆喀什分會場《舞樂新疆》的創(chuàng)作為例[J].新疆藝術學院學報,2024,22(02):10-16。李夢雨.大型電視文藝晚會創(chuàng)作中舞蹈創(chuàng)作的實踐方法探析——以2024年央視總臺春晚新疆喀什分會場《舞樂新疆》的創(chuàng)作為例[J].新疆藝術學院學報,2024,22(02):10-16鑒于《詠春》在藝術風格和文化內涵方面實現了雙重突破，它在央視春晚舞臺上嶄露頭角，成為備受矚目的優(yōu)秀作品，借助互聯網平臺廣泛的傳播能力，《詠春》的影響力不斷擴大，引發(fā)社會各界高度關注與熱烈討論，數據顯示，該舞劇在各大視頻網站的點擊量持續(xù)增長，相關話題討論熱度一直居高不下，充分呈現了其不可忽視的藝術魅力。圖1舞劇《詠春》全國巡演場景13.2.2舞劇《詠春》多元文化融合演繹舞劇《詠春》作為央視春晚的一部重要作品，通過多元文化的融合演繹，成功展現了中國傳統文化的深厚魅力。這種多元文化的融合不僅體現在舞蹈動作的編排上，更貫穿于服飾、音樂以及舞臺布景等各個方面韓亞男.舞劇《詠春》的敘事藝術[J].喜劇世界(下半月),2024,(09):130-133。韓亞男.舞劇《詠春》的敘事藝術[J].喜劇世界(下半月),2024,(09):130-133在舞蹈動作的設計上，《詠春》巧妙地融合了古典舞、民族舞以及現代舞的元素。古典舞的端莊典雅與民族舞的活潑靈動相互交織，再融入現代舞的創(chuàng)新思維，使得整個舞劇在動作層面就顯得豐富多彩，既有歷史的厚重感又不失現代的時尚氣息。圖2舞劇《詠春》全國巡演場景2服飾方面，《詠春》的服裝設計靈感來源于多個歷史時期和地域的文化特色。精致的刺繡、華麗的配飾以及流轉的光澤，無一不透露著中國古典文化的韻味。設計師還巧妙地融入了少數民族的服飾元素，使得整個舞臺更加絢麗多彩。圖3舞劇《詠春》中香云紗的服裝設計音樂作為舞劇具備靈魂的存在，《詠春》于音樂創(chuàng)作這一范疇，付出了充足的努力。傳統民族樂器諸如琵琶、二胡、古箏類，與西洋樂器彼此形成輝映之態(tài)，營造出兼具古典特質與現代風格的音韻。旋律所透露而出的優(yōu)雅以及激情，給予觀眾一場聽覺方面的盛宴。在舞臺布景的領域，《詠春》同樣展現出不遺余力的態(tài)勢。借由高科技的燈光以及舞美設計，舞臺呈現出如夢似幻般的視覺效果。山水、花鳥、亭臺樓閣等元素，以巧妙的方式被融入至舞臺背景當中，與舞蹈動作以及音樂相互呼應，共同構建起一個飽含詩意的藝術世界。能夠表明，《詠春》憑借多元文化的融合演繹，不但呈現出中國傳統文化所具備的魅力，更憑借其獨具特色的藝術表現形式，吸引了數量眾多觀眾的目光，成為央視春晚之中一道引人注目的風景線歐陽旭瑤.武術元素融入舞蹈創(chuàng)編的案例研究——以舞劇《詠春》為例[J].藝術教育,2024,(08):170-173。歐陽旭瑤.武術元素融入舞蹈創(chuàng)編的案例研究——以舞劇《詠春》為例[J].藝術教育,2024,(08):170-1733.3傳播渠道：多元化渠道協同作用3.3.1舞劇《詠春》的多渠道融合傳播策略于融媒體時代的傳播策略體系內，舞劇《詠春》將多渠道融合傳播作為提升其影響力的關鍵要點。通過對電視、互聯網、移動媒體等多個傳播渠道予以整合，該劇順利擴大了觀眾覆蓋范圍，提升了傳播成效。