吉林省長(zhǎng)春市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考考試語(yǔ)文試卷(含答案)_第1頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考考試語(yǔ)文試卷(含答案)_第2頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考考試語(yǔ)文試卷(含答案)_第3頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考考試語(yǔ)文試卷(含答案)_第4頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考考試語(yǔ)文試卷(含答案)_第5頁(yè)
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2025-2026學(xué)年上學(xué)期期末考試高二年級(jí)語(yǔ)文本試卷共12頁(yè)。考試結(jié)束后,將答題卡交回。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:文學(xué)的發(fā)生遠(yuǎn)比史的發(fā)生為早??梢哉f(shuō),人類誕生伊始,文學(xué)就發(fā)生了。為什么呢?因?yàn)槲膶W(xué)的本質(zhì)是人學(xué)。人是有意識(shí),有感情的。意識(shí)、感情存于人體之內(nèi),外物感應(yīng)、刺激人的大腦,人便會(huì)有喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。怎么表現(xiàn)?人類最便捷利用的就是語(yǔ)言、肢體動(dòng)作,《詩(shī)大序》說(shuō):“詩(shī)者,志也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!蔽覀儾皇潜容^史學(xué)與文學(xué)孰早孰晚,而是希望說(shuō)明文學(xué)是什么,為什么史書(shū)撰寫(xiě)會(huì)用文學(xué)的手法。史官記事的目的,本就是為國(guó)家的活動(dòng)做記錄,讓后人能夠了解前人的歷史,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。事實(shí)上,史官若只遵守實(shí)錄原則,不對(duì)文字進(jìn)行加工,所反映的只能是生活真實(shí)的表面。文學(xué)手法在策書(shū)中的表現(xiàn)主要是修辭,其夸飾、想象則表現(xiàn)在言語(yǔ)文辭和事件的敘述中,比如《尚書(shū)》所記諸圣王與賢臣的言辭,就運(yùn)用了許多文學(xué)手法,如比喻、排比、夸飾等。但是文學(xué)的夸飾建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上,反映的是真實(shí)的本質(zhì),這也就是藝術(shù)真實(shí)。文學(xué)的本質(zhì)是對(duì)人內(nèi)心世界的描寫(xiě)和抒發(fā),所謂內(nèi)心世界則是客觀外界的反映,人所觀察和感受到的才是客觀外界的本質(zhì)真實(shí)。因此實(shí)錄是對(duì)表象的描摹,既有優(yōu)點(diǎn),也有缺憾。優(yōu)點(diǎn)是客觀記錄,能夠如實(shí)地反映事件面貌,缺憾是不能反映本質(zhì)性的內(nèi)容。這種缺憾,就需要用文學(xué)性手段加以彌補(bǔ)。文學(xué)性不僅是為了好看、好聽(tīng),它的手段如夸張、比喻、描繪,能夠?qū)?shí)錄史筆的先天不足彌補(bǔ)完備。此外,人們對(duì)事件的觀察、思考、感受和總結(jié),都必須使用非史筆手段來(lái)完成。文學(xué)寫(xiě)作能夠反映事件的本質(zhì),有無(wú)數(shù)的例證。由古至今,無(wú)論是帝王、政治家、思想家、歷史學(xué)家,沒(méi)有人輕視文學(xué)的作用。他們多有詩(shī)文寫(xiě)作,深知文學(xué)的教化作用和感動(dòng)人心的作用。《詩(shī)大序》說(shuō):“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)?!币惨虼耍嬲臍v史學(xué)家,都會(huì)關(guān)注文學(xué)在歷史研究中的作用。東漢末建安年間發(fā)生了大瘟疫,史辭的記錄是:“是歲大疫?!边@個(gè)記錄只能說(shuō)明事件發(fā)生的時(shí)間,至于大疫大到如何,傷害如何,都不能反映。而曹植《說(shuō)疫氣》稱:“家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀。或闔門(mén)而殪,或覆族而喪?!笔甲尯笕酥烈吒腥局兀皶r(shí)人感受之恐懼無(wú)奈之切痛,正所謂“動(dòng)天地、泣鬼神”,這才是本質(zhì)真實(shí)。綜上所述,文學(xué)的手段其實(shí)一直存在史家的書(shū)寫(xiě)之中,這也是書(shū)寫(xiě)本身的規(guī)律。書(shū)寫(xiě)本身就是文字技巧,文字技巧是為了更準(zhǔn)確、貼切地表現(xiàn)和表達(dá)。上古史官其實(shí)深諳此道。孔子說(shuō):“文勝質(zhì)則史。”史,宋代邢昺《論語(yǔ)注疏》說(shuō)是史官。是以史官記事出現(xiàn)了虛華無(wú)實(shí)的寫(xiě)作。這是說(shuō)過(guò)分追求言語(yǔ)文字的修飾,會(huì)出現(xiàn)“文勝質(zhì)”的現(xiàn)象。但是孔子并不反對(duì)文辭的加工,他說(shuō)“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,充分肯定了文辭的作用。只是孔子的理想是文質(zhì)相符,所謂“文質(zhì)彬彬”。因此上古史官的書(shū)寫(xiě),對(duì)文字作加工,是書(shū)寫(xiě)的必然。當(dāng)然,如果掌握得不好,就是“文勝質(zhì)”。(摘自傅剛《史與詩(shī):史書(shū)寫(xiě)作中文學(xué)的發(fā)生與作用》)材料二:歷史學(xué)家與文學(xué)家總是用不同的眼光打量同一事實(shí)。作為通俗的例子,我想到了美國(guó)的“西部片”。