當代大學生核心價值觀培育：內(nèi)涵、挑戰(zhàn)與路徑探索一、引言1.1研究背景與意義在當今全球化深入發(fā)展、社會變革持續(xù)加速的時代背景下，多元文化相互碰撞交融，各種思潮紛繁復雜，對當代大學生的價值觀產(chǎn)生了深刻影響。大學生作為國家的未來和民族的希望，正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，他們的思想觀念和價值取向既具有鮮明的時代特征，也面臨諸多挑戰(zhàn)。培育當代大學生核心價值觀，成為一項關乎國家發(fā)展、社會進步和民族復興的重要任務，具有極為重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。從社會發(fā)展層面來看，當代大學生是推動社會進步的新生力量，其價值觀直接關系到社會的主流價值取向和文明程度。社會主義核心價值觀作為當代中國社會的主流價值體系，集中體現(xiàn)了國家的核心價值追求和民族精神，為大學生提供了明確的價值導向和行為準則。在社會轉型期，部分大學生受到拜金主義、享樂主義、個人主義等不良思潮的侵蝕，出現(xiàn)了價值取向扭曲、社會責任感缺失、道德觀念淡薄等問題。這些問題不僅影響大學生自身的成長發(fā)展，也對社會的和諧穩(wěn)定構成潛在威脅。培育大學生核心價值觀，有助于引導他們樹立正確的價值觀念，增強社會責任感和使命感，自覺踐行社會主義核心價值觀，從而為社會發(fā)展注入正能量，促進社會的和諧進步。在人才培養(yǎng)方面，高校肩負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的重要使命。核心價值觀是人才培養(yǎng)的靈魂和核心，它貫穿于教育教學的全過程，對大學生的思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質的提升具有引領作用。培養(yǎng)具有堅定理想信念、高尚道德情操、強烈社會責任感和創(chuàng)新精神的高素質人才，是高校人才培養(yǎng)的根本目標。通過培育大學生核心價值觀，可以幫助他們明確人生目標和發(fā)展方向，激發(fā)學習動力和創(chuàng)新活力，塑造健全人格和良好品德，提高綜合素質和競爭力，更好地適應社會發(fā)展需求，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。培育當代大學生核心價值觀，不僅有助于增強國家文化軟實力，提升民族凝聚力和向心力，還能為國際文化交流與合作奠定堅實基礎。在全球化背景下，文化已成為國家綜合實力競爭的重要因素。大學生作為文化傳承和創(chuàng)新的主體，其價值觀體現(xiàn)著國家文化的精神內(nèi)涵和價值追求。培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和強烈文化自信的大學生，能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，促進社會主義先進文化的傳播與發(fā)展，提升國家文化的國際影響力和競爭力。同時，大學生在國際交流與合作中，秉持正確的價值觀，能夠展現(xiàn)中國青年的良好形象，增進不同國家和民族之間的相互理解與信任，為構建人類命運共同體貢獻力量。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀國內(nèi)對于當代大學生核心價值觀培育的研究成果豐碩，涉及多個維度。在內(nèi)涵闡釋方面，學者們普遍認為大學生核心價值觀應以社會主義核心價值觀為引領，強調(diào)其在國家、社會和個人層面的價值追求，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化緊密相連。有學者指出，社會主義核心價值觀中的“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了國家發(fā)展的目標，“自由、平等、公正、法治”反映了社會的價值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是個人層面的道德準則，這些理念為大學生核心價值觀的構建提供了堅實基礎。在培育現(xiàn)狀研究中，諸多研究通過問卷調(diào)查、訪談等實證方法，揭示出大學生價值觀總體呈現(xiàn)積極健康的態(tài)勢，但也存在一些不容忽視的問題。部分大學生對核心價值觀的認知停留在表面，理解不夠深入，在面臨復雜社會現(xiàn)實和多元價值沖突時，容易出現(xiàn)價值取向的動搖。例如，一些大學生在面對個人利益與集體利益、國家利益的抉擇時，存在優(yōu)先考慮個人利益的情況；在網(wǎng)絡環(huán)境中，部分學生容易受到不良信息的影響，導致價值觀扭曲。關于培育路徑，國內(nèi)研究從多個角度展開。在教育教學方面，強調(diào)思想政治理論課的主渠道作用，主張通過優(yōu)化課程內(nèi)容、創(chuàng)新教學方法，將核心價值觀融入課堂教學。有學者提出采用案例教學、小組討論、實踐教學等方式，增強思政課的吸引力和感染力，使學生在互動中深化對核心價值觀的理解。同時，注重發(fā)揮專業(yè)課的協(xié)同育人功能，挖掘專業(yè)課程中的思政元素，實現(xiàn)知識傳授與價值引領的有機統(tǒng)一。校園文化建設也是重要路徑之一。通過舉辦豐富多彩的校園文化活動，如主題講座、文化節(jié)、志愿服務等，營造濃厚的文化氛圍，讓大學生在潛移默化中接受核心價值觀的熏陶。有研究表明，參與志愿服務活動能夠增強大學生的社會責任感和奉獻精神，促進他們對“友善”“敬業(yè)”等價值觀的踐行。此外，加強校園文化環(huán)境建設，打造具有文化內(nèi)涵的校園景觀、文化長廊等，發(fā)揮環(huán)境育人的作用。家庭教育和社會教育的作用也受到關注。家庭是孩子價值觀形成的第一課堂，家長的言傳身教對大學生價值觀的塑造至關重要。研究強調(diào)家長要注重自身品德修養(yǎng)，營造良好的家庭氛圍，引導孩子樹立正確的價值觀。社會層面則需要整合各種資源，形成育人合力。通過加強社會輿論引導、優(yōu)化社會文化環(huán)境、開展社會實踐活動等方式，為大學生核心價值觀培育提供良好的社會支持。例如，利用新媒體平臺傳播正能量，弘揚社會主義核心價值觀；組織大學生參與社會實踐，讓他們在實踐中了解國情、社情，增強對核心價值觀的認同。1.2.2國外研究現(xiàn)狀國外雖無與我國“大學生核心價值觀培育”完全對應的概念，但在相關領域有值得借鑒的研究成果。在價值觀教育理論方面，美國學者勞倫斯?科爾伯格的道德認知發(fā)展理論，強調(diào)通過道德兩難問題引導學生進行道德推理，促進道德認知的發(fā)展。這為我國在培育大學生核心價值觀時，激發(fā)學生的思考和討論，提升他們的價值判斷能力提供了思路。如在教育實踐中，可以設計一些具有爭議性的道德情境，引導大學生進行分析和討論，促使他們在思考中深化對核心價值觀的理解。英國的品格教育注重培養(yǎng)學生的道德品質和社會責任感，通過學校教育、家庭教育和社會教育的協(xié)同合作，將品格教育融入學生的日常生活和學習中。