在移動媒體一端，手機APP、微信公眾號等新媒體形式，為《詠春》的傳播提供了更多的可能性。觀眾能夠通過手機在任意時間、任意地點觀看舞劇視頻、知悉演出信息，并且能夠參與互動投票、評論等活動，與劇組以及其他觀眾展開實時交流，切實提升了觀眾的參與感以及忠誠度申雨晨,李鳳嬌.“互聯網+”時代中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)新性發(fā)展策略探究[J].才智,2024,(31):1-4。申雨晨,李鳳嬌.“互聯網+”時代中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)新性發(fā)展策略探究[J].才智,2024,(31):1-43.3.2舞劇《詠春》傳播協同效應優(yōu)化多渠道協同傳播重在整合各類媒體平臺優(yōu)勢，資源互補且效應疊加，以央視春晚直播電視端的《詠春》極大曝光量為一端，無數家庭團聚時共同觀賞這一藝術盛宴；網絡端社交媒體，視頻平臺與新聞網站等多種形式并施，預告片，精彩片段及幕后花絮為觀眾豐富互動體驗，舞劇《詠春》于微博，微信等社交平臺的話題討論與用戶互動程度不一般，觀后感分享，劇情與舞蹈細節(jié)探討以及積極投身線上活動，賦予這一劇鮮活的生命力。經由電視、

多渠道協同配合下舞劇《詠春》傳播效果最大化研究，這種優(yōu)化不但使更多人領略這部藝術佳作所具備的魅力，而且加深觀眾對作品內涵的理解與喜愛之情，為傳統文化的現代化傳播開拓全新的路徑與可能性。圖4舞劇《詠春》全國巡演場景33.4受眾群體：年輕觀眾群體為主舞劇《詠春》作為央視春晚具備突出亮點的節(jié)目，其目標受眾呈現出極為鮮明的特征屬性。依據最新的互聯網數據情況，年輕觀眾于社交媒體之上的活躍程度處于持續(xù)上升的態(tài)勢，他們更趨向于借助短視頻、直播等形態(tài)獲取娛樂以及文化方面的資訊內容。針對此種趨勢情形，《詠春》充分運用微博、抖音等社交平臺，發(fā)布舞劇所具有的精彩片段以及幕后花絮內容，成功引發(fā)大量年輕粉絲的關注以及分享行為。為進一步拉近與年輕觀眾之間的距離關系，《詠春》還精心策劃一系列線上互動活動，這些活動不僅提升觀眾所具備的參與感受，而且切實擴大舞劇的傳播覆蓋范圍王添釋.電視節(jié)目采編策劃中的觀眾參與和互動傳播策略[J].記者搖籃,2024,(06):66-68。王添釋.電視節(jié)目采編策劃中的觀眾參與和互動傳播策略[J].記者搖籃,2024,(06):66-68于融媒體時代的背景環(huán)境下，《詠春》的傳播策略精準定位年輕觀眾這一核心群體對象，憑借新媒體平臺的高效推廣舉措以及互動活動的精心設計安排，成功獲取年輕人的關注與喜愛之情，為傳統文化的現代化傳播開辟出一條具備創(chuàng)新性的路徑方式。