為這類影片所頌揚(yáng)的英雄總是來(lái)自西部的荒野,而在他們對(duì)面為他們所輕蔑的,則是代表了軟弱、怯懦、自私和妄自尊大的文明社會(huì)。情況像是,當(dāng)歷史學(xué)家選擇了“文明”的地方,藝術(shù)家卻一再地選擇“野蠻”。你在處于“荒野”與“文明”之交的幾乎世界各個(gè)民族的文學(xué)藝術(shù)中,都不難遇到類似現(xiàn)象。這種對(duì)于“荒野”的留戀甚至令人疑心是出于潛隱的天性、人類的“荒野時(shí)期”的精神遺留——人類本來(lái)是打荒野中走出來(lái)的。歷史學(xué)家把奴隸制替代原始氏族社會(huì)堅(jiān)定地看作歷史進(jìn)步,而不計(jì)及其間所付出的代價(jià)(比如道德意識(shí)變動(dòng)文學(xué)卻往往用另一種尺度度量歷史。你可以想到狄更斯、巴爾扎克以及整個(gè) 18世紀(jì)、19世紀(jì)文學(xué)之上籠罩的濃重陰影,你更可以想到尤金·奧尼爾、卡夫卡和幾乎全部西 方現(xiàn)代文學(xué)。你絕不會(huì)輕率地把這看作文學(xué)對(duì)于歷史的“反動(dòng)”。因?yàn)槲膶W(xué)正是在由自己的方面發(fā)現(xiàn)歷史,發(fā)現(xiàn)矛盾著的歷史的一個(gè)方面的真實(shí),從而補(bǔ)了另一種眼光的偏蔽,而“歷史真理”的確并非只有一個(gè)。不同于歷史學(xué)的由歷史總趨向及其總后果提出問(wèn)題,文學(xué)因其本性始終更關(guān)心作為個(gè)體的人,人的命運(yùn)、人性的完善等等。為歷史學(xué)所忽略的東西,成為文學(xué)對(duì)生活思考的起點(diǎn)。(摘自趙園《審美追求與社會(huì)歷史思考》)1.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.只執(zhí)行實(shí)錄標(biāo)準(zhǔn),而不借助文學(xué)手段的史官記事,難以反映生活的本質(zhì)真實(shí),可能會(huì)影響后人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的理解。B.歷史學(xué)家深知文學(xué)對(duì)社會(huì)人心的教化作用,因此也十分重視文學(xué)對(duì)歷史研究的助益,并將此認(rèn)識(shí)記錄于《詩(shī)大序》中。這是對(duì)上古史官書(shū)寫(xiě)的認(rèn)可。D.材料二認(rèn)為,人類本來(lái)是從荒野中走出來(lái)的,因?yàn)闈撾[的天性和“荒野時(shí)期”的精神遺留,所以對(duì)“荒野”十分留戀。2.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一認(rèn)為文學(xué)的發(fā)生比史早,是因?yàn)槿藢W(xué)與文學(xué)的關(guān)系緊密,人表達(dá)意識(shí)、感情的需求相較國(guó)家記事的需求更早。B.材料二沒(méi)有否定歷史進(jìn)步的意義,也絕非鼓吹退回野蠻,它強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)中的人文精神對(duì)反映歷史視角的不可或缺性。C.傅剛認(rèn)為文學(xué)作為手段一直存在于史家的書(shū)寫(xiě)中,而趙園認(rèn)為文學(xué)書(shū)寫(xiě)本身往往用另一種尺度衡量歷史,兩則材料提供了不同的學(xué)術(shù)視角。D.文學(xué)的本性始終更關(guān)心作為個(gè)體的人,當(dāng)歷史學(xué)家提出歷史進(jìn)步的觀點(diǎn)時(shí),文學(xué)家就會(huì)提出相左意見(jiàn)以補(bǔ)充歷史眼光。3.下列對(duì)兩則材料中的相關(guān)例證的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)作表達(dá)內(nèi)心情感的便捷性。B.引用“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)”,意在說(shuō)明詩(shī)歌在史書(shū)記錄中的作用,史辭中添加詩(shī)文才能教化人心?;颉边@二句的場(chǎng)景再現(xiàn)。D.材料二中對(duì)狄更斯、巴爾扎克、尤金·奧尼爾、卡夫卡等著名作家進(jìn)行列舉,是為了證明文學(xué)能夠記錄“歷史真理”。4.材料一提到“文學(xué)的本質(zhì)是人學(xué)”,這在兩則材料中均有體現(xiàn),請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理。(4分)5.結(jié)合兩則材料談?wù)勏旅孢@段文字遵循了哪些歷史書(shū)寫(xiě)原則。(6分)方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衷也!……憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:東方①(節(jié)選)魏巍在對(duì)面無(wú)名山的兩側(cè),各有一道較寬的山溝。右側(cè)那條溝,溝口外有一塊小小的高地,上面有三五株挺拔的白楊。這里經(jīng)常隱伏著小股的敵人,準(zhǔn)備打我們的伏擊。郭祥計(jì)劃以反伏擊的方式,來(lái)殲滅這股敵人。為了提前到達(dá),讓調(diào)皮騾子這個(gè)班認(rèn)真做好偽裝,天色剛交黃昏就提前出發(fā)??墒牵屡c愿違,這支七個(gè)人組成的小分隊(duì),在草叢里忍受著密密的蚊蚋的侵襲,直到凌晨三點(diǎn)多鐘,還不見(jiàn)敵人的影子。夏日晝長(zhǎng)夜短,按實(shí)際情況,已經(jīng)該回去了。但是由于調(diào)皮騾子長(zhǎng)久沒(méi)有攤上任務(wù),求戰(zhàn)心切,仍然紋絲不動(dòng)地聚精會(huì)神地伏在草叢里。終于,副班長(zhǎng)李茂從草叢里爬過(guò)來(lái),悄聲地說(shuō):“班長(zhǎng),敵人恐怕不來(lái)了吧?”“你是不是想回去呀?”調(diào)皮騾子瞪著眼說(shuō)?!安?,我是說(shuō)可不可以摸敵人一下子,抓一兩個(gè)回去也是好的。”“這行!”調(diào)皮騾子本來(lái)也有這個(gè)想法,就欣然同意。他決定自己帶一個(gè)組打正面,讓李茂帶一個(gè)組從側(cè)翼繞上去。動(dòng)作要求“隱蔽迅速”,“抓一把就走”。