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考生姓名:準(zhǔn)考證考生姓名:準(zhǔn)考證編號:2/2收集整理,僅供參考2025年宜春市招聘教師

考試筆試試題《綜合知識》(滿分100分時間120分鐘)【說明】

1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?/p>

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.了解生理和性心理的基本知識,把握正確處理同學(xué)間親密關(guān)系的技巧,屬于心理健康教育中的()內(nèi)容。A.生命生存教育B.環(huán)境適應(yīng)教育C.健康戀愛教育D.生涯發(fā)展教育【答案】:C2.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故,學(xué)校負(fù)責(zé)人主要承擔(dān)()。A.違憲責(zé)任B.民事責(zé)任C.刑事責(zé)任D.行政責(zé)任【答案】:C3.教師威信的形成,有多個因素在起作用,下列不屬于作用因素的是()。A.教師良好的儀表和生活作風(fēng)B.教師言行一致C.教師高尚的道德品質(zhì)D.教師對“差生”比對“優(yōu)生”更關(guān)心【答案】:D4.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的次要任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)【答案】:A5.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,是要求在教學(xué)中貫徹()。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施材原則【答案】:A6.有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范,也愿意遵守,但卻受個人的欲望支配不能抗拒誘惑因素,結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事,主要原因是這些學(xué)生()。A.道德意志薄弱B.缺乏掌握正確的道德行為方式C.缺乏良好情感D.缺乏正確的道德認(rèn)識【答案】:A7.高級神經(jīng)活動類型中;“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對應(yīng)?()A.多血質(zhì)B.粘液質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.膽汁質(zhì)【答案】:B8.主張教育要適應(yīng)自然,不能違背自然規(guī)律,人是自然的一部分,教育要遵循人的自然發(fā)展的原則的教育著作是()。A.《愛彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話》D.《普通教育學(xué)》【答案】:B9.引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論,他自己雖然無知,但能幫助別人獲得知識。這屬于()。A.外鑠論B.天賦說C.白板說D.產(chǎn)婆術(shù)【答案】:D10.加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型的依據(jù)是()。A.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣B.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)情境的簡繁D.學(xué)習(xí)層次的高低【答案】:B11.教育不是強(qiáng)迫兒童或青年去吸收外面的東西,而是要使人類“與生俱來”的能力得以生長。這屬于哪種教育目的理論的觀點(diǎn)?()A.文化本位論B.全面發(fā)展理論C.教育無目的論D.教育目的的辯證統(tǒng)一論【答案】:C12.四書五經(jīng)是指下列哪些經(jīng)典著作?()

1.《詩經(jīng)》2.《樂》3.《孟子》4.《易》5.《春秋》6.《左傳》7.《論語》8.《尚書》A.2568B.1457C.1368D.1246【答案】:B13.由于反映的活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識和()。A.可應(yīng)用的知識B.程序性知識C.直觀的知識D.實用的知識【答案】:B14.近期,W小學(xué)開展了“與綠色同行”環(huán)?;顒樱趵蠋熥鳛轭I(lǐng)隊老師向同學(xué)們宣傳綠色環(huán)保的理念,并讓同學(xué)們明白所有生命都是平等的,進(jìn)而在生活中能夠保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動植物,這體現(xiàn)了教育的()功能。