其課程設置涵蓋公民教育、道德教育等內(nèi)容，通過案例分析、角色扮演等方式，幫助學生理解和踐行道德準則，這對于我國構建全方位的大學生核心價值觀培育體系具有啟示意義。在文化與價值觀教育方面，美國學者塞繆爾?亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中指出，文化是塑造人們價值觀和行為方式的重要因素，不同文明背景下的價值觀存在顯著差異。這啟示我們，在全球化背景下，要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生價值觀培育中的獨特作用，增強大學生的文化自信和民族自豪感。西方一些國家還注重通過社會實踐和社區(qū)服務等方式，培養(yǎng)學生的社會參與意識和公民責任感，如美國的社區(qū)服務學習項目，讓學生在服務社區(qū)的過程中，將所學知識與社會實際相結合，培養(yǎng)社會責任感和團隊合作精神。1.2.3研究現(xiàn)狀評述國內(nèi)現(xiàn)有研究在大學生核心價值觀培育方面取得了顯著成果，對核心價值觀的內(nèi)涵、培育現(xiàn)狀及路徑等進行了深入探討，為實踐提供了有力的理論支持。然而，研究仍存在一些不足。部分研究在理論闡述上較為深入，但在實證研究方面相對薄弱，對大學生價值觀的動態(tài)變化和個體差異關注不夠，導致一些培育措施的針對性和實效性有待提高。在培育路徑的整合方面，雖然強調(diào)了教育教學、校園文化、家庭和社會教育等多方面的協(xié)同作用，但在實際操作中，各路徑之間的銜接和融合還不夠緊密，尚未形成高效的育人合力。國外研究在價值觀教育理論和實踐方面提供了有益的參考，但由于文化背景、社會制度等方面的差異，不能直接照搬國外的經(jīng)驗和模式。在借鑒國外研究成果時，需要結合我國國情和大學生的實際特點，進行本土化改造和創(chuàng)新應用。未來的研究應進一步加強實證研究，深入了解大學生價值觀的形成機制和影響因素，提高培育措施的針對性；加強各培育路徑的整合與協(xié)同，構建更加完善的大學生核心價值觀培育體系；同時，注重跨文化研究，在全球化背景下，探索如何在吸收借鑒國外有益經(jīng)驗的基礎上，更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強大學生核心價值觀的國際影響力。1.3研究方法與創(chuàng)新點1.3.1研究方法本研究綜合運用多種研究方法，以確保研究的科學性、全面性和深入性。文獻研究法是本研究的重要基礎。通過廣泛查閱國內(nèi)外關于大學生核心價值觀培育的學術期刊論文、學位論文、研究報告、政策文件等文獻資料，對相關研究成果進行系統(tǒng)梳理和分析。一方面，深入了解已有研究在核心價值觀內(nèi)涵、培育現(xiàn)狀、影響因素及培育路徑等方面的觀點和結論，把握研究的前沿動態(tài)和發(fā)展趨勢；另一方面，全面總結前人研究的優(yōu)勢與不足，為本文的研究提供理論支撐和研究思路，避免研究的重復性和盲目性。例如，在梳理國內(nèi)研究現(xiàn)狀時，通過對大量文獻的研讀，清晰地呈現(xiàn)出當前國內(nèi)在大學生核心價值觀培育路徑方面的主要觀點和實踐經(jīng)驗，為后續(xù)提出創(chuàng)新的培育路徑提供參考。問卷調(diào)查法是獲取一手數(shù)據(jù)的重要手段。根據(jù)研究目的和內(nèi)容，設計科學合理的調(diào)查問卷，選取具有代表性的高校和不同專業(yè)、年級的大學生作為調(diào)查對象，確保樣本的多樣性和廣泛性。問卷內(nèi)容涵蓋大學生對核心價值觀的認知程度、認同水平、踐行情況以及影響因素等多個維度。通過大規(guī)模發(fā)放問卷，收集數(shù)據(jù)，并運用統(tǒng)計學方法進行數(shù)據(jù)分析，如描述性統(tǒng)計分析、相關性分析、因子分析等，以客觀、準確地了解當代大學生核心價值觀的現(xiàn)狀和存在的問題。例如，通過描述性統(tǒng)計分析，可以直觀地了解大學生對核心價值觀各維度的認知得分情況，判斷整體認知水平；通過相關性分析，能夠揭示不同因素與大學生核心價值觀之間的關聯(lián)程度，為深入分析影響因素提供依據(jù)。訪談法作為問卷調(diào)查的補充，有助于深入了解大學生的內(nèi)心想法和真實感受。選取部分具有典型特征的大學生、高校思想政治教育工作者、教師等作為訪談對象，采用半結構化訪談的方式，圍繞大學生核心價值觀的形成過程、影響因素、教育方式等問題展開深入交流。在訪談過程中，鼓勵訪談對象充分表達自己的觀點和看法，記錄豐富的細節(jié)和案例。對訪談資料進行整理和分析，提煉出有價值的信息，進一步豐富和深化對大學生核心價值觀培育問題的認識。例如，通過與大學生的訪談，了解到他們在面對現(xiàn)實生活中的價值沖突時的思考方式和行為選擇，為針對性地提出培育對策提供實際依據(jù)；與思想政治教育工作者的訪談，則能獲取他們在教育實踐中的經(jīng)驗和困惑，為改進教育方法提供參考。案例分析法用于深入剖析具體的成功案例和問題案例。選取具有代表性的高校在大學生核心價值觀培育方面的成功經(jīng)驗作為正面案例，如某高校通過開展特色志愿服務活動，有效提升了大學生的社會責任感和奉獻精神，對其活動組織形式、實施過程、取得成效等方面進行詳細分析，總結可借鑒的經(jīng)驗和做法。同時，選取部分大學生在價值觀方面出現(xiàn)偏差的案例，分析其產(chǎn)生的原因和背景，從中吸取教訓，為避免類似問題的發(fā)生提供警示。通過正反案例的對比分析，更直觀地展示核心價值觀培育的重要性和有效方法。1.3.2創(chuàng)新點本研究在研究視角、內(nèi)容和方法上具有一定的創(chuàng)新之處。在研究視角方面，突破傳統(tǒng)單一視角的局限，從多學科交叉融合的視角進行研究。將思想政治教育學、心理學、社會學、教育學等多學科理論和方法有機結合，綜合分析大學生核心價值觀的形成機制、影響因素及培育路徑。例如，運用心理學中的認知發(fā)展理論，深入探討大學生在不同認知階段對核心價值觀的接受和理解特點，為制定個性化的教育策略提供理論依據(jù)；借助社會學中的社會互動理論，分析社會環(huán)境、人際關系等因素對大學生價值觀的影響，拓展了研究的廣度和深度，為全面、系統(tǒng)地解決大學生核心價值觀培育問題提供新的思路和方法。在研究內(nèi)容上，注重對新問題和新現(xiàn)象的關注與研究。隨著時代的發(fā)展和社會的變革，大學生核心價值觀培育面臨諸多新挑戰(zhàn)，如新媒體的快速發(fā)展、多元文化的交融碰撞、社會熱點問題的頻繁出現(xiàn)等。本研究針對這些新情況，深入分析新媒體環(huán)境下大學生價值觀的新特點和新變化，探討如何利用新媒體平臺創(chuàng)新核心價值觀培育的方式方法；研究多元文化背景下大學生文化認同與價值觀沖突的表現(xiàn)及應對策略，豐富和完善了大學生核心價值觀培育的內(nèi)容體系，使研究更具時代性和針對性。在研究方法上，采用多種研究方法相互補充、相互驗證。在綜合運用文獻研究法、問卷調(diào)查法、訪談法和案例分析法的基礎上，引入大數(shù)據(jù)分析技術，對網(wǎng)絡上與大學生核心價值觀相關的海量數(shù)據(jù)進行收集、整理和分析，挖掘數(shù)據(jù)背后隱藏的信息和規(guī)律。