第四章央視春晚舞劇《詠春》的傳播困境4.1平臺傳播的限制性4.1.1傳統媒體覆蓋范圍不足傳統媒體包含電視、廣播以及報紙之類，往昔在信息傳播領域曾占據主導性的地位。然而伴隨著新媒體的興起與發(fā)展，這些傳統媒體的覆蓋范圍起始呈現出顯著的局限性。觀眾的信息獲取習慣以及需求已然發(fā)生極為巨大的改變，傳統媒體于覆蓋范圍方面所具備的局限特性愈發(fā)凸顯。從具體的覆蓋狀況來講，傳統媒體時常遭受地域以及物理傳播手段的限制與約束。這導致信息的傳播難以跨越地域界限，難以滿足更大范圍內觀眾對于信息的需求。與此同時，新媒體平臺不但能夠實時更新信息，而且能夠經由算法實施精準推送，滿足用戶所擁有的個性化需求。因而對于央視春晚舞劇《詠春》這般的文化產品來說，單純依靠傳統媒體進行傳播顯然無法滿足當下觀眾的需求情形。必須尋求與新媒體展開深度融合，方可切實擴大覆蓋范圍，觸及更多潛在的受眾群體。4.1.2傳統媒體互動性的缺失傳統媒體包括電視、

廣播及報紙等傳統媒體形式，長久以來在信息傳播中占據主要位置。在融媒體時代，這些媒體在互動性特征上呈現薄弱態(tài)勢，與觀眾有效互動的實現通常存在相當的困難。依據互聯網數據所呈現的狀況，近年觀眾借助互聯網平臺觀看春晚節(jié)目并發(fā)表看法評論的傾向愈加增加。觀眾對互動性的需求狀態(tài)，也經此現象反映出。傳統媒體在保持權威性與影響力不降低的狀況下，增強和觀眾互動性，這是亟待處理的事項。權威性與影響力維系與互動性增強并重，對傳統媒體而言，成為其亟待應對的事項。4.2缺乏國際影響力4.2.1文化差異導致的傳播障礙文化差異以一種顯著的影響作用，施加于舞劇《詠春》的國際傳播進程當中。因不同國家及地區(qū)在文化背景層面、價值觀念范疇以及審美習慣領域，均存在具備明顯區(qū)分特性的狀況，這些差異直接地對觀眾針對藝術作品所具備的理解與接受程度，產生了作用。對于像《詠春》這般飽含中國傳統文化元素的舞劇來講，于國際市場之上所進行的推廣，無疑是面臨著諸多的挑戰(zhàn)情形肖麗娟.文藝創(chuàng)新視域下傳統文化與現代舞蹈的結合創(chuàng)作研究——以《錦鯉》為例[J].四川戲劇,2024,肖麗娟.文藝創(chuàng)新視域下傳統文化與現代舞蹈的結合創(chuàng)作研究——以《錦鯉》為例[J].四川戲劇,2024,(06):125-128.依據互聯網之上所呈現的觀眾反饋數據，能夠看出文化差異導致的理解阻礙問題，是《詠春》等作品在國際傳播歷程里普遍遭遇到的狀況。不少外國觀眾在完成觀看后表述，即便他們被這部舞劇所具備的美感以及藝術表現能力深深地吸引，然而對于其中所蘊含的文化內涵以及故事情節(jié)，卻產生模糊不清的感受。故而，在推動《詠春》等作品邁向國際的進程中，必須充分地對文化差異所帶來的影響予以重視，并且借助有效的文化傳播策略，對這些阻礙予以減少。具體的措施可涵蓋提供詳盡的文化背景介紹內容、提升翻譯質量的操作以及策劃具備針對性的文化交流活動等方面，以此來協助全球觀眾更為良好地理解以及欣賞這部作品所獨具的魅力魏靜靜.中國故事的傳播策略與路徑探索——專訪同濟大學國際文化交流學院院長孫宜學教授[J].基礎外語教育,2024,26(05):24-27+109.。魏靜靜.中國故事的傳播策略與路徑探索——專訪同濟大學國際文化交流學院院長孫宜學教授[J].基礎外語教育,2024,26(05):24-27+109.4.2.2國際市場的競爭壓力在國際市場的狀況里，舞劇《詠春》所面臨的競爭壓力態(tài)勢，是來自各方面的情況。在這樣的環(huán)境情形下達成脫穎而出，是具備相當難度的情形。一方面，在國際市場的領域當中，已經存在著數量眾多的具有知名性質特征的舞劇作品，這些作品擁有深厚的文化積淀以及廣泛的觀眾基礎這樣的條件。