可是李茂的那個(gè)小組剛下了小高地,還沒(méi)有走出多遠(yuǎn),轟隆一聲巨響,就像落到他們身邊一個(gè)大炮彈似的,眼瞅著三個(gè)人在火光里倒了下去。調(diào)皮騾子心想,說(shuō)是炮彈吧,又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)炮彈出口聲,想必是中了地雷。接著,敵人的照明彈打了起來(lái)。調(diào)皮騾子見(jiàn)情況不妙,就三腳兩步地跑過(guò)去,看見(jiàn)李茂和另外兩個(gè)戰(zhàn)士都負(fù)了重傷,倒在草叢里。他當(dāng)機(jī)立斷,馬上命令其余三個(gè)戰(zhàn)士把傷員的手榴彈解下來(lái),然后背著他們迅速撤退;自己在后面擔(dān)任掩護(hù)。這時(shí)山頭上敵人的輕重機(jī)槍已經(jīng)像雨點(diǎn)般地掃射過(guò)來(lái)。天色已經(jīng)微明。調(diào)皮騾子重新回到小高地上,蹲在一個(gè)炸彈坑里。監(jiān)視著山上的敵人,準(zhǔn)備著將要來(lái)臨的一場(chǎng)惡斗。果然,時(shí)間不大,從山坡上下來(lái)三十幾個(gè)敵人,大呼小叫地去追那幾個(gè)背傷員的戰(zhàn)士。調(diào)皮騾子是聞名全團(tuán)的射手之一。他瞄準(zhǔn)敵人,立時(shí)就打倒了幾個(gè)。敵人不敢追趕,就調(diào)轉(zhuǎn)頭把小高地包圍起來(lái),想來(lái)抓他活的?!昂霉啡盏?!你的野心倒不小哇!”他狠狠地罵了一句,接著把一顆顆手榴彈,都趁空隙咬開(kāi)蓋子,把彈弦舐出來(lái),在面前擺了一溜。這一切都做得從容而又迅速。因?yàn)樗呀?jīng)清醒地估計(jì)了眼前的形勢(shì):此刻突圍不僅不可能,而且還會(huì)使他的伙伴不能脫險(xiǎn)。如果能多拖一些時(shí)間,同志們的安全也就愈有保證了。在他這樣想著的時(shí)候,東面的坡坎下鉆出來(lái)五六個(gè)敵人,一面打沖鋒槍,一面沖上來(lái)。調(diào)皮騾子不動(dòng)聲色,等敵人沖到三十米處,接連投過(guò)去三顆手榴彈,打得敵人滾的滾,爬的爬,只剩下一兩個(gè)躥回到坡坎下面去了。調(diào)皮騾子的嘴角,輕蔑地笑了一笑。一回頭,后面有兩個(gè)敵人,正從草叢里悄悄地爬過(guò)來(lái)。調(diào)皮騾子裝作沒(méi)有看見(jiàn),也不驚動(dòng)他,只等這兩個(gè)家伙爬到七八步遠(yuǎn),才突然轉(zhuǎn)身,舉起沖鋒槍,給他倆點(diǎn)了名。調(diào)皮騾子覺(jué)得很過(guò)癮,正自高興,忽然聽(tīng)見(jiàn)背后“噠噠噠”一串沖鋒槍聲,背上一麻,就昏倒在彈坑里了。等他清醒過(guò)來(lái),覺(jué)得渾身無(wú)力,肚子里熱乎乎的;低頭一看,腰里的皮帶鉆了好幾個(gè)洞。他把懷解開(kāi),腸子已經(jīng)流出來(lái),像小茶碗那么一坨,垂在褲腰上。鮮血順著兩條褲腿流個(gè)不住。這時(shí),調(diào)皮騾子心中想道:“今天我已經(jīng)打死了快二十個(gè),早夠本了。我要能堅(jiān)持一下,再打死幾個(gè),就純粹都是賺的?!边@樣一想,精神又振奮起來(lái)。他一看左臂上還纏著的毛巾,那是昨天晚上夜間戰(zhàn)斗的聯(lián)絡(luò)記號(hào),就想把它解下來(lái),墊著它把腸子塞進(jìn)去。可是剛剛解下毛巾,猛一抬頭,四五個(gè)黃毛臉的敵人已經(jīng)沖到面前五六步遠(yuǎn),正要來(lái)抓他活的。他登時(shí)怒火沖天,霍地立起身來(lái),一只手用毛巾捂住肚子,一條臂夾著沖鋒槍,一陣猛掃,把四五個(gè)敵人都打倒了。天色不知什么時(shí)候,陰沉起來(lái),一陣狂風(fēng)過(guò)后,跟著來(lái)了一陣暴雨。調(diào)皮騾子忽然靈機(jī)一動(dòng),自己叫著自己的名字道:“王大發(fā)呀王大發(fā)!你不趁機(jī)突圍,還在這里傻等什么?”這么一想,就用那條毛巾墊著,想把腸子塞進(jìn)去;結(jié)果竟塞進(jìn)了一多半,剩下一坨實(shí)在塞不進(jìn)去,只好忍著疼痛把腰帶往緊里扎了扎。接著,一手提著槍,一手拿著手榴彈,走出彈坑。避開(kāi)北面的敵人,從西面繞了出去。過(guò)了河,兩條腿就像綁了兩塊大石頭似的,每過(guò)一步都像有千百斤重。他只好走幾步,歇上一歇,又接著走。他覺(jué)得走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,回頭看看,并沒(méi)有走出多遠(yuǎn)。由于草深路滑,一腳蹬空,跌倒在坡坎下面,頓時(shí)又昏迷過(guò)去。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,他才蘇醒過(guò)來(lái)??纯刺焐窨煲诹说臉幼?,雨還沒(méi)停。他掙扎了好幾次,都沒(méi)有站起來(lái),心里不由生氣地罵道:“王大發(fā)呀王大發(fā)!你也是一個(gè)老戰(zhàn)士了。大江大河過(guò)了多少,今天就這幾步路,你怎么就走不了啦?你還爭(zhēng)取入黨呢,你還埋怨支部沒(méi)有討論你的入黨請(qǐng)求呢!每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)是鋼鐵戰(zhàn)士,你連這點(diǎn)困難都克服不了,還談什么入黨呵!”他對(duì)自己的責(zé)備果然有效,抓著灌木叢,拄著槍把硬是站了起來(lái),又開(kāi)始了比平常幾千里路還要遙遠(yuǎn)的征程……(有刪改)文本二:戰(zhàn)士和祖國(guó)②(節(jié)選)魏巍會(huì)后,我把戰(zhàn)士熱愛(ài)祖國(guó)的感情告訴了團(tuán)政治委員。他點(diǎn)了點(diǎn)頭,并且給我說(shuō)了這么一段故事:某團(tuán)有一個(gè)班長(zhǎng),名叫姜世福,他又是黨的支部委員。處處堅(jiān)持真理,剛強(qiáng)得很……這次在漢江南岸景安里戰(zhàn)斗中間,他打死了許多敵人,自己也負(fù)了重傷。眼看這個(gè)剛強(qiáng)可敬的戰(zhàn)士就要與世長(zhǎng)辭了,他的臉色和平時(shí)一樣,不過(guò)當(dāng)他看同志們的時(shí)候,眼睛里含有更加深厚的感情。衛(wèi)生員趕過(guò)來(lái)給他包扎傷口,他搖搖頭,聲音很低地說(shuō):“同志們,我不能和你們做伴了?!