試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁巴中市普通高中2023級“一診”模擬考試語文試題（考試時間：150分鐘

滿分：150分）注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一我們當(dāng)然承認(rèn)，文學(xué)批評具有科學(xué)性，是依賴邏輯分析、論證展開的一項研究活動。但是，我們也得承認(rèn)，文學(xué)批評是一種審美活動，是一種特殊的創(chuàng)作。它依賴于文學(xué)作品，卻不依附于文學(xué)作品。朱光潛在《談書評》中也談到：“批評本身是另一個作品?！薄耙粋€作品的最有意義的批評往往不是一篇說理的論文，而是題材相仿佛的另一個作品。”“另一個作品”強(qiáng)調(diào)的正是文學(xué)批評的“創(chuàng)作”特性。對于作家而言，創(chuàng)作素材直接源自生活；對于批評家而言，創(chuàng)作素材首先是批評對象——文學(xué)文本，然后是生活。一個理想的批評家，需要具備敏銳的文本解讀能力，同時還要擁有“世事洞明”“人情練達(dá)”的生活經(jīng)驗，要善于將生活與文本融會貫通、整體解讀。立足文本，穿透文本，才能“發(fā)現(xiàn)”并闡釋生活的神奇、時代的秘密和人性的幽深。正是在這個意義上，文學(xué)批評所面對的是一個以文本為中心的完整世界，充滿了巨大的想象空間和創(chuàng)造可能。二要實(shí)現(xiàn)這種理想的文學(xué)批評，批評家需要“敞開”自己。首先是生命體驗的敞開。我們在強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評的感性精神、理性精神之時，不能忘記文學(xué)批評在本質(zhì)上是“生命沖動的一種形式”，關(guān)乎著個體性的生命體驗。文學(xué)批評實(shí)踐一旦脫離了批評家直觀的、幽微的生命體驗，脫離了作為個體人對于社會的、時代的切膚感受，而僅僅依賴美學(xué)的、符號學(xué)的或文化學(xué)的、社會學(xué)的、歷史學(xué)的概念進(jìn)行邏輯推理或技術(shù)分析，那么批評就難以切中肯綮，難以抵達(dá)文本的幽深之處，更難以進(jìn)入作家復(fù)雜的靈魂世界?！拔遗u的首先是我自己”，這就意味著，“我”既是評論的主體，也是評論的對象，強(qiáng)調(diào)了批評的體驗性和反思性。當(dāng)“我”徹底“敞開”之后，獨(dú)特的生命經(jīng)驗和審美體驗灌注于批評的全過程，方才可能在水乳交融中“創(chuàng)造”出新的文本。其次是知識經(jīng)驗的敞開。批評家不能故步自封，需要打開視野，善于吸收、轉(zhuǎn)化新的知識經(jīng)驗，在審美實(shí)踐中與生命經(jīng)驗進(jìn)行貫通，再落腳于文學(xué)文本，完成新的美學(xué)創(chuàng)造。批評家“敞開”自己的過程，也是激活想象的過程。如果沒有想象，認(rèn)知和審美都不可能發(fā)生。批評家借助聯(lián)想、想象、幻想將各種相關(guān)形象、記憶表象加以組合，以心靈為路徑進(jìn)入作品的心靈地帶，去深入探測無限可能的生活和詩意的存在。同時，還要富有想象力地找到一種相匹配的形式對文本進(jìn)行重新編碼，將獨(dú)特的審美“發(fā)現(xiàn)”淋漓盡致地傳遞給接受者。三作為“創(chuàng)作”的批評，人文情懷是其底色。理想的批評家肩負(fù)著知識分子的道義責(zé)任，不能疏離與“生活世界”的關(guān)系，應(yīng)該堅守文學(xué)“為人生”的目的。文學(xué)批評只有直面社會現(xiàn)實(shí)，直面生存困境，將時代問題、個人問題與美學(xué)問題、文學(xué)問題等整合在一起思考，才有可能建構(gòu)起一種更有意義的生活。試圖探尋生活意義的文學(xué)批評，需要堅持總體性視野。所謂總體性，是相對于抽象的統(tǒng)一性而言的，表現(xiàn)為具體的統(tǒng)一性，既包含全面性和豐富性的內(nèi)涵，又包含超現(xiàn)實(shí)的理想性因素，因而表現(xiàn)為一個過程的集合體。就實(shí)踐的主體來說，總體性意味著人的自由。近些年來，由于受到現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義影響，人們不再以總體性視野去觀照世界，而是更加強(qiáng)調(diào)“分裂”性?！胺至选睂?dǎo)致世界的“碎片化”，個體自由被異化或變得虛假。文學(xué)作為人學(xué)，從自由價值的角度更易于理解其在認(rèn)知過程中應(yīng)有的總體性?？傮w性視野要求批評家關(guān)注文學(xué)所處的整體環(huán)境，包括文學(xué)與時代政治、經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系，不能孤立地、片面地，而應(yīng)歷史地、整體地去看待文學(xué)。只有將文學(xué)視為社會整體的一部分，批評家才可能植根于文學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗，敏感地把握整個文學(xué)界的發(fā)展與變化，穿透新的歷史經(jīng)驗與美學(xué)經(jīng)驗，敏銳捕捉時代的主要精神癥候，不斷發(fā)現(xiàn)新問題并作出自己的解釋，創(chuàng)造出新的時代美學(xué)精神。如果批評家在視野上不能與作家同頻，且不說引領(lǐng)創(chuàng)作將會落空，就是與創(chuàng)作對話都難以實(shí)現(xiàn)，更遑論批評的獨(dú)立性與創(chuàng)造性了。文學(xué)批評在探尋有意義的生活時，需要堅持方向感。清晰的方向感源自批評家對于所處現(xiàn)實(shí)的敏銳認(rèn)知、深入理解和正確判斷。隨著全球化、商業(yè)化的全面展開和以基因技術(shù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會進(jìn)入新的轉(zhuǎn)型期，許多新現(xiàn)象新問題撲面而來。批評家作為時代的一分子，必須成為歷史變遷和文學(xué)發(fā)展的在場者，勇敢地直面人生、介入現(xiàn)實(shí)，秉持人民立場，以強(qiáng)烈的問題意識去觀照文學(xué)界、文化界乃至社會發(fā)展，進(jìn)而找到自己的方向感——深刻認(rèn)識和理解當(dāng)代中國人的心靈秘密，追求公平、正義、自由等崇高理想。清晰的方向感將使得文學(xué)批評變得更具穿透性和力量感，最終以審美的方式達(dá)成我們對于更加美好世界的想象。當(dāng)批評家以一種整體性視野觀照時代與文學(xué)，從生命感受出發(fā)，借助豐富的想象進(jìn)入文本、闡釋文本，在深刻回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的過程中追尋更有意義的人生，召喚出生存的詩意棲居圖景時，則是走向了一種理想的文學(xué)批評境界。理想的文學(xué)批評既是文學(xué)研究，也是文學(xué)創(chuàng)造。（節(jié)選自蔡家園《一種理想的文學(xué)批評》）1．下列關(guān)于文學(xué)批評的表述，符合文意的一項是（