例如，通過對社交媒體平臺上大學生關于核心價值觀的討論話題、觀點傾向等數(shù)據(jù)的分析，了解他們在網(wǎng)絡空間中的價值取向和思想動態(tài)，為及時掌握大學生價值觀的變化趨勢、制定有效的引導策略提供數(shù)據(jù)支持，提高了研究方法的科學性和研究結果的可靠性。二、當代大學生核心價值觀的內(nèi)涵與重要性2.1社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵社會主義核心價值觀以其簡潔而深刻的24字表述，涵蓋了國家、社會和個人三個層面的價值追求，是當代中國社會的價值坐標和精神旗幟，為當代大學生的成長成才提供了明確的價值導向?！案粡?、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標，體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的總體要求。富強即國富民強，是中華民族自古以來的不懈追求，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。在當今時代，富強不僅意味著經(jīng)濟的高速發(fā)展和物質財富的極大豐富，還包括科技創(chuàng)新能力的提升、綜合國力的增強，如我國在5G通信、高鐵技術等領域取得的重大突破，展現(xiàn)了國家在科技實力上的強大競爭力，為實現(xiàn)富強目標提供了有力支撐。民主是人類社會的美好訴求，我國追求的民主是人民民主，其核心是人民當家作主，通過人民代表大會制度、基層群眾自治制度等一系列民主制度，保障人民廣泛參與國家事務和社會事務的管理，充分體現(xiàn)人民的意志。文明是社會進步的重要標志，涵蓋了思想道德、科學文化、社會風尚等多個方面，是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài)，推動著社會在精神層面不斷邁向更高境界。和諧強調(diào)人與人、人與自然、人與社會之間的和睦共處、協(xié)調(diào)發(fā)展，從社會秩序的穩(wěn)定到生態(tài)環(huán)境的保護，都體現(xiàn)著和諧的價值追求，如我國大力推進生態(tài)文明建設，努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的和諧共生?！白杂?、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由并非無拘無束的放任，而是在法律和道德框架內(nèi)，人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，大學生在校園中享有學術自由，能夠自由地探索知識、發(fā)表見解，但同時也需遵守學術規(guī)范和學校規(guī)章制度。平等是指公民在法律面前一律平等，不論出身、財富、地位，都平等地享有權利和履行義務，在教育資源分配、就業(yè)機會獲取等方面，都應體現(xiàn)平等的原則，保障每個人的平等發(fā)展權。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是社會應然的根本價值理念，在司法審判、社會資源分配等過程中，公正的實現(xiàn)確保了社會的公平秩序，維護了公民的合法權益。法治是治國理政的基本方式，通過完善的法律體系和嚴格的執(zhí)法、司法，保障公民的根本利益，實現(xiàn)自由平等、公平正義，如我國持續(xù)推進法治建設，不斷完善法律法規(guī)，加強執(zhí)法監(jiān)督，營造了良好的法治環(huán)境。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的道德準則，是每個大學生應具備的基本道德品質。愛國是基于個人對祖國深厚的情感和對國家利益的高度認同，大學生應將個人的成長與國家的發(fā)展緊密相連，以振興中華為己任，無論是在學業(yè)上刻苦鉆研，還是在未來的工作崗位上拼搏奉獻，都是愛國的具體體現(xiàn)。敬業(yè)要求大學生熱愛自己的專業(yè)和未來的職業(yè)，具備高度的責任感和敬業(yè)精神，在學習中勤奮努力，為將來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實基礎，在工作中恪盡職守，為社會創(chuàng)造價值。誠信是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，是做人的基本準則，大學生在學術研究中要誠實守信，杜絕抄襲作弊，在人際交往和經(jīng)濟活動中也要做到言行一致、信守承諾。友善強調(diào)人與人之間的相互尊重、關心和幫助，大學生在校園生活中，要與同學、老師友善相處，在社會中積極參與志愿服務，傳遞溫暖與愛心，營造和諧的人際關系。2.2當代大學生核心價值觀的獨特體現(xiàn)當代大學生作為社會中最具活力和創(chuàng)造力的群體之一，其核心價值觀在傳承社會主義核心價值觀的基礎上，呈現(xiàn)出獨特的表現(xiàn)形式，這些表現(xiàn)與大學生的群體特點緊密相連，反映了他們在新時代背景下的思想觀念和價值追求。在愛國情懷方面，大學生展現(xiàn)出強烈的民族自豪感和國家認同感。他們通過關注國際時事、參與愛國主義教育活動等方式，深刻認識到國家的繁榮昌盛與個人的成長發(fā)展息息相關。在國際交流中，大學生積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國青年的良好形象，如在海外留學的大學生組織中國文化節(jié)，向外國友人介紹中國的傳統(tǒng)節(jié)日、書法繪畫、武術等，增進了不同國家和民族之間的文化交流與理解，以實際行動詮釋著愛國情懷。同時，面對國家面臨的挑戰(zhàn)和困難，大學生能夠挺身而出，表達支持和關切。在疫情期間，許多大學生主動投身抗疫志愿服務，參與社區(qū)防控、物資配送等工作，為抗擊疫情貢獻自己的力量，充分體現(xiàn)了他們對國家和人民的責任擔當。大學生在學業(yè)和未來職業(yè)規(guī)劃中，敬業(yè)精神逐漸凸顯。他們對專業(yè)知識的追求更加積極主動，不再滿足于課堂上的知識傳授，而是通過參加科研項目、學術競賽、實習實踐等活動，不斷拓展自己的知識面和技能水平。在科研團隊中，大學生們?yōu)榱斯タ艘粋€學術難題，常常廢寢忘食，查閱大量文獻，反復進行實驗，展現(xiàn)出高度的專注和執(zhí)著。例如，在“挑戰(zhàn)杯”全國大學生課外學術科技作品競賽中，眾多大學生團隊深入調(diào)研社會問題，運用所學專業(yè)知識提出創(chuàng)新性解決方案，在這個過程中，他們不斷克服困難，提升專業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)了對學術研究的敬業(yè)態(tài)度。對于未來的職業(yè)，大學生注重職業(yè)發(fā)展與個人價值的實現(xiàn)，期望在工作中能夠發(fā)揮自己的專業(yè)特長，為社會創(chuàng)造價值，同時也追求個人的成長和進步。