蓖緜儨惤哪?,說(shuō):“老姜,你還要留下什么話吧?”他搖搖頭,握住離他最近的一只手,說(shuō):“只要祖國(guó)的人們知道我是怎樣犧牲的,我就……”說(shuō)著,他的臉上流出一絲恬然的微笑,眼睛從容地慢慢地合上了。當(dāng)政治委員說(shuō)完這段故事之后,他嚴(yán)肅而沉思地說(shuō):“當(dāng)然,在我們出國(guó)之前,誰(shuí)也知道是為了祖國(guó),可是當(dāng)出國(guó)之后,看到種種情形,好像才更加知道什么是祖國(guó),更知道她的可愛(ài)!”(有刪改)【注】①魏巍于1950~1958年,三次赴朝鮮實(shí)地采訪,后來(lái)以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,結(jié)合戰(zhàn)地記者經(jīng)歷創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》,作品于1978年完稿并由人民文學(xué)出版社出版。②本文是魏巍在朝鮮隨軍采訪后,于1951年3月21日寫(xiě)成的通訊。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一中副班長(zhǎng)李茂雖然是個(gè)次要人物,但是在小說(shuō)中起到了襯托主要人物調(diào)皮騾子和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的重要作用。B.文本一中從“天色剛交黃昏”到“天色微明”再到“天色像快要黑了”,以時(shí)間串聯(lián)全文,同時(shí)暗示著人物的悲慘命運(yùn)。C.文本一運(yùn)用全知視角講述故事,塑造鋼鐵戰(zhàn)士形象;文本二注重寫(xiě)實(shí),通過(guò)采訪對(duì)象講述事件,真實(shí)地表現(xiàn)戰(zhàn)士形象。D.文本一和茹志娟的《百合花》都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品,前者詳細(xì)描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,后者沒(méi)寫(xiě)這樣的內(nèi)容。7.關(guān)于文本一中調(diào)皮騾子這個(gè)人物,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.調(diào)皮騾子聽(tīng)了李茂的話,瞪著眼問(wèn)“你是不是想回去呀”,極簡(jiǎn)的語(yǔ)言和神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)出調(diào)皮騾子求戰(zhàn)心切、矢志殲敵的心態(tài)。B.調(diào)皮騾子憑借炮彈聲音特點(diǎn)判斷戰(zhàn)友中的不是炮彈而是地雷,表明他有寶貴的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),這是他接連消滅敵人的重要保證。C.調(diào)皮騾子消滅敵人很過(guò)癮,正高興的時(shí)候被沖鋒槍打中,導(dǎo)致他撤離戰(zhàn)場(chǎng)極為困難,這可以警示人們不能因形勢(shì)順利而大意。D.結(jié)尾處調(diào)皮騾子對(duì)自己的責(zé)備其實(shí)是對(duì)自己的鞭策,他憑著鋼鐵般堅(jiān)定的意志,把對(duì)黨的忠誠(chéng)化為艱難前行的具體行動(dòng)。8.文本一為什么多次寫(xiě)小分隊(duì)?wèi)?zhàn)士和敵人的數(shù)量4分)9.魏巍在談到“寫(xiě)戰(zhàn)士怎樣才寫(xiě)得生動(dòng)”時(shí)說(shuō):“我感覺(jué)不僅應(yīng)寫(xiě)戰(zhàn)士的英雄行為,還要寫(xiě)出戰(zhàn)士英雄行為中的英雄的思想感情?!闭?qǐng)談?wù)勥@兩個(gè)文本的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。(6(三)閱讀Ⅲ(本題共6小題,23分)閱讀下面的文字,完成10~15題。材料一:試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。材料二:秦王足己而不問(wèn),遂過(guò)而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親,危弱無(wú)輔。三主之惑,終身不悟,亡不亦宜乎?當(dāng)此時(shí)也,世非無(wú)深慮知化之士也,然所以不敢盡忠指過(guò)者,秦俗多忌諱之禁也,忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng),重足而立,闔口而不言。是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海內(nèi)叛矣。(節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》,有刪改)材料三:兵,有攻有守。善為兵者,必知夫攻守之所宜。故以攻則克,以守則固。當(dāng)攻而守,當(dāng)守而攻,均敗之道也。秦人據(jù)崤、函之阻以臨山東,自繆公以來(lái)常雄諸侯,卒至于并天下而王之。豈其君世賢耶?亦以得乎形便之居故也。二世之亂,天下相與起而亡秦,不三歲而為墟。以二世之不道,顧秦亦足以亡。然而,使其知捐背叛之山東,嚴(yán)兵拒關(guān)為自救之計(jì),雖以無(wú)道行之,而山西千里之區(qū),猶可保也。不知慮此,乃空國(guó)之師以屬章邯之徒,越關(guān)千里以搏寇,亦已悖矣。方陳勝之首事,而天下豪杰爭(zhēng)西向而誅秦也。而章邯之徒不知固守,老其師,乃提孤軍,棄大險(xiǎn),渡漳逾洛,左馳右騖,以嬰其四合之鋒,卒至于敗。而沛公之眾,揚(yáng)袖而下控函關(guān)。雖二世之亂足以覆宗天下之勢(shì)足以夷秦而其亡遂至于如此之亟者用兵之罪也。昔者,賈誼、司馬遷皆謂:“使子?jì)胗杏怪髦?,僅得中佐,則山西之地可全。”卒取失言之譏于后世。彼二子者,固非愚于事機(jī)者也,亦惜夫秦有可全之勢(shì)耳。雖然,彼徒知秦有可全之勢(shì),而不知至于子?jì)耄刂氯ヒ?。雖有太公之佐,其如秦何哉?(節(jié)選自何去非《秦論》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。