）A．文學(xué)批評雖具有科學(xué)性，依賴邏輯分析，但本質(zhì)上只是一種依附于文學(xué)作品的審美鑒賞活動，自身并無創(chuàng)作屬性。B．文學(xué)批評的創(chuàng)作素材多元，不僅有文學(xué)文本，還涵蓋生活經(jīng)歷，不過批評家只需憑借深厚的文學(xué)素養(yǎng)就能出色完成批評。C．文學(xué)批評在強(qiáng)調(diào)感性與理性精神的同時，其內(nèi)核是“生命沖動的一種形式”，緊密關(guān)聯(lián)著批評家個體的生命體驗。D．現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義所強(qiáng)調(diào)的“分裂”性促使文學(xué)批評打破常規(guī)，以獨(dú)特視角審視世界，助力建構(gòu)更有意義的生活。2．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項是（

）A．鑒于文學(xué)批評兼具科學(xué)性與審美性，即便批評家脫離文學(xué)作品本身，僅依靠自身知識儲備進(jìn)行邏輯推導(dǎo)，也能產(chǎn)出有價值的批評成果。B．若批評家能夠充分“敞開”自己，將生命體驗與知識經(jīng)驗融會貫通，同時精準(zhǔn)激活想象，便極有可能邁向理想的文學(xué)批評境界。C．只要批評家擁有總體性視野，關(guān)注文學(xué)與時代政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)，就必然能夠敏銳捕捉時代精神癥候，創(chuàng)造出全新的時代美學(xué)精神。D．文學(xué)批評家在全球化、商業(yè)化浪潮下，即便未能秉持人民立場，只要具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，同樣能從容應(yīng)對新現(xiàn)象、新問題，找準(zhǔn)方向感。3．下列選項中，不能作為論據(jù)證明“文學(xué)批評具有創(chuàng)作特性”這一觀點(diǎn)的是（

）A．著名批評家李健吾在評論作品時，行文如散文般優(yōu)美，融入個人感悟與想象，文字靈動且富有韻味，展現(xiàn)出獨(dú)特的批評風(fēng)格。B．某資深學(xué)者對一部戲劇作品的剖析文章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證精密，大量引用專業(yè)理論，以理性剖析揭示作品內(nèi)涵。C．一位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評博主，常以幽默詼諧、富有創(chuàng)意的短視頻形式，解讀熱門網(wǎng)文，融入個人對情節(jié)、人物的二次創(chuàng)作。D．文學(xué)巨匠茅盾，在評論同時代作品時，常結(jié)合時代背景與自身創(chuàng)作體悟，以類似小說筆法勾勒作品輪廓，抒發(fā)見解。4．關(guān)于文章的論證，下列說法不正確的一項是（

）A．文章開篇點(diǎn)明文學(xué)批評具有科學(xué)性與審美性的雙重屬性，采用對比論證，清晰區(qū)分二者差異，突出文學(xué)批評作為特殊創(chuàng)作的獨(dú)特之處。B．在闡述批評家需“敞開”自己這一觀點(diǎn)時，從生命體驗和知識經(jīng)驗兩個維度展開，運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，深入剖析各自內(nèi)涵及作用，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。C．論述理想的文學(xué)批評需堅持總體性視野時，先闡釋總體性概念，再結(jié)合當(dāng)下文學(xué)受現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義影響的現(xiàn)狀，進(jìn)行正反對比論證，說服力強(qiáng)。D．文章多處引用朱光潛等名家言論，如在論證文學(xué)批評的創(chuàng)作特性時引用他的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的權(quán)威性與理論深度。5．結(jié)合全文，深入剖析文學(xué)批評堅持總體性視野對文學(xué)發(fā)展以及社會時代的多元意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨街小景柯靈雨，悒郁而又固執(zhí)地傾瀉著。那淙淙的細(xì)語正編織著一種幻境，使人想起遼闊的江村，小樓一角，雨聲正酣，從窗外望去，朦朦朧朧，有如張著紗幕，遠(yuǎn)山巔水墨畫似的逐漸融化，終于跟雨云融合作一處。我又記起故鄉(xiāng)的烏篷船，夜雨淅淅地敲著竹篷，船頭水聲汩汩。——可是一睜眼我卻看見了灰色的壁，灰色的窗，連夢的翅膀也無從回翔的斗室。雖然下著雨，氣壓低得像簾幕低垂。黃梅季特有的感覺，仿佛一個觸著蛛網(wǎng)的飛蟲，身心都緊貼在那黏性的絲縷上。推開半閉的窗，雨絲就悄悄地飛進(jìn)來，撲到臉上，送來一點(diǎn)并不愉快的涼意。蟻群排著不很整齊的陣列，在窗下墻上斜斜地畫了一條黑線，從容地爬行著，玲瓏的觸角頻頻搖動，探索著前面的路。這可憐的遠(yuǎn)征的隊伍，是為了一星半粒的食糧，或是地下的巢穴也為淫雨所浸沒了？剛爬到窗欞上，卻被一片小小的積水所阻，彷徨一陣，行列便折向下面，成了一個犄角。不知從什么時候起，雨腳忽然收了。厚重的云堆慢慢移動，漏出一角石青的天，有一片炙人的陽光灑下。是羞于照臨這個不潔的都市嗎？有如一個嬌怯的姑娘，剛探出頭就又下了窗簾。于是留下了陰暗——仿佛比先前更濃的陰暗。且多了一種濕膩的燠熱，使人煩躁。雨又急驟地落下，忽然又停了。傍晚倚窗。新晴的天，西邊紅得出奇，仿佛要補(bǔ)足過去的灰暗。我記起鄉(xiāng)間老農(nóng)的傳說：這是“大水紅”，預(yù)告著水災(zāi)的。我乃不禁有陸沉之憂了。公共汽車如大鯨魚，泅過時卷起一帶白浪，紛飛著珠沫，且有清澈可聽的激響的水聲，孩子們的哄笑送它逐漸遠(yuǎn)去。黃包車渡船似的來往，載渡著一些為衣冠所束縛而不愿意裸出腳來的人們；而一邊卻另有一群苦力，身體傾斜，用他們醬色的臂膀，在推動著一輛為積潴所困的雪亮的病車，這意外的出賣勞力的機(jī)會！一個赤膊者佇立在行人道邊，用風(fēng)景欣賞家們的姿態(tài)靜靜地看著這奇異的水景，看了一陣，就解下頸上烏黑的白毛巾，蹲在水里洗起臉來。另一個少年卻用雙手掬起水來喝著。