與之相比照，《詠春》作為一部以中國傳統文化作為主題的舞劇，若要在國際市場的范圍之內獲得一席之地，就必須在保持自身文化特色的同時，尋找到與國際觀眾進行溝通的橋梁途徑。另一方面，國際市場的觀眾需求展現出多樣化的特性，對于舞劇作品的審美同樣存在各有差異的地方。《詠春》在創(chuàng)作以及傳播的進程當中，需要充分地對這些差異予以考量，以便能夠更好地契合國際觀眾的期待。4.3創(chuàng)新融合的難題4.3.1嶺南文化元素的現代表達困境嶺南文化作為在中國具備獨特魅力的一種地域文化類別，對豐富多樣的民俗傳統、藝術形式以及歷史遺跡進行了包含。然而于當代表達范疇之內，怎樣對這些獨特文化元素同現代藝術形式以巧妙方式加以融合，依舊是一個迫切需要予以解決的問題。所以，把嶺南文化融入至現代藝術形式當中，不單單是對傳統文化的一種秉持傳承行為，更是一種創(chuàng)新以及發(fā)展的舉動。舞劇《詠春》于創(chuàng)作進程期間，大膽展開嘗試，將嶺南文化的精髓與現代舞蹈進行結合。然而，此一過程并非毫無阻礙順利推進。從一個方面來講，現代舞蹈所具備的節(jié)奏、動作以及編排方式同傳統舞蹈存在明顯差別，如何達成兩者的有機整合統一成為一項重大挑戰(zhàn)；從另一個方面而言，嶺南文化元素的種類數量眾多，對哪些元素選取來展開現代化闡釋說明，以及如何展開改造，均需要歷經深入思考斟酌。4.3.2創(chuàng)新傳播手段的探索與實踐在數字化傳播獲得快速發(fā)展的當下現今的時段過程得狀態(tài)下，傳統舞臺藝術正面臨傳播方式轉型的重要契機機遇的關鍵節(jié)點階段。舞劇《詠春》作為央視春晚優(yōu)秀作品的典范，借助融媒體傳播策略的有效實踐，為傳統舞臺藝術的現代化傳播提供了全新創(chuàng)新示例。該劇傳播創(chuàng)新的特征可展示于三個層面，制作團隊借微博，微信，抖音等新媒體矩陣，利用短視頻與圖文推送等形式，將舞蹈藝術轉化為大眾偏好的內容。在技術賦能方面，VR/AR技術打破傳統觀演模式的固有結構，觀眾使用智能設備可獲取沉浸式體驗，這使舞臺藝術感染力顯著增強，傳播渠道層面也呈現多元化拓展，通過合理操作新媒體矩陣，廣泛延伸傳播的受眾受眾。

第三點是互動模式的創(chuàng)新重構構建的全新塑造。通過與直播平臺展開合作協同推進操作，不但實現演出的大規(guī)模線上廣泛網絡覆蓋，更憑借彈幕互動，實時投票等功能作用的具體效能方式，營造構建了新型觀演關系聯系的嶄新關聯狀態(tài)。全方位傳播創(chuàng)新引發(fā)顯著成效數據所顯示的情況為，《詠春》于新媒體平臺內的累計播放量，達成了突破5億次這樣的狀況，相關話題的閱讀量實現了超過20億的情形，成功完成了從專業(yè)性質的舞臺朝著大眾視野方向的跨越田語嫣.短視頻新聞傳播策略優(yōu)化研究[J].記者搖籃,2024,(11):90-92.。田語嫣.短視頻新聞傳播策略優(yōu)化研究[J].記者搖籃,2024,(11):90-92.4.4多渠道協同的不足4.4.1跨平臺傳播的整合難題在融媒體時代這一背景之下，央視春晚舞劇《詠春》面臨著處于跨平臺傳播過程當中的整合方面的難題。