雖二世之亂A足以覆宗B天下之勢(shì)C足以夷秦D而其亡E遂F至于如此G之亟者H用兵之罪也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一中“然秦以區(qū)區(qū)之地”和“然后以六合為家”兩句中的“以”,詞性相同,但意義不同。古今異義。C.材料二中的“亡不亦宜乎”中的“亡”與《蘇武傳》中“武父子亡功德”中的“亡”,都是通假字。D.材料三中“卒至于并天下而王之”的“卒”與《屈原列傳》中的“懷王卒行”中的“卒”含義相同。12.下列加點(diǎn)字與材料三中“老其師”中的“老”活用類型相同的一項(xiàng)是(3分)13.下列與材料三中“固非愚于事機(jī)者也”句式相同的一項(xiàng)是(3分)14.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一和材料二都將秦之強(qiáng)盛和秦之衰亡作了對(duì)比,分別闡明了要“施行仁義”“察納雅言”的重要性。B.材料二認(rèn)為,秦君或剛愎自用或暴虐無(wú)道或孤弱無(wú)助,三位君主昏惑而不覺(jué)悟,因而秦朝滅亡也是合理的。C.材料三認(rèn)為秦二世雖無(wú)道,但若棄山東拒關(guān)而守仍可自救,而章邯當(dāng)守而攻的錯(cuò)誤用兵是秦亡的根本原因。D.賈誼和司馬遷認(rèn)為秦有保住崤山以西之地的可能,這并非二人不懂當(dāng)時(shí)形勢(shì),而是他們都為秦感到遺憾。15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?(2)不知慮此,乃空國(guó)之師以屬章邯之徒,越關(guān)千里以搏寇,亦已悖矣。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成16~17題。絕句漫興(唐)杜甫手種桃李非無(wú)主,野老①墻低還是家。恰似春風(fēng)相欺得,夜來(lái)吹折數(shù)枝花。春居雜興(宋)王禹偁兩株桃杏映籬斜,妝點(diǎn)商州副使②家。何事春風(fēng)容不得?和鶯吹折數(shù)枝花。[注]①野老:詩(shī)人自稱。作此詩(shī)時(shí),作者流落西南,寓居成都。②王禹偁因多次上書(shū)言事得罪皇帝,被貶官到商州任團(tuán)練副使。16.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.杜詩(shī)“非無(wú)主”強(qiáng)調(diào)歸屬,“墻低”寫(xiě)雖環(huán)境簡(jiǎn)陋,但詩(shī)人對(duì)家園滿懷深情。B.王詩(shī)“和鶯吹折數(shù)枝花”采用倒裝手法,既出于格律要求,也為了突出強(qiáng)調(diào)。C.兩詩(shī)均質(zhì)問(wèn)春風(fēng),杜詩(shī)以“相欺”婉諷,王詩(shī)直抒激憤,情感表達(dá)方式不同。D.兩首詩(shī)題目中的“興”,都不是起興手法,而是即興感懷,隨感而發(fā)之意。17.有人評(píng)價(jià)說(shuō),王禹偁的詩(shī)在遣辭命意上與杜詩(shī)確有相似之處,但“師其辭而不師其意”。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)談?wù)勀銓?duì)“不師其意”的理解。(6分)(五)名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題,8分)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)《<論語(yǔ)>十二章》中孔子對(duì)有道德修養(yǎng)的君子在物質(zhì)生活上提出要求,強(qiáng)調(diào)其不追求安(2)小美發(fā)現(xiàn)屈原喜歡用美人、香草來(lái)打比方,想探究原因,她從司馬遷的《屈原列傳》中去尋找答案,她找到了“,”兩句。(3)古代詩(shī)詞中經(jīng)常運(yùn)用修辭手法使詩(shī)句表達(dá)效果更好,如《書(shū)憤》中“”一句運(yùn)用了南宋名將檀道濟(jì)的典故,《李憑箜篌引》中“”一句運(yùn)用了通感的修辭。(4)旗幟是邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中的常見(jiàn)意象,高適《燕歌行》中“,”兩句就用這一意象寫(xiě)出軍隊(duì)的聲勢(shì)浩大。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共4小題,15分)閱讀下面的文字,完成19~22題?!疤辗N菜不是夢(mèng),我的客廳能飄動(dòng)”,這是今年元霄節(jié)期間DeepSeek創(chuàng)作的一個(gè)謎面。在創(chuàng)作過(guò)程中,DeepSeek對(duì)“天宮”的核心特征進(jìn)行提取,通過(guò)打油詩(shī)的形式構(gòu)建謎面,并給出鮮活生動(dòng)的謎底:“中國(guó)人專屬‘星級(jí)套房’——中國(guó)空間站‘天宮’。”以上是近期光明網(wǎng)探索人工智能(AI)輔助新媒體創(chuàng)作的一個(gè)案例。以往需要媒體人絞盡腦汁的燈謎策劃,如今DeepSeek幾秒鐘就搞定了!互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了“知識(shí)普惠”,但遠(yuǎn)未達(dá)到“認(rèn)知平權(quán)”。媒體人受限于個(gè)體認(rèn)知,生活在自己的“信息繭房”之中。同時(shí),不同領(lǐng)域之間的知識(shí)壁壘又是客觀存在的。在選題策劃過(guò)程中,領(lǐng)域知識(shí)、社會(huì)資源、專家網(wǎng)絡(luò)直接影響著(甲)。這時(shí)候,AI就能大顯身手了!人工智能通過(guò)強(qiáng)大的信息整合、分析和呈現(xiàn)能力,可以在多個(gè)維度幫助媒體人擴(kuò)大認(rèn)知邊界:精準(zhǔn)地找到相關(guān)領(lǐng)域的專家,“找專家”的能力不再局限于個(gè)人社交圈的半徑;通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)和大數(shù)據(jù)分析,快速構(gòu)建知識(shí)圖譜、檢索多模態(tài)信息、簡(jiǎn)化復(fù)雜概念等,將媒體創(chuàng)作的邊界不斷拓寬;把頂尖專家的知識(shí)和思考方式變成大家都能用的智能工具,相當(dāng)于為媒體人配備一位博學(xué)多識(shí)的超級(jí)“工作助理”。