人世間的一切，對他們仿佛都是恩惠。一種不經(jīng)見的情境逗引著我的興味，而早上從新聞上得到的印象卻織接成連續(xù)的畫面，從水里浮起，清清楚楚地顯印在我的眼前了?！粋€十七歲的少年，戰(zhàn)爭奪去了親人，留著他孤單的一個，做著糖果販賣者。幾天的淫雨又困阻著謀生的路，僅有的本錢經(jīng)不住幾天坐吃，空空的雙手，空空的肚子，他選取了最難走然而最近便的一條，一腳越過了生的王國，跨進(jìn)了死的門閾。年輕的靈魂淹沒在一片水里?！那尤跄兀甑臍埧崮?？…夜間，有撩人的月色。云鱗在藍(lán)空上堆出疏落有致的圖案。從未有過的寧靜。風(fēng)無聲地吹起一街漣漪，迎著月光閃耀著銀色，遠(yuǎn)處的微波擺動街燈的倒影。是這樣奇異的、幻覺的水國風(fēng)景，缺少的只是幾只畫舫，一串歌聲了。轉(zhuǎn)過街角，我解放了幾天來拘羈的腳步。很少行路人，除了我當(dāng)前的兩個：一個挾著藍(lán)花布的破棉被，一個拿了席子跟掃帚。是找尋什么的？他們低著頭一邊走一邊四處察看，沉默如同一塊頑石鎮(zhèn)在他們身上。到一處比較干燥的地方，他們停步了，一個用掃帚輕輕掃了幾下，就在地上攤開了卷著的席子；另一個也就鋪上棉被。“今晚還露宿嗎？”我不禁吐露了我的疑問?！斑?，在屋子里就得飼臭蟲?！蹦脪咧愕闹湓{似地說。我看了他一眼，是胡桃似的多皺而貧血的臉。天上的云在厚起來，月亮一時隱沒在云里了。我低低地說了一句，近乎自語，哀憐的，卻又仿佛有，點(diǎn)惡意似的，“天恐怕要下雨?！彼允贾两K連正視也沒有給我一下?！跋铝擞暝龠M(jìn)屋里去吧?！惫緡Ｖ闶腔卮穑眢w卻已經(jīng)在潮濕的地上倒了下去?！耙〉摹！笨墒俏覜]有勇氣再開口了。病對于他們算什么呢？我這才看見，不遠(yuǎn)處早有一個露宿者在做著好夢。連席子也沒有，墊著的是幾張報紙，已經(jīng)完全濕透了，入夢的該是一身稀有的清涼吧？再走過幾步，一家商店的門前又躺著四五個，蜷縮著擠作一堆?！厦嬗姓陉?，底下是石階，那的確是燥爽的高原地帶，不會有水災(zāi)的。什么幸運(yùn)使他們占了這樣的好風(fēng)水！多么殘酷的生活的戰(zhàn)爭呵，可是人們面對著戰(zhàn)爭。他們就是這樣地活著，而且還要生存下去……一九三九年七月十一日于上海（有刪節(jié)）6．下列對文本內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．文章開頭描繪故鄉(xiāng)的雨景，主要是為了勾起作者往昔溫馨的回憶，緩解身處都市狹小斗室的煩悶心情。B．當(dāng)看到“大水紅”這一奇特天象時，作者雖聽聞老農(nóng)關(guān)于水災(zāi)的傳說，但內(nèi)心篤定這只是無稽之談，并未放在心上。C．文中十七歲糖果販賣者因戰(zhàn)爭與淫雨沖擊，無奈選擇結(jié)束生命，作者僅把這當(dāng)作一個普通的社會事件來記錄，未摻雜個人情感。D．作者目睹露宿者即便要面對諸多困苦，依舊選擇在街頭露天過夜，深切感受到生活的艱難殘酷和他們頑強(qiáng)的求生意志。7．下列對文本藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（

）A．“公共汽車如大鯨魚，泅過時卷起一帶白浪”，此句把公共汽車比作大鯨魚，借助新奇的比喻，鮮活呈現(xiàn)出公共汽車行駛時的動態(tài)，極具畫面感，讓讀者如臨其境。B．描寫蟻群爬行時，賦予螞蟻“從容”“探索”等人類才有的姿態(tài)神情，運(yùn)用擬人修辭，巧妙地以蟻群的生存困境映射底層民眾生活的艱辛不易，引發(fā)共情。C．文章整體敘事節(jié)奏張弛有度，在細(xì)膩的寫景、平實(shí)的敘事之間靈活切換，語言凝練精準(zhǔn)，氛圍壓抑卻并不顯得拖沓，而是以含蓄內(nèi)斂的筆觸推進(jìn)情感表達(dá)。D．結(jié)尾處與露宿者的簡短交流，言語質(zhì)樸，沒有過多修飾，卻將露宿者對糟糕居住環(huán)境的習(xí)以為常與無奈之情刻畫得入術(shù)三分，言有盡而意無窮。8．文中描寫雨景多次變化，有什么作用？請簡要分析。9．結(jié)合全文，深入剖析作者蘊(yùn)含的復(fù)雜情感，并闡述作者借助了哪些不同場景來展現(xiàn)這些情感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木、風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩而患不能盡得之遽喜謝氏之能類次也輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云。（選自《歐陽文忠公文集·梅圣俞詩集序》）材料二：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。（選自司馬遷《報任安書》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。予嘗嗜圣俞A詩B而患C不能盡D得之E遽喜F謝氏G之能H類次也I輒序J而藏之。11．下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．窮，意為困窘、困厄不得志、處境艱難，與《屈原列傳》中“人窮則反本”的“窮”意思相同。B．蔭補(bǔ)，子孫因前輩功勛而得官為蔭，官吏有缺額而被選充職為補(bǔ)?！端问贰ぢ毠僦尽酚惺a補(bǔ)子孫之制。C．果，“最終、終于”之意，與《桃花源記》中“未果，尋病終。后遂無問津者”的“果”意思不同。D．掇，選取、拾取之意，與《短歌行》中“明明如月，何時可掇”的“掇”，動作對象不同，意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．世人覺得詩人多窮困，歐陽修卻主張“窮者而后工”，指明是困境成就好詩，而非寫詩致窮。B．梅圣俞靠蔭補(bǔ)當(dāng)官，進(jìn)士屢考不中，州縣任職久，五十歲仍做幕僚，有才難施，仕途波折。C．梅圣俞幼時擅詩，長大后精研六經(jīng)仁義，文風(fēng)簡古純粹，然而世人僅知曉他詩才非凡。D．梅圣俞故去后，歐陽修整理遺稿，從千余篇里挑出六百七十七篇，編成十五卷詩集并加詳評。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。（2）退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。14．結(jié)合兩則材料，概括古人在困境中創(chuàng)作的共同點(diǎn)，并簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。除夜宿石頭驛唐·戴叔倫旅館誰相問，寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。蘇溪亭唐·戴叔倫蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風(fēng)十二闌。燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。15．下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．《除夜宿石頭驛》首聯(lián)“寒”字不僅寫出了燈光的昏黃暗淡，更烘托出詩人除夕夜獨(dú)宿旅館的孤寂清冷心境，為全詩奠定了凄涼的基調(diào)。B．《除夜宿石頭驛》頷聯(lián)把悠遠(yuǎn)的時間感與廣漠的空間感對照，蘊(yùn)含著詩人復(fù)雜的情感，其中既有對時光流逝的感慨，也有對自己漂泊不歸的憂傷。C．《蘇溪亭》前兩句，通過描繪蘇溪亭邊春草茂盛，遍地碧綠的景象，以及設(shè)問有誰在東風(fēng)中倚靠著欄桿，以樂景營造出一種閑適、愜意的氛圍。D．《蘇溪亭》尾句“寒”字既描繪出杏花在煙雨中的清冷姿態(tài)，又烘托出一種凄迷、惆悵的氛圍，暗示了詩中人物因游子未歸而產(chǎn)生的孤寂、哀怨之情。16．戴叔倫主張“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置手眉睫之前”，簡析兩詩是如何體現(xiàn)這一美學(xué)觀念的。（三）名篇名句默寫（本題共1小題6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐歲末登山，不畏風(fēng)雪，欣賞到了泰山日出美景，旭日如丹，倒映海面，紅艷輝映，紅波搖動，猶如承托太陽，他在《登泰山記》中記寫為“，”。（2）“物是人非事事休，欲語淚先流”，歸有光卻在《項脊軒志》中把濃郁的情感化作清茶一般的文字，借用枇杷樹表達(dá)對亡妻的思念：“庭有枇杷樹，，?！保?）詩詞大會的飛花令環(huán)節(jié)，你抽到了“鷓鴣”。“鷓鴣”鳥叫聲獨(dú)特，很像“行不得也哥哥”，叫聲凄清，一般雌雄對唱。古詩詞中多有它作意象來傳情達(dá)意的，你想到了：“，?！比⒄Z言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。土豆地一般要鏟三次。鏟頭趟，苗才出齊不久，土豆秧矮矮的，雜草極好清除。鏟二趟呢，是在土豆打壟之后，粉的白的藍(lán)的土豆花也開了，雜草與土豆秧爭奪生長的空間，這時就得掄起鋤頭“驅(qū)邪扶正”。鏟三趟的時候，稗草瘋長，有的和秧苗纏繞在一起，頗有“綁票”的意味，這時候為土豆清除“異己”就顯得尤為重要了。所以，鏟三趟的時候最累，有時候你得撇下鋤頭，親手一下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除。我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花，它們會招來黃的或白的蝴蝶，感覺是在花園中勞作。干活乏了小憩的時候，躺在被陽光照耀得發(fā)燙的泥土中，感受著如絲綢一樣柔曼滑過的清風(fēng)，愜意極了。清風(fēng)拍打著土豆花，土豆花又借著風(fēng)勢拍打著我的臉頰，讓我臉頰發(fā)癢，那是一種多么醉人的癢啊！18．下列各項與文中畫線句中“驅(qū)邪扶正”一樣詞語移用產(chǎn)生神奇效果的是（

）A．她臉上綻放出了一朵燦爛的花，那笑容在陽光下格外動人。B．他的目光如犀利的劍，一下子穿透了我的偽裝。C．那幾盞燈，像瞌睡人的眼，時而睜開，時而閉上。D．老師的教誨是一場及時雨，澆滅了我心頭無名的怒火。19．請從描寫手法的角度，分析這段文字是如何生動展現(xiàn)土豆地勞作過程的。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。5月18日，由中鐵大橋局和招商工業(yè)共同研制的2000噸自升式海上風(fēng)電安裝平臺“大橋海風(fēng)”號交付使用?！按髽蚝ｏL(fēng)”不僅“身高腿長”，而且“力大無窮”。它擁有4根131米“大長腿”，相當(dāng)于45層樓高，船長138米，船寬53米，有著接近18個標(biāo)準(zhǔn)籃球場的面積，能屹立于16級大風(fēng)中。主吊機(jī)吊重2000噸，可將1000輛小轎車提升至55層樓高。傳統(tǒng)自升式海上風(fēng)電安裝平臺主要依靠大量船組配合施工，運(yùn)輸、起重、吊裝等綜合作業(yè)能力不足。如今的“大橋海風(fēng)”作為無限航區(qū)平臺，具備2套25兆瓦超級風(fēng)機(jī)運(yùn)輸、安裝一體化施工能力，最快48小時內(nèi)可完成一臺風(fēng)機(jī)安裝，可容納120人在海上生活45天。一個個大國重器的成功交付，再次激發(fā)了中國制造的實(shí)力和潛能，改寫了一個時代、一個國家、一個行業(yè)乃至一個領(lǐng)域的歷史。重器出，彰國力強(qiáng)盛；重器成，助民族復(fù)興。在新長征的路上，我們呼喚更多的“新四大發(fā)明”，更多的“國之重器”。20．材料使用了哪些方法來解說自升式海上風(fēng)電安裝平臺“大橋海風(fēng)”號的特點(diǎn)？21．一個科技器物卻有一個生動的名字，簡析它們共有的取名特色和效果?！按髽蚝ｏL(fēng)”風(fēng)電安裝平臺、“蛟龍”潛水器、“鯤鵬”運(yùn)輸機(jī)、“嫦娥”探測器、“鵲橋”中繼星22．第二段畫波浪線句子有語病，請作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。濾，作為一種凈化過程，不僅在物理世界中有著廣泛的應(yīng)用，如過濾水、空氣等，還在我們的精神世界中扮演著重要角色。通過濾去雜質(zhì)，我們可以保留事物的本真，使生活變得更加純凈和美好。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．C2．B3．B4．A5．對于文學(xué)發(fā)展：①助批評家全面、歷史看待文學(xué)，植根歷史經(jīng)驗，把握文學(xué)發(fā)展變化。②助其捕捉時代精神，發(fā)現(xiàn)新問題，推動文學(xué)創(chuàng)新。對于社會時代：①整合多類問題，對抗“分裂”，還原世界整體性，助力個體自由回歸，凝聚社會精神力量。②以審美回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，為社會提供精神指引，引導(dǎo)追求崇高理想，構(gòu)建人文關(guān)懷氛圍?！緦?dǎo)語】這篇《一種理想的文學(xué)批評》以深邃的筆觸勾勒出文學(xué)批評的雙重維度：既是科學(xué)性的理性研究，更是充滿生命律動的審美創(chuàng)造。文章通過“敞開性”“總體性”等核心概念，構(gòu)建了批評家應(yīng)具備的立體素養(yǎng)——既要穿透文本肌理，又要擁抱時代脈搏。在批評即創(chuàng)作的理念下，作者將人文情懷、想象力和方向感熔鑄為批評的三大支柱，最終指向?qū)υ娨鈼拥慕K極追尋。