誠信意識在大學生的學習和生活中尤為重要。在學術領域，他們堅決抵制學術不端行為，自覺遵守學術規(guī)范，以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一次作業(yè)、論文和考試。在與同學、老師的交往中，大學生注重誠實守信，遵守承諾，維護良好的人際關系。在校園社團活動中，社團成員之間相互信任，共同完成社團任務，如組織一場校園文藝晚會，從策劃、籌備到演出，各個環(huán)節(jié)都需要成員之間的密切配合和誠信協(xié)作，只有這樣才能確?；顒拥捻樌M行。此外，在參與社會實踐和網(wǎng)絡社交時，大學生也保持誠信，真實地展示自己的觀點和行為，樹立良好的社會形象。友善互助是大學生在校園生活中的常見行為。他們積極參與各種志愿服務活動，關心關愛弱勢群體，為他人提供幫助和支持。許多大學生加入志愿者協(xié)會，定期前往社區(qū)、敬老院、孤兒院等地開展志愿服務，為孤寡老人打掃房間、陪他們聊天解悶，為孤兒院的孩子輔導功課、組織文體活動，用實際行動傳遞溫暖與愛心。在校園內(nèi)，同學之間相互關心、相互幫助，共同解決學習和生活中遇到的問題。當同學在學習上遇到困難時，其他同學會主動分享學習經(jīng)驗和方法，組成學習小組共同進步；在生活中，遇到同學生病或遭遇挫折，大家會伸出援手，給予關心和鼓勵，營造了和諧友愛的校園氛圍。2.3培育當代大學生核心價值觀的重要意義培育當代大學生核心價值觀，對于大學生個人成長、社會發(fā)展以及國家未來都具有不可估量的重要意義，它猶如基石，奠定著個人與社會發(fā)展的堅實基礎；又似燈塔，引領著國家前行的方向。從個人成長角度而言，大學時期是大學生價值觀形成的關鍵階段，這一時期形成的價值觀將對他們的一生產(chǎn)生深遠影響。核心價值觀為大學生提供了明確的價值標準和行為指南，幫助他們在面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象和多元的價值選擇時，做出正確的判斷和決策。擁有正確核心價值觀的大學生，能夠樹立遠大的理想抱負，將個人的成長與國家和民族的命運緊密相連，從而獲得強大的精神動力，激勵自己不斷追求進步，努力實現(xiàn)人生價值。例如，秉持“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值觀的大學生，在學習和生活中會展現(xiàn)出高度的責任感和使命感，勤奮學習專業(yè)知識，積極參與社會實踐，努力提升自己的綜合素質，為未來的職業(yè)發(fā)展和人生道路奠定堅實基礎。在面對困難和挫折時，他們能夠堅守信念，勇往直前，憑借頑強的毅力克服困難，實現(xiàn)自我超越。對于社會發(fā)展來說，大學生作為社會中最具活力和創(chuàng)造力的群體，是推動社會進步的重要力量。他們的價值觀直接影響著整個社會的價值取向和道德風尚。當大學生普遍踐行社會主義核心價值觀時，能夠在社會中形成積極向上的正能量，帶動社會風氣的改善，促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。大學生積極參與志愿服務活動，踐行“友善”的價值觀，能夠傳遞關愛與溫暖，增強社會成員之間的信任和互助，營造良好的社會氛圍；他們在學術研究和科技創(chuàng)新中秉持“敬業(yè)”精神，追求卓越，能夠為社會的發(fā)展提供智力支持和創(chuàng)新動力，推動科技進步和社會發(fā)展。此外，大學生還能夠通過自身的言行，影響身邊的人，帶動更多的人踐行社會主義核心價值觀，形成良好的社會示范效應。從國家未來的角度來看，大學生是國家的未來和民族的希望，他們的價值觀關乎國家的前途和命運。在全球化深入發(fā)展的今天，國際競爭日益激烈，這種競爭不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟和科技實力上，更體現(xiàn)在文化和價值觀的較量上。培育具有堅定社會主義核心價值觀的大學生，能夠增強國家的文化軟實力和民族凝聚力，使國家在國際競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。大學生作為國家文化的傳承者和創(chuàng)新者，將社會主義核心價值觀融入到自己的思想和行動中，能夠更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動社會主義先進文化的發(fā)展，提升國家文化的國際影響力。同時，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中，大學生肩負著重要的歷史使命。只有培育他們的核心價值觀，使他們堅定理想信念，增強責任感和使命感，才能激勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而努力奮斗，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。三、當代大學生核心價值觀培育面臨的挑戰(zhàn)3.1價值多元論與輿論的沖擊在全球化進程不斷加速和信息技術迅猛發(fā)展的時代背景下，西方思潮如潮水般涌入我國，對當代大學生的價值觀產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。新自由主義強調(diào)個人自由至上，主張減少政府對經(jīng)濟和社會的干預，這一思潮在一定程度上使部分大學生過于關注個人利益，忽視集體和國家利益，弱化了社會責任感。在就業(yè)選擇上，一些大學生只考慮自身的物質待遇和發(fā)展空間，對國家和社會急需的艱苦地區(qū)、基層崗位避而遠之，缺乏為國家和社會奉獻的精神。個人主義思潮將個人利益置于首位，認為個人的價值和權利高于一切，導致部分大學生在處理人際關系和社會事務時，以自我為中心，缺乏團隊合作精神和利他意識。在校園生活中，個別學生在小組作業(yè)、社團活動中，不愿承擔責任，只追求個人表現(xiàn)，影響團隊協(xié)作和活動的順利開展。消費主義思潮倡導過度消費和物質享受，追求名牌、奢侈品，使一些大學生陷入盲目消費的誤區(qū)，忽視了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。有些大學生為了追求時尚和潮流，不惜借貸消費，導致個人債務纏身，甚至引發(fā)家庭矛盾。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡已成為大學生獲取信息、交流互動的重要平臺。然而，網(wǎng)絡信息的繁雜性和多元性，也給大學生價值觀的形成帶來了諸多挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡上充斥著大量的虛假信息、低俗內(nèi)容和不良言論，這些信息容易誤導大學生的認知，干擾他們的價值判斷。一些網(wǎng)絡謠言、不實報道，讓大學生難以辨別真?zhèn)?，在不明真相的情況下盲目跟風，發(fā)表不當言論，影響社會輿論環(huán)境。網(wǎng)絡輿論的情緒化和極端化傾向，容易使大學生受到感染，失去理性思考的能力，進而影響他們的價值觀。