A.文化B.生態(tài)C.經(jīng)濟(jì)D.政治【答案】:B15.賈德提出的學(xué)習(xí)遷移理論稱為()。A.共同要素說B.經(jīng)驗類理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說【答案】:B16.陶行知曾訓(xùn)斥“說假話的是騙子,根本不配做老師”,并提出“真理是太陽,歪曲的理論是黑云,教師要吹一口氣,把這團(tuán)黑云吹掉,那真理的太陽就自然的給人看見了”,這體現(xiàn)了其()。A.“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神B.“學(xué)高為師,身正為范”的師表精神C.“愛滿天下”的大愛精神D.“教人求真,學(xué)做真人”的求真精神【答案】:D17.下列作家中,創(chuàng)作《激流三部曲》的是()。A.巴金B(yǎng).茅盾C.魯迅D.老舍【答案】:A18.“譬如一只手,如果從身體上割下來,按照名稱雖仍然可叫做手,但按照實質(zhì)來說,已不是手了?!薄爸挥凶鳛橛袡C(jī)體的一部分,手才獲得它的地位。”這兩句話體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于()。A.部分不能離開整體的觀點(diǎn)B.整體是由部分組成的觀點(diǎn)C.整體是各個部分的總和的觀點(diǎn)D.部分反作用于整體的觀點(diǎn)【答案】:A19.“琵琶”中的“琵”和“琶”最初指的是()。A.兩種彈奏方法B.兩個地名C.兩種樂器D.兩個人【答案】:A20.城市群是一種高級空間形態(tài),能夠產(chǎn)生集聚經(jīng)濟(jì)效益,是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、現(xiàn)代化水平不斷提高的標(biāo)志,下列不屬于城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟(jì)效益的具體表現(xiàn)是:A.政府部門集中,能為企業(yè)和民眾提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)B.產(chǎn)業(yè)集中,經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大,對周邊地區(qū)具有較強(qiáng)的輻射擴(kuò)散作用C.集中且廣泛的娛樂社交和教育設(shè)施,有助于吸引優(yōu)質(zhì)人力資本D.同類或關(guān)聯(lián)企業(yè)集聚,有利于生產(chǎn)專業(yè)化和分工產(chǎn)生的外部性【答案】:A21.2003年5月,SARS疫情還未解除時,我國政府頒布了《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》,這對以后的公共衛(wèi)生事件管理來說,屬于:()。A.事前控制B.反饋控制C.事中控制D.事后控制【答案】:A22.住在甲縣的王某,在乙縣生產(chǎn)偽劣商品經(jīng)過丙縣運(yùn)輸?shù)蕉】h進(jìn)行銷售。無權(quán)對王某的違法行為進(jìn)行處罰的機(jī)關(guān)是()。A.甲縣B.丙縣C.丁縣D.乙縣【答案】:A23.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說明()。A.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合B.我國各地區(qū)文化各具特色,互不相容C.中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深D.中華文化具有明顯的區(qū)域特征【答案】:D24.關(guān)于墨子的思想正確的是()。A.戰(zhàn)國時期成為顯學(xué),之后一直很受統(tǒng)治者重視B.主張兼愛,并把其稱為“仁”,與孔子的“仁”完全一致C.否認(rèn)上天和鬼神的存在D.主張非攻,提倡節(jié)約等,反映了下層人民的要求【答案】:D25.奧運(yùn)會時,有個帖子說:奏國歌時,西班牙隊沒有一個開口的,因而很不愛國。以此推論,喬丹領(lǐng)軍的夢之隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時,隊員都身披美國國旗。然而真相是,西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊的贊助商是銳步,而喬丹的贊助商是耐克,因發(fā)誓效忠耐克,他們便用國旗遮住銳步的標(biāo)識領(lǐng)獎。最適合做這段文字標(biāo)題的是()。A.愛國不在形式B.訛傳與事實C.表象與真相D.事實勝于雄辯【答案】:C26.對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來講,從用戶那里收集到的信息主要包括消費(fèi)習(xí)慣、行為特征、個人數(shù)據(jù)等。