①在人工智能的賦能下,②未來(lái)的媒體從業(yè)者既要保有新聞專業(yè)的核心價(jià)值判斷,③又要運(yùn)用智能工具的數(shù)字素養(yǎng),④在深度報(bào)道中運(yùn)用大模型挖掘數(shù)據(jù)金礦,⑤善用生成式人工智能實(shí)現(xiàn)多形態(tài)內(nèi)容衍生的體現(xiàn)。這種“人機(jī)協(xié)同”“人機(jī)耦合”的新范式,讓媒體從業(yè)者的角色發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變——不僅是信息的生產(chǎn)者,更是信息的“連接器”和“把關(guān)人”。需要指出的是,人工智能(乙例如,生成式AI往往存在“幻覺(jué)”問(wèn)題,在“一本正經(jīng)”的陳述中夾雜“胡說(shuō)八道”的錯(cuò)誤信息,如果不經(jīng)求證地采納,可能制造虛假新聞、擾亂傳播秩序。19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.元為始,宵為夜,而霄指云氣、天空,故“元霄節(jié)”應(yīng)為“元宵節(jié)”。B.“信息繭房”加引號(hào),是對(duì)這一使用了擬物修辭的詞語(yǔ)的強(qiáng)調(diào)。C.“更”字替換為“還”字,句子的語(yǔ)意不變。D.“可能”一詞的使用,讓句子表述更準(zhǔn)確、嚴(yán)密。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不21.文中第五段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分)22.光明網(wǎng)的媒體人設(shè)計(jì)了一個(gè)怎樣的問(wèn)題向DeepSeek提問(wèn),才有了文章第一段中的謎面和謎底?請(qǐng)擬寫(xiě)出提問(wèn)的指令,不超過(guò)50個(gè)字。(4分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“讀懂中國(guó)”是新時(shí)代對(duì)青年提出的要求。有人認(rèn)為,讀懂中國(guó)需要手持“望遠(yuǎn)鏡”,縱覽其五千年的文明譜系與歷史大勢(shì),在智慧與文化積淀中尋找精神的根脈;也有人認(rèn)為,讀懂中國(guó)需要手持“顯微鏡”,聚焦于當(dāng)下社會(huì)的一街一巷、一人一事,在煙火日常與時(shí)代律動(dòng)中感知真實(shí)的溫度。上述關(guān)于“望遠(yuǎn)鏡”與“顯微鏡”的見(jiàn)解,為你“讀懂中國(guó)”提供了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合你的感悟與思考,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2025-2026學(xué)年上學(xué)期期末考試高二年級(jí)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分細(xì)則1.【參考答案】A【解析】B項(xiàng),歷史學(xué)家“將此認(rèn)識(shí)記錄于《詩(shī)大序》中”,于文無(wú)據(jù);C項(xiàng),“文勝質(zhì)則史”,不是對(duì)上古史官書(shū)寫(xiě)的認(rèn)可;D項(xiàng),原文為“這種對(duì)于‘荒野’的留戀甚至令人疑心是出于潛隱的天性、人類的‘荒野時(shí)期’的精神遺留”,帶有推測(cè)語(yǔ)氣,選項(xiàng)因果關(guān)系的表述不妥。2.【參考答案】D【解析】D選項(xiàng),“當(dāng)歷史學(xué)家提出……,文學(xué)家就會(huì)……”,絕對(duì)化表述。材料二第二段只是舉一例說(shuō)明歷史學(xué)和文學(xué)眼光的不同,并不是每次歷史學(xué)家提出觀點(diǎn),文學(xué)家就會(huì)反對(duì)。3.【參考答案】B【解析】本句引用意在說(shuō)明“文學(xué)的教化作用和感動(dòng)人心的作用”,而不是“詩(shī)歌”的作用。說(shuō)“史辭中添加詩(shī)文才能教化人心”也有誤。4.【參考答案】①材料一:文學(xué)能夠反映人的內(nèi)心世界,表達(dá)人們對(duì)事件的觀察、思考、感受和總結(jié)。②材料二:文學(xué)關(guān)注作為個(gè)體的人,關(guān)注人的命運(yùn)、人性的完善等內(nèi)容?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)滿分,其他言之成理亦可酌情給分。5.【參考答案】①歷史書(shū)寫(xiě)以實(shí)錄為原則,如實(shí)地反映事件面貌。《伶官傳序》作為史論,其所述莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的事跡源于真實(shí)史料。②歷史書(shū)寫(xiě)可以借助文學(xué)手法來(lái)反映歷史的本質(zhì)真實(shí)。《伶官傳序》運(yùn)用“方其……及……”的強(qiáng)烈對(duì)比和“一夫夜呼,亂者四應(yīng)”的夸張,強(qiáng)調(diào)了后唐莊宗李存勖的速興速亡。③歷史書(shū)寫(xiě)應(yīng)具有一定價(jià)值導(dǎo)向,承擔(dān)社會(huì)教化和啟迪思考的作用。通過(guò)對(duì)李存勖作為統(tǒng)治者的寵溺伶人導(dǎo)致身死國(guó)滅的歷史敘述,揭示“智勇多困于所溺”的人性弱點(diǎn)。④歷史書(shū)寫(xiě)注重由歷史總趨向和總后果提出問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。《伶官傳序》以莊宗個(gè)人的“意氣之盛”與“何其衰也”的命運(yùn)起伏為焦點(diǎn),引發(fā)讀者對(duì)“憂勞興國(guó)、逸豫亡身”這一歷史教訓(xùn)的思考?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)2分,寫(xiě)出三點(diǎn)給滿分,其他基于材料和文本的合理答案酌情給分6.