在一些熱點事件的網(wǎng)絡討論中，部分網(wǎng)民發(fā)表極端、片面的觀點，引發(fā)激烈的罵戰(zhàn)，大學生在這種氛圍下，容易被情緒左右，形成片面、偏激的價值觀。網(wǎng)絡社交的虛擬性和匿名性，使得一些大學生在網(wǎng)絡空間中放松了自我約束，道德意識淡薄，出現(xiàn)網(wǎng)絡暴力、惡意攻擊等不良行為。一些大學生在網(wǎng)絡上對他人進行辱罵、詆毀，不僅傷害了他人的感情，也破壞了網(wǎng)絡環(huán)境的和諧。3.2網(wǎng)絡環(huán)境帶來的負面影響隨著信息技術的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡已深度融入大學生的生活，成為他們學習、社交、娛樂的重要平臺。然而，網(wǎng)絡環(huán)境的復雜性也給大學生核心價值觀培育帶來了諸多挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡信息的不確定性和碎片化，使得大學生難以獲取全面、準確的知識和信息，影響他們對事物的深入理解和判斷。在網(wǎng)絡上，各種信息來源廣泛，真假難辨，一些虛假新聞、不實言論充斥其中，大學生在瀏覽信息時，往往難以辨別其真?zhèn)?，容易被誤導。例如，在一些熱點事件中，網(wǎng)絡上會出現(xiàn)多種不同的說法和觀點，大學生如果缺乏批判性思維和辨別能力，就可能盲目相信一些不實信息，從而影響他們對事件的正確認知和價值判斷。網(wǎng)絡社交的虛擬性和匿名性，在一定程度上導致大學生人際交往能力下降，現(xiàn)實人際關系淡化。許多大學生沉迷于網(wǎng)絡社交平臺，花費大量時間在虛擬空間中與他人交流，而忽視了現(xiàn)實生活中的人際交往。在網(wǎng)絡社交中，人們往往以虛擬身份出現(xiàn)，交流方式也相對隨意，缺乏面對面交流的真實感和情感深度。長期沉迷于這種虛擬社交，會使大學生在現(xiàn)實生活中變得孤僻、冷漠，不善于與他人建立和維護良好的人際關系。例如，一些大學生在網(wǎng)絡上侃侃而談，但在現(xiàn)實中面對陌生人時卻變得沉默寡言，不知如何與人溝通。網(wǎng)絡上的錯誤價值思潮也對大學生核心價值觀產(chǎn)生了嚴重沖擊。一些極端個人主義、拜金主義、享樂主義等思想在網(wǎng)絡上廣泛傳播，腐蝕著大學生的思想和心靈。部分大學生受到這些錯誤思潮的影響，過于追求個人利益，忽視集體和國家利益，價值觀出現(xiàn)扭曲。在網(wǎng)絡上，一些人宣揚“人不為己，天誅地滅”的極端個人主義思想，鼓勵大學生只關注自身利益，不顧及他人和社會；一些關于奢侈品、高消費的內(nèi)容大肆傳播，宣揚拜金主義和享樂主義，使部分大學生盲目追求物質享受，忽視了精神追求和自身的成長發(fā)展。這些錯誤價值思潮的存在，給大學生核心價值觀培育帶來了極大的困難，需要引起高度重視。3.3大學生認知與實踐的脫節(jié)部分大學生對社會主義核心價值觀的理解僅僅停留在理論層面，缺乏深入的思考和感悟，未能將其真正內(nèi)化為自身的價值觀念。在一些高校的思想政治理論課上，學生雖然能夠背誦核心價值觀的內(nèi)容，但當被問及如何在實際生活中踐行時，很多人卻感到茫然。這反映出大學生對核心價值觀的學習存在形式主義傾向，沒有真正理解其內(nèi)涵和精神實質。一些大學生雖然知道“愛國”是核心價值觀的重要內(nèi)容，但對于如何在日常學習和生活中體現(xiàn)愛國精神，卻缺乏具體的行動和思考，只是將其當作一種口號，而沒有轉化為實際行動。大學生在日常生活和學習中，存在著將核心價值觀與自身行為相分離的現(xiàn)象，導致知行不一。在校園里，一些學生在考試中作弊，違反學術誠信，這與“誠信”的核心價值觀背道而馳；在與同學交往中，部分學生存在自私自利、不關心他人的行為，缺乏“友善”的品德。在參與社會實踐活動時，有些大學生只是為了完成任務而走過場，沒有真正將核心價值觀融入到實踐中，沒有發(fā)揮出應有的作用。例如，在一些志愿服務活動中，部分大學生只是表面上參與，沒有真正用心去幫助他人，沒有體現(xiàn)出奉獻精神和社會責任感。這種知行不一的現(xiàn)象，不僅影響了大學生自身的成長發(fā)展，也削弱了核心價值觀的教育效果，使得核心價值觀難以在大學生中真正落地生根。四、當代大學生核心價值觀培育的成功案例分析4.1河西學院三名大學生救人事跡2024年11月27日下午5時許，在河西學院明理湖畔，一場驚心動魄的救援行動正在上演。當時，一名9歲女孩和一名5歲女孩在結冰的湖面上滑冰，意外突然降臨，9歲小女孩因冰面坍塌掉入水中，湖水迅速淹沒至其脖頸處，孩子拼命撲打水面，大聲呼救。而稍小的女孩站在開裂的冰面上，嚇得瑟瑟發(fā)抖，腳下冰面隨時可能破裂，情況萬分危急。聽到呼救聲后，土木工程學院道路橋梁與渡河工程專業(yè)大二學生趙宏瑜第一個沖到湖邊。他來不及多想，小心翼翼地踩著即將破裂的冰面走向小女孩，一把將冰面上的孩子抱在懷里送回岸邊。隨后，他再次轉身，準備營救落水的9歲女孩，然而快到跟前時，冰面坍塌，趙宏瑜也落入水中。與此同時，護理專業(yè)大一學生李斌和歷史學院大三學生張龍科也聞聲趕來。危急時刻，李斌跳入冰湖，與趙宏瑜一起在深達1.6米的冰冷湖水中撐起小女孩，奮力用胳膊肘破冰，一步步艱難地走向岸邊。張龍科則在其他人的幫助下找到一截綁著木條的警戒線，將木條傳遞給落水小女孩使勁拉拽，趙宏瑜和李斌在小女孩身后破冰“護航”。經(jīng)過三人十幾分鐘的奮力施救，小女孩最終被成功營救上岸，岸上的幾位女大學生趕緊抱著兩名小女孩跑向附近溫暖的房屋內(nèi)取暖，因救援及時，落水女童轉危為安。這一英勇事跡迅速在網(wǎng)絡上傳播開來，引發(fā)了社會的廣泛關注和贊譽。河西學院也高度重視，11月28日，學校黨委授予李斌、趙宏瑜和張龍科“見義勇為大學生”榮譽稱號。這三名大學生的行為并非偶然，背后離不開河西學院長期以來對核心價值觀的培育。在教育教學中，學校充分發(fā)揮思政課的育人主渠道作用，提出“專題授課+”思政理論課改革，形成“專題授課+在線學習+答疑討論+實踐教學”教學模式。同時，強化課程思政建設，將社會主義核心價值觀融入教書育人全過程，努力實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)與品格塑造、價值引領的有機統(tǒng)一。在校園文化建設方面，學校開展了豐富多彩的活動。以道德講堂為依托，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀，通過身邊典型教育身邊人。連續(xù)6年來，累計有998個團支部、42139名同學參與“誦讀經(jīng)典、潤澤人生”等社會實踐主題活動；先后組織48批3000多人次赴西路軍紀念場館等愛國主義教育基地，接受紅色教育。在這樣的環(huán)境熏陶下，學生們逐漸將核心價值觀內(nèi)化為自身的價值觀念和行為準則。當面對危險時，李斌、趙宏瑜和張龍科三名大學生毫不猶豫地挺身而出，他們用行動詮釋了“友善”“敬業(yè)”（在危險時刻堅守救助他人的責任）等核心價值觀，展現(xiàn)出當代大學生高度的社會責任感和良好的精神風貌。這一案例充分證明，有效的核心價值觀培育能夠在關鍵時刻引導大學生做出正確的行為選擇，彰顯出核心價值觀的強大力量。