伴隨著媒體技術呈現飛速發(fā)展的態(tài)勢，觀眾獲取信息所采用的方式日益趨向多元化，從傳統性質的電視直播形式轉變至現代的社交媒體平臺形式，信息傳播所涉及的路徑變得愈發(fā)復雜且呈現多樣化的特征。對于《詠春》來說，在這一錯綜復雜的傳播環(huán)境當中，如何達成高效的整合操作，確保內容具備一致性以及傳播具備效率，成為了亟待加以解決的關鍵性質的問題?？缙脚_傳播需要對不同平臺所具備的獨特屬性以及其用戶習慣予以充分的考量，在針對《詠春》進行推廣的過程當中，各平臺之間內容的協同以及互補呈現出尤為重要的特性。缺乏統一規(guī)劃與策略時，信息傳播易于碎片化，甚至產生歧義。觀眾對舞劇的整體認知以及情感共鳴，都可能因為此類傳播缺陷的影響，削弱了原有層次與共鳴的生成可能。另外跨平臺傳播也伴隨著技術層面的眾多挑戰(zhàn)，不同平臺之間存在數據格式和傳輸協議等方面差異，實現數據無縫對接與高效流轉成為技術難題。新技術持續(xù)涌現，新傳播平臺接連出現，這要求傳播策略具備足夠靈活性，迅速適應新環(huán)境的變化，唯有對這些因素進行全面統籌，才能夠保障《詠春》在融媒體時代達成精準高效傳播，提升其社會影響力以及藝術價值。4.4.2協同效應的缺失與挑戰(zhàn)融媒體時代狀況下，央視春晚舞劇《詠春》的傳播策略情形，理當對多渠道所具備的優(yōu)勢予以充分運用的行為，達成傳播方面協同效應的獲取成果。然而，協同效應出現缺失的狀況，卻成為舞劇傳播過程階段之中的一大具備挑戰(zhàn)性的事項。因有效跨平臺整合機制處于缺乏的狀態(tài)，舞劇《詠春》于各傳播渠道之間的銜接呈現不夠流暢的情形，致使傳播效果未能達成預期標準，這一狀況對舞劇的整體影響力形成削弱。觀眾經由某一渠道知曉舞劇信息的情況存在，但在向其他渠道進行轉向之時，卻難以找尋到相關內容或者開展深入互動的行為。一些平臺對于自身特色存在過于強調的情況，而對與其他平臺的協同方面有所忽視，這一情形在一定程度上致使觀眾注意力出現分散，對傳播效率造成降低。為解決協同效應缺失這一問題，傳播團隊需要針對各渠道之間的溝通以及協作予以加強的行動，構建統一的傳播策略框架結構。借由對各渠道的角色以及定位加以明確的做法，實現信息無縫銜接以及高效互動的成效。運用大數據以及人工智能技術，精準分析觀眾需求以及行為習慣，為各渠道供給個性化的傳播內容，以此提升舞劇的整體傳播效果。

第五章央視春晚舞劇《詠春》的優(yōu)化傳播策略5.1利用媒體跨平臺傳播5.1.1傳統舞劇的創(chuàng)新性傳播在融媒體時代下，傳統舞劇所采用的傳播方式正面臨著極為深刻的一種變革狀況。央視春晚舞劇《詠春》作為具備典型特征的一種傳統藝術表現形式，怎樣于新媒體平臺之上達成創(chuàng)新性傳播，成為了一項重要的議題事項。針對此一問題，《詠春》的制作團隊展開積極的探索行徑。一方面，憑借高清攝像以及精湛的后期制作，把舞劇之中的精彩瞬間以視頻的具體形式呈現于各大新媒體平臺上，使得觀眾具備隨時隨地能夠欣賞到這一藝術盛宴的可能性。此種傳播方式不僅對時間以及空間的限制予以打破，而且大大提升了舞劇所具有的曝光率以及傳播效果。另一方面，對社交媒體平臺所擁有的互動功能予以充分運用，與觀眾展開實時的互動行為，引導觀眾參與到舞劇的討論范疇中。此種互動式的傳播方式不僅增強了觀眾所具備的參與感以及歸屬感，而且使得舞劇的傳播達成更為深入人心的效果。央視春晚舞劇《詠春》經由創(chuàng)新性傳播策略，于新媒體平臺上實現了更為良好的表現情形。這些策略不僅提升了舞劇所具備的藝術質量以及對觀眾的吸引力，而且為傳統文化的傳承以及發(fā)展注入了全新的活力要素。5.1.2全媒體傳播加持在融媒體時代的宏大背景環(huán)境之中，借助全媒體傳播手段，顯著提升了央視春晚舞劇《詠春》所具備的傳播效果，其發(fā)揮的作用不容小覷。全媒體傳播將文字、