企業(yè)可以通過收集這些信息去開展大數(shù)據(jù)分析,進(jìn)一步挖掘用戶的潛在消費(fèi)能力和更????的價值,從而為用戶提供更具????的服務(wù)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.規(guī)?;鄻有訠.市場化獨(dú)創(chuàng)性C.智能化實用性D.多元化針對性【答案】:D27.將以下六個句子重新排列組合:①任何的企業(yè)活動,都要接受倫理道德方面的約束和限制②企業(yè)同心合力地珍惜環(huán)境品質(zhì)并不會花費(fèi)企業(yè)太大的成本③但是,贏利不能是企業(yè)的唯一目的,不管它如何的必要④而對環(huán)境的道德,責(zé)任與義務(wù)則更為重要⑤企業(yè)活動是贏利性的⑥事實上,企業(yè)接受環(huán)境道德的約束是有利可圖的排列組合最連貫的是()。A.⑤③①④⑥②B.⑥②①④⑤③C.⑤④①③⑥②D.⑤②①⑥④③【答案】:A28.真正的通俗應(yīng)該是從最簡單的、眾所周知的材料出發(fā),用簡單的推論或恰當(dāng)?shù)睦觼碚f明從這些材料中得出的主要結(jié)論,啟發(fā)肯動腦筋的讀者不斷去思考更深一層的問題。把讀者當(dāng)成不動腦筋或不會動腦筋的人,試圖通過一種畸形簡化的充滿玩笑和俏皮話的形式,把某一種學(xué)說的全部結(jié)論現(xiàn)成地奉獻(xiàn)給讀者,讀者連咀嚼都用不著,只要囫圇吞下去就行了的做法,是十足的庸俗之舉。最適于作上述語段標(biāo)題的是:A.通俗化不等于庸俗化B.囫圇吞棗不是通俗化C.通俗有賴于讀者思考D.大眾化離不開通俗化【答案】:A29.籌算應(yīng)用了大約兩千年,對中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒。但籌算有個嚴(yán)重缺點(diǎn),就是運(yùn)算過程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位,但是他的方法難懂、運(yùn)算過程又不能保留,因而()。中國古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué),籌算方法的()是個重要原因。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.形同虛設(shè)B.銷聲匿跡C.難以為繼D.后繼無人【答案】:D30.在電子書盛行的時代,兒童讀物如今也變得又能唱又能跳,聽覺和視覺的沖擊力讓孩子們對這種電子書____。然而,最新調(diào)査顯示,這類功能強(qiáng)大的兒童讀物電子書對于提高兒童的讀寫能力卻并無幫助。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.愛不釋手B.不知所措C.敬而遠(yuǎn)之D.趨之若鶩【答案】:A31.“微創(chuàng)新”,這個概念正在成為中國企業(yè)嘗試的新方向。今天的技術(shù)革新在很多時候已經(jīng)不再是顛覆性的更新?lián)Q代,任何針對用戶體驗的微小改變,都可能引爆整個市場。微博就可以看作是在博客基礎(chǔ)上的微創(chuàng)新,用140個字拉低了用戶門檻,迅速引發(fā)了全民微博潮。對于習(xí)慣了模仿的企業(yè)來說,如何不讓微創(chuàng)新成為“山寨”的代名詞,是問題的關(guān)鍵,特別是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,像團(tuán)購這樣的一窩峰現(xiàn)象屢見不鮮,然而其中很難看到“微創(chuàng)新”在發(fā)揮作用。這段文字用“團(tuán)購”來說明()A.復(fù)制與模仿的作法B.集體相約采購的行為C.盲目從眾的現(xiàn)象D.更新?lián)Q代的趨勢【答案】:A32.“建國君民,教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》,是中國古代教育強(qiáng)國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說夫爭天下者,必先爭人?!避髯釉U述了百年樹人的思想:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”唐朝戰(zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中指出:“國愚則智可以強(qiáng)國,國智則力可以強(qiáng)人。用智者,可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外?!币灾菑?qiáng)國,充分體現(xiàn)了我國古代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。這段文字主要介紹的是()。A.中國教育觀念的變化B.中國古代的教育思想強(qiáng)國C.中國古代教育家的著名觀點(diǎn)D.