4.2上海大學“青馬之聲”時政宣講團上海大學“青馬之聲”時政宣講團，秉持著“在馬言馬、在馬學馬、在馬信馬、在馬宣馬”的理念，致力于將黨的創(chuàng)新理論成果，以富有“青年味”的獨特方式，闡釋給廣大師生和群眾，成為大學生核心價值觀培育的生動實踐樣本。在活動模式上，宣講團精心打造“五進”模式，通過深入社區(qū)、高校、學院、支部和課堂，不斷拓展黨的創(chuàng)新理論的傳播邊界，讓更多人能夠接觸和理解這些重要思想。在社區(qū)中，宣講團成員與居民們面對面交流，用通俗易懂的語言解讀國家政策，如講解醫(yī)保政策的新變化、養(yǎng)老服務的新舉措等，使黨的惠民政策深入人心；走進其他高校，與不同學校的學生展開思想碰撞，分享學習黨的理論的心得感悟，激發(fā)青年學生共同學習和踐行核心價值觀的熱情；在學院和支部內(nèi)部，結合專業(yè)特色和實際工作，將理論與實踐緊密結合，引導同學們在專業(yè)學習和日常工作中貫徹核心價值觀。例如，在某學院的專業(yè)課程學習中，宣講團成員引導學生思考如何在專業(yè)領域中體現(xiàn)“敬業(yè)”精神，鼓勵大家追求卓越，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實基礎。為提升宣講成效，宣講團采取了“三大舉措”。專業(yè)教師配對機制是關鍵一環(huán)，經(jīng)驗豐富的專業(yè)教師與宣講團成員緊密合作，從理論深度、表達技巧等方面進行指導，確保宣講內(nèi)容準確、深刻，符合主流價值觀導向。在準備關于“富強”價值觀的宣講時，專業(yè)教師幫助成員深入分析我國經(jīng)濟發(fā)展的成就和面臨的挑戰(zhàn)，使成員能夠準確地向聽眾傳達國家富強的內(nèi)涵和意義。搭建宣講矩陣，充分利用線上線下多種渠道，如通過舉辦線下主題講座、開展線上直播宣講等方式，擴大宣講覆蓋面，讓更多人能夠便捷地參與到學習中來。完善考核機制，從宣講內(nèi)容、表現(xiàn)形式、聽眾反饋等多個維度對成員進行評估，激發(fā)成員的積極性和創(chuàng)造力，促使他們不斷提升宣講水平，更好地傳播核心價值觀。此外，宣講團突出“需求”導向，創(chuàng)新預約機制。聽眾可以根據(jù)自身需求“點單”，提出感興趣的主題和內(nèi)容，宣講團則精準“配送”，將“想講的”與“想聽的”緊密對接，實現(xiàn)“供給側”與“需求側”的有效連接，讓理論宣講真正做到入腦入心。當聽眾對網(wǎng)絡安全問題表示關注時，宣講團迅速組織成員準備相關內(nèi)容，從國家網(wǎng)絡安全戰(zhàn)略、個人網(wǎng)絡安全防范等方面進行深入講解，滿足聽眾的需求。在長期的實踐過程中，“青馬之聲”時政宣講團取得了顯著的成果。越來越多的青年學生受到宣講團的影響，積極主動地學習黨的創(chuàng)新理論，對社會主義核心價值觀的理解和認同不斷加深。他們不僅在思想上堅定了理想信念，更在行動上積極踐行核心價值觀，參與志愿服務、社會實踐等活動，展現(xiàn)出新時代青年的責任與擔當。在一次社區(qū)志愿服務活動中，許多受宣講團影響的大學生主動參與，為社區(qū)居民提供幫助，用實際行動詮釋了“友善”的價值觀。同時，宣講團的活動也得到了社會各界的廣泛認可和贊譽，其經(jīng)驗和做法為其他高校開展大學生核心價值觀培育工作提供了有益的借鑒和參考，推動了社會主義核心價值觀在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和踐行。4.3“最美”精神對大學生的引領作用“最美”精神以其獨特的內(nèi)涵和強大的感染力，在當代大學生核心價值觀培育中發(fā)揮著重要的引領作用，成為大學生成長道路上的精神燈塔，照亮他們前行的方向?！白蠲馈本竦膬?nèi)涵豐富而深刻，它集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的精髓。從“最美媽媽”吳菊萍毫不猶豫地伸手接住墜樓女童，展現(xiàn)出的無私母愛和對生命的尊重；到“最美司機”吳斌在生命的最后一刻，強忍劇痛完成一系列安全操作，保障乘客生命安全，彰顯的敬業(yè)精神和高度責任感；再到“最美教師”張麗莉在車禍瞬間推開學生，自己卻被車輪碾壓，詮釋的舍己為人的高尚品德。這些“最美”人物的事跡，無一不體現(xiàn)出熱愛祖國、熱愛人民的思想境界，助人為樂、無私奉獻的高尚品格，立足平凡、追求崇高的美好情懷，忠于職守、愛崗敬業(yè)的優(yōu)良作風，見義勇為、奮不顧身的英雄氣概。他們在平凡的生活中，用不平凡的行動詮釋了人性的光輝，成為踐行社會主義核心價值觀的生動典范?！白蠲馈本駥Υ髮W生價值觀的塑造具有重要意義。它能夠激發(fā)大學生的道德情感，喚起他們內(nèi)心深處的善良和正義。當大學生了解到這些“最美”事跡時，會被“最美”人物的高尚行為所感動，從而產(chǎn)生共鳴，激發(fā)自己對美好品德的向往和追求。這種情感的激發(fā)，有助于大學生樹立正確的道德觀念，增強道德判斷能力，使他們在面對復雜的社會現(xiàn)象和價值沖突時，能夠做出正確的選擇。在面對老人摔倒是否扶的問題時，大學生會受到“最美”精神中樂于助人、關愛他人的影響，勇敢地伸出援手，踐行社會主義核心價值觀?！白蠲馈本駷榇髮W生提供了學習的榜樣，激勵他們在實踐中踐行核心價值觀。大學生正處于成長的關鍵時期，榜樣的力量對他們具有強大的激勵作用?！白蠲馈比宋锏氖论E讓大學生認識到，每個人都可以在平凡的崗位上，通過自己的努力和奉獻，實現(xiàn)人生價值。他們的故事激發(fā)大學生積極參與社會實踐，將核心價值觀融入到日常生活中，從身邊的小事做起，如積極參與志愿服務活動，關愛弱勢群體，為社會貢獻自己的力量；在學習中勤奮努力，培養(yǎng)敬業(yè)精神，追求卓越。通過這些實踐，大學生能夠將核心價值觀內(nèi)化為自身的行為準則，真正實現(xiàn)知行合一，成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。五、當代大學生核心價值觀培育的有效路徑5.1加強思想政治教育思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，在當代大學生核心價值觀培育中肩負著不可替代的重要使命。要充分發(fā)揮其關鍵作用，就必須對教學內(nèi)容進行創(chuàng)新優(yōu)化，同時改進教學方法，以提升課程的吸引力與實效性，讓社會主義核心價值觀真正融入學生的思想和行動。在教學內(nèi)容方面，要將社會主義核心價值觀全方位、深層次地融入思想政治理論課的各個環(huán)節(jié)。教師需深入挖掘教材中的核心價值觀元素，結合時代背景和社會熱點，對教學內(nèi)容進行豐富和拓展，使其更具時代性和現(xiàn)實針對性。在講解“愛國主義”這一核心價值觀時，不僅要闡述愛國主義的歷史淵源和傳統(tǒng)內(nèi)涵，更要結合當代中國在國際舞臺上的地位和作用，以及面臨的機遇和挑戰(zhàn)，引導學生思考如何在新時代踐行愛國主義精神。例如，通過講述我國在航天領域取得的輝煌成就，如嫦娥探月、天問一號火星探測等，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情，讓他們深刻認識到個人的命運與國家的發(fā)展緊密相連，從而將愛國主義情感轉化為實際行動。