1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“只是一種依附于文學(xué)作品的審美鑒賞活動，自身并無創(chuàng)作屬性”錯誤，原文明確說文學(xué)批評“依賴于文學(xué)作品，卻不依附于文學(xué)作品”，且強(qiáng)調(diào)其創(chuàng)作特性，并非依附于文學(xué)作品，自身并無創(chuàng)作屬性。B.“不過批評家只需憑借深厚的文學(xué)素養(yǎng)就能出色完成批評”錯誤，原文指出理想的批評家既需要“敏銳的文本解讀能力”，也需要“世事洞明”“人情練達(dá)”的生活經(jīng)驗，且要將二者融會貫通，并非只需憑借深厚的文學(xué)素養(yǎng)就能出色完成批評。D.“助力建構(gòu)更有意義的生活”錯誤，原文指出現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的“分裂”性導(dǎo)致世界“碎片化”，個體自由被異化，無法助力建構(gòu)有意義的生活。故選C。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的推斷和辨析的能力。A.“脫離文學(xué)作品本身，僅依靠自身知識儲備進(jìn)行邏輯推導(dǎo)，也能產(chǎn)出有價值的批評成果”錯誤，原文第二段強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評脫離批評家的生命體驗，僅依賴概念進(jìn)行邏輯推理，“難以切中肯綮，難以抵達(dá)文本的幽深之處”，選項不符合文意。C.“只要批評家擁有總體性視野，關(guān)注文學(xué)與時代政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)，就……”錯誤，“只要……就”的表述太絕對，有總體性視野未必能創(chuàng)造出新美學(xué)精神。D.“即便未能秉持人民立場，只要具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，同樣能從容應(yīng)對新現(xiàn)象、新問題，找準(zhǔn)方向感”錯誤，原文第三段明確指出批評家需秉持人民立場，才能“找到自己的方向感”，未秉持人民立場，難找準(zhǔn)方向感。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！拔膶W(xué)批評具有創(chuàng)作特性”是批評的創(chuàng)造性、審美性、個性化表達(dá)，而非單純的理性分析。A.李健吾的評論體現(xiàn)了批評的個性化創(chuàng)作和審美性，可作為論據(jù)。B.僅嚴(yán)謹(jǐn)、理性剖析，未凸顯創(chuàng)作特性，不能作論據(jù)。C.博主以創(chuàng)意的短視頻形式解讀網(wǎng)文，體現(xiàn)了批評的創(chuàng)作性，可作為論據(jù)。D.茅盾以類似小說筆法評論作品，融入自身創(chuàng)作體悟，體現(xiàn)了創(chuàng)作特性，可作為論據(jù)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。A.“采用對比論證”錯誤，文章開篇點(diǎn)明文學(xué)批評的科學(xué)性與審美性雙重屬性，是并列闡釋二者的關(guān)系，并未采用對比論證。故選A。5．本題考查學(xué)生分析人文價值和時代精神的能力。對于文學(xué)發(fā)展：①原文指出“總體性視野要求批評家關(guān)注文學(xué)所處的整體環(huán)境……敏感地把握整個文學(xué)界的發(fā)展與變化”，這是批評家以總體性視野看待文學(xué)的結(jié)果，為文學(xué)發(fā)展提供的認(rèn)知與判斷。②原文提到總體性視野能讓批評家“穿透新的歷史經(jīng)驗與美學(xué)經(jīng)驗……創(chuàng)造出新的時代美學(xué)精神”，新的美學(xué)精神和問題解讀能推動文學(xué)創(chuàng)作與研究的創(chuàng)新，引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展方向。

對于社會時代：①原文指出，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的“分裂”性導(dǎo)致世界“碎片化”，個體自由被異化；而文學(xué)批評以總體性視野對抗“分裂”與“碎片化”，讓個體自由回歸本真，凝聚社會精神力量。②原文強(qiáng)調(diào)批評家需“秉持人民立場……文化界乃至社會發(fā)展”，文學(xué)批評以總體性視野直面現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)時代，為社會發(fā)展提供精神指引，引導(dǎo)人們追求崇高理想，構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的社會氛圍。6．D7．B8．①營造氛圍：雨景的變化，從悒郁固執(zhí)地下，到忽收忽落，營造出壓抑，沉悶、潮濕、多變的氛圍，契合戰(zhàn)時上?；野怠邮幍纳鐣h(huán)境，讓讀者直觀感受到那種壓抑感。②映襯心情：不同狀態(tài)的雨景映襯著作者復(fù)雜多變的心情，如連綿的雨使作者感到煩悶、焦慮，雨突然收了又露出陽光，可很快重回陰暗，也讓作者心情隨之起伏，增添了不安與煩躁。③暗示生活：雨景的反復(fù)無常暗示著底層人民朝不保夕、動蕩不安的艱難生活，暴雨如同生活的苦難突如其來，短暫放晴也難以驅(qū)散陰霾。④推動情節(jié)：雨景變化串聯(lián)起不同場景與事件，隨著雨的起起落落，作者依次看到蟻群、路人、露宿者等，自然推進(jìn)敘事，使文章層次分明。9．（1）復(fù)雜情感：①對戰(zhàn)爭和苦難的悲憫：十七歲糖果販賣者因戰(zhàn)爭和淫雨失去生計，最終走向死亡，作者發(fā)出“生命的怯弱呢，雨的殘酷呢？”的悲嘆，飽含對戰(zhàn)爭受害者的同情。②對底層民眾生存困境的同情：通過描寫蟻群艱難爬行、露宿者露天過夜等場景，展現(xiàn)底層民眾艱難的生存狀態(tài)，表達(dá)深切同情。③對頑強(qiáng)生命力的贊嘆：即便生活殘酷，露宿者依舊頑強(qiáng)求存，作者感慨“他們就是這樣地活著，而且還要生存下去”，流露出對這種頑強(qiáng)精神的贊嘆。（2）展現(xiàn)場景：①自然雨景：開頭描繪的悒郁雨景奠定壓抑基調(diào)，后續(xù)雨景變化，映射生活艱難與心情起伏，映襯人們生存不易。②街頭市井場景：公共汽車、黃包車運(yùn)行，赤膊者洗臉喝水等，呈現(xiàn)都市日常，凸顯底層民眾不同的生活樣態(tài)，反映生活困窘。③露宿者場景：詳細(xì)刻畫露宿者選擇街頭過夜的無奈之舉，直觀展現(xiàn)底層民眾殘酷的生存戰(zhàn)爭，觸動人心?！緦?dǎo)語】《雨街小景》以細(xì)膩的筆觸勾勒出戰(zhàn)時上海的陰郁圖景?？蚂`通過多變的雨景構(gòu)建情感容器，將個人鄉(xiāng)愁、社會觀察與時代悲憫層層嵌套。