中國古代思想家對教育十分重視【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.要深刻認(rèn)識黨面臨的()的長期性和復(fù)雜性。A.改革開放考驗B.市場經(jīng)濟(jì)考驗C.外部環(huán)境考驗D.執(zhí)政考驗【答案】:ABD34.人格發(fā)展理論的主要流派包括()。A.精神分析理論B.認(rèn)知——行為理論C.特質(zhì)理論D.人本主義理論【答案】:ABCD35.思想基礎(chǔ)是課程與教學(xué)論的理論支撐和實踐導(dǎo)向,下列選項中屬于進(jìn)步主義思想的有()。A.教育的任務(wù)就是要根據(jù)兒童本能生長的不同階段供給他適當(dāng)?shù)牟牧螧.盡管宇宙的現(xiàn)象和社會現(xiàn)象是變動不息,變幻莫測的,但是人類文化的價值卻具有永恒性和客觀性C.學(xué)習(xí)即“成為”,成為一個完善的人,是唯一真正的學(xué)習(xí)D.以兒童為中心的教育觀【答案】:AD36.關(guān)于教師道德的調(diào)節(jié)功能,以下說法正確的是()。A.道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來實現(xiàn)B.是教師道德最主要、最基本的功能C.主要有兩種方式:他律性的社會調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié)D.道德是調(diào)節(jié)教育活動關(guān)系和秩序的唯一手段【答案】:ABC37.一般認(rèn)為,()是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素。A.學(xué)生B.教學(xué)手段C.教學(xué)內(nèi)容D.教師【答案】:ABCD38.怎樣預(yù)防校園兇殺及暴力事件()A.細(xì)管理B.多落實C.巧溝通D.常宣傳【答案】:ABCD39.個性是人的共同性與差異性在每個個體上的具體統(tǒng)一,下列屬于教育對人的個性發(fā)展的作用有()。A.開發(fā)個體的遺傳潛力B.培養(yǎng)個體的情感氣質(zhì)C.激發(fā)個體的主體意識D.制約個體的社會共性【答案】:AC40.下面關(guān)于“文明禮貌”的說法正確的是()。A.是企業(yè)形象的重要內(nèi)容B.是商業(yè)、服務(wù)業(yè)職工必須遵循的道德規(guī)范,與其他職業(yè)沒有關(guān)系C.是職業(yè)道德的重要規(guī)范D.只在自己的工作崗位上講,其他場合不用講【答案】:AC41.建立新型的師生關(guān)系,對教師來說,可以采用哪些策略?()。A.對學(xué)生放任管理B.了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀C.理解和尊重學(xué)生D.提高自我修養(yǎng),健全自身人格?!敬鸢浮浚築CD42.職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。A.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性B.價值取向上注重利益性C.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象D.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任【答案】:ACD43.可用來簽批和書寫公文的字跡材料有()。A.純藍(lán)墨水B.墨汁C.碳素墨水D.藍(lán)黑墨水【答案】:BCD44.社會主義之所以必須實行按勞分配是由()決定的。A.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會主義社會制度C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平D.社會主義公有制【答案】:CD45.甲與乙簽訂一份買賣合同,將一輛原價12萬元的二手轎車以10萬元的價格賣給乙,乙付款后將車開回,但一直沒有辦理車輛過戶手續(xù)。

設(shè)乙所在城市突遭百年不遇的洪水,轎車嚴(yán)重毀損,該車的損失應(yīng)當(dāng)()。A.由乙承擔(dān)B.由甲承擔(dān)C.甲乙兩人承擔(dān)連帶責(zé)任D.甲乙兩人承擔(dān)按份責(zé)任【答案】:A46.宏觀調(diào)控政策包括()。A.產(chǎn)業(yè)政策B.貨幣政策C.收入政策D.財政政策【答案】:ABCD47.以下關(guān)于生活常識,說法正確的是()。A.電爐“燃燒”是電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能,不需要氧氣B.鴿子可以檢驗測定地球磁力場C.石英鐘的電池耗盡停止走動時,其秒針往往停在刻度盤上“9”的位置D.冬天室外的鐵器和木材溫度并不一樣,因此觸摸的話會感到冷熱

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