同時，注重將社會主義核心價值觀與學生的專業(yè)學習和未來職業(yè)發(fā)展相結合。不同專業(yè)的學生未來將從事不同的職業(yè)，思想政治理論課應根據(jù)各專業(yè)的特點，引導學生在專業(yè)學習和職業(yè)規(guī)劃中踐行核心價值觀。對于醫(yī)學生，要強調(diào)“敬業(yè)”“誠信”等價值觀在醫(yī)療行業(yè)中的重要性，培養(yǎng)他們的職業(yè)道德和責任感，使其明白在未來的工作中，要以救死扶傷為己任，遵守醫(yī)療規(guī)范，誠實守信，為患者提供優(yōu)質的醫(yī)療服務。對于工科學生，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和工匠精神，將“富強”“文明”等價值觀融入專業(yè)教育，鼓勵他們在科技創(chuàng)新中追求卓越，為國家的科技進步貢獻力量。在教學方法上，應摒棄傳統(tǒng)的單一講授模式，積極采用多樣化、創(chuàng)新性的教學方法，以激發(fā)學生的學習興趣和主動性。案例教學法是一種行之有效的方法，教師可以選取具有代表性的社會熱點事件、典型人物事跡等作為案例，引導學生進行分析和討論。在講解“誠信”價值觀時，以“共享單車誠信使用”的案例為切入點，讓學生探討在共享經(jīng)濟背景下，如何做到誠實守信，遵守社會公德。通過對案例的深入分析，學生能夠更加深刻地理解核心價值觀的內(nèi)涵和重要性，提高分析問題和解決問題的能力。小組討論法也是激發(fā)學生思維、促進學生互動的有效方式。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容設置一些具有爭議性或啟發(fā)性的話題，組織學生進行小組討論。在討論過程中，學生可以充分發(fā)表自己的觀點和看法，相互交流、相互啟發(fā)，培養(yǎng)團隊合作精神和批判性思維能力。在探討“自由與法治”的關系時，讓學生分組討論在網(wǎng)絡環(huán)境中如何實現(xiàn)自由表達與遵守法律法規(guī)的平衡，通過小組討論，學生能夠更加全面地理解自由與法治的辯證關系，樹立正確的法治觀念。此外，利用多媒體教學手段，如圖片、視頻、動畫等，將抽象的理論知識轉化為生動形象的教學資源，增強教學的直觀性和感染力。通過播放關于社會主義核心價值觀的公益廣告、紀錄片等視頻資料，讓學生在視覺和聽覺的雙重沖擊下，更加深入地理解核心價值觀的內(nèi)涵和意義。還可以借助網(wǎng)絡教學平臺，開展線上線下混合式教學，拓展教學空間和時間，為學生提供更加便捷、豐富的學習資源，促進學生自主學習和個性化發(fā)展。5.2優(yōu)化校園文化建設校園文化作為一種隱性教育資源，在當代大學生核心價值觀培育中具有獨特的作用。它以潛移默化的方式影響著大學生的思想觀念、行為習慣和價值取向，營造良好的校園氛圍、開展豐富多樣的文化活動以及加強網(wǎng)絡文化引導，是優(yōu)化校園文化建設、培育大學生核心價值觀的重要舉措。營造積極向上的校園氛圍，是培育大學生核心價值觀的基礎。學校應注重校園物質文化建設，打造具有文化內(nèi)涵和教育意義的校園景觀，如文化長廊、雕塑群等，讓校園的一草一木、一磚一瓦都蘊含著核心價值觀的元素，使學生在校園環(huán)境中受到熏陶和感染。在校園文化長廊中展示古今中外的名人名言、英雄事跡，宣傳社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義，讓學生在課余漫步時，能夠潛移默化地受到激勵和教育。同時，加強校園精神文化建設，凝練具有本校特色的校訓、校風、學風，形成獨特的校園精神，引導學生樹立正確的價值追求。例如，某高校以“自強不息，厚德載物”為校訓，激勵學生在學習和生活中不斷進取，培養(yǎng)高尚的道德品質。通過開展校史教育、主題演講等活動，傳承學校的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強學生的歸屬感和認同感，營造積極向上、團結奮進的校園精神氛圍。開展豐富多彩的校園文化活動，是培育大學生核心價值觀的重要載體。學?？梢越Y合重要節(jié)日、紀念日，開展主題鮮明的文化活動，如在國慶節(jié)舉辦“我愛我的祖國”文藝匯演，通過歌曲、舞蹈、朗誦等形式，激發(fā)學生的愛國熱情；在學雷鋒紀念日組織志愿服務活動，鼓勵學生踐行“友善”“敬業(yè)”的價值觀，為他人和社會奉獻愛心。舉辦文化節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等活動，為學生提供展示自我的平臺，培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新精神，在活動中滲透核心價值觀教育。在科技節(jié)中，鼓勵學生勇于探索、追求真理，培養(yǎng)他們的“敬業(yè)”精神和創(chuàng)新意識；在體育節(jié)中，通過團隊比賽項目，培養(yǎng)學生的團隊合作精神和競爭意識，讓他們在比賽中體會到“團結”“拼搏”的價值。此外，還可以開展學術講座、讀書分享會等活動，豐富學生的精神世界，提升他們的文化素養(yǎng)，引導學生樹立正確的學習態(tài)度和價值觀念。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡文化已成為校園文化的重要組成部分，加強網(wǎng)絡文化引導對于培育大學生核心價值觀至關重要。學校應加強校園網(wǎng)絡平臺建設，打造具有影響力的校園網(wǎng)站、微信公眾號、微博等新媒體平臺，及時發(fā)布正能量的信息和內(nèi)容，傳播社會主義核心價值觀。通過制作生動有趣的短視頻、圖文并茂的推文等形式，將核心價值觀的內(nèi)涵以通俗易懂的方式呈現(xiàn)給學生，增強學生的學習興趣和接受度。利用網(wǎng)絡平臺開展線上主題教育活動，如線上知識競賽、主題討論等，吸引學生積極參與，引導他們在互動中深化對核心價值觀的理解和認同。加強網(wǎng)絡輿情監(jiān)測和管理，及時發(fā)現(xiàn)和處理網(wǎng)絡上的不良信息和負面言論，營造清朗的網(wǎng)絡空間，防止不良思想對學生的侵蝕。培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡素養(yǎng)，提高他們的網(wǎng)絡辨別能力和自我約束能力，引導學生正確使用網(wǎng)絡，自覺抵制網(wǎng)絡不良誘惑，在網(wǎng)絡環(huán)境中踐行核心價值觀。5.3強化社會實踐鍛煉社會實踐是培育當代大學生核心價值觀的重要途徑，通過組織主題實踐活動、建立實踐基地以及鼓勵學生參與志愿服務等方式，能夠讓大學生在實踐中深化對核心價值觀的理解，將其轉化為實際行動，真正實現(xiàn)知行合一。組織豐富多樣的主題實踐活動，是引導大學生踐行核心價值觀的有效方式。學?？梢試@社會主義核心價值觀的各個方面，設計具有針對性的主題實踐活動。開展以“愛國”為主題的紅色文化實踐活動，組織學生參觀愛國主義教育基地，如革命紀念館、烈士陵園等。在參觀過程中，學生可以親身感受革命先輩們?yōu)閲要毩⒑兔褡褰夥潘龀龅木薮鬆奚羁腆w會到愛國精神的內(nèi)涵。