融合圖像，動畫，聲音以及視頻等表現形式，借助廣播，電視，電影，出版物，報紙，雜志和各類網站等媒介形態(tài)，舞劇《詠春》的多維度，立體化展示得以完成，不同的媒介特征與表現形式的融合操作，使舞劇的展示內容在多形態(tài)的媒介中進行立體化與多維度的表達，這為舞劇《詠春》的展示狀態(tài)，達成了相關的目的。全媒體傳播借助大數據與人工智能技術，對舞劇《詠春》的目標受眾進行精準分析，開展推薦與服務相關工作，比如，深入挖掘用戶觀看習慣與偏好，智能推薦系統向用戶推送與其興趣相契合的舞劇內容信息，這種方式助力舞劇傳播更為精準高效，觸及范圍也更為深入地觸及潛在觀眾群體，參與意愿與滿意度水平得以有效提升。全媒體傳播為舞劇《詠春》的國際化傳播給予了支撐，互聯網平臺的全球化覆蓋特性，令舞劇突破地域與文化的限制，海外觀眾可感受到中國傳統文化的魅力，跨文化傳播對國際社會理解與認同中國文化的助力，使國家文化軟實力得以提升。全媒體傳播在央視春晚舞劇《詠春》的傳播效果提升上，發(fā)揮了關鍵的作用，通過多層次，全方位的展示，以及精準高效的傳播策略，舞劇《詠春》將自身所包含的藝術價值與文化內涵傳遞至更為廣泛的受眾群體，強大的傳播與感染能力程度也成功地在群體中呈現出效果。5.2國際巡演增強知名度5.2.1市場化交流模式《詠春》國際傳播工作在市場化交流模式下，具體實施路徑包含多個層面，可以借助國際演出經紀機構的力量，策劃并組織海外巡演，把《詠春》直接推送至全球各大藝術節(jié)和劇場，觀眾群體為不同文化背景的人，售票演出，媒體報道與觀眾口碑傳播，這些都切實有效地擴大了舞劇的國際影響力。圖5舞劇《詠春》新加坡巡演海報另一方面，網絡營銷屬于不可或缺的一個重要構成部分。憑借社交媒體平臺，例如YouTube、Facebook、Instagram等，以定期之方式發(fā)布《詠春》的演出視頻片段、幕后花絮以及演員與創(chuàng)作者的訪談之類的相關內容，達成增加海外觀眾接觸點的目的。開展線上互動活動，諸如線上問答、由觀眾投票選出的最受歡迎片段等，實現提升觀眾參與度與粘性之效果。除此之外，同國際知名藝術團體或者藝術家所進行的合作，亦是提升《詠春》國際知名度的一種行之有效的手段。經由聯合制作、共同演出等具體形式，借助合作伙伴所具備的國際影響力，將《詠春》推送至更高層級的國際舞臺。此種合作模式不但能夠使舞劇的藝術內涵得到豐富，而且能夠于國際藝術界引發(fā)更多的關注與討論。圖6舞劇《詠春》新加坡巡演現場市場化交流模式為央視春晚舞劇《詠春》的國際傳播提供支持，海外巡演，網絡營銷與國際合作等多維度策略實施后，能增加該舞劇的國際知名度，《詠春》呈現中國傳統文化魅力，可使更多人領略。