【參考答案】B【解析】沒(méi)有暗示悲慘命運(yùn)。7.【參考答案】C【解析】“這可以警示人們不能因形勢(shì)順利而大意”錯(cuò)誤。“消滅敵人很過(guò)癮”是調(diào)皮騾子“殲敵成功后的正常心理”,體現(xiàn)其對(duì)敵人的仇恨與戰(zhàn)斗的積極性,“被沖鋒槍打中”是戰(zhàn)場(chǎng)上不可預(yù)判的客觀情況,并非“因形勢(shì)順利而大意”。8.【參考答案】①使小說(shuō)內(nèi)容具體,清晰地呈現(xiàn)戰(zhàn)斗場(chǎng)面。②形成對(duì)比,突出敵眾我寡的戰(zhàn)場(chǎng)情形,引發(fā)讀者的緊張感,吸引讀者閱讀。③突出人物形象,顯示我軍戰(zhàn)士以少戰(zhàn)多,突出其英勇無(wú)畏的精神?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)滿分,其他言之成理亦可酌情給分。9.【參考答案】①文本一:寫(xiě)了戰(zhàn)士王大發(fā)戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄行為:敢戰(zhàn)善戰(zhàn),消滅敵人,堅(jiān)毅前行;還寫(xiě)了他英雄的思想感情:仇恨敵人,愛(ài)護(hù)戰(zhàn)友,激勵(lì)自己。②文本二:寫(xiě)了戰(zhàn)士姜世福的英雄事跡:英勇殺敵,為國(guó)捐軀;還寫(xiě)了他崇高的精神品質(zhì):他對(duì)戰(zhàn)友們飽含深情;他深愛(ài)著祖國(guó),犧牲前希望祖國(guó)人民知道他是為保家衛(wèi)國(guó)犧牲的?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)3分,寫(xiě)出兩點(diǎn)給滿分,其他基于材料和文本的合理答案酌情給分10.【參考答案】BDH解析:“雖二世之亂足以覆宗”與“天下之勢(shì)各自獨(dú)立成句,兩句后BD處應(yīng)斷開(kāi);“而其亡遂至于如此之亟者”“用兵之罪也”為以“……者,……也”為標(biāo)志的判斷句,“者”后H處應(yīng)斷開(kāi)。句意:即使秦二世的昏亂足以使國(guó)家覆滅,天下的形勢(shì)足以消滅秦朝,但秦朝的滅亡竟然到了如此迅速的地步,這是用兵的過(guò)錯(cuò)啊。11.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)正確。介詞,憑借/介詞,把。句意:然而秦國(guó)憑借著它的小小的地盤(pán)。/這之后把天下作為一家私產(chǎn)。B項(xiàng)正確。因而:古義,因,因循,而,連詞,表順承;今義:表因果關(guān)系的連詞。句意:因循不改。不行:古義,走不遠(yuǎn);今義,不可以。句意:跨大步前進(jìn)的人走不遠(yuǎn)。C項(xiàng)本文中的“亡”并非通假字,是“滅亡”的意思。D項(xiàng)兩個(gè)“卒”都是“最終”的意思。12.【參考答案】A【解析】題干中的“老”是使動(dòng)用法,使……疲乏/疲乏。A是使動(dòng),B是名作動(dòng),C是形作動(dòng),D是意動(dòng)。13.【參考答案】D【解析】題干“固非于事機(jī)愚者也”是判斷句,A是被動(dòng)句,B是省略句,C是定語(yǔ)后置句,D是判斷句14.【參考答案】C【解析】C.“章邯當(dāng)守而攻的錯(cuò)誤用兵是秦亡的根本原因”錯(cuò)誤。材料三說(shuō)“雖二世之亂足以覆宗,天下之勢(shì)足以夷秦,而其亡遂至于如此之亟者,用兵之罪也”,可見(jiàn)作者認(rèn)為秦亡是因?yàn)槎罒o(wú)道、天下形勢(shì)使然以及章邯用兵不當(dāng)?shù)榷喾N因素共同作用,并非僅強(qiáng)調(diào)章邯當(dāng)守而攻的錯(cuò)誤用兵是根本原因。15.【參考答案】(1)一個(gè)戍卒發(fā)難天子七廟就被毀掉了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人每個(gè)采分點(diǎn)1分,句意通順1分。(2秦二世)不知道考慮這一點(diǎn),竟然調(diào)動(dòng)全國(guó)的軍隊(duì)交給章邯這類人,越過(guò)函谷關(guān)千里去【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每個(gè)采分點(diǎn)1分,句意通順1分。參考譯文:材料一:假使拿崤山以東的各諸侯國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短,比比大小,比較一下他們的權(quán)勢(shì)力量,那簡(jiǎn)直是不能相提并論的了。然而秦國(guó)憑借著它的小小的地盤(pán),發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),招致八州來(lái)歸,而使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn),已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為一家私產(chǎn),用崤山、函谷關(guān)作為宮墻;一個(gè)戍卒發(fā)難天子七廟就被毀掉了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?就因?yàn)椴皇┬腥柿x而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化啊。材料二:秦王滿足一己之功,不求教于人,一錯(cuò)到底而不改變。秦二世承接父過(guò),因循不改,殘暴苛虐以致加重了禍患。子?jì)牍铝o(wú)親,形勢(shì)危急而無(wú)人輔佐。這三位君主一生迷惑不悟,秦朝滅亡,不也是應(yīng)該的嗎?在這個(gè)時(shí)候,世上并非沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士,然而他們所以不敢竭誠(chéng)盡忠,糾正主上之過(guò),就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī),忠言還沒(méi)說(shuō)完而自己就被殺掉了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽(tīng),重疊雙腳站立,閉上嘴巴不敢說(shuō)話。