象征手法尤為精妙：雨既是自然現(xiàn)象，更是壓垮生命的時代陰影；“斗室”與“街頭”的空間對峙，揭示戰(zhàn)爭對人性的雙重囚禁。冷峻白描中暗涌著知識分子的憂患意識，在詩化語言與殘酷現(xiàn)實(shí)的張力間，完成對民族苦難的立體書寫。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“主要是為了勾起作者往昔溫馨的回憶，緩解身處都市狹小斗室的煩悶心情”錯誤，開頭描繪故鄉(xiāng)雨景是為與都市壓抑的雨景對比，凸顯都市生活的艱難，并非緩解煩悶；B.“這只是無稽之談，并未放在心上”錯誤，作者有“陸沉之憂”，說明很在意老農(nóng)的說法，并非當(dāng)作無稽之談；C.“未摻雜個人情感”錯誤。從“生命的怯弱呢，雨的殘酷呢？……”的疑問能看出作者飽含憐憫之情，并非毫無個人情感。故選D。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.“映射底層民眾生活的艱辛不易”錯誤。寫蟻群爬行運(yùn)用擬人修辭沒錯，但重點(diǎn)不在映射底層民眾生活艱辛，而是借蟻群為雨所困，來渲染黃梅季下雨時壓抑、煩悶的氛圍。故選B。8．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①營造氛圍：雨從悒郁傾瀉到忽收忽落、急驟又停，營造出壓抑、沉悶、濕悶多變的氛圍，契合戰(zhàn)時上?；野祫邮幍纳鐣尘?，讓讀者直觀感受時代的壓抑感。②映襯心情：雨景的變化映射作者復(fù)雜起伏的心境，連綿陰雨令作者煩悶焦慮，短暫放晴又驟歸陰暗，更添內(nèi)心的不安與煩躁，情與景相融。③暗示生活：雨的反復(fù)無常暗示底層民眾朝不保夕的生存狀態(tài)，暴雨如生活的苦難突如其來，短暫放晴卻難驅(qū)散陰霾，象征底層苦難的持續(xù)與無解。④推動敘事：以雨景變化串聯(lián)全文場景，從觀蟻群到見街頭行人和苦力，再到遇露宿者，雨的起落落成為情節(jié)線索，讓文章層次清晰、過渡自然。9．本題考查學(xué)生分析作者感情和場景描寫的能力。（一）復(fù)雜情感①對戰(zhàn)爭與現(xiàn)實(shí)的憂慮：戰(zhàn)爭奪去十七歲少年的親人，淫雨又困阻其謀生路，少年最終“跨進(jìn)了死的門閾”，作者發(fā)出“生命的怯弱呢，雨的殘酷呢？”的追問，飽含對戰(zhàn)爭殘酷、現(xiàn)實(shí)冰冷的悲憤；見“大水紅”天象，作者“不禁有陸沉之憂”，流露對時局和民生的深切憂慮。②對底層民眾的同情：同情如“遠(yuǎn)征的蟻群”般為生計艱難爬行的底層小民，同情被逼入絕境的少年，更同情露宿街頭、寧避臭蟲也愿露天過夜的勞動者，對其窘迫的生存困境滿含憐惜。③對頑強(qiáng)生命力的贊嘆：積水里苦力抓住“意外的出賣勞力的機(jī)會”推車，赤膊者“靜靜地看著這奇異的水景”甚至掬水飲用，露宿者坦然面對風(fēng)雨，作者感慨他們“就是這樣地活著，而且還要生存下去”，由衷贊嘆其堅韌的求生意志。（二）展現(xiàn)場景①自然雨景：描寫“悒郁而又固執(zhí)地傾瀉著”的雨景，搭配窗下為食糧遠(yuǎn)征、被積水阻路的蟻群，以蟻群喻底層民眾，暗襯其如螻蟻般在苦難中掙扎的處境，鋪墊壓抑的情感基調(diào)。②街頭市井場景：刻畫雨天街頭“公共汽車如大鯨魚，泅過”、黃包車“渡船似的來往”，苦力“用醬色的臂膀，在推動……病車”，赤膊者蹲水洗臉、少年掬水飲用的畫面，展現(xiàn)都市底層的眾生相，直白呈現(xiàn)其生活的困窘與無奈。③露宿場景：文末細(xì)致描寫露宿者掃地面、鋪席被，直言“在屋子里就得飼臭蟲”，并坦然面對“天恐怕要下雨”的境況，以真實(shí)的場景展現(xiàn)底層民眾生存的殘酷，凸顯其堅韌，集中抒發(fā)作者的悲憫與贊嘆。10．BEI11．D12．D13．（1）既然這樣，那么不是詩歌能讓人窮困潦倒，大概是詩人窮困潦倒之后才能寫出精美好詩。（2）（他們）就隱退著書立說，來抒發(fā)內(nèi)心的憤懣，想要留下文章來使自己顯名后世。14．共同點(diǎn)：古人在困境中創(chuàng)作，往往是內(nèi)心有所郁結(jié)，借創(chuàng)作來抒發(fā)憂思感憤，寄托志向。分析：梅圣俞仕途不順，郁積憂思，把不得志之情借詩歌抒發(fā)出來；周文王、孔子等圣賢，也是遭遇困厄，心意郁結(jié)，無法實(shí)現(xiàn)理想，所以述往事、思來者，通過著書立說來舒展憤懣、表明心跡?！緦?dǎo)語】兩則材料以“窮而后工”為核心，展現(xiàn)了古代文人在困境中的創(chuàng)作精神。歐陽修通過梅圣俞的個案，提出詩人因窮厄而工巧的文學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)郁積之情催生佳作；司馬遷則以宏闊的歷史視野，列舉周文王、孔子等圣賢在逆境中著書立說的事例，揭示“發(fā)憤著書”的創(chuàng)作規(guī)律。兩文共同構(gòu)建了中國古代“不平則鳴”的文學(xué)傳統(tǒng)，體現(xiàn)了困境對文人精神世界的淬煉與升華，彰顯了文學(xué)創(chuàng)作與人生際遇的深刻關(guān)聯(lián)。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來?！笆ビ嵩姟弊鳌笆取钡馁e語，其后B處應(yīng)斷；“不能盡得之”整體作“患”的賓語，其后E處應(yīng)斷；“謝氏之能類次也”整體作“喜”的賓語，且“也”是句末語氣助詞，其后I處應(yīng)斷。故選BEI。11．本題考查學(xué)生掌握古代文化常識和理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：我聽到世人常說：詩人仕途暢達(dá)的少，困厄的多。/人困窘?jīng)]有出路，就會追念根本。B.正確。C.正確。最終、終于/實(shí)現(xiàn)。句意：可最終還是沒有加以推薦。/但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。D.“意思相同”錯誤。選取、拾取/摘取。句意：選取其中特別好的共六百七十七篇。/高懸夜空的明月喲，什么時候可以摘取呢？故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“整理遺稿……并加詳評”錯誤，根據(jù)材料一“吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云”可知，是之前已詳細(xì)評價，并非整理遺稿時詳評。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“然則”，既然這樣，那么；“窮”，使……窮困；“殆”，大概；“工”，精美，精巧，精妙。（2）“論”，撰寫；“舒”，抒發(fā)；“垂”，留下；“自見”，賓語前置，正常語序為“見自”。14．本題考查學(xué)生分析信息并歸納要點(diǎn)的能力。