5.2.2跨文化交流合作跨文化交流與合作為《詠春》這一藝術作品提供市場空間與觀眾基礎，行為正式且邏輯跳躍，和國外演出機構合作，舞劇可亮相國際舞臺，吸引全球目光，品牌知名度與美譽度的提升，國際傳播的實現，為中國文化藝術的全球輸出施以助力，脈動式現象的強化與品牌事項的完成都具備此前提。借助互聯網和社交媒體等平臺，更正式地表達內容以強化與國際觀眾的互動交流，在線直播，互動問答，觀眾投票等方式，使國際觀眾深入參與舞劇演出與傳播，這種體驗感與參與感極大提升觀眾對《詠春》興趣與好感度，進一步推動跨文化傳播效果達成?？缥幕涣骱献髟谘胍暣和砦鑴　对伌骸穫鞑ブ芯哂兄匾饬x。強化與國際藝術界合作交流，可令這部舞劇在全球范圍綻放更絢麗光彩。圖7楊紫瓊跨界合作舞劇《詠春》劇照5.3創(chuàng)新融合嶺南文化5.3.1強化“雙非遺”元素的傳播融媒體時代狀況下，央視春晚舞劇《詠春》面臨關于自身文化價值有效傳播方面挑戰(zhàn)的情況。其中，“雙非遺”元素強化之傳播策略這一情況顯得具有突出重要性?！半p非遺”所指對象為非物質文化遺產以及自然遺產，而舞劇《詠春》當中，主要關注方面是和劇情緊密相連的非物質文化遺產元素狀況。舞劇《詠春》憑借非物質文化遺產資源深度挖掘與整合的行為，此行為不但對舞劇藝術內涵進行豐富，而且為其在國內外舞臺之上贏得廣泛關注以及贊譽的成果。例如，舞劇當中運用多種傳統舞蹈動作的情形，這些動作既對中國古典舞蹈韻味予以體現，又和現代舞蹈元素進行結合的行為，形成一種獨特藝術風格的結果。為達成“雙非遺”元素強化傳播的目的，舞劇《詠春》在融媒體平臺實施多角度、全方位宣傳推廣的舉措。借助網絡直播、短視頻、社交媒體互動等形式，使得觀眾更加直觀感受非物質文化遺產魅力的情況。舞劇同時結合線上線下活動，諸如工作坊、講座等，給予觀眾親身體驗以及學習這些傳統藝術形式的機會。據統計結果顯示，自舞劇《詠春》上演起始，其于各大融媒體平臺點擊量以及討論熱度持續(xù)攀升的狀況。這充分表明強化“雙非遺”元素傳播策略有效性的情形。通過此種方式，不但提升舞劇《詠春》文化價值，而且為非物質文化遺產傳承與發(fā)展注入新活力。圖7非遺香云紗的制作5.3.2通過多渠道宣傳創(chuàng)新融媒體時代下，央視春晚舞劇《詠春》的傳播策略具備關鍵性的特征。為了提升舞劇的傳播效果，多渠道宣傳創(chuàng)新成為不可或缺的構成部分。央視春晚作為國內影響力最為強盛的文化盛宴，其舞劇《詠春》的宣傳行為與主流媒體推廣舉措不可脫離，央視具備傳播平臺與資源效能，借助電視，廣播以及官方網站等渠道展開多角度報道工作，和各大新聞媒體的合作同樣占據一地位，采用新聞發(fā)布，專訪，專題節(jié)目等多種形式，深入探尋舞劇背后蘊含的故事內容，令觀眾期待數值與關注程度增加提升。另一方面，互聯網廣泛普及且新媒體迅速崛起，網絡宣傳成為舞劇《詠春》傳播進程中的重要陣地，社交媒體平臺中，官方微博，微信公眾號等周期性發(fā)布舞劇最新動態(tài)，幕后花絮以及演員的體會感受，與粉絲進行互動交流，切實縮短與觀眾之間的距離。短視頻平臺的運用為舞劇宣傳帶來全新的發(fā)展機遇，精彩片段剪輯處理，創(chuàng)意短視頻廣告形式，均在短時間吸引數量龐大的用戶關注，提升舞劇知名度。線上與線下聯動宣傳同樣值得著重關注，具備重要意義，線上宣傳能夠迅速拓展影響力，而線下活動可強化觀眾體驗。比如在商場，劇院等公眾活動場所舉辦舞劇推廣活動，邀請演員進行現場表演，