通過實地考察、聽取講解、交流討論等形式，激發(fā)學生的愛國情感，增強他們的民族自豪感和國家認同感，使“愛國”不再是空洞的口號，而是成為學生內(nèi)心深處的堅定信念。建立穩(wěn)定的社會實踐基地，為大學生提供長期、穩(wěn)定的實踐平臺，有助于他們在實踐中持續(xù)踐行核心價值觀。高校應積極與企業(yè)、社區(qū)、社會組織等建立合作關系，共同打造社會實踐基地。與企業(yè)合作建立實習實訓基地，讓學生在實習過程中了解行業(yè)發(fā)展動態(tài)，學習專業(yè)技能，同時培養(yǎng)他們的“敬業(yè)”精神和職業(yè)素養(yǎng)。學生在企業(yè)實習時，能夠親身體驗到職場的工作氛圍和要求，明白只有具備高度的責任心、嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和扎實的專業(yè)知識，才能在工作中取得成績，從而深刻理解“敬業(yè)”的價值。與社區(qū)合作建立志愿服務基地，組織學生參與社區(qū)服務活動，如關愛孤寡老人、義務家教、環(huán)保宣傳等。在社區(qū)服務中，學生能夠近距離接觸社會，了解社會需求，增強社會責任感，踐行“友善”“奉獻”的價值觀。通過長期在社會實踐基地的鍛煉，學生能夠將核心價值觀融入到日常行為中，形成良好的行為習慣和價值取向。志愿服務活動是大學生踐行核心價值觀的重要載體，能夠培養(yǎng)他們的社會責任感和奉獻精神。高校應鼓勵學生積極參與各類志愿服務活動，為學生提供豐富的志愿服務項目和機會。組織學生參與大型賽事、會議的志愿服務，如奧運會、亞運會、世界互聯(lián)網(wǎng)大會等，讓學生在服務中展現(xiàn)中國青年的良好形象，傳播正能量，增強國家榮譽感和民族自豪感。參與國際賽事志愿服務的大學生，通過與來自不同國家和地區(qū)的人員交流合作，不僅提升了自身的綜合素質和國際視野，還以熱情、專業(yè)的服務向世界展示了中國青年的精神風貌，踐行了“愛國”“友善”的價值觀。鼓勵學生參與公益慈善活動，如為貧困地區(qū)募捐物資、參與環(huán)保公益活動等。在這些活動中，學生能夠關注社會弱勢群體，關愛自然環(huán)境，培養(yǎng)關愛他人、關愛社會的意識，將“友善”“和諧”的價值觀落實到具體行動中。通過參與志愿服務活動，大學生能夠在實踐中不斷深化對核心價值觀的理解和認同，提升自身的道德品質和社會責任感。5.4整合社會資源培育當代大學生核心價值觀是一項系統(tǒng)工程，需要家庭、學校、社會三方緊密配合，形成強大的教育合力，共同為大學生營造良好的成長環(huán)境，助力他們樹立正確的核心價值觀。家庭作為大學生成長的第一環(huán)境，對其價值觀的形成具有深遠的影響。父母是孩子的第一任老師，他們的言傳身教在大學生價值觀塑造過程中起著基礎性作用。家長要注重自身品德修養(yǎng)，以良好的道德品質和行為習慣為子女樹立榜樣。在日常生活中，通過與孩子的交流互動，傳遞正確的價值觀念，如誠實守信、尊老愛幼、勤勞節(jié)儉等。當孩子在學習或生活中遇到困難時，家長要引導他們樹立積極樂觀的態(tài)度，勇敢面對挑戰(zhàn)，培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質。同時，家長要關注孩子的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題并給予正確的引導，加強與學校的溝通聯(lián)系，共同促進孩子的成長。例如，家長可以與孩子一起參與家庭志愿服務活動，如為社區(qū)孤寡老人送物資、參加環(huán)保公益活動等，在實踐中培養(yǎng)孩子的社會責任感和奉獻精神，讓他們在家庭環(huán)境中深刻體會到社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義。學校在大學生核心價值觀培育中占據(jù)主導地位，承擔著重要的教育責任。高校要加強思想政治教育工作，發(fā)揮思政課的主渠道作用，將社會主義核心價值觀融入教育教學全過程。在課程設置上，不僅要注重專業(yè)知識的傳授，更要強化思想政治教育，使學生在學習專業(yè)知識的同時，接受核心價值觀的熏陶。通過開展豐富多彩的校園文化活動，營造濃厚的文化氛圍，如舉辦文化節(jié)、科技節(jié)、藝術展覽等，為學生提供展示自我的平臺，培養(yǎng)他們的綜合素質和創(chuàng)新精神，在活動中滲透核心價值觀教育。加強師德師風建設，教師要以高尚的道德情操和敬業(yè)精神感染學生，做到教書與育人相結合，成為學生成長道路上的引路人。例如，教師在課堂教學中，可以結合專業(yè)內(nèi)容，講述行業(yè)內(nèi)的先進人物事跡，引導學生學習他們的敬業(yè)精神和創(chuàng)新意識，激發(fā)學生對專業(yè)學習的熱情和對未來職業(yè)的責任感。社會是大學生成長的大舞臺，為大學生核心價值觀培育提供了廣闊的空間和豐富的資源。社會各界應積極參與大學生核心價值觀培育工作，營造良好的社會環(huán)境。政府要加強對社會輿論的引導，弘揚主旋律，傳播正能量，通過主流媒體宣傳社會主義核心價值觀，報道先進典型事跡，營造積極向上的輿論氛圍。利用電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體以及新媒體平臺，廣泛宣傳社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義，讓核心價值觀深入人心。企業(yè)要履行社會責任，為大學生提供實習、實踐機會，在實踐中培養(yǎng)大學生的職業(yè)素養(yǎng)和社會責任感。企業(yè)可以與高校合作開展實習項目，讓大學生在實際工作中了解行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德，培養(yǎng)他們的團隊合作精神和敬業(yè)精神。社會組織要發(fā)揮自身優(yōu)勢，開展形式多樣的社會實踐活動和公益項目，引導大學生積極參與，增強他們的社會認同感和使命感。志愿者協(xié)會、慈善組織等可以組織大學生參與關愛弱勢群體、環(huán)保公益、文化傳承等活動，讓大學生在實踐中感受社會的需求，培養(yǎng)關愛他人、關愛社會的意識，踐行社會主義核心價值觀。家庭、學校、社會三方應建立有效的溝通協(xié)調(diào)機制，加強合作，形成全方位、多層次的育人網(wǎng)絡。通過定期召開家長會、家校合作活動等方式，加強家庭與學校之間的溝通與協(xié)作，共同關注大學生的成長和發(fā)展。學校與社會之間可以建立合作平臺，共享教育資源，共同開展實踐活動，為大學生提供更多接觸社會、了解社會的機會。政府可以制定相關政策，引導和鼓勵家庭、學校、社會各方積極參與大學生核心價值觀培育工作，形成全社會共同關心、支持大學生核心價值觀培育的良好局面，共同促進當代大學生核心價值觀的培育和踐行。六、結論與展望6.1研究結論總結本研究圍繞當代大學生核心價值觀培育展開深入探討，在全球化和社會轉型的時代背景下，當代大學生的價值觀既蘊含鮮明的時代特征，又面臨諸多挑戰(zhàn)，培育大學生核心價值觀對個人成長、社會發(fā)展和國家未來具有重要意義。在內(nèi)涵方面，社會主義核心價