分析：梅圣俞仕途困厄，“郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)”，內(nèi)心滿含憂思感憤，“自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之”，將仕途失意的郁結(jié)盡數(shù)寄托于詩歌創(chuàng)作，成就精工詩作；文王、仲尼、屈原等圣賢，皆“意有所郁結(jié)，不得通其道”，遭遇拘囚、放逐、困厄等人生困境，無法施展抱負(fù)，于是“退而論書策”，述往事、思來者，借著書立說舒展憤懣，以文辭留世，彰顯自身志向與價值。共同點(diǎn)：根據(jù)上面分析可知，古人身處困境時的創(chuàng)作，均因內(nèi)心郁積不得舒解，借文學(xué)創(chuàng)作抒發(fā)憂思憤懣、寄托情志抱負(fù)，將人生困頓轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的動力。參考譯文：材料一：我聽到世人常說：詩人仕途暢達(dá)的少，困厄的多。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩讓人窮困潦倒，大概是窮困潦倒后才能寫出好詩來。我的朋友梅圣俞，年輕時由于蔭襲補(bǔ)為下級官吏，屢次考進(jìn)士，總是遭到主考部門的壓制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，還要靠別人下聘書，去當(dāng)人家的辦事員，郁積著自己的才能智慧，不能在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。他家鄉(xiāng)在宛陵，幼年時就學(xué)習(xí)詩歌，從他還是個孩童時起，寫出詩句來就已使得父老長輩驚異了。等到長大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問，他寫出的文章簡古純正，不希求茍且取悅于世人。因此世人只知道他會寫詩罷了。然而當(dāng)時人不論賢愚，談?wù)撛姼璞厝粫蚴ビ嵴埥蹋皇ビ嵋舶炎约翰坏弥镜牡胤?，喜歡通過詩歌來發(fā)泄，因此他平時所寫的東西，其中詩歌就特別多。社會上已經(jīng)知道他了，卻沒有人向朝廷推薦他。從前王文康公曾看到他的詩作，慨嘆地說：“二百年沒有這樣的作品了！”雖然對他了解很深，可還是沒有加以推薦。假使他有幸得到朝廷的任用，寫出如《詩經(jīng)》中雅、頌這樣的作品，來歌頌大宋的功業(yè)恩德，病將其推薦到宗廟，追隨《商頌》《周頌》《魯頌》等作者，難道不是很壯偉的嗎！可惜他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。社會上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了！這難道不值得嘆息嗎！圣俞的詩很多，自己卻不收拾整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)心它太多容易散失，選取他從洛陽到吳興這段時間的作品，編為十卷。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。從那以后過了十五年，圣俞因病在京師去世，我已痛哭著為他寫好了墓志銘，便向他家索求，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所保存的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分為十五卷。啊！我對圣俞的詩歌已經(jīng)評論得詳細(xì)了，所以不再重復(fù)。材料二：古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人，不可勝數(shù)，只有卓越超群的人才為后人所稱道。文王被拘禁時推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》；屈原被流放后，創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后，寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國，寫下了《說難》《孤憤》；(至于)《詩經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來的。所有這些作者都是心中感到抑郁不舒暢，他們的思想觀念不被當(dāng)時的人們接受，所以敘述所經(jīng)歷的事情、讓后世了解自己。例如左丘明眼瞎了，孫臏的腿斷了，畢竟不能為世所用，（他們）就隱退著書立說，來抒發(fā)內(nèi)心的憤懣，想要留下文章來使自己顯名后世。15．C16．①《除夜宿石頭驛》：詩中“寒燈”這一意象，展現(xiàn)孤寂卻不直接傾訴孤獨(dú)程度，有距離感?！耙荒陮⒈M夜，萬里未歸人”通過時空距離，使家鄉(xiāng)的情景如煙霧中的景象般朦朧。后兩聯(lián)感慨身世、面對新春的復(fù)雜情感表達(dá)含蓄，如隔薄紗，產(chǎn)生朦朧美感，體現(xiàn)了這一美學(xué)觀念。②《蘇溪亭》：首句“草漫漫”營造寂寥氛圍，“誰倚東風(fēng)十二闌”引出模糊人物形象，若隱若現(xiàn)。后兩句“燕子不歸”帶有悵惘情緒，“煙雨杏花”畫面朦朧，詩中的愁緒需要讀者品味，有詩意的朦朧美，符合其美學(xué)觀念?！痉治觥績稍娍胺Q戴叔倫抒情雙璧?！冻顾奘^驛》以寒燈除夜為境，直訴萬里未歸的孤寂悲涼，笑中帶淚；《蘇溪亭》則借暮春煙雨、燕子杏花，曲寫悵惘闌珊的春愁。前者時間凝聚，情感奔涌；后者空間鋪展，意境朦朧。皆以簡凈語言觸及生命深處的飄零與等待，一顯一隱，共見詩人對時空流變的敏銳感知與雋永詩意。本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)手法的能力。15．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“以樂景營造出一種閑適、愜意的氛圍”錯誤?！短K溪亭》前兩句雖寫春草碧綠、東風(fēng)倚闌，但“草漫漫”暗含荒寂，“誰倚”的設(shè)問透出孤寂迷茫，并非單純“閑適、愜意”，而是以春景反襯愁緒，為后文的哀怨鋪墊。故選C。16．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力?！霸娂抑埃缢{(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置手眉睫之前”。這說的是詩歌意境朦朧，若即若離。①《除夜宿石頭驛》中，“寒燈”意象以孤寂卻不直訴的筆法，營造出情感的距離感；“一年將盡夜，萬里未歸人”通過時間將盡與空間遙遠(yuǎn)的對照，使故鄉(xiāng)情景如隔煙靄般朦朧；后兩聯(lián)對身世的悲慨與面對新春的復(fù)雜心緒，表達(dá)含蓄似隔薄紗，整體形成如“良玉生煙”般可望而不可即的審美意境。