因此,三位君主迷失了道路,而忠臣不敢進(jìn)諫言,智士不敢出主意。所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候,繁法嚴(yán)刑,天下震驚;等到它衰敗的時(shí)候,百姓怨恨,天下背叛。材料三:用兵,有進(jìn)攻有防守。善于用兵的人,一定知道進(jìn)攻和防守各自適宜的情況。所以用來(lái)進(jìn)攻就能攻克,用來(lái)防守就能穩(wěn)固。應(yīng)當(dāng)進(jìn)攻的時(shí)候卻防守,應(yīng)當(dāng)防守的時(shí)候卻進(jìn)攻,都是失敗的途徑。秦國(guó)人占據(jù)崤山、函谷關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)來(lái)面對(duì)崤山以東的各國(guó),從秦穆公以來(lái)常常稱雄于諸侯,最終達(dá)到吞并天下而稱王。難道是他們的君主代代賢明嗎?也是因?yàn)檎紦?jù)了有利的地形的緣故啊。秦二世時(shí)國(guó)家大亂,天下人一起起兵來(lái)滅亡秦朝,不到三年就使秦朝成為一片廢墟。因?yàn)榍囟啦恍姓?,?dāng)然秦朝也足夠因此而滅亡。然而,假使他知道舍棄背叛的崤山以東地區(qū),加強(qiáng)兵力據(jù)守函谷關(guān)作為自救的計(jì)策,即使憑借無(wú)道的方式來(lái)施行,那么崤山以西千里的地區(qū),還是可以保全的。(秦二世)不知道考慮這一點(diǎn),竟然調(diào)動(dòng)全國(guó)的軍隊(duì)交給章邯這類人,越過(guò)函谷關(guān)千里去和敵人戰(zhàn)斗,這也太荒謬了。當(dāng)陳勝首先起事的時(shí)候,天下的豪杰們都爭(zhēng)著向西進(jìn)攻來(lái)誅滅秦朝。而章邯這類人不知道堅(jiān)固防守,使敵人的軍隊(duì)疲乏,卻率領(lǐng)著孤立無(wú)援的軍隊(duì),放棄了險(xiǎn)要的地勢(shì),渡過(guò)漳水,越過(guò)洛水,四處奔馳,來(lái)迎擊從四面圍攻過(guò)來(lái)的敵人的鋒芒,最終導(dǎo)致失敗。而沛公的軍隊(duì),揮一揮衣袖就攻下并控制了函谷關(guān)。即使秦二世的昏亂足以使國(guó)家覆滅,天下的形勢(shì)足以消滅秦朝,但秦朝的滅亡竟然到了如此迅速的地步,這是用兵的過(guò)錯(cuò)啊。從前,賈誼、司馬遷都說(shuō):“假使子?jì)胗衅接咕鞯牟拍?,僅僅得到中等才能的輔佐大臣,那么崤山以西的地區(qū)就可以保全。”然而他們最終被后世譏笑為說(shuō)的是不符合實(shí)際的話。這兩個(gè)人,本來(lái)不是不懂得事情的關(guān)鍵的人,也不過(guò)是可惜秦國(guó)有可以保全的形勢(shì)罷了。雖然這樣,他們只知道秦國(guó)有可以保全的形勢(shì),卻不知道到了子?jì)氲臅r(shí)候,秦朝的大勢(shì)已經(jīng)失去了。即使有姜太公那樣的輔佐大臣,又能把秦朝怎么樣呢?16.【參考答案】C【解析】“兩詩(shī)均質(zhì)問(wèn)春風(fēng)”錯(cuò)。杜甫并非“質(zhì)問(wèn)”春風(fēng),而是將春風(fēng)擬人化,認(rèn)為春風(fēng)欺負(fù)了他,帶著一種無(wú)奈和自嘲的口吻。“何事春風(fēng)容不得”是真正的“質(zhì)問(wèn)”,“何事”二字,直接向春風(fēng)提出疑問(wèn),帶有明顯的責(zé)備和不滿情緒。17.【參考答案】①“不師其意”的意思是不效仿杜甫詩(shī)歌的意蘊(yùn),二者語(yǔ)言相似而情感指向迥異,故稱“不師其意”。②杜詩(shī)寫(xiě)桃李有主而春風(fēng)卻故意相欺,不僅是欺花也是欺人,借此表達(dá)客居他鄉(xiāng)惆悵孤寂的傷感;③王詩(shī)寫(xiě)桃杏“妝點(diǎn)”了明媚春光,有功無(wú)過(guò),卻因?yàn)榇猴L(fēng)“容不得”而被吹折,直抒被貶后對(duì)朝廷的怨憤?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)6分。18.【參考答案】(1)君子食無(wú)求飽居無(wú)求安(2)其志潔故其稱物芳(3)塞上長(zhǎng)城空自許芙蓉泣露香蘭笑(4)擬金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間19.【參考答案】B【解析】擬物修辭錯(cuò)誤,應(yīng)該是比喻。20.【參考答案】示例:甲處:媒體人的認(rèn)知邊界乙處:對(duì)媒體的影響并非皆正面/輔助媒體創(chuàng)作還存在問(wèn)題【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每處2分,意思對(duì)即可,超字酌情扣分。22.【參考答案】示例:請(qǐng)為中國(guó)空間站“天宮”擬寫(xiě)一則謎語(yǔ),要求謎面語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通俗且能體現(xiàn)“天宮”的主要特征,謎底運(yùn)用比喻的修辭,鮮活生動(dòng)?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】擬寫(xiě)信息應(yīng)包含中國(guó)空間站“天空”,謎面簡(jiǎn)潔通俗,謎底運(yùn)用比喻的修辭、鮮活生動(dòng),每寫(xiě)出一個(gè)要點(diǎn)給1分,如有其他答案言之成理5酌情給分。23.【解析】本則材料以“讀懂中國(guó)”為核心命題,借“望遠(yuǎn)鏡”與“顯微鏡”兩個(gè)喻體,構(gòu)建了認(rèn)知中國(guó)的雙重維度。“望遠(yuǎn)鏡”指向歷史的縱深與文明的高度,強(qiáng)調(diào)以宏闊視野回溯五千年文脈,錨定民族精神的根與魂;“顯微鏡”指向現(xiàn)實(shí)的肌理與時(shí)代的溫度,強(qiáng)調(diào)以微觀視角凝視當(dāng)下煙火,觸摸社會(huì)發(fā)展的鮮活脈搏。二者并非對(duì)立關(guān)系,而是互補(bǔ)共生的認(rèn)知路徑——缺了“望遠(yuǎn)鏡”的觀照,讀懂中國(guó)會(huì)失卻厚

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