②《蘇溪亭》中，首句“草漫漫”以寂寥春景奠定迷離基調(diào)；“誰倚東風(fēng)十二闌”設(shè)問引出恍惚的人物形象，增強(qiáng)隱約之感；“燕子不歸春事晚”借物寄托悵惘，情緒深藏不露；“一汀煙雨杏花寒”以煙雨凄迷、杏花清冷的畫面，營造出凄美朦朧的意境，詩中的愁緒需讀者遠(yuǎn)觀品味，正契合“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙”的美學(xué)觀念。17．正赤如丹下有紅光動搖承之吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣江晚正愁余山深聞鷓鴣（宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：承、余、殿、惟。18．D19．①細(xì)節(jié)描寫：“粉的白的藍(lán)的土豆花”細(xì)致描摹土豆花的色彩，讓畫面更鮮活，凸顯勞作環(huán)境之美，也暗示土豆生長階段。②動作描寫：“掄起鋤頭”“撇下鋤頭，親手一下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除”，一連串動作精準(zhǔn)展現(xiàn)勞作過程，前一動作顯豪邁，后一動作見精細(xì)，體現(xiàn)勞作辛苦。③場景描寫：分鏟頭趟、鏟二趟、鏟三趟三個時段，描述土豆秧與雜草不同狀態(tài)，勾勒出完整勞作場景，使讀者有直觀感受。④心理描寫：“我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花”融入個人喜好與情感，拉近讀者與文字距離，賦予勞作場景溫情色彩。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。詞語移用是把慣用于甲事物的詞語移用到乙事物上，從而產(chǎn)生新奇，鮮活的表達(dá)效果。文中“驅(qū)邪扶正”本是用于形容人的行為，觀念方面，這里移用到給土豆地除草，讓表達(dá)活潑有趣。A.“臉上綻放花”是比喻；B.“目光如劍”是比喻；C.“燈像瞌睡人的眼”是比喻；D.“教誨是及時雨”，“及時雨”原指農(nóng)時急需的雨，移用至形容老師的教誨，契合詞語移用特點(diǎn)。故選D。19．本題考查學(xué)生分析描寫手法和表達(dá)效果的能力。①細(xì)節(jié)描寫：精準(zhǔn)描摹“粉的白的藍(lán)的土豆花”的色彩細(xì)節(jié)，既鮮活呈現(xiàn)出鏟二趟時的田間景致，暗合土豆的生長階段，又讓勞作場景富有畫面感，讓讀者直觀感知勞作環(huán)境；②動作描寫：用“掄起鋤頭”“撇下鋤頭，親手一下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除”等動作描寫，貼合不同勞作階段的特點(diǎn)，精準(zhǔn)展現(xiàn)鏟地的具體過程，前一動作盡顯勞作的豪邁，后一動作則體現(xiàn)勞作的精細(xì)與不易，凸顯出鏟三趟的勞累；③場景描寫：按鏟頭趟、鏟二趟、鏟三趟的時間順序，分別刻畫不同階段土豆秧與雜草的生長狀態(tài)，勾勒出土豆地勞作的完整場景，層次清晰地展現(xiàn)出整個勞作過程，給讀者以直觀、真切的感受；④心理描寫：融入“我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花”的個人心理與喜好，將主觀情感與勞作場景相融，既賦予辛苦的勞作溫情的色彩，又拉近與讀者的距離，讓勞作過程的描寫更具感染力。20．①列數(shù)字：用131米、138米、53米等數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)呈現(xiàn)平臺尺寸、吊重等特點(diǎn)。②作比較：將平臺數(shù)據(jù)與樓層、籃球場面積對比；以傳統(tǒng)平臺作比，突出“大橋海風(fēng)”作業(yè)優(yōu)勢，幫助讀者理解。③摹狀貌（打比方）：“身高腿長”“力大無窮”說高度和力量特點(diǎn)，讓解說更鮮活。21．（1）取名特色：器物作用和文化意蘊(yùn)結(jié)合（或：科技與人文完美結(jié)合）。（2）取名效果：①專業(yè)術(shù)語難懂難記，這些名稱便于記憶傳播，拉近大眾與科技的距離；②名稱能生動地表現(xiàn)“器”的特征，形象有趣，激發(fā)想象；③名稱體現(xiàn)中國特色，獨(dú)特的意蘊(yùn)、深刻的智慧，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)科技創(chuàng)新，以科技創(chuàng)新守護(hù)文化根脈。22．修改為：一個個大國重器的成功交付，改寫了一個行業(yè)、一個領(lǐng)域、一個國家乃至一個時代的歷史，再次證明了中國制造的實(shí)力和激發(fā)了中國制造的潛能?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生理解常見說明方法的能力。①列數(shù)字：文中運(yùn)用131米、138米、53米等數(shù)據(jù)，明確平臺尺寸；以2000噸吊重、48小時安裝一臺風(fēng)機(jī)等數(shù)值，精準(zhǔn)展現(xiàn)其吊重能力、作業(yè)效率及續(xù)航保障，讓特點(diǎn)量化可感，解說嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。②作比較：將支撐柱高度與45層樓高、面積與18個籃球場對比，化抽象為具體；再與傳統(tǒng)平臺對比，凸顯“大橋海風(fēng)”無需多船配合、一體化施工的優(yōu)勢，強(qiáng)化性能升級的特點(diǎn)。③摹狀貌（打比方）：以“身高腿長”“力大無窮”擬人化比喻，將支撐柱稱作“大長腿”，生動概括平臺高大、吊重強(qiáng)的核心特質(zhì)，擺脫解說文的枯燥，讓語言更鮮活易懂。21．本題考查學(xué)生分析詞語特色和效果的能力。（1）特色：“大橋海風(fēng)”直接貼合海上風(fēng)電安裝的作業(yè)場景與橋梁工程背景；“蛟龍”“鯤鵬”取神話意象，契合潛水器深潛、運(yùn)輸機(jī)重載的特性，“嫦娥”“鵲橋”緊扣探月工程的探測、中繼功能，名稱既貼合器物用途，又兼具深厚的文化內(nèi)涵。（2）效果：①擺脫晦澀的專業(yè)術(shù)語，名稱通俗易記、傳播性強(qiáng)，打破科技與大眾的壁壘，拉近普通民眾與高端科技的距離；②精準(zhǔn)且生動地凸顯器物特征，“大橋海風(fēng)”直觀體現(xiàn)海上屬性，神話取名讓器物特點(diǎn)更鮮活，能激發(fā)大眾的想象與聯(lián)想；③根植中華傳統(tǒng)文化，讓科技創(chuàng)新承載民族文化底蘊(yùn)，以文化滋養(yǎng)科技發(fā)展，又借科技成果傳播文化，彰顯中國特色與民族智慧。22．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句子的語病有：一是語